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ESTABLECIENDO EL PARADIGMA INVESTIGATIVO CORRESPONDIENTE

CON LA EVOLUCIN SOCIAL, EXPLICANDO SUS PERSPECTIVAS Y/O


ENFOQUES COMUNITARIOS PARTICIPATIVOS Y COLABORATIVOS
BASNDONOS EN LA INVESTIGACIN ACCIN, LEY DE COMUNAS Y
LEYES PRESUPUESTARIAS.

_. Paradigmas Investigativos en correspondencia con la Evolucin Social.

INVESTIGACIN CUANTITATIVA

Los propsitos bsicos del Paradigma Cuantitativo en la investigacin Socio


Educativa, consiste en realizar mediciones y predicciones exactas del
comportamiento regular de grupos Sociales. Segn (Taylor y Bogdan 1986) "La
bsqueda principal consiste en explicar causas de los fenmenos, confrontar
teoras y praxis, detectar discrepancias, analizar estadsticamente, establecer
conexiones y generalizaciones, abstracciones". Segn Reichardt, Ch. Y Cook T.
(1986) "Hacia una superacin del enfrentamiento entre los mtodos Cualitativos
y Cuantitativos en la investigacin". Los Positivistas buscan los hechos o causas
de los fenmenos Sociales con independencia de los estados subjetivos de los
individuos.

Origen
Surge en los siglos XVIII y XIX, en el proceso de consolidacin del Capitalismo y
en el seno de la Sociedad Burguesa Occidental. Con la finalidad de analizar los
conflictos sociales y el hecho econmico como Universo complejo. Inspiradas en
las Ciencias Naturales y estas en la fsica Newtonianas a partir de los
conocimientos de Galileo. Con Claude Saint Simn y Augusto Comte surge la
Sociologa

como

Ciencia.

Su racionalidad est fundamentada en el Cientificismo y el Racionalismo, como


posturas Epistemolgicas Institucionalistas. Profundo apego a la tradicionalidad
de la Ciencia y utilizacin de la neutralidad valorativa como criterio de
objetividad, por lo que el conocimiento est fundamentado en los hechos,
prestando

poca

atencin

la

subjetividad

de

los

individuos.

Su representacin de la realidad es parcial y atomizada. El experto se convierte


en una autoridad de verdad.
Hurtado y Toro (1998). "Dicen que la investigacin Cuantitativa tiene una
concepcin lineal, es decir que haya claridad entre los elementos que conforman
el problema, que tenga definicin, limitarlos y saber con exactitud donde se inicia
el problema, tambin le es importante saber qu tipo de incidencia existe entre
sus elementos".
Se cuestiona la adecuacin de los supuestos bsicos del "mtodo cientfico"
(rigor, objetividad, confiabilidad) para el estudio de la realidad Social debido a
que la aplicacin de dicho mtodo, al simplificar y desmenuzar la totalidad de la
realidad en sus intimas partes componentes, proporciona solo una visin
incompleta o tergiversada de la realidad social abordada. En el terreno de las
Ciencias Sociales, se libra contra el Positivismo; este incorpora al mbito de las
Ciencias Sociales, Paradigmas y mtodos que sirven con bastante eficacia para
el descubrimiento de leyes y regularidades en las ciencias Sociales Naturales;
adems, acepta que la forma y clase de las relaciones causales que se
encuentran en la Naturaleza son esencialmente similares a las que rigen en el
mundo de las Ciencias Sociales. (Torre Santom) "dice que tal fundamentacin
es lo que permite pensar que los individuos pueden ser estudiados de modo
objetivo mediante anlisis Emprico o diseos experimentales".

Paradigmas Cuantitativos:

Aboga por el empleo de los mtodos Cuantitativos.

Positivismo lgico.
Medicin penetrante y controlada.
Objetivo: Garca (1995): ese primer verbo conduce al tipo de metodologa que
deber asumirse en combinacin con las dems caractersticas del problema,
objetivo no es igual decir, demostrar a decir observar o, disertar o aplicar.
Al margen de los datos.
No se fundamenta en la realidad.
Se orienta al resultado.
Se basa en datos slidos y repetibles.
Es generalizable: estudia casos mltiples.
Es particular.
Asume una realidad estable.

