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07/06/2015

LnineoMovimentoFeminino

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LnineoMovimentoFeminino
ClaraZetkin
1920
Primeira Edio: Clara Zetkin in Notas de Meu Dirio. Lnin, Tal Como Era. Pginas
escritasdepoisdamortedeLnin.
Fonte:OSocialismoeaEmancipaodaMulher,EditorialVitria,1956.
Traduo:EditorialVitria.
TranscrioeHTML:FernandoA.S.Arajo,dezembro2007.
Direitos de Reproduo: A cpia ou distribuio deste documento livre e
indefinidamentegarantidanostermosdaGNUFreeDocumentationLicense.

O camarada Lnin faloume vrias vezes sobre a


questofeminina,qualatribuagrandeimportncia,uma
vez que o movimento feminino era para ele parte
integrante e, em certas ocasies, parte decisiva do
movimento de massas. desnecessrio dizer que ele
considerava a plena igualdade social da mulher como um
princpioindiscutveldocomunismo.
Nossaprimeiraconversaolongasobreesseassunto
tevelugarnooutonode1920,noseugrandegabinete,no
Kremlin. Lnin estava sentado diante de sua mesa coberta de livros e de
papis,queindicavamseutipodeocupaoeseutrabalho,massemexibir
adesordemdosgnios.
Devemos criar necessariamente um poderoso movimento
feminino internacional, fundado sobre uma base terica clara e
precisa comeou ele, depois de haverme saudado. claro
que no pode haver uma boa prtica sem teoria marxista. Ns,
comunistas, devemos manter sobre tal questo nossos princpios,
emtodasuapureza.Devemosdistinguirnosclaramentedetodos
osoutrospartidos.Infelizmente,nossoIICongressoInternacional
no teve tempo de tomar posio sobre esse ponto, embora a
questofemininativessesidoalilevantada.Aculpadacomisso,
que faz com que as coisas se arrastem. Ela deve elaborar uma
resoluo,teses,umalinhaprecisa.Masatagoraseustrabalhos
noavanarammuito.Deveisajudla.
J ouvira falar do que agora me dizia Lnin e expresseilhe meu
espanto. Era uma entusiasta de ,tudo quanto haviam feito as mulheres
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russasdurantearevoluo,detudoquantoaindafaziamparadefendlae
para ajudla a desenvolverse. Quanto posio e atividade das
mulheres no Partido bolchevique, pareciame que, por este lado, o Partido
se mostrava realmente altura de sua tarefa. S o Partido bolchevique
fornece quadros experimentados, preparados, para o movimento feminino
comunista internacional e, ao mesmo tempo, serve de grande exemplo
histrico.
Exato, exatssimo observou Lnin com um leve sorriso. Em
Petrogrado, em Moscou, nas cidades e nos centros industriais
afastados, o comportamento das mulheres proletrias durante a
revoluo foi soberbo. Sem elas, muito provavelmente no
teramos vencido. Essa minha opinio. De que coragem deram
provas e que coragem mostram ainda hoje! imaginai todos os
sofrimentos e as privaes que suportaram. . . Mas mantmse
firmes, no se curvam, porque defendem os sovietes, porque
queremaliberdadeeocomunismo.
Sim, as nossas operrias so magnficas, so verdadeiras
lutadorasdeclasses.Merecemnossaadmiraoenossoafeto.
Sim,possuamosemnossoPartidocompanheirasseguras,capazes
e incansveis. Podemos confiarlhes postos importantes nos
sovietes, nos comits executivos, nos Comissariados do Povo, na
administrao. Muitas delas trabalham dia e noite no Partido ou
entre as massas proletrias e camponesas, ou no Exrcito
Vermelho. Tudo isso muitssimo precioso para ns. E
importanteparaasmulheresdomundointeiro,porquecomprovaa
capacidadedasmulhereseoelevadovalorquetemseutrabalho,
paraasociedade.
A primeira ditadura do proletariado abre verdadeiramente o
caminhoparaacompletaigualdadesocialdamulher.Eliminamais
preconceitos que a montanha de escritos sobre, a igualdade
feminina. E apesar de tudo isso, no possumos ainda um
movimentofemininocomunistainternacional.Masdevemoschegar
aformlo,atodocusto.Devemosprocederimediatamentesua
organizao. Sem esse movimento, o trabalho de nossa
Internacional e das suas sees ser incompleto e assim
permanecer.
Nosso trabalho revolucionrio deve ser conduzido at o fim. Mas,
dizeime,comovaiotrabalhocomunistanoexterior?
Transmitilhe todas as informaes que havia conseguido recolher
informaes limitadas, em virtude dos elos dbeis e irregulares que ento
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existiamentreospartidosaderentesInternacionalComunista.Lnin, um
pouco inclinado para a frente, escutava atento, sem nenhum sinal de
aborrecimento, de impacincia ou cansao. Interessavase vivamente
mesmopordetalhesdeimportnciasecundria.
Noconheoningumquesaibaescutarmelhorqueele,classificarto
rapidamente os fatos e coordenlos, como se podia ver pelas perguntas
breves, mas sempre muito precisas, que me dirigia, de vez em quando,
enquanto eu falava e pela maneira de voltar depois a algum detalhe de
nossaconversa.Elehaviatomadoalgumasanotaesbreves.
Naturalmente falei principalmente da situao na Alemanha. Disselhe
que Rosa(1) considerava da maior importncia conquistar para a luta
revolucionria as massas femininas. Quando se formou o Partido
Comunista, Rosa insistiu para que se publicasse um jornal dedicado ao
movimento feminino. Quando Leo Jogiches examinava comigo o plano de
trabalhodoPartido,durantenossoltimoencontro,trintaeseishorasantes
que o assassinassem, e me confiava algumas tarefas a realizar, "inclua
tambm um plano de organizao para as operrias. Essa questo j fora
tratada na primeira conferncia ilegal do Partido. Os propagandistas e os
dirigentesmaispreparadoseexperientes,quesehaviamdistinguidoantes
da guerra e durante a mesma, haviam permanecido quase todos nos
partidos socialdemocratas das duas tendncias, exercendo uma grande
influncia sobre as massas conscientes e ativas de operrias. Todavia,
mesmo entre as mulheres, se havia formado um ncleo de camaradas
enrgicasecheiasdeabnegao,queparticipavamdetodootrabalhoeda
lutadenossoPartido.OPartido,porsuaparte,estavadesenvolvendouma
ao metdica entre as operrias. Tratavase apenas do comeo, mas de
umbomcomeo.
No vai mal, de fato no vai mal disse Lnin. A energia, o
esprito de abnegao e o entusiasmo das mulheres comunistas,
sua coragem e sua inteligncia no perodo da ilegalidade ou de
semilegalidade, abrem uma bela perspectiva para o
desenvolvimento desse trabalho. Apoderarse das massas e
organizar sua ao, eis os elementos preciosos para o
desenvolvimentoeoreforodapartido.
Mas,emquepontoestais,noquesereferecompreensoexata
dabasedessaao?Comoensinaisscamaradas?Esseproblema
tem uma importncia decisiva para o trabalho que se deve
desenvolver entre as massas. Exerce uma grande influncia,
porque penetra justamente no corao da massa, porque a atrai
paranseainflama.Noconsigorecordarmeagoraquemfoique
disse: nada se faz de grande sem paixo. Ora, ns e os
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trabalhadores do mundo inteiro temos ainda, de fato, grandes


