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Sociologia ambiental e Demografia ecolgica

triste pensar que a natureza fala e que a humanidade no a ouve


Victor Hugo
O que estava em jogo no velho conflito industrial do trabalho contra o
capital eram positividades: lucros, prosperidade, bens de consumo.
No novo conflito ecolgico, por outro lado, o que est em jogo
so negatividades: perdas, devastao, ameaas.
(Beck, 1995, p.3).

As cincias humanas nasceram no sculo XVIII e so filhas do Renascimento e da


Ilustrao. As cincas humanas nasceram com a modernidade e tm o desafio de se
renovar na ps-modernidade. A sociologia e a demografia so duas cincias que
esto desafiadas a repensar as bases tericas da modernizao e a compreender os
novos tempos e os principais desafios do sculo XXI.
Segundo Raymond Aron, o Baro de Montesquieu (1689-1755) pode ser
considerado o primeiro socilogo. Montesquieu era um crtico da monarquia
absoluta e do dogmatismo do clero catlico. Em seu livro Do Esprito das Leis
(1748) elabora conceitos sobre as formas de governo, sendo que sua teoria exerceu
grande influncia sobre o pensamento social moderno: Montesquieu deseja passar
do dado incoerente a uma ordem inteligvel. Ora, esse processo prprio do
socilogo (Aron, 1999, p.18)
A demografia moderna surgiu a partir das publicaes otimistas de dois pensadores
iluministas que acreditavam nos ideias humanistas da Revoluo Francesa: o
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Marqus de Condorcet (1743-1794)


e William Godwin (1756-1836). Eles
acreditavam na perfectibilidade humana, na racionalidade e na fora da
inteligncia para resolver os problemas de pobreza, para avanar com a cincia e a
tecnologia, construir um mundo justo e pacifico e para chegar a um estado de bemestar e de felicidade para todos. Eles sonhavam com o aperfeioamento
permanente da humanidade e o progresso da civilizao.
Mas a demografia ficou mais conhecida em decorrncia do pensamento lgubre do
pastor anglicano Thomas Malthus (1766-1834). Para refutar as concepes
progressistas do Iluminismo e da Revoluo Francesa, Malthus publicou, em 1798, o
seu panfleto annimo: An essay on the principle of population, as it affects the
future improvement of society with remarks on the speculations of Mr. Godwin, Mr.
Condorcet, and other writers.
Nota-se, pelo prprio ttulo do ensaio, que Malthus no pode ser considerado o
pioneiro da demografia moderna, pois ele estava apenas rebatendo as ideias, estas
sim pioneiras, de Condorcet e Godwin. Malthus rebateu os autores progressistas da
pior maneira possvel, refutando a noo de desenvolvimento e questionando as
possibilidades da modernidade por vir. Malthus defendia a monarquia e a renda da
terra apropriada pelos latifundirios ingleses. Ele era contra o capitalismo e o
fortalecimento das novas classes emergentes (burguesia e proletariado). Malthus
usou o seu Princpio de Populao para negar a possibilidade de progresso social.
Ele defendia um salrio de subsistncia para os trabalhadores, era contra as leis
dos pobres, contra a regulao da reproduo e os mtodos contraceptivos e
considerava que as altas taxas de mortalidade eram um freio positivo para
controlar o que ele entendia como crescimento desregrado da populao. Malthus
deixou uma herana negativa para a demografia, pois o crescimento populacional
foi utilizado para defender a ideologia mais reacionria dos tempos modernos. At
mesmo no sculo XXI, a sombra malthusiana continua assustando e interditando o
debate saudvel sobre a dinmica demogrfica.
A sociologia e a demografia nasceram no sculo XVIII, embora tenha sido Auguste
Comte (1798-1857) o criador do termo sociologia e a palavra demografia tenha sido
usada, pela primeira vez, por Achille Guillard, em 1855. Tambm a cincia
econmica nasceu no chamado sculo das luzes, especialmente depois da
publicao, em 1776, do livro A Riqueza das Naes, de Adam Smith (1723-1790),
embora Thomas Malthus seja considerado o primeiro professor de economia
poltica, posto que assumiu a partir de 1805, em Haileybury, Inglaterra.
As cincias humanas so contemporanas da modernidade, de um tempo que
marcou uma ruptura com o feudalismo e o mercantilismo, provocando uma
revoluo em vrios mbitos: geogrfico, econmico, poltico, social, ideolgico e
cultural. Na modernidade surgiu uma economia de intercmbio baseada na
mercadoria e no dinheiro, na capitalizao, no investimento, na produtividade.
Floresceu o sistema capitalista, independentemente dos princpios ticos, de justia
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e solidariedade, caracterizando, ao contrrio, pela centralidade do clculo


