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La presencia Metodista en la relacin Puebla-Tlaxcala

El autor Raymond Buve nos advierte desde el principio, con cierta irona, que la relacin
entre los estados de Puebla y Tlaxcala ha sido la de un matrimonio desgastado, con altas
y bajas, con peleas y reconciliaciones y que, a pesar de eso, no pueden pensar en el
divorcio como una solucin. La metfora es accesible, se comprende como una relacin
rspida que est marcada por la cercana territorial y que, por esa misma razn, no deja
otra posibilidad ms que la mediana del dilogo para resolver disputas.
Aunque es cierto que el libre dilogo y la resolucin rpida de problemas es algo
que slo puede pensarse en la poca actual o contempornea. Ya que citar y rememorar
los siglos anteriores pareci ser el objetivo de Buve al escribir su libro. Esos aos en que
los desacuerdos se dirimieron a travs de revueltas y balaceras. Por medio de rdenes en
las cuales haba terceros en el acto: la iglesia, el presidente de la repblica en turno y
quizs algn empresario con intereses en los linderos de ambos territorios.
Para cerrar esta introduccin, me gustara aclarar que parece ser una ley humana,
un aspecto inherente de la vida misma, el que los vecinos caigan en disputas, el que haya
un tiempo de acuerdos y buena relacin, para dar paso a las peleas y conflictos. Si algo se
puede deducir entre lneas de los casos documentados por Buve, es que la historia parece
discurrir en eventos cclicos, en etapas que se repiten, claro que aadiendo sus toques
particulares al entramado general hechos, pero que al final de cuentas construyen un
cuadro variopinto, abigarrado de situaciones que bien merecieron ser recopiladas y
analizadas por el autor.
Sin mayor prembulo, y sin ser el motivo general de mi control de lectura el
ofrecer una disertacin sobre cmo se concibe la historia, si de manera lineal, cclica,
circular, evolutiva o multidimensional, pasar a reflexionar sobre uno de los asuntos
vertidos en el libro: la presencia metodista en la relacin Puebla-Tlaxcala.
La denominacin metodista, creada a raz del movimiento protestante de Lutero,
apareci en territorio mexicano en el siglo XIX como una denominacin cristiana
dispuesta a otorgar una calidad de vida distinta a los obreros mexicanos. Ms all de que
estos fueran ferrocarrileros, albailes o de otro oficio. Un punto importante a rescatar es
que provinieron de Estados Unidos de Amrica en los aos posteriores al fin de la guerra

que sostuvieron con Mxico (otra relacin complicada entre vecinos?) Buve nos informa
que eligieron el estado de Tlaxcala para la implementacin de escuelas o de centros
educativos que permitieran instruir a los trabajadores mexicanos.
Guillermo Butler, destacado metodista, fue el encargado de crear un orfanato en la
ciudad de Mxico en 1874 y un par de aos despus, al trasladarse a la ciudad de Puebla,
intenta llevar a cabo un proyecto similar pero termina fundando el Seminario de Teologa
y escuela preparatoria, aquella forma de trabajo funcion hasta 1893 cuando en su mente
comenz a gestarse otra idea.
En relacin paralela, la etapa que se viva en los territorios poblanos y tlaxcaltecas
era la del Porfiriato. Tal y como menciona Buve, el ferrocarril haba construido puentes
entre ambos estados lo que facilitaba el comercio industrial y la proliferacin de
empresas, de igual modo comandadas por extranjeros, que se establecan de manera
rpida. Quiz resulte oportuno inferir en las razones por las que en ese periodo se
disputaba la anexin de Huamantla al estado de Puebla. La principal pareciera ser que se
debi a que las fbricas instauradas en ese territorio reciban el financiamiento de Mxico
as como de Puebla. Tal vez el gobierno poblano tuvo la idea de que le sera ms fcil
concentrar relaciones con los empresarios si la jurisdiccin de aquellos lugares le
pertenecan.
En este aspecto es donde se junta la instruccin brindada por los metodistas
quienes buscaban, a la par de un desarrollo o formacin laboral, un cambio de
pensamiento en los obreros. Es decir, que estos se convirtieran al cristianismo protestante
que ellos profesaban.
En 1894 nace como tal Instituto Mexicano Madero (IMM) abarcando la
educacin primaria, secundaria y el bachillerato. Como dato interesante se crea tambin
la Escuela de Comercio, que ya en el siglo XX adaptara su nombre al de Instituto
Mexicano de Maestros (IMM). Con el aporte de esta escuela es factible pensar que los
metodistas brindaron educacin de este tipo al darse cuenta que el comercio ocupaba un
lugar primordial entre las relaciones Mxico-Estados Unidos. Como toda denominacin
protestante, es sabido que para ellos el trabajo y la produccin de bienes tiene especial
nfasis sobre cualquier otra actividad diaria.

Sera injusto proponer que el fin de la presencia metodista en tierras mexicanas


fue con el nico objetivo de echar a andar los engranajes del comercio e inculcar en los
trabajadores una moral estricta con respecto a las actividades labores, es decir, que hayan
fungido como un instructor que reprueba las faltas y la poca dedicacin del trabajo.
Si bien esa pudo haber sido una de las razones, tambin es posible aducir que la
educacin que brindaron a los trabajadores, permiti que estos adquirieran una mayor
calidad de vida de manera paulatina.
Como parte final, no se puede entender la presencia de los metodistas en territorio
poblano y tlaxcalteca como una relacin de claro-oscuros o de maniquesmo. Es posible
entender la incursin de los norteamericanos desde una posicin ms amigable o
solidaria como lo pudieron haber sido los metodistas y otras denominaciones
protestantes que con el tiempo llegaron a nuestro pas. Pero tambin es claro que esta
ayuda no era desinteresada ni libre de fines polticos.
A mi parecer el objetivo fue crear las condiciones adecuadas para que en el futuro
las empresas norteamericanas se instalaran en territorio mexicano con relativo
conocimiento acerca del trabajador. Una presencia que si bien roz lo poltico tambin
trajo beneficios y cambios en el panorama educativo de Mxico.
Referencias Bibliogrficas:
Buve, R. (2010) Tlaxcala: Industrias Modernas con Capital Poblano: 1880-1900 (pp.
91-96). en Buve, R. (1ed) Amores y Odios Compartidos. Puebla, Mxico:
Educacin y Cultura-BUAP.
Instituto Mexicano Madero. (2013, 08). Historia del Instituto Mexicano Madero. Sitio
Web Oficial. Recuperado 05, 2014, de http://www.imm.edu.mx/toledo/
Alumno: Josu Daniel Flores Morales
Docente: Dra. Blanca Esthela Santibez Tijerina.
Curso Propedutico para ingresar a la Maestra en Historia por la BUAP.

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