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DIRECCIN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIN

DIRECCIN DE EDUCACIN SUPERIOR


INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIN DOCENTE N 54
FLORENCIO VARELA
PCIA. BS. AS.

Tramo de Formacin Pedaggica para Nivel Superior

Materia: Transformaciones Culturales y Educacin

Clase n 2

Profesor: Santiago Losada

Alumnos:
Alejandro Pepe
Orlando Mastropaolo

Ao: 2011

1- Cmo se caracteriza la globalizacin?


La globalizacin est caracterizada por las siguientes caractersticas:
- Intercomunicacin permanente entre distintas regiones del mundo a travs de la
tecnologa de la informacin (Internet).
- Proceso que incide en las relaciones sociales (poltica cultura arte etc)
impactando en las formas de vida de las personas, los modos de actuar y de
pensar.
- Fenmeno de interculturalidad atravesado por las grandes masas migratorias.
- Diversidad de una comunidad homognea en reclamo del reconocimiento de
identidades diferentes. Multiculturalidad de formas de vivir y de pensar
desafiando nuestra nocin de cultura y de nacin.

2- Por qu decimos que en la poca moderna las naciones eran una comunidad
de destino, como se relaciona con la tarea educativa?
Decimos que en la poca moderna las naciones eran una comunidad de destino
porque todos los ciudadanos se moldeaban segn una identidad nacional en
comn, configurndose por la alfabetizacin, por el ser ciudadano y por el
trabajo, al desmantelamiento poltico y cultural de esa identidad.
La tarea educativa estuvo centrada en la unificacin de saberes, en la lengua y en
la homogeneizacin de las costumbres. A la conciencia ciudadana basada en el
respeto por la pluralidad y diversidad cultural sin que esto modifique la propia
identidad nacional y cultural.

3- Cul es la diferencia segn Ortiz, entre globalizacin (tecnologa) y


mundializacin (cultura)?
La diferencia est dada entre los procesos econmicos y tecnolgicos y el
dominio especfico de la cultura. En la relacin con el movimiento de
globalizacin de las sociedades, y una visin del mundo, un universo simblico
especfico de la civilizacin actual. La idea de aldea global homogeneiza los
hbitos y el pensamiento. Las nuevas tecnologas de comunicacin al acercar a
las sociedades crearan un mundo cada vez ms pequeo e idntico imperando la
multiplicidad de visiones basada en un a misma matriz civilizadora modernidad
mundo.

4- Que quiere decir Ortiz con que los medios Se configuran en instancias de
socializacin de una determinada cultura, desempeando las mismas funciones
pedaggicas que posea la escuela en el proceso de construccin nacional?
La escuela contribuy a la construccin de una idea de identidad colectiva
homognea fundada en la pertenencia a la nacin y fue un instrumento
privilegiado para el establecimiento de significados compartidos.
la escuela interviene en la reflexin sobre el pluralismo y la diversidad, nos exige
en primer lugar, trascender la postura segn la cual la globalizacin es un
paradigma nico e irreversible y pensar que la comunicacin con lo que est ms
all de lo local puede hacer que las identidades se diluyan.
La escuela no debe rechazar la dinmica globalizadora, sino penetrar en las
contradicciones, en los procesos por los cuales determinados rasgos y logros
culturales se universalizan y se cruzan con otros. En segundo lugar, la escuela
debe estar abierta a posibles influencias culturales, lo que no implica negar el
valor de lo propio, sino valorarlo junto a lo que nos pueda relacionar con otros.
Entender la dinmica cultural actual como proceso de hibridacin sirve para
desarrollar desde la escuela actitudes de tolerancia y neutralizar la construccin
de identidades excluyentes. Ver al otro distinto, conocerlo, valorizarlo en su
realidad y, como consecuencia de ello, reflexionar sobre el dilogo entre las
culturas, son los retos que se plantean hoy las escuelas. Esta es una de las formas
posibles de trabajar por el derecho a la igualdad de todos los miembros de la
sociedad, evitando el desarrollo de actitudes xenfobas.

5- Qu entiende Antonio Jordan por una educacin intercultural sensata?


Entiende Jordan por una educacin intercultural sensata en un tipo de sociedad
multicultural equilibrada y plural, pero cohesionada, en una sociedad
multicultural en la que pueda existir un grupo mayoritario con una identidad
cultural propia y, a la vez, otros grupos minoritarios a cuyos miembros tambin
les sean reconocidas sus respectivas formas culturales, sin otras limitaciones que
las propias de unas reglas de convivencia vinculantes para todos, por derivarse
stas, al fin y al cabo, del respeto a la dignidad humana en sus mltiples facetas.
En ese contexto social deseable, todos han de ser considerados como ciudadanos,
con igualdad de derechos sociales y, a la vez tambin, de deberes cvicos
similares; todos deben aprender el lenguaje de la tolerancia genuina, del dilogo
sincero y enriquecedor, de la solidaridad y de la bsqueda conjunta de metas
comunes. Para tejer cada vez ms una integracin recproca, para convivir as, es
precisa la educacin intercultural de todos los alumnos. Desde esta perspectiva,
la educacin intercultural habra de desarrollar en todos los alumnos un
sentimiento de igualdad, como condicin previa para el cultivo de las diferencias
culturales.

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