CAPITULO 1

LA NECESIDAD DE LA CONSEJERA CRISTIANA

Jess es descrito como Maravilloso Consejero y todo el nuevo testamento est lleno de
ejemplos de creyentes que ayudaron, dieron consejera y cuidaron el uno del otro. Si usted
busca en los anales de las historia de la iglesia, descubrir que desde el tiempo de los
apstoles hasta el presente, el proveer cuidado y consejera ha caracterizado a los lderes de
la iglesia.
EL SIGNIFICADO DE LA CONSEJERA CRISTIANA

La consejera puede tener una variedad de metas, de las cuales solamente algunas pueden
aplicarse a cualquier situacin de consejera. En diferentes momentos, el consejero cristiano
se ocupara en ayudar a otras personas a:

Cambiar actitudes, acciones o valores;

Entender las causa de los problemas

Reconocer el pecado, confesarlo y experimentar el perdn de Dios;

Aceptar ayuda o estimulo y algunas veces dar apoyo a otros;

Aprender a crecer como discpulo de Jesucristo.

La iglesia y la consejera cristiana

En el Nuevo Testamento, la Iglesia se describe como un cuerpo de creyentes que estn
comprometidos a seguir a Jesucristo. Los creyentes debern ser devotos de la adoracin, la
oracin, el evangelismo, la enseanza y el estimulo de una hacia otro. Su caracterstica ms
obvia, dijo Jess (Juan 13:35). Ser que se tendrn amor los unos por los otros.

Una de las ms grandes tareas de la iglesia es la de ayudar a las personas. Dios orden el
cuerpo para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se
preocupen los unos por los otros. De manera que si un miembro padece, todos los
miembros se duelen con l, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con l se
gozan.
Vosotros, pues (los creyentes), sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular
(1 Corintios 12:24-27). De acuerdo con el plan de Dios, La iglesia debe ser un cuerpo unido
de creyentes, a quienes se les ha dado poder por medio del Espritu Santo y estn
comprometidos en ayudar a otros, tanto dentro, como fuera de la iglesia.
Sin embargo, no es necesario ser un consejero profesional para ayudar a otros. Existen
relativamente pocos profesionales, aunque esto no se ha probado cientficamente, que son
ms efectivos que los no profesionales, muchos pastores y otros creyentes que conocen a
Dios y que quieren que El los use, se dan cuenta que pueden ser muy eficaces como
consejeros. El tema principal de los prximos captulos nos habla de cmo pueden llegar a
ser consejeros cristianos las personas con estas caractersticas.
CAPITULO 2
CARACTERSTICAS DE LA CONSEJERA CRISTIANA
Casi al final del siglo pasado, un pastor suizo y su joven esposa se convirtieron en padres de
un saludable bebe. El nombre del muchacho era Paul Toumier y lo recibieron en una forma
clida en su hogar de Ginebra.
Pero la felicidad en esta pequea familia pronto se convirti dolor. Unas pocas semanas
despus del nacimiento del nio, muri el padre y pocos aos ms tarde tambin muri la
madre.
Toumier, por consiguiente, tuvo una niez solitaria.- Aun despus de haber crecido,
finalizado sus estudios en la escuela de medicina y .de haberse casado, se senta solo, era
tmido y se senta incomodo cuando estaba rodeado de mucha gente.

Un da Toumier conoci a unos cristianos, quienes estaban muy contentos por su relacin
con Cristo. oraban regularmente, lean la Biblia, meditaban diariamente y teman el estimulo
de los dems. Esta influencia cambio por completo el curso de la vida de este joven mdico.
El que haba sido un creyente tibio, vino, a ser un seguidor fiel de Jess. Toumier tomo un
nuevo inters en sus pacientes y pronto empez a ver a Dios trabajando a travs de su vida,
para cambiar la vida de otros. El doctor Paul Toumier decidi escribir en un pequeo
cuaderno acerca de sus experiencias, las cuales mas tarde vinieron a ser las bases de su
primer libro.
Conforme los aos pasaron, pblico ms de veinte volmenes; cada uno tratando los temas
de cmo entender y ayudar a las personas. Sus pacientes en Ginebra y sus lectores a lo
largo de todo el mundo estaban impresionados con su compasin, humanidad, fe y sincero
inters por otros.
Toumier nunca tuvo entrenamiento en psiquiatra, ni en consejera, pero llego a ser
conocido debido a sus observaciones sobre la conducta humana, su profundo inters en las
personas y su deseo de ayudar a aquellos que estaban luchando con los problemas de la
vida.
Sin embargo, para ser un buen consejero puede ser de mucha ayuda el conocer y aplicar las
tcnicas de consejera que se describen en los prximos tres captulos. Es bueno entender
los problemas que se trataran ms adelante en este libro, pero si usted quiere ser un buen
consejero, el lugar para empezar ser con usted mismo y con sus propias caractersticas.
Los rasgos de la consejera cristiana
Los consejeros efectivos son espirituales. En Glatas 5 leemos acerca del fruto del Espritu.
Las personas que "pertenecen ^ Cristo" y estn comprometidas a seguirlo, no permanecen
estticos.

Los consejeros cristianos deben ser mansos y apacibles (6:1). La mansedumbre es uno de
los frutos del Espritu, pero aparentemente es lo suficientemente importante como para ser
nombrado por separado. Algunas veces los consejeros deben ser firmes y otras deben decir
cosas que el cliente o aconsejado no desea escuchar o admitir
Los consejeros cristianos tambin deben estar dispuestos a ayudar a otros con sus cargas
(6:2) y esto no siempre es fcil. Algunas veces es inconveniente, es doloroso y hasta
vergonzoso, ayudar a otros a manejar los problemas.de la vida, pero es un firme
mandamiento de la Biblia.
Los peligros para los consejeros cristianos
Cuando un barco extranjero llega a un puerto, es abordado por un capitn local, quien
conoce las rocas y los lugares que son profundos y podr guiar el barco encalle.
En consejera tambin existen peligros ocultos. Cuando estamos conscientes de ellos,
corremos menos riesgo de caer en dificultades que podran afectar la efectividad de nuestra
consejera.
Exceso de confianza en la informacin proporcionada por una de las partes.

Adelantndose a sacar conclusiones.

Poner demasiado nfasis en la confrontacin.
Involucrarse demasiado.
Intimidad con el sexo opuesto.
Fallas en la confidencialidad
Un ministerio fuera de balance

La consejera puede ser una parte significativa del ministerio de la iglesia y el lder
cristiano debe tratar de ser tan efectivo en consejera, como le sea posible. Sin embargo, la
consejera no es el nico ministerio de la iglesia. Algunas veces ser necesario abreviar el
tiempo que utiliza dando consejera y prestar atencin al entrenamiento de otros que
tambin estn trabajando en ayudar a otros cristianos.

