O ENSINO DE LITERATURA COMO FANTASMAGORIA

TEACHING OF LITERATURE AS PHANTASMAGORY

Jaime Ginzburg*
RESUMO: Este artigo elabora uma reflexo sobre o ensino de literatura na educao bsica e em cursos de Letras. A hiptese consiste
em que problemas referentes s limitaes da educao escolar esto
vinculados a dificuldades de estudantes de Letras no Brasil. O conceito de fantasmagoria articula as situaes abordadas. O trabalho
integra uma atitude crtica e uma posio propositiva, examinando
caminhos de superao das dificuldades.
PALAVRAS-CHAVE: fantasmagoria, ensino de literatura, livros, leitura.
ABSTRACT: In this essay, we try to discuss the teaching of literature, both in schools and universities. We believe educational limits
in schools are connected to problems related to students dedicated to
Letters. Phantasmagory is a concept able to articulate these issues.
The article presents a critical approach, and also a propositional one,
considering ways to overcome problems.
KEYWORDS: phantasmagory, theaching of literature, books, reading.

* Universidade de So Paulo (USP), So Paulo, Estado de So Paulo, Brasil.

Professor Livre-Docente de Literatura Brasileira. E-mail: ginzburg@usp.br.

O ENSINO DE LITERATURA COMO FANTASMAGORIA

Um ensino de literatura de qualidade, no contexto brasileiro contemporneo,

deveria ser caracterizado por alguns elementos fundamentais. Estudantes poderiam estar sendo preparados para a reflexo crtica, sendo capazes de ler livros
dos mais diversos gneros e realizar atividades de parfrase, anlise e interpretao, incluindo examinar sua contextualizao, e tambm indicar relaes intertextuais com outros livros. Professores e estudantes poderiam, em escolas e universidades, estar ativamente envolvidos em um permanente debate sobre livros,
discutindo no apenas suas opinies, mas os critrios que as fundamentam e
o impacto dos debates que realizam. Comunidades acadmicas sustentariam
com motivao a constante possibilidade de pensar em problemas complexos,
e a discusso de perspectivas individuais e coletivas de entendimento desses
problemas, articulando relaes entre o presente e o conhecimento histrico.
O conceito de ensino de qualidade no consensual. Muita coisa se faz
em nome da educao. As mais variadas prticas so e foram realizadas supostamente em defesa do melhor interesse do ensino de Letras. esperado
que o ambiente universitrio seja caracterizado por contradies. Heterogneo, diversificado, em transformaes no tempo e em variaes no espao,
sofrendo impactos constantes, apesar da enorme presena de foras conservadoras. No seria diferente no que se refere especificamente ao campo do
ensino de literatura.
Em uma universidade comum estarem presentes dois ambientes com
distintas posies institucionais. O setor responsvel pelos exames de in-

gresso, que prepara os vestibulares; e o espao departamental voltado para

o curso de Letras, destinado ao ensino de literatura. Em diversas universidades do pas, h bastante tempo, em razo da necessidade de prevalecerem critrios objetivos de avaliao, para a seleo em massa de candidatos,
provas de literatura so caracterizadas de modo pouco varivel. Questes
objetivas, em que o nmero de alternativas restrito, exigem uma limitao
de posies de conhecimento que torne presumida a qualidade da prova e
sua capacidade seletiva, sua competncia na discriminao de candidatos.
Por essa razo, a imagem do conhecimento de literatura predominante
em muitas questes, em provas em diversas universidades brasileiras, ano
aps ano, est associada a um campo limitado de exerccio do conhecimento: nomes de autores associados a nomes de obras, perodos literrios, gneros literrios, caractersticas consagradas, de modo geral em perspectiva
cannica e reproduzindo modelos de leitura estabelecidos h mais de trs
dcadas pela historiografia literria. Bem menos constantes so as ocasies
em que os vestibulares podem se aproximar de pesquisa constituda pela
produo acadmica atualizada.
Em um crculo vicioso, escolas de ensino mdio e cursinhos preparatrios se organizam em funo de perfis de exames vestibulares. Acostumados s rotinas previsveis e aos princpios de trabalho das aplicaes dos
exames, muitas escolas condicionam os ambientes de ensino preparao
para o alcance de vagas no ensino superior. O ensino de literatura se torna,
desse modo, alavanca para realizao de provas. Essa funo instrumental
caracteriza com exatido, para a direo da escola, as famlias e os estudantes
a partir de um critrio de qualidade do professor e de suas aulas ser um
bom professor aquele que se preparar bem para os exames.
O mercado editorial parte interessada no crculo vicioso, ganhando
benefcios com manuais de ensino direcionados situao e com a publicao de edies de obras indicadas para as provas. Como parte expressiva
das questes prescinde da leitura das obras para ser respondida, o mercado
tambm oferta aberraes. Aulas com resumos, publicaes com resumos,
supostamente substituindo leituras de livros, apenas supostamente, e ainda
assim preenchendo a funo instrumental de preparao do exame vestibular. O princpio do imediatismo governa as tomadas de decises.
Uma contradio particularmente ostensiva observada a partir do ponto em que, no ensino superior, logo no incio das aulas de literatura, os estudantes de Letras tomam ou deveriam tomar contato com a noo de que

