CORPORACIN UNIVERSIDAD DEL CARIBE - CECAR

CENTRO DE EDUCACIN ABIERTA Y A DISTANCIA

MODULO SEMINARIO PROYECTO DE INVESTIGACIN

SEMINARIO PROYECTODE
INVESTIGACION
II

ALUMNOS: LUIS ALEXANDER BARRETO BENJUEMA

REBDEL HERNAN CASTRO FALLA
JAIROANDRES PERDOMO ORJUELA

TUTOR: Dr. ABEL ANTONIO ABELLA BELTRAN

PROGRAMA DE ADMINISTRACIN PBLICA A DISTANCIA

2014 MIT - VAUPS

Titulo: Los Hilos Invisibles de la Corrupcin

La trama de la pelcula inicia con la ejecucin de un hombre, al que luego se informa que era el alcalde de un pueblo
llamado San Pedro, dicha muerte es llevada acabo por la poblacin indgena del municipio. Luego entre los altos
mandos de la jerarqua se escoge a Juan Vargas como Presidente Municipal Interino. Este acepta el puesto ya que lo
veo como una oportunidad de escalar entre los altos mandos. Pero mientras avanza la pelcula este se da cuenta que
no todo es como el lo imagino, esto debido a que se ve inmerso en una serie de problemas, por lo que busca renunciar,
en tanto que su jefe lo obliga a continuar en su puesto y le dice que le toco la Ley de Herodes "o te chingas o te jodes"
y luego le entrega como apoyo a su labor una pistola y la Constitucin
Mas adelante se permite comprobar como Vargas empieza a utilizar la Constitucin como medio para utilizar el poder
para su beneficio, aplicando la ley a su manera y haciendo lo que sea para continuar enriquecindose asi como para
seguir en su puesto
La pelcula permite entender por medio de la realidad mexicana una serie de criticas al burocratismo, la corrupcin y al
funcionamiento de las instituciones del Estado al servicio de la clase poderosa. Estos problemas han sido notorios a
nivel Latinoamericano , en donde estos han contribuido a desacelerar el desarrollo de la regin. En donde el Estado
solo es visto como un medio para enriquecerse no como un medio para ayudar al bien comn.
Es importante recalcar el simbolismo de los dos objetos que le son entregados a Vargas por su jefe como se menciono,
la pistola y la Constitucin. En donde la pistola representa la capacidad para ejercer violencia por lo que esta simboliza
opresin, intimidacin del pueblo, la utilizacin del miedo como un medio que le otorga mayor podero a Vargas. En
tanto que se presenta la Constitucin como una herramienta para enriquecerse, en vez de ser representada por lo que
es para los pases, el documento mas importante. Esta se representa con una frase "saber es poder", esto debido a
que el Presidente Municipal era el nico que "comprenda" lo expuesto en la Constitucin por lo que este sacara
provecho de esto, ya que esta permite enriquecerse debido a sus mltiples interpretaciones que le permite a la clase
poltica imponer multas, aumentar impuestos y as obtener ms recursos de la gente. La Constitucin es utilizada para
guardar el dinero recaudado por lo que lo representa el uso corrupto que se hace de esta.
Otro de los temas de la pelcula es la impunidad de la clase poltica, que se presenta como corrupta. En donde esta no
es castigada, mas bien es protegida debido a que los funcionarios se encubren unos a otros para asi asegurar su
continuacin en el poder
Finalmente es importante adems mencionar la otra cara del sistema de corrupcin generalizado, la clase pobre sobre
la cual se sustenta el modelo, en donde en la pelcula se representa por medio del pueblo de San Pedro en donde la
mayora son de origen indgenas y no hay oportunidad de crecimiento ya que la clase poltica se deja todos los
recursos.
La poltica mundial definitivamente habla el mismo idioma. el de la corrupcin.
La pelcula est basada en el poder que tiene un presidente sobre todo. Tambin nos muestra todo lo que son capaces
de hacer para conseguir lo que ellos quieren sin importar el dao causado a la sociedad.
La historia trata de un personaje escogido al azar para nombrarlo como presidente municipal de un pueblo, es evidente
que esta persona no tiene el mas mnimo conocimiento de administracin de un gobierno, lo consideran un idiota til y
por eso les parece la persona indicada, este personaje acepta porque ve mucho ms cerca el cumplir su sueo de
hacerse diputado , cuando llega al pueblo se da cuenta de que hay muchos problemas por resolver y a los cuales
quiere darle solucin pero conforme a la ley. El llega con muy buenas intenciones de hacer su gobierno y busca en el
gobernador la ayuda presupuestal para llevar a cabo sus metas, pero en cambio de esto le da un arma y LA
CONSTITUCION MEXICANA.
Podramos pensar que es una buena solucin porque lo que sabemos acerca de la constitucin es que es la norma de
normas que todas leyes deben girar en torno a esta, quien es la encargada de velar por los derechos y deberes de las
personas, pero a la larga fue un grave error, se dejo llevar por toda esa corrupcin que puede traer consigo la poltica,

