Estimado amigo, sin duda que este tema ser de gran sorpresa, alivio y alegra para

mucha gente, aunque tristeza y preocupacin para algunos otros, pues esperamos mos
trar en este artculo que cuando en alguna Iglesia, secta o denominacin protestante
afirman que la persona que no da el diezmo semanal(10% del salario) roba a Dios
y que es un mandato bblico para los cristianos, se trata en realidad de algo fal
so, pues ni roba a Dios, ni es un mandato de Jesucristo.

Se darn cuenta por si mismos que lo que han credo por verdadero durante muchos aos,
no es cierto, pues:

El diezmo tal como hoy es enseado por la mayora de las sectas de dar el 10% del ing
reso en dinero no existe en las pginas de la Biblia!.

1.- El diezmo Nunca se dio en dinero o moneda sino en comida y animales.

Siempre que se habla en la Sagrada Escritura del diezmo es de darlo en especie,

ya sea de fruta de animales.(Gen 4,3-7; Lev 27,30-32;) y no en dinero.(Gen 47,13
-18).

Era exclusivamente de fruto de la tierra de animales, ni siquiera se menciona da

r algo de la minera, comercio, carpintera, o diversas ocupaciones profesionales.

Note usted que en libro de Levtico capitulo 27,30-31 si alguien quera pagar algo e
n dinero tena que pagar el 20% mas del valor real del animal o fruto.

Obviamente no era dinero lo que Dios quera. Cuantas veces a escuchado usted usar
el libro de Malaquas para presionar a dar el 10% cuando en realidad all se se esta
hablando de alimento.

Hay cientos de citas bblicas donde dice una y otra vez: cosecha y animales. El enf
oque del diezmo era agrcola y ganadero, por todas las partes del Antiguo Testamen
to, era comida: Comida para el Levita, comida para el forastero, comida para la
viuda, comida para el hurfano y Dios no cambia de tema en Malaquas.

Le comparto las palabra textuales de un escritor evanglico que esta en contra del
diezmo y dijo as:

"La prxima vez que un pastor o uno de los ancianos, diconos, o evangelista ponga s
entimientos de culpabilidad en usted sobre el diezmo, compre un camin cargado de
trigo y descrguelo sobre el plpito y mire su reaccin".

Una cosa es buscar lo que la Biblia dice sobre el diezmo y otra muy diferente es
usar pasajes bblicos para que la gente crea lo del 10% de su sueldo. Si usted qu
iere saber porque de dar el diezmo en especie algunos lo interpretan ahora a su
modo para pedir el dinero solo es cuestin de imaginarlo un poco... Si me permite
una pregunta: Estn interesados en sus gallinas y cosechas en su dinero?

2.- El diezmo era para los Levitas, viudas y hurfanos, no para el pastor.

Serva para el sostenimiento de los Levitas, porque stos no tenan herencia en la tie
rra en comn con las otras tribus. (Lev. 27:30-33; Nm. 18:21-32;Dt 14,27-29)). De e
ste fondo, tambin se tomaban ciertas porciones para aliviar las necesidades de lo
s extranjeros, los hurfanos, y las viudas. Al tercer ao el diezmo de ese ao deba ser
entregado directamente en las aldeas locales, y puesto a disposicin, no slo de lo
s Levitas, sino tambin de los "extranjeros, los hurfanos, y las viudas." (Deut. 12
:5-7;14:22-29; 26:12-14).

De hecho Los rabinos judos actuales no piden el 10% para ellos, porque conocen pe
rfectamente la Ley y saben que el diezmo en especie era solamente para los Levit
as. El 10% del salario para el jefe, pastor o lder, No ha existido nunca en la Bi
blia, excepto por parte de "predicadores o servidores", que exigen para s mismos
en el nombre de Dios, lo qu Dios nunca ha pedido para El.

3.- El diezmo (comida y animales) era una Ley para los judos en el Antiguo Testam
ento.

Es por eso que las sectas protestantes que lo exigen tienen que recurrir a menci
onar citas de la Antigua Alianza y sobre todo a Malaquas para poder hacer creer a
la gente que es bblico, pero no mencionan que eso era para el pueblo de Israel,
que fu con el que Dios haba hecho esa alianza, y nosotros no somos judos, sino cris
tianos.

Pertenecemos a la nueva alianza: "Esta es mi sangre, sangre de la Alianza nueva

y eterna" Lc 22,20; Heb 10,9;Gal 3,23-25 esta es lograda con la muerte y resurre

ccin de Jesucristo y ahora l es nuestro Seor. Incluso San Pablo corrige a los que q
uieren volver a vivir bajo la Ley.(Gal 4,21-26).

Desafortunadamente algunos por no tener este conocimiento inconscientemente estn

mezclando las dos alianzas como si fuera lo mismo. En ratos son cristianos y al
dar el diezmo son moisesianos. De todas maneras, si alguien quiere darlo porque
esta en la Ley de Moiss no debe olvidar que el Apstol Santiago dice que la Ley Era
un todo o nada empaquetado.

A una persona no le era permitido escoger lo qu le gustara de ella, como si fuera

un men religioso y lo que no, lo dejaba a un lado. No podan elegir qu guardar y qu
rechazar:

"Porque cualquiera que guarda toda la ley pero ofende en un solo punto se ha hec
ho culpable de todo". (Stgo 2,10)

Si desea seguir la Ley, hay que circuncidarse; Guardar el sbado; No comer sangre;
Dar el diezmo; no comer pescado sin escamas; Apedrear a los que violan la Ley e
tc. O todo o nada. Por eso los cristianos en el Nuevo Testamento nunca dieron ni
hablaron del diezmo ni de las otras cosas que acabamos de mencionar.

Ni modo, por eso hay muchos queriendo ser pastores protestantes para poder trasq
uilar a sus ovejas tranquilamente en el nombre de Dios.

