COMENTARIO ESTER

BIBLIA PLENITUD
CAP. 1-4
Ester 1:1-22
1 . 1 Asuero : Vase la
introduccin
a
Ester:
Trasfondo y fecha.
1 . 3 En el tercer ao : Este
era el 482 a.C. Un banquete
que se prolong durante 180
das (v. 4). Persia : Un antiguo
imperio que floreci desde el
539 al 331 a.C. Media : El
nombre antiguo de la parte
noroccidental del moderno Irn;
era la ms importante provincia
de Persia. Las costumbres y las
leyes
de
los
medas
se
entrelazaban con las de los
persas, y a muchos medos se les
dieron
posiciones
de
responsabilidad en el Imperio.
1 . 5 Los 180 das que dur el
banquete fueron seguidos por
otro, celebrado en el palacio, que
se prolong durante 7 das
adicionales, y al cual se le
permiti asistir a los hombres de
Susa.
1 . 10 Eunucos : Servidores de
confianza del rey que atendan a
personas de ambos sexos.
Algunos
de
ellos
eran

funcionarios
gobernadores.

militares

1 . 13 Sabios que conocan

los tiempos : Hombres
expertos en la ley.
1 . 17 , 18 Vase la seccin 4 de
Verdad en accin al final de
Ester.
1 . 17 El liderazgo implica tanto
responsabilidades
como
influencia. Con su actitud
rebelde, Vasti ignor sus
responsabilidades ante el rey
Asuero . Los consejeros del rey
teman que por la actitud de
Vasti otras mujeres del reino
siguieran su ejemplo.
1 . 19 Las leyes . . . para que
no sea quebrantado : Para
los persas y los medos las leyes
eran inmutables. Ni aun el rey
poda cambiarlas.
Ester 2:1-23
2 . 6 Los cautivos : Aquellos
judos que fueron conducidos de
Jerusaln a Babilonia en el 586
a.C.

2 . 7 Hadasa : Mirto:
Ester
:
Estrella.
Probablemente Mardoqueo le
cambi el nombre cuando la
adopt.
2 . 8 , 9 Ester haba sido bien
educada, en lo social y en lo
espiritual. Ello se evidencia por
los favores que le otorgan sus
superiores
en
el
palacio.
Atavos : Vase la nota a v. 12.
Y alimentos : Se trataba de
manjares especiales.
2 . 10 Aunque Ester sale del
anonimato y comienza a vivir en
un
medio
completamente
distinto, contina obedeciendo
las instrucciones de Mardoqueo.
Este quiere protegerla de
eventuales
reacciones
antisemitas.
2 . 11 Mardoqueo sigue
preocupndose por Ester aun
cuando ella ya no est a su lado.
2 . 12 El tiempo de sus
atavos : La ley persa exiga que
Ester se mantuviera fsicamente
atractiva. Ello supona doce
meses de preparativos y la
aplicacin de costosos afeites
femeninos. Sin embargo, para
cumplir con el propsito de
Dios,
tena
tambin
que
prepararse
espiritualmente.
Ester ofrece el magnfico
ejemplo de una mujer de Dios,

tal como se describe en 1Pe_3:14.

2 . 13 Todo lo que ella peda
se le daba : Esta es una
referencia a ropas y joyas de
lujo.
2 . 19 La segunda vez : Da la
idea de cosas que ocurrieron
antes de vv. 17, 18. La puerta
del rey : Donde tenan lugar
importantes
transacciones
legales y de negocios.
2 . 20 Ester est aprendiendo
que Dios vincula a las personas
de acuerdo con sus propsitos
soberanos. Cuando Dios le dio
prominencia
como
reina,
sometida ahora a la autoridad
del rey, ella sigui reconociendo
la autoridad de Mardoqueo. Los
vnculos que Dios establece son
de distinta categora y obedecen
a diferentes propsitos.
2 . 22 , 23 La colaboracin
entre Mardoqueo y Ester salva la
vida del rey y destruye a sus
enemigos. Los acontecimientos
de alguna importancia en el
reino eran recogidos en el libro
de las crnicas , el cual no
debe ser confundido con los
libros de 1 y 2 Crnicas del AT.
Ester 3:1-15

