FACULTAD DE INGENIERA

ESCUELA ACADMICO PROFESIONAL DE INGENIERA

INDUSTRIAL

CURSO:
Filosofa

TEMA:
SUPUESTOS FILOSFICOS DE LA CIENCIA

ASESOR:

Chvez Delgado Luis Alberto

INTEGRANTES:
Barrn Garca Cristina
Catillo Panta David
Paz Rozales Yulissa
Pastor Benites Angie

CIENCIA

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SUPUESTOS
FILOSFICOS DE LA

1. REALISMO
A) Realismo Presocrtico
En el pensamiento presocrtico el principio primero de la
cosas es lo material, que est en movimiento, y que es
independiente de la conciencia del hombre.
B) Realismo Aristotlico
Aristteles afirma que la ciencia es el conocimiento de la esencia
de las cosas, dando a entender que la realidad es independiente y

seguir existiendo aun cuando el hombre no exista en la tierra.

Pero a pesar de su realismo admite la existencia de Dios como
causa del movimiento.

C) Realismo Feuerbach

El realismo de Feuerbach es la afirmacin de que el mundo existe

en s y por s, es decir, las ideas cambian porque la realidad
cambia y no porque las ideas cambien.

D) Realismo Dialctico

El cambio dialectico es la materia misma por la unidad y lucha de

contrarios. Y si la dialctica de la materia determina la dialctica
de la ideas, el conocimiento entonces es dialctico.

E) Realismo Crtico de Nicolai Hartman

El conocimiento en s, es de lo que es y no de la imagen. El sujeto

captura la imagen del objeto, por medio de la sensacin y la
percepcin; y esto viene a ser una porcin de lo que es. El objeto
no es igual al ente en s.

2. IDEALISMO

A) Idealismo Objetivo
Los fiscalistas consideran que las cosas consiste en ser entes (lo
que es en realidad) y esto es accesible a la mente y el mundo
sensible a los sentidos.
Platn propone que la causa de las cosas son las ideas, y estn
fuera de la mente humana;
y son aquello que piensa el
pensamientos despus de haberse liberado del mundo
falso(sensible) y estas son las esencias de las cosas.

B) Idealismo Subjetivo
El idealismo Subjetivo es principalmente ingls y empez con el
empirismo clsico de Bacon hasta el empirismo de Hume.
El empirismo clsico:
El empirismo tiene dos campos; el primero desarrolla la teora del
conocimiento de acuerdo a sus condiciones y adems contradice
el racionalismo apriorstico, porque afirma que el medio seguro del
conocimiento es la razn.
Berkeley sostuvo que el origen de las ideas es la realidad
subjetiva, la que proviene de las sensaciones. Por otro lado segn
Hume el conocimiento es producto de nuestra propia subjetividad.
Negaciones del empirismo:
El Idealismo Subjetivo niega que existan leyes en la naturaleza y
que el conocimiento puede trascender a los sentidos. Adems
segn Mach la realidad es un complejo de sensaciones cuyo origen
son las ideas. Por otro lado la filosofa analtica reduce a la
realidad como un anlisis lgico del lenguaje.

C) Idealismo Trascendental

Kant sostiene que las cosas al consistir nicamente en sensaciones y percepciones

sin referencia objetiva, el conocimiento no es sino conocimiento de la propia
sensibilidad y percepcin del sujeto.
Kant en su critica de la razn pura sostiene que el conocimiento es primero de lo
puesto y segundo, de lo dado, y lo resultante de estos dos es el fenmeno es
decir lo que aparece y que es objeto de conocimiento cientfico a diferencia de la
cosa en si o nomeno, que es estudiado por la metafsica.
El sujeto no puede conocer la cosa en si porque las condiciones subjetivas y
categoras mentales del sujeto a priori, solo pueden captar lo que se dan el
tiempo y el espacio.
La distincin del conocimiento analtico y sinttico y de Leibniz sobre verdades de
razn y de hecho repercute desde Platn en la clasificacin de las ciencias
formales y fcticas, incluso entre leyes tericas y fcticas.

D) El Empirismo Moderno y Neo Moderno

Para el empirismo moderno e imposible lograr mediante la pura reflexin y sin
control emprico, la explicacin de las cualidades y las leyes del mundo real.
Los neo-empricos reconocen como nicas ciencias a las formales y las que
versan sobre los hechos. Niegan que exista una ciencia filosfica de la realidad.
En la filosofa neo-empirista y analtica esta en primer plano el anlisis lgico y
lingstico.
Es caracterstica del empirismo moderno su rigurosidad cientfica con las ciencias
particulares. La cientificidad debe ser garantizada por la afirmacin de que todos
los enunciados cientficos, tienes que ser verificables por va intersubjetiva.
La importancia del positivismo de Carnap y de todos los filsofos del Crculo de
Viena, reside en el mantenimiento del idealismo subjetivo sobre la realidad.