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DEVOCIONAL:

TEMA: A PARBOLA DA FIGUEIRA


TEXTO-BASE:
Mt 24:32 Aprendei, pois, da figueira a sua parbola: Quando j o seu ramo se torna tenro e brota
folhas, sabeis que est prximo o vero.
33 Igualmente, quando virdes todas essas coisas, sabei que ele est prximo, mesmo s
portas.
34 Em verdade vos digo que no passar esta gerao sem que todas essas coisas se
cumpram.
35 Passar o cu e a terra, mas as minhas palavras jamais passaro.
36 Daquele dia e hora, porm, ningum sabe, nem os anjos do cu, nem o Filho, seno s o
Pai.
37 Pois como foi dito nos dias de No, assim ser tambm a vinda do Filho do homem.
38 Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilvio, comiam, bebiam, casavam e davamse em casamento, at o dia em que No entrou na arca,
39 e no o perceberam, at que veio o dilvio, e os levou a todos; assim ser tambm a vinda
do Filho do homem.
40 Ento, estando dois homens no campo, ser levado um e deixado outro;
41 estando duas mulheres a trabalhar no moinho, ser levada uma e deixada a outra.
42 Vigiai, pois, porque no sabeis em que dia vem o vosso Senhor;
43 sabei, porm, isto: se o dono da casa soubesse a que viglia da noite havia de vir o ladro,
vigiaria e no deixaria minar a sua casa.
44 Por isso ficai tambm vs apercebidos; porque numa hora em que no penseis, vir o Filho
do homem.

DESENVOLVIMENTO:

No incio do Cap. 24 de Mateus, Jesus inquirido por seus discpulos a respeito de coisas
futuras - Quando acontecero essas coisas? E qual ser o sinal da tua vinda e do fim dos tempos? Em
resposta aos questionamentos, Jesus profere o quinto discurso sobre o fim da poca presente (Mt 24:125:46).
O Mestre lida com as perguntas feitas pelos discpulos sem fazer ntida distino entre elas. O
discurso parece entrelaar o anncio da queda de Jerusalm com profecias sobre o regresso do Filho
do Homem e o fim do mundo.
Nesta DEVOCIONAL estaremos estudando os princpios espirituais contidos nas palavras de
Jesus e analisando como eles podem aplicados em nossas vidas, quanto preparao para a volta de
Jesus.
1. LIES DA PARBOLA DA FIGUEIRA:
1.1. AS MUDANAS SO ANTECEDIDAS DE SINAIS:
Mt 24:32 Aprendei, pois, da figueira a sua parbola: Quando j o seu ramo se torna tenro e brota
folhas, sabeis que est prximo o vero.
33 Igualmente, quando virdes todas essas coisas, sabei que ele est prximo, mesmo s
portas
A figueira uma das rvores frutferas mais comuns na Palestina. Seu florescimento era
proverbialmente reconhecido como um sinal certo da chegada da primavera. A fluorescncia surge
como prova de que a chegada da primavera se aproxima, e uma coisa sempre acompanha outra.
Repita: O FLORESCIMENTO DA FIGUEIRA ANUNCIA UMA VIDA NOVA, UMA NOVA ESPERANA.
Jesus disse: Quando virdes todas essas coisas, referindo-se aos sinais descritos em suas
palavras anteriores - surgimento de enganadores, falsos cristos, guerras, fome e terremotos,
tribulaes, falsos profetas, multiplicao da iniqidade, esfriamento do amor a Deus sabei que est
prximo o fim.
A expresso usada ...est s portas tambm pode ser entendida que o momento decisivo j
est prestes a chegar. Tanto ao que se referia destruio de Jerusalm, a qual aconteceria uns 40
anos depois do referido discurso, como a volta de Jesus.