212

Jaime Ginzburg

textos literrios so polissmicos, e podem ser interpretados de vrios modos. Cada autor que vo estudar em uma aula de literatura pode ter uma
fortuna crtica isto , diversos intrpretes, cada um com um enfoque, uma
nfase, uma linha de pensamento.
Esse aspecto minimizado nos manuais de ensino de literatura do ensino mdio em alta circulao no pas, que tendem a propor a imagem de que
para cada autor h uma nica leitura vlida, ou pelo menos uma preferencial
e consagrada. Manuais no ensinam debates crticos, nem a debater interpretaes. Por sua exigncia de totalizao unificadora, tendem homogeneizao, priorizando classificaes, descries e simplificaes.
Quando os exames vestibulares incluem questes de interpretao de
textos literrios, e tm de se restringir a organizar seu trabalho no campo
das questes objetivas (em geral com cinco alternativas), no criam espao
para debate interpretativo ou possibilidades de leituras polissmicas, optando por amarrar o intrprete de texto a um caminho de leitura consagrado,
em geral cannico.
O vnculo entre a supresso da polissemia e o estabelecimento de um critrio de verdade para determinar uma alternativa correta, em uma questo
de uma prova de vestibular, presume que os intrpretes anteriores da obra
chegaram s solues de seus problemas de leitura. Existiriam verdades incondicionadas (NIETZSCHE, 1983: 117) sobre as quais o que o candidato
do exame deve fazer apenas demonstrar familiaridade.
Evidentemente, essa presuno nada tem a ver com aprender a interpretar textos, e menos ainda com a capacidade de debat-los. Se a universidade
prope nos cursos de Letras essas habilidades, e espera formar professores
para o ensino mdio e fundamental com concepes abertas de pensamento, parece paradoxal que permanea, no mbito do vestibular, defendendo
questes que pressupem posturas incompatveis com o que realiza em suas
atividades de graduao.
O paradoxo no surpreende, quando observamos de perto o que acontece, em muitas aulas de literatura, em cursos de Letras do pas, h bastante
tempo. As relaes entre professores e alunos esto desumanizadas em um
grau extremo, de tal modo que no se pode esperar de fato uma colaborao entre sujeitos humanos. Uma relao social definida, estabelecida entre os homens, assume a forma fantasmagrica de uma relao entre coisas
(MARX, 1988: 160, 161). As situaes qualificadas, prsperas e afirmativas de
ensino de literatura infelizmente talvez sejam poucas, talvez sejam excees.