El gozo de la consejera cristiana

Cuando el apstol Pablo escribi la carta a los Filipenses, estaba en la crcel. La vida para
el debi ser muy incmoda y difcil, pero su pequea carta est llena de referencias al gozo.
En medio de sus sufrimientos, este santo hombre se regocijaba (Filipenses 2:7).
Gozo es una palabra usada con frecuencia en la Biblia y se refiere a un sentir interno de
seguridad y bienestar, que bien de Dios y que persiste a pesar de las situaciones externas o
de las tensiones de la vida. Si el gozo slo existiera cuando las cosas van bien, con
frecuencia la mayora de nosotros no estaramos siempre gozosos. El gozo real permanece
aun en las aflicciones de la vida. Jess prometi gozo completo a aquellos que cumplen sus
mandamientos y que permanecen en El (Juan 15:10-11). Glatas 5:22 dice que el gozo es
uno de los frutos del Espritu.
Los cristianos son personas que se ocupan unos de los otros (1 corintios 12:25). Si usted
est deseando tener la experiencia del gozo de ministrar a otros, est en camino de llegar a
ser un consejero cristiano.
CAPITULO 3
TCNICAS DE LA CONSEJERA CRISTIANA
Tres consejeros intentaron ayudarlo, pero no tuvieron xito. Entonces apareci un hombre
llamado Eli (Job 32). Eli haba estado invitando hablar porque era ms joven que los
otros, pero finalmente hizo, aconsejo a Job Cul de sus tcnicas fue de ms ayuda?
Eli escuch (Job 32:11). El escuchar es una de las tcnicas ms importante y olvidadas en
consejera. Los consejeros cristianos frecuentemente sienten que deben dar muchos
consejos sabios, citando las escrituras o haciendo preguntas. Esto puede llegar a
obstaculizar la buena consejera, especialmente al inicio de sta, cuando an no estamos
seguros de cul sea el problema del aconsejado.

Escuchar cuidadosamente incluye una concentracin alerta.

Eli dio seguridad (Job 33:6-7). Yo soy como t, dijo Eli a Job, tambin soy un ser
humano y tengo problemas, no estoy aqu para asustarte.
Eli confront (Job 33:12). Confrontar a una persona quiere decir sealar sus fallas,
pecados, malentendidos y actitudes pecaminosas. La responsabilidad del consejero no es la
de juzgar, condenar o culpar, sino que debe sealar cosas que el aconsejado probablemente
no ha visto o no ha querido ver.
Eli enseo (Job 33:33). En algunas ocasiones compartir verdades que el aconsejado
necesita escuchar es una parte importante del proceso de consejera.
El ejemplo de Jess
Lucas 24 nos habla de la conocida historia de Jess hablando con dos hombres que iban en
el camino a Emas. Esto sucedi el primer domingo de resurreccin. Jess haba resucitado
pero los dos caminantes estaban confundidos acerca de los eventos de esa maana.
Mientras caminaban y conversaban, se les acerco Jess y les dio consejera en medio de su
angustia.
Primero, existen las preguntas cerradas, las cuales el aconsejado puede responder en forma
breve, por ejemplo: Cul es su nombre? Es usted casado? Tiene hijos? Se siente
triste?, Jess utilizo este tipo de preguntas cuando se acerc a los dos hombres (Lucas
24:17) y ellos respondieron brevemente. Las preguntas cerradas son tiles para obtener
informacin especfica; sin embargo, no ayudan para estimular a la persona.
Las preguntas abiertas. Esta rara vez se pueden responder con unas cuantas palabras,
estimulan al aconsejado a hablar y permiten al consejero escuchar. Por ejemplo, podramos

preguntar: no estoy seguro qu le pone triste. Qu quiere decir cuando afirma que su
matrimonio es infeliz? Puede darme algunos ejemplos de lo que le ha desanimado?
Jess escuch. La biblia no afirma esto de una forma especfica, pero est implcito, ya que
Jess hablo poco durante la larga caminata a Emas.
Jess acept a los aconsejados. Esta es tambin una caracterstica implcita.jesus saba que
estos hombres haban llegado a alguna conclusin falsa, pero no los conden, sino que los
acepto como personas valiosas aun cuando tenan ideas incorrectas.
Jess confront (Lucas 24:25-26)
Jess enseo (Lucas 24:27). Los hombres en el camino a Emas necesitaban
cambiar algunas de sus formas de pensar acerca de asuntos espirituales, por lo que
Jess les enseo cmo deban hacerlo. Como hemos visto, ensear es una parte muy
importante de la consejera.
Jess los estimul a ser independientes (Lucas 24:31). Los dos hombres ya no necesitan
depender del consejero, sino que fueron capaces movilizar sus recursos, basados en los que
haban aprendido. Se levantaron rpidamente de la mesa y regresaron a sus hermanos y
hermanas en Jerusaln, compartiendo con ellos lo que haban sucedido.

CAPITULO 4
EL CURSO DE LA CONSEJERA CRISTIANA
Del apstol Pablo cuando se convirti al cristianismo? El venta de una buena familia y
posea una educacin completa. Al inicio de su carrera, los lderes religiosos locales lo
respetaban, sus enemigos le teman y es muy probable que muchas personas lo admiraran
debido a su celo y entusiasmo.
Entonces se convirti al cristianismo, llegando a experimentar y a conocer el perdn de
pecados y la paz que solo Cristo puede dar. En su segunda carta a los Corintios, Pablo
menciona que su conversin tambin trajo situaciones difciles: Azotes, incomodidades
ansiedades y repetidos encarcelamiento

El Apstol no era el tipo de persona con tendencia a quejarse o a sentarse sin hacer nada.
En lugar de eso, utilizo el tiempo en la prisin para escribir cartas animando y aconsejando
a los cristianos.
El libro.de Filipenses es una de estas cartas. Pablo estaba encadenado cuando la escribi
(Filipenses 1:14). El sabia que algunos de su amigos cristianos no se estaban llevando bien
entre s. En su carta suplica a estos cristianos "que sean de un mismo sentir en el Seor" y
le pide a uno de los lderes de la iglesia que les ayude a solventar este desacuerdo.
Intereses de la consejera
Cuando las personas hablan a un consejero, casi siempre expresan inters acerca de sus
sentimientos (muchos, por ejemplo, se sienten deprimidos, tristes, solo o enojados);.tienen
problemas con sus pensamientos (algunos podrn decir: pienso constantemente que soy
feo, o un pecador o tengo constantemente pensamientos erticos que no deseo tener);
algunas veces las personas estn interesadas en sus acciones (no puedo controlar mi
temperamento o no puedo dejar de pecar). Estas tres reas de intereses personales
(sentimientos, pensamientos y acciones) deben considerarse en casi todas las situaciones de
consejera.
Sentimientos. Todo el mundo tiene sentimientos, pero existen diferencias en la forma de
manejarlos. Debido a sus rasgos de personalidad, algunas personas admiten libremente sus
sentimientos, pero otros los mantienen ocultos.
Todos los cristianos saben que Jesus tuvo sentimientos, y con mucha frecuencia sinti amor
y compasin por otros. Pero de acuerdo a la Biblia, Jesus tambin tuvo tiempos cuando se
sinti enojado (Marcos 3:5), asi como triste y angustiado (mateo 19:41 y juan 11:35) y
hubo ocasiones en que debi haberse sentido frustrado.

