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Aportes prra la elaboraciSn tle proPuestns educativ,lo

1 m

11

ND CADORIS DErNTERS B EyrD4D ra2ANOo EN

EL DES4 OLLO DE L 70NOMrA DEL BEBE
Victor Guerra3

dependencia en relaci6n al medio, y pasa luego, a los 2 afios' con la posibilidad de independencia motriz y simb6lica, acceso al lenguaje y con las bases
en marcha para la adquisici6n, a los 4 aiios de esa posibilidad metacognitiva
.teoria de la mente". o sea la posibilidad de vivenciar los afectos como
de la
estados mentales diferenciados del de otro, pudiendo empezar a pensar y
entender las emociones e intenciones, tanto de 6l como de los dem6s.
Esta capacidad, tal cual la han demostrado enorme cantidad de investigaciones, como por ej. las realizadas por P. Fonagy, (1990, 2000)' muestran
lJimportancia de dicha capacidad de mentalizaci6n para la regulaci6n afectiva y la prevenci6n del control e integraci6n de la impulsividad.
El objetivo entonces de esta grilla es tambi6n el de pensar el pr6logo

de la "teoria de la mente", los pasos previos, iniciales, que faciliten dicho

lntroducci6n
I

proceso.

objetivo de este trabajo es el de poder pensar una grilla de observa-

Aspectos hist6ricos

ci6n iualitativa sobre el desarrollo de la intersubjetividad en el bebe,

desde el nacimiento a los dos anos. Esta hip6tesis surge, en lo personal, Iuego de muchos afros de trabajo con padres, educadoras y bebes en el Jardln de lnfantes4 y en consultas terap6uticas privadas realizadas
por los padres ante la dificultad del desarrollo de su bebe y/o del desarrollo
de su parentalidad.
Es asi que el trabajo se nutre de las interrogantes que acompafran a todo aquel que trabaja y es trabajado por un bebe, y digo "es trabajado'porque

La idea de un bebe interactivo y participativo de la relaci6n es m6s bien

reciente, diriamos desde hace uno poco m6s de sesenta afros. Algunos autores, como B. Golse (2007), sostienen que hubo un cambio muy importante
de la imagen del bebe en la cultura a partir de la segunda guerra mundial'
Es que, a partir de la experiencia de abandono sufridas y la necesidad de
ocuparse de los bebes y ninos pequenos, se empezaron a observar las reacciones ante la p6rdida.

es importantejerarquizar que aquel que se ocupa de un nifio pequefio siente

agit6ndose en su interior al propio niflo que fue o que quiso ser. Con un bebe
trabajamos con nuestro ser adulto y nuestro "ser bebe" estA alli d6ndonos
tambi6n una mano o a veces complic6ndonos la tarea. Muchas veces, la angustia que nos puede generar, una madre que no puede cuidar bien a su hijo,
tendemos a identificarnos con el bebe y rcchazal o criticar excesivamente a
la madre, tentaci6n de la cual nunca nos liberamos del todo.

Un polo importante de teorizaci5n de estas experiencias se dio en lnglaterra con los aportes de investigadores como D. Winnicott, quien habajaba
como pediatra y daba charlas para madres en la BBC de Londres; Ana Freud
quien, con D. Burlinghan, se ocup6 de Hogares y se dedic6 a cuidar psicol6gicamente de los nifros abandonados; J. Bowlby, creador de la teoria del
apego, trabaj6 tambi6n con ninos abandonados y con problemas de integra-

Pero la idea de una intersubjetividad, de un vlnculo de interrelaci6n,

implica la noci6n de dos sujetos o de dos sujetos potenciales, pensando al
bebe como un sujeto que podria coparticipar de una experiencia emocional.
Desde hace afros 6sta ha sido fuente de m0ltiples investigaciones desde el
campo de las teorias del apego y del desarrollo del nifio. Es que es desde
esta coparticipaci6n, que el bebe va construyendo su self, su relaci6n con el

Mientras tanto, en los E.E.U.U., un pediatra llamado R. Spitz (1984),

emigrado desde Europa por la persecuci6n nazi, fue uno de los primeros en
observar y filmar la interacci6n cara a cara con un bebe y comprobar que un

mundo y su desarrollo.

P"i"ilrg" P.1"""""1b1". APU. Rslalq

Proyeto JFfT Mmlwidm 2mg

bebe se puede enfermar e incluso morir de depresi6n. Spitz describi6 el cuadro de la depresi6n anaclitica y del marasmo.

Depresi6n anaclitica:

Este tramo de 0 a 2 af,os probablemente sea uno de los momentos

mes revolucionarios de la vida del ser humano, porque se inicia en el momento del nacimiento (y la etapa fetal), en la cual se establece una absoluta
3

ci6n social.

r6p6sbl6

del S8minado'De$rolto de la lnlo6ubelivirad t6altado sn el

Jardin d6 lnlanles Matornalito. Didgido por la As.Social Sara L6pszds Poms ds Lo6n

Mem dsl

El autor encontr6 que esta situaci6n se daba cuando a partir de relaciones normales con su madre durante los primeros seis meses de vida y buen
desarrollo, aparecla por ej, en la segunda mitad del primer afro' una situaci6n
de abandono. Alli comenzaban a aparecer los primeros sintomas:

PRIMERA INFANGIA: La Etapa Educativa cle Mayor Rclevancia

1)
2)
3)

Apartes para la elaboraci6n de propueslns educativag

Llanto que daba paso al retraimiento.

Postraci6n en la cuna, desviando el rostro, y con poco contacto
con su entorno.
Al buscar iniciar una interacci6n, la mayor parte de las veces lo
evitan.
Al insistir sobrevenia el llanto e incluso gritos.

tratado como enemigo potencial por la mayoria de los nobles. Muchas veces
amenazado de muerte, podemos suponer que vivi6 momentos de mucha incertidumbre y angustia.
Asi pas6 el tiempo y Federico, con 8 o 9 afros, vagabundeaba por la
calles, los mercados y los jardines de Palermo, la capital "semi africana", en
la que se mezclaba una comunidad diversa de pueblos, religiones y lenguas.
Alli convivian desde mezquitas, hasta sinagogas, iglesias normandas y catedrales bizantinas. En los mercados habia una mezcla de razas: normandos,
italianos, 6rabes, alemanes, judlos, griegos, etc..
El nifio no tenla otro recurso que entrar en relaci6n con todos ellos y
con su mente despiefia aprender muy rdpidamente a poseer las lenguas y las
costumbres de todas esas razas.
Parece que esta experiencia lo marc6 abiertamente en una disposici6n
hacia una cierta universalidad intelectual, ya que Palermo era el punto de
reuni6n de los tres grandes universos culturales de la 6poca: la antigUedad,
el Oriente y la lglesia.
El nifio se incorpora no solamente en el espiritu y la atm1sfera de esfos
3 mundos, sino tambin en sus vaiadas /enguas, sus nTos y sus cosfumbres.
De esa manera Fedeico aprendi6 a hablar I lenguas.
Asi en el affo de 1228 es obligado por el Papa Gregorio lX a dirigir una
nueva Cruzada y parte para reconquistar la tierra sagrada de Jerusal6n. En
vez de librar un combate sangriento, 6l negocia directamente en 6rabe con
el SultAn de Egipto Al-Khamil. Logra asi recuperar Jerusal6n a excepci6n del
distrito de Omar y el Sult5n permite el derecho a los cristianos de peregrinar
en paz hacia el Santo Sepulcro.
Esta capacidad de adaptaci6n y negociaci6n del emperador puede ha-

De persistir estas reacciones se observaba perdida de peso e

insomnio.
Aparici6n de enfermedades psicosometicas.
Retraso en el desarrollo.
Si continuaba por mas de 3 meses decrecia el llanto y era reemplazado por una rigidez glacial en la expresidn.
Permanecian quietos, con escaso o nulo inter6s por los objetos
y el exterior.
Mirada distante, con ojos inexpresivos muy abiertos, facciones
inm6viles, congeladas.

Este cuadro clinico fue uno de los primeros que demostr6 los efectos
de la falta de contacto afectivo y sus consecuencias negativas en el bebe.
Esta investigaci6n, junto a otras, trajo como consecuencia un cambio en la
mentalidad colectiva sobre el bebe (representaci6n cultural del nifro), pasdndose a pensar al bebe como persona en construcci6n, y no solo como un

"lactante".

Pero, en relaci6n a la intersubjetividad y los efectos del desencuentro

con un bebe, considero importante conocer "una investigaci6n", realizada hace mucho tiempo, que buscaba conocer la relaci6n entre cuidado del bebe y
lenguaje.

ber sido una dote natural pero, lla experiencia infantil en el mercado en el
que para sobrevivir debi6 aprender las lenguas y las costumbres de los extranjeros, lo habr6 hecho un especialista en el contacto intersub.ietivo?

La historia de Federico ll

2Puede haber tenido esto una influencia positiva en la manera de relacionarse con los otros? Pero el espiritu inquieto y curioso de Federico por las
lenguas y las costumbres humanas tuvo tambi6n otros tonos, otros colores
no tan brillantes.

Federico ll de Hohenstaufen, fue emperador del Sacro lmperio Romano desde 12'12 hasla 1250s. Hijo de Enrique Vl y nieto de Federico Barbarroja, su madre, la emperatriz Constanza, fue la hija del rey de Sicilia, Roger ll.
Su nacimiento en el afro de 1194 parece que se dio en situaciones un
poco particulares. Al decir de los cronistas de la 6poca, su madre, Constanza
de Sicilia, lo dio a luz en la plaza del mercado de Jesi, cerca de Ancona, para
que nadie pudiera dudar de que, pese a sus cuarenta afros de edad, era ella
la madre y 6l el heredero legitimo del trono siciliano.
En el afio de 1197, su padre, antes de partir hacia una Cruzada en la
Tierra Santa, muere de disenteria de forma s0bita en setiembre de ese afro.
Un afio despu6s, en el aflo 1198, inesperadamente muere su madre
Constanza, y deja un testamento en el que el Papa lnocencio lll seria el tutor del pequefio Federico de 4 afros. Pero el Papa, ocupado en sus asuntos
politicos y teol6gicos, no se ocupa del niflo, quien iba pasando de mano en
mano como un objeto precioso pero indiferente, explotado por los grandes,
5 Dr*

"b,r,,id*

dr DJiouol

(2004). Y E.

Kiltowiq

La lengua universal
Se cuenta que Federico, que poseyera el conocimiento de tantas lenguas, estaba interesado en conocer la "lengua primitiva de la humanidad".
Por ello habrla ordenado que un cierto n0mero de bebes fuera separado de sus madres y criado por nodrizas a las que les habria prohibido
especificamente que les hablaran o les hicieran mimos al atenderlos. De esa
manera, Federico pensaba, en su "protocolo experimental", descubrir qu6
lengua naturalmente hablarian esos bebes. aHablarian el hebreo, o m6s bien
el griego, el latin o el 6rabe? ecu6l seria de ellas la lengua mas antigua?

(2m0) .