econmico e pela explorao de todo recurso natural, humano e tcnico. Ou seja,
tranformando tudo em recursos e insumos para a produo das coisas e a
coisificao das pessoas.
Como mostrou, em diferentes linguagens, os trs grandes tericos da sociologia
clssica Karl Marx (1818-1883), mile Durkheim (1858-1917) e Max Weber (18641920) - a Modernidade gira em torno do Estado Moderno, centralizado, atento
prosperidade econmica e sustentado por uma sociedade organizada segundo
critrios racionais de eficincia. A Modernidade promove a formao e a afirmao
de novas classes sociais sintetizadas no conflito entre burguesia e proletariado promovendo o processo econmico e a dominao da natureza com base em uma
concepo de mundo laica e racionalista.
Segundo Alain Touraine, a modernidade representa o triunfo da razo Na sua forma
mais ambiciosa, foi a afirmao de que o homem o que ele faz, e que, portanto,
deve existir uma correspondncia cada vez mais estreita entre a produo, tornada
mais eficaz pela cincia, a tecnologia ou a administrao, a organizao da
sociedade, regulada pela lei e a vida pessoal, animada pelo interesse, mas tambm
pela vontade de se libertar de todas as opresses (p. 9).
A base material e tecnolgica da modernidade encontra-se na Revoluo Industrial
e Energtica que ocorreu na Europa Ocidental na segunda metade do sculo XVIII e
que teve como dinmica a grande industria substituindo a manufatura e os
combustveis fsseis (energia extrassomtica) substituindo a energia endosomtica
(da fora humana e animal). A continuidade do processo de modernizao trouxe
dois fenmenos essenciais para a nova configurao social contempornea: a
transio urbana e a transio demogrfica.
Segundo Angus Maddison (2008), o contingente urbano representava apenas 5% da
populao mundial em 1800 e ultrapassou os 50% em 2007, com expressivo
crescimento das cidades com mais de um milho de habitantes. A esperana de
vida ao nascer, no mundo, era de apenas 24 anos no ano 1000 da Era Crist, sendo
que na Europa Ocidental e nos Estados Unidos a esperana de vida passou para 36
anos em 1820, 46 anos em 1900 e 67 anos em 1950. No resto do mundo a
esperana de vida ao nascer ainda estava em 24 anos em 1820, chegou a 26 anos
em 1900 e a 44 anos em 1950.
Dados da Diviso de Populao da ONU (UN/ESA, 2012) mostram que os ganhos
demogrficos se aceleraram aps a Segunda Guerra Mundial. No quinqunio 195055 a esperana de vida da populao mundial era de 46,9 anos e a mortalidade
infantil era de 135 mortes de crianas de 0 a 1 ano de idade, para cada mil
nascimentos. No quinqunio 2010-15 a esperana de vida chegou aos 70 anos e a
mortalidade infantil baixou para 37 por mil.

