b)

Literatura China

Las clases sociales: Al igual que toda cultura antigua las clases
sociales eran estratificadas.

Emperador y familia

a)

La brjula. La brjula tuvo su origen en China en el siglo IV a C. Su adaptacin y

reconocimiento en Occidente tuvo lugar cerca de 1500 aos despus.

b)

La plvora, los fuegos artificiales y los cohetes. El lugar de nacimiento de fuegos

artificiales se reconoce generalmente como China, con la primera mezcla explosiva
encontrada all y denominada "polvo negro", durante la dinasta cantada (960-1279).

c)

El Papel. Fue hacia el ao 105 cuando Cai Lun o Tsai-lun, como era conocido el
eunuco de la corte Han oriental del emperador chino Hedo o Ho Ti, fabric por
primera vez papel utilizando materiales como corteza de morera, tejidos de seda y
trapos de ropa vieja y un molde fabricado de tiras de bamb.

d)

La imprenta. Ya en el siglo II d.C. los chinos haban desarrollado e implantado con

carcter general el arte de imprimir textos. Igual que con muchos inventos, no era
del todo novedoso, ya que la impresin de dibujos e imgenes sobre tejidos le
sacaba al menos un siglo de ventaja en China a la impresin de palabras.

e)

El baco La calculadora ms sencilla. Este aparato se utiliza en China desde hace

miles de aos; es tan antiguo que se desconoce el momento y el lugar exactos de
su invencin

f)

Cermica: Se invent la porcelana:

Mandarines.
Comerciantes y artesanos.
Campesinos.
Esclavos.

Ubicacin geogrfica: Limita al norte con la Repblica de Mongolia y

I.

Rusia, al noreste con Rusia y Corea del Norte, al este con el mar Amarillo y
el mar de la China Oriental, al sur con el mar de la China Meridional,
Vietnam, Laos, India y Nepal, al oeste con Pakistn y al noroeste con
Kirguizistn y Kazajstn.

II.

Desarrollo histrico: La cultura china se desarrollo en base a dinastas,

siendo estas:

a)

Las primeras dinastas (2200-1050 a. de C.). Fueron la Hsia y la Shang,

que corresponde a la Edad de Bronce china.

b)

La dinasta Cheu (1050-221 a. C.). Fue fundada por el rey Wu. El periodo
se conoce como edad feudal china. Vivieron Lao-Ts y Confusio, los
grandes pensadores religiosos.

c)

Las ultimas dinastas. Fueron la Tsin y la Han. En esta poca China

alcanz un gran desarrollo econmico y social.

III.
a)

Organizacin poltica y social

IV.

La economa: Los chinos desarrollaron la agricultura, explotaron minas de

oro, hierro y cobre, inventaron el papel y los tejidos de seda.

La organizacin poltica estaba basado en el absolutismo en la

dinasta Tsing y la organizacin feudal en la dinasta Han.
V.

Aportes culturales

g)

La religin. Las religiones dominantes en China han sido primero, el

confusionismo y luego se le han sumado el taosmo y el budismo. La religin
fue algo muy importante en la civilizacin china (Actualmente hay ms de
16.000 templos e iglesias dispersas en la regin)

Arquitectura: La gran Muralla China; un aporte arquitectnico: de casi 2400 Km.

Los principios de la construccin de la Muralla China fueron defenderse de los
ataques nmadas de los pueblos del norte. Su construccin se inici el 221 a.C.
culminndose el 204 a.C., posteriormente fue ampliada y reparada (1366-1644 d.C.,
)llegando hoy a medir 6.350 Km.

La literatura china ha influido de forma extraordinaria en la literatura de

pases cercanos, especialmente Japn y Corea. Algunas obras de la
literatura china son muy populares y se reeditan constantemente en todo el
mundo, como por ejemplo el Dao De Jing o El arte de la guerra.
Caractersticas de la literatura china:

a)

La literatura China es de carcter reflexivo sobre la sociedad.

Es de carcter poltico porque propone nuevas formas de gobierno.
Es filosfico influenciadas por Confucio.
Es de tendencia realista y romntica.
Representantes:

Confusionismo: doctrina creada

por Confucio que est inspirada
en el orden y en la moral natural:
moderacin, rectitud y equilibrio en
la conducta humana. Sus
enseanzas son la buena
conducta en la vida, el buen
gobierno del estado (caridad,
justicia, y respeto a la jerarqua), el
cuidado de la tradicin, el estudio
la meditacin.

La filosofa de Confucio se basa en cuatro virtudes bsicas:

1.-jen, el amor compasivo

CONFU

2.-yi, buscar la justicia

3.-li, la actitud correcta
4.-chih, la sabidura
b)

VI.

Confucio o Kun Futzu (551-479 a. C.) cuyos discursos estn

recogidos en los Lunyu (coloquios varios)
Lao-Tse (570-490 d C), de quien se conserva un Tao Te-King (libro
del camino).
Wang Wei (701-761), loando a la naturaleza.
Li Po o Li Tai-pe (701-762), poeta del amor y autor de canciones
bquicas.