9011

PRIMERA INFANCIA: La Etapa Educativa tle Mayor Rclevancia

La experiencia fracas6, esa especie de "Jardin de infantes artificiaf',

sin contacto afectivo (intersubjetivo) no produjo ninguna lengua original, no
hubo palabra y no hubo vida, porque todos los bebes murieron.
Lo que no sabla Federico es que la lengua universal no existe, que si
existiera una lengua universal entre los seres humanos podria ser la de la
intersubjetividad. Houzel,D. (2004) op.cit.
Lengua que se expresa en el inicio de la vida a trav6s de los c6digos
de comunicaci6n no verbal, que incluyen no solo el contenido verbal del men-

saje, sino sus envolturas, Ia prosodia, el ritmo, el tono de la voz, el rostro y

la mirada como espejo, la imitaci6n y la empatia; toda la semiologia de la
gestualidad humana que se pone en juego cuando existe la posibilidad de
descubrir poco a poco los deseos en el interior del ser humano.
Y esta posibilidad de comunicaci6n tan especial estA en la base del
concepto de intersubjetivida4 a la que podriamos definir como:

.
.

Experiencia de compartir los estados emocionales con otro.

personas se encuentran.
La capacidad de participar "en" y "saber de" la experiencia del
otro.

El conjunto de experiencias que se co-construyen cuando dos

En definitiva se trataria de la experiencia de sentirse acompafrado por

el otro. Y acompaflar seria:
Juntar o agregar una cosa a otra.
Participar de los sentimientos de otro.
Sost6n o auxilio arm6nico de una melodia principal.

.
.
.

Me interesa especialmente resaltar esta 0ltima acepci6n, porque implica la idea de que la melodla principal de la "mrisica de la parentalidad" la
deben crear y desarrollar los propios padres. Nuestra tarea sera tratar de
identificarla y afinar el instrumento que ellos deben ejecutar y tratar de que al
estimular al bebe y a la madre no le impongamos nuestra propia m0sica.

Subjetivaci5n
Al hablar de intersubjetividad debemos primero tratar de considerar qu6
entendemos por subjetivaci6n. Esta seria el proceso de "ir construyendo" "su"
perspectiva. Una manera singular de vivenciar las experiencias y de expresarlas de diferentes maneras, a trav6s de recursos corporales y simb6licos.

Con esto queremos jerarquizar el matiz procesual, el proceso por el

cual el infante se va construyendo como sujeto, en:el que' cuenta el poder
abrir un espacio para que el bebe muestre su perspectiv-a, su manera de explorar los objetos con su tiempo y su ritmo. El poder expresar/as de diferentes
maneras, quiere decir que en un nifio "rico" en recursos emocionales, deberiamos encontrar una flexibilidad de modos de expresi6n, ya sea a trav6s de
recursos corporales, [idicos y lingiiisticos. Muchas veces las maestras nos
dicen que un nifro est6 mejor en el jardln porque por ej: puede separarse

Aporles para la elaboraci6n de pr6pueEtas educativas

mejor de la madre, integrarse en el vinculo con ella, aceptar la presencia

de

loscompafierosyqu-etambi6npuedeempezaraentretenersem6seneluso

de los objetos y del ambiente ya Sea a travos de la exploraci6n motriz, como

a trav6s del iuego Y la Palabra.

Ahora bien, de la pluralidad de elementos que colaboran en la construcci6n de la experiencia de intersubjetividad, querria jerarquizar dos que
son:. la empatla Y el ritmo.
Empatia se refiere a la situaci6n particular de participaci6n "en" el otro,
en la que el sujeto se identifica y se proyecta al punto de compartir los estados de 6nimo del otro y sentirlos como suyos. Es tambi6n la capacidad de
sentir y comprender las emociones aienas como propias. seria una disposici6n attiva, no consciente, de incorporar elemenlos verbales y no verbales
para captar la vida emocional del otro y deslizarse hacia una implicaci6n emocional de la vida Psiquica.
Esta disposici6n ya se encuentra presente en el bebe muy pequefro;
cuando un reci6n nacido escucha llorar a otro beb6, en general esto lo lleva a
6l tambi6n a hacer lo mismo. Este "despertar empAtico" es descripto en neurobiologia como una competencia neonatal. En esta perspectiva, la empatia
es un pre-requisito sobre el cual se funda la intersubjetividad, hundiendo sus
raices en la evoluci6n de los mecanismos que permiten sentir el estado emocional de otro.
Es asi que las investigaciones actuales sobre las neurociencias muestran que utilizamos las mismas fuentes neuronales para actuar, representar
una acci'n y aprehender a/ ofro. Existiria por lo tanto "un recubrimiento parcial entre las regiones corticales activadas en el curso de la generaci6n de
una acci6n intencional, su simulaci6n mental y el reconocimiento visual de
acciones realizadas Por otro".

las

ac6mo se expresaria esto en la relaci6n de una madre con su bebe?

Desde los primeros dias, la madre retoma sobre su propio rostro, los gestos
que realiza su bebe. Es decil la madre imita ella tambi6n las expresiones faciales de su bebe, en particular los esbozos de mlmicas que pueden sostener
una emoci6n. Tal cual lo sefiala la Psicomotricista. C. Ravera (2008) debe
ponerse en juego una forma de "empatla t6nico emocional"'
Como dice Cyrulnik (2007): "Nuestras neuronas espeio entran en resoel gesto det otro que nos toca. Asi en la empatia neuronal la vista
del movimiento de alguien estimula en espeio las neuronas motoras del otro.
Pero ese otro debe ser significativo".
nancia con

PRIMERA INFANCIA: La Etapa Educaliva de Mayor Rolevancia

Aportes para la elaboraci6n de propucstas educativas

La importancia de los ritmos

Paris una investigaci6n sobre los 'Precursores corporales del lenguaje y el

pensamiento" en el seno del PILE (Programa lnternacional para el Desarrollo
del Lenguaje) en el que la observaci6n de los ritmos estructurados entre la
madre y el bebe es algo prioritario. Entre otras cosas, Golse (Op Cit) sostiene
que el bebe pone en juego desde el nacimiento diferentes flujos sensoriales,

La interacci6n madre-bebe se encuentra plagada de ritmos ya sea durante las interacciones placenteras como en los recursos que puede utilizar
para calmar al bebe. (Diaz Rosello y col. 1991). Tomando algunos de los
aspectos de la actividad ritmica podemos identificar al ritmo como:

1)

2)
3)

modalidades sensoriales de conocimiento del mundo y que es todo un trabajo psiquico ir articulando la informaci6n que proviene desde esas diferentes perspectivas sensoriales (informaci6n t6ctil, visual, acistica, cenest6sica,
etc.). Es entonces tarea de la madre ayudar a integrarlos y para ello cuenta
como aliado fundamental al ritmo, a las experiencias ritmicas. Por ej. en la

La reiteraci6n de una experiencia de forma ciclica y con cierto

grado de previsibilidad (coincide con el aporte de Marcelli sobre
los macrorritmos). "Ritmo viene de rei que traduce el hecho de
fluir. Pimitivamente asimilado a una repetici6n, una putsaci6n
correspondiente al orden c6smico o biol5gico, marcado por la
recurrencia, el ritmo es enfonces lo que vuelve o hace volver.
(Marcelli 200'l).

filmaci6n que muestra la investigaci6n se aprecia la interacci6n de una madre

nor-africana con su bebe de 4 meses en la que'luegan" tomadas de la mano.
Alli se observa la presencia de un ritmo binario y completamente sintonizado
entre el movimiento de su mano, la cabeza y el ritmo y la melodia de una
canci6n que le canta en la que "inscribe" el nombre de su hija en el linaje femenino de su familia. La beba est6 tranquilamente sentada en la baby silla y
se puede observar a trav6s de 4 c6maras que toman diferentes perspectivas
de la situaci6n, c6mo ella est6 totalmente compenetrada en el movimiento de
la mano y en el movimiento de la boca de la madre mientras Ie canta.
Esta actividad, sostenida por el placer compartido del ritmo, daria a la
beba una sensaci6n de continuidad, de unidad de la experiencia sensorial y
emocional, y dice Golse (Op. Cit.) que es una de las condiciones de acceso
a la intersubjetividad.

Una forma de organizaci6n temporal de la experiencia (<yo tengo mi ritmo para hacer las cosas))) que posee una relaci6n eslrecha con la intensidad (afectos vitales seg0n D. Stern 2005).

El ritmo configuraria una de las primeras formas de inscripci6n

de la continuidad psiquica, un

nicleo primario de identidad (iden-

tidad ritmica).

4)

Un recurso para superar la violencia de la discontinuidad calmando al bebe a trav6s de la pluralidad de actividades rltmicas

Asimismo al observar el film nos preguntamos sobre la relaci6n entre

esta forma de "ritmicidad conjunta'y la construcci6n de la atenci6n en el bebe
y, en muchos casos que est6n mal diagnosticados como "d6ficit de atenci6n",

(hamacado, succi6n, canto de canci6n de cuna, etc.).

Las experiencias del bebe lo confrontan a rupturas, discontinuidades, a
momentos de presencia de los objetos que alternan con las ausencias. Para
que ello no devenga traum6tico, es la ritmicidad de la alternancia presencia/
ausencia que podr6 sostener el crecimiento mental. "La ausencia no es lolerable y madurativa si no alterna con una presencia dentro de una ritmicidad
que garantiza el sentimiento de continuidad. La discontinuidad es madurativa
solamente sobre un fondo de permanencia. Y la ritmicidad de las experiencias dan la ilusi6n de permanencia". (Ciccone,A. 2007).
Esto tambi6n lo podemos observar en la experiencia de la canci6n de
cunar que ha sido objeto de una investigaci6n en nuestro medio. (Altmann de
Lituan M y co|.1998).

;c6mo habr6 sido la experiencia de ritmicidad conjunta? Si observamos la

situaci6n de un niiio con d6ficit de atenci6n e hiperactividad, una de las cosas que emerge es la disritmia. Muchas veces el nifio funciona con un ritmo
de alta actividad que es "disonante" con el ritmo del entorno en el que se
encuenlra.
Pero tambi6n nos encontramos con que el ritmo puede ser una de las
caracterlsticas centrales para dar cuenta del contacto vital, y diferenciar lo
animado de lo inanimado. El investigador C. Trevarthen dice:

;C6mo podria la mente infantil identificar flsicamente a las personas? aQu6 caracteristicas de su conducta funcionan como un
diagn6stico para ellas?..... .....Cualquier cosa que tienda hacia

La posibilidad de la puesta en juego de una "ritmicidad conjunta", o

sea la experiencia en la cual la madre puede reconocer el ritmo de su bebe y
entrar en consonancia con 61, tanto en relaci6n con los tiempos que precisa
el bebe para integrarse a una experiencia, o el acompahamiento de los ciclos
de actividad y pasividad de 61.

Esto implica que la madre ird progresivamente reconociendo los ritmos y los estilos ritmicos del bebe. B.Golse (2007) ha venido realizando en

explosiones ritmicas sin aparente motivaci6n, como una mancha

de luz solar reflejada, parece estar viva. Esta vitalidad ritmica del
movimiento es la primera identificaci6n de estar en compania de
seres vivos".
C. Trevarthen 1978.