4. Ni Jess ni los Apstoles pidieron mandaron pedir el diezmo.

As como lo esta leyendo, en realidad no existe ni una sola cita del Nuevo Testame
nto en la que Jess o alguno de los Apstoles digan que hay que pagar el diezmo y me
nos todava que eso era el 10% del salario. Ni siquiera el de los alimentos y anim
ales.

En los Evangelios solamente viene tres veces la palabra diezmo y habla de los fa
riseos que lo daban (Mt 23,23; Lc 11,42) y por cierto no habla nada bien de ello
s, y en el caso mencionado en Lc 18,12-14 el que daba el diezmo no sali ni justif
icado ni bendecido.

Las otra veces solo estn en la carta a los hebreos y es el que da por nica vez Abr
ahn a Melquisedec y era parte de un "botn" de guerra. En el Nuevo Testamento se ha

bla de ayuda, colecta, apoyo, compartir todo lo que tenan, pero nunca de 10% sema
nal y en dinero.(Lc 10,3-7; 1 Tim 5,18).

Por qu cree que nunca se le ocurri a San Pablo mencionar a Moiss o a los profetas so
bre el diezmo soltarle a ellos el pasaje de Malaquas "ustedes estn robando a Dios"
, como muchos predicadores modernos lo hacen? Pues, porque l saba que viva bajo una
Nueva Alianza y estilo nuevo de dar con el corazn.

5.- La Iglesia primitiva no cobraba el 10% semanal del salario.

Los historiadores de la iglesia lo dejan muy claro, la comunidad primitiva no se

financi con diezmo de ninguno tipo. El Diccionario Hasting dice de la Iglesia pr
imitiva:

"se admite universalmente que el pago de diezmos o dcima parte de las posesiones,
para propsitos sagrados no encontr un lugar dentro de la Iglesia Cristiana durant
e la edad cubierta por los apstoles y sus sucesores inmediatos".

Igualmente la Iglesia dice en la Nueva Enciclopedia Catlica:"La Iglesia primitiva

no tuvo sistema de diezmos... no haba ninguna necesidad de mantenerlo, ni que ex
istiera o fuese reconocido en la Iglesia, sino que los otros medios parecieron b
astar".

Por eso la Iglesia Catlica usa la palabra diezmo con el significado de una ayuda eq
uivalente al de una hora o dos de trabajo u otros ayudan mas, pero nunca con el
de 10% obligatorio y menos porque lo ensee la Biblia. Algunos lo hacen como un co
mpromiso libre y personal de apoyar la evangelizacin y fruto de la madurez en la
fe.

Al parecer los promotores del diezmo(10%) no leen la misma historia del Cristian
ismo primitivo. Si alguien lo quiere dar por gusto, tradicin o decisin propia cada
cual es libre de gastar donde quiera su dinero, pero que nadie le haga creer co
sas que no ensea la Biblia.

Cuidado, hay pastores que abusan. Sin duda que este tema le gustar a sus amigos y
familiares protestantes que ya estan cansados de que los expriman con el cuento
del diezmo 10% semanal en dinero. Si quiere ayudarlos y practicar una obra de m
isericordia, comprtales este tema que seguramente se lo agradecern toda la vida.

Cuando en algunas parroquias catlicas lo damos no es por un motivo bblico sino por
amor a Jesucristo y a su Iglesia como fruto de la madurez en la fe. Ojala y dira
mos eso y mas, pues es mucho mas lo que Dios nos ha dado y nos ha bendecido.
La Biblia informa que en la tierra los gigantes existieron. Leyendo el Gnesis no
hay duda, que antes del Diluvio hubo muchos gigantes y que stos estuvieron conviv
iendo con los otros hombres del mundo. La Biblia los llama Nefilim, que signific
a gigantes en hebreo: All hubo gigantes, varones muy nombrados, que desde los pri
ncipios fueron fuertes y grandes guerreros.
La historia de los pueblos americanos no es ajena a la cuestin y recoge datos de
su existencia. Tal es el caso de los aztecas, quienes en el llamado Segundo Peri
odo del Mundo, relatan: En aquella poca vivan gigantes. Los antiguos hablaban de s
u pasado. Tezcatlipoca se convirti gracias a su divinidad en Sol, y todos los dems
dioses crearon a los gigantes, que eran hombres de gran altura y fuerza, que po
dan arrancar a los rboles de cuajo.
A su vez, el Popol-Vuh, libro sagrado de los mayas-quichs, dice que en los tres p
eriodos, entre los diluvios, hubo gigantes. Asimismo, en el Manuscrito mexicano d
e Pedro de los Ros se lee: Antes del diluvio, que se produjo 4.008 aos despus de la
creacin del mundo, la tierra de Anahuac estaba habitada por seres gigantescos.
En una gruta de Atyueca, cerca de Mangliss (antigua Unin Sovitica), se encontraron
esqueletos de hombres que medan entre 2.80 y 3 metros. stos presentaban seis dedo
s en sus extremidades. Otros hallazgos cientficamente admitidos son el gigante de
Java (sur de China) y el gigante de China meridional. El primero con una antiged
ad de medio milln de aos y el segundo tambin con seis dedos en sus extremidades. En
Chenini, Tnez, se encontraron restos de tumbas de gigantes con esqueletos que me
dan ms de tres metros. Transval, Sudfrica, es otro ejemplo similar al anterior. Ms r
ecientemente, en Marruecos, se han hallado en una cueva de la regin de Nador, en
el norte del pas, restos de tres esqueletos de nios pertenecientes a una raza desc
onocida de gigantes. Se trata de una zona prxima a las mticas columnas de Hrcules,
considerada patria del bblico gigante Goliat. El gigante ms grande hallado hasta e
l momento tena un esqueleto de 5.18 metros de alto, y fue desenterrado en 1956 en
Gargayan, Filipinas. Cada uno de sus dientes incisivos, tena cinco centmetros de
ancho por quince de largo. Se estima que en vida, este hombre pudo haber alcanza
do los 5.40 metros.
Pero hay otro factor que los partidarios de la teora de las tres razas proponen c
omo argumento vlido de la existencia de gigantes; los monumentos megalticos de tam
aos descomunales que pueden encontrarse erigidos en casi todos los continentes de
la Tierra. Si tomamos en cuenta que en la actualidad no existen medios para mov
er rocas de magnitudes como las que conforman las pirmides de Egipto, el Stonehen
ge o los moai de la Isla de Pascua, en Chile, podemos empezar a caer en una esca
lofriante incertidumbre. Es verdad que algunas de estas enormes rocas podran move
rse mediante la maquinaria que hemos logrado desarrollar en estos tiempos, pero,
Cmo lo lograron antiguos humanos?
LOS GIGANTES BUENOS Y MALOS
Segn una leyenda indgena de Nueva Guinea, primero hubo gigantes buenos que civiliz
aron a los hombres y les iniciaron en las Artes, despus hubo gigantes malos y ant
ropfagos y hubo que ponerles mesas de piedra (los dlmenes) frente a sus estatuas (
los menhires) y ofrecerles hombres como alimento.