se extralimit en sus funciones y abus del poder. Cabe aclarar que el poder en forma general implica mando,
imposicin, subordinacin de una voluntad a otra, lo mismo que obediencia y acatamiento de un sujeto a la voluntad de
otro, as es que este seor se dedico a eso a imponer su voluntad, malgast todo el dinero que consegua para el
pueblo. se dejo deslumbrar por el poder y por lo que poda hacer, y eso no est muy lejos de la poltica de nuestro pas
donde encontramos senadores financiados por los paramilitares, por la guerrilla, emboladores concejales, encontramos
actores, presentadoras que no tiene ni idea de lo que es el Estado y que papel van a jugar dentro de el. Aspiran a ser
senadores representantes a la cmara y no tiene en cuenta o no tienen conocimientos de lo que se hace dentro del
congreso, que es legislar a favor de la sociedad, estos entran a ellas con el fin de tener beneficios propios solo
muestran que les importa el pueblo en el momento de eleccin como se vio en las pasadas elecciones, en todas partes
se ve la manipulacin y compra de votos como si fuera una plaza de mercado, vimos en la pelcula tambin como un
partido puede llegar a conseguir lo que quiere pero siempre abusando de su poder, otra vez en nuestro pas tenemos
ejemplo de ello no gana el presidente pero si gana su partido. cmo queremos un cambio en el gobierno?
La ley de Herodes es una comedia negra en la que se denuncia el funcionamiento del sistema poltico mexicano. La
trama ocurre durante el sexenio del presidente Miguel Alemn, a mediados del siglo XX, pero con claras referencias a
momentos posteriores. En ella se cargan las tintas contra el PRI, partido de gobierno, pero tambin contra su oposicin,
el PAN y el PRD, as como contra la Iglesia, como parte de una misma casta dirigente. Pero ms all de la realidad
local mexicana, la pelcula adquiere un tono universal en la crtica al burocratismo, la corrupcin y el funcionamiento de
las instituciones del Estado al servicio de unos pocos privilegiados. De igual modo se podra haber ambientado en
muchos otros municipios de la Amrica Latina actual, por ejemplo. Se trata, en definitiva, de una efectiva stira
corrosiva a una cultura poltica que concibe el "Estado como botn", que entiende el acceso a la Administracin del
Estado como una oportunidad para robar y hacerse rico y no como un servicio pblico a la ciudadana. Sin duda uno de
los problemas ms graves para el desarrollo y la reduccin de la pobreza que enfrentan los pases del Sur tiene que ver
con este tipo de cultura y prcticas polticas.
La pelcula cuenta la historia de un poltico, Juan Vargas, nombrado presidente municipal interino de San Pedro de los
Saguaros, en Mxico, un pueblito de mala muerte de unos cien habitantes de mayora indgena. Juan Vargas es un
pobre diablo al que sus superiores le dan el puesto porque nadie est interesado en ocupar tan peligroso lugar, el
anterior presidente municipal fue linchado por la poblacin. Cuando toma posesin del cargo Vargas realmente cree
que su funcin es traer la modernidad y la justicia social al pueblo. Y quiere trabajar realmente por ello. Pero al ver que
es abandonado a su suerte, sin presupuesto ni condiciones para llevarlo a cabo, slo le entregan una pistola y la
Constitucin, acabar aceptando (y beneficindose) de las reglas del juego institucional, convirtindose en un
funcionario corrupto ms que tratar de sacar el mayor beneficio posible de la situacin.
Es interesante resaltar el simbolismo de las dos cosas que le entregan para llevar a cabo su trabajo: la pistola y la
Constitucin, o sea, la capacidad de ejercer violencia y la de administrar la Ley. El Estado es as reducido a una
herramienta de coaccin al servicio de unos pocos frente a la gran mayora. La pistola posibilita a Vargas intimidar a la
poblacin. La Constitucin, as como sus reinterpretaciones y particulares aadidos, le permite imponer multas, crear
nuevos impuestos y obtener recursos de la gente. La misma Constitucin es utilizada en la pelcula para guardar el
dinero recaudado, smbolo del uso corrupto que se hace de ella.
Otro de los temas que Luis Estrada denuncia es la impunidad en la que vive la clase poltica. El poltico corrupto, lejos
de ser castigado, es protegido y tapado, garantizndose entre unos y otros la permanencia en el poder de esta clase
poltica. En un momento de la pelcula se afirma: ''El reto para nuestro partido, por el bien del pas, es estar en el poder
por siempre y para siempre". A pesar de las diferencias de partido, la pelcula sostiene que unos y otros son lo mismo,
distintas caras de una misma casta. Y en este cido retrato, el poder eclesial tambin est implicado, negociando y
sacando beneficio del mismo modelo de corrupcin.
Pero la pelcula tambin permite observar la otra cara del sistema de corrupcin generalizado, la cara de los pobres
sobre los que se sustenta todo este modelo. En el caso particular del pueblo de San Pedro de los Saguaros nos
encontramos que la mayora de la poblacin, de origen indgena, no habla espaol porque no hay escuelas y viven en
una situacin de extrema exclusin social. Se trata de una poblacin sobre la que se construyen discursos de
modernizacin y progreso, los que justifican infraestructuras y planes de desarrollo, cuando no posibilidades de
negocio. Pero es una poblacin en realidad relegada y marginada por las autoridades del Estado, que slo se
relacionan con ellos en trminos de ejercicio del poder y de obtencin de recursos. Obviamente se trata de una
situacin con claras connotaciones universales.