PRIMERA INFANCIA: La Etapa Educativa de Mayor Rslevancia

Esto nos hace pensar que una de las diflcultades mayores en el vinculo temprano y en el encuentro intersubjetivo es la presencia de elementos
depresivos en el entorno que cuida del bebe, ya que como se ha comprobado
las caracteristicas de la interacci6n de una madre depresiva con un bebe es
la forma monocorde de interacci6n, en la cual quedan ausentes tanto las explosiones ritmicas como la "vitalidad ritmica del movimiento", lo cual no ayudaria al bebe a ir discriminando sus experiencias emocionales (ni cognitivas)'
(D. Marcelli,2001)

Aportes para la elaboraci6n de proPuesias educatlvns

.
'.

lnterpenetraci6n de miradas (sin dejar de considerar la importancia del holding y de la envoltura sonora)
lnterpenetraci6n boca-Pez6n
Contacto Y sost6n de la esPalda

Es por ello que un primer signo fundamental a obseryar es la calidad de

la interacci6n visual. Si el bebe busca con la mirada o no; o si la evita, ya que
es uno de los primeros sintomas del llamado "evitamiento relacional", que en
muchos casos puede ser uno de los signos precoces de autismo'

En general existe una fascinaci6n como sefral de apego entre un bebe

Gritta de indicadores de intersubietividad (0 - 2 afios)6

A continuaci6n se presenta la lista de las catorce categorias o caracteristicas, que aparecen en niiios de entre 0 y 2 afios, que identificamos como
i ndi cadore s de i nte rsubjetividad :
1) lntercambio de miradas (0 -2m.)

2) Protoconversaciones fiuegos cara a cara) (2m.)

3) Papel de la imitaci6n.
4) Juegos de cosquillas. (micro-ritmos) (3 - 5m.)
5) Mirada referencial.(referencia social) (5 -12m.)
6) Vocativos atencionales (5 - 7m)
7) Atenci6n conjunta-objeto tutor.(S - 7m.)
8) Juego escondida. (8m)
9) Sintonia afectiva. (9 -12m.)
10) Sefralamiento protodeclarativo. ('12m.)
11) Marcha: dial6ctica cercalejos. (12-18m.)
12) Conciencia reflexiva. (18m.)
13) Juegos de imitaci6n diferida (18-24m.)
14) Juegos'como si" y lenguaje. (24m)

Desde diferentes perspectivas en nuestra cultura se toma el intercambio de miradas como una de las primeras seiiales de encuentro afectivo entre
las personas.

La psicoanalista G. Haag (2004) sostiene que las primeras formas de

constituci6n de una organizaci6n del yo corporal en el bebe, estaria centrada
en tres aspectos:
E^

"ta

l",t"

p**s

dB espacio pro6entar6

unave6i6n rs@ida

El bebe como parte de su temperamento puede mostrar desde el inicio

una vilalidad especial, en la que su mirada tiene ribetes de intensidad. A veces las madres dicen: "siempre tuvo una mirada muy fuerte, cuando naci6 los
ojos pareclan el 2 de oro (carta espafrola con dos monedas grandes que la
definen)", aludiendo al poder de la mirada y a la intensidad de la misma'

Aveces esto nos anuncia una percepci6n real de un bebe con una intensidad pulsional especial, o tambi6n puede ser una percepci6n de la madre
fruto del impacto del posparto y el temor a las exigencias del cuidado de un
bebe. Para todo ello hay que esperar un tiempo, pero dando mucha importancia a los comentarios maternos que a veces intuilivamente perciben cosas
de una fineza especial, propio de lo que Winnicott llamara "preocupaci6n ma'
ternal primaria".
A esto se suman los aportes ya conocidos del psicoanalista D. Winnicott (1971) cuando planteaba que el rostro de la madre es el espejo de las

emociones del nifio y que 6l se reconoce como "se/'en su mirada. Es asl que

el rostro materno deviene, como lo ha sefralado Winnicott, un espejo de los

afectos del bebe.
En el escenario del rostro y de la mirada materna desfilan los afectos
cual personajes desconocidos del teatro interno del bebe.

PRIMER INDICADOR
INTERCAMBIO DE MIRADAS

y su madre, cuando se encuentran las miradas y es tambi6n a veces una de

las primeras "cartas de presentaci6n" del bebe en el contacto del ambiente'

de la grilla dosarollando m6s algunos ilems quo okos.

SEGUNDO INDICADOR
PROTOCONVERSACIONES
Descriptas por C. Trevarthen (2005) y presentes en los Juegos cara

cara'y en las conductas de "control intersubjetivo'despu6s de los 3 meses,

en que el bebe acttla y observa para ver el efecto producido, desarrollando
una "conciencia com0n".

PRIMERA INFANCIA: La ElBpa Educativa de Mayor Rolevancia

Aporles para la elaboraci6n de propuestas educativas

Es que como lo seiiala J. Canesa (2008): "Mucho antes de comprender

la lengua de su entorno el beb6 interpreta al adulto sirvi$ndose de indicadores como la cantidad de habla gue se /e diige, la entonaci6n y el volumen.
Sabiendo entonces, si quiere iniciar un didlogo si estd molesto o si quiere
finalizar rdpido la interacci6n. Los sonrdos producidos por el nino estdn ligados a la sonrisa, pimer indicio de comunicacihn social. Desde el 3er. mes el
bebe imita las melodlas y /os sonidos si estos entran dentro de su repedoio
de posibilidades. Los padres estimulan la imitacihn vocal y la recompensan
afectivamente cuando el bebe la logra".

"Una voz triste es toda marr6n y un poquito violeta con forma de

coraz5n porque los corazones son tristes. Es suave. Est6 detenida o es muy lenta.
Una voz alegre estA llena de color, toda soniente y bailarina".
Vemos c6mo, formando parte del animismo infantil, las voces pueden
tener "personalidad" porque vehiculizan sentimientos, que muestran una verdad subjetiva. Por ello decia Diderot (Tabuchi 1737):
"La cantidad de palabras es limitada, la de los acentos es infinita".
"La entonaci6n es la viva imagen del alma reflejada en las inflexiones
de la voz. Y esa entonaci6n es como un arco iris."

Todo esto es posible porque el adulto utiliza una forma de comunicaci6n verbal primaria, regresiva, que hemos llamado "regresi6n de enlace', ya
que reactiva canales de comunicaci6n primarios para "enlazarse" con el bebe
y llevarlo hacia el campo del lenguaje intersubejtivo. Es decir, no hay buen
contacto con el bebe si el adulto no cambia sus conductas, si no se pone un
poco "regresivo".

Entonces el uso de una entonaci6n variada con timbres diferentes de

voz, un poco m5s "bailarina" seria un aporte fundamental para lograr captar
la atenci6n del bebe en el contacto con quien lo cuida y asi abrir camino a la
intersubjetividad.

Pero escuchemos tambi6n lo que dicen los poetas (M. de Barros 1984),
y el valor de la intuici6n y de la prosodia del lenguaje para captar la "infancia
de la lengua': "Tengo vocaci6n para no entender las lenguas cultas. La lengua de los indios Guatos es murmuradora: es como si dentro de sus palabras
coriese un rio entre las piedras. La lengua de los indios Guaranies es parlanchina: para e//os es mds impodante el rumor de las palabras que el sentido
que ellastengan". O sea que, podemos decir metaf6ricamente que en el inicio
de la vida de un bebe, el adulto tiene que tomar tambi6n como premisa que
importa m6s el rumor de las palabras (lo que se ha dado en llamar los elementos suprasegmentales del lenguaje).

Juegos cara a cata (2 meses)

D. Stern (1977) ha sido uno de los precursores en analizar este tipo
de interacci6n entre una madre y su bebe. Consiste en los momentos de
encuentro placentero a partir de los 2 meses en los que la madre, colocando
al bebe frente a su rostro, comienza a hablarle y jugar con 6l a trav6s de los
movimientos de su rostro y las variaciones de su voz.

Este autor lo define asi: "Serle de episodios de atenci6n mutua a lo

largo de /os cuales el adulto utiliza de manera repetitiva un conjunto de comportamientos solamente con variaciones menores de un episodio de atenci6n
mutua con otro".

Entre las caracteristicas de la comunicaci6n con un bebe pequeno encontramos:

Sintaxis simplificada.
P6rrafos breves.
Sonidos desprovislos de sentido.
Deformaciones de sonidos.
Tono de voz invariablemente alto (falsete).
Cambio de tono de voz (como si estuviera preparando al bebe a
la variedad de
Sonidos que el ser humano puede emitir).
Se resaltan m6s intensamente las vocales.
Uso de tiempo verbal m6s lento. (duraci6n de las vocales m5s
prolongadas)
Di6logo vocal imaginarioMomentos de vocalizaci6n al unisono. Forma de sincronia.

.
.
.
.
.
.

Sefralamos a continuaci6n las principales caracteristicas de lo que denominamos etapas l0dicas del bebe con su madre.

.
.

.
.
.

.
.
.

.
.

Y tomando un ejemplo de un niho m6s grande, en relaci6n al tono de la

voz, una nifia de 4 afros decia asl (OMEP 2007)':

Cit.d.

l"

*p"..16" do'l-6

lO0 lsngudes del nirc"oMEP

51 :

lnicio con mirada mutua.

Mantenimiento de la mirada como sefral de interacci6n. la madre
cambia la expresi6n facial.
El bebe responde en el mismo sentido y sonrie.
Se mantiene y reafirma la posici6n cata a cata.
En un ritmo propio la madre proporciona descargas definidas
de comportamiento humano que surgen a intervalos regulares.
(formulaci6n de hip6tesis)
Poseen una variabilidad limitada para lograr mantener el inter6s
y flar la atenci6n.
Alterna con episodios de pausa, sefral de regulaci6n (silencio
comportamental relativo, en el que hay tanto silencio vocal como
cese relativo de comportamientos).

Aportes para l8 elsboraci6n do proPuestas educatlvas

PRllliERA INFANCIA: La Etapa Educativa ds Mayor Rolevancia

en
en la prevencidn de las dificultades del desarrollo y la detecci6n temprana
la medida que se pueda hacer un trabajo en equipo'

Retoma el intercambio con cambios de ritmo en la interacci6n

(mirada, movimientos de cabeza, vocalizaciones especiales y
tono musical, etc.).

TERCER INDICADOR

Pero, ;,una madre siempre tiene que estar bien sintonizada con su
bebe? iQu6 lugar damos para las fatlas? E. Tronick (citado por D. Marcelli
2001) estudi6 que una interacci6n normal de una madre con su bebe pasa

IMITACI6N
Desdeeliniciodelavidaelbebemuestraunaasombrosacapacidad

por los siguientes ciclos o momentos:

1.

Momento de coordinaci6n (sincronias).

2.

Momentos de descoordinaci6n normal.

3.

