Você está na página 1de 10

SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO

BACHARELADO EM ADMINISTRAO
JULYENE RANGELL S RIBEIRO

PRODUO TEXTUAL INDIVIDUAL

Petrolina
2015

JULYENE RANGELL S RIBEIRO

PRODUO TEXTUAL INDIVIDUAL

Trabalho apresentado ao Curso de Bacharelado


em Administrao da UNOPAR - Universidade
Norte
do
Paran,
para
as
disciplinas
Comportamento organizacional; Homem, cultura e
sociedade; Comunicao e linguagem; e
Fundamentos e teoria organizacional
Professores:
Ana
Cli
Pavo;
Wilson
Sanches/Maria Eliza Pacheco/Edson Elias de
Morais; Antonio Lemes Guerra Jnior; Mrcio
Ronald
Sella/Grace
Botelho/Karen
H
Manganotti/Suzi Bueno

Petrolina
2015
1. INTRODUO

A atual dinmica do capitalismo contemporneo vem trazendo grandes


mudanas para as cidades e para as economias nacionais. A globalizao
econmica trouxe uma nova realidade para os pases: o conceito de EstadoNao vem perdendo fora. Ou seja, o intercmbio econmico e social so a
tnica desse final de centria.
Os mercados financeiros, a informao e as transnacionais, entre outros
fatores, cumprem um papel preponderante na globalizao: o mundo
considerado uno. As novas tecnologias tambm afetam as esferas econmicas
e sociais; o desemprego, a desindustrializao e a reorganizao industrial,
chamam a ateno dos estudiosos.
O regime de acumulao fordista teve a sua origem nos EUA e no ps-guerra
irradiou-se para o mundo. O fordismo aliou os princpios tayloristas (diviso do
trabalho manual e intelectual) - pesquisa e desenvolvimento, engenharia e
organizao racional do trabalho/execuo desqualificada - ao seu pressuposto
do know-how coletivo. Harvey ressalta d seguinte maneira o regime de
acumulao fordista:
"O que havia de especial em Ford (e que, em ltima anlise, distingue o
fordismo do taylorismo) era a sua viso, seu reconhecimento explcito de que a
produo de massa significava consumo de massa, um novo sistema de
reproduo do trabalho, uma nova poltica de controle e gerncia do trabalho,
uma nova esttica e uma nova psicologia, em suma, um novo tipo de
sociedade democrtica, racionalizada, modernista e populista" (Harvey, 1992).
Harvey situa hipoteticamente o incio do fordismo na fbrica de Henry Ford em
Michigan. O ano seria 1914, quando Ford estabelece o dia de trabalho em 8
horas e a recompensa de cinco dlares para os trabalhadores de sua linha de
montagem automtica. O fordismo consolida-se. na realidade o que Ford
propunha era uma sociedade baseada no consumo de massa e para isso,
deveriam haver condies para tal.
A linha de montagem automtica facilitaria o aumento da produtividade, do
lazer e consequentemente o consumo. Ford acreditava em um poder

corporativo poderia regulamentar a economia como um todo. com essas


caractersticas amplas o fordismo proporcionou uma rpida elevao do
investimento e do consumo per capita (LEBORGNE & A. LIPIETZ, 1990).
Na realidade, o modo de produo capitalista tem como caracterstica
fundamental a incoerncia de suas relaes. As crises cclicas so inerentes ao
sistema. A superproduo e consequentemente o problema da demanda
efetiva, so problemas importantes para a manuteno do sistema. Entretanto,
o que Ford previra antes da Depresso s foi visualizado, com clareza, aps
ela.
O fordismo enquanto modo de regulao, tem as seguintes caractersticas:
a) A estabilidade nas relaes de trabalho: convenes coletivas, o Welfare
State, a legislao;
b) As relaes entre bancos e firmas amenas: subcontrataes de
empresas para tarefas especializadas:
c) O controle da moeda pelo Banco central e
d) A participao importante do Estado na regulao econmica.
Como regime de acumulao, o fordismo privilegiou fundamentalmente a
escala nacional. Toda a sua produo voltada para o mercado interno, j que
a padronizao dos produtos e as tcnicas repetitivas da linha de montagem,
barateia os custos da empreitada.
Numa perspectiva global, o fordismo consolidou nos pases desenvolvidos de
maneira desigual. Alemanha ocidental, Frana, Inglaterra e Itlia, traaram
caminhos diferenciados no tocante s relaes de trabalho, ao investimento
pblico, s polticas monetrias e fiscais, etc. Apesar dessa variedade de
caminhos, os EUA mantiveram o domnio poltico e, conseqentemente
econmico, sobre a economia mundial. Em Bretton Woods (1944), o dlar
passou a ser moeda-reserva mundial, configurando a supremacia norteamericana.
2. PRINCIPIOS DE FORD NA ATUALIDADE