O ensino de literatura como fantasmagoria

213

Poderamos supor uma descontinuidade radical entre o ensino mdio e a

faculdade de Letras? Depois de contar com a aprovao no vestibular como
objetivo, a prxima meta pode ser tambm pautada pela insero social
pode ser o diploma de graduao. E se for isso, a prioridade de um estudante
em uma disciplina de literatura pode no ser necessariamente formativa, e,
sim, instrumental. O professor avalia o aluno, atribui nota, aprova ou reprova. O estudante avalia o professor em muitos casos, de acordo com as
condies segundo as quais o professor o avalia. A escola do ensino mdio,
a famlia, os cursinhos, as editoras se organizaram segundo a avaliao do
vestibular, portanto, coerente que dentro da faculdade continue um comportamento centrado na expectativa de avaliao e de insero social.
Na escola, nos cursinhos, e em seus recursos didticos, no h a valorizao de habilidades intelectuais voltadas para a atribuio de relevncia para
a leitura. O processo organizado pela temporalidade do sucesso competitivo, da pontuao agressiva. Fazer mais em menos tempo. Ler livros quando
se pode obter o mesmo resultado final com esquemas, frmulas e resumos?
Muitos estudantes aprenderam de seus professores que isso desnecessrio.
Em cursos de Letras, professores de literatura chegam diante de seus alunos com a proposio da leitura de livros. A inrcia vai estabelecer um princpio mnimo. Para a aprovao nas disciplinas, e a obteno do diploma, o
que necessrio, o que imprescindvel? Muitos alunos podem considerar
essa inrcia suficiente.
E se ficar caracterizado que a leitura de um livro no imprescindvel
para a aprovao, ela pode ser deixada de lado de imediato. Nessa situao,
leitura se reduz a um papel instrumental. Aqui tambm o princpio do imediatismo prioritrio para a tomada de decises.
Uma evidncia concreta do problema, encontrada em muitas faculdades,
a presena das assim chamadas pastas de xerox. Os motivos alegados para
sua existncia so vrios. O preo supostamente caro dos livros; o acervo
supostamente insuficiente das bibliotecas; o tempo supostamente curto dos
estudantes para construir seu material de estudo. H uma bvia situao de
conflito entre a legislao de direito autoral e a existncia das pastas de xerox. Isso no impede que professores se vejam motivados, a cada incio de
curso, a selecionar textos em geral captulos, fragmentos, textos curtos e
liberar acesso por esse meio, em uma empresa de fotocpias na proximidade
da sala de aula. O fenmeno espantoso por congregar ostensiva ilegalidade
e disseminao excessivamente visvel. No me surpreenderia que este tex-

214

Jaime Ginzburg

to que escrevo, em algum momento, acabe em uma pasta de xerox de uma

faculdade, separado do volume que motivou sua escrita.
No verdade que pastas de xerox substituam bibliotecas. Captulos xerocados no atuam como partes de livros. Atuam como textos soltos, porque
as outras partes dos livros no esto ali para serem observadas ou consultadas. Pastas de xerox no so metonmias de bibliotecas, so suas antteses.
Elas incentivam estudantes a no comprar livros e mesmo a no frequentar
as bibliotecas universitrias.
Existe a proliferao de sites da internet que contrariam as mais variadas modalidades de legislao referentes ao livro, leitura e ao ensino de
literatura. Websites que permitem fazer downloads de livros inteiros, sem se
levar em considerao sua disponibilidade ou no no mercado para compra. Pginas de internet dedicadas facilitao de acesso a partes de livros,
reproduzindo o sistema de pastas do xerox pelo modo on line. Websites que
apresentam resumos prontos de livros, para poupar o trabalho de leitura de
estudantes apressados. E prestadores de servios, vendedores de elaborao
de trabalhos, de monografias de disciplina a dissertaes de mestrado e teses
de doutorado em literatura, em que ghost writers recebem para desenvolver
no lugar do estudante suas funes. E ainda websites com numerosos trabalhos prontos para cpias, para alunos que no hesitam em apresent-los
a seus professores com suas assinaturas. Trabalhos comprados e copiados
so fraudes com consequncias para todos os envolvidos. Sua circulao
indica uma imagem do trabalho intelectual como mercadoria, reduzido
mais evidente ausncia de entusiasmo e de iniciativa, no apenas de quem
os entrega, mas de todo o meio que sustenta a sua rede complexa de produo e circulao. A cada vez que um estudante de literatura acredita que
pode ser aprovado com um trabalho comprado ou copiado, e mesmo assim
obter uma nota, e depois um diploma em Letras, e posteriormente dar aulas, ele supe que poder ser capaz de conduzir sua profisso com uma base
vazia. Possivelmente, ele julga que no ser o primeiro nem o ltimo a articular educao e mentira com sucesso. Os ghost writers no tm nenhum
compromisso com o que os estudantes pensam. Trabalhos comprados e copiados dizem muito sobre as limitaes dos sistemas de avaliao em vigor
e as consequncias dessas limitaes para o grau de confiana entre alunos
e professores. Trabalhos comprados e copiados no deveriam em nenhuma
circunstncia ser chamados de trabalhos, pela desconsiderao injusta com
relao aos estudantes que se dedicam de fato a estudar.