Sinopsis: Tras el linchamiento del alcalde de San Pedro de los Saguaneros (Mxico), por parte de la
poblacin indgena del mismo municipio, Juan Vargas, un desgraciado con aspiraciones polticas, es nombrado
como Presidente Municipal Interino. Este acepta creyendo que es una oportunidad para hacer realidad su
sueo: ascender y hacer carrera poltica. Pero la situacin del municipio no resulta ser como imagin y los
problemas se le amontonan, por lo que decide renunciar. Sin embargo, su jefe le obliga a quedarse dicindole
que le toc la Ley de Herodes, "o te chingas o te jodes", y le entrega como apoyo la Constitucin y una
pistola. Vargas pronto descubrir las delicias del poder, aplicando la ley a su manera y haciendo todo lo que
pueda para enriquecerse y mantenerse en el poder.

Es una pelcula mexicana de 1999 dirigida por Luis Estrada. Se trata de una comedia satrica sobre la corrupcin
poltica en Mxico durante el largo mandato del Partido Revolucionario Institucional.
Una de las mejores pelculas de la poca, no solamente por su calidad y humor irnico y mordaz, sino por considerarse
una crtica al rgimen poltico de nuestro pas, bsicamente la primera de una triloga bajo este mismo esquema; le
seguirn despus un mundo maravilloso en 2006 y el infierno en 2009, ambas tambin dirigidas por Luis Estrada
Rodrguez, y las tres protagonizadas por el actor Damin Alczar.
Cada una de los tres filmes significo una crtica para la situacin actual de Mxico, la primera que es la que abordare en
esta ocasin, es un referente sobre el nivel de corrupcin que se vive en los tres niveles de gobierno, y la historia hace
un nfasis en el municipal donde retrata de cuerpo entero, al partido hegemnico con todos sus vicios y lacras,
defectos y contradicciones.
Una pelcula con mucha creatividad, con excelente fotografa, siempre enmarcando un espacio y temporalidad
inexistente pero con poder de verosimilitud, al mencionar un municipio tal y una poca no descrita, lo cual no es
relevante pues lo que realmente interesa es la temtica que se plantea durante la trama.
Maneja una sola vertiente o lnea de argumento que se va conjugando con las de los personajes secundarios. Juan
Vargas que es el personaje principal con un objetivo definido, empieza a mover los eslabones de lo que es la causa y
efecto para llegar a un determinado fin.
En la trama se maneja la clsica artimaa o la vieja usanza del priismo, en donde, para dar solucin a una
problemtica, en este caso la muerte de un alcalde municipal, se valen de un Patio, o como en poltica se maneja, la
persona ms baja de la cadena de mando dentro del partido, que podra servirles como pelele para el manejo ms
cmodo de la situacin; en ocasiones se sirven hasta de un chivo expiatorio para dar fin tal embrollo.
El dialogo del film parece no conocer el eufemismo, utiliza un lenguaje coloquial clsico del mexicano promedio, que
siempre hace uso exagerado de las palabras altisonantes, ya muy frecuentado como muletillas. Ese es nuestro
lenguaje, duele reconocerlo pero as es, un habla excesivamente vulgar, usado a diario principalmente por los jvenes
pero los adultos no estamos exentos de este. As es como nos pintan, as es como nos pintamos nosotros mismos,
podramos decir que ya casi forma parte de nuestra cultura, como tambin lo conforman la delincuencia, la corrupcin,
la explotacin, y la violacin de nuestros derechos.
La ley de Herodes es un espejo de nosotros mismos como mexicanos, como sociedad, como individuos, pues,
Quin de nosotros podra atreverse a asegurar que no ha corrompido a alguien o se ha dejado corromper? Nos es
ms fcil gastar 150 pesos de mordida a un oficial de trnsito que pagar 350 de multa por una infraccin, que sabemos
de sobra la cometimos. El mexicano siempre indulgente consigo mismo, cometiendo una y otra vez la misma falta, so
pena de sancin, nos refugiamos bajo la aberrante premisa mexicana: El que no transa no avanza, a decir verdad,
siempre nos justificamos por cada acto corrupto que realizamos, haciendo alusin de que los dems tambin lo hacen.
Muchas veces hemos soado con la trillada utopa, de que nuestro Mxico algn da no muy lejano, por fin este libre de
la maldita corrupcin, cuntas veces hemos anhelado un pas sin delincuencia, cmo cambiarlo, si no hacemos nada
por cambiarnos a nosotros mismos? siempre queremos que el otro cambie, que nuestros polticos cambien, que
Mxico cambie! pero nosotros qu? Si no cambiamos nuestra forma de comportarnos ante los dems, nuestra
forma de pensar, jams veremos por ese cambio que deseamos.
La pelcula nos da una descripcin muy amplia de lo que es delinquir apoyados de la ley, misma que segn debera
estar en contra de todo esto, pero no es as, pues las mismas leyes son creadas por los mismos delincuentes, (Los de
cuello blanco) hasta se disean blindajes para no ser sometidos a juicio, o llevados a la crcel en caso de cometer una

