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Sem i nri o

C e l e b r ando Restaurao
P a l e s t r a n t e s : N e l son Massambani e Sria G iovernardi

Todos os direitos reservados Igreja Batista Central de Fortaleza.


Reproduo permitida para uso exclusivo em sua igreja.
EPL 2012 - Encontro para Pastores e Lderes
Editorial: Sria Giovernardi
Projeto Grfico: Criativa
Diagramao: Mrio Chaves
Reviso: Mrio Chaves
Igreja Batista Central de Fortaleza
www.ibc.org.br
epl@ibc.org.br

Seminrio: Celebrando Restaurao

A Igreja da Meia-Noite1
Fui a uma igreja singular, que consegue atrair milhes de membros devotos todas
as semanas, sem ter sede denominacional e nem funcionrios contratados. O nome
Alcolicos Annimos. Fui a convite de um amigo, que me confessara, pouco tempo antes,
seu problema com a bebida. Ele me disse:
Venha comigo, e ver uma amostra de como deve ter sido a Igreja Primitiva.
meia-noite, de segunda-feira, entrei em uma casa caindo aos pedaos, que j abrigara seis sesses naquele dia. Nuvens de fumaa de cigarro pairavam no ar como gs
lacrimogneo. No passou muito tempo antes que eu percebesse o que meu amigo
queria dizer com sua aluso Igreja Primitiva. Um poltico muito conhecido e vrios milionrios proeminentes se misturavam com desempregados desanimados e garotos que
colocavam band-aids nos braos para esconder as marcas da agulhas. O momento de
compartilhar foi semelhantes s descries de grupos de terapia ideais que encontramos
nos livros de cursos de Psicologia. As pessoas ouviam em compaixo, respondiam com
ardor e abraavam-se ao final. As apresentaes eram mais ou menos assim:
Oi, sou o Tom, e sou dependente de lcool e drogas.
Imediatamente todos gritavam em unssono, como um coral do teatro grego:
Oi, Tom!
Cada participante da reunio deu o relatrio de seu progresso pessoal na batalha contra a dependncia.
Cartazes com frases simpticas Um dia de cada vez, Voc consegue enfeitavam as paredes desbotadas da sala. Meu amigo acredita que esses arcasmos revelam
outra semelhana com a Igreja Primitiva. A maior parte da sabedoria do AA passada
de uma pessoa para a outra pela tradio oral, que vem desde a fundao da entidade,
h mais de cinqenta anos. Ningum usa muito as publicaes atualizadas do AA e nem
seus artigos de relaes pblicas. Em vez disso, confiam principalmente em um velho
livro embolorado com o ttulo prosaico: O Grande Livro Azul dos Alcolicos Annimos, que
conta a histria dos primeiros membros, em um estilo pomposo, parecido com o da Bblia.
O AA no possui qualquer propriedade, no tem uma sede com luxos como mala direta e centro de mdia, no h uma equipe de consultores bem pagos e nem conselheiros
de investimentos a cruzar o pas de avio. Os fundadores do movimento estabeleceram
garantias que acabariam com qualquer iniciativa para implantar a burocracia. Acreditavam
em que o programa s teria sucesso se permanecesse no nvel mais bsico e ntimo: Um
alcolico dedicando sua vida a ajudar outro. Mesmo assim o AA mostrou-se to eficaz que
mais 250 organizaes, de Choclatras Annimos a grupos de pacientes de cncer, surgiram como uma imitao consciente de sua tcnica.
Os muitos paralelos com a Igreja Primitiva no so meras coincidncias histricas.
Os fundadores cristos insistiram em que a dependncia de Deus deveria ser uma parte
obrigatria do programa. Na noite em que participei da reunio, todos na sala repetiram
em voz alta os doze princpios, que reconhecem total dependncia de Deus para perdo
e fora (os membros mais agnsticos podem substituir pelo eufemismo Poder do Alto,
mas depois de algum tempo isso comea a soar to vazio que eles geralmente acabam
passando para Deus). Durante os momentos de compartilhar, algumas pessoas usaram o
nome de Deus em uma srie de profanidades, e na sentena seguinte agradeciam a Ele
por ajud-las a atravessar mais uma semana.
Meu amigo admite abertamente que o AA tomou o lugar da Igreja na vida dele, e isso
s vezes o perturba. Ele denomina a situao de a questo Cristolgica do AA. E diz:
O AA no adota uma teologia da qual possa falar. Raramente se menciona Cristo.
Os grupos tomaram emprestada a sociologia da Igreja, bem como algumas das palavras
1 (Fonte: Extrado de Perguntas que precisam de respostas, de Philip Yancey)
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e dos conceitos, mas no h doutrinas subjacente. Sinto falta das doutrinas, mas em
primeiro lugar estou tentando sobreviver e o AA me ajuda muito mais nesta luta do que
qualquer igreja local.
A igreja e possvel avistar muitas torres atravs das janelas do prdio onde o grupo
dos AA se rene parece irrelevante, enfadonha e sem substncia para meu amigo. Outros no grupo explicam sua resistncia igreja relatando histrias de rejeio, julgamento
e sentimento de culpa. Uma Igreja local o ltimo lugar em que se levantariam para
declarar que so alcolicos e dependentes de drogas. Ningum os saudaria com alegria,
como na reunies do AA.
Meu amigo acredita que um dia acabar voltando para a igreja, j que no abandonou
a sua f. Ele afirma que, na verdade, o envolvimento no AA o ajudou a solucionar alguns
dos paradoxos mais difceis do cristianismo. Tomemos como exemplo o debate livrearbtrio/determinismo: Como algum pode aceitar toda a responsabilidade por suas
aes, quando sabe que os antecedentes familiares, desequilbrios hormonais e as foras sobrenaturais do mal contriburam para seu comportamento? Uma das personagens
de William Faulkner expressou-se assim: - No vou fazer. Mas no consigo evitar. O AA
bem menos ambguo: todo participante tem que reconhecer a responsabilidade total e
completa por todo seu comportamento, at mesmo pelo que acontece durante um estupor
alcolico ou um blackout (uma espcie de limbo, no qual o alcolico continua a agir, mas
com amnsia, sem percepo consciente). proibido racionalizar.
Meu amigo prossegue:
O AA me ajudou tambm a aceitar a noo original. Na verdade, embora muitos
cristos desprezem esta doutrina, o pecado original combina perfeitamente com as pessoas que freqentam o AA. Expressamos esta verdade cada vez que nos apresentamos,
dizendo que somos alcolicos. Ningum se esquiva dizendo que era alcolico.
Para este meu amigo, a imerso nos Alcolicos Annimos significou encontrar salvao em seu sentido mais literal. Sabe que uma escorregadela poderia causar, ou melhor,
causaria com certeza sua morte prematura. Mais de uma vez o companheiro dele dentro
do AA atendeu seus chamados s 4:00h da madrugada, indo encontr-lo encurvando em
um restaurante escuro, escrevendo vezes sem conta em um caderno, como um garoto
sendo castigado na escola: Deus ajuda-me a atravessar os prximos cinco minutos.
Hoje ele aproxima-se de seu quinto aniversrio de sobriedade, um marco importante segundo a avaliao do AA. E mesmo assim sabe que 50% das pessoas que vencem esta
etapa acabam caindo de novo.
Sa impressionado da igreja da meia-noite, mas ainda me perguntando por que o
AA atende determinadas necessidades que a igreja local no consegue atender, ou pelo
menos no conseguiu, no caso de meu amigo. Pedi-lhe que apontasse a qualidade mais
importante ausente na igreja e presente no AA.....