O capitalismo, a despeito das desigualdades, foi o sistema de produo histrico


que mais avanou com as condies econmicas e demogrficas e que mais gerou
riqueza material em todos os tempos. Antes da Revoluo Industrial e Energtica,
no final do sculo XVIII, o ritmo de crescimento econmico e o volume de produo
de bens e servios era muito modesto. Mas o aprofundamento da diviso social do
trabalho junto com a aplicao de tecnologias de produo em massa e o uso
indiscriminado de combustveis fsseis fez a economia dar um salto exponencial de
crescimento. Em pouco mais de dois sculos, a humanidade teve um impacto maior
sobre o Planeta do que nos 200 mil anos anteriores da histria do homo sapiens.
O grfico acima mostra que entre o ano 1 da Era Crist e o ano de 1820 o
crescimento da populao e da economia foi muito baixo e a renda per capita ficou
praticamente estagnada. Com os aumentos de produtividade da Revoluo
Industrial e Energtica (e aps a derrota de Napoleo Bonaparte e o predominnio
do Tratado de Viena) houve um avano no crescimento demoeconmico e a renda
per capita apresentou um crescimento de 0,5% entre 1821 e 1870. Aps a chamada
Segunda Revoluo Industrial e Energtica (surgimento do petrleo, iluminao
eltrica, ao, telefone, automvel, avio, etc.) a renda per capita mundial deu um
salto para um crescimento anual de 1,3% entre 1871 e 1913. No perodo que
abarca as duas grandes Guerras Mundiais houve uma reduo do crescimento
econmico, embora a populao apresentasse crescimento superior ao perodo
anterior. O resultado foi a diminuio do aumento da renda per capita que ficou em
0,9% ao ano entre 1914 e 1950.
Mas o perdo de maior crescimento econmico e demogrfico da histria da
humanidade ocorreu entre 1950 e 1973. A economia bateu o recorde de quase 5%
ao ano, a populao de 2% ao ano e a renda per capita cresceu impressionante
taxa de 2,9% ao ano no perodo. Nunca houve e, tudo indica, nunca haver um
novo perodo de crescimento to elevado. Entre 1974 e 2015 a renda per capita
diminuiu o ritmo de crescimento para 1,6% ao ano, que histricamente uma taxa
expressiva, mas indica para uma desacelerao no sculo XXI.
A modernidade trouxe muitas vitrias para a humanidade. Mas o progresso humano
ocorreu s custas do regresso ambiental. As reas florestais do mundo tiveram uma
reduo drstica. A degradao dos solos, a salinizao e a desertificao
comprometem a produo de alimentos. A contaminao qumica, os fertilizantes
nitrogenados e os agrotxicos matam indiscriminadamente a vida terrestre e
aqutica. A crise hdrica ameaa no s as populao mais pobres, mas tambm
regies ricas como a Califrinia nos Estados Unidos e So Paulo no Brasil. Aquferos
fsseis esto desaparecendo e os renovveis no esto conseguindo manter os
nveis de reposio de carga. A vida nos oceanos est ameaada pelo processo de
acidificao. O represamento e a poluio dos rios, juntamente com a difuso das
toxinas de cianobactrias, diminui a disponibilidade de gua doce e ameaa a vida
aqutica. Tem crescido a taxa de extino de espcies e a degradao dos
ecossistemas. As reas produtivas diminuem, enquanto crescem os aterros de lixo e
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resduos slidos. O aumento das emisses de gases de efeito estufa est


acelerando o aquecimento global, derretendo o gelo dos polos e das geleiras e
provocando escassez de gua potvel e o aumento do nvel dos mares. Existe uma
relao inversa entre o crescimento do domino humano sobre a natureza e a
biocapacidade do meio ambiente.
Infelizmente, em sua origem, as cincias humanas no se preocuparam com os
problemas do meio ambiente e a base ecolgica da produo e reproduo da
sociedade. As questes ambientais, como tema relevante e estruturante, s
passaram a ser uma preocupao importante recentemente, pois o protagonismo
do fato social monopolizou a formao e o desenvolvimento das cincias sociais. A
sociologia clssica foi profundamente marcada pelas concepes antropocntricas e
utilizava uma noo de progresso que no dedicava ateno base de recursos
naturais e nem problematizava a questo da manuteno da biodiversidade e dos
diversos direitos das espcies no humanas. Os avanos sociais eram vistos como
caractersticas essenciais da modernidade e o bem-estar da sociedade era
considerado uma conquista que poderia avanar indefinidamente e sem restries
ecolgicas.
A SOCIOLOGIA AMBIENTAL
O alto crescimento econmico ocorrido aps a Segunda Guerra, nos chamados
Trinta anos gloriosos, abriu a possibilidade de grande nmero de pases
superarem a era da escassez, possibilitando que o economista keynesiano John
Kenneth Galbraith lanasse o livro A Sociedade Afluente. Mas em contraposio,
surgiram diversas vozes questionando o modelo consumista de desenvolvimento,
seus efeitos sobre os ecossistemas e a sustentabilidade do caminho adotado pelas
sociedades mais avanadas no processo de modernizao. Foi neste contexto que
surgiu a Sociologia ambiental, como destacou Ferreira (2004):
A sociologia ambiental, enquanto produo cientfica e acadmica,
emergiu a reboque dos movimentos de contestao social surgidos no incio
dos anos 60 e da constatao da situao emergencial degradao dos
recursos naturais e do desenvolvimento do industrialismo. O nascimento do
movimento na dcada de 1960 surpreendeu os socilogos, que naquele
momento no dispunham de um corpo terico ou tradio emprica que os
guiasse em direo ao entendimento da relao entre sociedade e natureza.
Os pioneiros da sociologia clssica (Durkheim, Marx e Weber) tinham
abordado a questo de modo tangencial; alm disso, apenas raramente
surgiam trabalhos isolados, sem, no entanto, promover uma acumulao
considervel de conhecimento que permitisse a criao de um campo
terico (p. 78)
Os socilogos americanos Willian Catton e Riley Dunlap, no final da dcada de 1970,
propuseram a criao de uma Sociologia ambiental visando analisar a interao
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entre meio ambiente e sociedade. A proposta tinha como ponto de partida


