UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA

CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS E HUMANAS CCSH

Departamento de Cincias Sociais - DCS
PROGRAMA DE PS-GRADUAO STRICTO SENSU EM CINCIAS SOCIAIS

Avaliao I
T. 2015 Maio de 2015
Disciplina: Epistemologia das Cincias Sociais
Professores: Francis Moraes de Almeida e Reginaldo Teixeira Perez
Nome do/a Mestrando/a: Flora Ardenghi Dutra1

Questo
Passagem 1
Representaes2 trata de como pensamos sobre o que vamos estudar antes de realmente
iniciarmos nossa pesquisa, e como so elaboradas nossas imagens sobre como essa parte do
mundo social, e sobre como o trabalho da cincia social.
(...) [Espao intermedirio]

Passagem 2
Conceitos, (...) trata da feitura de nossas ideias. Como devemos reunir o que aprendemos a
partir de nossas amostras na forma de ideias mais gerais? Como podemos usar a diversidade do
mundo, que nossos esforos para aperfeioar nossas representaes e amostragem nos
revelaram, de modo a criar maneiras melhores e mais teis de pensar sobre as coisas?

Essas duas passagens constam no captulo 1 da obra Segredos e Truques da Pesquisa, de

Howard S. Becker (RJ: Jorge Zahar ed., 2007, p. 25).
luz dos significados que delas emergem (e tambm dos seus espaos intermedirios)
manuseados exausto tambm nos demais livros/artigos trabalhados at o presente na
disciplina , elabore uma dissertao projetando os termos do seu trabalho a ser desenvolvido
neste PPGCS.

A representao do telefone celular nas cincias sociais

1

Mestre em Comunicao pela UFSM e mestranda no Programa de Ps-graduao em Cincias Sociais

pela mesma Universidade. Membro do grupo de pesquisa Usos Sociais das Mdias e do Ncleo de
Estudos sobre Emoes e Realidades Digitais.
2
Esclarece-se que o termo no original ingls imagery, cujos significados traduzidos para o portugus
esto mais associados /a imaginao, fantasia, quimeras, aparncias, imagens, pinturas, esttuas, figuras
de retrica do que representao (consideradas as suas diversas acepes).

Inicio e apresento este exerccio da disciplina de Epistemologia com uma

representao/observao de um fenmeno social/individual a partir das cincias sociais
ressaltando a difuso com que os telefones celulares esto presentes no cotidiano de sete
bilhes de pessoas, em diversos continentes e em diversas culturas s no pas so mais
de 240 milhes de aparelhos3.
No Brasil, a penetrao da telefonia mvel aconteceu de forma lenta e com
discursos que advinham da telefonia fixa. Questes de gnero e da narrativa puderam
ser observadas desde a dcada de 1990 at 2010 pelas revistas Veja e Superinteressante
desde o incio da minha pesquisa em 2011 no programa de Ps-graduao em
Comunicao da UFSM. As primeiras representaes e significados atrelados ao celular
foram ligados aos servios bancrios, viagens e reunies importantes. Em 1993 o
telefone mvel j estava popularizado, artistas, msicos, polticos e empresrios faziam
aparies pblicas com o celular como smbolo de status. A difuso do uso do celular no
pas, inicialmente, tornou-se um habitus incorporado elite (BOURIDEU, 2007).
Muitos pesquisadores de diversas reas (marketing, administrao, informtica,
psicologia, comunicao, engenharia) tm se proposto a estudar o celular tanto no Brasil
(SILVA, 2012; PAVESI, 2014; DUTRA, 2014) quando no exterior (CASTELLS, 2007;
FORTUNATI, 2002; MILLER, 2006; LASEN, 2005; LING, 2004; WINOCUR, 2009).
Apenas duas teses na Antropologia Social, das pesquisadoras Sandra Rubia da Silva
(UFSC, 2010) e Patrcia Pavanesi (UFF, 2014) buscaram compreender atravs da
etnografia em bairros de camadas populares como era a apropriao do telefone pelos
moradores e o que ele significava. Conflitos e resistncia entre geraes, afirmao da
masculinidade/feminilidade, o celular como tecnologia afetiva e religiosa, etc. foram
algumas das representaes obtidas pelas pesquisadoras.
Atrelado ao telefone est o hbito de despertar e medir o tempo, noes da
construo identitria juvenil tambm so observveis na personalizao/aparncia,
assim como contedos prprios gerados para o compartilhamento na internet. O
significado do que pblico e privado tambm ressignificado nas redes sociais online
e contedos ntimos, muitas vezes, so expostos. Mas como classificar, descrever e
observar o artefato de maior difuso histrica em to curto espao de tempo

Portal Teleco. Estatsticas de celulares no Brasil. Disponvel em < http://www.teleco.com.br/ncel.asp>.