Muchos consejeros descubren que es fcil decirle a alguien que debe dejar de preocuparse o
que deje de sentirse solo y deprimido, pero es casi imposible para una persona cambiar sus
sentimientos voluntariamente. El admitir los sentimientos es de mucha ayuda y en
ocasiones tambin lo es llorar. Sin embargo, Pablo mencion algunas otras formas para
eliminar esos sentimientos incmodos, como la ansiedad. El deca que debemos ser
amables. Algunas veces las emociones llegan a ser tan poderosas que nos hacen decir o
hacer cosas que no queremos y que ms tarde lamentaremos.
Recuerden que el Seor esta cerca. Sean agradecidos aun en medio de los problemas.
Presenten sus peticiones y problemas a Dios en oracin y ruego (Filipenses 4:4-6).
Dice la Biblia que conoceremos la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento
Los sentimiento pueden influenciar nuestras mentes y cuerpos, nuestro pensamiento puede
verse afectado y algunas veces a nuestro cuerpo tambin se afecta y nos enfermamos. .
Pensamientos. Se ha sugeridos que la mayora de los problemas humanos
empiezan y se resuelven en la mente. La codicia, la violencia, la envidia, el
espritu de crtica y el odio, vienen de nuestro pensamiento.
Acciones. Hace muchos aos, un famoso consejero cristiano escribi un libro en
donde afirmaba que todos los problemas vienen a causa de acciones
pecaminosas de la persona que tiene el problema.

Las etapas de la consejera

En cierta forma es artificial dividir el proceso de consejera en etapas o pasos. La frontera
entre estas fases son muy vagas y pueden existir muchos traslapes; sin embargo, puede ser
de mucha ayuda el considerar la existencia de cuatro etapas, as:
1.
2.
3.
4.

Introductoria. Clarificacin del problema

Establecimiento de metas
Bsqueda de soluciones
Cierre

 Etapa Introductoria. Clarificacin del problema. Al Inicio de la consejera existen

por lo menos tres metas por alcanzar. Debemos hacer contacto con los clientes
potenciales, construir la relacin e intentar clarificar el problema del aconsejado.
Haciendo contacto. Es claro que no podemos hacer consejera si no estamos en
contacto con las personas que necesitan ayuda.
Construyendo la relacin. Al principio es muy importante establecer rapport, es
decir, una relacin cmoda de mutua confianza entre el consejero y el aconsejado.
Clarificacin del problema. Al inicio parecer que este es un paso fcil. Alguien
dir: Por qu no slo se pregunta cul es el problema y luego dedicar el tiempo a
encontrar alguna solucin para el mismo? Sin embargo, esto no es siempre as de
simple.
Algunas veces las personas estn muy desconcentradas como para reconocer cul es su
problema. Frecuentemente, saben que algo les est molestando, pero no cul es el
verdadero problema.
Etapa del establecimiento de metas. Hace muchos siglos el rey David escribi un
salmo en el cual se maravillaba del entendimiento ntimo de Dios de las ansiedades
y los pensamientos de sus criaturas. Te alabare, escribi el salmista, porque
formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado (Salmo 139:14).
Etapa de bsqueda de soluciones.
En algunas ocasiones, el aconsejado reconocer que una situacin problemtica no
puede cambiarse, pero puede aceptarla y adaptarse a ella. Una viuda que ha perdido
a su esposo, por ejemplo, no podr traerlo de regreso, pero se le puede ayudar a
ajustarse a su viudez o nueva vida.
Etapa de cierre. Cuando el consejero y el aconsejado poseen un entendimiento
del problema, han hablado en detalle acerca de ello, han alcanzado metas

funcionales y principiaron a encontrar soluciones, entonces ha llegado el tiempo

de finalizar la consejera. Si la relacin ha sido placentera, puede que sea difcil
decir adis y por este motivo, tanto consejero, como aconsejado, quizs
intentarn continuar con las sesiones, an despus de que ya no sean necesarias.
Esto no es saludable.
Finalmente, debemos reconocer que no todos los problemas se pueden manejar de la
misma forma. El dolor de una viuda necesitar diferente tipo de consejera que la que
necesita un adolescente que est frustrado debido al programa que ofrece el grupo juvenil
de su iglesia. El lder cristiano, entonces, deber tener algn conocimiento de los diferentes
tipos de consejera. De este asunto hablaremos en el prximo captulo.

CAPITULO 5
CONSEJERA CRISTIANA
Algunos consejeros experimentado ha concluido en que existen diferentes tipos de
consejera cristiana, cada una con una ligera diferencia en su nfasis. Usted podr usa una o
varias de estas tcnicas con su aconsejado
Consejera de apoyo
En la consejera de apoyo, la meta no es estimular a los aconsejados a desarrollar una
dependencia infantil e inmadura del consejero. Al contrario, el consejero debe dar al
aconsejado una ayuda y gua temporales, mientras que ste ltimo logra encontrar la forma
de manejar las situaciones de la vida con ms eficacia.
Para poder lograr esto, el aconsejado debe animarse a hablar acerca de sus sentimientos y
frustraciones. El consejero no debe estimular las respuestas que no son saludables, por
ejemplo: Negar que existe el problema; tratar de evadir los problemas a travs de fantasas,
el alcohol o el uso de drogas, tampoco es saludable negarse a aceptar ayuda; negar la

existencia de sentimientos negativos , como ira, ansiedad o culpa; o bien negndose a

considerar alternativas realistas para la situacin presente, alejndose as de familiares y
amigos.