2. APLICANDO VOLTA DE JESUS:


2.1. A CERTEZA DOS ACONTECIMENTOS FUTUROS:
Mt 24:34 Em verdade vos digo que no passar esta gerao sem que todas essas coisas se
cumpram.
A igreja primitiva pensava na segunda vinda de Cristo como muito prxima (1Co 15:51; Ap
7:10,11). Sem dvida isso deu origem a muitas especulaes sobre quando tudo aconteceria.
Da mesma forma, em nossos dias so muitas as especulaes, predies a respeito do fim dos
tempos.
At 1:7 - Ele lhes respondeu: No lhes compete saber os tempos ou as datas que o Pai estabeleceu
pela sua prpria autoridade.
As palavras de Jesus se cumpriram de forma preliminar com a destruio de Jerusalm, em 70
d.C. No entanto, quanto ao que se refere sua segunda vinda, o termo gerao (Gr. genea) talvez
diga respeito ao povo judeu como raa, ao qual foi prometida existncia at o fim de tudo, ou talvez
pode ainda referir-se futura gerao com vida no comeo desses acontecimentos.
No entanto, nada disso significa que Jesus nutrisse a crena errnea de estar para voltar
imediatamente.
Mt 24:35 Passar o cu e a terra, mas as minhas palavras jamais passaro.
Repita: CADA GERAO DEVE CONSIDERAR A POSSIBILIDADE DE ESTAR VIVENDO O LTIMOS
DIAS.
As palavras profticas de Jesus tm o objetivo principal de acautelar os cristos contra as
tentativas do estabelecimento de datas, ao mesmo tempo em que nos d a nica certeza de que esses
acontecimentos no podero ser adiados.
Mt 5:18 - Digo-lhes a verdade: Enquanto existirem cus e terra, de forma alguma desaparecer da Lei a
menor letra ou o menor trao, at que tudo se cumpra.
Repita: AS PALAVRAS DE JESUS SO MAIS INQUESTIONVEIS QUE A PRPRIA EXISTNCIA DO
UNIVERSO.
2.2. IMPOSSIBILIDADE DE SE ESTABELECER DATA E HORA:
Mt 24:36 Daquele dia e hora, porm, ningum sabe, nem os anjos do cu, nem o Filho, seno s o
Pai.
Como Jesus no sabia? Ele no Deus?
Quando de sua encarnao Jesus esvaziou-se a si mesmo de todo conhecimento, de todo
poder, etc., a fim de ser um verdadeiro homem. Ele experimentou todas as experincias dos homens
para que pudesse sofrer, lutar, tropear, cair, recuperar-se e seguir em frente.
Fl 2:7 - mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens;
1Jo 2:1 - Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que no pequeis; mas, se algum pecar, temos
um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.
2.3. O CUMPRIMENTO DOS SINAIS QUE ANTECEDEM SUA VOLTA:
Mt 24:37 Pois como foi dito nos dias de No, assim ser tambm a vinda do Filho do homem.
38 Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilvio, comiam, bebiam, casavam e davamse em casamento, at o dia em que No entrou na arca,
39 e no o perceberam, at que veio o dilvio, e os levou a todos; assim ser tambm a vinda
do Filho do homem.
Da mesma forma como aconteceu nos dias de No, quando, antes do dilvio, foi anunciada a
advertncia com tempo suficiente; porm, os homens daquela poca no ouviram os avisos sobre o
juzo.
Gn 6:5 - O SENHOR viu que a perversidade do homem tinha aumentado na terra e que toda a
inclinao dos pensamentos do seu corao era sempre e somente para o mal.
Desde aqueles dias a natureza do homem permaneceu inalterada, a situao no melhorou
aps o dilvio.
Gn 8:21b ...porque a imaginao do corao do homem m desde a sua meninice;

As predies cientficas atuais tambm anunciam a possibilidade de catstrofes naturais, como


terremotos, maremotos, etc. Podemos, porm enfocar somente as condies sociais que precedero a
destruio como acontecera nos tempos de No.
2.3.1. MALDADE E DEPRAVAO ABSOLUTA:
Gn 6:11 - A terra, porm, estava corrompida diante de Deus, e cheia de violncia.
12 Viu Deus a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu
caminho sobre a terra.
Sl 73:6 - Por isso o orgulho lhes serve de colar, e eles se vestem de violncia.
Ml 2:16 - Eu odeio o divrcio, diz o SENHOR, o Deus de Israel, e tambm odeio homem que se cobre
de violncia como se cobre de roupas, diz o SENHOR dos Exrcitos. Por isso, tenham bom
senso; no sejam infiis.
Repita: NOS LTIMOS DIAS A BUSCA PELA MXIMA SATISFAO DA CARNE PREVALECER
(CARNALIDADE).
O termo grego usado acima para comiam significa mastigar verduras ou frutos crus. usado
para descrever os hbitos alimentares de animais; por isso provvel que tenhamos aqui uma
indicao de GLUTONARIA.
Eles continuavam a desfrutar de seus vinhos, seus licores e seus excessos voltados para
satisfao carnal.
Lc 17:28 - Como tambm da mesma forma aconteceu nos dias de L: comiam, bebiam, compravam,
vendiam, plantavam e edificavam;
29 mas no dia em que L saiu de Sodoma choveu do cu fogo e enxofre, e os destruiu a todos;
30 assim ser no dia em que o Filho do homem se h de manifestar.
O termo SODOMIA vem da situao de SODOMA.
Rm 1:26 - Pelo que Deus os entregou a paixes infames. Porque at as suas mulheres mudaram o uso
natural no que contrrio natureza;
27 semelhantemente, tambm os vares, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em
sua sensualidade uns para como os outros, varo com varo, cometendo torpeza e
recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu erro.
Lc 21:34 - Olhai por vs mesmos; no acontea que os vossos coraes se carreguem de glutonaria,
de embriaguez, e dos cuidados da vida, e aquele dia vos sobrevenha de improviso como um
lao.
2.3.2. DESPREOCUPAO TOTAL COM RELAO AOS AVISOS BBLICOS:
Assim como aconteceu nos tempos de No, a maioria das pessoas mostra-se ou indiferente ou
ctico com relao segunda vinda de Cristo. Poucos so aqueles que anseiam realmente e esperam
por esse dia.
Sl 14:1 - Diz o nscio no seu corao: No h Deus. Os homens tm-se corrompido, fazem-se
abominveis em suas obras; no h quem faa o bem.
Os homens nos tempos de No casavam-se, planejavam ter filhos e imaginavam que viveriam
longos dias na face da terra, como se pensassem que viveriam para sempre.
Tg 4:13 - E agora, vs que dizeis: Hoje ou amanh iremos a tal cidade, l passaremos um ano,
negociaremos e ganharemos.
14 No entanto, no sabeis o que suceder amanh. Que a vossa vida? Sois um vapor que
aparece por um pouco, e logo se desvanece.
15 Em lugar disso, deveis dizer: Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo.
Mt 24:39 e no o perceberam, at que veio o dilvio, e os levou a todos; assim ser tambm a
vinda do Filho do homem.
3. O ARREBATAMENTO DA IGREJA:
Mt 24:40 Ento, estando dois homens no campo, ser levado um e deixado outro;
41 estando duas mulheres a trabalhar no moinho, ser levada uma e deixada a outra.
3.1. ABRANGNCIA - ATINGIR A TODOS NATERRA:

Os acontecimentos descritos no texto acima so discutidos pelos telogos modernos. No


entanto, a maioria cr (e ns tambm) que quando o texto diz que um ser tirado, refere-se a ser
tirada para a destruio, tirada do meio da destruio ou levada para o reino.
O que fica bem claro que, independentemente de quo estreita na vida seja a intimidade
entre duas pessoas, elas no tm garantia de terem o mesmo destino eterno. Uma pode ser levada ao
juzo e condenao, e a outra, salvao, recompensa e bno.
Lc 21:35 - Porque h de vir sobre todos os que habitam na face da terra.
3.2. SER REPENTINO:
A segunda vinda de Cristo ser repentina e rpida. No haver tempo para arrependimentos ou
negociaes de ltima hora.
3.3. SOMOS DEMANDADOS A VIGIAR:
Mt 24:42 Vigiai, pois, porque no sabeis em que dia vem o vosso Senhor;
43 sabei, porm, isto: se o dono da casa soubesse a que viglia da noite havia de vir o ladro,
vigiaria e no deixaria minar a sua casa.
44 Por isso ficai tambm vs apercebidos; porque numa hora em que no penseis, vir o Filho
do homem.
Os cristos tm que estar literalmente, alertas, o que est em harmonia com o realce que
Paulo dispensa segunda vinda de Cristo (Mt 24.42,43; 25.13; Mc 13.34-37).
No exemplo dado por Jesus o pai de famlia no estava esperando o ladro. Em uma hora
inesperada ele entrou em sua casa. As casas daquela poca eram feitas de barro cozido, o que fazia
com que fosse extremamente fcil a invaso. As casas no ofereciam qualquer proteo contra os
ladres.
A nao judaica mostrou-se como aquele homem que deixou sua casa desguarnecida de
vigilncia. Por isso, homens mpios furtaram a nao de seus direitos espirituais. Veio o Messias e os
judeus se opuseram a Ele e acabaram por crucific-lo.
Mc 13:13 - Vigiai, pois; porque no sabeis quando vir o senhor da casa; se tarde, se meia-noite,
se ao cantar do galo, se pela manh;
Lc 12:40 - Estejam tambm vocs preparados, porque o Filho do homem vir numa hora em que no o
esperam.
1Ts 5:6 - Portanto, no durmamos como os demais, mas estejamos atentos e sejamos sbrios;
Ap 16:15 - (Eis que venho como ladro. Bem-aventurado aquele que vigia, e guarda as suas vestes,
para que no ande nu, e no se veja a sua nudez.)

CONCLUSO:
1. A PARBOLA DA FIGUEIRA:
1.1. AS MUDANAS SO ANTECEDIDAS DE SINAIS:
2. APLICANDO VOLTA DE JESUS:
2.1. A CERTEZA DOS ACONTECIMENTOS FUTUROS:
2.2. IMPOSSIBILIDADE DE SE ESTABELECER DATA E HORA:
2.3. O CUMPRIMENTO DOS SINAIS QUE ANTECEDEM SUA VOLTA:
2.3.1. MALDADE E DEPRAVAO ABSOLUTA:
2.3.2. DESPREOCUPAO TOTAL COM RELAO AOS AVISOS BBLICOS:
3. O ARREBATAMENTO DA IGREJA:
3.1. ABRANGNCIA - ATINGIR A TODOS NATERRA:
3.2. SER REPENTINO:
3.3. SOMOS DEMANDADOS A VIGIAR:
Pr. Edmar Roberto dos S. Mota
Ministrio Palavra & Poder
.

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