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Regin, entre los aos 500 y 1200 DC que conserva parte de una imponente arquitectura de piedra y barro
constituida por edificios que originalmente fueran de uno y dos niveles, plazas y calles con pisos de lajas de
piedra; y principalmente restos de cermica policromada ceremonial y utilitaria.
superiores, casi todos los sitios en el valle costeo se ubicaron cerca al fondo del valle y carecieron de
murallas. Este combinacin de distintos grupos sociales aparentemente comparti el valle pacficamente.
Las excavaciones del Dr. Bruce Owen en aldeas Chiribaya y Tumilaca muestran que los nuevos pobladores
mantenan los mismos productos bsicos que los agricultores que los precedieron, como maz, yuca, frijoles,
algodn para hilados y redes, y calabazas para hacer mates. Tambin aumentaron las cosechas con otros
cultivos como achira, zapallo, lcuma, guayaba, pacay y coca. Los pobladores que vivan ms cerca del mar
coman ms pescados y mariscos. Parece que todas las aldeas tenan rebaos de llamas, aunque aquellas
situadas ms cerca de los bosques de niebla en las lomas se habran concentrado en la ganadera.
Igualmente criaban cuyes y perros.
Los colonos aparentemente ocuparon pronto toda la tierra agrcola del estrecho fondo del valle, porque
tuvieron que construir un canal de casi siete kilmetros para irrigar algunas terrazas naturales muy por
encima del nivel del ro. Buena parte del canal atraviesa caras empinadas de roca madre, por donde el cauce
fue parcialmente cortado en la roca y parcialmente apoyado por altos muros de contencin. Puesto que
tanto las aldeas Tumilaca como las aldeas Chiribaya parecen haberse beneficiado gracias al canal, la obra
podra haber sido emprendida de manera conjunta.
En Chiribaya y Tumilaca las familias vivan en casas de caa, de forma rectangular, pero el diseo era
diferente en cada caso. Los Tumilaca vivan en estructuras ligeras e independientes de una o pocas
habitaciones, en medio de un espacio abierto. La vivienda Tumilaca ms amplia que se conoce en el valle
costeo tena cuatro habitaciones de dos por cinco metros aproximadamente, con dos habitaciones para la
cocina apoyadas contra una pared exterior. El Mag. David Jessup, la Lic. Ana Miranda y otros investigadores
han demostrado que, por el contrario, las familias Chiribaya vivan en grandes complejos rectangulares
rodeados de slidos muros perimtricos de caa, dentro de los cuales construan un laberntico complejo de
habitaciones y patios unidos por largos y estrechos corredores. La evidencia arquitectnica y las grandes
cantidades de desechos domsticos tambin sugieren que las casas Chiribaya fueron ocupadas durante
mucho ms tiempo que las residencias de la fase Tumilaca. Aparentemente, los Chiribaya vivan en unidades
familiares ms amplios y permanentes.
Dispersin de los antiguos colonos
Abandonados en Moquegua en medio de un clima de conflicto, los colonos se quedaron sin un estado
Tiwanaku que pudiese garantizar la paz. Muchas familias de colonos probablemente haban vivido durante
varias generaciones en Moquegua, y como la situacin en el altiplano era igual o peor, no les qued ms
alternativa que quedarse en la regin. Las aldeas Chen Chen ya establecidas se encontraban en lugares
abiertos y planos, cercanos a los terrenos agrcolas del valle medio, que por ser imposibles de defender
fueron rpidamente destruidos.
Los ex colonos abandonaron estas aldeas y se trasladaron a lugares de ms fcil defensa, protegidos por
colinas, ubicadas en las empinadas faldas de los cerros, o rodeadas de muros para protegerse de los
ataques. Atrs quedaron los canales y los campos irrigados de Chen Chen. Mil aos despus, todava se
puede ver los surcos de la ltima campaa agrcola. Probablemente esperando huir de la zona de conflicto y
ganar nuevas tierras de cultivo y acceso a aguas de regado, muchos abandonaron el valle medio y se
establecieron bien hacia las alturas despobladas ro arriba de Moquegua, o en el valle costeo de Ilo.