Tagaro que era bueno pues haba venido del cielo, luch contra Suque que era malo y
le arroj al abismo.
Exactamente igual que en Grecia los gigantes malos fueron arrojados por los dios
es buenos.
Y acerca del canibalismo tambin los griegos nos hablan en su Mitologa del Titn Cron
os devorando a sus propios hijos y la particular inclinacin por la carne humana d
e los cclopes Homricos.
Mientras que los autores Hermann y Georg Scheiber en su obra
bservan:

Ciudades Sumergidas

Las fbulas de gigantes tan difundidas en Amrica del Sur, con la extraa peculiaridad
concordante en las versiones recogidas en diversas localidades, de que aquellos
gigantes haban sido canbales y homosexuales, a quienes las mujeres slo les servan c
omo alimento, por lo cual despus fueron aniquilados por el Cielo .
Gigantes sobre la Tierra
Han existido alguna vez los gigantes? El hallazgo de enormes esqueletos, restos p
etrificados y huesos humanos parece confirmar que en pocas remotas algunas zonas
de la Tierra estuvieron habitadas por esta raza. En tiempos ms recientes la cienc
ia ha encontrado una explicacin al gigantismo , una alteracin que ha dado lugar a his
torias tan curiosas como sobrecogedoras, algunas de las cuales recogemos en este
reportaje. por Manuel Moros Pea
Muchas culturas cuentan en sus tradiciones y leyendas que hubo un tiempo en el q
ue los gigantes caminaron sobre la Tierra. Se habla de ellos tanto en la Biblia
como en el Mahabharata, igual en los textos sagrados tailandeses o de Ceiln que e
n la mitologa griega, lo mismo en las tradiciones aztecas y egipcias que en las i
rlandesas o vascas. El legado de esta raza qued supuestamente reflejado en los me
galitos, en los colosales tmulos del nordeste de Estados Unidos y en construccion
es ciclpeas como las ruinas de Baalbeck (Lbano) y las de Tiahuanaco (Bolivia). Si
en el trasfondo de toda leyenda subyace siempre un hecho real, los defensores de
la existencia de esta gigantesca raza la consideran avalada por el hallazgo de
numerosos restos humanos de un tamao descomunal en todos los rincones del planeta
. En Cumberland (Reino Unido), en algn momento de la Edad Media se descubrieron l
os restos de un gigante de 4,5 metros, cubierto por una armadura. En 1895, duran
te unas excavaciones realizadas en el condado de Antrim (Irlanda), un tal Dyer h
all un gigante fosilizado de 3,70 metros de altura. Se exhibi en Dubln y ms tarde en
Liverpool y Manchester. Despus de una disputa legal entre Dyer y su socio, un ho
mbre llamado Kershaw, nada ms se supo del coloso ptreo. Asimismo, en una gruta de
Atyueca, cerca de Mangliss (en la antigua Unin Sovitica) se encontraron esqueletos
humanos de entre 2,80 y 3 metros. El valle de los colosos Este tipo de hallazgo
s son particularmente numerosos en el valle del ro Ohio (EE.UU.). Cuando a mediad
os del siglo XVIII los primeros colonos blancos se adentraron ms all de los montes
Apalaches encontraron en la zona cientos de montculos artificiales, algunos de u
n tamao descomunal. Los primitivos habitantes de la zona, los indios delaware, de
can que eran anteriores a la llegada del piel roja. Cuando se excavaron estos mon
tculos salieron a la luz unos asombrosos restos humanos. En 1829, cerca de Cheste
rville (Canad) se hall el esqueleto de un gigante tan grande que un hombre poda int
roducir su cabeza dentro del crneo con facilidad. En diciembre de 1870, bajo un e
norme montculo de Brush Creek (Georgia) se descubrieron huesos de hombres y mujer
es de hasta 2,75 metros de altura, junto con una gran piedra grabada con extraos
caracteres. En 1872, en Sneca (Carolina), se encontraron tres esqueletos de 2,5 m
etros de altura. En 1883, cerca de Mandan (Dakota del Norte), se descubri un enor
me cementerio que contena los restos de numerosos gigantes. En 1888, en Toledo (O
hio), se desenterraron los restos de otros 20 gigantes. Curiosamente, los indios
delaware contaban que, al emigrar desde el Oeste en el ao 1000 a.C., sus antepas
ados, los lenapees, se haban encontrado en la orilla este del Mississippi con una
raza de gigantes que vivan en grandes ciudades fortificadas. Los llamaron allega
henys (de donde, tal vez, los montes tomaron su nombre). Loslenapees los combati

eron y, al ser ms numerosos, consiguieron expulsarlos. Los supervivientes huyeron