sancin. Pueden robar hasta millones de pesos sin que nadie les diga nada, por qu? Porque tienen un escudo que
los protege ampliamente llamado fuero poltico que a mi parecer, con lo anterior este ya es sinnimo de impunidad
Esta es la proteccin que todo poltico tiene, estas son las libertades que un funcionario pblico de alto nivel tiene. Para
hacer y deshacer de lo que les venga en gana, esto es delinquir con las leyes en la mano.
Si analizamos la historia del film, caeremos en cuenta que todo esto le acontece a Juan Vargas, se vale de todo esto
para conseguir sus planes maquiavlicos. Su arma la ley, su escudo, la ley, sus derechos y privilegios la misma ley.
Hoy estamos atravesando por momentos muy difciles en nuestro estado, que cada vez que me entero de ms cosas
se me cae la cara de vergenza, que a veces quisiera ya no saber ni enterarme de nada ms, ni si quiera pertenecer a
ste. Alguien con un nombre igual al de nuestro personaje, y con las mismas leyes en la mano, se vali de su poder, se
escudo en el mismo para hacer lo que le vino en gana, pisoteo a nuestro estado, lo saqueo de la forma ms vil,
modifico las leyes a su conveniencia para robar a diestra y siniestra, encarcelar a todo aquel que le hiciera bulla o que
le quisiera poner piedritas en su camino, un Juan Vagas bien hecho, Juan te tenas que llamar para as cometer las
mismas fechoras junto con tus compinches, los del congreso que fueron los mismo que dijeron SI a todo lo que tu les
pedas, claro! No sin antes darle su mordida a cada uno de ellos. Lo peor esto no tiene fin ahora con la idea de
regresar la tenencia vehicular misma que a nivel nacional ya ha sido derogada; obvio, como siempre manipulan todo a
su entera conveniencia, el objetivo seguir jodindonos a todo lo que da.
A esto le llamo yo delinquir con la ley en la mano, esto es a lo que me refiero, cuando digo que hay ratas (pido perdn
a estos pobres roedores que no tienen culpa de nada) de cuello blanco. Para colmo de males el priismo ha regresado
al poder, en uno de los ms grandes robos electorales de la historia. Ante toda esta desgracia, solo me hago una
pregunta, qu es lo que pasa por la cabeza de estos seudopoliticos? Sera que no pasara por la misma, la idea de
que algn da el pueblo se cansara, y dejara de ser el Bello durmiente de siempre? Pues llegara el momento en que
nos veamos ms cabrones que bonitos!! Y a decir verdad estamos jodidos porque queremos!! Entonces, la
verdadera democracia llegara, y hasta el mismo presidente tendr que usar sotana!! Y su suerte un da se les
terminara. Lo ms seguro es que vivan una historia similar a la ley de Herodes, inmiscuidos en un crculo vicioso,
donde como siempre, nosotros somos los jodidos y ellos los que joden, y muy bonitos y rechonchitos nos estarn
diciendo: Te toc la ley de Herodes, o te chingas o te jodes!
Hoy en da la terrible realidad en la que estamos inmersos es que, como pueblo nos han manejado, nos han humillado y
puesto en desventaja ante el poder que lo nico que busca es el dinero obteniendo as beneficios para ellos mismos y no
para el pueblo quien es el que mas necesita de recursos para poder desenvolverse plenamente en sus actividades
cotidianas.