(CASTELLS, 2007) luz das cincias sociais? Este desafio o que me proponho
realizar agora.
Em um primeiro momento, seguindo Becker (2008, p. 30), constato as
representaes substantivas do prprio objeto: quantos jovens usam celular no Brasil,
como esto divididos por operadoras de telefonia mvel, se h acesso internet em
todos eles, quais so os modelos mais populares, que aplicativos esto sendo mais
utilizado, qual o nvel econmico dos jovens que usam smartphones, etc. Desta maneira,
abandono os resultados obtidos em minha dissertao Usos e apropriaes do celular
por jovens de classe popular (DUTRA, 2014) ao demonstrar como o celular pode ser
um objeto de mediao da cultura, de ritualidades, sociabilidades e afetividades e como
sua representao remete luta de campos simblicos. Estas e outras formulaes so
dadas pelos ltimos quatro anos em que pesquisei sobre o telefone celular. Busca-se, a
partir da bibliografia utilizada em aula e autores complementares um novo olhar ou,
porque no dizer, uma desconstruo das representaes substantivas j postas.
No segundo momento adentro em um terreno abstrato, como diria Becker (2008,
p. 37), ao tratar das representaes cientficas do meu objeto de investigao: o celular.
Tendo uma historicidade recente, cerca de 40 anos, entende-se que cautelosa
aceitao por parte dos cientistas sociais ao dedicarem ateno a este pequeno artefato
simblico presente em nosso estilo de vida moderno. No banco de teses da Capes e no
acervo da ANPOCS no consta trabalhos referentes ao telefone celular na rea das
cincias sociais. Ao contextualizarmos com o pensamento de Becker, podemos ressaltar
que:
Isto significa que a anlise cientificamente adequada de uma situao
expor a variao total de coero em operao. Para chegar a essa
variao total, precisamos conhecer, to bem quanto pudermos, a
variao completa das possibilidades a partir das quais as escolhas que
observamos foram feitas (BECKER, 2008, p. 45).

So essas possibilidades que tentarei demonstrar agora, perpassando algumas

outras representaes em que o objeto poderia ser tomado no mbito das cincias
sociais e suas interpretaes, anlises e possibilidades improvveis. Conforme Becker
no se deve desconsiderar as anlises improvveis por parecer um exame trabalhoso.
Nesta prxima seo delimito-me a abordar o celular conforme certas perspectivas
tericas presentes no campo de pesquisa aqui abordado.
Inicio com a seguinte questo: seria possvel discutir, descrever, observar e
interpretar este objeto de estudo que tem sua evidncia em pleno sculo XXI luz da
3