hacia Minnesota. Los sioux tambin cuentan que cuando vivan en este estado apareci
una raza de gigantes que consiguieron exterminar. Por todo Estados Unidos Se han
encontrado restos de gigantes por todo Estados Unidos. En 1833 un grupo de solda
dos sac a la luz en Rancho Lompock (Nevada) los restos de un hombre de 3,5 metros
de altura, rodeados de armas descomunales. En junio de 1877 unos prospectores d
escubrieron cerca de Eureka (Nevada) los huesos de una pierna y un pie gigantesc
os, correspondientes a un ser humano de 3,65 metros. En 1891, en Crittenden (Ari
zona), una brigada de obreros encontr un sarcfago que contena a un ser humano de ms
de 3 metros de estatura. Tambin a finales del siglo XIX, en Isla Catalina (Califo
rnia), se hallaron los restos de unos gigantescos pelirrojos. En Montana, en 190
3, el profesor S. Farr desenterr un esqueleto humano de 2,75 metros de altura. En
1911 unos buscadores de guano encontraron en una caverna de Lovelock (Nevada) u
n grupo de gigantes pelirrojos momificados. Los indios paiute hablaban de una an
tigua raza de gigantes canbales que llamaban Si-Te-Cah,a los cuales haban combatid
o y expulsado al monte Shasta, cerca del cual se encuentra dicha caverna. Restos
similares se hallaron en el lago Humboldt. En 1923 se desenterraron en el Gran
Can (Arizona) los restos petrificados de dos gigantes de 4,5 y 5,5 metros de altur
a. El zologo Ivan T. Sanderson contaba que un ingeniero le haba enviado una carta
relatndole que durante la II Guerra Mundial, mientras su compaa levantaba el terren
o para construir un aeropuerto en la isla de Shemya (Alaska), haba encontrado un
enorme crneo de 60 centmetros desde la base al vrtex, lo que correspondera a una tal
la de 3,6 metros. Los hallazgos son innumerables
en Centroamrica y Sudamrica Tambin ha
y huellas de estos gigantes en Centroamrica y Sudamrica. Una antigua memoria de Be
rnal Daz del Castillo cuenta que durante la conquista de MxicoHernn Corts envi al rey
de Espaa un fmur del tamao de un hombre. Los aztecas explicaron a los conquistador
es que en tiempos remotos haba vivido all una raza de gigantes malvados, que haban
combatido y exterminado. En Ecuador los espaoles tambin oyeron historias acerca de
otra raza de colosos que en tiempos remotos haba aterrorizado a los habitantes d
e Guayaquil. En 1543,Juan de Olmos, el gobernador de Puerto Viejo, orden excavar
en la zona y se encontraron unos huesos tan grandes que, si no hubieran aparecido
tambin los crneos, resultara imposible creer que pertenecieran a seres humanos . En
el Museo del Oro de Lima (Per) se conserva un gigantesco crneo deformado yGlenn Ki
mball cuenta que en un museo privado pudo ver momias de hasta 3 metros de altura
, algunas de ellas pelirrojas. Tal vez Magallanes tropez con los ltimos individuos
de esta raza. En junio de 1520, cuando su flota ancl en Puerto San Julin, en Arge
ntina, el explorador se top con unos gigantes de 2,3 metros que llam patagonios po
rque llevaban mocasines de cuero, con los que sus pies parecan patas . En 1962, cerc
a de Punta Arenas (Patagonia chilena) Hueichatureo Chicuy hall al excavar un montc
ulo una enorme tibia humana. Su propietario debi de tener una estatura aproximada
de 3 metros. y en el resto del mundo Los hallazgos se suceden por todo el planet
a. En Chenini (Tnez) se descubri un cementerio de gigantes de 3 metros. Enormes pi
cos con un peso aproximado de 4 kilos han sido desenterrados en Safita (Siria),
as como en Aint Fritisa (Marruecos). En Gargayn (Filipinas) salieron a la luz en 1
956 huesos correspondientes a un hombre de 3,5 metros. Durante la construccin de
una carretera en Homs (Turqua), a finales de los aos 50, se encontraron fmures pert
enecientes a gigantes de hasta 4,8 metros de altura. Kurgan, los gigantes rusos
Muchos de estos restos fueron enviados a museos (incluido el prestigiosoSmithson
ian), pero no se ha mostrado mucho inters en su estudio, ya que plantean demasiad
os interrogantes. Buscar una ubicacin en el tiempo y una explicacin satisfactoria
a la presencia de estos colosos es una tarea compleja. Segn algunas hiptesis, corr
esponden a los kurgan (los primitivos arios), una raza de gigantes que vivi en la
s estepas rusas entre los aos 5000 y 2000 a.C. y cuyo carcter belicoso les llev a e
xtenderse por todo el planeta: hasta el sur de Canan e incluso hasta remotas regi
ones, como Amrica y Australia. De ser cierta esta teora, implicara reescribir toda
la historia de la humanidad, particularmente la de Amrica, ya que los espaoles no
habran sido los primeros europeos en poner pie en sus costas. Pero los nicos resto
s aceptados como verdaderos por la comunidad cientfica oficial parecen ser los de C
hina, Java y Australia. Un puzzle de piezas dentales En la dcada de 1930 el paleontl
ogo Ralph von Koenigswald descubri tres enormes muelas humanas en China. Estim que

