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O contencioso entre sunitas e xiitas no processo

de reconstruo do Iraque
Contention between Sunnis and Shiites in the process
of reconstructing Iraq
CARMEN LICIA PALAZZO*
Meridiano 47 n. 101, dez. 2008 [p. 11 a 12]

A anlise dos conflitos entre as duas principais

correntes muulmanas, sunitas e xiitas, procurando
entend-las numa perspectiva histrica de longa
durao, permite lanar algumas luzes no complexo
quadro de violncia que retrata o Oriente Mdio
contemporneo. Mltiplos so os fatores que tm
levado a guerras na regio, mas a luta dentro do
prprio Isl, com seus desdobramentos merece uma
ateno especial na medida em que se faz presente
nas mais diversas realidades regionais.
A fratura interna no mundo muulmano ocorreu
muito cedo, j no sculo VII, como conseqncia de
uma guerra civil na disputa pela sucesso do califado.
Aps a morte do quarto califa, Ali, primo e genro
de Maom, a comunidade (umma) cindiu-se em
dois grupos ou faces. Aqueles que defendiam que
os candidatos sucesso fossem necessariamente
membros da famlia do Profeta ficaram conhecidos
como os partidrios de Ali (xiitAli). No entanto
venceu o conflito a faco que havia se insurgido
contra a descendncia familiar e que pregava a
escolha do califa entre os membros mais respeitados
da umma e que melhor representassem a
tradio (sunna). Aqueles que mais tarde seriam
denominados xiitas, derrotados, no apenas eram
vistos como contestadores da ordem vigente mas
tornaram-se tambm suspeitos de conspirar contra
o poder. O trgico fecho da disputa sucessria foi
o assassinato, no ano de 680, de Hussein, filho
de Ali, em Karbala (atual Iraque). Consolidava-se,
assim, a hegemonia sunita mas, ao mesmo tempo,
criava-se um mrtir. Ainda hoje a morte de Hussein
ecoa na memria coletiva das comunidades xiitas,

erguendo-se como um smbolo da opresso dentro

do prprio Isl.
Muitos foram os percalos e as lutas que
envolveram as duas principais faces muulmanas
no decorrer dos sculos. importante lembrar que,
apesar da nfase que costuma ser dada aos aspectos
religiosos das disputas, no rompimento do sculo VII
o que estava em jogo era essencialmente uma questo
de ordem poltica. Naquele momento no havia
diferena significativa de dogma e nem de prtica
religiosa. Mas com o passar do tempo, os rituais de
um e de outro grupo foram se distanciando e os xiitas,
minoritrios no conjunto do Isl, desenvolveram uma
cultura do martrio e uma espiritualidade carregada de
emoes, muito visvel no chamado festival de Ashura,
quando anualmente evocada a morte de Hussein.
Com exceo do Ir onde o xiismo, a partir do
sculo XVI, passou a se constituir em religio oficial,
com o apoio da dinastia safvida, em outros pases
tem sido registrada uma histria de discriminao
e muitas vezes de perseguies, especialmente no
Lbano, na Arbia Saudita, no Bahrein, no Kuwait
e no Iraque na poca de Saddam Hussein. O grau
extremo de violncia anti-xiita por parte do ditador
iraquiano encontra-se bem documentado j que o seu
partido, o Baath, realizava abertamente perseguies
sistemticas cujo intuito era o de disseminar o medo.
Um dos exemplos mais marcantes de tais atos foi o
assassinato do respeitado aiatol Baqr al-Sadr que,
antes de ser executado, em 1980, foi obrigado a
presenciar o estupro e a morte de sua prpria irm.
O fosso existente entre sunitas e xiitas iraquianos
tornou-se quase intransponvel custa da crescente

* Historiadora, especialista em Oriente Mdio e Histria do Isl, professora do Centro Universitrio de Braslia UNICEUB
(carmenlicia@yahoo.com)