justamente uma crtica nfase do mainstream da Sociologia no social, de maneira
exclusivista, em detrimento do natural. Segundo Lenzi (2006): O ponto de partida
de Catton e Dunlap foi a crtica que enderearam, tanto Sociologia clssica quanto
contempornea. Basicamente, esses autores apontaram na histria da Sociologia
a ausncia de qualquer preocupao com a base ecolgica da sociedade. Ao mesmo
tempo, argumentaram que a tendncia de negligenciar os fatores fsicos e
biolgicos do ambiente foi vista at mesmo como um sinal de maturidade no
desenvolvimento das Cincias Sociais (p. 26). Os autores propuseram uma
mudana de paradigma visando superar o antropocentrismo impregnado nas
cincias sociais. Ao invs do tradicional Human Exceptionalism Paradigm (HEP),
Catton e Dunlap colocaram como alternativa o New Environmental
Evidentemente, o arcabouo terico de Catton e Dunlap tributrio das ideias de
John Stuart Mill (1806-1873), Henry Thoreau (1817-1862), Aldo Leopold (1887-1948)
e mais espeficamente da Ecologia Profunda de Arne Naess (1912-2009) e da
Economia Ecolgica de Nicholas Georgescu-Roegen (1906-1994) e Herman Daly,
que nasceu em 1938 e continua bastante atuante na defesa do princpio de que o
funcionamento do sistema econmico deve respeitar a biodiversidade e as
condies do mundo biofsico sobre o qual a economia se sustenta. Tambm
contribuiram para que as cincias sociais levassem em considerao as questes
ecolgicas a Primeira Conferncia Mundial sobre o Homem e o Meio Ambiente,
realizada em Estocolmo em 1972 e o relatrio sobre os Limites do Crescimento.
A Sociologia ambiental exerceu influncia, ainda que inicialmente de forma limitada,
em trs reas: prticas sociais e mudana ambiental; ampliao do conhecimeno
sobre sociedade e ecologia; e influncia sobre as polticas ambientais. O resultado
foi o crescimento da nova disciplina que teve impulso ainda maior, em especial,
com os trabalhos de Ulrich Beck e Anthony Giddens.
O livro Sociedade de risco: rumo a uma outra modernidade, de Ulrich Beck, foi
lanado em 1986, logo depois dos acidentes de Three-Mile Island (1979), Bhopal
(1984) e Chernobyl (1986). Estes desatres foram considerados de grande potencial
catastrfico, lanando dvidas, no cenrio ecolgico global, sobre aquilo que era
considerado os maiores avanos da modernidade, ou seja, a eficincia produtiva da
racionalidade e da tecnologia. Beck considera que a modernidade retratada pelos
clssicos das cincias sociais deixou de existir e em seu lugar surgiu uma
sociedade de risco. As relaes de poder contemporneas servem para ocultar os
mecanismos da degradao ambiental e deixar intactos as foras perpetradoras da
depleo da natureza.
Falando sobre as perspectivas da relao natureza e sociedade no fim do sculo XX,
na seo 5, do captulo 2, Beck (2011) considera que a degradao
industrialmente forada da bases ecolgicas e naturais da vida indica que a
natureza no pode mais ser concebida sem a sociedade, a sociedade no mais sem
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a natureza. Ele acrescenta: As teorias sociais do sculo XIX (e tambm suas