O que vocs acham que o amigo do autor respondeu e por qu?

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As Origens do AA e dos 12 Passos


Philip Yancey surpreende, em um artigo chamado A IGREJA DA MEIA NOITE, explicando que uma das suas experincias mais marcantes de igreja local, no foi em uma
igreja. Acompanhando um amigo para uma reunio que comeava meia noite em um
salo alugado, Yancey experimentou realidades de amor, aceitao e transformao que
saltavam das pginas do seu Novo Testamento. O amigo de Yancey era um alcolatra em
recuperao e a reunio a qual o Yancey havia sido convidado, era uma reunio regular
de Alcolicos Annimos, uma comunidade de pessoas que se renem para alcanar e
manter a abstinncia no consumo de bebidas alcolicas.
O movimento teve seu incio em 1935, quando Bill Wilson, um alcolatra inveterado,
foi visitado por um outro alcolatra, amigo de Bill, sobre o alcoolismo do qual ele, Bill,
dizia, este da no tem jeito. S que, para a surpresa total de Bill, seu amigo Ebby, no
s estava sbrio, mas recusou a bebida que lhe fora oferecida! No preciso mais, respondeu seu amigo, eu me tornei crente.
Podemos imaginar muitas reaes naquele momento, mas talvez s um outro alcolatra iria adivinhar qual foi o primeiro pensamento do Bill. Ele mesmo relata que seu primeiro pensamento foi, Que bom, vai sobrar mais pra mim!
Mas a verdade que o aspecto saudvel e o amor e humildade demonstrados
naquele dia e em visitas seguintes tiveram efeito. Poucas semanas depois Bill se internou
para desintoxicao pela quarta e ltima vez. Os mdicos achavam uma perda de tempo,
mas desconheciam o poder de Deus. Sofrendo terrivelmente os efeitos da sua dependncia, Bill mergulhou em uma depresso profunda. Citamos suas prprias palavras para
entender o que aconteceu:
A minha depresso se tornou insuportvel e me senti como se estivesse no fundo de
um poo. Mesmo assim quando eu lembrava das palavras do meu amigo] eu no conseguia engolir a possibilidade de existir um Poder maior do que eu. Finalmente, s por
um momento, os ltimos vestgios do meu orgulho obstinado foram esmagados. De repente me vi clamando, Se existe um Deus, que Ele se mostre! Eu estou pronto para fazer
qualquer coisa, qualquer coisa!
De repente o quarto ascendeu como com uma enorme luz branca, e fui tomado por
um xtase indescritvel. Era como se eu, no meu mundo interior, estivesse no topo de
uma montanha e um vento, no de ar, mas do esprito, estivesse soprando. A explodia
na minha conscincia o seguinte pensamento, Eu sou um homem livre! Aos poucos este
xtase foi passando.
Eu continuava deitado na minha cama, mas agora, por um tempo, eu estava em um
outro mundo, um mundo de uma conscincia nova. Ao redor de mim e dentro de mim
havia uma maravilhosa sensao de Presena, e pensei comigo mesmo, Ento este
o Deus sobre o qual pregam! Uma enorme paz tomou conta do meu ser e pensei, No
importa quo erradas as coisas paream estar, esto bem. Tudo est bem com Deus e o
Seu mundo.
O que esta experincia desencadeou na vida de Bill Wilson est escrito em muitos
livros e faz parte do folclore do AA. O novo convertido se juntou a um grupo de estudo de
evanglicos fervorosos, parte de um movimento de reavivamento da poca chamado de
Oxford Groups. Bill passou a freqentar reunies dominicais na Calvary Church, pastoreada pelo ministro episcopal Sam Shoemaker, um dos lderes deste movimento nos
Estados Unidos. Bill escreveu depois que, O incio de AA adquiriu suas idias de autoexame, confisso de defeitos de carter, restituio por danos causados e servio aos
outros direto dos Oxford Groups e do ensino de Sam Shoemaker, seu lder na Amrica,
e de nenhum outro lugar.
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Para Bill, servio aos outros se tornou uma verdadeira cruzada de resgate de outros
alcolatras, entendendo que parte da sua recuperao se dava medida que ele contava
sua histria e ajudava o seu prximo. Da mesma forma que Bill ajudava outros, estes outros, por sua vez, tambm procuraram ajudar seus prximos. Procedimentos foram adotados para orientar os diversos grupos. Mais importante ainda, o contedo foi se organizando. Tudo era, e , muito simples. Tudo est dividido em pequenos passos do tamanho que
uma pessoa quebrada consegue tomar, mas sem fugir das duras realidades que precisam
nortear a vida do recuperando. A espinha dorsal do programa que hoje AA se chama 12
Passos, que, na essncia, representam uma caminhada espiritual.
Bill levou esta mensagem primeiro a um, depois a outro, depois a um grupo e depois a
vrios grupos. Desse modesto incio, a mensagem de esperana e restaurao atravs da
entrega a um Poder Superior, tem se espalhado ao redor do mundo. Infelizmente, com o
crescimento, a integrao e a liderana do movimento por pessoas de diversas vises religiosas, vieram mudanas. Dentro de cinco anos os primeiros grupos de AA j tinham se
desligado dos Oxford Groups, considerados muito fervorosos e religiosos. A viso de Bill
era de uma comunidade de alcolatras dedicados ajuda mtua na batalha de se manter
sbrios, atravs de um programa de crescimento espiritual, mas que no teria doutrina ou
afiliao a qualquer linha de crena especfica. O grupo seria aberto a pessoas de todas
as fs, ou nenhuma f. Para os Oxford Grupos o alvo era Jesus Cristo, mas para Bill,
era a simples sobriedade. Mesmo com este desligamento das suas origens, o DNA do AA
j estava estabelecido e o que Deus comeou na vida do Bill Wilson e daqueles outros
alcolatras se tornou o modelo que at hoje orienta os grupos de 12 Passos.
Atualmente, o AA se faz presente em mais de 145 pases, com cerca de 89 mil grupos e mais de 20 milhes de participantes. No Brasil, chegou em 1947 e conta, hoje, com
aproximadamente 5.000 grupos em atividade, reunindo na faixa de 8 milhes de recuperandos.
Como se isto no fosse o suficiente, o estilo e contedo deste programa, sintetizado
nos 12 passos, foram imediatamente adaptados e aplicados para a restaurao de pessoas sofrendo de uma multido de problemas. Conhecidos genericamente como grupos
de 12 Passos ou grupos de ajuda mtua, hoje so mais de 200 programas formados
para lidar com problemas tais como o desejo compulsivo de jogar ou de comer demais, o
vcio em nicotina ou em outras drogas, e uma ampla gama de dificuldades emocionais.
Apesar de o movimento de Doze Passos ser mais forte na Amrica do Norte, onde
comeou, tem penetrao considervel em outros lugares do mundo. Por exemplo, segundo os dados fornecidos pelas respectivas associaes em 1993, o Al-Anon, programa
de ajuda aos familiares de alcolatras, tinha 32 mil grupos em mais de 104 pases, e o NA
Narcticos Annimos, tinha 19 mil grupos em 87 pases. Mais recentes so os Neurticos Annimos, os Comedores Compulsivos Annimos e os Dependentes de Amor e Sexo
Annimos, entre vrios outros. Todas essas associaes tm grupos em funcionamento
no Brasil.
O programa do Celebrando Restaurao segue, em muitas das suas atividades, o
modelo repetido pelos grupos de ajuda mtua ao redor do mundo. Como crentes, porm,
o sucesso do programa no mundo no motivo suficiente para desenvolvermos um
ministrio semelhante na igreja. A Bblia diz que precisamos discernir o que melhor.
No nossa inteno imitar o mundo, nem mesmo os sucessos do mundo. Por isso,
necessrio ler, estudar e conhecer os programas, literaturas e pessoas experientes, tanto
dos grupos de 12 passos seculares, como cristos.
O que fica claro que quem est imitando quem exatamente o oposto do que parece. Na verdade, pelas suas origens, seu estilo de funcionamento e seu contedo, os
grupos de 12 Passos ao redor do mundo e, independente do perfil do pblico alvo, esto,
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consciente ou inconscien-temente, imitando e at propagando o evangelho de Jesus