Momentos de reparaci6n (transici6n interactiva de un estado de

descoordinaci6n a un estado de coordinaci6n).

de imitaci6n, siendo esto parte de una forma de coordinaci6n intersubjetiva.

segrin Trevarthen (2005): "El mecanismo m6s b6sico de coordinaci6n inter-

suijetiva es el acoplamiento de expresiones comunicativas segrin el tiempo,

la forma y la intensidad a trav6s de las modalidades. Los patrones se encadenan en el tiempo, se imitan en la forma y se registran ordenados segrlln la
intensidad. Esta intercoordinaci6n de estados inlernos entre sujetos capacita
a cada uno de ellos para resonar con el otro o reflejarlo"' De manera que la
imitaci6n es una de las conductas fundamentales tanto para el contacto con
el otro como para el conocimiento del mundo.8

Asi demostr6 que en una interacci6n normal ocupan mayor tiempo los
procesos de reparaci6n: "el elemento mayor de la normalidad de las interacciones es la reparaci\n de errores interactivos. Con la acumulaci6n de
experiencias de reparacion sucesivas y la transformaci1n de afectos negativos en posltivos, el bebe establece un "nudo afectivo positivo". Desde esta
perspectiva, se estaria demostrando la necesidad de aceptar el fallo y que
todo encuentro con un bebe implica necesariamente una posibilidad de des-

CUARTO INDICADOR
JUEGOS DE COSQUILLAS (MICRORRITMO)
En general, es a partir de los 4 meses que un bebe comienza a disfrutar con el juego de cosquillas. Actividad que se realiza, generalmente, en
el momento de iambiado de paflales o en el bano. Veremos la importancia
de esta actividad y el valor que puede tener las actividades que implican un

encuentro parcial. Pero a veces esta reparaci6n no tiene lugar por diferentes
motivos y esta forma particular de desencuentro que ya se observa tan tem-

pranamente pauta el inicio de un camino interactivo dificil que puede traer

papel
contacto corporal ton el bebe, por lo que implica una revalorizaci6n del
de la "auxiliar" del Jardin de lnfantes, que es en general la que se ocupa de
estas actividades, que muchas veces es considerada de "segundo plano"' Al
contrario de esta visi6n, entendemos que la "auxiliar" deberia ser una "especialista en el lenguaje corporal" para dosificar la gama de estlmulos que
necesita el bebe en esas circunstancias.

consecuencias negativas para el desarrollo del bebe.

D.Stern (1977), en el capltulo llamado: "Pasos en falso en ladanza"'
muestra en el caso de los mellizos Mark y Fred una situaci6n de desencuentro de la madre en los juegos cataacara con uno de sus hijosy c6mo ello
tuvo consecuencias negativas luego, en el proceso de separaci6n del hijo de
la madre.

En el juego de cosquillas, si bien hay al inicio una repetici6n previsible,

en un momento la madre introduce un cambio. Tomemos por ej' el juego de
"Te voy a comer!": La persona que este interactuado con el bebe, arranca en
generil con una proposici6n verbal: Ie voy a comeill Mira intensamente al
6ebe para repetir su invitaci6n, aumenta su tono de voz y la intensidad con
que lo dice y finalmente acerca su boca a la pancita con el bebe y lo besa
con intensidld o "hace que lo come". Si el bebe rie con intensidad, es su
respuesta para seguir el juego. La madre repite la escena dos ,tres 6 cuatro
veces. Luego en la siguiente oportunidad, anuncia verbalmente su intencionalidad, pero ocurre un cambio: o lo toca o lo muerde en una partecita del

Tambi6n H. Massie y Rosenthal (1990) en una investigaci6n en la que

pedian a padres de nihos que presentaban diagn6sticos de psicosis infantil o
autistas, films hogareiios de situaciones cotidianas para observar c6mo era
el paciente, por ej. de 3 afros, cuando era un bebe. Alli se puede observar el
an6lisis que hacen en un caso, que llaman Joan de 3 afros, diagnosticado
como autista. En los juegos cata a ca(a de los primeros meses de vida ya
se observaban desencuentros importantes en los que,rial,,finql del juego' habia una tensi6n y una desarmonia tal que Joan terminaba aislada, confusa,
babe6ndose, sin placer ni sonrisa en su rostro. Un elemento importante que
consignan los autores es que quien primero capt6 las dificultades de la nifia
fue la maestra del Jardin de lnfantes y a partir de su insistencia se realiz6 la
consulta y luego el tratamiento. Esto nos habla de la importancia del Jardin

cuerpo que no es la misma de la serie anterior o lo hace a "destiempo", o sea

que el cambio puede ser por la forma, el tiempo, el espacio. Si el bebe est6
preparado es un momento de intenso placer. Y 1qu6 es lo qu6 emerge?: Ia

8 Ellema de
1 99 1

100

v. (2007)

PRIMERA INFANCIA: La tapa Educativa de Mayor Rolevancia

sorpresa, experiencia que D. Marcelli (2001) llam6 de "Microrritmos,, como

Aportes para la elaboraci6n de propuesl66 educativato

QUINTO INDICADOR

opuesto y complementario a los "Macrorritmos", o sea las actividades de cuidado y juego que son repetitivas, previsibles y que forman parte de la base de
continuidad, de seguridad del bebe.

MIRADA REFERENCIAL, REFERENCIA SOCIAL (5 - 12m)

Proceso por medio del cual una persona de cualquier edad, cuando
encuentra una situaci6n de inseguridad mira a otra persona para ver qu6
expresi6n emocional muestra, para que la ayude a resolver esa inseguridad

Esta serie hldica fue analizada magistralmente por D. Marcelli (Op.

Cit):, quien plantea que el juego de cosquillas inaugura el papel del asombro
y la sorpresa en la vida psiquica del bebe. La madre introduciria la sorpresa
en los juegos y a traves de los microrritmos aleatorios e inciertos, el bebe
puede empezar a investir la incertidumbre de manera que la espera pase a
ser excitante. "la espera de esfa sorpresa permite el investimiento tibidinal de
la tensiin creciente que se liga luego a la distensi6n de la isa en eljuego" (D.

y actuar en consecuencia.

Esta simple actividad, que dura a veces muy poco tiempo, es un indicador importante porque mostrarla que el bebe toma como referencia de
seguridad la mirada del otro, que ante lo nuevo o peligroso 6l necesita cotejar
su impresi6n emocional con el sentido que recibe a traves de la mirada y el
gesto del rostro de la madre o educadora.

Marcelli Op. Cit.).

Esta teoria tambi6n tiene consecuencias en el plano cognitivo, porque
esta experiencia seria una de las primeras en las que el bebe debe cotejar
hip6tesis temporales y adaptarse mental y corporalmente al suspenso creciente, a lo inesperado, a lo que irrumpe sorpresivamente. Seria un pr\togo
del 'luego como si".

Forma parte de una de las cinco motivaciones b6sicas programadas

gen6ticamente: la adecuaci6n social.
El sentimiento de un si mismo coherente y consistente. esta muy relacionado con el compartir y con la sensaci6n de que hay otro dentro de uno y
otro con uno. R. Emde (citado por C. Ravera 2008)

Pero tambi6n esta experiencia aparenlemente tan simple tiene otros

aspectos interesantes a pensar como ser: la confiabilidad yel suspenso.
La confiabilidad en el sentido que un adulto que reci6n conoce un bebe
no va a realizarle inmediatamente un juego de cosquillas. lndagando el tema

SEXTO INDICADOR
VOCATIVOS ATENCIONALES (5 - 7m.)

en madres y educadoras nos dicen intuitivamente, que no podrian hacerlo

porque sienten que el bebe se asustaria o se pondria a llorar, ya que todavia
no hay confianza. LQuerre decir esto que este juego marca una proximidad
fisica y una forma de intimidad y de violar ciertas reglas del juego que para
realizarlo el bebe debe estar seguro de la confiabilidad de la persona? por
ello no es recomendable que, con un bebe con quien a0n no hay confianza
(observable en que demuestre placer en estar a upa de esa persona o jugar
con ella), que en el momento del cambiado de pafrales "se apure" a jugar a
las cosquillas con intensidad. Seria mejor jugar primero con palabras y for-

La atenci6n es una de las funciones fundamentales del psiquismo del

bebe y del ser humano. En una primera y breve aproximaci6n al tema tomaremos la etimologia del vocablo atenci6n:
acci6n de fijar la mente sobre...
mirada, cuidado, acci6n de atender, cuidar.
del latln (hacia 1536) "attentio", de "attender" (tender el espiritu
hacia, prestar atenci6n en relaci6n a tres aspectos:

1)
2)
3)

mas ritmicas, nombrando las partes del cuerpo del bebe con mucho contacto
visual confiable, para que luego con m6s seguridad del contacto el bebe pueda aceptar jugar a las cosquillas.

Estas definiciones implican tomar cuidado, atenci6n, dirigir los sentidos hacia...por ej. "una mirada atenta". Dar cuidado, por ej. atender,cuidar a
alguien.

E/ suspenso en el sentido que trae A. Philips (1990) el "oxford english

dictionary" cita, entre diecinueve definiciones de la palabra "tickle" (cosquillas):
"En equilibrio inestable, fAcilmente perturbado o abatido, inseguro, titubeante, loco, ...agradablemente en suspenso".
Tomamos este punto de que el bebe puede tener una experiencia de

Entre las mfltiples aristas de este tema, y por razones de espacio, vamos a tomar solo algon punto. Tomaremos de la etimologia el aspecto activo
de la atenci6n, del "tender hacia", lo de dirigir los sentidos hacia....
En general, en el contacto intersubjetivo se trata de "captar la atenci6n
del bebe" y dirigirla hacia una persona o hacia un objeto, por lo que estar5 en
juego una situaci6n de desplazamiento. En general, a trav6s de la atencion, el
bebe se interesa por lo que empieza a ser "ajeno" a 61, un objeto a distancia,

estar agradablemente en suspenso, que implica una "preparaci6n" para la

espera y para tolerar la incertidumbre de lo que vendre, que hace que lo inesperado sea menos inseguro o persecutorio.
1101 1

Aportes para la eiaboraci6n de proPueatas educallvns

PRIMERA INFANCIA: La Elrpa Educativa de Mayor Relevancia

1. Atenci6n flotante, disPersada

la madre que le habla y lo llama, a la cual reconoce y le responde con sus

primeras emisiones bucales.

Se observa durante los momentos de espera, cuando por ej.el bebe

De esta forma podemos pensar que la atenci6n seria algo asi como
"las piernas del psiquismo", o sea el bebe se "desplaza en el espacio" a trav6s
de su mirada y de la atenci6n.

espera su alimento. El bebe estA activo, mira a su alrededor, se ocupa de los

objetos, de los juguetes cerca de 61. Est6 abierto y disponible a lo que proviene del exterior y a sus propias sensaciones corporales.

Pero veamos algunas de las caracterlsticas de la atenci6n en los primeros meses de vida, de acuerdo a las investigaciones realizadas por A.

2. AtenCl6n 6ostenida

Tardos (2000) en la experiencia de Pikler-Loczy.

El bebe se ocupa de un objeto, de un juguete, durante al menos 30

segundos y puede llegar a 4 o 5 minutos. Puede tambi6n atender a otros
elementos y volver a su punto de inter6s. Los desvios de atenci6n son una
parte integrante del proceso atencional. El bebe que juega con una atenci6n
sostenida es en general apacible, contento, interesado. La expresi6n de su
rostro varia, a veces vocaliza, expresa su bienesta( por momentos corto,

Caracteristicas de la atenci6n
De acuerdo a las concepciones de A. Tardos (Op. cit.) la atenci6n puede ser categorizada en atenci6n sostenida o atenci6n selectiva:

porque vuelve a su actividad.

Atenci5n sostenida

3. Concentraci6n

Corresponde al estado de alerta, de vigilia, donde se observa en el

sujeto:

Es un momento excepcional de la atenci6n. Por ej un bebe de 8 meses

que juega con un cubo de pl6stico, lo pone en el piso y lo arrastra. Percibe
otro cubo parecido, lo mira detenidamente y luego mira al primero y vuelve
a atender alternativamente uno y otro. Se percibe su inter6s por el descubrimiento de los objetos, ya que cesa toda actividad, todo movimiento, solo
cuenta lo que fue descubierto. Est6 concentrado. La concentraci6n dura al
menos '15 segundos y generalmente no dura mAs de 1 minuto. En esos momentos el bebe se implica enteramente con lo que atiende. Su trabajo mental
es evidente.

Aumento del tono muscular.