Anlisis de la pelcula La ley de Herodes

Identifica el tipo de video o pelcula de que se trata:
Ficcin. Los hechos no son reales, sino una historia ficticia, pero con un fondo histrico que nos permite acercarnos a
algunas caractersticas de la poca; pueden aparecer personajes que realmente existieron, pero no son el personaje central.
Pas en el que se realiza le produccin: Mxico.
Produccin: Produccin de Bandidos Films S.A. de C.V. y Productores asociados Resonancia 1/2
Autor del guion e historia: Luis Estrada, Jaime Sampietro, Fernando Len y Vicente Leero.
Director: Luis Estrada.
Actor principal: Juan Vargas-Damin Alczar.
Responsables de:
Argumento: Luis Estrada y Jaime Sanpietro.
Vestuario: Mariestela Fernndez.
Sonido: Santiago Nez y Andrs Franco.
Efectos Especiales: Alejandro Vzquez.
Edicin: Luis Estrada.
Msica: Santiago Ojeda.
Director de fotografa: Norman Christianson.
Productora Ejecutiva: Sandra Solares.

Reparto: Claudia Becker y Sandra Len.

Direccin de Arte: Sandra Solares.
Diseo y Realizacin de San Pedro de los Saguaros: Salvador Parra.
Diseo de Maquillaje: Alfredo Mora.
Gerentes de Produccin: Carlos Estrada y Marc Bdia.
Asistente de Direccin: Martn Torres.
Fecha de produccin: Ao 1999
Temtica Poltica, porque muestra las verdaderas condiciones en las que se encuentra el pas, no habla de un lugar en
especifico, pero es lo que sucede en casos de muchos pueblos de la Repblica Mexicana y por qu no, tambin podra ser la
vida de muchos polticos
Caracterizacin de los personajes:
Lpez: Secretario de Gobierno y Aspirante a la gubernatura del Estado.
Ramrez: Aspirante a Secretario de Gobierno.
Juan Vargas: Es un viejo poltico del PRI, pero es nombrado Presidente Municipal de San Pedro de los Saguaros (personaje
principal).
Rosa: Esposa de Juan Vargas.
Carlos Pek: Secretario del Presidente Municipal de San Pedro de los Saguaros.
Doctor Morales: Forma parte del partido PAN.
Doa Lupe: Duea del burdel.
Robert: Amigo de Juan Vargas.
Cul es la accin central?
La accin central de la pelcula, es el modo en el que Juan Vargas se desenvuelve a lo largo de la pelcula, que l llega en un
plan de justicia y verdaderamente quiere modernizar y llevar la justicia social al pueblo de San Pedro de los Saguaros, pero
comienza a ser corrupto y a manejar las cosas como l quiere, pero no todo le sale bien y al momento en el que el pueblo lo
quiere linchar, otros polticos lo salvan por haber matado al secretario de gobierno y a otros mas, y llega a ser un senador.
Cul es el lugar de la accin?
Toda la historia gira en torno de un pueblo llamado San Pedro de los Saguaros
Quines son los personajes?
Vargas, Lpez, Rosa, Gringo, Ramrez, Pancho, Secretaria, Cura, Gobernador, Gloria, Alcalde Alfredo Garca, Esposa del
nuevo alcalde, Doctor Morales, Esmeralda, Cadver, Roci, Nuevo Alcalde, Cantinero, Gordo, Filemn, El negro, Pek,
Cliente, Perla, Indgena del Guajolote, Doa Lupe, Chencha y Tiburn.
Descripcin de los personajes principales:
Juan Vargas: Es l, el personaje principal de la pelcula, el es una persona muy distrada y que todo lo toma a la ligera, pero
cuando le dejan un cargo, l quiere hacer lo correcto, pero la corrupcin y la injusticia lo hacen ambicioso, y cuando quiere
hacer lo bueno, comienza a hacer mal uso de las leyes y a ser mala persona con la gente, hasta que llega su fin, pero antes
de que lo linchen, llegan polticos a defenderlo y le dan un cargo de senador
Lpez: El es secretario de Gobierno, pero es una persona ventajosa y mala, y cuando quiere llegar a una posicin ms alta,
fracasa y todo se deshace en un momento con su muerte
Ramrez: Trabaja para Lpez y quiere quedarse de secretario de Gobierno, pero al igual que a Lpez, su plan no funciona y
fracasa, pero l no muere, sino que queda como un supervisor
Carlos Pek: Es uno de los pocos indgenas que hablan el espaol en San Pedro de los Saguaros, secretario del Presidente
Municipal, pero influye mucho a la gente del pueblo cuando no le parece lo que hacen los presidentes municipales, y a fin de
cuentas es una de los de ms poder en el pueblo.
Cura: ste tiene un papel muy importante en el pueblo, porque prcticamente es el de ms alto rango del pueblo y el que
sabe como daar a la gente, se inmiscuye en los problemas del pueblo, pero al igual que Pek, nunca sale daado, pues lo
que l dice se hace, de hecho se encarga hasta del burdel y muchas cosas ms.

