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A adoo da palavra latina paganus pelos cristos como um termo pejorativo abrangente
para politestas, representa uma vitria imprevista e, singularmente, de longa durao de
um grupo religioso, com o uso de uma gria do latim originalmente desprovida de
significado religioso. A evoluo ocorreu apenas no Ocidente latino e em conexo com a
igreja latina. Em outra parte, "heleno" ou "gentios" (ethnikos) manteve-se a palavra
"pago"; e paganos continuou como um termo puramente secular, com toques de
inferioridade.[5]
Por esta razo, etnlogos evitam o termo "paganismo", por seus significados incertos e
variados, referindo-se f tradicional ou histrica, preferindo categorias mais precisas,
tais como o politesmo, xamanismo, pantesmo ou animismo.
Desde o sculo XX, os termos "pago" ou "paganismo" tornaram-se amplamente
utilizados como uma auto-designao por adeptos do neopaganismo.[6] Como tal, vrios
estudiosos modernos tm comeado a aplicar o termo de trs grupos distintos de crenas:
politesmo histrico (como a mitologia celta e o paganismo nrdico), religies indgenas,
folclricas e tnicas (como a religio tradicional chinesa e as religies tradicionais
africanas) e o neopa
O que Paganismo Social e Religioso
Antes da era Crist, h dois milnios, praticamente todos os povos eram pagos (tambm
chamado por alguns dicionrios de gentios).
Tal padro cultural, isto , tal modelo de conduta e de vida era conseqente da desinformao e
da sobreposio do lado irracional sobre o lado racional dos seres humanos. (Era como se o
corpo "animal" prevalecesse sobre a mente "educacional", ou seja, a carne prevalecia sobre o
esprito.) Por isso, naquela poca aceitava-se as promiscuidades, as imoralidades, orgias,
idolatrias e violncias com muita naturalidade. Isso era at, "justificvel", porque o povo ainda
no conhecia uma educao decente e social procedente do Criador.
Hoje, no entanto, alguns dos nossos polticos redescobriram o paganismo, mas acham que
inventaram frmulas evoludas de conduzir uma sociedade. O modelo pago (laico, pluralista,
igualitrio, sem-censura, etc.) o formato mais rudimentar e arcaico de se conduzir uma
sociedade. Este modelo no estabelece limites nem requer sacrifcios ticos e morais dos
cidados. No sistema pago, todos podem de tudo e do que bem quiserem sem se preocupar com
conseqncias.
Em geral, o paganismo est ligado ausncia de limites, ausncia de disciplina e ausncia de
abdicaes preventivas de qualquer natureza. No paganismo, comum a presena macia de
atitudes meramente prazerosas sem nenhuma preocupao com as conseqncias futuras. O
efeito religioso (a multiplicidade de deuses, espritos, orixs e divindades diversas) apenas o
lado mais evidente de um comportamento normalmente "prazeista" e descomprometido com o
futuro. (Um comportamento demasiadamente "festivo" onde os desejos do corpo que
controlam a mente e no o bom senso).
No dia-a-dia, o paganismo vai se estabelecendo atravs da substituio do racional pelo mais
prtico e prazeroso, isto , as pessoas passam a se submeter apenas ao que querem e no ao que
se deve e a que convm se submeter. As conseqncias ao longo do tempo so fracassos
seguidos de fracassos acompanhados de dores e misria. Tais conseqncias levam as pessoas ao
Ou
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Paleopaganismo
Incluem-se neste conceito as religies do antigo Egipto, do mundo greco-romano da
Antiguidade Clssica, a antiga religio dos celtas (Druidismo), a religio Norse ou
mitologia nrdica, Mitrasmo, bem como as religies das populaes Nativo-americanos,
como a religio Asteca, etc.
o germnico).
Religiosidade
Dos pontos comuns a todas as sociedades da Cultura Pag, surgem as caractersticas das
religies pags, ou seja, dos esquemas que do forma e concretude espiritualidade pag.
Talvez possamos listar, com pouca margem de erros, as seguintes:
O respeito aos ancestrais e o tradicionalismo que isso implica, faz das religies
pags uma experincia de continuidade do egrgor ancestral, ou seja, a repetio
dos mesmos ritos, na mesma poca, cria a unio mstica com todos aqueles que j
celebraram antes. Nesse momento, o tempo rompido e se estabelece uma relao
mgica com ele tambm: a repetio do rito torna presente o momento primitivo
da sua realizao e todos aqueles que, ao longo dos sculos, dele tenham
participado.
