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ESCOLA BSICA DA VENDA DO PINHEIRO

PORTUGUS
FICHA INFORMATIVA
Prof. Slvia Rebocho

OS LUSADAS
A EPOPEIA
O gnero pico tem a sua origem na Antiguidade Clssica (grega e romana) e
compreende as composies que celebram feitos heroicos e grandiosos, reais
ou lendrios, de um heri individual ou coletivo (um povo). um gnero
narrativo em verso, sendo o seu estilo sublime e grandiloquente.

A AO
A ao principal de Os Lusadas a viagem de descoberta do caminho
martimo para a ndia, com introduo do relato da Histria de Portugal.

OS EPISDIOS
Num poema to vasto existem unidades narrativas mais pequenas a que se
chamam episdios. Em Os Lusadas encontram-se os seguintes:

Episdios blicos (guerra):


- Batalha de Ourique (Canto III)
- Batalha de Aljubarrota (Canto IV)
- Os Doze de Inglaterra (Canto VI)

Episdios mitolgicos (deuses):


- Conslio dos Deuses no Olimpo (Canto I)
- Conslio dos Deuses martimos (Canto VI)

Episdios simblicos:
- O Velho do Restelo (Canto IV)
- O Adamastor (Canto V)
- A Ilha dos Amores (Cantos IX e X)

Episdios lricos (maior beleza potica / sentido trgico):


- A Formosssima Maria (Canto III)
- D. Ins de Castro (Canto III)
- Partida das Naus (Canto IV)

Episdios naturalistas, pictricos ou descritivos (fenmenos da


natureza):
- Tromba Martima (Canto V)
- A Tempestade (Canto VI)

PLANOS NARRATIVOS
Ao longo dos dez cantos que constituem Os Lusadas, articulam-se quatro
planos narrativos:
- plano da viagem (quando se fala da viagem de Vasco da Gama ndia);
- plano do maravilhoso (quando intervm os deuses);
- plano da Histria de Portugal (quando se relatam factos sobre essa temtica);
- plano do Poeta (consideraes e comentrios de Cames expressos no incio
e no final dos cantos. O poeta no s glorifica os heris como denuncia os erros
e defeitos dos portugueses, sendo por isso uma espcie de conscincia
crtica.).

O MARAVILHOSO
Resulta da presena do sobrenatural na vida dos homens:
- pago quando intervm os deuses da mitologia;
- cristo quando Vasco da Gama se dirige ao seu Deus (Guarda Divina)

O HERI
O heri de Os Lusadas coletivo, pois celebra as virtudes do
povo portugus. Cames escolheu Vasco da Gama, o grande
capito, para simbolizar todo o valor de um povo e a sua
capacidade de vencer o desconhecido (caracterstica
renascentista).

O NARRADOR
Em Os Lusadas, os acontecimentos so relatados por um narrador ausente
(Cames) e ainda pelos seguintes narradores:
Vasco da Gama (o mais importante)
Paulo da Gama
Ferno Veloso

Estrutura externa
Os Lusadas esto divididos em dez cantos, cada um deles com um
nmero varivel de estrofes, que, no total, somam 1102. Essas estrofes so
todas oitavas de decasslabos heroicos (acentuados na 6 e 10 slabas),
obedecendo ao esquema rimtico abababcc (rima cruzada, nos seis primeiros
versos, e emparelhada, nos dois ltimos).

Estrutura interna
Cames respeitou com bastante fidelidade a
estrutura clssica da epopeia. N Os Lusadas so
claramente identificveis quatro partes:
Proposio O poeta comea por declarar aquilo que se prope fazer,
indicando de forma breve o assunto da sua narrativa; prope-se, afinal, tornar
conhecidos os navegadores que tornaram possvel o imprio portugus no
Oriente, os reis que promoveram a expanso da f e do Imprio, bem como
todos aqueles que se tornam dignos de admirao pelos seus feitos.

Invocao O poeta dirige-se s Tgides (ninfas do Tejo), para lhes


pedir o estilo e eloquncia necessrios execuo da sua obra; um assunto to
grandioso exigia um estilo elevado, uma eloquncia superior; da a necessidade
de solicitar o auxlio das entidades protetoras dos artistas.

Dedicatria a parte em que o poeta oferece a sua obra ao rei D.


Sebastio. A dedicatria no fazia parte da estrutura das epopeias primitivas;
trata-se de uma inovao posterior, que reflete o estatuto do artista,
intelectualmente superior, mas social e economicamente dependente de um
mecenas, um protetor.

Narrao Constitui o ncleo fundamental da epopeia. Aqui, o poeta


procura concretizar aquilo que se props fazer na Proposio. Quando
Cames comea a narrar a histria da viagem de Vasco da Gama ndia
ao principal - j a armada se encontra a meio do caminho. Diz-se, por isso,
que utilizada a tcnica in media res.

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