sus propietarios (que vivieron medio milln de aos atrs, segn sus clculos) haban medid
o al menos 4 metros. Les llam Gigantopithecus (Gran Mono). En 1941 desenterr en Ja
va el fragmento de una mandbula que conservaba tres dientes, un poco ms pequeos, pe
ro aun as enormes. Llam a su hallazgo Meganthropus u Hombre Gigante de Java. Para
sorpresa de todos, junto a los restos aparecieron herramientas como hachas, cach
iporras, azadas y cuchillos (algunas pesaban hasta 18 kilos), lo que descartaba
que se tratara de los restos de un gran mono. En Bathurst (Australia) se hall, ta
mbin junto a unas herramientas, un gigantesco molar que, segn los expertos, podra h
aber correspondido a un ser humano de 7,5 metros de altura y 500 kilos de peso.
Tal vez en tiempos remotos existi realmente una raza de belicosos gigantes que ac
abaron extinguindose en innumerables guerras y cuyo recuerdo ha pervivido en form
a de leyendas. Algunos creen que los ltimos de esta raza, expulsados a regiones r
emotas por hombres ms pequeos pero ms numerosos, involucionaron hacia un estado ani
mal. Los aborgenes australianos habitantes de la zona donde se descubrieron resto
s delMeganthropus cuentan que, en tiempos remotos, un hombre-bestia de tres metr
os de altura y totalmente cubierto de pelo, armado con un hacha de piedra, matab
a y devoraba a cuantos se cruzaban en su camino. Estos seres reciben el nombre d
ealmasty en Rusia, dznglai edmai en India, metoh-kangmi y yeti en el Himalaya,big
foot en Estados Unidos y sasquatch en Canad. Quiz son los ltimos descendientes de u
na raza de gigantes que una vez domin el mundo Una explicacin mdica Desde el punto d
e vista mdico, el gigantismo se caracteriza por una talla y unas proporciones cor
porales excesivas. Aunque no existe un lmite claro entre una persona normal de ta
lla elevada y un gigante, una altura que supere los 2,25 metros se considera gig
antismo y, a no ser que se demuestre lo contrario, la causa ser invariablemente u
n exceso de secrecin de la hormona del crecimiento (GH), que se genera en la glndu
la hipfisis. La GH debe su nombre a sus efectos, ya que favorece el crecimiento c
orporal, actuando sobre el cartlago de crecimiento (la zona por donde crecen los
huesos largos). Cuando existe un exceso de GH en la infancia se produce el gigan
tismo. Si ocurre en la edad adulta, una vez cerrado el cartlago de crecimiento, c
omo la persona no puede seguir creciendo linealmente, sufre un alargamiento desp
roporcionado de manos y pies y una tosquedad de rasgos faciales: es lo que se de
nomina acromegalia. Es frecuente observar solapamientos: el 10% de los pacientes
acromeglicos tiene talla alta y la mayora de los gigantes poseen rasgos de acrome
galia. El 99% de los casos de secrecin excesiva de GH es el resultado de un adeno
ma hipofisario, un tumor benigno en la glndula que produce la hormona. En los ade
nomas limitados a la hipfisis, el tratamiento ms comn es la ciruga transesfenoidal c
on extirpacin del tumor. http://retratosdelahistoria.lacoctelera.net/post/2008/08
/15/gigantes-colosos-la-tierra

Captulo 3
CONDICIONES FSICAS ANTES DEL DILUVIO

"Y el segundo da l hizo el firmamento en medio del agua. Y las aguas fueron dividi
das en ese da. Una mitad de ellas fue para arriba, y la otra mitad para abajo, de
bajo del firmamento."
Del libro del Jubileo
A la hora de la llegada de los Anunnakis, el clima de la tierra era hmedo y estab
le, sin llegar a temperaturas extremas como hoy. Esto debido a la enorme cantida
d de humedad que era sostenida en la atmsfera de la tierra, un verdadero cmulo de
nubes. Esta condicin es descrita en el Libro del Gnesis como la "Separacin de las a
guas".
Es en este clima hmedo que los Anunnakis llegaron a explotar los recursos terrest
res. Eran una raza de reptil inteligentes y encontraron aqu condiciones muy agrad

ables para su existencia que se aproximaba con las de su planeta.

[Comentario: Sabemos de Sitchin, antes de la llegada del planeta Nibiru, que la
tierra tena una rbita diferente alrededor del sol. Despus de la colisin de uno de lo
s satlites de Nibiru con la tierra en el rea que es ahora el Ocano Pacfico, la Tierr
a/Tiamat fue lanzada fuera de su rbita anterior y llevada a la actual. Obviamente
entonces, cuando los primeros Nibiruanos, llegaron, encontraron un clima muy di
ferente al qu experimentamos en pocas modernas. RS]
No es ningn accidente que todas las colonias primitivas fueran encontradas en la
boca de grandes sistemas de ros, donde la humedad era abundante. Adems del Tigris
y el Eufrates, otras civilizaciones se originaron en la desembocadura del Nilo y
en el conjunto de ros de la India. Ellos eran realmente descendientes de la prin
cipal colonia en Mesopotamia.

