El trmino partido fue sustituyendo gradualmente al de faccin ya que este ltimo estaba entendido como un mal que perturbaba el bien comn. La transicin de la faccin al partido se basa en un proceso evolutivo: la transicin de la intolerancia a la tolerancia, de la tolerancia al disentimiento y, con el disentimiento a creer en la diversidad. Los partidos llegaron a verse aceptados al aceptar que la diversidad y el disentimiento no son incompatibles con el orden poltico. Apareca la idea de que no necesariamente el mundo monocromtico es la nica fundacin posible. Los partidos y el pluralismo se originan en el mismo sistema de creencias y en el mismo acto de f. El autor se pregunta qu queremos decir con pluralismo. El pluralismo de los partidos se vio precedido por el pluralismo constitucional (divisin de poderes y la doctrina de equilibrio entre los poderes) y este ltimo no abri camino al primero. El constitucionalismo haba aspirado al gobierno mixto, no al gobierno de los partidos. Sartori conceptualiza el trmino en tres niveles: el cultural, el societal y el poltico. Este ltimo se refiere a la existencia de una pluralidad de grupos que son tan independientes como no inclusivos concebido como la pluralidad de grupos independientes e inclusivos entre s. As la existencia de los partidos en plural es producto del pluralismo. Nombra ciertos aspectos importantes: el mejor trmino que expresa la visin pluralista es el disenso; el pluralismo es la base principal sobre la cual se puede sostener y legitimar el principio limitado de la mayora, que quienes se hallan en la mayora deben respetar los derechos de la minora, la secularizacin fomenta el pluralismo y, por ltimo, el pluralismo no consiste simplemente en asociaciones mltiples. Plantea una distincin entre gobierno responsable y gobierno que responde. Entre i)el partido que queda fuera de la esfera de gobierno, ii)el partido que funciona dentro del mbito del gobierno, pero no gobierna, y iii)el partido que gobierna, que asume la funcin gubernamental. Existen, adems, muchas frmulas intermedias. Hasta el s. XIX no exista el gobierno por partidos sino que era el gobierno responsable. Este consiste en que los ministros sean responsables ante el Parlamento. En general, el gobierno responsable ante las cmaras se convierte a la larga en un gobierno responsable, ante el pueblo y, por lo tanto, en un gobierno que responde. Dos elementos de retroaccin intervienen cuando las elecciones son verdaderamente: la solidificacin del partido y aquella que lleva del gobierno responsable al gobierno que responde. El sistema de partidos es un requisito estructural del sistema poltico y es uno de sus subsistemas. Sartori plantea tres razones por las que se entra en partidos, conforme a tres premisas: 1. Los partidos no son facciones. 2. Un partido es parte de un todo. 3. Los partidos son conductores de expresin. CAPITULO 5: CRITERIO NUMRICO
La distincin entre sistemas unipartidistas, bipartidistas y multipartidistas es
insuficiente. El autor se preguntar si tiene sentido clasificar los partidos o no, a lo que dice que s concierne ya que la cantidad de estos indica una importante caracterstica del sistema poltico, es decir la medida en que el poder poltico est fragmentado o no, disperso o concentrado. Y, con solo saber cuntos partidos existen, estamos alerta al nmero de posibles corrientes de interaccin que intervienen. Sartori dice que entre mayor sea el nmero de partidos, mayor ser la complejidad y probablemente la complicacin del sistema. Tambin mantiene el criterio numrico, pero lo considera como la variable primaria El problema que se plantea es qu partidos importan. La importancia de un partido no est solo en funcin de la distribucin relativa del poder, sino tambin, en funcin de la posicin que ocupa en la dimensin izquierdaderecha. El autor dice que la fuerza de un partido es en primer lugar, su fuerza electoral. CAPTULO 6: SISTEMAS COMPETITIVOS
En primer lugar postula que cuando no hay un partido de centro, es
probable que haya una tendencia de centro. Existe un punto crtico que se encuentra entre cinco y seis partidos y estos deben de ser importantes. As se descartan los partidos que carecen de utilidad de coalicin, salvo que su capacidad de intimidacin afecte a la tctica de la competencia entre partidos. Y, en segundo lugar, nombra la variable de control de la distancia ideolgica. Caractersticas del pluralismo polarizado: -
Presencia de partidos antisistemas: un partido es antisistema
cuando socava la legitimidad del rgimen al que se opone. El partido antisistema no cambiara el gobierno, sino el mismo sistema de gobierno. Tienen una ideologa extraa.
Existencia de oposiciones bilaterales: dos oposiciones excluyentes que no pueden sumar sus fuerzas.
Ubicacin central de un partido o un grupo de partidos: el
sistema es multipolar en el sentido de que su mecnica competitiva depende de un centro que debe enfrentarse tanto con una izquierda como con una derecha. Este sistema es centrfugo.
Polarizacin: existe cuando hay distancia ideolgica.
Prevalencia de los impulsos centrfugos sobre los centrpetos.
Estructuracin ideolgica congnita: el sistema adquiere un
inters creado en fomentar un tipo ideolgico de canalizacin,
debido a dos razones: al existir tantos partidos por separado,
stos no pueden permitirse una falta pragmtica de diferenciacin y casi todos los partidos son grupos relativamente pequeos. -
Oposiciones irresponsables: caracterstico de los partidos
antisistemas, son una oposicin permanente, y se niega a identificarse con el sistema poltico, cuyas promesas no se prev que se vallan a cumplir nunca.
Poltica de superoferta: esto se refiere a promesas excesivas.
La poltica competitiva no est condicionada slo por la presencia de
ms de un partido, sino tambin por un mnimo de competencia limpia. Es importante preguntar cules son las posibilidades de supervivencia de las comunidades polticas polarizadas. Un sistema poltico que se caracterice por impulsos centrfugos, una oposicin irresponsable y una competencia sucia difcilmente puede ser un sistema viable. Se busca integrar a los partidos antisistemas al sistema. Existen dos formas, integracin positiva (se incluye en las decisiones de gobierno, es decir se toma como una oposicin constructivista) e integracin negativa. Existen dos tipos de poltica: visible e invisible, que se mantienen en una diferencia primero y luego en una interrelacin. La primera corresponde a las palabras y las promesas destinadas a los medios de comunicacin social, mientras que la segunda a los tratos y las palabras para el consumo privado. Cmo se integre un partido antisistema al sistema depender de que si existen procesos recprocos de relegitimacin que sustituyan a los procesos anteriores de deslegitimacin. La debilidad interna debe de ser superada. En cuanto a la verificacin de los casos, el autor menciona que se basa la tipologa de los tipos, limitndose a la distincin que existe entre tipos polares o puros (los tipos polares representan los extremos de un continuo o de un orden serial, mientras que los puros representan las normas, los parmetros a travs delos cuales se pueden comparar los trminos de mayor o menor proximidad) y tipos empricos o extractados (se adaptan a la frecuencia o la probabilidad del acontecer emprico). El hecho de que el nmero de partidos afecte a la mecnica del sistema presupone una partida poltica endgena que se refiere a un grado suficiente de autonoma internacional en los asuntos internos.
O Donnell, Guillermo (1993) Acerca Del Estado, La Democratización y Algunos Problemas Conceptuales. Una Perspectiva Latinoamericana Con Referencias A Paíse