La ceremonia del humo

Mi abuela Aanakasaa me explic la importancia del sahumar.

De todo lo que producimos los seres humanos, el humo es lo nico que
se disipa ante nuestros ojos. Por eso invitamos al humo a nuestras
casas, pues el humo se llevar todo lo que no forme parte de nosotros.
Se disipar como el humo. Se disipar en humo.
Cuando hacemos fuego al orar, rogamos a Dios que se lleve todo lo
malo y perturbador de nosotros, que todo eso se disipe ante nuestros
ojos como el humo.
Cuntos sentimientos negativos mueven nuestro corazn. De todo eso
nos libera el humo.

Cuntas cosas malas y absurdas he dicho y hecho, cun a menudo he

ofendido a otros. Y cun a menudo he pedido al Creador que tenga a
bien deshacer lo malo que he hecho para que yo pueda empezar de
nuevo y no tenga que avergonzarme de mis palabras y de mis obras. Y
l me ha dado el humo para que todo aquello no me siga lastrando. Por
eso la gente de mi pueblo se lava las manos en el humo y, as, la
prxima vez que toquen a alguien lo harn bien, de una manera no
lastrada por el pasado.
El humo no es para inhalarlo sino para que te purifiques con l.
Por eso, tambin te purificas los ojos con el humo, para que cuando el
humo se disipe puedas ver la belleza en todo. Y te purificas las orejas

con el humo, para que cuando el humo se disipe puedas or todo lo

bello que te rodea. Y te purificas la boca con el humo, para que cuando
el humo se disipe slo digas palabras buenas. Y te lavas la cara con el
humo, para que cuando el humo se disipe ya slo percibas la belleza
de quienes te toquen. Y por eso llevas el humo a tu corazn, para que
cuando el humo se disipe t sea una persona fuerte, buena y llena de
amor y de energa.
El humo te permitir ver a los dems como realmente son y verte a ti
mismo como realmente eres.
***Angaangaq es lder espiritual de las tribus esquimales. Elegido con
el rango de ms anciano y chamn por su pueblo, en Groenlandia,
proviene de una familia de chamanes y chamanas. Representante de
los pueblos aborgenes rticos en las Naciones Unidas. En su trabajo,
combina los conocimientos de la ciencia occidental con la sabidura
tradicional de los pueblos rticos.
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