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EL ROMANTICISMO EN ESPRONCEDA.
Venid, levantemos
segunda Babel;
el velo arranquemos
que esconde el saber.
Espronceda, El diablo mundo.
Felipe Pedraza y Milagros Rodrguez. Las pocas de la literatura espaola. Barcelona, Ariel, 2002. p. 194.
Jos Manuel Blecua, Introduccin a Poesa romntica. 7 ed. Zaragoza, Ebro, 1971.p. 12
Ibid. p. 13
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de la
significado de los trminos (al estilo barroco), tiene una funcin cintica, es decir, crea la
sensacin de mareo
vrtigo
el cosmos.
Las imgenes estn tomadas de la naturaleza: flores, cristal, sol, cielo, el mundo; y
de los sentimientos: esperanza, dolores, agona, tristeza, fantasa, anhelo, amor. Estas
imgenes estn expresadas y/o involucradas en figuras retricas que les confieren un
sentido especfico.
En la primera estrofa tenemos la anttesis entre los trminos marchitas y juveniles
que muestra el paso del tiempo y la caducidad de las cosas. Tpico que, por cierto, tambin
encontramos de forma similar en el Renacimiento con el mismo Petrarca, pero que, en estos
momentos me recuerda ms a los sonetos para Helena de Ronsard; especficamente aqul
que comienza Cuando estis ya cansada a la luz de las velas.4
No es slo para el yo lrico que el tiempo ha transcurrido haciendo que todo
envejezca, debe haber transcurrido tambin para la dama a la que se invoca en el segundo
terceto, si no por qu la llama hermosa sin ventura? Ahondar al respecto ms adelante.
Tenemos otra anttesis entre los trminos nublado y sol. La interpretacin es clara.
Se ha perdido la esperanza, perdido? No puedo decir que del todo. Por ms nubes que
haya, uno sabe que el sol sigue detrs, tal vez sea mejor utilizar el trmino opacado; an se
le puede percibir, pero se encuentra debilitada.
Despus de esto Espronceda insiste en el transcurrir del tiempo (vv. 3 y 4). En este
caso la imagen se centra en la figura del hombre que ve pasar el tiempo sin inmutarse, casi
apticamente (vacamente?), mientras su angustia crece precisamente por ello, junto con
su sufrimiento.
Al inicio de la tercera estrofa usa varias prosopopeyas, la primera, fantasa que
pinta, y que ya ha sido comentada. La segunda tiene la finalidad de contraponerse a la
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No pierdo de vista que ste y otros tpicos que se mencionan en el ensayo surgen, como tales, en la
antigedad clsica, pero cobran su forma cannica para la poesa occidental a fines de la Edad Media y, como
ya seal, en los inicios del Renacimiento.
anterior, realidad que mancha, con lo que se enfatiza la fuerza inexorable del tiempo y del
mundo frente a las ilusiones y voluntad del ser humano. El mundo externo es blanco y
negro (sombro, gris), mientras que el mundo interno es colorido, como un vitral
pero
igualmente frgil. Aqu, aparte, podramos encontrar una alusin a las catedrales gticas,
tan del gusto del periodo, con sus intensos claroscuros
la
Si bien la sintaxis del terceto, por la presencia de los dos puntos, nos hara pensar
que aquello que se enva a la amada son las quejas 5; tambin podra, por causa del
hiprbaton, interpretar como si el poeta enviase, si las quejas, pero tambin los versos que
son representacin de su amor. Cul es el tema entonces del soneto? El paso del tiempo?,
la indiferencia del mundo?, el amor no correspondido? Retomemos una de las preguntas
que dej en el aire para cerrar estas lneas.
III. DNDE EST LA AMADA?
Por qu un soneto-cancin? Lo primero en que podramos pensar es en el afn de
innovacin del Romanticismo, si bien retoman formas estrficas ya consagradas, suelen
darles una vuelta de tuerca que las renueva. La segunda razn que me viene a la mente es
de orden temtico. El estado de desolacin del poeta ante la transitoriedad de las cosas
necesita ser tratado con toda la gravedad que implica, sin por eso dejar de externar sus
sentimientos (aunque tampoco se deja llevar por la emocin misma
en contraposicin
lo que nos conducira a pensar en una muerte simblica por partida doble: la
Cfr. Martn Alonso. Enciclopedia del idioma. T. III. Mxico, Aguilar, 1998. p. 4145
que la muestran fuera de este mundo (otra forma de indiferencia) y como mvil que hace
que el poeta quiera vincularse con el universo.
El hablarle a la dama muerta
indiferente
Cabra aqu recordar uno de los antecedentes que al respecto existe en Espaa: Las noches lgubres de Jos
Cadalso.
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Tal como lo comentan Pedraza y Rodrguez: El romntico es hijo del libre examen, aun cuando rechace el
determinismo. Ello significa la angustia o la agona por el acierto, y la preocupacin individual y dolorosa de
dar en el error Pedraza, Op. Cit. p. 196.
Daz Plaja, Guillermo. Introduccin al estudio del romanticismo espaol. 5 ed. Madrid,
Espasa-Calpe, 1980.
Espronceda, Jos de. Obras poticas. Mxico, Porra, 1980 (Sepan cuantos, 202).
Blecua, Jos Manuel, Introduccin a Poesa romntica. 7 ed. Zaragoza, Ebro, 1971.
Navas-Ruiz, Ricardo. El romanticismo espaol. Madrid, Anaya, 1970.
Lozano, Manuel. Historia de la cultura. Mxico, CECSA, 1990.
Pedraza, Felipe Jimnez y Milagros Rodrguez Cceres. Las pocas de la literatura
espaola. Barcelona, Ariel, 2002.
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