Consejera espiritual
En cierto sentido, toda la consejera cristiana es consejera espiritual. Como seguidores de
Cristo, estamos comprometidos a hacer discpulos a todas las personas y de ayudar a
aquellos que son dbiles (Mateo 28:19-20); Romanos 15:1; Glatas 6:1-2; 1 Tesalonicenses
5:14).
Consejera de grupo
Cuando Jess estuvo en la tierra, habl con muchas personas acerca de sus necesidades y
problemas. Sin embargo, su consejera no se limit slo a una persona, ya que como vimos
anteriormente hizo consejera con dos personas al mismo tiempo en el camino a Emas.
Algunos grupos surgen por s solos, sin direccin de ninguna persona o consejero. Pueden
haberse formado clases bblico, grupos sociales, grupos de planificacin en la iglesia o
grupos de compaerismo y oracin, todos con un propsito diferente al de recibir
consejera; sin embargo, sus miembros en algunas ocasiones compartirn sus necesidades y
se interesarn los unos por los otros.
El que el grupo sea de ayuda o no depende de los participantes. Si pueden sobrellevar los
unos las cargas de los otros (Glatas 6:2), entonces el grupo de consejera ser una
experiencia de ayuda y enriquecimiento, pero si los miembros evaden hacerlo entonces a
los menos por un tiempo la consejera individual podr ser la mejor forma de dar ayuda.
Consejera informal

Un consejero profesional ha hecho algunas sugerencias tiles para la consejera informal:

Escuchar intensa y cuidadosamente.

Uso ocasional de preguntas para ayudar a establecer las reas del problema.
Estimular a la persona a resumir el problema, as como hablar acerca de algunas

posibles soluciones que haya intentado en el pasado.

Proporcionar toda la informacin til que sea posible.
Ayudar a la persona a decidir cul es el siguiente paso a seguir y estimulara a la

accin.
Si parece necesario dar consejera por un tiempo, sugiera que se renan en otra
ocasin para poder tener una discusin ms formal del problema.

La consejera informal podr parecer que no es muy importante, sin embargo, sta ha
ayudado a muchas personas y adems para muchos no existe otro momento libre para
recibir consejera ms que de esta forma.
Consejera preventiva
El nico propsito de la consejera no es de consolar a la persona que sufre o el de ayudar
al oprimido a salir de sus problemas. En algunas ocasiones la meta de la consejera es la de
ayudar a las personas a evitar intervenir en problemas ajenos. En la consejera matrimonial,
por ejemplo, se est interesado en los patrones que ayuden a llevarse en una forma ms
adecuada con los dems.
Las tensiones en la consejera cristiana
La tensin se puede definir como cualquier situacin que nos forzar a ajustarnos y que,
adems crea presin fsica y mental. Esta presin no siempre es mala, ya que algunas veces
es buena para obligarnos a actuar y trabajar en las soluciones de nuestros problemas. Por
ejemplo, cuando el maestro en la escuela anuncia un examen, los estudiantes se sienten
tensos, pero esta tensin los motiva a estudiar y aprender de una forma ms efectiva.

Pero las tensiones, en especial si stas son intensas, pueden ser dainas. Nos afectan en tres
formas:
1. Nos pueden influenciar fsicamente.
2. La tensin tambin puede influenciar a las personas psicolgicamente.
3. Para el apstol Pablo, las tensiones de la vida parecan traerlo ms cerca de Cristo.
La tensin es universal, afecta a las personas de toda edad, de toda comunidad y en todo
pas.
Entendiendo las tensiones
El primer paso para dar consejo a personas que estn luchando con la tensin, es entender
algunas de las causas de sta. Todas las tensiones vienen de Satans, quien recorre toda la
creacin provocando estragos, engaando a las personas y buscando a quin devorar (1
Pedro 5:8).

Tensiones que vienen de los eventos de la vida. Recuerda usted la, muerte de
Lzaro? Juan 11 describe una escena muy triste, en donde los amigos de Marta y

Mara guardaban luto por la prdida de su hermano.

Tensiones que se originan en nuestros mismos. Algunas veces las tensiones surgen
de nosotros mismos. Pueden venir en la forma de emociones que otros no pueden
ver, pero que sentimos fuertemente.

Los sentimientos de auto-crtica, inferioridad e incompetencia, pueden ponernos bajo

presin. Adems, en algunas ocasiones nos condenamos a nosotros mismos debido a que
somos perdedores.
Algunos consejeros se han dado cuenta que la actitud de una persona con respecto a las
tensiones es muy importante.
Ayudando a las personas a manejar las tensiones

En general, existen por lo menos seis formas de ayudar a las personas a manejar las
tensiones de la vida:
1. Podemos intentar que el aconsejado se relaje.
2. Usted notar que estas prcticas no tratan directamente con el origen de las
tensiones.
3. Trate de descubrir cmo ha intentado el aconsejado solucionar sus tensiones en el
pasado y cuales tcnicas han sido ms efectivas, asimismo, establezca cules no han
funcionado y qu medidas tomar en el futuro.
4. Reconozca que habr momentos cuando usted y su aconsejado debern afrontar el
hecho de que algunas situaciones que producen tensin nunca cambiara.
5. Es importante que usted mantenga a su aconsejado en contacto con otras personas.
6. Finalmente, es el seor quien trae la ms efectivas gua y consuelo.
Ayudando a las personas a manejar las crisis
Una crisis puede ser una clase especial de tensin. Es una tensin que frecuentemente llega
de sbito, sin aviso y con gran intensidad. Cuando las personas afrontan una crisis,
frecuentemente reaccionan con una profunda impresin, seguida de intentos para manejar la
situacin.
Primero, establezca contacto. Cuando Jess encontr a aquellos confundidos hombres en el
camino a Emas, pudo darles ayuda inmediata debido a que El tom la iniciativa en hacer
el contacto, no esper a que los hombre los buscaran. Cuando hay una crisis en la vida de
alguien y usted est enterado, vaya a donde est esta persona. En algunas oportunidades el
solo hecho de que usted se ocupe de buscar a esa persona, traer gran ayuda y consuelo.
El siguiente paso es ayudar a las personas a centrar su atencin en los asuntos ms
importantes.
Es determinados momentos, usted deber ayudar al aconsejado evaluar los recursos con que
cuenta. Esto implica que deber preguntarse quin y qu recursos estn disponibles para
ayudar. Las personas en crisis tienen por lo menos cuatro clases de recursos:

Existen recursos humanos, como amigos, miembros de la iglesia, mdicos, miembros del
gobierno u otras personas que estn dispuestas a ayudar. Existen recursos personales, como
la inteligencia de un consejero, aptitudes, experiencias pasadas, salud, entrenamiento o
algunos otros medios que pueden ser de ayuda para manejar la situacin.