Respiraci6n acelerada.
Ritmo cardiaco acelerado.
Elevaci6n de la presi6n arterial.
Dilataci6n de las pupilas.

Atenci6n selectiva
"Corresponde a una elecci6n que va a iluminar una cierta informaci6n:
la atenci6n se centra sobre un objeto mas preciso y existe un cierto nimero
de estimulos que son rechazado durante ese tiempo. Se expresa fundamentalmente a trav6s de una reacci6n de orientaci6n de la mirada en direcci6n del
origen de la estimulaci6n sensorial" (A. Tardos Op.Cit.).

Salvando las diferencias individuales, en general los bebes est6n mas

tiempo en la atenci6n flotante y mas limitadamente concentrados. El bebe

que juega en atenci6n sostenida evoca en los gestos y las experiencias anteriores, las perfecciona con pequefias variaciones, parece trabajar sobre un

A partir de los 7 meses se dan una serie de cambios en relaci6n a su

capacidad de realizar actividades aut6nomas:

ajuste de sus conocimientos.

La alternancia de las diferenles formas de atenci6n juega un rol importante en las organizaci6n de la actividad del bebe. A. Tardos (2000)

La atenci6n del bebe en sus actividades autonomas

Las caracterfsticas de la atenci6n del bebe entre 7 y 12 meses, en

situaci6n de juego libre pueden ser caracterizadas por los siguientes par6-

metros:
1.
2.
3.

Vocativos atencionales

:.'':....:

Pero en todo esto la participaci6n del otro, de la madre o educadora

es fundamental porque la dimensi6n intersubjetiva y l0dica de la atenci6n
seria una de las primeras formas en que la madre Ie "presenta el espacio" al

atenci6n flotante, dispersa, compartida.

atenci6n sostenida.
la concentraci6n.

bebe.

Desde los 4 meses el bebe es capaz de aprender que un estimulo

arbitrario indica que un pr6ximo evento se producir6 dentro de una direcci6n
104

PRIMERA INFANCIA: La Etapa Educativa de Mayor Rslavancia

Aporles para la elaboraci6n de propuests6 aducatlvas

;te gust6 el osito?... ;viste qu6 lindo el osito?... ;viste?...

4viste?... ;est5 todo amarillo como el sol!... ;te gust6 eh?... mira
el osito como te miral... equer6s jugar con el osito?... ;qu6 le

dada. Funciona asi su sistema de orientaci6n. Las madres comienzan a utilizar los "vocativos alencionales". Con ellos consiguen que el bebe mire hacia
la madre o busque un objetivo atencional; a trav6s de su uso, las madres
le dicen al nifro que "hay algo en algrin lugar del ambiente a Io que hay que
alendef. Experiencia que abre el campo para la aparici6n de la Atenci6n

M: Ah,

contamos al osito?...
Mientras la madre efecttia esos comentarios, continuamente su mirada
viaja desde el osilo hacia el rostro del bebe, que en general muestra su entusiasmo ante la "creaci6n' de la historia que hace la madre. Y tambien muchas
veces la madre, luego de'envolver con relatos" al osito, se lo acerca e inicia
una interacci6n l0dica con 61. Y tambi6n muchas veces luego que el osito "se
le hizo familiar' puede acontecer que la madre retira su atenci6n del hijo y lo
deja 'solo" jugando con el osito, mientras ella trata de ocuparse de otra cosa.
A veces el bebe lo acepta y comienza a jugar y no son pocas las veces que el
bebe pareciera que le hablara al oso como lo hacia su mamS antes. ;Entonces qu6 tipo de objeto pasa a ser el oso en el mundo psiquico del bebe?

Conjunta.

SEPTIMo INDIcADoR
ATENCI6N CONJUNTA-OBJETO TUTOR (5 - 7m.)
Este indicador representaria la capacidad de orientar su mirada hacia
un mismo objeto que el partenaire con el que interactta. Busca captar la aten-

ci6n del otro (generalmente la madre) con el objetivo de obtener un objeto

Si bien no voy a desarrollar en profundidad esta pregunta aqui, me

adelanto a decir que no seria un Objeto Transicional que describiera Winnicott (1971), porque ese objeto lo tiene que elegir el bebe, es 0nico y generalmente no surge de forma inmediata de una interacci6n l0dica. Propongo
pensar la idea de que ese objeto de intercambio entre la madre y el bebe
seria un objeto tdtor.

ansiado, o de compartir un centro de inter6s.

Se trata tanto de una experiencia intersubjetiva, como una forma de

descubrimiento y un procedimiento de designaci6n.
Bruner (1986) sostiene que atraer la atenci6n de los otros a un foco
com0n es un hecho muy difundido en el orden de los primates. Agrega que el
hombre es el 0nico que maneja la atenci6n conjunta simplemente solicitando
y ofreciendo por medio de indices, iconos y simbolos.

Objeto tutor
Desde el punto de vista etimol6gico se puede definir el concepto de

Pero tambi6n la atenci6n conjunta inaugura las primeras representaciones tri6dicas, o sea los primeros encuentros con un tercer objeto que no
sea la madre y el bebe, en la que hay una detecci6n de direcci6n y de intencionalidad con la mirada.
De esta forma el bebe inicia tambi6n una viaje hacia la tridimensionalidad, concepto desarrollado por D.MelEer (1990), en el que el bebe va adquiriendo la noci6n de separaci6n de la madre, de espacio y de profundidads.
Es por ello que los bebes que estan ya en una situaci6n de riesgo psiquico
(psicosis, autismo) no puede realizar, ni vivir esta experiencia, ya sea porque
no hay reconocimiento del otro, no hubo una ritmicidad conjunta, ni juegos
cata a cata, ni cosquillas, ni valor del lenguaje como contenci6n y orientaci6n
en el mundo.
Pero quiero tambi6n plantear otro elemento m6s. Adem5s de ir ad-

objeto tutor como:.

"Caia o estaca que se clava junto a una planta para mantenerla

derecha en su crecimiento".
"Ejercer tutela: que guia, ampara o defiende".
"Autoridad que en ausencia de la paterna o materna, se confiere
para cuidar de las personas o bienes de aquel que por minoria
de edad o por otra causa, no tiene completa capacidad civil".
Quiero tomar a la primera de las acepciones, porque creo que puede ejemplificar la situaci6n. La planta, para poder crecer y separarse de la
"madre tierra", necesita, en este caso, un tutor, que direccione su forma de
"meterse" en el espacio. Asi la atenci6n conjunta funciona como ese tutor que
abre camino hacia el tercer objeto (el espacio), porque nos encontrariamos
tambien alli con una estructura conformada por tres elementos: la madre tierra, la planta que es su fruto y el espacio exterior a la planta.

quiriendo la noci6n de profundidad, tambi6n el bebe va experimentando la

importancia de ese tercer objeto que capta la atenci6n de 6l y de su madre,
al cual muchas veces la madre lo envuelve con comentarios o pequefras historias. Por ej. si la madre observa que el bebe atiende a un osito amarillo que
"brilla" porque el sol entr6 en la habitaci6n y lo mira con inter6s, mirando luego
contento a su madre. Muchas veces la madre reacciona dici6ndole algo asi:

El mediador es el tutor, asi como la atenci6n tambi6n es un mediador

que impulsa hacia fuera. Pero tambi6n esta experiencia inaugura un momento muy especial de la vida del nifio, cuando se empieza a jugar "dando vida" a
los objetos, experiencia que resulta fascinante a lo largo de la infancia y ;por
qu6 no?, en toda la vida.

E lr p,r.t" l" h" d"*-lbdo m olrG tnbaios, peo adeods s veria lnt8gEdo prcgrBivarente en el bebe a ttsv6s de hs llamamisnlE ss lo alirenta @n s6lidc, el saialamimlo
el,uego de dojar Be.
iuegos do d6logo lrsho, el iEgo da
p@tod6lareli@ a 106 12 Ins y oljuego d apa@riespar@r lrstE al spojo, Btc.

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Aportes para la elaboraci6n de propuestas educativas

PRIMERA INFANCIA: La Etapa Educativa de Mayor Relevancia

Asi la madre trata muchas veces de jugar con el bebe o calmarlo distray6ndole la atenci6n con actividades o con objetos y como vimos empieza
a establecer una relaci6n con la narratividad. Es que en general esos objelos
tienen en si, un acceso a la narratividad, ya que la madre lo presenta con pequefras historias que bordean al objeto. La narratividad tiene una funci6n de
continuidad, de anticipaci6n y pasaje de un estado , de un lugar a otro.

.
.
.
.

De esta manera estos objetos cotidianos que vivieron una expeiencia

Formulaci6n lingiiistica en la que le otorga al bebe una participaci6n.

Pregunta con espacio en blanco como respuesta imaginaria del
bebe.
Tolerancia al silencio y valor del SUSPENSO.
lmportancia del NO como elemento de separaci6n y corte'
Plagel,gompartido en el reencuentro y expresi6n transmodal'

Tambi6n este juego cobra plena validez en la medida de que haya una
sintonia afectiva con su madre.

de desplazamiento de intersubjelivrdad posibilitan que la madre se separe del

bebe y 6l pueda empezar a entretenerse solo, porque el objeto lo acompafra y
de alli tambi6n la idea de "tutor", ya que de alguna forma representa una parte
de la funci6n de "cuidado" del bebe en ausencia de los padres.lo

NOVENO INDICADOR

srNToNiA AFECTIVA

OCTAVO INDICADOR
JUEGOS DE ESCONDIDA (8m.)

(9-1

2m.)

La sintonia afectiva es una experiencia muy cercana de la emergencia

Aproximadamente a partir de los I meses el bebe y su madre empiezan
a jugar a la escondida, al juego del "ta-no ta'. Veamos un ejemplo: la madre
se encuentra con su bebe en situaci6n de establecer un juego. El bebe estA
recostado en la sillita y la madre tiene una sabanita en la mano.
M: ;D6nde esta el bebe? (Lo tapa con una sabanita).... iNo est6
el bebe?...Eh?...1No estS?
BB: (Permanece tapado).
M: (Quita la sabanita) "1Ac6 estaaaaa!
(Sonrisa compartida con intenso encuentro emocional y miradas
entrelazadas).

de la atenci6n conjunta.
Es una experiencia de compartir un estado afectivo, una experiencia
de mutualidad que abra la via de la intersubjetividad.

Este simple juego tiene una importancia relevante porque congrega

una serie de puntos importantes, tales como Ia posibilidad de que el bebe
empiece a investir la ausencia como algo placentero y empiece a incorporar

La madre que esta "sintonizada" con el bebe le responde, sin imitarlo,

mas acopl6ndose generalmente con la misma intensidad afectiva con que 6l
vivi6 la situaci6n. Y lo hace con un intenso geslo de acompaframiento vocdlF
co con un halo de sorpresa:
Por ej: si el bebe descubre que golpea el tambor con fuerza y logra
crear un sonido envuelto en una gran intensidad emocional, la madre puede responder con sonidos de tipo: uuuuuuuuuuppaaaaaaaaa, de manera de
acompanar y sintonizarse con la mano que sube para despu6s golpear con el
aaaaaa al cuerpo del tambor y crear el sonido.