Cristo. No queremos dizer com isto que os grupos de 12 Passos (AA, NA, Al-Anon, etc.)
so cristos. No so. Mas temos a convico de dizer que o modelo dos 12 Passos .
Convico de pecado, converso, entrega a Deus, autoexame, confisso, restituio, orao e testemunho; estes so todos elementos clssicos de uma f genuinamente bblica e
crist. Do ponto de vista oficial do AA e os demais grupos de ajuda mtua, como as pessoas escolhem compreender a relao entre recuperao e salvao completamente
individual. O foco nico do AA ajudar alcolatras a manter a sobriedade, independente
da sua f, ou at da sua falta de f. Mas porque os 12 Passos so uma estrutura de discipulado espiritual firmados em princpios bblicos, no s podem orientar a recuperao
de quem sofre de vcios, traumas e maus hbitos, como podem servir como uma ponte
verdadeira f crist.

A Igreja da Meia-Noite - Parte 22


Sa impressionado da igreja da meia-noite, mas ainda me perguntando por que o
AA atende determinadas necessidades que a igreja local no consegue atender, ou pelo
menos no conseguiu, no caso de meu amigo. Pedi-lhe que apontasse a qualidade mais
importante ausente na igreja e presente no AA. Ele olhou para sua xcara de caf por um
longo tempo, parecia estar assistindo ao lquido esfriar. Esperei ouvir uma palavra como
amor, aceitao ou, por conhec-lo bem, talvez ausncia de institucionalismo. Em lugar
disso, ele disse, bem baixo, uma nica palavra: dependncia. E explicou:
Nenhum de ns capaz de prosseguir sozinho, e no foi para isso que Jesus veio?
Ainda assim, a maioria das pessoas na igreja apresentam um ar de satisfao consigo
mesmas, com piedade ou superioridade. No sinto que, conscientemente, elas apoiem
em Deus umas nas outras. Parece que a vida delas est em ordem. Um alcolico se
sente inferior e incompleto na igreja.
Ficou em silncio um pouco, at que um sorriso apareceu em seu rosto. E concluiu
dizendo:
engraado. O que mais odeio em mim, meu alcoolismo, exatamente o que Deus
usou para me trazer de volta at Ele. Por ser alcolico sei que no consigo sobreviver
sem Deus. Talvez seja este o valor redentor dos alcolicos. Talvez Deus nos esteja chamando a ensinar o que significa depender dEle e de Sua comunidade na Terra.
Assim ns, embora muitos, somos um s corpo em Cristo, e individualmente membros uns dos outros. (Rm 12:5)
Levai as cargas uns dos outros e, assim cumprireis a lei de Cristo. (Gl 6:2)

Viso, Misso e Valores

Viso
Queremos ser uma comunidade de crentes que diariamente experimenta e estende a
graa de Deus aos que vivem presos aos vcios, traumas e mentiras autodestrutivas.
2 (Fonte: Extrado de Perguntas que precisam de respostas, de Philip Yancey)
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Misso
Oferecer um ambiente seguro onde pessoas quebradas possam experimentar o amor
de Cristo, baixar suas defesas, confrontar seus problemas e encontrar na misericrdia,
graa e poder de Deus a fora para viver vida restaurada ao padro que Ele estabeleceu.

Valores
Amor Prtico Para realizar nossa misso, precisamos agir como Jesus agiria, mostrando amor de formas prticas, pois pessoas machucadas e amarradas, mais do que as
outras, querem saber o quanto voc se importa com elas antes de se importarem com o
que voc tem a dizer.
Espao Seguro Para pessoas machucadas ou amarradas o amor prtico mais
eficiente quando oferecemos a elas um espao seguro onde, no s podem estar sem
medo, mas, o mais importante ainda, podem abrir suas feridas sem recriminao e sem o
risco de serem expostas.
Relacionamentos Edificantes Comunho e acompanhamento so componentes
fundamentais para crescimento espiritual, pois Deus colocou a graa que precisamos em
nossos irmos. Por isso precisamos construir redes de amizades espirituais que ministram graa e verdade s nossas vidas.
Restaurao Contnua Temos uma profunda convico de que todos ns precisamos de restaurao e de que s est qualificado para ajudar o seu prximo aquele que
pessoal e continuamente est consciente da graa diria que o mantm de p. Nunca
liberaremos mais graa do que temos conscincia de estarmos recebendo.
Limites Saudveis Uma das maiores fontes da misria humana a busca desenfreada e egostica da felicidade sem o estabelecimento de limites. Viveremos verdadeiras
liberdade e paz na medida exata em que nos submetermos aos limites demarcados pela
vontade de Deus. Esta vivncia inclui o respeito a limites pessoais (domnio prprio) e
interpessoais.
Louvor Libertador Valorizamos o louvor no contexto da restaurao pelo seu poder
de ensino, libertao, encorajamento, alinhamento, evangelizao e comunho. No louvor
colocamos Deus no Trono da Graa, seu devido lugar, sendo este o primeiro passo para
nossa restaurao.