coisasarealizar.
Assim, que anima vossas camaradas, as mulheres proletrias da
Alemanha? Em que ponto est sua conscincia de classe, de
proletrias? Seus interesses, sua atividade se voltam para as
reivindicaes polticas do momento? Sobre que se concentra sua
ateno?
Aesserespeito,ouvidizercoisasestranhas,scamaradasrussas
ealems.Devocontarvos.Foimeditoqueumacomunistamuito
qualificada publica em Hamburgo um jornal para as prostitutas e
tenta organizar essas mulheres para a luta revolucionria. Rosa
agiu como comunista ao escrever um artigo no qual tomava a
defesa das prostitutas, que so lanadas priso por infraes a
qualquer regulamento da polcia referente sua triste profisso.
Duplamente vtimas da sociedade burguesa, as prostitutas
merecem ser lamentadas. So vtimas, antes de tudo, do maldito
sistema da propriedade, depois do maldito moralismo hipcrita.
Somenteosbrutosouosmopespodemesqueclo.
No entanto, no se trata de considerar as prostitutas como, por
assim dizer, um setor especial da frente revolucionria e de
publicarparaelasumjornalespecial.
Ser que no existem, talvez, na Alemanha, operrias industriais
para organizar, para educar com um jornal, para arrastar luta?
Eisaumdesviomrbido.Issomerecordamuitoamodaliterria
emquetodaprostitutaeraapresentadacomoumadocemadona.
verdade que mesmo naquele caso a 'raiz' era s: a compaixo
social, a indignao contra a hipocrisia virtuosa da honrada
burguesia. Mas essa raiz s, sofrendo a contaminao burguesa,
apodreceu. Em geral, a prostituio, mesmo no nosso pas,
colocar diante de ns numerosos problemas de difcil soluo.
Tratase de reconduzir a prostituta ao trabalho produtivo, de
indicarlheumlugarnaeconomiasocialoque,noestadoatualde
nossaeconomiaenascondiesatuais,umacoisacomplicadae
dificilmente realizvel. Eis portanto um aspecto da questo
feminina que, depois da conquista do poder pelo proletariado, se
apresenta em toda a amplitude e exige soluo. Na Rssia
sovitica, esse problema dar ainda pano para mangas. Mas
voltemos ao vosso caso particular na Alemanha. O Partido no
pode tolerar, em nenhum caso, semelhantes atos, no
autorizados,porpartedeseusmembros.Issoconfundeascoisase
desagreganossasforas.Quefizestesparaimpedilo?
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Semesperarminharesposta,Lnincontinuou:
Alistadevossospecados,Clara,aindanoterminou.Ouvidizer
que, em vossas reunies noturnas dedicadas leitura e aos
debates com as operrias, ocupaivos sobretudo com as questes
dosexoedocasamento.Esseassuntoestarianocentrodevossas
preocupaes, de vossa instruo poltica e de vossa ao
educativa!Noacrediteinoqueouvi.
O primeiro estado no qual se realizou a ditadura proletria est
cercadodecontrarevolucionriosdetodoomundo.Asituaoda
prpria Alemanha exige a mxima unio de todas as foras
revolucionrias proletrias para repelir os ataques sempre mais
vigorosos da contrarevoluo. E, agora, justamente agora, as
comunistas ativas tratam da questo sexual, das formas de
casamento no passado, no presente e no futuro, julgam que seu
primeiro dever instruir as operrias nessa ordem de idias.
Disseramme que o folheto de uma comunista vienense sobre a
questosexualtiveraamplssimadifuso.Quetolice,essefolheto!
Aspoucasnoesexatasquecontm,asoperriasjasconhecem
desde Bebel e no sob a forma de um esquema rido e
desinteressante, como no folheto, mas sob a forma de uma
propaganda apaixonante, agressiva, cheia de ataques contra a
sociedade burguesa. As hipteses freudianas mencionadas no
folheto em questo conferem ao mesmo um carter que se
pretende 'cientfico', mas no fundo se trata de uma confuso
superficial.AprpriateoriadeFreudnohojesenoumcapricho
dameda.Notenhoconfianaalgumanessasteoriasexpostasem
artigos, apreciaes, folhetos etc., em resumo, nessa literatura
especfica que floresce com exuberncia no terrio da sociedade
burguesa. Desconfio daqueles que esto absorvidos constante e
obstinadamente com as questes do sexo, como o faquir hindu
comacontemplaodoprprioumbigo.
Pareceme que essa abundncia de teorias sexuais, que no so
em grande parte seno hipteses arbitrrias, provm de
necessidades inteiramente pessoais, isto , da necessidade de
justificar aos olhos da moral burguesa a prpria vida anormal ou
osprpriosinstintossexuaisexcessivosedefazlatolerlos.
Esse respeito velado pela moral burguesa repugname tanto
quanto essa paixo pelas questes sexuais. Tem um belo
revestimento de formas subversivas e revolucionrias, mas essa
ocupaonopassa,nofimdascontas,depuramenteburguesa.A
elasededicamdeprefernciaosintelectuaiseasoutrascamadas
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dasociedadequelhessoprximas.Parataltipodeocupaono
h lugar no Partido, entre o proletariado que luta e tem
conscinciadeclasse.
Fiz notar que as questes sexuais e matrimoniais, no regime de
propriedade privada, suscitavam mltiplos problemas, que eram causa de
contradies e de sofrimentos para as mulheres de todas as classes e de
todas as camadas sociais. A guerra e suas conseqncias, disse eu,
agravaramaoextremoparaamulherascontradieseossofrimentosque
existiam antes, nas relaes entre os sexos. Os problemas, ocultos at
ento, foram agora revelados aos olhos das mulheres e isto na atmosfera
da revoluo recmcomeada. O mundo, dos velhos sentimentos, das
velhasidiasdesmoronaportodaparte.Osvnculossociais,deumasvez,
se enfraquecem e se rompem. Vemse surgir os germes de novas
premissas ideolgicas, que ainda no tomaram forma, para as relaes
entre os homens. O interesse que essas questes suscitam exprime a
necessidade de uma nova orientao. Surge ainda a reao que se produz
contra as deformaes e as mentiras da sociedade burguesa. A mudana
das formas matrimoniais e familiares no curso da Histria, em sua
dependnciadaeconomia,constituemumbommeioparavarrerdoesprito
das operrias a crena na perpetuidade da sociedade burguesa. Fazer a
crtica histrica dessa sociedade significa dissecar sem piedade a ordem
burguesa,desnudarsuaessnciaesuasconseqnciaseestigmatizaralm
dissoafalsamoralsexual.TodososcaminhoslevamaRoma.Todaanlise
verdadeiramente marxista de uma parte importante da superestrutura
ideolgica da sociedade ou de um fenmeno social importante deve
conduzir anlise da ordem burguesa e de sua base, a propriedade
privada cada uma dessas anlises deve conduzir a esta concluso:
precisodestruirCartago.
Lninsorriaefaziacomacabeasinaisdeaprovao
Muito bem. Tendes o ar de um advogado que defende seus
companheiroseseupartido.Semdvida,oquedissestesjusto.
Mas poderia servir apenas para desculpar o erro cometido na
Alemanha, no para justificlo. Um erro cometido continua a ser
umerro.Podeisgarantirmeseriamentequeasquestessexuaise
matrimoniais so discutidas em vossas reunies sempre do ponto
de vista do materialismo histrico vital, bem compreendido? Isso
exige conhecimentos vastos, aprofundados, conhecimento
marxista,claroepreciso,deumaenormequantidadedemateriais.
Dispondes, neste momento, das foras necessrias? Em caso
afirmativo, no teria sucedido que um folheto, como aquele do
qual falamos, fosse usado como material de estudo em vossas
reuniesnoturnas,dedicadasleituraeao.debate.Aquelefolheto
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recomendado e difundido, ao invs de ser criticado . A que