El bebe ya metido de lleno en la intersubjetividad, tiene una enorme

avidez de contacto social, imita algunos gestos de los adultos que les produce enorme placer a ambos. En general seg0n D- Stern (1990) es una actividad que se reatiza a partir de la iniciativa del bebe que, al explorar un objeto
e intentar jugar con 61, muestra a trav6s de un gesto o de una vocalizaci6n, la
intensidad emocional con que vive el evento'

la noci6n de objeto interno. Que la madre pueda jugar con su ausencia en una

presencia alternante. Es decir, el bebe juega placenteramente a aquello que

teme: la desaparici6n del contacto con su madre. Este juego posibilita una
forma de elaborar lo que lo angustia. Al hacerlo con un juego tiene caracteristicas ritmicas y es una las formas de organizaci6n de la experiencia afectiva
que al bebe le da seguridad y placer.

El punto clave de la experiencia es que la forma de emisi6n de las

vocalizaciones maternas estarian en el mismo rango de intensidad de lo que
el nifro siente, pero lo expresa de otra forma, por otra via como la palabra y
no por el movimiento. Asi el bebe va descubriendo progresivamente que las
cosas que siente se pueden expresa por diferentes vias.

Este juego implica entonces:

Anclaje intersubjetivo para que pueda da-rSerla permanencia del

objeto (Piaget).

10

Esle lipo ds obiolo

bbFlos

narar'6',

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los objelos @tidianos del Bnlomo lamiliar que

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Io que

llilo

muy peGomlss, @mo una memoia

'un alma' para el propieiario, ya que lueron 'tesligos' del encuenlro

alactivo con olras pe6onas. EI escrilor Muji lainoz deia: 'las cosas do ,as Nales 6e alima We 6rwn da ahna, son dwfias de
ptoluND
que
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inyimil
ellas
l8
den
un
nodo
de alma esp&ialisino.....Tanqen b objelos poillan @ntu la vida
sfretB
se
en
del osctitu, y k hisluia laniliar, Ws han sido teslgos (anle quionos rc se dsinLla) do nttrtas hons de inlinidad"'

'en' el objeto, y lienen un valor afeclivo muy especial,

Pero veamos un ejemplo de esto en una situaci6n en la que el padre

trala de calmar a su hija.
108

PRIMERA INFA,NCIA: La Etapa Educativa de Mayor Relevancla

Aporte6 prra la elaboraci6n de propue6ta6 educatlvas

Ejemplo ascensor

A continuaci6n presentamos algunas de las caracteristicas de dos diferentes tipos de sefralamientos.

Una beba de 10 meses baja en brazos de su padre en el ascensor. Yo

ingreso al mismo y al cerrar la puerta de hierro, la beba se sobresalta con el
ruido. Se agita asustada, mueve su cabeza y mira intensamente al padre a
/os o7os. Este como en un espejo, retleja la sorpresa y la conmoci6n de su
hija y hace a continuaci6n un comentaio: "Que suuuslo eeeh?" (lo repite intensamente varias veces) con una sonn'sa en /os /abios. La beba lo mira, se
rle, me mira, yo repito la frase del padre y ella me mira, mira al padre y se rie
nuevamente con vivacidad.

Sefialamiento protoimperativo. se denomina de esta forma a la situaci6n que se presenta cuando el niffo seffala en direcci6n a un objeto (generalmente fuera de su alcance) con el objetivo de obtenerlo.
Sefialamiento protodeclarativo, hace referencia al momento en el que
"el nifro seffala en direcci6n de un objeto buscando captar la atenci6n de otra
persona sobre ese objeto, con el solo fin de que el otro comparta junto con 6l
su inter6s". J. Bruner(2000)

A continuaci6n presentamos un breve an6lisis de esta situaci6n en forma ilustrativa

Sost6n del padre.
lngreso de un extrafro.
Ruido sorpresivo y temor.
Gesto de la beba y mirada hacia el padre.
Reflejo en espejo.
Comentario verbal en sintonia afectiva y la exageraci6n teatral.
Encuentro de miradas distendidas.
Comentario en identificaci6n del enunciado paterno.
Encuentro de miradas.
Cierre de la interacci6n con un estado afectivo placentero.

Circuito de atenci6n conjunla y sefralamiento

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

Hay que hacer la salvedad de que el sefralamiento emerge en pleno

proceso de intersubjetividad, que estuvo precedido de la posibilidad de por lo
menos 4 cosas:

Esta situaci6n muestra todo un ciclo de encuentro y regulaci6n de la

afectividad de la bebe, que apenas dur6 alrededor de 2 minutos. Pero, prestando atenci6n a la variedad de expresiones afectivas y reacciones de uno
y otro, podemos enfrentarnos a una verdadera danza o coro polif6nico en
b0squeda de una melodia que refleje la musicalidad de ambos y les permita
continuar en su expresividad, en su encuentro.

DECIMo INDIcADoR
GESTO DE SEftALAMTENTO (12m)
Seiialamiento: "Gesto convencional de comunicaci6n no verbal que
asocia un movimiento de designaci6n del indice a la mirada de la persona
referente'(Becache et Col. 1997).

1)

la interpenetracidn de las miradas,

2)

la atenci6n conjunta,

3)

la posibilidad de que Ia madre pueda construir experiencias de

transicionalidad a trav6s de la atenci6n. Es decir que transicionalice la atencidn (recorte de puntos de inter6s, de objetos que
son atendidos por la madre y presentados al bebe en forma l[dica, de manera de poder armar una "frase l0dica" en un proceso
de "atenci6n compartida transicional".)

4)

que desde los I meses, "el bebe pueda seguir la direcci6n del
dedo y de la mirada de su madre segln una linea imaginaia
hacia un objetivo. Es la posibilidad de oientarse espontdneamente hacia un centro de atenci6n de una persona diferente (la
madre).De esa forma la madre ayuda al bebe a sa/irse de su
egocentrismo, de manera que 6l puede tener en cuenta la direcci6n de mirada de otro y descifrar sus intenciones dominantes
y el bebe despuds de haber visto el objeto propuesto, es capaz
de mantener su mirada en el rostro de la madre para verificar la
confirmacidn de la experiencia. Se trata de una'lerificaci6n de
la atenci6n conjunta". J.Thomas y G. Willens ('1997)

El bebe puede dar un segundo paso: ahora 6l puede levantar el dedo

y mostrar el punto de inter6s para comprobar que ella comparte el centro de
atenci6n y para verificar que existe una actitud de atenci6n conjunta. Asi se
daria una especie de alternancia de los puntos de vista. Esta experiencia tan
importante abre el campo hacia el sefialamiento protodeclarativo.

110 1

Aportes para la elsboraci6n de propue6t66 oducBtlvas

PRIMERA INFANCIA: La Etapa Educativa cle Mayor Relevatrcia

madre. Para el bebe es un cambio completo en la visi6n del mundo y del

espacio circundante que, de acuerdo a como se d6, pueda permitir dar un
paso de gran valor cualitativo en la experiencia de separaci6n y autonomia'
Veamos un ejemplo muy interesante al respecto que parte de un cuento de
una escritora brasilefia, traducido como "Nifro a punto de descubrir", en el

Gesto de senalar, capacidad de espera y tolerancia a la frustraci6n:

El bebe es capaz de esperar:
que la madre dirija su mirada,
que comprenda su gesto de sefralar,
que haga una breve narraci6n sobre el objeto,
su turno para "responder" vocalizando.

.
.
.
.

cual la autora describe muy sutilmente el trabajo psiquico que es para el bebe
y su madre el empezar a a caminar.

aPor qu6 es importante el sefralamiento?

"Nifio a punio de descubrir"

Se considera importante la caracteristica de los ninos de realizar sefralamientos porque se encuentra en el cruce de determinados procesos. El
entrecruzamiento de los procesos en el sefralamiento podrian identificarse
como:

la
la
la
la

(C. Lispector, 1988)

"iC6mo conocer a un nifio?...

... Ahon es6 ahi sentado en el piso, inmerso en un vacio pro'

emergencia del pensamiento y de la representaci6n,

comunicaci6n,
intersubjetividad,
"presentaci6n del espacio" y el pasaje a la tridimensionalidad.

fundo.
Desde la cocina, la madre se hace presente: 'Zestes ahi tran'
quilo?'.
Llamado at trabaio, el beb6 se levanta con dificultades. Tambalea sobre las piernas, con la atenci6n entera hacia adentro: todo
su equilibio es interno.
Logrado esto, ahora la atenci6n entera hacia fuera.
Observa lo que el acto de incorporarse provoc6, porque levantarse tuvo consecuencias y consecuencias,..
E/ prso se movi6, incierTo; una silla lo supera; la pared, lo delimita; y en la pared, hay un retrato del beb6.
Es dificil mirar para el retrato alto sin apoyarse en un mueble, es
algo que ain no practic6.
Cuando lo estA logrando, comete un error: pestafiea. Haber pes'
tafieado lo desliga, por una fracci6n de segundog del retrato que
lo sostenia.
El equilibrio se deshace, en un inico gesto total: 6l cae senta'

Tomamos el concepto de tridimensionalidad desde los aportes de D.

Meltzer (1990) en su irabajo con nifios autistas en los que plantea que la tridimensionalidad implica la profundidad del espacio, o sea la separaci6n del objeto y poder aceptar e integrar que entre el objeto y el bebe hay un espacio de
separaci6n. D. Marcelli (1984) en su experiencia de trabajo con nifios graves
plante6 que podemos entender como una gran mejoria en un nino autista,
cuando empieza a sefialar protodeclarativamente, porque alli encontramos el
germen del lenguaje.
Tal es asi que ocurre que el niiio autista en vez de sefialar, toma de la
mano al otro para que sefrale por 61. Adem6s de un posible d6ficit cognitivo,
;no ocurrir6 que el bebe tiene temor de tomar conciencia del espacio que
separa, que puede equivaler a un agujero negro (Tustin, 1 996)?
De todas formas Vigosky lleg6 a conclusiones similares porque en su
investigacion pedag6gica, aquellos nifros que sefralaban no llegaban a adquirir el lenguaje (citado por Marcelli 1984).

do.

Con la boca entreabieda por el esfuerzo, se escapa un poco de

sativa y cae al piso. El mira ta saliva bien de cerca, como a una
hormiga.
Et brazo se levanta, avanza en un arduo mecanismo de tapas
y sibitamente, con inesperada violencia achata la saliva con la
palma de la mano. Pestafiea.
Espera.
Finalmente, pasado el tiempo necesario que hay\ie esperar
para las cosas d/ despega cuidadosamente la mano y mira en el
piso el fruto de su experiencia.

DECIMOPRIMEB INDICADOR
LA MARCHA: DIALECTTCA CERCA-LEJOS (12-18m.)
l;-'

El inicio de la marcha es un paso m5ximo en la individuaci6n humana,

que posee un gran significado simb6lico tanto para la madre como para el
deambulador que ya puede incorporarse con derecho al mundo de seres hu-

piso estd vaciol

En una nueva y brusca etapa mira su mano, la saliva estd, pues,
pegada en la palma.

iEl

manos independientes.

Pero esto no estA exento de ansiedades, tanto para el bebe como para la
11111

pRIMERA INFANCIA: La Etapa Edusativa de Mayor Rolevancia

Aportes para la elaboraci6n de propuestas educatlvas

Ahora 6l sabe esto tambien.

Entonces, con ojos bien abieftos, lame la saliva, que pertenece
al nifio; 6l piensa bien alto: nene.
'4A qui6n estds llamando?', pregunta la madre desde la cocina.
Con esfuerzo y gentileza, 6l mira por el cuarto, busca a quien la
madre dice que 6l este ilamando. Se gira, y cae para atrds.

ciativa que le daria una sensaci6n de identidad, "continuidad existencial'con

Winnicott.

