ANTGONA

Sfocles
IDEAS SOFOCLEAS

Mximo esplendor de Atenas. Democracia.

poca de Pericles.
Guerra del Peloponeso.
Amigo cercano de Pericles.
Tesorero del tesoro de la alianza.
En la guerra de Samos (441-439) fue estratega junto a Pericles.
Su mundo artstico est lleno de la presencia de los dioses.

ANTECEDENTES DE ANTGONA
SIETE CONTRA TEBAS
Polinices y su mellizo Eteocles haban sido elegidos co-reyes de Tebas despus del destierro de
Edipo, su padre. Convinieron en reinar durante aos alternados, pero Eteocles, a quien le toc el primer plazo,
no quiso entregar el trono al final del ao, alegando la mala disposicin mostrada por Polinices, y lo desterr
de la ciudad. Polinices regresa a Tebas rodeado por un gran ejrcito con el fin de recuperar lo que por ley le
perteneca y propuso una lucha cuerpo a cuerpo con su hermano y Eteocles accedi. Ambos murieron uno a
manos del otro. Tebas al quedar sin rey, Creonte, to de estos, toma el poder al ser el pariente varn ms
cercano y continuo con la lucha de la cual sale victorioso. Al final decide darle sepultura slo a Eteocles y
descarta a Polinices al culparlo de traicin.

MITO DE ANTGONA
Antgona, hermana de Eteocles y Polinices, haba desobedecido las
rdenes de Creonte encendiendo secretamente una pira y colocando
sobre ella el cadver de Polinices. Creonte, al mirar por la ventana de su
palacio, advirti un resplandor distante que pareca provenir de una pira
ardiente, fue a investigar y sorprendi a Antgona en su acto de
desobediencia. Llam a su hijo Hemn, con quien Antgona estaba
comprometida en casamiento, y le orden que la enterrara viva en la
tumba de Polinices. Hemn desobedece y se cas con ella, la envi a
vivir entre sus pastores, ella le dio un hijo; aos despus Hemn airado
da muerte a Antgona y l se suicida.

ARGUMENTO

Dilogo entre Antigona e Ismene.

Creonte propone un proyecto pblico.
Centinela trae aviso sobre la inhumacin de Polinices.
El centinela retorna con la culpable.
Antgona acepta los cargos.

Hemn defiende frente al rey, su padre, a Antgona.

Presagio nefasto de Tiresias, contra la familia de Creonte y sobre Tebas.
Muerte de Antgona, Hemn y de Eurdice.
Lamento de Creonte.

ASPECTOS TEATRALES EN ANTGONA

Obra: perteneciente al ciclo tebano y con argumento mitolgico; la accin transcurre ante el
palacio de los reyes de Tebas.

Prlogo: pronunciado por Antgona. No sabes que de las maldiciones de Edipo no quedar
ninguna a la cual Jpiter no de cumplimiento en vida nuestra?...

Episodio: dan inicio con la intervencin del coro, que en ocasiones se transforma en commos:
Dichos todos los que pasan la vida sin probar un infortunio!

xodo: al salir el coro pronuncia una frase didctica: La prudencia es la primera condicin para
la felicidad; y es menester, en todo lo que a los dioses se refiere, no cometer impiedad.

ASPECTOS TEATRALES EN ANTGONA

Coro: se muestra timorato y asiente las ideas de Creonte:Sea como te place, Creonte respecto de
los amigos y enemigos de esta ciudad, pues en tu derecho estas de aplicar absolutamente la ley en lo que
toca a los muertos y a todos cuantos vivimos.

Rhesis: es pronunciada por el centinela, Tiresias y el mensajero en los diferentes episodios: pues te
hablo: al muerto lo ha sepultado alguien hace poco, y despus de cubrir con polvo seco el cadver y celebrar
las sagradas ceremonias, ha desaparecido.

Desenlace: la protagonista realiza los hechos con conocimiento y conciencia de las consecuencias.