Os 12 Passos e seus fundamentos bblicos


Passo 1 : Saindo da negao - conscincia de quem realmente somos
Passo 1: Admitimos ser impotentes diante de nossos vcios e comportamentos
compulsivos e que nossas vidas se tornaram ingovernveis.
Romanos 7:18-20 - Mateus 9:36 - Salmos 6:2-4 - Salmos 31:9-10
Pois eu sei que o que bom no vive em mim, isto , na minha natureza humana.
Porque, ainda que a vontade de fazer o bem esteja em mim, eu no consigo faz-lo.
(Rm 7:18 BLH)
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Passo 2: Reconhecendo a impotncia - buscar o poder de Deus


Passo 2: Viemos a acreditar que um poder superior a ns poderia restituir nossa
sanidade.
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Mateus 12:18-21 - Marcos 9:23-24 - Lucas 13:10-13 Joo 12:46


Porque Deus est operando em vocs, ajudando-os a desejar obedecer-lhe, e depois
ajudando-os a fazer aquilo que Ele quer. (Fp 2:13 BV)
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Passo 3: Entregando a vida a Deus - render-se a Cristo


Passo 3: Decidimos entregar nossas vidas e nossas vontades aos cuidados de Deus.
Mateus 11:18-21 - Mateus 16:21-26 - Efsios 2:8-9 - Salmos 3:5-6
Portanto, meus irmos, por causa da grande misericrdia divina, peo que vocs
se ofeream completamente a Deus como sacrifcio vivo, dedicado ao seu servio e
agrad-vel a Ele. Esta a verdadeira adorao que vocs devem oferecer.
(Rm 12:1 BLH)
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Passos 4 e 5: Fazendo o inventrio moral e confessando


Passo 4: Fizemos um minucioso e destemido inventrio moral de ns mesmos.
Mateus 23:23-28 - Lucas 12:1-6 - Romanos 12:1-6 - 1 Corntios 4:19-20
Examinemos seriamente o que temos feito e voltemos para o Senhor.
(Lm 3:40 NTLH)
Passo 5: Admitimos para Deus, para ns e para outro ser humano a natureza exata
dos nossos erros.
Lucas 15:17-20 - Atos 19:18 - 2 Corntios 10:3-5
Confessem suas faltas uns aos outros e orem uns pelos outros, a fim de que vocs
possam ser curados. (Tg 5:16 BV)
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Passos 6 e 7: Tratando os defeitos de carter - submeter-se s mudanas


que Deus fizer
Passo 6: Dispusemo-nos inteiramente a deixar que Deus removesse todos esses
defeitos de carter.
Romanos 6:11-12 - Efsios 4:17-23 - Colossenses 3:5-8 - 1 Pedro 1:13-16
E ento, quando vocs sentirem a sua indignidade diante do Senhor, Ele levantar,
animar e ajudar vocs. (Tg 4:10 BV)
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Passo 7: Humildemente pedimos a Deus que removesse todas as nossas


imperfeies.
Mateus 18:4 - Atos 3:19 - Hebreus 12:5-11 - 1 Pedro 5:6-7
Mas, se confessarmos os nossos pecados a Deus, Ele cumprir a Sua promessa e
far o que correto: Ele perdoar os nossos pecados e nos limpar de toda maldade.
(1 Jo 1:9 NTLH)
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Passos 8 e 9: Fazendo reparaes - fazer reparaes e receber perdo


Passo 8: Fizemos uma relao de todas as pessoas a quem prejudicamos e
dispusemo-nos a fazer reparaes a todas elas.
Mateus 18:21-35 - Lucas 6:37-38 - Lucas 19:8 - Joo 13:34-35
Como vocs querem que os outros lhes faam, faam tambm vocs a eles.
(Lc 6:31)
Passo 9: Fizemos reparaes diretas a tais pessoas sempre que possvel, exceto
quando faz-lo implicasse prejudic-las ou a terceiros.
Mateus 5:9 - Romanos 15:2 - Filipenses 1:9-11 - Colossenses 4:5-6 - Salmos 51:14-17
Portanto, se voc estiver diante do altar no templo, oferecendo um sacrifcio a Deus, e
de repente se lembrar de que um amigo tem alguma coisa contra voc, deixe seu
sacrifcio ali, ao lado do altar, v e pea desculpas, faa as pazes com ele, depois
volte, e oferea o seu sacrifcio a Deus. (Mt 5:23-24 BV)
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Passos 10 a 12: Mantendo a restaurao - fazendo inventrio dirio,


chegando cada vez mais perto de Deus e ajudando outros atravs do servio
Passo 10: Continuamos a fazer o inventrio pessoal e, quando estvamos errados,
ns o admitamos prontamente.
Marcos 14:38 - Romanos 12:3 - Tessalonicenses 5:17-22 - Hebreus 2:1-3
Portanto, tenham cuidado. Se voc est pensando: Eu nunca faria uma coisa
dessas, que isso lhe sirva de advertncia. Porque voc tambm pode cair em
pecado. (1 Co 10:12 BV)
Passo 11: Procuramos, atravs da orao e da meditao, melhorar o nosso contato
consciente com Deus, pedindo apenas para conhecer a Sua vontade para nossas
vidas e foras para realiz-la.
Joo 4:13-14 - Romanos 8:26-28 - Glatas 2:20 - Filipenses 4:6-9 - Tito 3:1-7
Que a mensagem de Cristo, com toda a sua riqueza, viva no corao de vocs!
(Cl 3:16 NTLH)
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Seminrio: Celebrando Restaurao

Passo 12: Tendo experimentado um despertar espiritual como resultado destes


passos, procuramos levar esta mensagem a outros e praticar esses princpios em
todos os aspectos da nossa vida.
1 Corntios 9:18-20 - 1 Corntios 15:10 - 1 Timteo 1:12-16
Queridos irmos, se um cristo foi vencido por algum pecado, vocs que so de Deus
devem ajud-lo, com mansido e humildade, a voltar ao caminho certo, lembrando-se
que da prxima vez poder ser um de vocs a cair no erro. (Gl 6:1 BV)
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As 3 Portas

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Seminrio: Celebrando Restaurao

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Seminrio: Celebrando Restaurao