A perspectiva cclica do tempo d a certeza do eterno retorno. Embora alguns
povos tenham desenvolvido a ideia de um "Outro Mundo", a vida ps-morte
nunca foi um ideal Pago, pois isso significaria ficar fora do ciclo e, portanto, da
comunidade. Assim, o "Outro Mundo" (para aqueles que desenvolveram essa
ideia) ser apenas uma passagem entre uma vida e o renascimento. O encontro
com a Deidade se d sempre na comunho com a Natureza, e no no Outro
Mundo.
[editar] Cultura
Na Europa h um tronco da religiosidade pag, com as suas ramificaes germnicas e
clticas, que se mostra linear quanto a algumas caractersticas:
Havendo uma enorme diversidade entre as muitas religies pags no mundo, estas
caractersticas ilustram apenas as mais significativas ramificaes europeias.
[editar] Neopaganismo
Uma cerimnia neopag em Avebury, Reino Unido, que ocorreu durante o Beltane, em
2005.
O Neopaganismo inclui religies reconstrudas como o reconstrucionismo do Politesmo
Helnico, Celta ou Germnico, bem como modernas tradies eclticas como
Discordianismo, ou Wicca e suas muitas correntes.
Muitas dessas "reconstrues", como o Wicca e Neo-druidismo em particular, tm suas
razes no Romantismo do sculo XIX e reter os elementos visveis do ocultismo ou
teosofia que estavam em curso, ento, que os distingue religio e folclore histrico rural
(paganus).
Nos Estados Unidos esto cerca de um tero de todos os neopagos em todo o mundo,
representando cerca de 0,2% da populao do pas, figurando como a sexta maior
denominao no-crist, depois do judasmo (1,4%), islamismo (0,6%), budismo (0,5%),
hindusmo (0,3%) e o Unitrio-Universalismo (0,3%).[14]
Na Islndia, os membros do grupo neopago satrarflagi representam 0,4% da
populao total do pas.[15] Na Litunia, muitas pessoas Romuva, uma verso reconstruda
da religio pr-crist do pas. A Litunia foi uma das ltimas reas da Europa a ser
cristianizada.
H uma srie de autores neopagos que analisaram a relao dos movimentos
reconstrucionistas do sculo XX com o politesmo histrico e com as tradies
contemporneas de religio e folclore indgena. Isaac Bonewits introduz uma
terminologia para fazer essa distino[16]:
Prudence Jones e Nigel Pennick em seu livro "Histria da Europa Pag" (1995) classifica
"as religies pags" pelas seguintes caractersticas:
Politesmo: religies pags que reconhecem uma pluralidade de seres divinos, que
podem ou no podem ser considerados aspectos de uma unidade bsica;
"Baseado na natureza": as religies pags que tm uma noo da divindade da
natureza, que eles vem como uma manifestao do divino, no como a criao do
"cado" encontrado na cosmologia dualista.
"Sagrado feminino": religies pags que reconhecem "o princpio feminino
divino", identificado como "Deusa" (em oposio a deusas individuais), alm ou
no lugar do princpio divino masculino, expressa no Deus abramico
Paganismo e Politesmo
A cristianizao da sociedade romana, aps o edito de Milo no ano 313, fez com que as
religies politestas ficassem restritas s pequenas aldeias rurais que eram chamadas de "Pagus".
Desde ento os cristos passaram a chamar de pagos a todos aqueles que ainda conservavam o
politesmo.
Em seu verdadeiro sentido, o termo paganismo designa as religies politestas (religies que
adoram vrios deuses e divindades) e seu modelo cultural.
O termo pago surgiu nos ltimos tempos do Imprio Romano, mas o conceito em que se baseia
provm do judasmo.
Os hebreus estabeleciam uma ntida diviso entre o povo Judeu (eleito por Deus para receber os
mandamentos), e os gentios, que posteriormente seriam denominados pagos. A distino no
era tnica ou poltica, mas fundamentalmente religiosa; os gentios eram "os povos que no
conhecem Jeov". O povo de Israel era o depositrio das promessas de Deus, mas as naes
poderiam tambm alcanar essas promessas com o ingresso na comunidade religiosa de Israel. O
judasmo alexandrino foi particularmente aberto nesse sentido, como mostra a traduo grega da
Bblia.
Os primeiros cristos herdaram dos judeus a idia de que a salvao estava reservada aos que
pertenciam ao povo de Deus, mas na medida em que se estenderam pela Anatlia, Grcia e
Roma, acentuaram o sentido religioso dessa pertinncia. "Os que so pela f, so filhos de
Ou
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Abrao" escreveu aos glatas Paulo, que se proclamava apstolo dos gentios, enviado para
evangelizar as naes -- porque os caminhos de Deus levariam salvao final de todas elas,
reunidas com Israel no povo de Deus.