conduz, na final das contas, esse exame insuficiente e no
marxista da questo? Ao seguinte: a que os problemas sexuais e
matrimoniais no sejam vistos como parte da principal questo
socialeque,aocontrrio,agrandequestosocial,apareacomo
parte,comoapndicedoproblemasexual.Aquestofundamental
relegada a segundo plano, como secundria. Isso no s
prejudica a clareza da questo, mas obscurece o pensamento em
geral,aconscinciadeclassedasoperrias.
Outra observao, que no intil. O sbio Salomo dizia: cada
coisa a seu tempo. Peovos responder: precisamente este o
momento de manter ocupadas as operrias, meses inteiros, para
falarlhesdomodocomoseamaouseamado,domodocomose
faz a corte ou se aceita a corte entre os vrios povos, tanto no
passado,comonopresenteenofuturo?Eissoquesedenomina
orgulhosamente de materialismo histrica! Neste momento, todos
ospensamentosdasoperrias,dasmulherestrabalhadorasdevem
estar voltados para a revoluo proletria. Ela que criar
inclusive base para as novas condies de casamento e novas
relaes entre os sexos. Agora, realmente, devem passar para
primeiroplanooutrasproblemas,quenoaquelesquesereferem
s formas de casamento entre os maors da Austrlia ou os
casamentosrealizadosentreconsangneosnaantigidade.
A Histria pe hoje na ordem do dia do proletariado alemo a
questo dos sovietes, do tratado deVersalhesedasua influncia
sobreavidadasmassasfemininas,oproblemadodesemprego,da
rebaixa dos salrios, dos impostos e muitas outras coisas. Em
suma, penso que tal modo de educao poltica e social das
operrias no absolutamente o que deve ser feito. Como vos
pudestescalar?Deveisterusadovossaautoridade!
Ao meu amigo, que me criticava, expliquei que no havia perdido
ocasioparacriticar,parareplicarscamaradasdirigentes,parafazerouvir
minha voz em diferentes lugares, mas ele devia saber que ningum
profetaemsuaterra,nememsuafamlia.Comaminhacrticatornavame
suspeita de continuar ainda fiel s sobrevivncias da ideologia social
democrata e do esprito pequenoburgus de velho estilo. No entanto,
minha crtica acabou por dar seus frutos. Os problemas do sexo e do
casamento no estavam mais no centro das nossas discusses em nossos
crculoseemnossasreuniesnoturnasdestinadasaosdebates.
Lnincontinuouadesenvolverseupensamento.

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Eusei,euseidisseele.Tambmmeacusamdefilistesmo.
Masissonomeperturba.Ospssarosquemalsaramdoovodas
concepesburguesascremsesempreterrivelmenteinteligentes.
preciso ter calma. O prprio movimento juvenil est
contaminadopelatendnciamodernaepelapredileodesmedida
pelosproblemassexuais.
Lnin sublinhou com ironia a palavra moderna, com ar de
desaprovao.
Disseramme que os problemas sexuais so mesmo um assunto
predileto das vossas organizaes juvenis. Nunca faltam relatores
sobre esse assunto. Isto particularmente escandaloso,
particularmentedeletrioparaomovimentojuvenil.Taisassuntos
podem contribuir facilmente para excitar, para estimular a vida
sexual de certos indivduos, para destruir a sade e a fora da
juventude. Deveis lutar tambm contra essa tendncia. O
movimenta feminino e o juvenil tm muitos pontos de contacto.
Nossas camaradas comunistas devem fazer, portanto, junto com
os jovens, um trabalho sistemtico. Isso trar como resultado
elevlas,transportlasdomundodamaternidadeindividualpara
o da maternidade social. preciso contribuir para todo despertar
davidasocialedaatividadedamulher,paraajudlaaelevarse
acima da mentalidade estreita pequenoburguesa, individualista,
dasuavidadomsticaefamiliar.
Mesmo entre ns, uma grande parte da juventude trabalha
diariamente para rever a concepo burguesa da 'moral' nos
problemas sexuais. E devo dizlo, a elite de nossa juventude,
aquela que realmente promete muito. Como observastes, nas
condiescriadaspelaguerraepelarevoluo,osantigosvalores
ideolgicos so abalados, perdem sua fora. Os novos valores s
secristalizamlentamente,atravsdaluta.
As concepes sobre as relaes entre o homem e a mulher so
transtornadas,assimcomoossentimentoseasidias.Delimitam
sedenovoosdireitosdoindivduoeosdacoletividadee,porisso,
os deveres do indivduo. um processo lento e muitas vezes
doloroso, de perecimento e de nascimento. Isso igualmente
verdade no terreno das relaes sexuais, do casamento e da
famlia.Adecadncia,aputrefao,alamadocasamentoburgus,
com as suas dificuldades de dissoluo, com a liberdade para o
marido e a escravido para a mulher, a mentira infame da moral
sexualedasrelaessexuaisenchemosmelhoreshomensdeum
desgostoprofundo.
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O jugo que as leis do Estado burgus fazem pesar sobre o


casamentoeafamliaagravaaindamaisomaletornaosconflitos
mais agudos. o jugo da 'sagrada propriedade' que sanciona a
venalidade, a baixeza, a obscenidade. E a hipocrisia convencional
da'honrada'sociedadeburguesafazoresto.
As pessoas comearo a revoltarse contra essas deformaes da
natureza.EnapocaemquevacilamEstadaspoderosos,emque
desaparecem antigas formas de dominao, em que todo um
mundo social perece, os sentimentos do indivduo isolado se
modificamrapidamente.
Difundese uma sede ardente de prazeres fceis. As formas do
casamento e das relaes entre os sexos, no sentido burgus, j
no satisfazem. Nesse terreno, aproximase uma revoluo que
corresponderevoluoproletria.Compreendesequetodoesse
novelo extraordinariamente intricado de problemas preocupa
profundamente tanto s mulheres como os jovens. Uns e outros
sofrem particularmente da atual confuso nas relaes sexuais. A
juventude protesta contra esse estado de coisas com o ardor
barulhento prpria da idade. compreensvel. Nada seria mais
falsaquepregarjuventudeoascetismomonsticoeasantidade
da imundcie burguesa. Mas no est bem, penso eu, que os
problemas sexuais colocados em primeiro plano por razes
naturais, se tornem nestes anos a preocupao principal dos
jovens.Asconseqncias,algumasvezes,poderiamserfatais.
Em sua nova atitude diante das questes concernentes vida
sexual, a juventude se apega, naturalmente, aos princpios,
teoria. Muitos qualificam sua posio de 'revolucionria' e
'comunista'.Cremsinceramentequeassimseja.Nonosouvem,
a ns, velhos. Embora eu no seja absolutamente um asceta
melanclico, essa nova vida sexual da juventude e
freqentemente, dos adultos, me parece muitas vezes totalmente
burguesa,umdosmltiplosaspectosdeumlupanarburgus.Tudo
isso nada tem a ver com a 'liberdade do amor', tal como ns
comunistasaconcebemos.Conheceis,semdvida,afamosateoria
segundo a qual, na sociedade comunista, satisfazer o instinto
sexualeoimpulsoamorosotosimplesetoinsignificantecomo
beber um copo de gua. Essa teoria do 'copo de gua' deixou a
nossajuventudelouca,inteiramentelouca.
Ela foi fatal a muitos rapazes e moas. Seus defensores afirmam
queumateoriamarxista.Belomarxismoesseparaoqualtodos
os fenmenos e todas as modificaes que se do na
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superestrutura ideolgica da sociedade decorrem de pronta, em