O ensino de literatura como fantasmagoria

215

Em seu conto Teoria do medalho, Machado de Assis apresenta um pai

explicando a seu filho como deveria se comportar: o mtodo de interrogar
os prprios mestres e oficiais da cincia, nos seus livros, estudos e memrias, alm de tedioso e cansativo, traz o perigo de inocular ideias novas, e
radicalmente falso (ASSIS, 1994: 292). O pai orienta o filho a adotar procedimentos retricos para bem impressionar com quem interagir.
H na proposio desse nefasto pai uma espcie de indicador de um trao continuado da cultura brasileira, no modo de pensar as relaes entre
professores e estudantes, em perspectiva conservadora. Fazer perguntas a
professores, questionar, debater, traz o perigo de inocular ideias novas. No
caso do ensino de literatura, esse perigo, particularmente, merece ateno.
Quando a rea de Letras foi criada no pas, no interior da poltica do
Estado Novo, sua configurao institucional era: uma atividade para
a pesquisa desinteressada ou para o magistrio secundrio ou superior
(SCHWARTZMAN, 1983: 370). A palavra desinteressada se refere ao
contraste com a Medicina, a Odontologia, o Direito e a Engenharia, reas
que o governo observa como dotadas de clara funo prtica.
Alfredo Bosi, em seu estudo sobre a situao da rea, em Dialtica da
colonizao, fala em uma perspectiva de declnio com relao a um estado
de qualidade universitrio no pas:
[...] o desaparecimento de um certo tipo de formao letrada clssica, que tinha, uns quarenta anos atrs, prestigiosa presena no ensino mdio alm de
constituir o fundo comum do clero e da magistratura. A relao ntima entre
cultura clssica e status social desapareceu na sociedade contempornea. [...]
Na dcada de 70, a evidncia da aliana entre tcnica neutra e opresso ideolgica despertou nos pesquisadores uma profunda desconfiana em relao
s receitas positivistas e funcionalistas que vinham sendo aplicadas metodicamente desde a fundao dos cursos de cincias sociais em todo o Brasil,
a partir de 30. [...] O mundo do receiturio a forma formada da cultura
dominante e vigora em todas as carreiras a que a universidade d acesso.
particularmente deprimente quando se pensa na passagem, em geral entrpica, da cultura universitria para o meio secundrio. O que se transmite aos
alunos do ginsio (e aqui atingimos o cerne da dinmica educacional), o que
se estratifica em termos de instruo fundamental, , quase sempre, a frmula final, reduzida, reificada, da antepenltima tendncia da cultura superior.
Com o agravante de que a rotina do curso secundrio inclui uma dose de

216

Jaime Ginzburg

inrcia das estruturas muito mais duradoura que a do ensino universitrio

(BOSI, 1992: 310-317).