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violncia. Assim, por mais que, atualmente, o

moderado e pragmtico aiatol Sistani se esforce no
sentido de lembrar que ambas as faces pertencem
a uma nica raiz islmica, o contencioso poltico entre
elas continua muito grande. E amplia-se o espao para
as aes da Brigada Mahdi, liderada por Muqtada alSadr, portador de uma mensagem de revolta, pouco
afeito ao dilogo e ancorado em representaes
passionais do xiismo, como a do retorno do Im
oculto, o Mahdi.
Outro dado importante a ser levado em
conta quando se analisa o relacionamento entre
sunitas e xiitas no Iraque e as possibilidades de um
entendimento duradouro entre ambas as partes o
da discriminao tnica. H muitos iranianos entre
a comunidade xiita, principalmente na regio de
Karbala, Najaf e Kufa, e a elite rabe do pas sempre
os tratou como cidados de segunda categoria,
acentuando ainda mais as diferenas numa sociedade
onde o federalismo poderia ser uma soluo vivel
para a reconstruo do Estado.
Ainda que a chamada questo curda tenha
conduzido aos dramticos ataques de extermnio por
parte de Saddam Hussein e envolva tambm problemas
de fronteiras e de relacionamento com pases vizinhos,
so as disputas entre xiitas e sunitas que maiores
dificuldades podem trazer para a consolidao de
um governo unido e administrativamente eficaz.
E, se por um lado, a to temida ingerncia do Ir
algo a ser observado no decorrer do processo de
maiores conquistas polticas por parte dos xiismo
iraquiano, por outro lado no seria demais lembrar
que, em 1991, a Arbia Saudita conseguiu convencer
os Estados Unidos de que estes no deveriam apoiar
uma revolta xiita que tinha como objetivo a derrubada
de Saddam. O frgil equilbrio da poltica interna
iraquiana fica, pois, dependente no apenas de seus
prprios problemas mas tambm da atuao de duas
grandes foras regionais, a dos aiatols iranianos e
a do imanato wahabita que o esteio da casa de
Saud. E bem maior do que a preocupao com os
inflamados discursos xiitas deveria ser a ateno dada
s aes do sunismo, o qual, no Iraque, tem buscado
apoio nos grupos fundamentalistas que consideram
o xiismo uma heresia do Isl.
A invaso americana inverteu a ordem no
poder abrindo espao para uma representao xiita

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mais justa no governo mas no levou em conta as

conseqncias que inevitavelmente se seguiriam
aps o desmantelamento do baathismo, ou seja, o
enfraquecimento das elites sunitas moderadas e dos
componentes laicos na poltica do Iraque. Assim, a
tendncia atual a de que o sunismo, antes pouco
afeito, no pas, a uma religiosidade estrita, agora
passe a estreitar os laos com o wahabismo saudita
e com os chamados neo-salafistas da Al Qaeda, que
fornecem uma ideologia jihadista de luta para a
recuperao do poder perdido.
Partilhando o mesmo livro sagrado, sunismo e
xiismo foram, ao longo dos sculos, aprofundando o
rompimento que os separou nos primrdios do Isl.
A tal ponto que, atualmente, uma anlise acurada de
ambas as correntes deixa claro que as diferenas so
mais significativas do que as semelhanas. No caso do
Iraque, qualquer proposta para uma paz efetiva ter
que levar em conta tanto a enormidade da fratura
quanto o crescimento do componente religioso.
Ou seja, a maneira como poltica e espiritualidade
interagem de modo a enfatizar no apenas o discurso
do messianismo xiita, que vem assumindo grandes
propores na regio mesopotmica, mas tambm
o recrudescimento do fundamentalismo sunita. Se,
inicialmente, as diferenas de carter religioso eram
pouco significativas na diviso entre os dois grupos,
hoje em dia, e principalmente no Iraque, etnia e
religio so elementos incontornveis na busca da
construo da Nao.
Recebido em 11/12/2008
Aprovado em 12/11/2008

Palavras-chave: Iraque sunitas xiitas

Keywords: Iraq Sunni Shiite
Resumo: O artigo analisa as disputas entre sunitas e
xiitas no Iraque, enfatizando o recrudescimento do
discurso messinico xiita e a influncia jihadista do
grupo sunita.
Abstract: The article analyzes the disputes between
Sunni and Shiite muslims in Iraq, emphasizing the
increasingly messianic Shia discourse and the jihadist
influence of the Sunnis.