Rosa: Esposa de Juan Vargas y que le es infiel con un gringo llamado Robert, ella es muy bien atendida por Vargas, y
muchas cosas que ella dice y aunque a Vargas no le parezcan, las hace solo por complacerla.
Robert: Es un gringo que ayuda a Vargas a arreglar su carro y segn l es muy caro, pero Vargas lo invita a su casa y hace
un trato de que El gringo va a ser un tipo de ingeniero, aunque todo eso es mentira, el pueblo lo cree y a fin de cuentas se
escapa por haberse acostado con la esposa de Vargas.
Doa Lupe: Es duea del burdel y una seora muy dura, pero al llegar Vargas a querer clausurar el burdel, la clientela
comienza a bajar, ella odia a Vargas, pero al darle su merecido, Vargas los mata en una noche, y nada de esto se descubre,
pues inculpan a un pobre indgena que vive de borracho en la calles.
Doctor Morales: El es un postulado para la Gubernatura del Municipio, pero nunca se ha quedado con el puesto, debido a las
injusticias que hace el PRI, el termina yndose del pueblo por una supuesta demanda por parte de su sirvienta quien dice
que es violada y por un supuesto caro de la muerte de Doa Lupe.
Resumen de la pelcula La ley de Herodes.
La historia comienza en un pueblo llamado San Pedro de los Saguaros, pueblo en el que en tan solo cinco aos han
cambiado ms de seis veces a sus gobernadores, Juan Vargas es enviado por el secretario de Gobierno del PRI, pero
Vargas no sabe nada de cmo gobernar un pueblo y al llegar se decepciona completamente, porque es un pueblo muy
descuidado en donde muchos de los indgenas no hablan el espaol, ah conoce a su secretario Carlos Pek, quien lo ayuda
hasta donde puede. Vargas enfrenta varios problemas, se encuentra con un burdel en donde la duea se niega
completamente a que lo clausure, y desde antes de platicar quiere ser corrupta con Vargas, pero Vargas se niega, La duea
llamada doa Lupe lo nada con un cura, que es tambin corrupto, porque pide dinero por cada pecado que la gente le dice, y
que est de acuerdo con el burdel de Doa Lupe. Un da le dicen que hay un muerto ,esto por causa del tal burdel, pero
Vargas no puede hacer nada al respecto, Vargas tiene muy buenas ideas para el pueblo, pero le falta mucho presupuesto,
sol tiene siete pesos, y va a pedir dinero a Lpez, pero Lpez niega darle dinero y en cambio le da una pistola y una
constitucin, que solo tiene cachos de hojas, pero que tiene un gran espacio para guardar el dinero que se gana, Varga
comienza a ser corrupto, a pedir mensualidades y hasta a meterse con algunas trabajadoras del burdel. El comienza a
malearse y a ganar mucho dinero, sin embargo al igual que los pasados gobernadores no hace nada, solo pone un poste
que supuestamente es de luz, pero la luz nunca llega, esto gracias a un amigo extranjero llamado Robert que lo ayuda a
arreglar su coche y que Vargas hace un trato con l, que si el simula ser un ingeniero, Vargas le dara algo de todas las
ganancias, pero nada de esto es cierto, solo es para que los indgenas crean que Vargas est haciendo por fin algo por el
pueblo, la corrupcin se hace mas y Vargas cae, entonces los indgenas ya estn muy en desacuerdo y quieren lincharlo,
pero antes de esto Vargas recibe una visita de Lpez en el pueblo, porque un doctor con apellido Morales que era un
postulado para gobernador de San Pedro de los Saguaros, va a quejarse y a decir lo que realmente Vargas est haciendo
con el pueblo, Vargas llega a matar a Doa Lupe y a otras personas, entonces cuando Lpez le va a pedir el dinero de todo
lo que Vargas le ha quitado al pueblo, se da cuenta de que no hay nada, porque su esposa se fug con Robert, de hecho
Vargas os encuentra juntos en la cama pero cuando le va a disparar a Robert, Rosa la esposa de Vargas le pega en la
cabeza y Vargas queda inconsciente un rato, pero al despertar se acuerda y trata a su esposa Rosa como a un perro, la
amarra y ya Vargas desconfa de todos, al recibir la visita de Lpez, se da cuenta de la trampa y mata a Lpez y a todos los
colegas suyos, y al salir de su casa, se encuentra con que todo el pueblo quiere lincharlo, entonces Vargas corre por su vida
y se sube al nico poste, entonces llegan unos carros negros, que son quienes queran matar a Lpez y a todos ellos,
entonces al darse cuenta que Vargas es quien los mato, le salvan la vida y le colocan como un senador.