modificaes no sculo XX) conceberam a natureza como algo contraposto,
estranho, associal. O prprio processo de industrializao refutou estas suposies,
ao mesmo tempo em que as tornou historicamente falsas (p. 98).
Anthony Giddens concorda com o diagnstico feito por Beck e com os conceitos de
risco e reflexividade (Beck, Giddens e Lash, 1997). A reflexividade traz uma chance
de reinveno da modernidade e suas bases industriais. Outra convergncia referese preocupao ecolgica e os princpios da sociologia ambiental. Para eles o
ambiente no encontra-se mais alheio vida social humana, pois o que natural
est intrinsecamente entranhado com o que social. Giddens (2002) diz:
A modernidade reduz o risco geral de certas reas e modos de vida,
mas ao mesmo tempo introduz novos parmetros de risco, pouco conhecidos
ou inteiramente desconhecidos em pocas anteriores. Esses parmetros
incluem riscos de alta consequncia, derivados do carter globalizado dos
sistemas sociais da modernidade. O mundo moderno tardio o mundo do que
chamo de alta modernidade apocalptico no porque se dirija
inevitavelmente calamidade, mas porque introduz riscos que geraes
anteriores no tiveram que enfrentar. Por mais que tenha havido progresso
na negociao internacional e no controle de armas, uma vez que
continuarem a existir armas nucleares, ou mesmo o conhecimento necessrio
para constru-las, e uam vez que a cincia e a tecnologia continuarem a se
envolver com a criao de novos armamentos, o risco da guerra
maciamente destrutiva permanecer. Agora que a natureza, como
fenmeno externo vida social, chegou em certo sentido a um fim como
resultado de sua dominao por seres humanos -, o risco de uma catstrofe
ecolgica constitui parte inevitvel do horizonte de nossa vida cotidiana.
Outros riscos de alta consequncia, tais como o colapso dos mecanismos
econmicos globais, ou o surgimento de super-Estados totalitrios, so
tambm parte inevitvel de nossa experincia contempornea (p. 11 e 12).
Podemos concluir, desta forma, que houve uma expressiva internalizao da
questo ambiental nas cincias sociais e a sociologia ambiental tende a ser um
ramo das cincias humanas que deve adquirir cada vez mais importncia,
contribuindo para refletir sobre os desafios do sculo XXI. Dentre as ameaas que
podem levar ao colapso econmico e ambiental da sociedade global esto o
holocausto biolgico e a ultrapassagem das fronteiras planetrias.
A DEMOGRAFIA ECOLGICA
A demografia tem muito a aprender com a sociologia ambiental que tem buscado
se renovar a partir da adoo de uma mudana de paradigma visando superar o
antropocentrismo impregnado nas cincias sociais, da anlise dos problemas
candentes da sociedade de risco global - no contexto da modernidade reflexiva
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(BECK, GIDDENS e SLASH, 1997) - e da incorporao do estudo dos desafios