Por extenso, o termo paganismo se aplica tambm ao estilo de vida das pessoas que no
aceitam a existncia de um nico Deus criador de todas as coisas, cujo paradigma pode ser a
sociedade greco-romana e, de certo modo, algumas sociedades que emergiram aps os
movimentos renascentistas. Essa "religio dos pagos" - segundo a expresso do historiador
hispnico Paulo Orosio (sculo V) - caracteriza-se por conceber deuses segundo o padro,
necessidades e desejos humano. Deuses sujeitos s mesmas vicissitudes, paixes e fraquezas de
homens e mulheres. Deuses sem coerncia teolgica ou norma moral bem definida e objetiva.
No Brasil, tambm chama-se pago todo aquele que no foi batizado.
Os pagos mais seculares como os Celtas, druidas, budistas e at os neo-pagos como os
wiccas buscaram no s a religiosidade atravs da fora superior, o Deus, como tambm
buscaram o conhecimento espiritual e corporal. A conexo do corpo com a natureza era
um fator inegvel do qual eles tinham pleno controle e dedicao. Sabiam que a natureza
era a ligao com a divindade, e que ali estava toda a fora enrgica da terra, cuja qual era
essencial ao corpo e ao esprito humano.
Esse vnculo com a natureza, foi sendo perdido atravs do surgimento de novas religies,
governos e tradies, que, por motivos polticos, por ambio e vrios outros fatores,
criaram novas verdades e regras para servir a um deus que lhe fosse mais conveniente.
Por representarem uma verdade inegvel e at milenar, os pagos se tornaram uma
ameaa a esse novo poder poltico-religioso, e por isso foram perseguidos e combatidos.
O resultado de tudo isso, um mudana radical da posio do ser humano em relao
Terra e a si mesmo. As preocupaes de homem moderno so dinheiro, carreira e
destaque no meio social. A natureza deixou de ser algo divino e o esprito uma mera
fantasia mitolgica.
O Celtas
Os celtas foram um povo que se espalhara e dominara a Europa Central por milhares de
anos. Porm foram combatidos at ficarem limitados regio da Irlanda e do Pas de
Gales.
Os Celtas transmitiram a sua cultura oralmente, nunca escrevendo a sua histria ou os
seus fatos. Isto explica a extrema falta de conhecimento quanto aos seus contactos com as
civilizaes clssicas de Grcia e Roma. Os Celtas eram geralmente bem instrudos,
particularmente no que diz respeito religio, filosofia, geografia e astronomia.
Seus rituais que mais tarde foram considerados pagos e demonacos pela igreja catlica
se baseavam na reverncia pela natureza, que ao ver daquele povo, era a ponte para o
divino. A natureza lhes dava tudo o que precisavam para viver, e em troca, eles a
respeitavam como algo divino.
O catolicismo primitivo, tal como um furaco devastador apagou tudo o que lhe foi
possvel apagar no que diz respeito aos rituais clticos, catalogando-os de paganismo, de
cultos imorais e tendo como objetivo a adorao da fora negativa. Na realidade isto no
verdade, os celtas cultuavam a Me Natureza e quando os primeiros cristos chegaram na
regio de Glastonbury (a lendria ilha de Avalon) foram muito bem recebidos, segundo
pesquisadores, a tradio cltica relata que Jos de Arimatia discpulo de Jesus viveu
entre eles e levado at l o Santo Graal. Por essas e outras, no nos possvel saber
precisamente quem foram os celtas, uma vez que foram alvo de severa represso por parte
dos romanos catlicos, o que fez serem apagados quaisquer vestgios de informao
direta. Porm, vrios escritores romanos relataram sua histria. E esse material que os
historiadores de hoje tm como base mais slida para entender essa maravilhosa
civilizao.
Wicca
Em meio a uma floresta afastada das construes humanas, vamos conhecer um caminho
inicitico e uma religio de mistrios que guia os seus iniciados a uma profunda
comunho com os poderes da Natureza e da psique humana, conduzindo a uma
transformao espiritual do indivduo. Vamos conhecer a Wicca
A Wicca uma religio natural da terra. Uma reunificao com as foras vitais naturais,
embora no seja somente isso A Wicca muito mais do que apenas um caminho
pantesta. Ela uma religio completa em si mesma e que utiliza a magia, um conjunto de
tcnicas capazes de alinha-la com as foras naturais e utiliza-las como instrumento de
realizao.
A divulgao da Wicca se deu a partir dos anos 40/50 com a publicao dos livros de
Gerald Gardner, considerado o pai da bruxaria moderna. Mesmo tendo sido severamente
criticado pelo segmento conservador da Antiga Religio por ter quebrado o segredo
mantido durante sculos, surgiu a partir dessa poca um movimento que no parou de se
expandir e de crescer at hoje.