Como funciona o Currculo do CR


No decorrer desses anos, tentamos vrias novas ideias e conceitos para ajudar no
crescimento do ministrio. claro que nem tudo que tentamos deu certo, mas, desde o
incio, advertimos ao nosso grupo de lderes de que a nica coisa que no poderamos
mudar no Celebrando Restaurao seria a verdade que Jesus Cristo o nico e verdadeiro, Poder Superior. Fora isso, todas as ferramentas do programa, tais como calendrios de encontros, grupos de discusso e regras poderiam e deveriam ser sempre avaliadas e mudadas para nossa melhoria e crescimento. (Palavras de John Baker no incio
do Guia do Lder do Celebrando Restaurao)
Ao mesmo tempo em que esta flexibilidade essencial para a adaptao do programa
realidade da nossa cultura e aos recursos humanos e fsicos de cada igreja, bom saber que o programa lhe fornece uma excelente estrutura com a qual comear.
O kit bsico do CR inclui:
Um Guia do Lder;
Um Guia do Participante;
Um DVD de endosso do Pr. Rick Warren;
Uma cpia encadernada da transcrio das oito pregaes do Pr. Rick Warren
chamada O Caminho para a Recuperao.
Desses quatro recursos, os dois primeiros so de uso regular do ministrio e os outros materiais suplementares destinados liderana da igreja onde ser implementado o
programa. Vamos examinar estes quatro quesitos, um por um.

Guia do Lder
O Guia do Lder uma compilao do que tem funcionado na Igreja de Saddleback,
Estados Unidos. Ao estudar esse manual, voc ver que se divide em duas partes e que
as primeiras quarenta pginas podem ser consideradas uma espcie de Guia de Implementao. Nesta espcie de Introduo cada aspecto do Celebrando Restaurao
explicado detalhadamente e esta disponibilizada para lhe ajudar a dar partida no ministrio. A estratgia de largada em noventa dias lhe auxiliar a organizar o Celebrando Restaurao na sua igreja e as sete chaves mostraro como o programa cresceu de quarenta
e cinco pessoas, em 1991, para mais de oitocentos participantes, hoje. Por ltimo, a
descrio detalhada de formatos e materiais fornecer um modelo a partir do qual se
pode planejar um ano de reunies.
O restante do Guia dividido em 25 lies que correspondem, em assunto e contedo, s 25 lies dos Guias do Participante. O contedo uma caminhada progressiva
atravs dos 12 Passos e dos 8 Princpios, comeando com o Passo 1, na lio 1, e terminando com o Passo 12, no final da lio 25. As lies do Guia do Lder so praticamente
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Seminrio: Celebrando Restaurao

transcries do ensino desenvolvido pelo CR em Saddleback para o momento de ensino


em Grande Grupo. Uma lio ministrada em uma semana e reforada por testemunho
ou reunio especial na semana seguinte, de forma que reunidas as 25 lies aos 25
testemunhos, se tem uma estrutura de ensino em Grande Grupo de um ano. sugerido
que este ciclo didtico seja repetido a cada ano comeando em Janeiro e terminando
em Dezembro. Ao se preparar, sinta-se vontade para acompanhar a lio completa ou
apenas em parte. Cada lio foi concebida de forma que voc possa ensinar na ntegra
ou recortar e colar suas prprias ilustraes seguindo o formato bsico. Use o Guia para
suprir da melhor forma possvel suas necessidades.
Explicando: Considerando que as pessoas comearo a freqentar o ministrio em
diferentes pocas do ano, reconhece-se que o ensino no Grande Grupo j no vai obedecer a lgica de comear na lio 1 e ir at a lio 25. quem comea a freqentar o programa na semana 35, por exemplo, vai conhecer, primeiro, o Princpio 6. Se permanecer
fiel, vai poder, a partir de Janeiro do ano seguinte, acompanhar o ensino do Grande Grupo
desde o incio. No Grupo de Passos, porm, onde so usados os Guias do Participante,
o novio e seu grupo comearo seu prprio estudo a partir do Guia do Participante 1
(Trocando a negao pela Graa de Deus), trabalhando o Princpio 1, independente da
poca do ano em que se organizarem. Os novatos precisam entender que se trata de um
programa paralelo e no correr para acompanhar o ensino semanal (at porque o Grande
Grupo s acontece quinzenalmente e o Grupo de Passos se rene semanalmente), nem
tentar andar no mesmo ritmo. Dependendo do nmero de pessoas que componha um
grupo e o tipo de problemas que vo tratar, o ritmo para trabalhar os Princpios e os Passos ser diferente e uma durao de doze a dezoito meses no incomum.
Cada lio do Guia do Participante inclui um pequeno trecho de ensino baseado em
um Passo. Esta parte didtica basicamente um resumo da mesma lio do Guia do
Lder. A maior parte de cada lio, porm, composta de perguntas reflexivas respondidas individualmente, e por escrito, durante a semana. Os resultados deste tempo a ss
com Deus, respondendo s perguntas se torna a partilha de cada participante nas reunies semanais do Grupo de Passos. Dependendo do nmero e do nvel de disciplina das
pessoas, comum demorar at duas e, em algumas lies, at trs semanas, em cada
lio.
Observao: Enquanto no h um currculo para os Grupos de Apoio, voc pode
sugerir que os facilitadores dos Grupos de Apoio lancem uma das perguntas do Guia do
Participante para abrir o tempo de partilha no Grupo de Apoio usando a lio correspondente a que foi estudada no Grande Grupo daquela noite.

O DVD de endosso
O vdeo do Pr. Rick Warren, gravado em ingls, legendado e deve ser compartilhado
com o pastor e demais lderes de qualquer igreja que pensa em comear um programa de
restaurao.
Neste vdeo:
Descubra seis razes porque toda igreja deve implantar e apoiar um ministrio Celebrando Restaurao;
Aprenda algumas das razes porque foi criado o Celebrando Restaurao;
Descubra os mitos que motivam algumas pessoas a comear um ministrio de restaurao;
Assista ao desafio pessoal do Pr. Rick Warren e fique sabendo porque ele guarda
um lugar especial no seu corao para o Celebrando Restaurao.
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Seminrio: Celebrando Restaurao

