INTRODUCIN A LA FILOSOFA

(TRABAJO FINAL)

Anlisis del texto: Controversias tecnocientficas y valoracin global del riesgo

Jorge E. Linares Salgado, autor del texto que estamos analizando, plantea desde un inicio la
deficiencia que existe en la previsin de riesgos generados por la tecnociencia
contempornea.
De acuerdo al autor, se han generado controversias sociales debido a las discrepancias en
las valoraciones de los riesgos tecnocientficos1. Esto quiere decir, en toda implementacin
de soluciones que impliquen riesgos tecnolgicos o cientficos, no son valorados o no bien
dimensionados los riesgos inherentes a esta implementacin, esto se presenta por intereses
ya sea polticos y/o econmicos, aunado adems a la nula inclusin de los sectores
verdaderamente afectados como lo pueden ser personas pertenecientes a localidades
directamente implicadas en dicha implementacin.
Por otro lado, propone que estas controversias pudieran ser erradicadas si la evaluacin de
dichos riesgos se consensa con los implicados y con los directamente afectados. Para esto
es necesario tambin contar con el conocimiento tcnico y cientfico acerca de lo que se
est deseando implementar. Un papel muy importante tambin lo juegan los medios de
difusin masiva, que bien pueden servir como catalizadores del conocimiento y
orientadores en la bsqueda de riesgos que afecten realmente el entorno donde se quiera
aprovechar el uso de la tecnologa o la ciencia.
Finalmente, en su texto, Linares Salgado propone una serie de principios ticos para la
resolucin de estas controversias2:
a)
b)
c)
d)

Principio de responsabilidad
Principio de precaucin
Principio de autonoma y consentimiento informado
Principio de justicia distributiva

1 Salgado, Op. Cit.

2 Idem
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Concluye pues el autor que con el uso de estos principios, pretende inculcar valores ticos
en la racionalidad tecnolgica a fin de reorientar las tecnociencias que implican riesgos de
gran magnitud sobre la naturaleza y la vida humana3. Pretende anteponer estos valores
como predominantes respecto a aquellos que tengan que ver con valores mercantiles,
militares y polticos. Su planteamiento es incluyente, es decir, al tiempo de reorientar estos
valores busca que todos los grupos involucrados en todo desarrollo lleguen a un consenso
teniendo como herramientas principales una adecuada difusin de la informacin, apertura
al debate y estmulos para que la sociedad pueda evaluar los beneficios, consecuencias y
riesgos de cada innovacin tecnolgica.

De acuerdo con Eduardo Nicol en su Ensayo sobre el Ensayo, el ensayista no debe

pretender abarcar el fondo del tema que est tratando, ni mucho menos establecer un
planteamiento que d solucin alguna a sus ideas4. El ensayista debe colocara las ideas
concretas sobre un teln conformado por ideas abstractas5.
Por otro lado, Nicol seala: La filosofa se ocupa de ofrecer lo ms sistemticamente que
se pueda, un cuerpo de proposiciones que provengan de la observacin y del anlisis, y que
sean comunicables y verificables6.
Si bien el texto de Linares Salgado cumple tambin con algunas caractersticas propias del
ensayo, como lo son: la integracin de un pensamiento propio del autor, el no uso de
tecnicismos y planteamiento de ideas generales como teln para resaltar las ideas concretas;

3 Salgado, Op. Cit.

4 Nicole, Op. Cit. Pag 218
5 Nicole, Op. Cit. Pag 214
6 Nicole, Op. Cit. Pag 230
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no cumple as con la caracterstica principal que hace la distincin con un texto filosfico,
la cual consiste en querer abarcar el fondo del tema tratado.
A mi parecer, Jorge E. Linares en su texto no solamente trata de abarcar el fondo de la
problemtica que plantea, sino incluso est proponiendo una solucin especfica a esta
problemtica, caracterstica que pertenece al texto filosfico, el cual pretende acercarse
siempre a la verdad.
Es pues, desde mi punto de vista el texto de Jorge E. Linares, un texto filosfico ms que
un ensayo.

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Anlisis del texto: Nietzsche: Crtica de la verdad. El lenguaje y la interpretacin