3 . 1 Despus de estas
cosas : Indica un perodo
indefinido de hasta cinco aos.
Amn es promovido a una alta
posicin ejecutiva.
3 . 2 Vase la seccin 1 de
Verdad en accin al final de
Ester.
3 . 7 Fue echada . . . la
suerte : Posiblemente, a fin de
determinar el mejor momento
para llevar a cabo los planes de
Amn.
3 . 8 - 15 Vase la seccin 1 de
Verdad en accin al final de
Ester.
3 . 10 Cuando el rey le dio su
anillo
a
Amn
estaba
entregndole un smbolo de
autoridad real.
3 . 12 Aqu aparecen tres niveles
de dignatarios persas. Los
strapas eran gobernadores de
provincia; los capitanes los
asistan como jefes de las
ciudades que all se levantaban;
y los prncipes de cada
pueblo eran jefes tribales.
3 . 13 El plan de Amn (vv. 5-9)
iba a ser llevado a cabo once
meses ms tarde.
Ester 4:1-17

4 . 1 Rasgarse las ropas y

vestirse de cilicio (una tela
oscura usualmente fabricada
con pelos de cabra) y de ceniza
era una seal de duelo o de
desastre colectivo.
4 . 1 Frente a lo inevitable :
Ester. MUJERES. Ester era una
hurfana juda, una mujer
prcticamente
insignificante,
criada por su to Mardoqueo, sin
ningn porvenir. Pero el relato
contenido en este libro revela la
manera cmo Dios define el
destino de cualquier persona
que guarde las prioridades
divinas. Aun en presencia del
reconocimiento, el xito, la
riqueza y el lujo, un medio
ambiente que muchos envidian,
pero que a menudo ha probado
ser
destructivo
para
el
compromiso espiritual, Ester
mantuvo
su
sentido
de
perspectiva y su integridad.
El nombre hebreo de Ester era
Hadasa,
que
significa
Mirto, y constituye una
alusin a la bella y bien conocida
planta. Ella reflejaba el mirto
con su valor y obediencia, los
cuales
obviamente
no
se
marchitaron ni siquiera cuando
confront la muerte! En el
idioma persa Ester significa
Estrella; una vez ms su
belleza, gracia y carcter,
brillaron en medio de las

tinieblas que amenazaban al

pueblo judo.
Ntese: 1) La respuesta de Ester
al llamado de Mardoqueo para
que reconociera la mano de la
providencia divina en su
ascensin al trono: ella crey
que Dios, no su belleza, la haba
convertido en reina (4.14). 2) Su
respeto por el poder de la
oracin y el ayuno: ella
reconoci la realidad del
dominio espiritual y de los
recursos del Espritu Santo
(4.16). 3) Su inalterable deseo de
arriesgar su propia vida por
otros, el buen sentido prctico y
la paciencia en la prosecucin de
su tarea (cap. 5).(2Ki_22:320/Luk_1:26-56) F.L.
4 . 13 , 14 Despus de escuchar
a Ester que en otras palabras le
deca: Si hago lo que me pides,

morir (v. 11), Mardoqueo le da

una respuesta a fondo. Le dice:
De todas maneras morirs. Si
no hablas, puede que pierdas la
gran oportunidad, el privilegio,
de servir a Dios salvando a tu
nacin.
4 . 16 La respuesta de Ester es
su compromiso definitivo con
Mardoqueo y su pueblo, los
judos, bajo amenaza de muerte.
En esencia, ella dice: Haz tu
parte en ayudarme, y yo har
cuanto t has dicho que haga, no
importa que muera. El ayuno,
especialmente
cuando
est
acompaado de oracin, es una
seal de intensidad o deseo
respecto a una necesidad
desesperada (Jon_3:5-8).
PENDIENTE CAP. 5