O conjunto de mtodos de racionalizao da produo elaborado pelo industrial


norte-americano Henry Ford baseado no princpio de que uma empresa deve
dedicar-se apenas a produzir um tipo de produto.
Para isso, a empresa deveria adotar a verticalizao, chegando a dominar no
apenas as fontes das matrias-primas, mas at os transportes de seus
produtos. Para reduzir os custos, a produo deveria ser em massa, e dotada
de tecnologia capaz de desenvolver ao mximo a produtividade de cada
trabalhador.
O trabalho deveria ser tambm altamente especializado, cada operrio
realizando apenas um tipo de tarefa. E para garantir elevada produtividade, os
trabalhadores deveriam ser bem remunerados e as jornadas de trabalho no
deveriam ser muito longas.
Em sntese, Henry Ford desenvolveu trs princpios de administrao, em seu
livro My Life and Work:
2.1.PRINCPIO DE INTENSIFICAO
Consiste em diminuir o tempo de durao com o emprego imediato dos
equipamentos e da matria prima e rpida colocao do produto no mercado.
Assim como a produo em massa, as linhas de montagem so um exemplo
desse principio, onde o tempo era otimizado e rapidamente o produto estava a
disposio do comprador.
2.2. PRINCPIO DE ECONOMICIDADE
Consiste em reduzir ao mnimo o volume do estoque da matria-prima em
transformao. Por meio desse princpio, conseguiu fazer com que o trator ou o
automvel fossem pagos sua empresa antes de vencido o prazo de
pagamento da matria-prima adquirida, bem como do pagamento de salrios. A
velocidade de produo deve ser rpida. Diz Ford, em seu livro: "O minrio sai
da mina no sbado e entregue sob a forma de um carro, ao consumidor, na
tera feira, tarde".

Muitas empresas buscam esse poder sobre a matria-prima ou quando tem a


matria-prima buscam process-la para obter o produto que ser entregue ao
consumidor final. Como por exemplo, um produtor de acerola que resolve abrir
uma pequena fabrica de polpas. Ele j possui a matria-prima e agora vai
diminuir suas perdas e valorizar ainda mais seu produto.
2.3. PRINCPIO DA PRODUTIVIDADE
Consiste em aumentar a capacidade de produo do homem no mesmo
perodo (produtividade) por meio da especializao e da linha de montagem.
Assim, o operrio pode ganhar mais, um mesmo perodo de tempo, e o
empresrio ter maior produo.
As empresas financiam total ou parcialmente cursos para seus funcionrios
mais interessados e de confiana para que se aperfeioem e possam trazer
mais lucros a empresa.
2.4. O FORDISMO INFORMAL
Como exemplo de trabalhadores informais que usam a otimizao do tempo
para melhorar seu ganho pode-se citar os vendedores de ostras vivas na praia.
Quanto mais rpido eles abrem as ostras, mais rpido o cliente as consomem e
assim ele poder ir para outra mesa servir outros clientes. E mesmo que
continue na mesma mesa o cliente acabar por comer mais ostras, j que as
mesmas estragam muito rapidamente e devem ser consumidas logo que so
abertas.
3. OS RESULTADOS DO FORDISMO
O fordismo cumpriu um papel importante na formao de um grande mercado
de consumo de massa, atravs da elevao do investimento per capita.
Entretanto, o sistema chegava ao colapso no final dos anos 60 e incio dos
anos 70.
As relaes foram profundamente alteradas, principalmente no que se refere a
desarticulao do trabalho rgido que foi substitudo pelo trabalho flexvel. O

ataque ao Welfare State, foi de fundamental importncia na consolidao


desse processo. Sem as amarras do sistema que permitia amplas garantias
aos trabalhadores, surgiu a flexibilidade esperada. Com essa flexibilidade foi
possvel diminuir os custos e recuperar a produtividade.
4. O FORDISMO NA McDONALDS
A McDonalds orgulhou-se desde o comeo por adotar procedimentos tcnicos
na preparao de comida. Na verdade, os irmos adoravam qualquer
aperfeioamento tcnico que pudesse acelerar o trabalho. Assim, desde o inicio
os equipamentos de cozinha foram sendo reelaborados, uma vez que
precisavam ser exclusivos, sendo que os convencionais no atendiam
produo numa linha de montagem.
Desta forma, varias medidas foram tomadas para agilizar a produo e tambm
diminuir o numero de trabalhadores. O objetivo era empregar pessoas sem
pratica e, consequentemente, pagar baixos salrios, proporcionando no
somente uma maior rapidez na produo como, ainda, vantagens econmicas
oferecidas pela produo com tcnicas de linha de montagem.
Desta forma, pode-se afirmar que, desde o inicio, a preparao dos alimentos
foi sendo contruida pelo trabalho semelhante a uma linha de montagem, com
equipamentos exclusivos, ou seja, o ato de produzir alimento, passou, neste
caso, a ser feito por pessoas sem pratica em cozinha, apenas necessitando a
adaptao dos trabalhadores a uma atmosfera de linha de montagem.
5. MARXINISMO
Para Marx a ideologia tratava-se do meio pelo qual as ideias da classe
dominante pareciam reais e naturais aos olhos do povo.
As representaes, o pensamento, o comrcio intelectual dos homens
surge aqui como emanao direta do seu comportamento material. O
mesmo acontece com a produo intelectual quando esta se