CAPITULO 7
EL CREYENTE Y LA CONSEJERA CRISTIANA
El rey Beltsasar ignoraba a Dios, adoraba dolos y pasaba su tiempo bebiendo y
participando en placeres pecaminosos. El rey Daro era dbil, inseguro y sus funcionarios lo
dominaban con facilidad. En contraste, la Biblia nos presente a Daniel como un hombre
prspero, que haca bien su trabajo y era adems un modelo de estabilidad mental.
Por qu Daniel permaneci sano
Definitivamente, Daniel fue una persona fuera de lo comn. Probablemente era bien
parecido y ms inteligente que la mayora de nosotros, pero su estilo de vida, no cabe duda,
contribuy a su estabilidad. Este fue un estilo de vida que ha sido un ejemplo para
generaciones de creyentes. Los legisladores de la tierra tenan una mente nublada y
confusa, pero la mente de Daniel siempre estuvo clara y estable. Existan muchas razones
para ello.

Daniel se mantena fsicamente saludable.

Daniel se mantuvo estimulado intelectualmente.
Daniel se mantuvo consciente de las personas que lo rodeaban.
Daniel tambin demostr humildad y no pretendi que su habilidad para interpretar

sueos era su propia capacidad.

Daniel mantuvo su compromiso espiritual.
Daniel haba demostrado que era un servidor fiel. La Biblia nos dice que era fiel y
ningn vicio, ni falta, fue hallado en el (Daniel 6:4).

Por qu tienen problemas los pastores

Por ejemplo, el aislamiento social es un problema que afrontan muchos que entran al
ministerio.
Las excesivas demandas ponen presin en muchos lderes cristianos. En cierta oportunidad,
alguien dijo que se espera del pastor que sea predicador, evangelista, maestro, lder juvenil,
santo, intelectual, padre, esposo, consejero, solucionador de problemas de la comunidad y,
algunas veces, incluso portero, secretario y chfer, adems de tener un trabajo de tiempo
completo.
Las presiones administrativas tambin pueden ser un problema para los pastores.
La culpa surge cuando se espera del pastor y su familia que sean cristianos modelo y
descubren que, al igual que todos los creyentes, sufren tentaciones y que llegan a fallar. En
algunas ocasiones esto los llena de fuertes sentimientos de culpa y no llegan a aceptar el,
maravilloso perdn de Dios.

Ayudando a los creyentes a madurar

El consejero cristiano efectivo quiere ayudar a las personas a manejar las tensiones de la
vida. Sin embargo, esta no debe ser la nica meta del consejero. La consejera debe
tambin buscar el dar ayuda a las personas para que stas crezcan espiritualmente.
No es fcil definir la palabra madurez, pero la persona madura tiene, por lo menos,
cinco caractersticas y el consejero cristiano deber ayudar a sus aconsejados a madurar en
estas reas.
En primer lugar, la persona madura tendr un punto de vista realista acerca de s misma y
de los dems. Una persona que est madurando.

La persona madura tambin demostrar aceptacin de s misma y de otros.

Una persona seal de madurez es el tener una habilidad para vivir en el presente, as como
el tener metas a largo plazo.
La persona madura tambin tendr valores y modelos acerca de lo correcto y lo incorrecto,
lo bueno y lo malo.
Finalmente, las personas maduras tendrn habilidad e intereses para desarrollarse y podrn
manejar los problemas y tensiones de la vida.
CAPITULO 8
LA IGLESIA Y LA CONSEJERA CRISTIANA
Que es ministrar a otros
El ministrar a los dems quiere decir demostrar un profundo inters por las dems personas,
as como amar a alguien de la misma forma que nos amamos a nosotros mismos. Es ms
que caer bien, consolar, demostrar simpata o tener inters en lo que le suceda a la otra
persona.
Tratamos de ver las cosas desde el punto de vista de esa persona, antes de intentar ofrecer
una ayuda especfica.
Ministrar significa demostrar respeto por la otra persona. No es dar consejos rigidos,
criticar o hablar de alguien en forma poco refinada, sino que es la disponibilidad para
sobrellevar sus cargas, es buscar la forma de ayudar a la otra persona a crecer, aun cuando
ese crecimiento implique que en un momento determinado ya no necesitara de nuestra
ayuda.

El ministrar a otros significa que uno est dispuesto a tomar riesgo. El ministrar a los
dems nos obliga a estar dispuestos a acepta ayuda.
Cules son las caractersticas de la persona que ministrar a otra?
1. Amor. Practico, compasivo, sensible, paciente y proveedor de amor, todos son
elementos indispensables para que se verifique el cuidado o la ministracin hacia
otros. Este amor que, tiene su origen en Dios el Padre, debe ser una caracterstica de
cada seguidor de Cristo (1 Juan 4:7-11)
2. paciencia. Esto implica estar con una persona o en una situacin an cuando no
parece haber ningn cambio.
3. Apertura. Muchos adultos niegan o sofocan sus emociones, son incapaces de
expresar sus sentimientos y aun llegan a decir que ser espiritual es estar siempre
sonrientes y libres de problemas.
4. Esperanza puede imaginarse lo difcil que seria ministrar a alguien no le pudiera
dar ninguna esperanza? La esperanza da comodidad y alivio, al menos temporal,
para el sufrimiento, nos da la energa para continuar aun en medio de dificultades.
5. Flexibilidad. El verdadero cuidado incluye aceptacin de los dems, deseo de crecer
y disponibilidad para cambiar.
6. Humildad. No es posible ayudar a alguien si quien brinda la ayuda no est
realmente involucrada o si ve a los dems desde una perspectiva de superioridad.
Cules son las caractersticas de una iglesia que ministrar a sus miembros?
1. La iglesia que ministra a sus miembros debe estar integrada por creyentes en
Jesucristo, quienes se someten al seoro de Cristo y buscan vivir y adorar de
acuerdo a los principios bblicos.
2. Los lderes de una iglesia que ministran a sus miembros. Incluyendo al pastor,
deben estar formados por personas que quieren crecer como hombres y mujeres de
Dios y quienes demuestren un amor e inters genuinos por los dems
3. Los servicios de adoracin en estas iglesias deben desarrollarse en una atmosfera
Cristo cntrica e interesada en las necesidades de sus miembros.