Irnicamente, fue esta "fase Tumilaca" de dispersin la que propag la tradicin Tiwanaku a muchas reas
nuevas, recin despus del colapso del imperio. Sin un estado unificador, cada parte del valle parece haber
vuelto un distrito independiente cuyos pobladores tenan relacin principalmente con las aldeas de los
alrededores. Cada una de estas reas, parcialmente aislada de las dems, empez a desarrollar su propia
variacin de los antiguos estilos Tiwanaku de alfarera, arquitectura, vestimenta y otros elementos.
Mientras que los aldeanos de los segmentos costero y medio del valle de
Moquegua siguieron dedicados a la agricultura siglo tras siglo, el distante
pueblo altiplnico de Tiwanaku se converta en una enorme ciudad
poblada no slo por agricultores sino tambin por artesanos
Momias
tatuadas chiribaya
LA CULTURA ESTUQUIA
La cada de Tiwanaku se dio un perodo llamado Intermedio Tardo, que comprende un amplio espacio anterior al
Imperio Incaico. En Moquegua la decadencia de los tiwanaku trajo consigo el surgimiento de varias culturas...
A la cada de Tiwanaku se dio un perodo llamado Intermedio Tardo, que comprende un amplio espacio anterior al
Imperio Incaico.
En Moquegua la decadencia de los tiwanaku trajo consigo el surgimiento de varias culturas locales entre la que se
destaca la Cultura Estuquia, la misma que ha sido investigada entre los aos de 1985 a 1986 por Don Rice y
otros investigadores del Programa Contisuyo, hoy Museo Contisuyo, habindose obtenido valiossima informacin
cultural, funcional y cronolgica. Gracias a la gestin del Museo Contisuyo, el apoyo del Ministerio de Transportes
y el Gobierno Regional Moquegua, el sitio de Estuquia ha sido declarado como Patrimonio Arqueolgico Nacional
con la Resolucin Directoral Nacional Nro. 718/ INC. del 01 de agosto del 2002.
Los estuquia se desarrollaron entre los aos 1200 a 1475 dC y toma el nombre del sitio tipo, ubicado al oeste de
la cabecera del valle cerca de la moderna Estuquia. El sitio cubre un rea de 6,300 mts2, se compone
principalmente de un rea central de vivienda con tres cementerios adyacentes.
PERIODO DEL ARCAICO O PRECERMICO
Se denomina Arcaico a la poca en que los habitantes de esta regin fueron cazadores, recolectores y
pescadores. stos se establecieron tanto en la costa como en la sierra. En la costa lo hicieron en los lugares
denominados Kilmetro 4, Sitio Anillo y Quebrada Tacahuay , entre otros. La Quebrada Tacahuay fue ocupada
hace doce mil aos por gente que fue atrada por las condiciones costeras y por las filtraciones de agua
dulce. Eran reas adecuadas donde haba colonias de pjaros y mamferos marinos que estos grupos humanos
consumieron. Despus de varios cientos de aos, Tacahuay fue alcanzado por una inundacin ocasionada por el
antiguo fenmeno de "El Nio". Posteriormente, esta rea fue ocupada nuevamente pero en forma breve, en esta
oportunidad la gente bas su dieta preferentemente en pescados y moluscos.
En la sierra alta de Moquegua, uno de los sitios donde se han encontrado vestigios de haber sido ocupado
hace diez mil aos fue Asana. Al comienzo se us como campamento por grupos de cazadores-recolectores, y ya
despus de varios miles de aos se construy una estructura ceremonial, tal vez como un reflejo de las primeras
prcticas religiosas de los aimaras. Con el correr del tiempo, este lugar fue abandonado hacia el ao dos mil
antes de Cristo
2. PERODO DEL FORMATIVO
Comprende aproximadamente desde el ao 1800 a.C hasta el ao 500 d.C , en este periodo la gente comenz a
vivir en aldeas y pueblos en forma permanente, dedicados a la agricultura independientes de los estados del
Altiplano, sin embargo hubo algn tipo de comercio con la zona norte del Altiplano y con la costa sur.
Las primeras evidencias de este perodo alrededor del ao 1800 a.C., se encontraron en el valle costero de Ilo.