O Caminho para a Recuperao


Depois de John Baker aceitar o desafio do Pr. Rick Warren para iniciar o Celebrando a
Recuperao, este quis logo divulgar na grande congregao. Sabiamente, Baker entendia que o ministrio no tinha estrutura para suportar a demanda que este anncio poderia provocar, ento pediu que o pastor esperasse dois anos antes de apresentar o assunto
igreja. Para divulgar o programa o pastor fez um resumo dos 12 Passos, em forma de
acrstico, combinando com as letras da palavra Recuperao (em portugus o mesmo
acrstico foi construdo usando a palavra RECUPERA). Este resumo o que hoje chamamos de 8 Princpios de Recuperao do Celebrando Restaurao. Na ltima dessas
pregaes voc poder observar que o Pr. Rick traa um paralelo entre os 8 Princpios e
as Bem-Aventuranas (o CR, s vezes, por esta razo, divulgado como sendo um programa de recuperao baseado nas Bem-Aventuranas). Usando o acrstico como seu
esboo, cada um dos 8 Princpios foi transformado em uma pregao de final de semana.
Uma grande campanha foi organizada para divulgar o assunto na comunidade e incentivar os seus membros a trazerem convidados para aprender sobre restaurao. O resultado foi incrvel! Da primeira vez que Rick Warren ministrou estas pregaes em Saddleback, mais de 500 pessoas se converteram e a freqncia aos cultos de final de semana
cresceu em 1.500 pessoas!
Hoje, as transcries destas pregaes fazem parte do kit do Celebrando Restaurao para que pastores que estejam implementando o ministrio em suas igrejas possam
adapt-las e adotar a mesma estratgia de divulgao do ministrio usada em Saddleback.
O contedo destas pregaes MUITO bom e alm de servir bem o propsito pelo
qual foi includo no kit, merece ser estudado cuidadosamente por parte de todos que se
envolvam com o ministrio. Um aviso, porm, precisa ser dado: porque estas pregaes
so to boas e fceis de implementar, muitas igrejas e/ou pastores, querem comear por
aqui. NO FAA ISTO!!! Voc vai queimar um cartucho precioso e gerar uma grande frustrao nas pessoas. Usadas no momento certo, acredite, Deus pode usar estas pregaes para alavancar sua igreja a um novo patamar de crescimento e maturidade; usadas
no momento errado, porm, podem se tornar fogo de palha e, depois, lhe dar muito mais
trabalho para levantar seu ministrio.
Nossa sugesto: leia, estude, aprenda com o contedo destas pregaes, mas NO
AS USE NA GRANDE CONGREGAO AT TER O SEU MINISTRIO FUNCIONANDO
REGULARMENTE. Aprenda tambm esta lio com Baker e Warren (apesar de que
a Estratgia para comear em 90 dias indique o contrrio): esteja com seu ministrio
pronto para receber as pessoas que sero despertadas para suas prprias necessidades
de restaurao atravs das pregaes. Criar demanda e no ter como suprir s vai gerar
frustrao e decepo.

Estratgia de lanamento em 90 dias


Orientaes do Celebrate Recovery Saddleback
Dias 1 - 30
1. ORE! Orai sem cessar (1 Ts 5:17).
2. Use avisos do plpito e inseres no boletim, informe igreja que este um programa de recuperao centrado em Cristo que ir comear em poucos meses.
Pea s pessoas que j trabalharam os doze passos para que orem a Deus perguntando se Ele os est chamando para tomar parte neste ministrio.
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Seminrio: Celebrando Restaurao

Ore a Deus em todo o tempo com toda a sorte de oraes, pedindo tudo o que
voc necessita.Para fazer isto voc precisa estar sempre pronto e nunca desistir.
Sempre ore por todo o povo de Deus (Ef 6:18).
3. Leia os Guias do Lder e do Participante de forma a tomar conhecimento de tudo e
se sentir vontade com o programa.
Esta a minha a orao por vocs: que seu amor cresa mais e mais; que voc
adquira conhecimento e entendimento com o seu amor. (Fp 1:9)
4. Adquira o currculo do Celebrando Restaurao para a sua nova equipe de liderana (os lderes sero recrutados em um perodo de um a dois meses).

Dias 31 - 60
1. Faa a seleo e entreviste os lderes em potencial.
2. Determine o local e a noite em que ocorrer o Celebrando Restaurao.
3. Garanta que os lderes prospectivos leiam o contedo do programa.
4. Faa o planejamento para os primeiros Grupos de Apoio. Sugiro comece no mximo com quatro grupos: Homens quimicamente dependentes, Mulheres quimicamente dependentes, Homens codependentes e Mulheres codependentes.

Dias 61 - 90
1. Rena-se semanalmente com sua nova equipe de liderana. Trabalhem o primeiro
livro do participante, Da negao para a graa de Deus, juntos.
2. Anuncie igreja a data do lanamento do programa Celebrando Restaurao.
3. Informe a igreja acerca dos diferentes grupos atravs do boletim e/ou monte um
balco de informaes nos cultos da igreja.
4. Use avisos do plpito para demonstrar o apoio e aprovao do pastor titular ao programa. Isto permitir a todos saber que a igreja um local seguro para tratar suas
traumas, vcios e maus hbitos.
5. Adquira o currculo do CR para os participantes com pelo menos trs semanas de
antecedncia sua primeira reunio.
6. Leve seus lderes a dar um testemunho de cerca de 5 a 8 minutos nos cultos
regulares de sua igreja, e leve-os a pessoalmente convidar outros para a primeira
reunio.
Ele nos conforta toda a vez que estamos com problemas, assim como aos outros
que tm problemas, ns podemos confort-los com o mesmo conforto que Deus
nos d. (2 Co 1:4)
7. Informe os terapeutas cristos da cidade e use os jornais para convidar a comunidade a comparecer ao programa.
8. ORE! Orai sem cessar (1 Ts 5:17).
Observao: Depois de quarto ms de funcionamento do seu novo ncleo do Celebrando Restaurao seria um excelente momento para comear a levar toda a igreja a
estudar a srie de sermes do pastor Rick Warren O Caminho para a Recuperao.
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Seminrio: Celebrando Restaurao

Novos grupos
Plano sugerido de crescimento
Fase 1
Menos de 10 participantes
Se ao comear seu ministrio houver menos de 10 pessoas, ento no faa divises. Mantenha todo mundo (homens e mulheres) em um grande grupo.
Desenvolva equipes masculinas e femininas de prestao de contas para compartilhamento.
O objetivo dividir o grupo em dois, com participantes do mesmo sexo o mais
rpido possvel!
Fase 2
10 a 20 participantes
Mantenha o seu grande grupo unido durante a adorao, ensino e perodo de testemunhos. Ento os separe em dois grupos para o tempo de compartilhar.
Comece com grupos separados para homens e mulheres.
Fase 3
20 ou mais participantes
Mantenha o grande grupo unido para adorao, ensino e perodo de testemunhos.
Ento os separe em pequenos grupos para compartilhamento.
Comece grupos de homens e mulheres para dependncias e compulses especficas.

Grupos iniciais sugeridos:


Homens dependentes qumicos
Mulheres dependentes qumicos
Homens codependentes
Mulheres codependentes
Ao longo do tempo todos os novos grupos podero crescer a partir destes!