4. La iglesia que ministra a sus miembros tambin brindara oportunidades que

permitan a los miembros del cuerpo de Cristo sobrellevar los unos las cargas de los
otros, as como ministrarse entre s.
5. Dentro de la iglesia que ministra a sus miembros, se reunirn grupos para orar, tener
estudios bblicos o para compartir problemas personales y sentimientos, en una
atmosfera de aceptacin y de amor cristiano.
6. Los maestros en estas iglesias debern conocer tanto la biblia, como el relacionado
con educacin cristiana.
7. La iglesia que ministra a sus miembros tendr sincero inters por las misiones
cristianas y un deseo por llevar el evangelio, tanto a las personas en la comunidad
local, como a otras partes del mundo.
8. La iglesia que ministra a sus miembros presentara oportunidades para la
mayordoma y el servicio y as las personas podrn expresar su compromiso
cristiano en formas tangible.
9. La iglesia que ministra a sus miembros colocara en las posiciones de liderazgos a
personas cuyas vidas y palabras demuestren que son discpulos de Cristo en proceso
de maduracin y que estn sinceramente interesados en ministrar a otros.
Cmo se relaciona la consejera y el ministrar a otros?
Jess y los primeros creyentes cuidaban a las personas de distintas formas. Consolaban al
sufriente, ayudaban al enfermo, alimentaban al hambriento, motivaban al aptico, oraban
por el necesitado, estimulaban al desanimado y tambin aconsejaban a aquellos que tenan
problemas espirituales y psicolgicos.
La iglesia es ms que en edificio o centro donde las personas vienen para que las
entretengan, les estimulen intelectualmente o las sacudan espiritualmente. El cuerpo local
de creyentes debe ser una comunidad que provea cuidado y en donde las se les informe a
las personas sobre las necesidades externas e internas de la congregacin.
Adems, debe dar la oportunidad de participar en actividades en que puedan ministrar a los
dems, orar los unos por los otros y se les estimule a demostrar compasin y cuidado
mientras escuchan la predicacin de la palabra de Dios.

CAPITULO 9
LA CONSEJERA CRISTIANA Y EL MATRIMONIO
La consejera matrimonial casi siempre es difcil. Cada pareja, comunidad y sociedad tienen
sus propios costumbres y puntos de vista acerca del matrimonio y estos son diferentes de
las enseanzas bblicas
En consejera prematrimonial se deben considerar, por lo menos, cinco metas:
I.

Determinar si se est listo para el matrimonio

1. Las razones para casarse
2. La similitud de trasfondos
3. Edad
4. Actitudes hacia el matrimonio
5. Circunstancias externas
6. Madurez espiritual

Las metas de la consejera prematrimonial

II.

Anticipar tensiones potenciales: Cuando dos personas de diferente sexo, con

diferentes trasfondos materiales y existirn ciertos problemas de ajuste.

III.

Guiar la auto-evaluacin. En cualquier situacin interpersonal, incluyendo el

matrimonio, las relaciones sern mejores si los participantes pueden verse a s
mismos con honestidad, Jess debi haber tenido esto en mente cuando dijo a
sus seguidores que vieran la viga en su propio ojo antes de sacar la mota del ojo
de los dems (Mateo7:3-5).

IV.

Considerar los puntos de vista bblicos acerca del matrimonio. Poco despus de
la creacin, Dios afirmo: No es bueno que el hombre este solo. Entonces el
Creador instituyo el matrimonio y declaro que un hombre debe unirse a su
esposa y ambos debern ser una sola carne.

V.

Planificar la boda: cada cultura tiene sus propias costumbres matrimoniales. En

ocasiones, un consejero cristiano tendra la oportunidad de guiar en estas areas;
sin embargo, esta planificacin generalmente se la dejan a las familias de las
parejas.
CAPITULO 10
LA FAMILIA Y LA CONSEJERA CRISTIANA

"Otros escritores han dicho que la familia educa, especialmente en los primeros aos;
determina grandemente el estado de la vida del individuo; provee instruccin religiosa y
determina si un nio llegar o no a estar en contacto con la iglesia.
Gua en las actividades recreativas ofrece refugio y proteccin, y provee el amor y el afecto
que se necesita para sobrevivir y desarrollarse
Para solucionar este problema, muchos consejeros contemporneos tratan de trabajar con
la familia completa como un grupo.
Un nuevo punto de vista en consejera familiar llamado. "Psicologa de Sistemas", asume
que la familia es un grupo de personas mutuamente interdependientes. Cuando una persona
en el sistema familiar cambia (por ejemplo, por enfermedad es arrestado por infringir la ley
o amenaza con dejar el hogar), toda la familia se ve afectada. No es suficiente aconsejar a la
persona que presenta el problema, ya que la familia completa debe recibir el consejo, con la
totalidad de miembros presentes, As todos podrn manejar su tensin. Trabajar con un solo
miembro de la familia, podr crear ms tensin alrededor del resto de la familia.
El problema del divorcio
Legalmente pueden existir numerosas razones para divorciarse, y las leyes difieren de lugar
a lugar. En contraste, la Biblia posee una coleccin ms limitada de requerimientos y
solamente dos razones para el divorcio del cristiano: desercin de uno de los conyugues, el
no creyente (1 Corintios 7:15); el adulterio (Mateo 5:32; 19:19 y Lucas 16:18)

Sin embargo, el consejero deber hacer todo lo que est a su alcance para salvarlos
matrimonios rotos. Tambin debe estar consciente de que en oportunidades, la separacin o
el divorcio es inevitable y puede ser la mejor solucin para los involucrados.
Cuando un matrimonio termina y no parece tener esperanzas de reconciliacin, la iglesia no
debe abandonar a la pareja. El pastor deber dar estimulo, direccin y consejo de apoyo a
todos los involucrados, ayudndoles a ajustarse a las tensiones, as como a afrontar la
realidad de la falla del matrimonio.

CAPITULO 11
TEMAS DE DISCUSIN EN LA CONSEJERA CRISTIANAPARTE 1
LA DEPRESIN LA IRA LA ANSIEDAD LA SOLEDAD
La depresin
A la depresin se le ha llegado a conocer como uno de los ms comunes de los problemas
personales. En diferentes oportunidades la mayora de nosotros (incluyendo a los
consejeros) nos deprimimos y tal parece que el consejero cristiano atender a muchas
personas que estn luchando con este comn, pero doloroso mal.
Algunas causas de la depresin. No existe un origen para la depresin. Para cada persona,
las causas son" nicas. Sin embargo existen tres influencias que son especialmente
comunes.

Primero, la depresin en ocasiones tiene una causa fsica.

En ocasiones, desrdenes glandulares, virus, tumores y otras enfermedades; desorganizan la

qumica del cuerpo y producen cambios fsicos que crean depresin.
La depresin post-parto es un ejemplo.

La tensin es una segunda causa de depresin

Los sentimientos de prdida de esperanza, son una tercera causa comn de la
depresin.

