MOTIVACIN HUMANA SEGN FREUD

Adems de los motivos conscientes de la conducta, existen otros tipos de

motivos inconscientes que tienen su origen en los instintos o en represiones de
reacciones o de contenidos que nuestra conciencia no acepta.
Estructura de la mente: consciente, preconsciente e inconsciente
Asumido el descubrimiento de una dimensin inconsciente en el hombre, Freud elabora un
primer sistema para representar la mente humana. La mente o aparato psquico est
estructurado en tres regiones niveles o lugares: consciente, preconsciente e inconsciente.
Tres estratos o tres provincias mentales que indican la profundidad de los procesos
psquicos.
El nivel ms perifrico es el consciente, el lugar donde temporalmente se ponen las
informaciones que reciben del mundo que nos rodea y las experiencias que vivimos.
Pronto, las informaciones recibidas y las experiencias vividas pasan a un nivel ms
profundo, el preconsciente; con relativa facilidad podemos acceder a los contenidos
mentales aqu almacenados. El nivel ms profundo es el inconsciente y sus contenidos,
difcilmente accesibles a la conciencia, son vivencias traumticas, informaciones
reprimidas, aquello desagradable que no nos conviene recordar. En este marco, la
represin tiene un papel muy activo; es como una energa o un esfuerzo que se ejerce a
fin de evitar que contenidos desagradables penetren en el consciente. La represin es uno
de los mecanismos de defensa que permite vivir manteniendo enterrado todo aquello que
dificultara la vida de la persona.
Las manifestaciones del inconsciente
Si bien el inconsciente no es observable, se manifiesta en determinados comportamiento.
Se manifiesta en las sueos, escenificaciones imaginarias en las cuales se realizan
nuestros deseos inconscientes y reprimidos; pero estas escenificaciones, -el contenido
manifiesto del sueo-, se han de interpretar para acceder a su contenido no disfrazado, -el
contenido latente. Los sueos son el camino real hacia el inconsciente.
El inconsciente se manifiesta tambin en los actos fallidos de nuestra vida cotidiana, o
sea, en los errores que nos delatan, en los olvidos que nunca hubiramos deseado. En la
vida psquica nada es casual, todo tiene una causa: no hay indeterminismo. Tambin los
chistes nos informan de nuestro inconsciente, son descargas psquicas, pequeos actos de
liberacin de nuestras tensiones inconscientes.
Pero donde es ms intensa y dolorosa la manifestacin del inconsciente es en las
trastornos mentales, especialmente los neurticos. La neurosis es una enfermedad en la
cual unos sntomas externos (temores, manas, gritos histricos, dolores fsicos, parlisis,
) son expresin de un conflicto interno que tiene su origen la historia infantil del
paciente, cuando el nio sufre una lucha entre el deseo y su prohibicin
Los impulsos que hacen mover el ser humano
MOTIVACIN INCONSCIENTE
Se puede afirmar que el ncleo de la teora psicoanaltica de Sigmund Freud gira entorno
de la motivacin humana, ms concretamente, de la presencia de motivaciones
inconscientes que determinan nuestras decisiones y nuestros actos. La palabra alemana
que utiliz Freud para referirse a la motivacin humana fue la palabra Trieb; aunque
generalmente se ha traducido por 'instinto', su traduccin ms adecuada y precisa es
'pulsin'. Una pulsin es un impulso que no est fijado y determinado como lo est el

instinto; la pulsin, a diferencia del instinto, es moldeable y flexible. La pulsin es una

tensin creciente que se resuelve en una distensin que provoca placer.
Si bien se ha dicho que para Freud la pulsin que hace mover fundamentalmente el
hombre es la sexualidad y de aqu proviene la crtica de pansexualismo, esta expresin se
ha de matizar. Preferentemente habla de una pulsin ms ampla que la sexualidad y que
llama lbido. La lbido -dice- es una pulsin, una energa pulsional relacionada con todo
aquello susceptible de ser comprendido bajo el nombre de amor, o sea, amor sexual, amor
del individuo a s mismo, amor materno y amor filial, la amistad, amor a la humanidad en
general, a objetos y a ideas abstractas. Ahora bien, considera que todas estas tendencias
o variantes constituyen la expresin sublimada del impulso de unin sexual
En cierto modo tambin la teora de Freud acude al concepto de homestasis (propiedad
de los organismos vivos que consiste en su capacidad de mantener una condicin interna
estable la regulacin de la temperatura) para estudiar la motivacin. Para Freud las
pulsiones o impulsos representan descargas de energa biolgica, y toda estimulacin
produce un aumento de la energa, que causa un desplacer en cuanto rompe el equilibrio
del organismo. El organismo siempre trata de evitar esta tensin, este displacer y lo
consigue hallando en el medio que le rodea un objeto que le permite detener la
estimulacin (el alimento, el agua) y al mismo tiempo descargar la energa acumulada.
Para Freud las excitaciones que provocan las mayores acumulaciones de energa son de
origen interno, son las que corresponden a las pulsiones fisiolgicas (el hambre, la sed, el
impulso sexual). El aspecto ms interesante de la teora psicoanaltica de Freud es el que
concierne a la dinmica de la descarga de los impulsos. Freud considera que el hombre
puede obtener su satisfaccin directamente en la mayora de los impulsos, excepto en el
caso del impulso sexual. En sus estudios clnicos con enfermos mentales Freud reconoce
en determinados trastornos mentales los efectos de la desviacin de la expresin directa
del impulso sexual.
La libido o energa sexual adquiere en Freud un papel relevante en el desarrollo del
psiquismo pues para Freud sexual no es slo lo genital, sino cualquier impulso placentero
localizado en el cuerpo. El individuo pasa por una serie de fases en la evolucin de la
libido o energa sexual. Cada una de estas fases o estadios se corresponde con una
modificacin de la zona ergena dominante y, correlativamente, de las relaciones del
sujeto consigo mismo y con el ambiente.
Las fases fundamentales del desarrollo de la sexualidad son las siguientes:
Etapa oral (del nacimiento a los 12 18 meses).La principal fuente de placer del beb
se orienta hacia las actividades de la boca, como chupar y comer.
Etapa anal (de los 12 18 meses a los 3 aos). La retencin y expulsin de sus heces
produce placer en el nio. La zona de gratificacin es la regin anal.
Etapa flica (de los 3 a los 6 aos).poca del "romance familiar", el complejo de Edipo
en los nios y el de Electra en las nias. La zona de gratificacin se desplaza hacia la
regin genital.
Etapa de latencia (de los 6 aos a la pubertad).Etapa de transicin hacia otras ms
difciles. Los jvenes comienzan a adoptar los roles de gnero y desarrollan el superego.
Pueden socializarse, desarrollan habilidades y aprenden acerca de ellos mismos y de la
sociedad.

 Etapa genital (adolescencia y edad adulta).Los cambios fisiolgicos de la pubertad

realimentan la lbido, energa que estimula la sexualidad. Relaciones heterosexuales y
exogmicas. Es la ltima etapa, antes de entrar a la edad adulta