Experincia de lanamento do CR Fortaleza


Janeiro de 2001 Adquirimos o kit completo do material do CR, em ingls. Um dos
membros do staff da IBC, com interesse na rea de aconselhamento, passou a examinar
o material.
Novembro de 2001 O responsvel por esse exame desafiou mais trs homens (dois
tambm do staff) a reunir-se semanalmente para estudar o material e aplic-lo a suas
vidas, com a aprovao do pastor titular.
Agosto de 2002 Depois de testemunhar o programa funcionando em Saddleback o
pastor entendeu que o tempo de Deus para investir nesta iniciativa tinha chegado e comissionou dois dos quatro homens que vinham estudando o material a participar do Congresso do Celebrando a Recuperao, em Saddleback.
Fevereiro de 2003 Um dos que tinha assistido o Congresso foi desafiado a encabear esta nova iniciativa ministerial da IBC.
Maro de 2003 O pastor ministrou congregao os princpios bblicos de misericrdia e graa e a responsabilidade crist de reconhecer que a mesma graa que nos sustenta diariamente deve ser oferecida a outros. Foi feito um desafio aos interessados para
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Seminrio: Celebrando Restaurao

assistir um Portas Abertas (uma apresentao, sem compromisso, dos valores e funcionamento de um ministrio) do projeto de implementao do Celebrando a Recuperao
na IBC.
Maio de 2003 Aproveitando o feriado do dia 1o, reunimos todos os interessados para
um dia de jejum, orao e apresentao do novo ministrio. Ao final, alguns assinaram
uma ficha de inteno e foram convocados para comear um treinamento semanal a partir
da sexta-feira seguinte.
Maio a Dezembro de 2003 Os voluntrios foram desafiados a viver restaurao em
suas vidas. Para isto, estudaram, semanalmente, um material desenvolvido para conscientizar as pessoas de suas prprias necessidades e da importncia de viverem um
processo constante de restaurao, conforme os ideais de Deus. Nossa preocupao
maior nesta fase foi de eliminar os preconceitos em relao ao pblico alvo do programa
e entender que o embrionrio ministrio no podia ser empurrado goela abaixo mas de
um mendigo dizendo para outro mendigo onde encontrou po. Para isto insistimos em
muita transparncia, honestidade, testemunhos, desafios e confisses.
Durante aqueles meses comeamos a identificar lderes em potencial das diferentes
equipes, que precisaramos quando o ministrio entrasse em pleno funcionamento, montamos um plano estratgico de desenvolvimento, comeamos a identificar e fazer contato
com grupos de autoajuda da cidade, confeccionamos material explicativo e de divulgao
e organizamos iniciativas de orao.
Agosto de 2003 Iniciamos os primeiros Grupos de Passos (um de homens e dois de
mulheres) com pessoas que vislumbramos como lderes em potencial, no futuro. Estes
grupos concluram a vivncia do currculo no final de 2004.
Outubro a Dezembro de 2003 O pastor Armando ministrou a srie de pregaes O
Caminho da Recuperao, na grande congregao, com ampla divulgao dentro e fora
da igreja. As pregaes foram acompanhadas por testemunhos de voluntrios e divulgao do ministrio. Durante a srie, as pessoas que respondiam s pregaes eram acompanhadas, pelos voluntrios, que escutavam suas histrias, oravam e as convidavam a
participar do ministrio que estava comeando.
Tambm durante aqueles meses identificamos lderes para as diversas equipes do
ministrio e organizamos os voluntrios dentro de cada equipe visando o incio das
reunies pblicas programadas para Janeiro do ano seguinte.
Janeiro de 2004 Comeamos as reunies semanais do Grande Grupo (que chamamos de Encontro) todas as sextas-feiras. De incio, no montamos nenhum Grupo de
Apoio e nem Grupos de Passos. O Grande Grupo se reunia por duas horas, trabalhando
todos os elementos sugeridos pelo currculo e ainda um momento de ensino e um de testemunho a cada semana.
Durante esse perodo identificamos lderes para facilitar Grupos de Apoio para compulses especficas.
Fevereiro de 2004 Comeamos a explicar sobre Grupos de Apoio no Grande Grupo,
incluindo simulados pblicos e aplicao (e razes) das normas dos grupos.
Maro de 2004 Durante duas semanas fizemos as reunies do Grande Grupo na
primeira hora e, na segunda, dividimos homens e mulheres em Grupos de Apoio genricos, para que todos pudessem experimentar o ambiente sem ter que se identificar publicamente com nenhum grupo.
Finda essa experincia, comeamos nossos primeiros Grupos de Apoio para alcoolismo, drogadio, tabagismo, depresso e codependncia (familiares de compulsivos).
Estes grupos ocuparam o segundo horrio e a reunio do Grande Grupo ficou definitivamente no primeiro horrio conforme orienta o Guia do Lder.
Agosto de 2004 Abrimos os primeiros Grupos de Passos para os freqentadores do
CR com lderes que j tinham passado pela primeira rodada desse tipo de grupo, voluntrios do ministrio iniciado em 2003.
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Seminrio: Celebrando Restaurao

Tambm nesta poca fechamos o Grupo de Apoio para Tabagismo por falta de
freqentadores regulares.
Dezembro de 2004 Encerramos o ano e a primeira caminhada atravs das 25 Lies
do Guia do Lder com uma grande festa que chamamos de Natal Conosco. Esta confraternizao buscou dar uma alternativa para as celebraes natalinas e de final de ano, to
complicadas para quem vive o drama de vcios como lcool e droga. A temtica foi uma
festa de aniversrio para Jesus, com direito a bolo e bales e Parabns. Encerramos a
festa com um ajunta-panelas.
Janeiro de 2005 Reiniciamos o currculo e comeamos novos grupos, os quais,
desde ento, tm crescido, gradativamente. Entre outubro e dezembro de 2007, o pastor
Armando voltou a ministrar as pregaes da srie O Caminho da Recuperao.
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Seminrio: Celebrando Restaurao

Orao da Serenidade
Deus,
Conceda-me
a serenidade para aceitar
aquilo que no posso mudar,
a coragem para mudar
o que me for possvel
e a sabedoria
para saber discernir entre as duas.
Vivendo um dia de cada vez,
apreciando um momento de cada vez,
recebendo as dificuldades
como um caminho para a paz,
aceitando este mundo
cheio de pecados como ele ,
assim como fez Jesus,
e no como gostaria que ele fosse;
confiando que o Senhor far tudo dar certo
se eu me entregar a Sua vontade;
pois assim poderei ser
razoavelmente feliz nesta vida
e supremamente feliz ao Seu lado na outra.
Amm.
Reinhold Niebuhr

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Seminrio: Celebrando Restaurao

Apndice
Passo a passo da caminhada de restaurao
Passos
01. Admitimos ser impotentes diante de nossos
vcios e comportamentos compulsivos e que
nossas vidas se tornaram ingovernveis.
02. Viemos a acreditar que
um poder superior a ns
poderia restituir nossa
sanidade.
03. Decidimos entregar
nossas vidas e nossas
vontades aos cuidados
de Deus.
04. Fizemos um minucioso
e destemido inventrio
moral de ns mesmos.