Se duerme agotado y sereno. Hasta que una pesadilla s(tbita:

una de las palabras que aprendi1 se le aparece. EI se eslremece, violentamente abre los ojos, y para su terror ve apenas estoi
el vaclo caliente y claro del aire sin mamd.
Lo que 6l piensa, explota en llanto por toda la casa.....
Es enteramente mdgico, ya que llora para tener a cambio a ma-

curiosidad recomienza.

Luego a partir de la calda, el llanto y la pesadilla, aparece nuevamente

el llanto con un sentido comunicacional y la posibilidad de hacer "aparece/

a la madre, que es garantia ante la sensaci6n de desamparo: "mam6 es no
morir". A partir de la seguridad que extrae de la presencia de la madre, su

Es el momento de los esbozos del lenguaje verbal, porque reconoce

el ruido del auto afuera y dice "brum brum", y ahi se da un encuentro intersubjetivo muy importante, la madre queda fascinada con el descubrimiento
y el reconocimiento del bebe, y hace un acto muy importante de apertura al
tercero, evoca al padre en ausencia. "le voy a contar a pape que ya aprendiste", Apertura a una terceridad que reafirma el valor del lenguaje tambi6n
como herramienta de comunicaci6n y de separaci6n. Se puede nombrar lo
ausente y anticipar una experiencia. Despuds realiza un juego que implica
tambidn separaci6n, porque juega a separarlo y unirlo ritmicalmente con y de
su propio cuerpo.

mA.

Hasta que el ruido familiar entra por la puefta, y el beb6, mudo

de interds por el poder que provoca, para de llorar. Mam1. Mamd
es: no morir. Es su seguidad y saber que tiene un mundo para
traer.
Es mam6, s[; es mamd con un pafial en la mano. Al ver el pafial

6l recomienza a llorar. La madre le dice: 'pero, estis todo moja-

Esta experiencia nos muestra tambi6n el valor del cambio de postura

do...!'La noticia lo espanta.

vertical.

Su curiosidad recomienza... mira el pafial mojado y mira a la

madre. De repente se retrae y escucha con todo su cuerpo. El
coraz6n batiendo pesado en la barriga: brum brum".
El de repente reconoce, e! bebe acaba de reconocer!!
"Eso mismo dice la madre con orgullo. Eso mrsmo mi amor, el
brum brum gue pasd ahora por la calle. Le voy a contar a tu papd
que ya aprendisle. Es asi que se dice: brum brum mi amor", le
dice la madre movi1ndolo de abajo hacia aniba, levantdndole
por las piernas, inclindndola hacia atrds, empujdndolo de nuevo
de abajo hacia

C. Ravera (2008) encontramos identifica los siguientes aportes.

Postura vertical

.
.

Nueva posici6n estrat6gica desde donde cambia el plano de la

visi6n (nuevas perspectivas espaciales), las manos quedan libres (aumento de la creatividad pr6xica).
El cambio fisico de perspectiva es esencial para imaginar el estado mental de otro comparado con el propio.
La capacidad de cambiar de punto de vista geogrSfico mediante

el movimiento ayudar6 a cambiar su punto de vista psicol6gico

ariba...."

.
El texto nos invita a descubrir m0ltiples posibles sentidos, dejar6 algu-

nas lineas de an6lisis al respecto:

por imaginaci6n empdtica.

El nifro descubre placeres y frustraciones inesperados y cambiantes.

El nifro parece embriagado por sus propias facultades y por la

magnitud de su propio mundo.

Se describe el cambio interno que es para el bebe incorporarse, los

objetos y las cosas cambian de lugar y de referencia. Y como el bebe tiene
un punto de sost6n que es a0n su mirada, al pestafrear pierde su punto de

Seguimiento

huida.

El "reabastecimiento de combustible" propio del bebe que empieza a

caminar es reemplazado unos meses m5s tarde por:
.
una b0squeda deliberada del contacto corporal o

referencia y se cae. Valor de la experiencia sensorial de la mirada como forma

de "agarrarse" a un objeto y sostenerse.

Luego vemos c6mo este bebe que tiene una buena tolerancia a la frustraci6n, al caer no estalla en llanto, empieza a experimentar con su saliva y
con el vaclo. Descubre y asimila una nueva experiencia. Para Lispector esa
experiencia le daria al bebe tambi6n un precario sentido de identidad:'nene".
Es decir, la experimentaci6n con el espacio y con el vacio, le otorga una ini-

su evitamiento.

Esto se combina a su vez con el lenguaje simb6lico y el juego segui

miento - huida

11141

PRIMERA INFA,NCIA: La Elapa Educativa de Mayor Relevancla

Aportes para la elaboraci6n de propueatas educativas

en modificaciones y adquisiciones del desarrollo, en este trabajo solo desa-

El seguimiento de la madre y la hulda de ella, con la expectativa de ser

perseguido y arrebatado por los brazos de la madre, indican tanto el deseo
de reencuentro con el objeto de amor, como el temor del nino de que ese objeto lo reengolfe o reabsorba, formando parte de lo que Mahler (1990) llama:
ambitendencia

rrolla16 alguna de ellas.

En esta etapa aparecen cambios importantes en la conducta. Se caracterizan por la aparici6n de: rabietas (pulsi6n de dominio) y transicion hacia
el self verbal (Stern, 2004).

Crisis de re-acercamiento

Rabietas

A partir de los 14-18 meses el bebe comienza a experimentar una angustia de separaci6n especial ya que:
Reconoce su dependencia y se torna m6s vulnerable.
Solicita mayormente la atenci6n materna.
Al deseo de dominarse suma el deseo de agradar.
Encerrado en un conllicto crucial de tendencias ambivalentes,
debe al mismo tiempo captar, seducir a su madre y afirmar su
propia voluntad, por ej. a trav6s del oposicionismo.

Como ya se ha expresado anteriormente, con las crisis de reacercamiento el bebe inicia una etapa de oposicionismo y tambi6n muchas veces

.
.
.
.

aparece convidadas inesperadas: las rabietas. iCu6ndo aparecen?

Aparici6n del 'No", que ayuda a diferenciarlo del otro y establecer la

prohibici6n.
Aqui se destaca la importancia de la disponibilidad emocional materna,
y rol del lenguaje, el juego simb6lico (aceptaci6n de la realidad y dominio de
las fantasias). Asi la madre serenamente disponible facilitar6 el despliegue
de los procesos de pensamiento, la prueba de realidad y la conducta imitativa
(en torno de los 24 meses). La distancia 6ptima facilitaria:
'l) Desarrollo del lenguaje. La capacidad de nombrar objetos parece
proporcionar al bebe mayor sentimiento de control del ambiente
asi como el inicio del pronombre personal "yo".

1)

Cuando el bebe que no tolera la separaci6n, puede estallar en

un rabieta.

2)

Otras veces este determinada por el deseo de posesi6n de un

objeto, o sea por la puesta en juego de la pulsi6n de dominio,
en que lo que importa es mAs la posesion que el uso ltldico del
mismo.

3)

Algunas veces es fruto de una sensibilidad especial ante un cam-

bio fisico (enfermedad) o ambiental que le quita estabilidad al

bebe (mudanzas, embarazo, o separaci6n de los padres, etc.)

4\

2) Proceso de internalizaci6n e identificaci6n con los padres.

3) Progreso en la capacidad de expresar deseos y fantasias mediante
inicio de juego simb6lico asi como el uso del juego para fines de

Tambi6n rabietas que para los padres resultan, a veces, inexplicables, porque el bebe se encuentra inmerso en un momentos
de mucha intolerancia a la frustraci6n y a la espera (una mamA
me decia que su hija estaba en la etapa de TODOYO-TODOYA),
que pone en jaque a la paciencia parental y muchas veces conduce a conflictos en la pareja, cuando entra en juego un tema
capital: /a puesta de limites.

dominio.
Esta experiencia, que a veces se "estrena" en esta edad, hace sentir

los padres que la "pelicula" de la parentalidad tiene partes violentas, algo de

desesperaci6n y no era la comedia rom6ntica que se soiaban.

DUDECIMO INDICADOR
CONCIENCIA REFLEXIVA (18m.)

Muchas veces los padres quedan desconcertados ante la actitud de los

hijos y enseguida piensan que es parte de un fen6meno de contagio, por ej,
si va al Jardin, suponen que esto es por el imitar a algtin otro chico que tiene
una conducta agresiva en la clase, lo que configura una especial presi6n para
la maestra, que debe soportar, muchas veces, las criticas y desconfianza de
algunos padres.

A los 1B meses aparece dicha conciencia que,puede ser considerada

como el corolario de las experiencias repetidas de intersubjetividad. El bebe
no solo es capaz de "entrar en contacto" con un sentimiento de angustia, sino
tambi6n de implicarse en la situaci6n por actos dirigidos al otro. Se puede
ocupar de otro bebe, consolarlo, ayudarlo. Puede poner en juego mecanismos de empatia y acompaframiento afectivos. Pero esta etapa es muy rica

Ocurre que el oposicionismo y las rabietas son los momentos mas dificiles para los padres, porque implican un cambio muy importante de la representaci6n o imagen que tienen de su bebe. Ya no es el bebe divino y suave
't'r

PRIMERA INFANCIA.: La Etapa Educativa clo Mayor Rclevancia

Aportes para la elsboraci6n de propuetlas gclucatlvas

hacia abajo una larga escalera. Est6 caliente, como una manta' Vibra como
una m0sica, resplandece como miel y sabe a...
La voz de mamA me abofetea. Hiela al instante mi brillante espacio.
Enfria el calor, interrumpe la mlsica, apaga el resplandor. aPor qu6?
Escudrifio su cara. Veo que se contrae alrededor de la nariz. Rdpidamente se muestra enojada. Entonces desaparecen iuntas /as dos expreslones y entra el amor. Todavia estoy pasmado.
Ella me abraza y dice palabras dulces, cadenciosas. Srn embaryo, cada una de suspa/abras es un golpe que hace pedazos mi espacio.
'No es mds que luz de sol"... pero era mi charca, iUna charca especial!.
"Solo hay que mirarla", oigo que dice. Y lo siento tambi6n.
"No es mas que luz del sol reflejada en el suelo".... i,Cdmo?...
"Estd sucia".... Y yo estaba en ella.
Cuando calla, los trozos est4n desparramados a mi alrededor. Aquel
mundo ha desaparecido. Me siento desnudo y tiste. Me he quedado solo.

de sus ideales, ahora puede llegar a deciile 'Mala" a la madre, con su consiguiente crisis y dudas de los errores cometidos. Es un momento fundamental
de apoyo y acompaframiento a los padres y a las maestras porque puede

llevar a los padres a situaciones contradictorias y contraproducentes en la

puesta de limites. Se abre un abanico en el que encontramos desde:
"el hablarle y hablarle" sin resultado;
la utilizaci6n de penitencias extremas;
el sometimiento al deseo tir6nico del hijo para evitar reencontrar
al "hijo violento", o porque les da placer encontrar "seguridad" y
"personalidad firme" en el hijo;
incluso devolverle la violencia d6ndole bafros de agua fria para
enfriar "a la bestia"....
Evidentemente esta serie de recursos resultan ineficientes y son reacciones ante la desesperaci6n parental. Hay que ver en cada caso qu6 situaci6n puede ser la que determine la emergencia de la rabieta, pero como
principios generales habria que:
Ayudar al nifro a ir tolerando la espera y la frustraci6n.
Permitir que eleza y canalice su dominio en el campo del juego,
jugando a juegos simb6licos que 6l proponga en el que el adulto
se adapta a los roles propuestos.
Coherencia en la dosificaci6n de los No y mantenerse firmes
ante la rabieta.
Retomar el diAlogo luego de la rabieta, para poder recomponer
el vinculo, hablando un poco de lo que pas6 y las emociones en
juego, sin dar "una clase adulta sobre el tema'.