linha direta e sem quaisquer reservas, unicamente da base
econmica! A coisa no to simples como parece. Um certo
Frederico Engels, j h muito tempo, salientou em que consiste
verdadeiramenteomaterialismohistrico.
Consideroafamosateoriado'copodegua'comonomarxistae,
alm disso, como antisocial. Na vida sexual se manifesta no s
aquilo que deriva da natureza, mas tambm o que nos d a
cultura,quersetratedecoisaselevadasouinferiores.
Engels, em sua Origem da Famlia, mostra toda a importncia do
desenvolvimentoedaaprimoramentodoamorsexual.Asrelaes
entre os sexos no so simplesmente a expresso da ao da
economia social e da necessidade fsica, dissociadas no
pensamentoporumaanlisepsicolgica.
Atendnciaaatribuirdiretamentebaseeconmicadasociedade
amodificaodessasrelaes,separandoasdesuaconexocom
toda a ideologia, j no seria marxismo, mas racionalismo. Sem
dvida,asededevesersaciada,Masserqueumhomemnormal,
em condies igualmente normais, se deitar no cho, na rua,
para beber gua suja de um lameiro? Ou beber. em um copo
marcado nas beiradas por dezenas, de outros lbios? Todavia o
mais importante o aspecto social. De fato, beber gua coisa
pessoal.Mas,noamor,estointeressadasduaspessoasepodevir
umaterceira,umnovoser.dissoquesurgeointeressesocial,o
dever para com a coletividade. Como comunista, no sinto
simpatia alguma pela teoria do 'copo de gua', embora traga a
etiqueta de 'amor livre'. Alm de no ser comunista, essa teoria
nem nova sequer. Recordaivos, certamente, de que foi
'pregada' na literatura em meados do sculo passado, como
'emancipao do corao', que a prtica burguesa transformou
depois em 'emancipao da carne'. Ento, se pregava com mais
talentoquehoje.Quantoprtica,nopossojulgla.
No desejo, absolutamente, com minha crtica, pregar o
ascetismo. Longe disso. O comunismo deve trazer no o
ascetismo, mas a alegria de viver e o bemestar fsico, devidos
tambm, plenitude do amor. Penso que o excesso que.se
observa hoje, na vida sexual no produz nem a alegria de viver
nemobemestarfsico,mas,pelocontrrio,osdiminuem.Ora,em
pocasrevolucionriasisto,mau,muitomau.
Particularmente a juventude necessita da alegria de viver e do
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bemestarfsico.Esporte,ginstica,natao,excurses,todotipo
de exerccios fsicos, variados interesses intelectuais, estudos,
anlises, pesquisas: aprender, estudar, pesquisar, quanto mais
possvel,emcomum.Tudoissodarjuventudemuitomaisquea
teoria e as discusses interminveis sobre a questo sexual e
sobreaassimchamadamaneirade'gozaravida'.
Mentesemcorposo.Nemmonge,nemD.Juanenemmesmo,
como meiotermo, filisteu alemo. Conheceis bem vosso jovem
camaradaHuz.umjovemperfeito,bemdotado,masreceioque
nodnadadebom.Lanasedeumaaventuraamorosaaoutra.
Isto um mal para a luta poltica e para a revoluo. No
confiarei, quanto segurana e firmeza na luta, nas mulheres
cujos romances pessoais se misturam cem a poltica, nem nos
homens que correm atrs de todas as saias e os que se deixam
enfeitiar pela primeira moa que surge. No, isso no
compatvelcomarevoluo.
Lninseergueubruscamente,bateunamesaedeualgunspassospela
sala.
A revoluo exige concentrao, tenso das foras, tanto das
massas, como dos indivduos. No pode tolerar estados orgacos,
do tipo peculiar s heronas e aos heris decadentes de
D'Annunzio. Os excessos na vida sexual so sinal de decadncia
burguesa.Oproletariadoumaclasseemascenso.Nonecessita
inebriarse,atordoarse,excitarse.Noprecisaembriagarsenem
com excessos sexuais, nem com lcool. No deve olvidar, e no
olvidarabaixeza,alamaeabarbriedocapitalismo.Haureseus
maiores impulsos de luta na situao de sua classe e no ideal
comunista. O que lhe necessrio clareza e sempre clareza.
Assim,repito,nadadefraqueza,nadadedesperdciooudestruio
de foras. Dominarse, disciplinar os prprios atos no
escravido,eigualmentenecessrionoamor.
Mas,desculpaime,Clara,afasteimemuitodopontodepartidade
nossa conversao. Por que no me chamaste ordem? Deixei
me levar pelo ardor. O futuro de nessa juventude me preocupa
muito. A juventude uma parte da revoluo. Ora, se as
influncias nocivas da sociedade burguesa comeam a atingir at
mesmo o mundo da revoluo, como as razes amplamente
ramificadas de algumas ervas, melhor reagir em tempo. Tanto
mais quanto essas questes tambm dizem respeito ao problema
feminino.

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Lninfalaracommuitavivacidadeeconvico.Eusentiaquecadauma
de suas palavras vinha do fundo do corao a expresso de seu rosto
comprovavaisso.Ummovimentoenrgicodamosublinhavasvezesseu
pensamento. O que me assombrava era vlo, embora enfronhado nos
problemaspolticosmaisurgentesegraves,dartantaatenosquestes
secundrias e analislas com tanto cuidado, no se limitando apenas ao
que se referia Rssia sovitica, mas ocupandose tambm dos pases
capitalistas.Comoperfeitomarxista,Lninconcebiacadafenmenoisolado,
sob qualquer forma e em qualquer lugar que surgisse, relacionado com o
geral, com o todo, apreciando o valor do primeiro na dependncia do
segundo. Sua vontade, sua aspirao vital, sua energia, irresistvel como
uma fora da natureza, estavam inteiramente voltadas para acelerar a
revoluo,naqualviraacausadasmassas.Lninavaliavacadafenmeno
do ponto de vista da influncia que pudesse exercer sobre as foras de
combatenacionaiseinternacionaisdarevoluo,porqueviasemprediante
de si, levando em conta as particularidades histricas nos diferentes
pases e as diversas etapas de seu desenvolvimento uma nica e
indivisvelrevoluoproletriamundial.
Como lamento, camarada Lnin, exclamei eu que centenas e
milhares de pessoas no tenham ouvido vossas palavras. A mim, sabeis
bem, no precisais convencer. Mas seria extremamente importante que
vossaopiniofosseconhecidapornossosamigosepornossosinimigos.
Lninsorriu.
Um dia talvez pronuncie um discursa ou escreva sobre este
assunto. No agora, mais tarde. Hoje devemos concentrar todo o
nossotempoetodasasnossasforasemoutrasquestes.Agora,
temos outros problemas mais graves e mais rduas. A luta pela
manuteno e consolidao do poder sovitico ainda est muito
longedeseutermo.Aindaprecisamostirarasmelhoresvantagens
possveisdaguerracomaPolnia.Wrangelcontinuanosul.Tenho
a firme convico, verdade, de que a venceremos o que dar
que pensar aos imperialistas franceses e ingleses e a seus
pequenos vassalos. Mas a parte mais difcil de nosso trabalho, a
reconstruo,aindaestporrealizar.
Atravs desse processo ganharo igualmente importncia a
questodasrelaesentreossexos,easquestesdecasamento
efamlia.Enquantoisso,deveislutarsempreeemtodaparte.No
deveis permitir que tais questes sejam tratadas de maneira no
marxista,quecriemumterrenofavorveladesviosedeformaes
prejudiciais.Eagorapassemosaovossotrabalho.