TEMAS ESPECFICOS
MUERTE/COSMOVISIN
Hades: sitio donde todos los muertos son conducidos por Caronte a travs de la
Estigia,el Hades se encuentra estratificado; all el Triunviro consagrado a Hcate:
Minos,Radamantis y Eaco, juzgaban a las almas: a los campos Asfdelos si no eran virtuosos
ni malvados, al Trtalo si eran impos y al Elseo los heroicos y benditos.

Obras fnebres: poseen una gran importancia entre los griegos. Una persona
insepulta era condenada a vagar eternamente.

PIEDAD-PIETAS DE ANTGONA /
ISMENE
Antgona posee el sentimiento del deber, el amor fraternal y la
mansedumbre para con los dioses.

Ismene por su parte, no demuestra compasin por su hermano y se

preocupa por cumplir con los preceptos de los seres humanos.

DICOTOMA
PIEDAD-IMPIEDAD

Antgona:

[...] a l yo le sepultar; si hago esto, bello me ser morir. Amada yacer

con l, con el amado, despus de cumplir con todos los deberes piadosos; porque
mayor es el tiempo que debo complacer a los muertos que a los vivos. Pero t, si
te parece, haz desprecio de lo que en ms estimacin tienen los dioses.

Ismene:

[...] lo que es yo, rogando a los que estn bajo tierra que me tengan
indulgencia, como que sedo contra mi voluntad, obedecer a los que estn en el
poder...

ANTGONA/ CREONTE

Hybris: es cualquier clase de exceso, delito de sevicia, causante de

daos

ANTGONA/ CREONTE
Antgona:
Y a la verdad,cmo hubiera yo podido alcanzar gloria ms clebre que dando sepultura
a mi propio hermano?. Coro: Por haber querido traspasar los lmites del atrevimiento,
chocaste, hija, en el altsimo trono de la justicia...

No he nacido para compartir odio, sino amor

Creonte: Porque cuando a ella cog yo pblicamente, a ella sola entre todos los
ciudadanos, desobedeciendo mis rdenes, no he de quedar como un farsante ante la
ciudad, sino que la matar, aunque implore Jpiter, protector de la familia...

Y una vez all si implora a Plutn, que es el nico a quien adora entre los dioses...
Pero ya tarde, que es trabajo superfluo rendir culto a los manes.

HUMANIZACN DE LA HERONA
Antgona: Miradme, oh ciudadanos de mi patria!,
comenzando mi ltimo viaje y mirando por ltima vez la luz del
sol, que ya no ver ms; porque Plutn, que a todos recibe, me
lleva viva a las orillas del Aqueronte, sin haber participada del
himeneo y sin que ningn himno nupcial me halla celebrado.

GENEALOGA

CADMO

PENTEO

POLIDORO

CLASO

LBDACO

MENECEO

LAYO

YOCASTA

CREONTE

EDIPO
ETEOCLES

POLINICES

ANTIGONA ISMENE

FATUM/
El rey Lbdaco provoca la maldicin entre su descendencia
al negarse a realizar los ritos para el dios Dionisio. Las bacantes,
sacerdotisas del dios, enfurecidas por su osada, lo sentencian a
muerte y lanzan una maldicin entre los miembros de su gens.

FATUM/

Divinidad ciega a la que Hesodo hace nacer de la Noche y del Caos,

a ella estn sometidos todos los seres e incluso los mismos dioses. Los
decretos del destino estaban escritos desde la eternidad de los tiempos.

FATUM/
DESTINO Y MALDICIN
DE LOS LABDCIDAS
Antgona: Llegaste a poner tu lengua en mis dolorosos
remordimientos: el infortunio de mi padre, que ha pesado sobre tres
generaciones, y la felicidad de toda nuestra familia, de los ilustres
Labdcidas. Oh funesto lecho de mi madre, y concubinato por ella
engendrado con mi mismo padre, hijo de tan desdichada madre, por los
cuales yo infeliz fui concebida!, haca vosotros, maldecida y soltera, ved
aqu que caminando voy. Oh hermano, que tan infaustos honores
alcanzaste!, muerto t, me mataste viva.