sociologia clssica? Alguns considerariam uma possibilidade improvvel justamente

pelas questes que se colocam diante de tal desafio.
O que poderia representar o aparelho de telefone celular pelo marxismo e quais
conceitos poderiam ser aplicados? Proponho que se observe o celular a partir de agora
como uma mercadoria, que distribuda e que circula em todos os continentes. Cada
celular um conjunto de muitas propriedades e servir para mltiplos fins. Essa
utilidade que o celular representa nos dias de hoje pode ser medida pelo valor de uso,
porque a prpria mercadoria determina as qualidades inerentes a ela, por isso que o
celular um bem material e um bem simblico. Desta forma, o valor de uso do celular
s se realiza com a utilizao ou com o consumo dos sete bilhes de pessoas que os
possui atualmente, independente da classe social e do fator geracional. Na aquisio do
aparelho, na loja fsica ou compra online, desaparece o trabalho humano, desfragmentase as diferentes formas de trabalho concreto reduzindo assim a produo global do
telefone celular em um trabalho humano abstrato. Marx acreditava que o fenmeno da
mercadoria o elemento mais visvel do sistema capitalista com quais as pessoas
convivem.
No seria oportuno analisar a venda, troca, produo, distribuio do celular
enquanto fenmeno explcito da sociedade capitalista como valor de troca e valor de
uso, ou ainda, como fetiche da mercadoria, ou a mais alta forma do equivalente geral
desdobrado? Creio que sim. Para analisar os conceitos de valor de uso e valor de troca
apresento o seguinte exemplo: Um iPhone reflete apenas dois BlackBerrys. Um iPhone
na mesma equao no reflete o seu prprio valor. Por isso, um iPhone depende para ser
avaliado pelo valor de dois BlackBerrys, isso uma contradio (anttese) que origina o
fetiche pela mercadoria na dialtica materialista. O valor de uso passa a ser avaliado
como valor de troca, pois a quantidade de trabalho simples, concreto que tem dentro do
iPhone precisa ser abstrada, vira apenas tempo de trabalho. As pessoas no reconhecem
nas coisas que elas fazem o seu prprio trabalho, elas s reconhecem o valor de troca,
ou seja, o dinheiro ou quanto custa tanto o iPhone quanto o BlackBerry.
Ao observar a aquisio de um celular atravs da corrente marxista, possvel
analisarmos como as pessoas entram em contato com a mercadoria e como essa relao
se d de forma alienada, uma forma de estranhamento, que, portanto, gera um fetiche,
pois reificada. Poderia seguir meu esforo em outros exemplos dentro desta corrente
terica, mas creio ter ficado exposta a possibilidade de investigao deste objeto dentro
das cincias sociais e da sociologia clssica.
4

Na etapa inicial das apresentaes do objeto de estudo em aula, atrelei ao uso e

apropriao do celular classe social. Percebi ento que a categorizao de classe social
, ainda, controversa em diferentes discursos e interpretaes. Em um esforo por
mapear as memrias de classe, Bauman (2011, p. 51) resgata os diversos contextos e
as apropriaes do termo. Em um primeiro momento histrico, classe serviu para
designar classificaes em diferentes variaes de um grupo, sem intenes morais ou
polticas. A partir do sculo XIX, a apropriao da classe em si era entendida em um
novo vocabulrio para designar, ento, grupos sociais: classe trabalhadora, classe
produtiva, etc.
No que se refere aos Estudos Culturais, o conceito de classe social vem
perdendo fora como incubadora de transformaes e anlises polticas. A partir do
sculo XXI, as identidades e o consumo so mais requeridos para entender como os
atores comportam-se frente s modificaes sociais. No Brasil, a grande problemtica
que cerceava a discusso sobre as classes sociais datada desde o surgimento da
sociologia no pas. Para o socilogo Antnio Srgio Guimares (2002), os estudos
compreendiam a formao do empresariado nacional; das elites dirigentes; das classes
mdias; do operariado industrial e do proletariado rural. Em uma primeira reflexo para
a formulao da futura pesquisa abandonar-se- as representaes de classe social
enquanto categoria de anlise.
Ainda no exerccio de relacionar o objeto de estudo em suas representaes e
conceitos, Sartori (1979) nos evidencia que o instrumento lingustico poder partir da
linguagem ordinria e da linguagem especializada. Ora, quando um interlocutor nos
revela que minha me pede pra eu largar o celular se no vou ficar que nem ela,
limpando a casa dos outros4 (Alex, 18 anos, 2014), ele est usando claramente a
linguagem ordinria. Ao buscar desenvolver esta revelao em uma linguagem
especializada a representao social de carter ativo pelo celular passa a indicar
projees e juzo de valor sobre determinados significados como liberdade e
distanciamento da origem familiar. Assim, as relaes de interconhecimento e de interreconhecimento mtuos se vinculam a um grupo, como o conjunto de agentes que no
somente so dotados de propriedades comuns, mas que tambm que so unidos por
ligaes permanentes (BOURDIEU, 2004, p. 67). Contudo, o capital social e simblico
dos jovens, reconstitudo atravs das relaes sociais a partir do uso do celular, no
4