A crtica de Alfredo Bosi se volta contra os anos 1970, em que a represso

poltica da ditadura militar esteve associada a uma tendncia a propiciar, no
meio universitrio, leituras de textos apolticas, descontextualizadas, incapazes de considerar as relaes entre a sala de aula e o que ocorria em torno
dela. Volta-se, tambm, contra os anos 1990, momento de publicao do livro
Dialtica da colonizao, que opina sobre o predomnio na universidade de
um mundo do receiturio, de simplificao de conhecimentos por esquemas e
frmulas. Este, por sua vez, impregnaria as atividades do ensino mdio e fundamental. A argumentao de Bosi indica uma articulao desses problemas
com a ideologia positivista, fortemente presente na modernizao brasileira,
e em alta difuso, como ele mostra, na dcada de 1930 perodo em que se
fundamenta a ideia da pesquisa desinteressada, que institucionaliza uma
imagem inconsistente e prejudicial para o ensino de Letras.
O elemento nostlgico de Bosi aponta para um momento anterior ao desaparecimento descrito. Se de fato existiu uma educao brasileira dedicada
fortemente s humanidades, o que incerto, o argumento de Bosi a situa
bem antes da configurao do aumento de vagas do ensino fundamental,
mdio e superior dos anos 1970.
Seguindo esse argumento, cabe a pergunta se teria havido, ou se existe no
presente, no Brasil, uma situao geral, em mbito que envolvesse a populao (de um modo que no fosse elitista), de ensino de literatura, no nvel
fundamental, mdio, e em faculdades de letras, voltado para a capacidade
de reflexo, interpretao de textos e leitura continuada de livros. Portanto,
um modelo pedaggico que exclusse:
- a compreenso redutora de que o ensino de literatura se restringe a uma
funo instrumental, como a aprovao em um exame, como o vestibular,
ou a obteno de uma nota que permitir chegar a um diploma;
- a valorizao por professores da interpretao de textos supostamente
neutra, apontada por Bosi, que no suscita debate algum, conveniente para
regimes autoritrios;
- a atitude de os alunos no fazerem perguntas para professores, incentivada pelo pai ao filho no conto de Machado de Assis, atitude que no suscita debate algum;

O ensino de literatura como fantasmagoria

217

- a simplificao apressada de trabalho configurada pelas pastas de xerox,

que desmotiva o contato com livros inteiros, descontextualizando temas e
questes;
- a admisso acrtica de que o modelo atual de questes aplicadas no
vestibular que frequentemente no valoriza a polissemia de textos literrios, e no tem como avaliar a habilidade de interpretao um modelo
competente ou ideal de avaliao de leitura;
- as atitudes de estudantes que copiam trabalhos da internet;
- as atitudes de estudantes que pagam para outros fazerem trabalhos em
seu lugar;
- a lgica do receiturio descrita por Bosi, que reprodutora, redutora e
voltada para esteretipos, e, portanto, no motiva nenhum debate.
Se uma situao de ensino de literatura existiu assim no pas, no creio
que tenha sido de longa durao, nem hegemnica; se existe, no creio que
seja sistemtica ou suficientemente visvel.
Theodor Adorno escreveu sobre o contexto do ensino universitrio de
filosofia na Alemanha, observando que os trabalhos acadmicos careciam
da qualidade esperada. A forte presena de inconsistncias gramaticais e de
clichs, com meras reprodues de padres retricos acadmicos, era notada pelo filsofo (ADORNO, 2005: 29). Os trabalhos em questo no eram
constitudos de modo a produzirem ideias, mas a alcanarem o propsito
da obteno do diploma.
A anlise do ensino feita por Adorno prope que a reificao do processo
educacional decisiva: para ele, as preocupaes das pessoas com as presses econmicas so to incontornveis que o impacto dessas presses destrutivo com relao autoconscincia e reflexo crtica (2005: 34). Nesse
contexto, para ele, faltava entusiasmo acadmico, prevalecia a impresso de
que estudantes escreviam sobre assuntos sem compreend-los, e a situao
de avaliao se tornava constrangedora.
O Brasil no igual Alemanha, e o ensino de literatura no idntico
ao de filosofia. O momento em que Adorno escreveu o texto j um pouco distante do presente. Porm, as observaes do pensador so oportunas
para dar visibilidade aos problemas prximos. Tambm em nosso processo
histrico as presses econmicas tm um enorme impacto nas condies de
ensino e aprendizagem, levando falta de clareza, por parte de estudantes e
professores, sobre o alcance potencial da sala de aula, e constante reduo