Cul es el fin buscado por el autor?

El autor busca hacer reflexionar a los mexicanos y ms que nada hacerles ver que es lo que para en realidad con la poltica
en nuestro pas y con algunos pueblos indgenas que no dudo, estn con este tipo de conflictos, y principalmente como es
que muchos polticos logran subir a rangos tan altos en tan poco tiempo como sucede con Juan Vargas.
Qu representa cada uno de los principales personajes?

Pues representan la sociedad y el tipo de personas que hay en esta pas, no es que todas las persona sean as, pero en este
caso representan a mucha gente corrupta y que sabe que lo que hace no est bien peo no temen porque saben que pueden
influenciar a la gente as como en el caso del cura o de Pek.
Por qu esta pelcula es significativa de la poca en que fue filmada?
Porque aunque sea una historia ficticia, es muy similar a la forma de gobernar que haba en esos tiempos y que en algunos
lugares lo sigue siendo.
Conclusin (todo el equipo est de acuerdo con la conclusin tomada)
Presidencialismo: El presidencialismo se puede denominar como una forma de gobierno en el que la constitucin establece
una divisin entre los tres poderes, el ejecutivo, legislativo y judicial, y que es elegido por el voto directo y no por un
congreso. Un ejemplo puede ser entre el Doctor Morales y Juan Vargas, porque Vargas solo es enviado por Lpez, y el
Doctor Morales deca que haban ganado pero solo por injusticias
Unipartidismo: Esto quiere decir de un solo partido nada mas, o sea que en este tipo de gobierno los representantes no son
elegidos por el voto directo, sino por representantes del partido. Esto se puede ejemplificar cuando Lpez enva a Vargas a
gobernar San Pedro de los Saguaros.
Corporativismo: Es ms que nada un sistema pero de organizacin tanto econmica como poltica y que tiene al pueblo
como la base de la solidaridad social; Es como un cuerpo que se encarga del bienestar principalmente de la comunidad.
Esto puede ser relativo como los proyectos que Juan Vargas tena para San Pedro de los Saguaros.
La ley de Herodes de Jorge Ibargengoitia:
Este es el nico libro de cuentos que escribi como tal Jorge Ibargengoitia aunque ms bien se trata de una serie de
ficciones sobre un fondo autobiogrfico. Como en el resto de su obra narrativa, en La ley de Herodes el autor exige al lector
su total complicidad, y como justo premio le otorga el inigualable regocijo de experimentar con el protagonista un merecido
desquite o una maliciosa venganza, sin piedad, sin misericordia y eso s, con excesivo sarcasmo.
La ley de Herodes: o te chingas o te jodes reza un vulgar y conocido dicho mexicano. Jorge Ibargengoitia, agudo
observador de las actitudes y los hbitos sociales de su entorno, adopta el espritu entre humorstico y frustrado de este
refrn para elaborar una serie de ingeniosas historias en las que el narrador protagonista se convierte en vctima de las
circunstancias y de la arrogancia, la mezquindad, la falta de respeto o las mentiras de sus compatriotas. Los cuentos de La
ley de Herodes, escritos con un estilo muy elaborado y un regocijante sentido del humor negro, se convierten as en
preciadas muestras del enorme talento de Ibargengoitia para captar el trasfondo de los comportamientos humanos y
sociales.

MAPAS CONCEPTUALES

Disear un instrumento de recoleccin de informacin que contenga.

Planteamiento del problema, Objetivos y Justificacin. Deben aplicarlo
realizar el anlisis y enviarlo para evaluarlo. En el mdulo encontrara las
orientaciones del caso.
Teniendo lo cuenta lo manifestado en el Modulo de Investigacin II, el
instrumento diseado para el presente trabajo correspondi a una Encuesta
de 10 preguntas sobre el Tema de El matoneo o bullying y se organizaron
10 preguntas relacionadas con el tema, en uno de los salones de clase del
grado Noveno A, del Colegio Mara Reina de Mit.
En el grado Noveno A, hay 33 estudiantes
La encuesta se aplic al 30.30% del curso que corresponde a 10 estudiantes
(muestra representativa).
Las 10 preguntas planteadas se realizaron as: Marque con una X