Explicaci6n y desencuentro

modalidades diferentes: intensidad, calo( vibraci6n, brillo y su

esencia es que 6l no tiene expresamente conciencia de ello co-

.
.

Transici5n hacia el sell verbal

El otro punto que quiero

La explicaci6n de la madre altera la experiencia sensorial global del hijo. El ensuefro de Joey combina cualidades en muchas

jerarquizar en esta etapa es la transici6n hacia

el self verbal seg0n los aportes de D. Stern (2004). Veamos primero la descripci6n de la situaci6n entre el bebe de 18 meses, una mancha de sol en la
habitaci6n y el sentido que le otorga la madre.

.
.

Joey ve sol en Ia pared y en el suelo. Se acerca a un reflejo de un rayo

de sol en el suelo de madera oscura. Absorto, se pone a gatas. Mira el reflejo.
Lo toca con la mano. Baja la cara y toca el reflejo con los labios.
En ese momento vuelve la madre y lo ve. Se sorprende y se disgusta
un poco. "No hagas eso! ";Qu6 estas haciendo?, grita.
Ella se le acerca y le dice: "No es m6s que la luz del sol, carifio. Solo
hay que mirarla. No es m6s que luz reflejada en el suelo. No puedes com6rtela. Est6 sucia".

Perspectiva desde Joey

Ha vuelto el resplandor de la mafrana, con su danza lenta en la pared.

Y en el suelo hay una charca, brillante, bella y profunda. Es igual que mirar
1117

118:

mo experiencia visual.
Las palabras maternas: "solo hay que mirarla....no es mes que
luz', limitan la experiencia a un solo canal sensorial marcando
una vivencia negativa del resto.
Joey estarA "dentro" de la experiencia, no mir6ndola. Las palabras de la madre lo fuezan a distanciarse de su experiencia.
Esta fue una experiencia de "ruptura de la intersub.ietividad", en
un fallo momentdneo de empatia, la madre no ve la situaci6n
desde la perspectiva de Joey.
El nifio est6 luchando por aprender una nueva clave para viejas
experiencias.
Los cuidadores emp6ticos pueden ayudar a enlazar estos dos
mundos, teniendo en cuenta que el bebe tiene la capacidad de
la transmodalidad, o sea de pasar informaci6n de un canal sensorial al otro y que eso puede ser abolido si lo forzamos a entrar
"duramente' en el campo del lenguaje verbal a trav6s de lo que
podriamos llamar "palabras anaconda": aquellas que al abtazat
lo que quieren decir pueden deslruirlo (S. Villalba 2008 ).
Asi, es muy importante permitir que el bebe explore la situaci6n,
o algunas de las situaciones cotidianas, y tratar de poner en palabras lo que 6l siente, no tanto lo que 6l no debe hacer. No se
trata aqui de dejar rienda suelta al bebe y que haga lo que quiera, no, es importante un equilibrio ente dejar explorar elementos
de la naturaleza en su policromia sensorial y acompafiarlo po-

PRIMERA INFANCIA: La Etapa Educativa cle Mayor Relevancia

niendo palabra y tambi6n en determinadas situaciones de riesgo

poner llmites.

Aportea para la atabotaci6n de propuestas educativfis

DECIMOCUARTO INDICADOR
JUEGOS "COMO Sl" Y LENGUAJE (24m.)
Sabemos que el juego "como si', o el "hacer de cuenta" es un logro

DECIMOTERCER INDICADOR
JUEGOS DE rMrrACr6N DtFERtDA (18-24m.)

muy importante en el bebe y confirma el final del periodo sensorio-motriz

En esta etapa se est6 asistiendo a la culminaci6n del perlodo sensorio

motor y aparece el inicio del perlodo representacional 18 - 24 meses (J. Piaget 1975) (citado por C. Ravera 2008)
lmitaci6n diferida
El niiio reproduce un modelo ausente por medio de la memoria. Podemos indicar tres novedades con respecto al estadio precedente:
El nifro es capaz de imitar inmediatamente modelos nuevos y
complejos.
El nif,o es capaz de imitar tanto acciones de los objetos como de
las personas.
El nifro es capaz de imitar en forma diferida, reproduciendo un
modelo ausente por medio de la memoria.

El nifio reproduce un modelo que es nuevo, complejo, referido a acciones de los objetos o de las personas. aC6mo lo logra? Recurriendo a
la memoria realiza combinaciones mentales, vale decir anticipaciones y el
tanteo empirico de la etapa anterior no es necesario; el titubeo se interioriza.
La imitaci6n constituye alavez la prefiguraci6n sensoriomotora de la representaci6n y, en consecuencia, el t6rmino de paso entre el nivel sensoriomotor
y el de las conductas propiamenle representativas

piagetiano con la.capacidad de adquirir la funci6n semi6tica (elementos que

por razones de espacio no voy a desarrollar ). Pero es interesante apreciar el
origen del t6rmino simbolizaci6n y sus sentidos posibles.

Simbolizaci5n Y ausencia
,La palabra griega symbolon quiere decir seflal de reconocimiento,
tessara; era un objeto partido en dos entre dos individuos. Cada individuo
retenia una mitad. Luego de una larga ausencia uno de ellos presentaria su
mitad y si se correspondia con la otra mitad que tenia el otro individuo, pondria en evidencia un vinculo entre los dos...El symbolon era, por lo tanto, un
objeto tangible que, en la ausencia, recordaba la relaci6n entre dos sujetos...
Es, en pocas palabras, la combinaci6n de presencia m6s una memoria de

ausencia'.
(Di Cegli,l9B7 citado por Guena,V. 2006)
Vemos como el symbolon implica un ejercicio de separaci6n y pensamiento, no se puede pensar en el otro si no hay ausencia y autonomia. El
bebe tiene que tener experiencias de separaci6n y de exploraci6n del mundo

para Poder simbolizar.

Simbolizaci6n primaria y secundaria (R. Roussillon, 200'l)

angustia y se permite una maleabilidad fundante que sobrevive

La imitaci6n alcanza los comienzos del nivel de la

representaci6n.

La primera reproducci6n del modelo no se hace en necesaria presencia de 6ste, sino en ausencia y a0n un tiempo despu6s. Es condici6n previa
para el acceso a la funci6n simb6lica, siendo uno de los puntos que permiten
el avance hacia el logro de la narratividad.
.1

11 i

li

Primer momento de la simbolizaci6n, en la que el bebe depende

de la "presencia subjetivante" de la madre, que metaboliza su

al uso.

Segundo momento en el que en su ausencia, el bebe debe retomar su propio mundo y trans-formarlo, jugar, crear una nueva
forma a partir de la experiencia interiorizada con el objeto.

Pero la simbolizaci6n no puede ser posible sin la puesta en juego de

la metaforizaci6n
Metaforizaci6n

Actividad psiquica de traslaci6n, transporte, desplazamiento de

una forma de exPresi6n a otra.

Asi el bebe se puede apropiar de lo que le resulta ajeno o doloroso a

travEs de juegos que impliquen "como si" y desplazamiento. Por ej. Un nifro
de m6s de 2 afros sufre la situaci6n en que el padre tiene que viajar seguido

PRIMERA INFANCIA: La Etapa Educativa tle lVlayor Rslevancia

Aporles para la etaboraci6n de propuesias eclucativas

por trabajo. Al principio llora, se queja, tiene rabietas, le cuesta dormirse y

lo reclama. Luego va retomando sus reacciones normales, pero entre una y
otra situaci6n 2,qu6 pas6? Adem6s del sost6n de la familia y su propia adaptaci6n, ayud6 mucho el hecho de que 6l comenz6 a jugar (tomando un pequefro bolso de viaje del padre) a que se iba de casa y la madre "hacia" que
lloraba (mienkas 6l se reia). Luego, y un poco mis estimulado por el medio,
comenz6 a jugar con una silla, 6l era el duefro de un avi6n que llevaba a la
madre, para ir a buscar al padre y viajaban todos juntos. Podremos apreciar
c6mo este bebe sostenido por el ambiente va superando su angustia a trav6s
del juego, desplazando, metaforizando sus angustias en la escena l0dica y
esto tiene una funci6n elaborativa porque ahora el "repite activamente lo que
sufria pasivamente" (Freud 1923). Ahora 6l viaja, ahora 6l abandona y que
otros lloren.

Palabras
Con gran dificultad, como un idioma
nuevo, mi propio idioma.
Asoman las palabras fugazmente
y ya dejan un polvo, alguna equivoca
sombra, se endurecen
se retiran de mi, est4n cerradas,
y como envueltas en sus signos, quietas.
Cubiertas por su capa de sonrdos
en una espesa, inerte luz, calladas
no hablan, no nos hablan.
Pero de pronto de otra boca salen
simples, directas, saltan
sobre mi propia voz, la estdn alzando
la levantan, la alumbran, estdn vivas
/as slenfo sobre mi como una r1faga.
Hablafte, hablarme. Es tiempo
es tiempo ahora
de voces entre voces apoyadas,

LENGUAJE
Todos estos procesos no serian posibles si no existiera el lenguaje como ordenador de las experiencias, como posiblitador de la construcci6n del
pensamiento y mediador de Ia descarga de las pulsiones por otra via que no
sea solo motriz.
La correlaci6n entre la necesidad del nifro de "ser" hablado, nombrado,
cantado, para poder luego 6l integrar al lenguaje como un "embajador del
mundo interno". Es una experiencia que sin duda comenz6 en las primeras
palabras que le dirigian mientras estaba aun en la "panza" y las que luego
acompafiaban su alimentaci6n en el pecho.
Por ello para finalizar dejare rodando las palabras de C. Maia (2008)
que ilustran hermosamente estos conceptos.

En estos dos hermosos poemas C. Maia demuestra en primer lugar,

que existe una correlaci6n entre la experiencia oral inicial y el surgimiento de
la palabra y en el segundo, la absoluta necesidad del in-fans de que el otro
lo auxilie tambi6n con palabras. Vemos asi la otra cara de la moneda: en
ciertas situaciones las palabras nos anulan como en el ej. de D. Stern, pero
tambi6n, a veces, pueden reactivar, reanimar el psiquismo, la exploraci6n, el

descubrimiento del mundo y de sus potencialidades. Todas experiencias y

expresiones que si las juntamos con un lazo y las mantenemos unidas d6ndole su tiempo de germinaci6n, podremos asistir, lentamente al surgimiento

Palabras puente

de una nueva palabra llamada: NINO.

"Pero ahora y aqui y mientras viva
tie n do pal a bras- pue nte s ha ci a otros,
hacia otros van y no son mias.'
-no solamente mlas;
las he tomado como tomo el agua
como tom6 la leche de otro pecho.
Vinieron de ofras bocas
y aprenderlas fue un modo
de aprender a prsa,; a sosfenerse".
Duro oficio apoyarse sin palabras
y caminar como invisible puente".

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