Na Lua Cheia e nos Sabs, os wiccans se renem em grupos de mulheres e homens nas
clareiras dos bosques para se equilibrarem com as foras da natureza e acima de tudo
cultuarem a Deusa. Esses encontros so denominados covens.
Embora muitas pessoas afirmem que a Wicca uma religio no hierrquica e no
dogmtica, existe uma hierarquia prpria dentro dos covens e dogmas (matrias de f)
inquestionveis a serem aceitos por seus membros. Como toda religio, a Wicca possui
uma estrutura, princpios e fundamentos que no podem ser negligenciados.
A Wicca uma Arte viva tanto na Europa quanto nas Amricas. Ela no mais uma
sombra do mundo antigo, embora tenha suas razes l, e fervorosamente discutida entre
alguns antroplogos. Tambm no um passatempo bizarro de alguns visionrios. Tratase muito mais de uma religio ativa que ganha diariamente um nmero crescente de
adeptos.
O mais importante, dentro dos fundamentos e mistrios wiccanianos, a possibilidade de
transformao pessoal que realmente ocorre quando a pessoa passa por um processo
deusas, s vezes
com igual poder, e muitas vezes tendo-se a figura feminina como dominante.
Tomemos os povos Celtas por exemplo.
Antes de serem influenciados pelo Cristianismo, sua cultura era totalmente
matriarcal.
As cerimnias religiosas eram conduzidas por sacerdotisas, a medicina era
praticada pelas curandeiras,
as decises tomadas pelas Sonhadoras, e o deus no passava do Consorte da
Deusa, a Grande Me.
Como religio, o Paganismo busca, portanto, o equilbrio, o casamento perfeito
entre masculino e feminino,
tanto no mundo exterior como dentro de cada indivduo.
Com o advento do cristianismo o paganismo foi perseguido, seus praticantes
quase que totalmente dizimados,
Apesar das perseguies que culminavam com a morte nas fogueiras,
enforcamentos e outras atrocidades.
Houveram Aqueles que ousaram seguir na prtica do paganismo e no culto aos
antigos Deuses e seus ritos,
porm, faziam-no as ocultas e para no serem descoberto passaram a assumir
pseudnimos ou nomes mgicos,
Paganismo, tambm denominado Neopaganismo, um novo movimento religioso cujos
adeptos so encontrados pelo mundo todo. Paganismo um termo do tipo guarda-chuva
que descreve uma variedade de denominaes - conhecidas pelos Pagos como tradies as quais em sua maioria organizam a si mesmas e operam sem um corpo religioso
centralizado ou um dogma padronizado. Enquanto a variedade de crenas e prticas uma
fonte de orgulho para os Pagos, ela pode ser por vezes uma fonte de confuso para
outros. Algumas caractersticas do Paganismo: O Paganismo uma religio; O
Paganismo uma religio moderna; O Paganismo no possui hierarquia central ou
dogma; O Paganismo enfatiza a responsabilidade pessoal; O Paganismo oferece uma
viso de mundo diferente; O Paganismo uma espiritualidade; O Paganismo protegido
por lei. O QUE SIGNIFICA PAGO? A palavra Pago vem do termo latino paganus, que
significa habitante de campo. Ele pode ter sido um termo pejorativo criado por habitantes
da cidade para descrever aqueles caipiras dali, muito parecido com a palavra pescoo
vermelho em ingls, redneck (usada para designar os trabalhadores rurais do sul que no
tinham boas maneiras). Como o termo pago tendeu a possuir um sentido negativo, ele foi
adotado mais tarde como um insulto. Durante as Cruzadas, os Cristos denominaram os
Muulmanos de pagos e, mais tarde, os Protestantes e Catlicos atacavam-se uns aos
outros com esse termo. Por fim, ser pago passou a significar algum sem religio. NO
QUE OS PAGOS ACREDITAM? Quando se descreve as crenas Pags, surge a
questo Que Pagos?. Devemos falar sobre o que os Wiccanos acreditam, ou os Asatrus,
ou os Santerianos? Os grupos so to diversos que no podemos definir tudo sobre o
Paganismo, considerando apenas uma tradio. Os crticos tendem a apreender essa
diversidade como um sinal de que os Pagos no acreditam em nada, mas uma rpida
ilustrao mostrar que os Cristos esto em grande parte na mesma situao. SNTESE
DOS PRINCPIOS DO PAGANISMO: 1 - Voc responsvel pelas crenas que escolhe
adotar. 2 - Voc responsvel por suas prprias aes e seu desenvolvimento espiritual e
pessoal. 3 - Voc responsvel por decidir quem ou qual Divindade est ao seu lado e
formar um relacionamento com essa Divindade. 4 - Tudo contm a centelha da
inteligncia. 5 - Tudo sagrado. Ao escrever este livro, os autores fizeram-no com o