Mientras que el valle de Moquegua tuvo poco que ofrecer a cazadores y recolectores de la sierra y la costa, les
llam la atencin, ms bien, la agricultura. Usando esta nueva forma de alimentacin, la gente de
la denominada cultura Huaracane empez a asentarse en el valle de Moquegua alrededor del ao 400 a.C. An
desconocemos sus orgenes, no obstante, comenzaron a usar objetos de cermica, posiblemente para cocinar sus
productos y as obtener mayores beneficios nutritivos. Se considera que al principio su organizacin social fue
simple, para luego volverse ms compleja, incluso con la aparicin de clases privilegiadas, las mismas que tal
vez hayan tenido contacto con sociedades de la zona norte del Altiplano y de la regin de Nazca, de las cuales
adquirieron cermicas y textiles ms impresionantes que los elaborados en estos valles.
Alrededor del ao 550 d.C. los huaracane advirtieron con aprehensin la llegada de colonos tiwanaku del
Altiplano y colonos de tradicin wari en la zona del valle superior. Aunque los huaracane mantuvieron su propia
identidad, es muy probable que tuvieran ms relacin con los wari, hasta el ao 800 d.C. cuando se pierde el
rastro de ellos por razones no muy claras, las mismas que con futuras investigaciones podrn ser aclaradas.
PERODO DEL HORIZONTE MEDIO
Este perodo empieza en el ao 600 d.C. con la llegada de los colonos wari y tiwanaku al valle de Moquegua.
a) La presencia de los wari
Los wari colonizaron mayormente el valle superior de Moquegua durante cuatro siglos. Lo ms significativo es su
presencia en la cumbre del Cerro Bal y las colinas adyacentes. En este cerro se encuentran vestigios de lo que
fue una ciudadela impresionante, de grandes edificios, palacios, construcciones para almacenamiento, templos,
incluso una zona para la elaboracin de chicha.
Construyeron un canal con un sistema elaborado de riego para llevar el agua a las laderas del Cerro Bal y los
cerros cercanos a fin de cultivarlos.
Tambin hubo otros asentamientos cercanos, como el cerro Meja y el cerro Petroglifo. Aunque algunos de estos
asentamientos fueron waris, otros tiwanakus como el sitio que hoy se conoce con el nombre de Cancha de
Yacango. Debido a la importancia del lugar, vivieron miles de personas en las zonas circundantes, para
convertirse en una ciudad prspera y en un gran centro religioso.
b) La presencia de los tiwanaku
Casi al mismo tiempo en que llegan los wari a Moquegua, los tiwanaku colonizan tambin la mayor parte del
valle medio. Llegaron, aproximadamente, el ao 600 d.C. Aqu aprovecharon los diferentes climas de la regin
para lograr nuevos cultivos y convirtieron a Moquegua en una de las provincias ms importantes del estado
tiwanaku. No hay indicios de que los grupos asentados en el valle fueran dependientes del poder central, pero
no por eso, dejaron de llevar parte de sus recursos para sustentar los estilos de vida de las lites centrales que
se hallaban en la cuenca del lago Titicaca, cuya soberana se ejerci por medio de un protectorado espiritual
ms que por una poltica coaccionaria
.
4. PERIODO DEL INTERMEDIO TARDO
Este perodo abarca los aos 1450 - 1534 d. C. Aproximadamente cien aos antes de la conquista espaola se
inici la expansin territorial incaica, desde el norte del actual Ecuador hasta la parte central de Chile, por el
sur.
Presencia Inca en Moquegua
El ejrcito inca lleg a Moquegua hacia el ao 1475 d.C. Segn algunos datos histricos, parte de la gente local,
los estuquia, se retiraron a una cima fortificada, posiblemente al cerro Bal, donde fueron sitiados hasta que el
hambre y la sed los oblig a rendirse.
Posteriormente, los incas establecieron un centro regional importante en Sabaya (Torata) y aprovecharon el gran
sistema de andenera construido por los estuquia que explotaron de forma admirable. Asimismo, los incas,
estratgicamente, como lo hacan en otros sitios, nombraron a lderes locales como funcionarios del
Tawantinsuyo, a quienes dieron algunas ventajas a cambio de su cooperacin en la recaudacin de impuestos.
vivienda arcaico