26/05/2015

FILOSOFIA:RACISMOTrabalhandoemsaladeaula
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FILOSOFIA
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quintafeira,11deagostode2011

RACISMOTrabalhandoemsaladeaula
Marcadores:FILOSOFIAGERAL

Comece por fazer uma anlise por escrito ou oralmente as frases seguintes, de modo
quevocpossadiscutircomelesapresenadepreconceitos,osesteretiposeoracismonelas
embutidos:
Martanegra,masbonita.
SeuJooumhomemnotvel.Umpretodealmabranca.
Osjogadoresnegrosdefutebolssecasamcomloirasburra.Onegroquandono
sujanaentradasujanasada.
Marcadores

Preconceitodeclasseouderaa
Asituao do negro hoje no muito diferente daquela de 100 anos atrs. Embora a
condio do negro seja outra no mais escravo, ou seja, no propriedade de ningum
continuasendoconsiderado"serinferior".Talcomoaconteceuquandofoiabolidaaescravido,
astaxasdedesempregoedesubempregosomaioresentreosnegrosqueentreosbrancos.Os
negrosgeralmenteconseguemtrabalhodepoucoprestgiosocial.Conseqentementegrandeo
nmerodenegrosresidindoemlocaispobres,comonasfavelas.
fcil observar que muitos negros trabalham como empregados domsticos. A
associaoentresernegroeserempregadodomsticotoimediataquemuitasdonadecasa
negrasjouviramdepessoasquebateramasuaporta,apergunta:"Adonadecasaest?".
Alinhadecorpassouaseconfundircomalinhadeposiosocial,declasse.Em
outraspalavras,amaioriadosnegrospassouaocuparasmaisbaixasposiesnasociedade.
Hoje, a maioria dos negros pobre. verdade que existem brancos nas mesmas
condies,porm,a"c1asse privilegiada" constituda por brancos.Por isso,dizer que no Brasil o
queexistepreconceitodeclasseenoracial(decor)outratentativademascararaquesto.
DIA21DEFEVEREIRO:DIADOCOMBATEDISCRIMINAORACIAL
RacismoBrasileira
Quandopretovoa?Quandocaidaconstruo.
Quandoopretoandadecarro?Quandovaipreso.
Quandopretosobenavida?Quandoexplodeobarraco
Porquepretonoerra?Porqueerrarhumano.
Quandopretovaiescola?Quandoestconstruindo.

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2011(68)
Dezembro(3)
Novembro(11)

Analise seriamente esta inscrio gravada na Escola de Policia de So Paulo: Um

negroparadosuspeitocorrendo,culpado

Outubro(30)
Agosto(8)
LEIAUREA

VALENTE,AnaLciaE.F.SernegronoBrasilhoje.11Ed.,EnciclopdiaEDIPE,vol.
9.
Os selvagens classificavamse em "dceis", "humildes", "bons" quando no oferecem

resistncia sua assimilao ou fuso na cultura e na organizao produtiva dos Civilizadores

(Senhores, Patres, Colonos, etc). Se se mostravam resistentes Civilizao so denominados de
"rebeldes","asociais",etc.
A cada raa foi atribudo um conjunto de caractersticas que correspondiam sua
especializao para o trabalho: o negro forte, mas indolenteochinsfraco,maspersistente,etc.
Mais uma vez estas classificaes serviam para legitimar o domnio dos brancos, e interiorizar nos
respectivospovosumconjuntodecaractersticasquefariampartedasuanatureza.

OXADREZDACULTURALvi
Strauss
OTREMDACULTURALviStrauss
NEGRITUDESARTRE
CLAUDELVISTAUSS
RACISMOTrabalhandoemsalade
aula
RACISMOMilianaPassareLliUbiali
KUHNEACIENCIA
Junho(1)

RacismodosAfricanos
Osafricanossoracistas?Emprincpiopoderosertantocomooseuropeusasiticos,etc.,
desdequeestabeleamdiferenasdiscriminatriasentreossereshumanosbaseadasnacordapele.
Admitese que alguns movimentos polticos no sculo XX, tenham contribudo para
desenvolverentreosafricanostendnciasracistascontraosbrancos,comoformadeestimularacriao
deumaconscinciadaunidadeculturaldosnegros(Africanidade,Negritude,PoderNegro,etc).
Aquasetotalidadedospasesafricanosquandosetornaramindependentes,explorouformas

Abril(4)
Maro(7)
Fevereiro(3)
Janeiro(1)
2010(106)
2009(74)

diversasderacismocomoummododefavoreceracoesonacionalentrenegros.