Alex (nome fictcio) um dos interlocutores da minha pesquisa Usos e apropriaes do celular por
jovens de classe popular realizada entre 08/2011 a 03/2014 no programa de ps-graduao em
Comunicao da UFSM.

esttico e imvel, pois esto em constante manuteno e transformao como prtica

social operando na manuteno dos estilos de vida da cultura juvenil.
Notadamente, como o celular ainda no tem campo de estudo consolidado no
Brasil e ainda embrionrio em outros pases, este objeto de estudo aparece associado
ao silncio dos cientistas sociais brasileiros como relatado em nosso estado da arte.
Assim, a estrutura cognitiva que contm meu conhecimento e expectativa de certa
forma determina meu julgamento e avaliao e est intrinsecamente ligada s
representaes sociais, ou neste caso, a falta delas no campo de pesquisa em que estou
inserida, pois o vazio, o silncio, a indiferena e a ausncia tambm so significados e
querem dizer alguma coisa quando constato que o telefone celular ainda no foi
investigado pelas cincias sociais brasileiras. Ento, como iniciar este processo de
construo?
Em seu livro Writing for social scientists How to start and finish your thesis,
book or article, Howard Becker (2007) descreve que cientistas sociais enquanto
escritores usam rotineiramente expresses sem sentido para encobrir dois tipos de
problemas e que ambos refletem srios dilemas da teoria sociolgica. O primeiro est
relacionado sentena de quem constri o argumento, assim, muitos socilogos deixam
em aberto teorias, no respondendo claramente o que esto fazendo, com quem e nem o
porqu. Para Becker (2007), em muitos casos, as teorias sociolgicas simplesmente
acontecem sem que haja algum para faz-las ou constru-las. O outro ponto levantado,
a partir desta primeira reflexo, que o uso habitual de construes passivas e abstratas
gera uma incapacidade ou falta de vontade para fazer declaraes causais ocasionando
por vezes uma escrita ruim, confusa.
Seria este um possvel fator variante para a escassez de pesquisa nas cincias
sociais relacionada ao celular? Uma ausncia de linguagens especiais ou das
linguagens crticas que coloca Sartori? evidente, e cabe aqui ressaltar, um campo de
estudo frtil para a constituio desta dissertao, seria a construo das trs etapas que
Sartori coloca para as linguagens especiais ligadas ao nosso objeto de estudo e que
ainda inexistente na rea pesquisada: a) a preciso e definio dos significados das
palavras relacionada ao celular; b) a estipulao de regras precisas de sintaxe lgica; c)
a criao de novas palavras e novos conceitos para o campo pesquisado (SARTORI,
1979, p. 20).
Nesta pesquisa, a procura pela cincia como a heterogeneidade contnua da
realidade e a busca de sua homogeneidade nas relaes causais um processo que
6

invariavelmente um reflete o outro. Por um lado, Hammserley (1989), ao tratar da

distino entre os aspectos funcionais da lgica na cincia e os aspectos tcnicos que
variam entre as cincias nos apresenta a funo de transformar a experincia. J Blumer
(1954) argumenta que, ao identificarmos as relaes instrumentais entre fenmenos que
facilitem o controle, a cincia simplificaria a realidade atravs do isolamento das
relaes causais sem que permitam excees. O que proponho um rompimento do
isolamento da realidade que cerca a populao do globo relacionado aos estudos de
celular de modo que possamos partir de um ponto relevante, a descoberta de uma
exceo aos estudos em cincias sociais como processo de investigao, sendo um
estmulo para a reconstruo do universal incorporar essa exceo. Para Hammserley
(1989, p. 139) estas incorporaes tem lugar atravs do desenvolvimento de hipteses
que explicam as excees, bem como dados originais e meus futuros testes
exploratrios pela experincia emprica.
Conceber a realidade social entre a unio do celular e a intimidade dos jovens se
apresenta como um novo caminho em minha trajetria de estudo no campo das Cincias
Sociais. Traz para a histria recente a afirmao de uma nova pesquisa e um novo olhar
a ser contextualizado. Partindo destes pressupostos aqui apresentados, espero que minha
pesquisa e a construo dela possam vir a contribuir para o campo no apenas dos
estudos sobre o celular e suas prticas, mas das cincias sociais enquanto campo de
conhecimento cientfico.

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