Perspectivas
colaborativos,

Metablicas
investigacin

y/o

enfoques

accin,

ley

comunitarios
de

comunas

participativos
y

presupuesto.

El estudio de los fundamentos socioculturales de la participacin Comunitaria


constituye una mirada desde la teora y la prctica a los elementos
socioculturales que distinguen y condicionan al proceso participativo en el
contexto comunitario. Esta se realiza desde una lgica epistemolgica cualitativa
y un enfoque metodolgico de investigacin-accin para el logro de una
construccin terica ms cercana a realidad social cotidiana y al imaginario de
las personas que en esencia son sus protagonistas. Partiendo del fenmeno
investigado en el contexto cubano se llega a la conclusin de que el abordaje de
la participacin comunitaria desde un prisma cultural es una necesidad social y

cientfica. Su fundamentacin terica se conform a partir del anlisis de varias


teoras socio psicolgico y cultural que fueron conformando la construccin
terica y la perspectiva metodolgica de la participacin comunitaria como
proceso sociocultural. El estudio a fondo de su comportamiento en experiencias
locales proporcion las herramientas para una fundamentacin tericometodolgico de esta categora y la elaboracin, desde la prctica validadora, de
una metodologa para la capacitacin de lderes y agentes comunitarios. Aporta
herramientas tericas bsicas sobre uno de los procesos sociales ms
importantes que complementarn la formacin de gestores comunitarios y el
desarrollo de espacios de participacin y toma de decisiones imprescindibles
para la supervivencia de nuestro sistema social. El estudio de la participacin
como proceso sociocultural incorpora una concepcin de proceso que revela el
carcter constructivo y de desarrollo humano de los procesos sociales; el papel
activo, consciente y participativo de los sujetos implicados, en un contexto
interactivo, donde la comunicacin, la motivacin, la relacin entre lo individual y
lo social, lo reflexivo y constructivo constituyen sustentos fundamentales en la
apertura de espacios al respeto, la confiabilidad, la responsabilidad y el papel
que desempean los sujetos implicados. Siendo consecuente con la relacin de
lo social, comunitario-grupal e individual que caracterizan a la dimensin
sociocultural de la participacin comunitaria es necesario tener en cuenta el
papel que juegan en este proceso las instituciones socializadoras en esto
contextos para el desarrollo de la cultura participativa. Esta referencia se dirige
especialmente a los entornos familiares y escolares que para insertarse en esta
nueva dinmica comunitaria tienen que acabar de materializar los preceptos que
sobre la participacin se reflejan en la poltica estatal. Desde esta perspectiva
puede afirmarse que como fenmeno sociocultural, se sustenta en dos ejes
(aunque estos componentes conforman una unidad dialctica los dividiremos a
los

efectos

metodolgicos),

Social

(Objetivo-contextual

estructural),

El

componente constituido del contexto social y temporal donde tiene lugar y de las
relaciones sociales que discurren en l (econmicas, polticas, culturales, etc).
Cultural (Subjetivo-vivencial-reflexivo). En tanto proceso entre seres humanos
diversos, sus emociones, intereses, necesidades, significados e identidades
aportarn matices peculiares a las interacciones comunicativas, construcciones
colectivas que determinan las especificidades del proceso de participacin en
cada ocasin. La participacin comunitaria como fenmeno sociocultural

requiere para su estudio y desarrollo de un enfoque que potencie el componente


significativo de los valores y normas contenidos en la subjetividad de los grupos
humanos; es decir, partir de los sentidos y significados que los actores tienen de
su propio proceso participativo en funcin del marco cultural al que pertenecen.
Es por ello que el abordaje de un fenmeno social como la participacin desde
su dimensin sociocultural implica el estudio de las condiciones que permitan al
sujeto interactuar conscientemente con el sistema instrumental que constituye la
cultura desde su referencia, en procesos Boletn Entre Lneas Boletn Entre
Lneas Ao III, No. 3-4, Jul. - Dic. 2009 Frecuencia trimestral ISSN: 2121 RNPS:
2020 donde se apropien o recreen los significados que la sustentan y estos
puedan alcanzar sentido personal.

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