En medio de la depresin, las personas no tienen deseos de obedecer a Dios. La oracin

parece estar vaca y la lectura de la Biblia carece de Inters. Sin embargo, nuestros
aconsejados necesitan que en una forma cariosa se les, anime a hablar con Dios, a
escuchar su voz mientras leen las Escrituras y a esperar que El provea la gua necesaria.
La ira
La ira es un profundo sentimiento de tensin y agresividad que surge cuando nos sentimos
amenazados frustrados o equivocados.
La segunda palabra griega para ira es parogismis y significa una irritacin amarga y
exasperada. Esta es la palabra traducida como ira en Efesios 4:26. Cuando permitimos que
esta ira persista, an de un da para otro, Satans la utiliza para afectar nuestras vidas
(Efesios 4:27).

Consejera con la persona iracunda. Debido a que la ira es muy comn, as como
nociva, es importante que los consejeros sepan cmo ayudar a sus pacientes con

problemas de ira
Primero, es importante animar al aconsejado a admitir y expresar sus sentimientos

de ira.
Una segunda forma de manejar la ira, es ayudar a la persona a redirigirla. En lugar
de transformarla en hostilidad, puede ayudar el tomar una caminata, trabajar en el

jardn, hacer algn deporte o participar en cualquier otra actividad que le permita
descargar la energa.
La ansiedad
La ansiedad es un sentimiento de amenazas, aprehensin, temor e inquietud. En Una forma
sencilla, la ansiedad, al igual que cualquier otra emocin, puede ser buena. Nos pone en
estado de alerta de algn posible peligro y nos prepara para la accin. Pero cuando la
ansiedad se desarrolla, puede obstaculizar nuestro razonamiento, traemos desnimo,
quitamos el gozo y an producir un sinnmero de sntomas fsicos, como molestias
estomacales, dolores de cabeza y dolor en todo el cuerpo. En una forma extrema, la
ansiedad produce una reaccin similar a la de pnico que inmoviliza a la persona y pone
tenso todo el cuerpo.
Pablo recomienda al "afanoso", en primer lugar, depositar su confianza en Dios y
regocijarse en El. En segundo lugar, debemos recordar que el Seor est cerca, an en
tiempo de dificultad. Tercero, podemos "presentar a Dios en oracin cada detall de nuestra
vida, con ruegos y acciones de gracias" y esperar que la paz de Dios "que sobrepasa todo
entendimiento, guardar nuestros corazones y pensamientos en Cristo Jess (Filipenses 4:67). Luego, debe animarse a la persona ansiosa a que su mente se concentre en cosas que son
santas, correctas, puras, hermosas y buenas.
La soledad
La soledad es un sentimiento de frustracin doloroso y no deseado, es la falta de ayuda y
prdida de contacto con los" dems.
Cmo ayudar a alguien que padece soledad Cmo ayudamos a alguien que est solo? Una
de las formas ms importantes es animar a las personas venir a Dios a travs de Cristo
Jess. Cuando nosotros confesamos nuestros pecados y le decimos a Dios que creemos en

su Hijo Jesucristo, entonces le pertenecemos. Su Espritu Santo entra en nosotros y tenemos

comunin con Dios, de tal forma que nunca ms nos sentiremos solos.

CAPITULO 12
TEMAS DE DISCUSIN EN LA CONSEJERA CRISTIANA PARTE 2
Enfermedades emocionales
Es bien sabido que la msica puede calmar o relajar a una persona, especialmente en
tiempo de tensin y crisis. Esto ha llevado a muchas personas a desarrollar todo un
concepto de consejera como "Terapia musical".

Consejera de las personas perturbadas

Los consejeros cristianos confrontan cuatro retos de importancia al trabajar con personas
emocionalmente perturbadas y con sus familias.

Primero, deben de estar atentos a los sntomas de los disturbios emocionales.

Segundo, el consejero puede ayudar a la persona perturbada a obtener un

tratamiento competente.
El tercer papel del consejero cristiano es el de proveer ayuda mientras el paciente
est hospitalizado.

Luego de la hospitalizacin puede existir una cuarta oportunidad para ayudar. Puede darle
consejera al paciente durante el tiempo de la rehabilitacin.
Tratando con el problema de la muerte

David supo cundo se estaba muriendo. Despus de su larga y productiva vida, el rey
escogi a Salomn para ser su sucesor, dijo adis a su familia y aun hizo entrega del trono
al nuevo monarca

Primero. est la etapa de la negacin y el aislamiento. "No, no puede ser, no me

puede pasar a m", es la primera reaccin cuando el paciente descubre o se imagina
que la enfermedad.

La segunda etapa es el enojo. El paciente rara vez trata de negar la verdad para
siempre, eventualmente llega admitir que realmente se est muriendo.

Finalmente, la etapa de la aceptacin. Pocos pacientes persisten resistindose hasta

el fin. Si la enfermedad ha sido larga, eventualmente llegar el tiempo cuando ellos
acepten el hecho de que la muerte est cercana, estarn menos comunicativos, y
demostraran un decreciente inters en las noticias los problemas del mundo.

Consejera con la persona que padece una enfermedad mortal

El lugar donde principia cualquier ministerio con este tipo de pacientes es con nuestras
propias actitudes. A la mayora de nosotros, incluyendo cristianos, no nos gusta pensar
acerca de la muerte. Probablemente, la mayora de creyentes esperan estar entre el grupo
selecto que no vern la muerte y que irn directamente a estar con Cristo (1 Tesalonicenses
4:16-17).
El consejero necesita considerar que dice la Biblia acerca de la muerte y la resurreccin. El
discutir acerca de los arreglos funerarios con la familia, no tiene qu ser necesariamente
una situacin contraproducente. Por el contraro, es un ejercicio que hace Ja muerte ms
fcil cuando llega, y nos capacita a discutir de una manera ms cmoda el asunto, cuando
nosotros trabajamos con el paciente y con su familia.
Este tipo de consejera debe caracterizarse en que el consejero deber estar accesible, as
como realmente interesado. El consejero debera ser flexible para discutir los temores y las

frustraciones, para traer consuelo y nimo de las Escrituras para escuchar pacientemente, y
en ocasiones, simplemente para sentarse y escuchar en silencio.
CAPITULO 13
TEMAS DE DISCUSIN EN LA CONSEJERA CRISTIANA PARTE 3
El duelo
La mayora de nosotros estamos familiarizados con la historia, bblica-de la muerte de
Lzaro, quien era un buen amigo de Jess. En momentos cuando el Seor quera descansar,
simplemente iba a visitar el pueblecito de Betania para reposar en la casa de Lzaro y sus
dos hermanas, Mara y Marta.
Cuando Lzaro muri. Jess fue a Betania. Estuvo con los deudos y llor (Juan 11:35). Es
maravilloso pensar que el Hijo de Dios estuvo tan profundamente por la triste escena en
Betania, que lloro.