EL SIGNIFICADO DE LA SEPARACIN DE LAS AGUAS

Segn los relatos de la creacin de la Tierra en el Libro del Gnesis, hubo un tiempo
en que las aguas estaban mezcladas todas juntas. Entonces fueron divididas.
"Dios dijo: Dejen que se abra un espacio en el centro del agua para formar una d
ivisin entre ellas y as fue. Dios hizo un espacio, y dividi las aguas de abajo de l
as aguas de arriba."
La separacin de las aguas con la mitad quedndose en la superficie terrestre y la o
tra mitad yendo ms arriba de la atmsfera tambin se menciona en el Libro del Jubileo
. Uno de los libros perdidos de la Biblia, El Jubileo, originalmente fue escrito
en hebreo como un extenso recuento del Gnesis y el xodo.
Se ha encontrado en griego, sirio, latn, y hasta en etope; sin embargo, el texto e
tope es el nico que ha sobrevivido de un modo que es virtualmente completo. El Lib
ro del Jubileo deja claro que fue tanta la humedad en la atmsfera como la encontr
ada en los ocanos del mundo:
"Y el segundo da l hizo el firmamento en medio del agua. Y las aguas fueron dividi
das en ese da. Una mitad de ellas fue para arriba, y la otra mitad para abajo, de
bajo del firmamento."
Claramente, afirma que la humedad fue sostenida en el cielo, probablemente como
una densa cubierta de nubes, y contenida bajo los mares. Berossus en su historia
de Babilonia, fragmentos de los cuales han sido preservados por Polyhistor, rel
ata que al momento de la creacin "el universo entero consista de humedad" y que Ze
us "separ al cielo y la tierra el uno del otro".
Esta condicin era universalmente notoria. Muchas culturas antiguas refieren a una
poca en un pasado lejano cuando no exista el sol como lo conocemos hoy. En el Pop
ul Vuh, el libro sagrado de los antiguos mayas, indica que hubo una poca en que t
odo estaba nublado y la penumbra estaba sobre la cara de la tierra. Aun no haba s
ol para ser visto, "el cielo y la tierra existan pero la cara del sol y la luna e
staban cubiertas".
La densa cubierta de nubes o de vapores podra significar que el azul del cielo fu
e visto por los ancestros hasta despus del diluvio.
Una de las ms antiguas piezas de la mitologa sumeria, si no la ms antigua conocida,
parece repetir la descripcin del Popul Vuh. Es explicado como sigue:
"Los reptiles realmente descendieron. La tierra est resplandeciente como jardn bie

n regado. En aquella poca Enki y Eridu todava no aparecan. La luz del da no brillaba
. La luz de luna no emerga."
Un conjunto estable de nubes tambin signific que la tierra tuvo que ser regada por
diversos regmenes (de lluvias) como hoy. El Libro del Gnesis dice lo siguiente:
"Dios no haba enviado la lluvia sobre la tierra... en lugar de eso un flujo de ag
ua brotara de la tierra y regara por completo la superficie entera de la tierra."
No fue hasta que las capas de nubes colapsaron con el acontecimiento conocido co
mo el Diluvio que el hombre vio que la luz del sol y el azul del cielo. Una conf
irmacin de esto es tambin encontrada en Gnesis, el cual declara que El Seor introduj
o el Arco Iris despus del diluvio. Los arco iris son el resultado del efecto pris
mtico de la curvatura de los rayos del sol a travs de gotas de agua. Los arco iris
pueden ocurrir solamente despus de una lluvia y requieren la accin directa de la
luz del sol.

EL CONJUNTO DE GASES ANTEDILUVIANOS DE LA TIERRA

La teora que la tierra tuvo un conjunto primordial de vapores o gases fue desarro
llada por Donald Patten en su libro "La Inundacin Bblica y la Era Glacial". El sup
one que de alguna manera el circundante Venus estaba como hoy. El conjunto de ga
ses de Venus consiste sobre todo de dixido de carbono y de hidrocarburos, con alg
unos vapores de agua.
Por otro lado, el conjunto de gases de la Tierra, est compuesto en su mayor parte
de vapores de agua, poco dixido de carbono, y virtualmente casi sin hidrocarburo
s. Esta cubierta de nubes se condens antes de la poca del Diluvio. Patten cree que
la vida de las plantas era exuberante y frondosa en un perodo temprano debido a
que las proporciones de dixido de carbono y de vapores de agua en la atmsfera y la
captura de largas ondas de radiacin dieron lugar al "Efecto Invernadero".
Este Efecto Invernadero significa que las temperaturas tendan a ser uniformes ent
re la noche y el da as como entre el verano e invierno. Tuvo que haber poca circul
acin de la atmsfera, y esta ausencia de actividad ciclnica imposibilit la formacin de
tormentas y otras formas de precipitacin.
Aunque la superficie de la tierra estaba protegida de los rayos directos del sol
, la vida de las plantas era rica y abundante debido a la proporcin de dixido de c
arbono y vapores de agua en la atmsfera. La cantidad de dixido de carbono en la at
msfera fue probablemente muchas veces mayor a la de hoy. Dos climatlogos, Owen Too
n y Steve Olson, en su artculo "La Tierra caliente" en la Revista Science (Octubr
e del 85) sostienen que la atmsfera primitiva de la Tierra pudo haber contenido t
anto como mil veces ms dixido de carbono que el de hoy.
En aquellos das la gente obtuvo su agua de fuentes subterrneas, segn lo indicado en
Gnesis 5:
"Dios no haba enviado la lluvia sobre la tierra. . . en lugar de eso un flujo de
agua brotara de la tierra y regara por completo la superficie entera."
El agua tambin era suministrada por los ros la cual descenda de las montaas, aliment
ada por manantiales naturales. La atmsfera pesadamente saturada tambin se condensa
ba al anochecer, produciendo as un pesado roco que proporcionaba cierta cantidad d
e humedad.
Esto tambin hizo de las condiciones nocturnas insoportables para el hombre cuando
caa el pesado roco. Esto explica porqu las cuevas eran usadas en su totalidad por

el hombre primitivo en Europa entre el 60,000 y el 10,000 AC. Probablemente fuer

on utilizadas como refugio para protegerse de los animales salvajes, pero adems,
para realizar fogatas en las entradas, que le proporcionaban gran alivio de las
agobiantes condiciones climticas.
Con el conjunto de gases o vapores de agua, la humedad, incluso en horas del da,
habra estado cercana al mximo, asomndose constantemente al Punto de Condensacin. (Te
mperatura en la cual el vapor de agua en el aire se convierte en roco). Con la ll
egada de la noche, las temperaturas habran descendido ligeramente y el Punto de C
ondensacin sera rpidamente alcanzado. En este tiempo, una gruesa capa de roco un tan
to hmeda e incmoda se comenzara a formar. Haciendo fogatas en la entrada de las cav
ernas, el hombre primitivo poda mantener su temperatura arriba del Punto de Conde
nsacin toda la noche y por consiguiente aumentar su comodidad.