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Lninolhouorelgio.
Otempodequedispunhadisseelejsereduziumetade.
Falei demais. Apresentai por escrito vossas propostas para o
trabalhocomunistaentreasmulheres.Conheovossosprincpiose
vossa experincia: nossa conversa por isso ser breve. Ao
trabalho,pois!Quaissovossosprojetos?
Eu os expus. Enquanto falava, Lnin fez muitas vezes sinais de
aprovao.Quandoterminei,olheiointerrogativamente.
DeacordodisseLnin.DiscuticomZinovieveseriabomse
pudsseisdiscutirtambmnumareuniodedirigentescomunistas.
pena, realmente pena, que a camarada Ins no esteja aqui
Est doente, partiu para o Cucaso. Depois da discusso,
apresentaiaspropostasporescrito.Umacomissoasexaminare
depois o Executivo decidir. Desejo esclarecer apenas alguns
pontas nos quais compartilho de vossa opinio. Parecemme
importantesparaonossoatualtrabalhodeagitaoepropaganda,
se esse trabalho pretender de fato conduzir ao e a uma luta
coroada de xito. As teses devem deixar bastante claro que
somente atravs do comunismo se realizar a verdadeira
libertao da mulher. preciso salientar os vnculos indissolveis
queexistementreaposiosocialeaposiohumanadamulher:
isto servir para traar uma linha clara e indelvel de distino
entre a nossa poltica e o feminismo. Esse ponto ser mesmo a
base para tratar o problema da mulher como parte da questo
social, como problema que toca aos trabalhadores, para unilo
slidamente luta de classe do, proletariado. O movimento
comunistafemininodeveserummovimentodemassas,umaparte
do movimento geral de massas, no s do proletariado, mas de
todos os explorados e de todos os oprimidos, de todas as vtimas
docapitalismoedequalqueroutraformadeescravido.Nissoest
suasignificaonoquadrodalutadeclassesdoproletariadoede
suacriaohistrica:asociedadecomunista.
Temos o direito de estar orgulhosos de possuir no Partido e na
Internacionalafinaflordasmulheresrevolucionrias.Masissono
basta. Devemos atrair para o nosso campo milhes de mulheres
trabalhadoras das cidades e do campo. Devemos atrailas para o
nosso lado a fim de que contribuam em nossa luta e
particularmentenatransformaocomunistadasociedade.Semas
mulheres no pode existir um verdadeiro movimento de massas.
Nossas concepes ideolgicas comportam problemas especficos
de organizao. Nenhuma organizao especial para as mulheres.
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Uma mulher comunista membro do Partido tanto como um


homem comunista. No deve existir quanto a isso nenhuma
imposioespecial.Todavia,nodevemosesquecerqueoPartido
deve possuir pessoas, grupos de trabalho, comisses, comits,
escritrios ou o que mais for preciso, com a tarefa especfica de
despertarasmassasfemininas,demantercontactocomelasede
influencilas.Isso.exige,evidente,umtrabalhosistemtico.
Devemos educar as mulheres que ganharmos para nessa causa e
tornlas capazes de participar da luta de classe do proletariado,
sob a direo do Partido Comunista. No me refiro apenas s
mulheres proletrias, que trabalham na fbrica ou em casa.
Tambm as camponesas pobres, as pequenoburguesas, so
vtimas do capitalismo e o so ainda mais em caso de guerra. A
mentalidadeantipoltica,antisocialeatrasadadessasmulheres,o
isolamento a que as obriga sua atividade, todo o seu modo de
vida eis fatos que seria absurdo, completamente absurdo,
subestimar.Necessitamosdeorganismosapropriadospararealizar
otrabalhoentreasmulheres.Issonofeminismo:ocaminho
prtico,revolucionrio.
Disse a Lnin que suas palavras me infundiam coragem: muitos
camaradas e alm disso bons camaradas, se opunham decididamente
idia de que o Partido constitusse organizaes especiais para o trabalho
entre as mulheres. Rejeitavamna como feminismo e como retorno s
tradies socialdemocratas e afirmando que os Partidos Comunistas, ao
adotar como princpio a igualdade de direitos entre homens e mulheres,
deviam trabalhar sem fazer diferenas entre as massas trabalhadoras. As
mulheresdevemseradmitidasriasnossasorganizaescomooshomense
sem distino alguma. Qualquer discriminao tanto na agitao como na
organizao,decorrentedascircunstnciasdescritasporLnin,eratachada
de oportunismo, por parte daqueles que a ela se opunham, como uma
capitulaoeumatraio.
IssonoumanovidadenemumaprovadisseLnineno
vos deveis deixar desviar. Por que nunca tivemos no Partido um
nmero igual de homens e mulheres, nem mesmo na Repblica
sovitica? Por que to diminuto o nmero de mulheres
trabalhadorasfiliadasaossindicatos?Taisfatosdevemlevarnosa
refletir.Noreconheceranecessidadedeorganizaodiferenciada
paraonossotrabalhoentreasmassasfemininassignificateruma
concepo,idnticadosnossosmasradicaisealtamentemorais
amigos do Partido Comunista(2) Operrio, segundo os quais devia
existir uma nica forma de organizao: os sindicatos operrios.
Conheoos. Muitos revolucionrios atacados de confusionismo se
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apegamaosprincpiosquandolhesfaltamidias',ouseja,quando
sua inteligncia est fechada para os fatos puros e simples, para
os fatos a considerar. Mas como podem os guardies dos
'princpios puros' adaptar suas idias s exigncias da poltica
revolucionria que o momento histrico comporta? Todo aquele
palavrrio se desfaz, diante da necessidade inexorvel. Somente
se milhes de mulheres estiverem conosco poderemos exercer a
ditadura do proletariado, poderemos construir segunda diretrizes
comunistas. Devemos encontrar a maneira de unilas, devemos
estudar para encontrar essa maneira. Por isso justo formular
reivindicaes em favor das mulheres: j no se trata de um
programa mnimo, de um programa de reformas, no sentido dos
socialdemocratas da II Internacional. No um reconhecimento
da eternidade ou pelo menos da longa durao do poder da
burguesia e da sua forma estatal. No uma tentativa de
satisfazer as mulheres com reformas e desvilas do caminho da
luta revolucionria. No se trata disso nem de outros truques
reformistas. Nossas exigncias se apiam nas concluses prticas
que tiramos das necessidades prementes, da vergonhosa
humilhaodamulheredosprivilgiosdohomem.
Odiamos,simodiamostudoaquiloquetorturaeoprimeamulher
trabalhadora,adonadecasa,acamponesa,amulherdopequeno
comerciante e, em muitos casos, a mulher das classes
possuidoras.Exigimosdasociedadeburguesaumalegislaosocial
em favor da mulher, porque compreendemos a situao destas e
seus interesses, aos quais dedicaremos nossa ateno durante a
ditadura do proletariado. Naturalmente, no o exigimos como
fazem os reformistas, utilizando palavras brandas para convencer
as mulheres a permanecer inativas, contendoas. No,
naturalmente no, mas como convm a um revolucionrio,
chamandoas para trabalhar lado a lado a fim de transformar a
velhaeconomiaeavelhaideologia.
Disse a Lnin que compartilhava de suas idias, as quais teriam
certamenteencontradoresistnciaeseriamjulgadasoportunismo perigoso
porpartedeelementosinsegurosetemerosos.Nemsepoderianegar,alis,
que nossas reivindicaes imediatas em favor das mulheres teriam podido
sermalinterpretadasemalexpressas.
Tolice!respondeuLninquasecolrico.Esseperigoinatoa
tudoquedizemosefazemos.Seessereceiodevessedissuadirnos
de fazer o que justo e necessrio, ento seria melhor nos
tornarmos hipnotizadores hindus. No te movas, no te movas!
Contemplemos nossos princpios do alto de uma coluna!
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Naturalmente,preocupamonosnoscomocontedodenossas
reivindicaes, mas tambm com o modo de as formular.
Naturalmente, no formularemos nessas reivindicaes para as
mulheres como se desfissemos mecanicamente as contas de
nossorosrio.No,segundoasexignciasdomomento,lutaremos
ora por este objetivo, ora por aquele. E, naturalmente, tendo
semprepresentesosinteressesgeraisdoproletariado.
Cadaumadessaslutasseerguercontraasrespeitveisrelaes
burguesas e os seus no menos respeitveis admiradores
reformistas, que obrigaremos a lutar ao nosso lado, sob a nossa
bandeira o que eles no desejam ou denunciaremos o que
so. Alm disso, finalmente, a luta desvenda as diferenas entre
nseosoutrospartidos,tornaclaronossocomunismo.Assegura
nos a confiana das massas femininas que se sentem exploradas,
submetidas, oprimidas pelo homem, pelo patro, por toda a
sociedade burguesa. Tradas e abandonadas por todos, as
trabalhadoras reconhecero que deve lutar ao nosso lado.
preciso que vos lembre novamente que a luta por nossas
reivindicaesafavordasmulheresdeveestarligadafinalidade
de conquistar o poder e de realizar a ditadura do proletariado?
Essehojenossoobjetivofundamental.
Masnobastasimplesmenteproclamlocontinuamente,comose
sossemos as trombetas de Jerico, para que as mulheres se
sintam atradas irresistivelmente para a nossa luta pelo poder
estatal. No no! As mulheres devem adquirir conscincia da
ligao poltica que existe entre as nessas reivindicaes e seus
sofrimentos, suas necessidades, suas aspiraes. Devem
compreender o que significa para elas a ditadura do proletariado:
completa igualdade com o homem diante da lei a na prtica, na
famlia,noEstado,nasociedadeofimdopoderdaburguesia.
ARssiasoviticaumaprovadisso,interrompieu.
Esse grande exemplo servir para ensinarlhes continuou
Lenin. A Rssia sovitica lana nova luz sobre nossas
reivindicaes em favor das mulheres. Sob a ditadura do
proletariado, essas reivindicaes no so objeto de luta entre o
proletariado e a burguesia. Pertencem estrutura da sociedade
comunista, indicam s mulheres dos outros pases a importncia
decisivadatomadadapoder,porpartedoproletariado.preciso
que a diferena seja decididamente salientada, para que as
mulheresparticipemdalutadeclassedoproletariado.