1. Te han llamado por medio de un sobrenombre?

SI __ No ___

2. Has recibido alguna clase de maltrato fsico (golpes, puos, empujones,

pellizcos, patadas, pegarte con un objeto) por parte de tus compaeros de
clase? SI___ NO___
3. Te han tratado usando palabras soeces y vulgares?
Nunca ___Algunas veces ___
4. Te han quitado algn material de trabajo en el aula de clase y en tu
presencia?
Si ____
NO ___
5. Te han quitado el dinero o el refrigerio que traes para consumir en el
descanso?
Si ___
NO ___
6. Te han amenazado por no ceder algn objeto, material de trabajo o dinero
Si ___
NO ___
7. Te han amenazado de decirle al profesor, de algo que t hiciste
Si____
NO____
8. Tus compaeros de clase, se han burlado de ti, por haberte equivocado al
intervenir en su clase? SI___
NO____

9. Tus compaeros de clase te han maltratado en un lugar diferente al aula

de clase?
SI ____
NO ____
10. Te han irrespetado cuando utiliza el servicio sanitario ? Cmo?
Pegndote _____
No dejndote entrar al bao ____
Mirndote por debajo de la puerta ___
Empujndote la puerta ____
Mojndote ____
Bajndote la ropa ____
Nunca te han irrespetado cuando utiliza el servicio ____
Otro ____

ANALISIS DE DATOS SUMINISTRADOS POR

ENCUESTA

El porcentaje de respuestas a cada una de las preguntas fue:

1. Te han llamado por medio de un sobrenombre?

SI =80%

No= 20%

2. Has recibido alguna clase de maltrato fsico (golpes, puos, empujones,

pellizcos, patadas, pegarte con un objeto) por parte de tus compaeros de clase?
SI = 50% NO = 50%
3. Te han tratado usando palabras soeces y vulgares? Nunca = 40%
veces = 50% Varias veces = 10%

Algunas

4. Te han quitado algn material de trabajo en el aula de clase y en tu presencia?

Si = 40%
NO = 60%
5. Te han quitado el dinero o el refrigerio que traes para consumir en el
descanso?
Si = 20%
NO = 80%

6. Te han amenazado por no ceder algn objeto, material de trabajo o dinero?

Si = 30%
NO = 70%
7. Te han amenazado de decirle al profesor, de algo que t hiciste?
Si = 50%
NO = 50%
8. Tus compaeros de clase, se han burlado de ti, por haberte equivocado al
intervenir en su clase?
SI = 50%

NO = 50%

9. Tus compaeros de clase te han maltratado en un lugar diferente al aula de

clase?
SI = 10%
NO = 90%
10. Te han irrespetado cuando utiliza el servicio sanitario? Cmo?
Pegndote = 0%
No dejndote entrar al bao = 0%
Mirndote por debajo de la puerta = 0%
Empujndote la puerta = 0%
Mojndote = 50%
Bajndote la ropa = 0%
Nunca te han irrespetado cuando utiliza el servicio = 50%
Otro = 0%

Anlisis de la encuesta:
El tem con mayor porcentaje correspondi a colocar sobrenombres = 80%
El tem N 2, referente a la agresin; el N 3, uso de palabras soeces y vulgares;
el N 7, amenazas de decirle al profesor de algo que el estudiante ha hecho; el N
8, burla de los compaeros, por haberse equivocado al intervenir en clase y el
tem N 10, mirarlo por debajo de la puerta cuando est en el bao; obtuvieron
todos un porcentaje de 50 (50%).

Planteamiento del problema:

En el curso Noveno A, predominan entre los estudiantes acciones de maltrato
fsico; burlas e irrespeto como los sobrenombres, uso de palabras soeces,
irrespetarlo en el bao, burlarse cuando sus compaeros intervienen en clase y
amenazas como decirle al profesor alguna accin indebida realizada por el
estudiante.
Las anteriores acciones realizadas con frecuencia, existiendo vctimas y
victimarios y no controladas; conllevan a la existencia del bullying o matoneo.

Objetivos
Desarrollar estrategias pedaggicas formativas en el curso Noveno A, con el fin de
remediar estas situaciones y evitar que aparezca el verdadero flagelo del bullying
o Matoneo en el curso.
Crear una metodologa clara sobre el trato que los docentes deben dar a los casos
de Matoneo o bullying.

Justificacin
Teniendo en cuenta los datos obtenidos y analizados mediante el Instrumento
Utilizado como fue la encuesta, Se propone formar en la promocin y respeto
de los derechos de los nios, el ejercicio de las competencias ciudadanas, la
apropiacin de valores humanos como el respeto, la tolerancia, la amistad y
otros; estrategias de buen trato y de manejo de emociones y sentimientos y lo
ms importante: la elaboracin de normas de convivencia para el aula
acordadas por los estudiantes, mediante una metodologa clara.