LA DESHIDRATACIN DE LA TIERRA
Durante este perodo primitivo, el clima era benigno en todas partes del mundo. La
atmsfera estable y hmeda era ideal para los enormes dinosaurios vegetarianos y ot
ros grandes reptiles. El clima antediluviano permaneca igual, quin sabe qu otras fo
rmas de reptiles se habran desarrollado.
[Comentario: Es muy notable que Boulay est asumiendo que los dinosaurios y el hom
bre coexistieron. sta es la misma clase de teora revolucionaria propuesta por el D
r. Velikovsky, que ha sido atacado extensamente por la comunidad cientfica. RS]
En su anlisis de las razones por qu los dinosaurios y los reptiles se extinguieron
, Allaby y Lovelock en su libro La gran extincin, sugieren que el clima ha perman
ecido igual hasta hoy, as que no hay razn para suponer que los reptiles habran fene
cido. Aseguran que adems, "los mamferos pudieron vivir en la nocturna oscuridad y
eran seres inteligentes y desarrollados, digamos seres con avanzada tecnologa, qu
e puede ser que hayan tenido pieles escamosas y probablemente largas colas".
Las condiciones fsicas, sin embargo, comenzaron a cambiar dramticamente. La tierra
comenz a secarse absolutamente. Puesto que no haba actividad ciclnica para produci
r lluvias, la humedad tuvo que ser conseguida de la tierra o de un sistema de fl
ujos alimentado por los ros. Una cantidad limitada de humedad tambin fue proporcio
nada por la atmsfera pesadamente saturada que se condensaba al caer la noche.
El cambiante clima no fue tan amigable con los aliengenas saurianos. Los mamferos
se haban adaptado mejor a los cambios y substituan lentamente a los reptiles como
la forma dominante en la Tierra. La exuberante vegetacin estaba feneciendo y los
Anunnakis comenzaron a sufrir.
Un mito sumerio llamado "La disputa entre el ganado y el grano" describe cmo los
Anunnakis vivan de la tierra:
"no conocan la comida o el pan, no conocan la vestimenta o la ropa. Coman las plant
as con su boca como ovejas, beban agua de las acequias".
Puesto que las condiciones en la tierra
mentarse. El mito describe cmo crearon
arlos a obtener comida. La diosa de los
shnan. Los Anunnakis no podan aprender
y los experimentos probados fracasaron.
ra ms adelante, El Hombre fue creado.

haban cambiado, los Anunnakis no podan ali

a dos diosas en su nave espacial para ayud
ganados Lahat y la diosa de los granos A
a alimentarse por alguna razn no conocida,
Esta es la razn por la cual el mito decla

En este tiempo, los Anunnakis eran vegetarianos, y no fue hasta ms adelante, cuan
do el alimento lleg a ser escaso que empezaron a comer carne. Esto se refleja en

el Apocalipsis Etope de Enoc, el cual describe cmo los Nefilim comenzaron a comer
carne de animales, todo el tiempo suplicando por la escasez de comida vegetal.
Las fuentes religiosas y seculares, ambas indican que el hombre y los dioses ser
piente vivan entre ellos, eran vegetarianos y no carnvoros. De acuerdo al Gnesis, e
l hombre no coma carne hasta despus del Diluvio. Esto no es verdad, Nefilim y los
Anunnakis comenzaron a comer carne de animales y eventualmente la de los humanos
.
La deshidratacin de la tierra, en parte pudo haber sido causada por las numerosas
catstrofes del perodo. Terremotos y otras catstrofes naturales en el perodo antedil
uviano se mencionan a menudo en la literatura religiosa as como en los mitos sume
rios.

TERREMOTOS Y OTRAS CATSTROFES

Los terremotos y otras catstrofes naturales no fueron desconocidos por el hombre
primitivo, ellos se mencionan en muchas fuentes antiguas, religiosas y seculares
. El Haggadah, la fuente de la tradicin oral hebrea, se refiere al perodo de las c
alamidades que ocurrieron en la generacin de Ens, el segundo despus de Adn, cuando l
a tierra fue asediada por "Cuatro revoluciones naturales" probablemente una refe
rencia a los principales terremotos, causados quizs por un cambio de la tierra so
bre su eje.
Otras fuentes antiguas revelan que, en los das de Ens, hubieron severas interrupci
ones en el abastecimiento de agua, y que "las montaas llegaron a ser ridas", as que
mucha gente mora y los cadveres se pudran donde se encontraban y no eran enterrado
s.
Tal cambio tendra un efecto en el calendario, especialmente en la duracin del ao. E
n el Primer Libro de Enoc existen varias advertencias al pueblo, acerca de los e
rrores en la compilacin de la duracin del ao. Enoc le dice a Matusaln que "El ao term
ina en 364 das" y no observar esta correccin trastornara todo el orden de los das de
celebracin. De esta manera, aparecera que, al menos por un momento, la duracin del
ao era de 364 das en vez de 365.
Incluso el escritor griego Herodotus, en sus Historias, se refiere a las antigua
s perturbaciones de la Tierra. Fue informado por los sacerdotes egipcios de la a
ntigua ciudad de Heliopolis que en los 10,000 aos que precedan, "el sol se haba mov
ido de su curso cuatro veces". Parece que el eje de la tierra haba sido desplazad
o cuatro veces, porque el sol, dicho por ellos, habra cambiado su posicin normal,
ascendiendo dos veces por el oeste, y dos veces por el este.
Curiosamente, la declaracin de Herodotus coincide con las antiguas fuentes religi
osas que hablan de cuatro importantes disturbios durante los das de Ens. El compor
tamiento excntrico del sol tambin se encuentra en la tradicin oral hebrea que afirm
a que en la era antes del Diluvio "las leyes de la naturaleza fueron suspendidas
, el sol emerga por el oeste y el se ocultaba por el este".
El siglo justo antes del Diluvio debe haber sido una de las muchas catstrofes nat
urales el cual fue predecesor de los siguientes.
[Comentario: Quizs este Diluvio al cual Boulay parece atribuirle gran significacin
ciertamente fue una "catstrofe trascendental" de proporciones monumentales, comp
arado con un ordinario, Cambio de la Rutina del Eje Polar, si uno se atreve a ll
amar a tal Cambio del Eje ordinario y rutinario. RS]