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Ganhlasparanossacausa,pormeiodeumacompreensoclara
e de uma slida organizao bsica essencial para os partidos
comunistas e para o triunfo deles. No nos deixemos enganar,
porm.Nossasseesnacionaisaindanotmumavisoclarado
problema. Esto inertes, quando lhes cabe a tarefa de criar um
movimento de massas sob a direo dos comunistas. No
compreendem que o desenvolvimento e a organizao de tal
movimento de massas parte importante de toda a atividade do
Partido que , na realidade, uma boa metade de todo o trabalho
doPartido.Oreconhecimentoocasionaldanecessidadeedovalor
de um movimento comunista forte e bem dirigido um
reconhecimentoempalavras,platnico,enoumempenhoeuma
preocupaoconstantedoPartido.
O trabalho de agitao e de propaganda entre as mulheres, a
difuso do esprito revolucionrio entre elas, so considerados
problemas ocasionais, tarefas que cabem unicamente s
companheiras.Somentescompanheirassereprovaeadvertese
otrabalhonessafrentenocaminhamaisrpidaeenergicamente.
Issomal,muitomal.separatismopuroesimples,feminismo
rebours,comodizemosfranceses,feminismosavessas!Que
queestnabasedessaatitudeerradadenossasseesnacionais?
Em ltima anlise, tratase de uma subestimao da mulher e de
seu trabalho. Justamente isso! Infelizmente, ainda pode dizerse
de muitos companheiros: 'Raspa um comunista e encontrars um
filisteu!'Evidentemente,deveserasparnopontosensvel,emsua
concepo sobre a mulher. Pode haver prova mais condenvel do
queacalmaaceitaodoshomensdiantedofatodeasmulheres
se consumirem no trabalho humilhante, montono, da casa,
gastando e desperdiando energia e tempo e adquirindo uma
mentalidade mesquinha e estreita, perdendo toda sensibilidade,
toda vontade? Naturalmente, no me refiro s mulheres da
burguesia, que descarregam sobre as empregadas a
responsabilidade de todo o trabalho domstico, inclusive a
amamentao dos filhos. Refirome esmagadora maioria das
mulheres,smulheresdostrabalhadoresequelasquepassamo
dia numa oficina. Pouqussimos homens mesmo entre os
proletrios se apercebem da fadiga e da dor que poupariam
mulhersedessemumamo'aotrabalhodamulher'.Masno,isto
vai de encontro aos 'direitos e dignidade do homem': este quer
paz e comodidade. A vida domstica de uma mulher constitui um
sacrifcio dirio, feito por mil ninharias. A velha supremacia do
homem sobrevive em segredo. A alegria do homem e sua
tenacidade na luta diminuem, diante do atraso da mulher, diante
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de sua incompreenso dos ideais revolucionrios: atraso e