apresenta na linguagem das leis, poltica, moral, religio, metafsica,


etc., mas os homens reais atuantes e tais como foram condicionados
por um determinado desenvolvimento das suas foras produtivas e do
modo de relaes que lhes corresponde, incluindo as formas mais
amplas que estas possam tomar. A conscincia nunca pode ser mais
que o ser consciente; e o ser dos homens o seu processo da vida
real. (Marx e Engels ,1932-1976)

Marx dizia que a classe trabalhadora era levada a entender-se como classe,
por classes com interesses econmicos, polticos e sociais que lhes eram
ativamente impostos, ou seja, num estado de falsa conscincia subentendida
como natural, embora no o fosse. O Homem no consegue sair das suas
condies materiais de vida, por isso no tem uma conscincia real das suas
necessidades. Trata-se de uma falsa conscincia, conscincia do mundo
material, tal como uma imagem distorcida. Esta tem o seu ndice de
desatualizao, ou seja, com o passar dos anos vamos achando que as formas
de propaganda antigas nos parecem estranhas, no fazem o sentido que
faziam na altura, e apenas as atuais funcionam para nos persuadir de
determinada coisa. Este facto igualmente observado nos hbitos e costumes,
moda txtil, etc.
Esta teoria de Marx explica a razo por que vrias sociedades capitalistas
defendiam caractersticas e ideologias, e respeitavam e cumpriam leis sociais
que s as desfavoreciam. Porm foi ficando claro ao longo do sculo XX que
no haveria fatores que derrubassem o capitalismo, embora continuasse a
desfavorecer e a deixar muitas pessoas insatisfeitas.
Uma cultura maior do que uma ideologia. Nas palavras do prprio Marx A
ideologia a base da cultura, criada por algum ou alguns. Uma cultura
social (poltica ou religiosa) nasce a partir das ideias de uma pessoa ou grupo.
E toda a ideologia tem alguns alicerces fundamentais, que criam as bases do
edifcio cultural. fato que uma cultura tem vrias subculturas, mas tem um elo
central que as mantm unidas dentro do mesmo guarda-chuva.
No caso da cultura marxista:

a) O ser humano bom, nasce bom, e a sociedade o deteriora;


b) A luta poltica um elemento santificador do ser humano;
c) E na vida temos a luta de classes.
Estes trs elementos formam alicerces antagnicos cultura republicana e, por
isso, so incompatveis entre si. Uma cultura marxista sempre ir, assim, contra
os princpios da repblica. Se a pessoa faz uma autocrtica cultural ter que
superar estes trs pontos.
6. CONSIDERAES FINAIS
O Fordismo assim como o Marxismo foram marcos na historia da indstria,
assim como na historia da administrao. Foram pessoas que no tiveram
medo de colocar em pratica ideias que na poca poderiam ser chamadas de
loucura e que com certeza chocou a sociedade de alguma forma. E hoje o
mundo colhe seus frutos, a modernidade que no para de avanar deve a
esses clssicos. Hoje muitos apostam nos loucos, pois sabem que loucuras
como desses homens foram feitas e fizeram o mundo mudar e evoluir. Enfim,
so clssicos que devem ser usados como base para novas ideias e novos
ideais. Administrar pensar no novo mas tambm no esquecer do que
passou.

7. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
AFONSO, Rita Vaz. Marxismo e Ideologia. FBAUL, 2010.

ALVES, Carmen Lucia Rodrigues. O evangelho segundo McDonalds.


Pontifcia Universidade Catlica, So Paulo, 2006.
ADMINISTRANDO O SUCESSO. Os trs Princpios Bsicos de Ford, 2011.
Disponvel

em:

http://admsrcj.blogspot.com.br/2011/05/os-tres-principios-

basicos-de-ford.html
Acesso em: 09 mai 2015
KAROSHI. Fordismo.
Disponvel

em:

http://www5.fgv.br/ctae/publicacoes/Ning/Publicacoes/00-

Artigos/JogoDeEmpresas/Karoshi/glossario/FORDISMO.html
Acesso em: 10 mai 2015
FORTE, Charles Penna. Do Fordismo ao ps-fordismo: uma viso da
acumulao flexvel. V Encontro Brasileiro de Gegrafos (AGB), Curitiba,
1994.