Taosmo: Es un sistema religioso y filosfico, que data del siglo IV a.C.

Entre las escuelas de pensamiento de origen chino. El Taosmo establece
la existencia de tres fuerzas: una positiva, otra negativa y una tercera,
conciliadora. Las tres funcionan como una unidad. Son el Yin (fuerza
negativa/sutil, femenina, hmeda...) y el Yang (fuerza positiva/concreta,
masculina, seca...). La tercera fuerza es el Tao, o fuerza superior que las
contiene.

La literatura china: tiene una historia que se remonta a miles de aos,

desde los ms antiguos archivos oficiales dinsticos conservados hasta las
obras de ficcin surgidas durante la dinasta Ming para el entretenimiento de
las masas letradas de China. Se calcula que hasta el siglo XVII se haban
producido en China ms textos escritos que en el resto del mundo.
La difusin de la tcnica de la impresin xilogrfica durante la dinasta
Tang (618-907) y la invencin de la imprenta de tipos mviles por Bi Sheng
(990-1051) durante la dinasta Song (960-1279) permiti una propagacin sin
precedentes del conocimiento escrito por toda China.

Tu Fu (712-770) y de Pe Kiu-i (772-846) en cuya obra se observa una

fuerte protesta contra la guerra y la injusticia social.
Han Yu (768-824)

Li Tai Po, Li Bai o Li Pai: Fue un poeta

chino considerado el mayor poeta
romntico de la dinasta Tang. Su
nombre se transcriba antiguamente
como Li Po. Conocido como el poeta
inmortal, se encuentra entre los ms
respetados poetas de la historia de la
litetatura china. Aproximadamente mil
poemas suyos subsisten en la
actualidad. Li Bai es conocido por su
imaginacin extravagante y las imgenes
Taoistas vertidas en su poesa, a la vez que por su gran amor a la bebida.

Bebiendo solo solo bajo la luz de la luna

Entre las flores, un tazn de vino
Bebe solo, ningn amigo est cerca.
Levanto mi copa, invito a la luna.
Y a mi sombra, y ahora somos tres.
Mas la luna nada sabe de bebidas
Y mi sombra se limita a imitarme,
Pero as y todo, luna y sombra sern mi compaa.
La primavera es poca propicia para el goce.
Canto y la luna prolonga su presencia,
Bailo y mi sombra se enreda.

Mientras me mantengo sobrio, somos alegres juntos,

Cuando me embriago, cada uno marcha por su lado
Jurando encontrarnos en el Ro de Plata de los cielos.

Lao-ts (c. 570-c. 490 a. C.),

filsofo chino considerado el
fundador del taosmo. Segn la
leyenda, Lao-ts naci en la
provincia de Henan y fue bibliotecario
de la corte. Se supone que dej
escrito el Tao Te-King (Libro de la Va
y de la Virtud), el gran tratado
filosfico chino. El Tao Te-King es la
obra literaria ms traducida del chino
y tuvo una enorme influencia en el
pensamiento y la cultura orientales.
Este libro, que cuenta con tan slo
10.000 caracteres, fue redactado
hacia el ao 300 A.C. y parece ser una antologa que recoge antiguas
enseanzas, aunque la densidad de su estilo sugiere que es obra de un
nico autor. La mayor parte del libro est compuesta por rimas y puede ser
ledo como un largo poema filosfico.

La voz y el tono se armonizan uno a otro.

"Despus" sigue el recorrido de "antes".
Por esto el hombre sabio acta sin accin y ensea callando.
No se queda en la obra cumplida.
LOS CINCO CLSICOS CHINOS:
El Clsico de la Poesa: Shi Jing (Libro de las odas)
El Clsico de la Historia: Shu Jing
El Clsico de los Cambios:Yi Jing (Clsico de los cambios o
mutaciones)
El Clsico de los Ritos: Li ji (Coleccin de los Rituales)
Los Anales de la Primavera y los Otoos : Chun Qiu
Los cuatro libros confucianos (, S sh) son:

La gran enseanza, (, D Xu). Forma parte de El clsico de

los ritos.

La doctrina del justo medio (, Zhng Yng). Forma parte de El

clsico de los ritos.

Las analectas ( , Ln Y), libro de dichos

de Confucio recopilado por sus discpulos.

Mencio ( , Mng Z). Mencio es la romanizacin del filsofo

confucianista considerado ms importante despus de Confucio.

Fragmentos de Tao Te King

II Asimilacin.

Cuando conocemos que lo bello es bello, tambin conocemos la fealdad

que existe en el mundo.
Cuando conocemos que el bien es el bien, entonces conocemos el mal
que existe en el mundo.
De este modo, la existencia sugiere la no existencia.
Lo fcil promueve lo difcil.
Lo ms corto surge de lo largo por simple comparacin.
Lo alto y lo bajo se diferencian por el lugar que ocupan.

Obras clsicas taostas:

El clsico de la va y
Jing).
El clsico de la
a Lie Zi.
Zhuang Zi. Atribuido
nombre.

la virtud ( , Dao De
perfecta vacuidad, atribuido
al

filsofo

del

mismo