218

Jaime Ginzburg

desse alcance, em perspectiva instrumental e imediatista. Tambm comum

na universidade brasileira a falta de entusiasmo acadmico, entendendo-se
falta de entusiasmo acadmico do seguinte modo: a carncia de debate honesto e respeitoso de ideias novas, a motivao para a convivncia com a
diferena, a crtica aos clichs e reproduo de padres retricos propostos
para no dizer nada e agradar sem incomodar.
Estabelecendo como horizonte afirmativo do ensino de literatura elementos como a reflexo crtica, o debate sobre livros, a constante possibilidade de
pensar em problemas complexos, e a discusso de perspectivas individuais
e coletivas de entendimento desses problemas, difcil imaginar as etapas
necessrias para ultrapassar as limitaes e as dificuldades atuais e chegar,
tanto em escolas quanto em universidades, a um ensino qualificado, voltado
para a transformao intelectual e as mudanas sociais.
A estrutura em vigor hoje, pautada pela leitura instrumental, pelas pastas
de xerox, pelo conhecimento reprodutivo, por clichs, falta de entusiasmo,
trabalhos acadmicos comprados e copiados, uma constituio fantasmagrica. Ensino de literatura , ou deveria ser, um espao de debate vivo de
ideias. Se o aluno no est ali para debater, quem est ali um personagem
fantasmtico. Se o professor no est ali para debater, tambm um personagem fantasmtico na cena. Se o livro no est, no foi lido, no est inteiro,
nem chegou perto, a cena da sala de aula o seu funeral.
Grande parte do problema se deve a presses econmicas, necessidade
de insero social. A rea de Letras j nasceu condenada pelo Estado como
menos relevante do que Medicina e Engenharia, no Estado Novo. No surpreende que, historicamente, tenha de ser colocada o tempo todo prova, e
que em seu interior o debate sobre o sentido de sua prpria existncia seja
parte de sua dinmica. O salrio do professor de literatura, em municpios,
estados e com raras excees no ensino superior, contribui para a consolidao da baixa auto-estima dos estudos literrios.
O problema mais grave. O ensino de Letras poderia ser, potencialmente,
um campo de discusso aberta de muitos problemas histricos, sociais, culturais, polticos, econmicos do pas. As aulas de literatura tm uma capacidade
de absoro de complexidade e de fomento do discernimento de perspectivas pelas especificidades de seu prprio objeto que poderia torn-las, nas
instituies de ensino, imprescindveis como campos de formao intelectual.
Em vez disso, as aulas de literatura tm-se tornado no pas um exemplo
ntido do mal-estar da cultura. Contextos em que a promessa de felicidade

O ensino de literatura como fantasmagoria

219

desaparece e surge a expectativa do horror, em que Eros tem de ceder diante

do princpio de destruio. As aulas de literatura, com sua evocao de listas e
listas de autores e obras que no levam a nada, exceto a passar em provas, so
mostras de uma imagem de civilizao que no constri nada a no ser sofrimento para si mesma. Professores angustiados, estudantes irritados, incios
de curso atormentados, finais aliviados. No caso de possibilidades extremas
de sofrimento, tambm entram em atividade certos dispositivos psquicos de
proteo (FREUD, 2010: 86). O mecanismo de proteo a apatia: aulas de literatura em que ningum, nem professor, nem estudantes, est interessado por
elas. Todos esto sedados por seu prprio tdio, esperando, com a ansiedade,
o relgio, o celular, pequenos riscos e desenhos no caderno, a inconformidade
secreta com todos volta, que aquilo acabe com o mnimo de tenso possvel.
Uma evidncia concreta do mal-estar que atinge o ensino de literatura,
resultado de sculos de ampla dedicao do pas a construir uma sociedade
sem conscincia de si mesma, o problema do livro inteiro.
As pastas de xerox no so um problema apenas porque elas desestimulam a formao de bibliotecas. Elas criam confuses quando o professor
escolhe trabalhar com livros inteiros. No captulos ou fragmentos. Alguns
estudantes pedem para que sejam definidos os fragmentos que sero objeto
de avaliao.
No possvel partir do princpio, ao ler as referncias bibliogrficas de
um trabalho de graduao, ou uma dissertao ou tese de ps-graduao
em literatura, que a presena de um ttulo signifique que o livro foi lido. A
primeira hiptese pode ser a de uma pasta de xerox. Pode ter sido lido um
captulo, e o livro referido inteiro. Como se no houvesse diferena. Mais
ainda, o ttulo pode aparecer como resposta a uma necessidade acadmica,
como expectativa de cobrana, sem nenhum comprometimento com a leitura do livro propriamente dito.
A tenso existente hoje em torno do livro inteiro tal que causa medo.
Ela pode destruir a relao amena entre um professor e seus estudantes. H
diferentes graus de aceitabilidade. Vidas secas inteiro, em um curso de Letras,
ainda parece tranquilo hoje. Grande serto: veredas pode causar polmica.
Em 1987, quando estava em meu curso de graduao em Letras, minha
professora de Literatura Brasileira III disse que no proporia esse livro pois
era complexo demais para que ns, estudantes, entendssemos. E quanto a
propor a leitura de livros de ensaio inteiros, no de captulos? Livros de teoria da literatura? De filosofia, de cincias humanas?