ecolgicos locais, regionais e global, presentes no sculo XXI.
A demografia no deveria estudar (e levar em conta) somente a dinmica das
populaes humanas, pois o homo sapiens apenas uma espcie entre muitas
outras da comunidade bitica. Tambm no deveria ver o espao na perspectiva
exclusivamente do territrio construdo e socializado, mas considerar as relaes
entre as reas ecmenas e anecmenas. Uma demografia ecolgica deveria ter
como fundamento o reconhecimento de que a dinmica demogrfica, considerada
nas escalas temporal e espacial, afeta o mundo biofsico e os ecossistemas em suas
dimenses mais amplas. Deveria reconhecer, tambm, que o mundo finito e que
h limites fsicos e biolgicos constrangendo o crescimento da populao e o
progresso material da humanidade, vis-a-vis as condies de sobrevivnia das
demais espcies vivas e a biocapacidade do Planeta.
A Demografia ecolgica ainda uma promessa. A disciplina j incorpora alguns
assuntos tradicionais como poluio, desmatamento, falta de saneamento bsico,
eroso do solo, acesso gua,reforma agrria, direito moradia, direito cidade,
etc. Porm, falta incorporar de maneira consistente nos estudos demogrficos
temas que fazem parte dos riscos globais, tais como: a) as emisses de gases de
efeito estufa que provocam o aquecimento global, que, por sua vez, provoca o
derretimento de geleiras e calotas polares, elevando o nvel dos oceanos; b) a
acidificao dos oceanos que mata o corais e reduz a base alimentar dos peixes; c)
a perda de biodiversidade que est provocando a 6 extino em massa; d) a
degradao da biocapacidade da Terra, a desertificao e a perda da fertilidade dos
ecossistemas; e) a mudana da matriz energtica, o desinvestimento em
combustveis fsseis e a construo de uma sociedade de baixo carbono; f) o direito
da gua e o mal uso dos recursos hdricos; g) a luta contra a escravido animal e
contra o especismo; h) a defesa da vida selvagem e dos espaos anecmenos; i) a
luta contra o ecocdio, etc.
Existe muito a ser feito. Mas, desarfortunadamente, o debate demogrfico e das
cinicas sociais ainda est muito marcado pela oposio entre pronatalistas e
controlistas. Os primeiros sempre tiveram fora desde quando a humanidade
passou a dominar a agricultura e investiu na domesticao dos animais. O
crescimento da populao e da economia foi incentivado pelas religies, pelas
famlias, pelo patriotismo e pelas instituies govenamentais. Este comportamento
era justificado em funo das altas taxas de mortalidade. O pronatalismo era
defendido como parte da luta pela sobrevivncia da espcie humana e para o
engrandecimento das naes.
O mundo enfrenta grandes riscos ambientais globais. A metodologia das Fronteiras
Planetrias busca sistematizar e quantificar estes riscos. Quatro das nove fronteiras
planetrias j foram ultrapassadas: Mudanas climticas; Perda da integridade da
biosfera; Mudana no uso da terra; Fluxos biogeoqumicos (fsforo e nitrognio).
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Duas delas, a Mudana climtica e a Integridade da biosfera, so o que os cientistas


chamam de "limites fundamentais", se no administradas adequadamente, podem
levar a civilizao humana ao colapso, pois uma corrente to forte quanto seu elo
mais fraco.
O desenvolvimento econmico, em seus primeiros 240 anos, desde que James Watt
aperfeiou a mquina a vapor (em 1776), trouxe diversos ganhos de qualidade de
vida da populao mundial. A despeito das desigualdades, houve aumento do
padro de consumo, grande elevaco da esperana de vida ao nascer, melhora nos
padres de moradia, avanos educacionais sem precedentes, etc. Mas o progresso
humano trouxe consigo o regresso ambiental.
Celso Furtado, por exemplo, escreveu o livro O mito do desenvolvimento
econmico, em 1974, onde considerava que o padro de desenvolvimento afluente
no seria generalizvel para a maioria da populao mundial. Diz ele: (...) que
acontecer se o desenvolvimento econmico, para o qual esto sendo mobilizados
todos os povos da terra, chegar efetivamente a concretizar-se, isto , se as atuais
formas de vida dos povos ricos chegam efetivamente a universalizar-se? A resposta
a essa pergunta clara, sem ambiguidades: se tal acontecesse, a presso sobre os
recursos no renovveis e a poluio do meio ambiente seriam de tal ordem (ou
alternativamente, o custo do controle da poluio seria to elevado) que o sistema
econmico mundial entraria necessariamente em colapso (1974, p. 19).
O alerta de Celso Furtado cada vez mais atual, assim como os alertas sobre os
riscos globais feitos por Ulrich Beck e Anthony Giddens. tarefa da demografia
ecolgica defender as reas anecmenas, pois as atividades humanas j ocupam
espao demais no Planeta e a humanidade precisa respeitar os direitos da natureza
e garantir a solidariedade entre as espcies, para a convivncia pacfica da
biodiversidade da Terra.

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