Necesidades de la persona en el proceso del duelo

En su trabajo con personas en proceso de duelo, los consejeros han notado un sinnmero de
necesidades en comn. Existe por ejemplo la necesidad del apoyo de otros, que puedan
estar disponibles para 'escuchar, compartir y ayudar. La necesidad de aceptar la realidad de
la prdida, involucra un largo proceso de asimilacin emocional de lo que uno ya sabe a
nivel intelectual. Frecuentemente, esto se logra conversando acerca de la persona fallecida,
reviviendo recuerdos del pasado y aceptando que la muerte realmente ocurri. La necesidad
de expresar pesar puede manifestarse en dos formas: a travs del llanto o de la
conversacin.

Consejera con la persona que atraviesa por el proceso del duelo

El pastor y los miembros de la congregacin juegan menos por lo menos tres papeles
principales en la consejera del deudo. Primero, ellos pueden traer el consuelo de las
Escrituras. La Biblia presenta la muerte como una ganancia para el creyente y en ocasiones
como algo que debe de ser bien recibido (Filipenses" 1:21).
Para los deudos, Jess prometi consuelo (Mateo 5:4), y describi al Espritu Santo como el
"Consolador yuan 14:26), quien estara presente en tiempos de dolor.
El segundo papel de los lderes de la iglesia, el cual consiste en traer consuelo en el
momento del funeral. El funeral del cristiano no es una ceremonia para el fallecido, Sino
que para los que han quedado.
El tercer papel de los lderes de la iglesia es el de guiar a los deudos en el perodo de
reajuste. Cuando el funeral ha terminado y los familiares que llegaron a presentar sus
condolencias se han ido, sern difciles los siguientes meses. Es entonces cuando el lder
cristiano deber de ser sensible y accesible para ayudar a los deudos a trabajar en el
reajuste.'
Tratando con problemas fsicos
En tiempos modernos tendemos a ignorar, o al menos a no poner nuestra atencin en
alcanzar a aquellos que tienen algn tipo de problema fsico.
Una persona con problemas fsicos, es aquella cuyo cuerpo posee algn tipo de
impedimento que interfiere con su habilidad para funcionar normalmente en la sociedad.
Indudablemente, la situacin ser ms difcil cuando una persona ha perdido determinada
habilidad ms tarde estas personas pasan por varias etapas de reajuste. El impacto va
primero o sea cuando ocurre la prdida. Luego, l esconderse detrs de un sinnmero de
mecanismos de defensa que le permitan, a lo menos temporalmente, evadir esta situacin.

Adems este reconocimiento lleva a la persona a afrontar lentamente las fuertes

implicaciones del problema fsico y a adaptarle, para luego ajustarse a fa presente situacin.
La segunda etapa, negacin y aceptacin, representa un periodo de dificultades y
vacilacin.
La tercera etapa, dependencia versus autonoma, representa un aprender a vivir tan bien
como sea posible, dentro de los lmites dictados por el problema fsico.
La persona con problemas fsicos debe pasar por una serie de ajustes psicolgicos, a los que
no est sujeta la persona sin este tipo de problema. Por ejemplo, se debe adaptar a ser
diferente.

CAPITULO 14
EL FUTURO DE LA CONSEJERA
Dentro de la iglesia, pastores y laicos han principiado a ver los beneficios que pueden venir
de la consejera, y muchas universidades cristianas, institutos bblicos y seminarios estn.
Ofreciendo cursos en este tema.
La direccin de la consejera cristiana
Nadie puede hacer predicciones exactas acerca del futuro. Basado en el desarrollo presente,
sin embargo, parece que muchas de las siguientes rutas se desarrollaran en los aos por
venir.

Habr mayor nfasis en entrenamiento

Habr ms participacin de laicos en la consejera.
Habr ms nfasis en educacin y prevencin
Habr mayor inters con los asuntos de la comunidad.
Habr ms libros de consejera
Habr ms participacin de la tecnologa
Habr una participacin internacional mayor en la consejera

Donde quiera que vivamos y sirvamos a Cristo, podemos aprender de nuestros compaeros
consejeros de otros pases.
Esta es probablemente la ms emocionante direccin en el campo de la consejera cristiana.
Fatiga en la consejera cristiana
La biblia nos instruye a que no nos cansemos de hacer el bien porque a sus tiempo
segaremos si no desmayamos (Glatas 6:9)

Primero, necesitamos fortaleza espiritual

Segundo, Necesitamos reconocer nuestra limitaciones
Tercero, necesitamos un grupo de apoyo.
Cuarto, necesitamos tiempo a solas:
Finalmente, necesitamos compartir nuestras responsabilidades.

Existimos para ministramos unos a los otros, y en ocasiones el consejero eficaz involucra a
otros en el ministrar de las necesidades de las personas con problemas.
Conclusiones acerca de la consejera cristiana
En el Antiguo Testamento, Josu fue llamado para dirigir a los israelitas a la tierra
prometida despus de que Moiss muri. La responsabilidad debe haber sido grande, y
Josu pudo haberse sentido inseguro acerca de sus responsabilidades. Entonces Dios le dio
algunos consejos acerca del xito.
El secreto del xito, le fue revelado a Josu: deba meditar en la Palabra de Dios para llegar
a estar familiarizado con ella, y entonces obedecerla.

CONCLUSIN

Este libros est enfocado a los diferentes tipos de cultural y regiones con problemas fsicos,
psicolgicos y para ayudar a los matrimonio, los jvenes y a todos los que desean se
aconsejado,

INTRODUCCIN

En este resumen describiremos sobre los distintos tipos de consejeras cristianas necesarias
para nuestra vida cotidiana y ministerial.
En el cual se menciona algunos temas como las necesidades de la consejera cristiana, tipos
de consejera cristianas, la consejera cristiana y el matrimonio, la familia y la consejera
cristiana.

La cuales veremos sus debilidades, fortalezas, fallas que nos ayudaran a dar consejos
efectivos a nuestros aconsejados

BIBLIOGRAFA

Libro
Consejera Cristiana Efectiva
Autor: Gary R. Collins

INSTITUTO BBLICO PANAMEO

REGIONAL DE COLN
DIPLOMADO EN PASTORAL JUVENIL

PERTENECE A:
RICARDO TOSCANO

MATERIA:
CONSEJERA Y CUIDADO PASTORAL JUVENIL

FACILITADORA
TAMARA BATISTA

TEMA:
CONSEJERA CRISTIANA EFECTIVA

FECHA DE ENTREGA:
SBADO, 23 DE MAYO 2015