incompreenso que, como cupim, secretamente, lentamente mas
semsalvao,roemecorroem.Conheoavidadostrabalhadores
noapenasatravsdoslivros.Nossotrabalhodecomunistasentre
as mulheres, nosso trabalho poltico, exige uma boa dose de
trabalhoeducativoentreoshomens.Devemosvarrerporcompleto
avelhaidiado'patro',tantonoPartido,comoentreasmassas.
uma tarefa poltica nossa no menos importante que a tarefa
urgente e necessria de criar um ncleo dirigente de homens e
mulheres, bem preparados terica e praticamente para
desenvolverentreasmulheresumaatividadedePartido.
DiantedeminhaperguntasobreasituaonaRssiasovitica,noque
dizrespeitoaesseproblema,Lninrespondeu:
Ogovernodaditaduradoproletariado,juntamentecomoPartido
Comunistaeossindicatos,naturalmentenadadeixoudetentar,no
esforo para eliminar o atraso dos homens e das mulheres, para
destruir a velha mentalidade no comunista. A lei estabelece,
naturalmente, a completa igualdade de direitos entre homens e
mulheres. E o desejo sincero de traduzila na pratica existe em
toda parte. Introduzimos a mulher na economia social, no poder
legislativo e no governo. Abrimoslhe as portas de nossas
instituieseducacionaisparaquepossaaumentarsuacapacidade
profissional e social. Criamos cozinhas comunais e restaurantes,
lavanderias,laboratrios,crechesejardinsdeinfncia,casaspara
crianas,institutoseducativosdetodaespcie.
Em resumo, estamos realizando seriamente nosso programa de
transferirparaasociedadeasfuneseducativaseeconmicasdo
ncleo familiar. Isso significa para a mulher a libertao da velha
fadigadomsticaaniquilanteedoestadodesubmissoaohomem.
Isso lhe permitir desenvolver plenamente seu talento e suas
inclinaes. As crianas so criadas melhor que em suas casas,
taraastrabalhadoras,temosasleisprotetorasmaisavanadasdo
mundo que os dirigentes ds organizaes sindicais pem em
prtica. Estamos construindo maternidades, casas para as
mulhereseascrianas,clnicasfemininasorganizamoscursosde
puericultura eexposiesparaensinars mulheres a cuidar desi
prpriasedosseusfilhosetc.fazemossriosesforosparaajudar
smulheresdesocupadasesemamparo.
Compreendemosperfeitamentequetudoissoinsuficiente,diante
das necessidades das trabalhadoras, diante das condies
existentes na Rssia capitalista e tzarista. Mas j muito em
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comparaocomospasesondeaindaimperaocapitalismo.um
bom incio, na direo justa, e, tende certeza, nessa direo
continuaremos a caminhar com toda nossa energia. Cada dia de
existnciadoEstadosoviticodemonstradefatoquenopodemos
avanarsemasmulheres.Pensaioquesignificaisso,numpasem
que os camponeses constituem cerca de 80% da populao!
Pequena economia camponesa significa pequenos ncleos
familiares separados, com as mulheres acorrentadas a esse
sistema.Paravs,dessepontodevista,atarefasermaisfcile
melhor de realizar, com a condio de que vossas mulheres
proletriassaibamaproveitaromementohistricoobjetivoparaa
tomadadopoder,paraarevoluo.Nsnodesesperamos.Nessa
fora cresce com as dificuldades. A fora das coisas impelir a
buscar novas medidas para libertar as massas femininas. A
cooperaonoregimesovitico,farmuito.Cooperaonosentido
comunista e no burgus, naturalmente, cooperao no como a
pregam os reformistas, cujo entusiasmo, ao contrrio de
revolucionrio, no seno um fogo de palha. A iniciativa
individual deve seguir passo a passo com a cooperao, a qual
deve crescer e fundirse com a atividade das comunas. Sob a
ditadura do proletariado, a libertao da mulher se realizar
atravs do desenvolvimento do comunismo, tambm no campo.
Tenho grandes esperanas na eletrificao da indstria e da
agricultura. Um trabalho imenso! E as dificuldades para plo em
prticasograndes,enormes!Pararealizloprecisodespertara
energia das massas. E a energia de milhes de mulheres nos
ajudar.
Nosltimosdezminutoshaviambatidoduasvezesporta,masLnin
continuara a falar. Nesse ponto, abriu a porta, dizendo: J vou. Depois,
voltandoseparamim,acrescentousorrindo:
Sabeis,Clara,eumejustificareiexplicandoqueestavacemuma
mulher. Desculparmeei pelo atraso aludindo conhecida
volubilidade feminina. De fato, desta vez foi o homem e no a
mulher quem falou muito. Posso, alis, testemunhar que sabeis
escutar com seriedade. Talvez isso tenha estimulado minha
eloqncia. Brincando assim, ajudoume a vestir o capote.
Deveis abrigarvos melhor disse seriamente. Moscou no
Estocolmo. Deveis ter cuidado convosco. No apanheis frio. Auf
wiedersehen!.Apertoumecordialmenteamo.
DuassemanasdepoistivecomLninoutraconversasobreomovimento
feminino.Lninvieraprocurarme.Comodecostume,suavisitainesperada,
foiumapausaimprovisada,emmeioaotrabalhoextenuantequeiriadepois
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abater o chefe da revoluo vitoriosa. Ele parecia muito cansado e


preocupado. A derrota de Wrangel ainda no estava assegurada e o
problema do abastecimento das grandes cidades se erguia diante do
governo sovitico como uma esfinge inexorvel. Lnin pediu notcias sobre
as diretivas ou teses. Disselhe que todas as companheiras dirigentes que
se encontravam em Moscou se haviam reunido e exposto suas opinies.
Suaspropostaseramagoraexaminadasporumacomissoreduzida.Lnin
recomendoume no esquecer que o III Congresso mundial deveria tratar
daquestocomaatenonecessria.
Esse simples fato destruir muitos preconceitos das
companheiras.Quantoaoresto,ascamaradasdevemlanarseao
trabalho e trabalhar energicamente, no murmurando, por entre
oslbios,comovelhastias,masfalandoemvozalta,claramente,
comocombatentesexclamouLnincomardor.Umcongresso
no uma sala de visitas, onde as mulheres brilham com seus
encantos,comodizemosromances.aarenaondecomeamosa
agir como revolucionrios. Demonstrai que sabeis lutar. Antes de
tudo, contra o inimigo, naturalmente, mas, se preciso, mesmo
no seio do Partido. Teremos o que fazer, com milhes de
mulheres.NossoPartidorussoserfavorvelatodasaspropostas
e medidas que contribuam para atradas para nossa movimento.
Se no esto conosco, a contrarevoluo poder conduzilas
contrans.Devemossemprepensarnisto.Devemosconquistaras
massasfemininas,quaisquerquesejamasdificuldades.
Aqui, no meio da revoluo, no meio daquele burburinho de atividade,
com aquele rpido e forte ritmo de vida, havia eu elaborado um plano de
aointernacionalentreasmassasdetrabalhadoras.
Minha idia surgiu de vossos grandiosos congressos e reunies de
mulheressempartido.Transportaremosessaidiadoplanonacionalparao
internacional. inegvel que a guerra mundial e suas conseqncias
golpearamprofundamentetodasasmulheres,dasvriasclassesecamadas
sociais. Elas tm vivido um perodo de fermentao e de atividade. O
problemaqueasenvolvehojeodeconservaravida.Comoviver?Amaior
partedelasnohaviapensadojamaisquesepudessechegaratalpontoe
somentepoucascompreenderamoporqudisto.Asociedadeburguesano
podedarumarespostasatisfatriaaesseproblema.Somenteocomunismo
pode fazlo. Devemos levar as mulheres dos pases capitalistas a
compreender esse fato e precisamente por isso organizaremos um
congressointernacionaldemulheres,semdistinodepartido.
Lninnorespondeulogo.Comoolharfixo,profundamenteabsorto,os
lbios cerrados, o lbio inferior ligeiramente estendido, pesava minha
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sugesto.Depoisdisse:
Sim, devemos fazlo. um bom plano. Mas os bons planos,
mesmo os melhores, de nada valem se no so bem realizados.
Pensastescomorealizlo?Qualovossopontodevistaarespeito
disso?
Expuslheosdetalhes.Emprimeirolugar,deviaseorganizarumcomit
de companheiras dos vrios pases que manteria contacto estreito com as
sees nacionais e preparar, elaborar, em seguida, o congresso. Restava
decidir se, por razes de oportunidade, o comit deveria comear a
trabalhar logo oficialmente e publicamente. De qualquer maneira, seus
membros deviam, como primeira coisa, prse em contacto com as
dirigentesdosmovimentossindicaisepolticos,dasorganizaesfemininas
burguesas de todo tipo (inclusive mdicas, jornalistas, professoras etc.) e
formaremcadapasumcomitnacionalorganizadorapartidrio.
O comit internacional, composto de membros dos comits nacionais,
deveriaestabeleceradata,olugareoprogramadetrabalhodocongresso.
O congresso, na minha opinio, dever tratar, em primeiro lugar, do
direito das mulheres ao trabalho profissional. Nesse ponto,, se podero
inscrever as questes do desemprego, do salrio igual para trabalho igual,
da jornada legal de oito horas, da legislao de proteo mulher, dos
sindicatosedasorganizaesprofissionaisdeprevidnciasocialparaame
eofilho,dasinstituiessociaisparaajudarasdonasdecasaseasmes
etc.Aordemdodiadeveriaportantoincluiraseguintetema:asituaoda
mulher no direito matrimonial e familiar e no direito pblico poltico. Uma
vez aprovadas essas propostas, sugeria que os comits nacionais
realizassementreasmulheresativasetrabalhadorasdetodasascamadas
sociais,umacampanhasistemtica,pormeiodaimprensaedoscomcios,a
fimdeprepararocongressoeassegurarlheapresenaeacooperaode
representantesdetodasasorganizaescomasquaissehouvessetomado
contacto,bemcomodedelegaesdereuniespblicasfemininas.
O congresso poderia ser uma representao do povo, mas bem
diversadoparlamento.
Naturalmente, as mulheres comunistas deveriam ser no somente a
foramotriz,mastambmaforadirigentenotrabalhodepreparao,na
atividade do comit internacional e no prprio congresso e, finalmente, na
aplicao das decises. No congresso deveriam ser apresentadas, sobre
todosospontosdaordemdodia,teseseresoluescomunistasinspiradas
em princpios unitrios e baseadas no exame cientfico das condies
existentes.EssastesesseriamdepoisdiscutidaseaprovadaspeloExecutivo
da Internacional. Palavras de ordem comunistas e propostas comunistas
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deveriam estar no centro do trabalho do congresso, exigindo a ateno