RacismoComoAmeaa
Asmanifestaesderacismoocorrem,quandoumpovoouumgruposocialexpressivo,se
sente ameaado por outro, e considera que esta ameaa pode colocar em causa o seu Poder
(privilgios,territrio,etc)(1),Cultura(2),IdentidadeCultural(3),Religio(4)etc.

http://jaueras.blogspot.com.br/2011/08/racismotrabalhandoemsaladeaula.html

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NascimentodoRacismo
AsprimeirasconcepesracistasmodernassurgememEspanha,emmeadosdosculoXV,
emtornodaquestodosjudeusedosmuulmanos.Atentoostelogoscatlicoslimitavamse'aquia
exigir a converso ao cristianismo dos crentes destas religies para que pudessem ser tolerados.
Contudo, rapidamente colocam a questo da "Iimpieza de sangre" (limpeza de sangue). No basta
convertIos,"IimpandoIhesaalma",eranecessriolimparIhestambmosangue.Squeacabampor
chegar conclusoque este uma vez infectado por uma destas religies, permaneceria impuro para
sempre.Areligiodeterminaaraaeviceversa.NosculoXVIestaconcepoestendidaaoIndose
Negros. Nenhuma converso ou cruzamento destas raas, afirma o espanhol Frei Prudncio de
Sandoval,capazdelimparasuanaturezainferioreimpura.Anicacurapossvel,nestescasos,o
extermnio.EntreSandovaleAdolfoHitlerexisteumalinhadecontinuidadedeidiaseprticasracistas

LIBERDADEX
RESPONSABILIDA
DE

Quepossofazer
algoemumminuto
eterderesponder
porissoorestoda
vida.

(J.H.Jerushalmi).
AindanosculoXVI,comorefereHannahArendet,surgirnaFranaumaoutraconcepo
racistaqueserretomadaporoutrosidelogosracistasmaisrecentes.FranoisHotmansustentaento
que existia na Frana duas raas diferentes: a dos nobres e da do povo. A primeira, de origem
germnica,eraaraadosforteseconquistadores.Asegunda,adosvencidoseantigosescravos.Trata
sedeumaargumentaoqueprocurasustentaremtermosrcicosopodereasupremaciadanobreza
emtodaaEuropa.
RacismoeDireitosHumanos
DeclaraodosDireitosdoHomem,elaboradanosculoXVIII,consagraaidiadaigualdade
detodosossereshumanos,independentementedasuaraa,religio,nacionalidade,idadeousexo.
Diversospasesdesdeentointegraramestesprincpiosnassuasconstituies,masaverdadeque
no tardaram em adotar medidas restritivas sua aplicao. A Frana, que simbolizou esta mesma
Declarao, no tardou logo em 1804, em decretar a reintroduo da escravatura nas colnias e ao
longodetodoosculoXIXemprotegerotrficoclandestinodosnegreiros.
Embora teoricamente todos os Homens fossem considerados iguais, desta igualdade
foram excludos os negros, os ndios e todos as "raas" consideradas "selvagens", "incivilizadas",
"primitivas",etc.

BreveBibliografiasobreRacismo
Banton,MichaelAIdeiadeRaa.Lisboa.Ed.70.1977

BERNAD,Zila.RacismoeAntiRacismo.ColeoPolmica.SoPaulo,
Moderna,1994
Bracinha,Vieira.A.RacismoseTeoria.Lisboa.In,Ethnologia.34.1996
BRINK,William,HARRIS,Louis,NegroseBrancosOdramaracialdosEstados
Unido~,Lisboa.Ed.Ibis.1968.
BRITO,R.RacismoseAssimetriaPositivoNegativonoEnviezamentoEntregrupal
aoNveldasAvaliaesIntergrupais,Lisboa.ICSTE.Diss.Metrado.1998
CAVALLEIRO,Eliane(org.).Racismoeantiracismonaeducarepensandonossa
escola.SoPaulo:Summus,2001.
CARDOSO,CarlosManuelEducaoMulticultural,Lisboa.TextoeEditora,1996.
CARNEIRO,M.L.Fucci.ORacismonaHistriadoBrasil.SPaulo,tica,1998
CONTADOR,AntnioConcordaACulturaJuvenilNegraePortugal,Oeiras,Celta.
2001.
COSTA,AlfredoBrutodaExclusesSociais,Viseu.Gradiva,2001
COMBESQUE,MarieAgnsOSilncioeodioRacismo,dainsultoaoassassnio,
Lisboa,LivrosdoBrasil.2002.
DUBOIS,W.E.B.Asalmasdagentenegra.RiodeJaneiro:LacerdaEditores,1999.
Fanon,FrantzPeleNegranasCarasBrancas.Porto.Paisagem.1975
Faria,SERGIOL.OQueoRacismo?BRASILlENSE
FINLEY,Mosesr.Escravidoantigaeideologiamoderna.RiodeJaneiro:Graal,1991.

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38

Muitobomdia!Sou
FredericoBandeira,
dePiracicaba.
EstounaEscola
SudMennuccie
atuocomo
professorde
Sociologiaede
Filosofia.
Desdeostempos
daflorescncia,
venhocultivandoo
slogan'porquea
vidamais'etento
seguilodamelhor
maneirapossvel.
Emborasejam
muitasasvezesem
quenoconsigo
cumprilodeforma
adequadanome
sintoderrotado,
porquemaiorese
melhoressoas
minhasvoltasao
caminhode
perseguilo.
Avidamaisdo
queconsigoe
sempremuitomais,
emelhor!,doque
aquiloquedeixode
alcanar,porque
elafoidadade
presenteetenhode
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