05. Admitimos para Deus,


para ns e para outro
ser humano a natureza
exata dos nossos erros.
06. Dispusemo-nos inteiramente a deixar que
Deus removesse todos esses defeitos de
carter.
07. Humildemente pedimos
a Deus que removesse
todas as nossas imperfeies.
08. Fizemos uma relao
de todas as pessoas a
quem prejudicamos e
dispusemo-nos a fazer
reparaes a todas elas.
09. Fizemos reparaes
diretas a tais pessoas
sempre que possvel,
exceto quando faz-lo
implicasse prejudic-las
ou a terceiros.

Para pensar
Que aspectos de minha vida
(falhas de carter, traumas
do passado, maus hbitos)
tenho tentado manter sob
controle sem sucesso?

Minha caminhada

Em quem ou em qu tenho
buscado esperana de conseguir vencer essas lutas?
O que est me impedindo
de entregar essas lutas aos
cuidados de Deus?
Existem no meu passado
pessoas que me magoaram a quem preciso liberar
perdo? E pessoas a quem
eu magoei e s quais preciso pedir perdo?
Existe algum pecado que eu
ainda preciso admitir e confessar? Qual? Como este
pecado tem afetado minha
caminhada com Jesus?
Estou disposto a deixar
Deus transformar meu
carter? De que forma estou
resistindo sua ao?
Que defeitos de carter preciso deixar Deus remover?
Como essas falhas tem
afetado minha caminhada
crist?

Quem so as pessoas que


magoei e s quais devo
pedir perdo? Quem so as
pessoas que me magoaram
a quem preciso perdoar?

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Seminrio: Celebrando Restaurao

Passos
10. Continuamos a fazer o
inventrio pessoal e,
quando estvamos errados, ns o admitamos
prontamente.
11. Procuramos, atravs da
orao e da meditao,
melhorar o nosso contato consciente com Deus,
pedindo apenas para
conhecer a Sua vontade
para nossas vidas e
foras para realiz-la.
12. Tendo experimentado
um despertar espiritual
como resultado destes
passos, procuramos
levar esta mensagem a
outros e praticar esses
princpios em todos os
aspectos da nossa vida.

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Seminrio: Celebrando Restaurao

Para pensar
Que reas de minha vida
ainda precisam ser melhor
trabalhadas?

De que forma eu tenho


buscado aprofundar meu
relacionamento com Deus?
O que posso fazer melhorar
este processo?

De que forma posso servir, colocando minha luta


e restaurao a servio de
outros que esto iniciando a
caminhada?

Minha caminhada

Apndice
Como anda minha sade emocional?
Use os itens a seguir para fazer uma reflexo sobre como est sua SADE EMOCIONAL. Marque um x na coluna cuja expresso melhor represente como voc se sente em
relao a cada fator. Lembre-se: isto no um teste, mas apenas uma forma de autoconhecimento para lhe ajudar em sua caminhada de restaurao.

Expresso meus sentimentos. Emoes reprimidas provocam


doenas como gastrite, hipertenso, lcera, enxaqueca, etc. Desabafe, confidencie, partilhe, confesse sua dor, seu segredo, seu
pecado.
Tomo as decises que preciso tomar. A indeciso ou procrastinao de decises que precisam ser tomadas para mudar nossa vida
gera dvida, ansiedade e angstia e acumula problemas e preocupaes.
Busco solues. Pessoas negativas e pessimistas no enxergam
solues e maximizam os problemas. Preferem lamentar-se e murmurar. Somos o que pensamos. O pensamento negativo no semeia
vitrias e alegrias.
Encaro meus problemas. Negar os problemas, esconder a realidade, fingir, dar a impresso que est tudo bem, mostrar-se perfeito,
bonzinho, se transforma num fardo pesado demais e s prolonga o
sofrimento.
Aceito a mim mesmo. A autorrejeio e a baixa autoestima nos
tornam algozes de ns mesmos; so grilhes que nos fazem invejosos, ciumentos, competitivos e destrutivos, como tambm limitam e
bloqueiam nosso potencial.
Sou transparente. Esconder ou dissimular o que se sente e pensa,
camuflando seu eu real, empobrece os relacionamentos, tornandoos superficiais e passageiros. A falta de transparncia leva solido.
Confio. Quem no confia, no se abre, no se comunica, no se
relaciona e acaba solitrio. Procuro no julgar as pessoas, no colocando intenes em seus coraes, nem palavras em suas bocas.
Tenho alegria de viver. O bom humor, o riso, a descontrao e a
alegria geram sade e longevidade. Procuro estar em paz com todos, no guardando mgoa ou rancor e liberando perdo e fazendo
reparaes quando machuco as pessoas.
Dependo de Deus e no de meus prprios esforos e sabedoria
para viver a vida, reconhecendo que Ele a suficiente fonte da satisfao de todas as minhas necessidades.

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Seminrio: Celebrando Restaurao

ndices de sade emocional


Todas
Sade emocional excelente. Cuide da manuteno!
Muitas

Poucas

Sade emocional boa. Mas no deixe de cuidar das reas que no esto
sorridentes!

ou
Muitas
e

Sade emocional regular. Comece logo seu processo de restaurao, pois


o tempo s aumenta a dor se o problema no for enfrentado.

A maioria Sade emocional precisando de ateno. Participe do Celebrando Restau(todas)


rao, um programa bblico e equilibrado, que pode lhe ajudar a superar
seus traumas e disfunes emocionais. Trabalhando os 12 Passo em
parceria com Jesus voc conseguir mudar! Passar a sentir as verdadeiras paz e serenidade pelas quais esteve procurando e no ter mais que
depender dos seus comportamentos disfuncionais, compulsivos e viciosos
como alvio para sua dor.

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Bibliografia
Livros







BURKE, John. Proibida a entrada de pessoas perfeitas, Ed. Vida


KORNFIELD, David. Introduo restaurao da alma, Ed. Sepal
MANNING, Brennan. O evangelho maltrapilho, Ed. Textus
MANNING, Brennan. O impostor que vivem em mim, Ed Textus
MANNING, Brennan. A sabedoria da ternura, Ed. Palavra
SWINDOLL, Charles. Vivendo sem mscaras. Ed. Betnia
TORNIER, Paul. Culpa e graa, Ed ABU
Bblia de Estudo Despertar. Sociedade Bblica do Brasil (NTLH)

Sites




Blog do Celebrate Recovery (em ingls) - www.celebraterecovery.com


Propsitos do Brasil (compra do currculo e material CR) - www.propositos.com.br
CR da Igreja Batista do Morumbi (SP) - www.ibmorumbi.org.br
CR da Igreja Anglicana de Recife (PE) - www.cr-recife.blogspot.com
Igreja Batista Central de Fortaleza www.ibc.org.br/cr

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ANOTAES:

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EPL 2012

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