geral. Aps o congresso, essas mesmas palavras de ordem deveriam ser
difundidas entre as mais amplas massas femininas, a fim de impulsionar
uma ao internacional de massas, por parte das mulheres. A condio
indispensvel para que as mulheres comunistas desenvolvessem um bom
trabalhonoscomitsenocongressoeramanteremsesolidamenteunidas,
trabalhar coletiva e sistematicamente, apoiandose em princpios claros e
bem determinados. Nenhuma comunista devia sair da linha traada.
Enquanto eu falava, Lnin aprovava com sinais de cabea ou fazia breves
comentriosdeconcordncia.
Pareceme, querida camarada disse ele que estudastes
muito bem o aspecto poltico da questo e mesmo os problemas
fundamentais de organizao. Estou firmemente convencido de
que neste momento um congresso semelhante pode desenvolver
trabalho importante. Pode conquistar para a nossa causa, amplas
massasdemulheres:massasdeprofissionais,detrabalhadorasna
indstria, de donasdecasa, de professoras e outras. Bem, muito
bem. Pensai: em caso de graves divergncias entre os grupos
industriaisoudegrevespolticas,queaumentodeforarepresenta
para o proletariado revolucionrio a contribuio das mulheres,
que se revoltam conscientemente. Naturalmente tudo isso
suceder se soubermos atrailas e mantlas em nosso
movimento. A vantagem ser grande, imensa. Mas existem
algumas questes. possvel que as autoridades governamentais
novejamcembonsolhosostrabalhosdocongresso,quetentem
impedilo. No creio que tentem sufoclo por meios brutais. O
queirofazernovosdeveratemorizar.Masnoreceaisquenos
comits e no congresso as comunistas se deixem controlar pela
maioria numrica dos elementos burgueses e reformistas e pela
fora desigual de sua routine? Finalmente, e sobretudo, tendes
realmente confiana na preparao marxista das nessas
camaradas a tal ponto de fazer delas um peloto de assalto, que
sairdalutacomhonra?
Respondi que indubitavelmente as autoridades no iriam recorrer
violncia contra o congresso. Expedientes e medidas brutais serviriam
apenasparafazerpropagandadoprpriocongresso.Onmeroeopesodos
elementos no comunistas seria enfrentado por ns, comunistas, com. a
fora superior que deriva de uma compreenso e de uma elucidao
cientfica dos problemas sociais, luz do materialismo histrico, da
coerncia de nossas reivindicaes e propostas e, por ltimo, mas no
menos importante, da vitria da revoluo proletria na Rssia e de sua
ao de vanguarda para a libertao da mulher. As debilidades e as
deficincias das companheiras individualmente, no que se referia sua
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educao e capacidade de compreender as situaes, poderiam ser


superadascomotrabalhocoletivoeapreparaosistemtica.
Muito espero das camaradas russas, que devero, ser o ncleo de ao
de nossa falange. Com elas, ousarei muito mais que lutas congressistas.
Alm disso, mesmo se fssemos derrotadas pelo voto, nossa prpria luta
terialanadoocomunismoemprimeiroplano,comumexcelenteresultado
propagandstico e serviria para criar novos vnculos para o nosso trabalho
futuro.
Lninriugostosamente:
Sempre o mesmo entusiasmo pelas mulheres revolucionrias
russas! Sim, sim, o velho amor ainda no acabou. E creio que
tendesrazo.Mesmoaderrota,depoisdeumaboalutaassinalaria
uma vantagem e uma preparao para xitos futuros entre as
trabalhadoras. Considerando tudo, vale a pena arriscar. Todavia,
naturalmente, espero de todo o corao a vitria. Seria uma
importante contribuio de fora, um grande desenvolvimento e
reforodenossafrente,trarianovavida,movimentoeatividadea
nossas fileiras. E isso sempre til. Semelhante congresso
acelerar a desintegrao das foras contrarevolucionrias e por
isso, as debilitar. Todo debilitamento das foras do inimigo
representaaomesmotempoumreforodenossapotncia.Aprova
ocongresso...
Desgraadamente, o congresso fracassou, por causa da atitude das
camaradas alems e blgaras que, naquele tempo, constituam o melhor
movimentofemininocomunistaforadaRssia.Elasrepeliramapropostade
organizarocongresso.QuandoeuodisseaLnin,eleexclamou:
Pena, uma verdadeira pena! As camaradas deixaram fugir uma
esplndidaocasioparalanarumraiodeesperanasmassasde
trabalhadoras e de trazlas para a luta revolucionria da classe
operria. Quem sabe quando se apresentar novamente uma
ocasio to favorvel? preciso malhar o ferro enquanto est
quente. A tarefa continua. Deveis encontrar o modo de unir as
mulheres que o capitalismo lanou na mais pavorosa misria.
Deveis encontrado, deveis. No nos podemos furtar a esta
necessidade. Sem uma atividade organizada de massas, sob a
direo dos comunistas, no se pode obter a vitria sobre o
capitalismo, nem a construo do comunismo. Eis porque as
mulheresterminaroporrevoltarse...
Inciodapgina
https://www.marxists.org/portugues/zetkin/1920/mes/lenin.htm

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07/06/2015

LnineoMovimentoFeminino

Notas:
(1)RefernciaaRosaLuxemburgo, destacada dirigente do movimento comunista alemo.
(N.daed.bras.)(retornaraotexto)
(2) Em 1919, destacouse do Partido Comunista da Alemanha (espartaquiano) uma frao
de esquerda que se constituiu em Partido Comunista Operrio da Alemanha, cujo
extremismo foi denunciado, no ano seguinte, pelo II Congresso da Internacional
Comunista.(retornaraotexto)
Incluso 23/01/2008

https://www.marxists.org/portugues/zetkin/1920/mes/lenin.htm

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