220

Jaime Ginzburg

Existem argumentos prticos, como o custo do livro, o tempo para ler,

o nmero de matrias. Esses podem ser problemas verdadeiros. No creio
que nenhum desses argumentos seja decisivo. O problema central o valor
atribudo ao livro, o significado atribudo leitura. Se o ensino de literatura irrelevante ou quase irrelevante para o estudante, se o professor no
convence como defensor da importncia do debate do que se apresenta no
livro, de fato vai prevalecer o princpio da destruio: o mnimo esforo, o
gozo sdico de obter aprovao lendo pouco ou nada, a competio ansiosa
com a realidade reificada.
E ento a tentativa de trabalhar com um livro inteiro pode se tornar uma
espcie de momento abjeto, em que o professor apresenta seu gesto de tentativa em aula sem saber o que esperar como reao. Em alguns casos, saturado e cnico, sem esperar nada dos alunos, o docente no apenas prope
livros inteiros, mas tambm assume que o resultado disso nulo, por isso,
no distingue no corpo discente nenhum sinal de vida. No o meu caso,
se eu entrar com esse cinismo em sala de aula, vou passar mal e vomitar.
Muitos, ou todos, parecem estar com pressa. Livros pedem tempo. O
ensino de literatura est integrado s dinmicas das agendas contraditrias
das universidades. As leituras padecem com isso. Proposies: temos que
lutar contra os interesses dos crculos viciosos dos vestibulares, dos manuais didticos conservadores, dos esquemas perniciosos das pastas de xerox,
das frmulas redutoras para o ensino superficial, e contra os clichs e ornamentos retricos que agradam sem dizer nada, os trabalhos acadmicos
comprados e copiados, a falta de entusiasmo acadmico, a carncia de debates srios, a valorizao de modelos apolticos de leitura, a reificao do
sistema educacional, os hbitos vis associados s pastas do xerox. preciso
defender um ensino de literatura em que a interpretao e o debate sejam
prioridades, e em que um professor em sala de aula apresentando um livro
inteiro para leitura corresponda s expectativas gerais. A realizao dessas
mudanas depende de polticas em nveis diversos, mudanas de atitudes,
elaborao de materiais didticos, debates amplos e continuados e, antes de
mais nada, uma reavaliao do prprio papel da universidade, consideradas
as suas contradies.
Sem essas mudanas, o que est acontecendo hoje, e em crescimento,
constitui de fato uma manifestao de impulso de destruio ou de morte,
em escalas dificilmente suportveis (FREUD, 2010: 161). Isto , um ensino
de literatura que tende a caracterizar as cobranas do professor com relao

O ensino de literatura como fantasmagoria

221

ao aluno como agresses e a constituio da sala de aula como ambiente

hostil. Em vez de um debate de ideias, a projeo do ensino instrumental
voltado para um telos (o vestibular, o mercado de trabalho) acentua a competitividade entre estudantes, motivando chances de frieza, de distanciamento
e mesmo de intolerncia entre eles.
Referncias Bibliogrficas
ADORNO, Theodor W. Philosophy and Teachers. In:_____. Critical models.
New York: Columbia University Press, 2005.
ASSIS, Machado de. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994. v.2.
BOSI, Alfredo. Dialtica da colonizao. So Paulo: Companhia das Letras,
1992.
FREUD, Sigmund. O mal-estar da cultura. Porto Alegre: L&PM, 2010.
MARX, Karl. Fetichismo e reificao. In: _____. Sociologia. So Paulo:
tica, 1988.
NIETZSCHE, F. Humano, demasiado humano. In:_____. Obras incompletas.
So Paulo: Abril Cultural, 1983. (Os Pensadores).
SCHWARTZMAN, Simon. (Org.). Estado Novo, um auto-retrato. Braslia:
Ed. UNB, 1983.

Recebido em fevereiro 2012

Aceito em maio 2012

222

Jaime Ginzburg