EL PERODO DE LOS 120 AOS EN EL GNESIS

Existe una declaracin curiosa en Gnesis 6 el cual slo precede a la cuenta del Diluv
io, se refiere al perodo de 120 aos. Por generaciones, los eruditos han interpreta
do el versculo del Seor que dice que concedieron al hombre una duracin de vida de 1
20 aos. Gnesis dice:
"Mi espritu no habitar en el hombre por siempre, porque l es de carne, pero sus das
sern de cientos veinte aos."
Esta interpretacin relacionada con la esperanza de vida del hombre parece extraa,
sin embargo, en vista del hecho que el texto se ocupa de las intenciones de Dios
para destruir a la humanidad en el diluvio siguiente. Si es as, Por qu entonces le
ofrece al hombre una esperanza de vida tan larga?
Las declaraciones subsecuentes en el Gnesis no apoyan una esperanza de vida tan a
rbitraria. Despus del Diluvio, los descendientes de No vivieron ms del lmite de 120
aos. Sem vivi 600 aos, su hijo Arfaxad 483, y su hijo Sal 433, y as hasta llegar a Ab
raham que muri a la sazn de 175 aos. Isaac entonces vivi 180 aos, y Jacob 147, y no f
ue hasta generaciones posteriores con Moiss, que muri a 120 aos, que la llamada pro
feca pareca cumplirse. Adems, desde los das de Moiss ha habido una declinacin constant
e en la esperanza de vida del hombre hasta hoy que 80 aos se considera el promedi
o.
Obviamente, la declaracin en el Gnesis no pertenece a la esperanza de vida, sino a
algo ms, cuyo significado fue omitido durante los primeros aos formativos del Ant
iguo Testamento. Por otra parte, la localizacin de estos fragmentos inmediatament
e antes que los acontecimientos del Diluvio sugiere fuertemente que est relaciona
do de alguna manera con la catstrofe universal.
Este testimonio es manifestado en muchos de los documentos religiosos antiguos.
La antigua literatura rabnica, por ejemplo, relata cmo No fue informado de la llega
da de la catstrofe 120 aos antes y haba sido dicho para exhortar al pueblo a enmend
ar sus errores. En otras palabras, los 120 aos fueron un Perodo de Prueba, cuando
se le dio al hombre la opcin de evitar su destruccin cambiando su camino.
Una advertencia similar se pronuncia en el Apocalipsis Eslavonica de Enoc, tambin
llamado el Segundo Libro de Enoc, pero aqu la advertencia se la da a Matusaln en
vez de No, que dijo para advertir a la gente de corregir su camino en vista del h
echo que "la destruccin de la tierra se dibujaba muy cerca".
Matusaln tambin fue informado que la tierra "cambiara sus estaciones," como anticip
acin a la poca de la destruccin. Al parecer, habran severos disturbios en la tierra
durante este perodo temporal de 120 aos.
Durante este intervalo, las condiciones en la tierra estaban sin resolver y los
numerosos disturbios anticipaban que la destruccin principal estaba por llegar. L
os cielos del perodo deben haber sido aterrorizantes, porque la Sistema Solar jug
aba un Ping pong celestial.
El Segundo Libro de Enoc habla de un Perodo de Caos justo antes del Diluvio cuand
o la sociedad se destrua, y los pueblos y naciones emprendan guerras unos contra o
tros referencias a tal malestar no se limitan a documentos religiosos sino tambin
se encuentran en la literatura cuneiforme sumeria.
En el Poema de Atrahasis, los acontecimientos babilnicos del Diluvio, el hombre e
s atormentado con plagas y otras pestilencias antes del desastre. Interrupciones
en el flujo de agua de las montaas provocaron que los llanos de Mesopotamia se h
icieran salados e improductivos. Esta reduccin del agua fresca permiti que el Golf

o Prsico sostuviera los ros Tigris y Eufrates.

Como resultado del salamiento de las aguas, el poema describe:
"Los manantiales fueron detenidos, de modo que la inundacin no pudiera crecer. Lo
s campos disminuyeron sus cosechas. Los llanos totalmente abiertos trajeron adel
ante sal; su seno se rebel, as que sin plantas, tampoco hubieron granos."
El Edn de la Biblia se haba convertido en un llano desolado y salobre. Segn el poem
a, las condiciones de vida se volvieron insoportables, haba hambre total, las enf
ermedades llegaron a ser descontroladas, y los sobrevivientes tuvieron que recur
rir al canibalismo.
Una disminucin en el suministro de alimentos de no fue el nico problema; haba tambin
una superpoblacin. Usando la genealoga del Libro del Gnesis como fuente demogrfica,
puede demostrase que haba una alta densidad poblacional en esa rea.
Asumiendo que hubo veinte nios por familia, una cifra muy conservadora consideran
do la larga vida de los habitantes y el sistema polgamo, y contando solamente die
z generaciones desde Adn hasta No, el extraordinario total de mil millones de pers
onas puede ser deducido.
Mientras que este nmero puede ser matemticamente correcto, lgicamente representa un
censo imposible para el nmero de personas que existieron a la hora del inicio de
l diluvio. Muy probablemente, sugiere que hubo un extremado alto ndice de mortali
dad entre humanos.
Regresar al Indice
http://greatboobstube.com/category/Teens/
http://greatboobstube.com/gallery/big-tit-teen-slut/index.html
http://greatboobstube.com/gallery/tetona-gran-culo-diosa-desde-espana-en-ajustad
os-vaqueros/index.html