Las ideas generales siempre estn presentes en cualquier texto. Como menciona Nicol en
su Ensayo sobre el Ensayo, estas ideas generales sirven como teln de fondo para plasmar
ideas concretas y hacer que resalten.
En un texto con carcter de ensayo, es mucho ms notorio este contraste, en el que por un
lado, las ideas abstractas conforman el contexto sobre lo que se est tratando a manera de
ideas generales y, las ideas concretas permiten captar la atencin del lector, pues son las que
conforman la idea principal del tema y las que aportan un valor agregado al texto.
Greta Rivara Kamaji, autora del texto que estamos ahora analizando, nos ofrece como teln
toda la perspectiva teortica de Nietzsche acerca de su concepcin de la verdad y la
relacin que existe entre esta y el lenguaje y la interpretacin.
De acuerdo a la autora del texto:
Nietzsche seala que ni la verdad ni el conocimiento ni el lenguaje mismo, surgen
de la base de un pensamiento lgico, formal, analtico; por el contrario, surgen de
la ms inmediata potencia creadora que caracteriza a la humana existencia: crear
metforas, simbolizar, significar, narrar significadamente la realidad, la realidad
que no es nunca sino nuestra realidad.7
Para Nietzsche, la verdades son ilusiones que se han olvidado que lo son 8; con esto y lo
que nos dice la autora podemos deducir que para Nietzsche la verdad no es sino una
mentira, un invento que lo utilizamos para poder vivir, dice incluso Greta: vida y ficcin
estn ntimamente ligadas9.
7 Greta Op. Cit.
8 Idem
9 Idem
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La construccin de estas ilusiones est apoyada en el uso del lenguaje. Para Nietzsche el
lenguaje es un evento de significacin y de interpretacin tal como lo menciona Greta.
Desde esta perspectiva, para Nietzsche el mundo no se ordena a travs del lenguaje, el
lenguaje en s es creacin del mundo, le da sentido, lo interpreta.

Greta finaliza su anlisis concluyendo que para Nietzsche, el lenguaje, la verdad y la

interpretacin, son una triada indisoluble que constituye una de las herramientas
fundamentales con las que realiza su crtica a las concepciones metafsicas de la verdad y el
conocimiento10.
El anlisis que la autora realiza respecto de la concepcin de verdad de Nietzsche, contiene
caractersticas de un ensayo, pues bien, como se menciona en un inicio, ofrece un teln de
ideas generales con las cuales se puede contextualizar el tema, enfatizando las ideas
concretas y aportando sus opiniones personales o interpretaciones de los escritos del
pensamiento del filsofo. Abordar el tema con un poco ms de profundidad, establecer un
anlisis sistemtico del tema, otorgaran al texto un carcter ms filosfico que de ensayo.

10 Greta, Op. Cit.

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Anlisis del texto: Universo o pluriverso

Una frmula tcnica, destinada slo a quienes tienen alguna preparacin, y no a la
generalidad de los cultos, no puede, segn las reglas del arte, introducirse en un ensayo. 11
Esto nos menciona Nicole en relacin al texto como artificio ensaystico.
En el Universo o Pluriverso [4] de Carlos Oliva, utiliza en ocasiones algunos tecnicismos
propios de la lingstica que nos llevaran a pensar que por esta violacin a las reglas del
arte a las que se refiere Nicol, no se pueda tratar de un texto ensaystico, sin embargo, pese
a esta inclusin de tecnicismos en el texto, no se puede tampoco asegurar que se trate de un
texto filosfico.
Descubramos dentro del texto, algunos indicios que nos permitan descartar la idea de que
se trate de un texto meramente filosfico. Primero que nada, se espera de un texto filosfico
que el autor se comprometa con su opinin, en este texto el autor simplemente analiza dos
ensayos respecto de la taxonoma del lenguaje, sin embargo lejos de dar un argumento
slido, sugiere una conclusin presuponiendo ideas:
Cuando Foucault concluye su texto, podemos presuponer la inminencia de un
pluriverso cifrado, de las mltiples formas del sentido del universo que nos dan un
espacio, al tiempo que borran los signos12
Por otro lado, es objetivo de todo texto filosfico, ir en busca de una verdad; en el texto de
Oliva no se detecta, al menos a simple vista, que est persiguiendo alguna verdad sobre
algo en particular.
Ahora bien, intentando encontrar el sentido del texto como artificio ensaystico, nos
encontramos con algunas caractersticas propias del gnero. El uso de ideas generales tales
como el planteamiento del pensamiento de Borges y Foucault, as como de sus ideas
concretas respecto a la taxonoma del lenguaje y la siempre inexistencia de una taxonoma
11 Nicole, Op. Cit. Pag 214
12 Oliva, Op. Cit. Pag. 80
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que pueda servir para clasificar todo lo que no se conoce an sin necesidad de restructurar
esa taxonoma previa.
Finalmente, la presencia de ideas propias del autor, aunque sin comprometer demasiado su
opinin, permite identificar el texto como una obra de ensayo ms que de texto filosfico.
En relacin a la intencin de comprender la ataxonoma del universo, Oliva menciona:
Es fcil inferir que Borges lo que acenta es la vacuidad del lenguaje, del
pensamiento y la inmaterialidad del universo. Todo es una ficcin borrada.13
En conclusin, es pues, aunque con cierto rompimiento de la regla del arte referente a no
utilizar tecnicismos en un ensayo, este texto de Oliva un texto ensaystico ms que un texto
con caractersticas de filosfico.

13 Oliva, Op. Cit. Pag. 76

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BIBLIOGRAFA
[1] Nicol Eduardo, El problema de la filosofa hispnica. FCE, Mxico
[2] Controversias tecnocientficas y valoracin global del riesgo, Jorge E. Linares Salgado
[3] Nietzsche: Crtica de la verdad. El lenguaje y la interpretacin, Greta Rivara Kamaji
[4] Universo o Pluriverso, Carlos Oliva Mendoza

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