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SIGNIFICADO PSICOSSOCIAL DA VELHICE NO CICLO DA


VIDA
Extrado das pginas 13, 14 e 15 do captulo
CONSTRUO DA TRAJETRIA DE VIDA NA TERCEIRA
IDADE, livro da Dra. Maria Helena Novaes, da Universidade Federal
do Rio de Janeiro e outros ttulos, denominado:
CONQUISTAS POSSVEIS E RUPTURAS NECESSRIAS
Grypho Edies Rio de Janeiro , 1995
Digitado em So Paulo em 15 de janeiro, 2010, por Maria Amlia
Vampr Xavier, da Rede de Informaes rea Deficincias e Programa
Futuridade, SEADS- Secretaria Estadual de Assistncia e
Desenvolvimento Social de So Paulo, FENAPAEs. Braslia, (Diretoria
para Assuntos Internacionais), Rebrates, SP, Carpe Diem, SP, Sorri
Brasil, SP, Inclusion InterAmericana e Inclusion Internacional
O livro de Maria Helena Novaes, em linguagem simples e didtica, fornece
a seus leitores um olhar bastante ntido sobre as mudanas que se operam
em cada ser humano na proporo que vo vivendo e se aproximando cada
vez mais da to temida velhice..
Antes de mais nada, importante constatarmos que a velhice vista com
muito medo, pavor mesmo, por grande nmero de pessoas na medida em
que vo avanando em anos. Compreende-se: enquanto somos jovens, nos
anos radiosos da mocidade, nada parece nos atingir. Nossa pele lisinha,
sem marcas de expresso, nosso sorriso cheio de esperana, a preocupao
com o fsico, tentando tornar nossa pessoa a mais atraente possvel, tudo
isso consome tempo e um esprito de luta que invejamos quando j
estamos nos anos mais adiantados da vida.
Vamos aprender com a doutora Maria Helena sobre aspectos psicossociais
da velhice no ciclo da vida. Ela nos diz:
A trajetria vital representa o somatrio de experincias e vivncias,
norteadas por valores, metas, e modos pessoais de interpretar o mundo.
evidente que a trama dos eventos e das circunstncias desse percurso,
trabalha juntamente com as condies ambientais. Somos, ao mesmo
tempo, fruto de influncias hereditrias, sociais e culturais que pontuam
nossas opes e filosofia de vida.

A Terceira Idade, ou Nova Idade, como tambm denominada, representa


etapa importante para tal reflexo, pois nesse perodo comportamentos e
atitudes refletem nitidamente aquilo que foi valorizado e assumido.
Estudos e pesquisas nesse campo comprovam que podem ocorrer vrias
posturas, que denominei dos 9R, com elenco de possibilidades.
1. Resgate dos valores e modos de viver que no puderam ser at ento
assumidos;
2 Ruptura com situaes e rotinas de vida que tiveram que ser
suportadas.
3.
Retomada de planos, programas de vida e atividades que precisam
ser completados e desdobrados.
4. Ressurgimento de dimenses pessoais como a mstica, artstica,
laborativa, que ficaram abafadas por um cotidiano difcil e exigente.
5. Restaurao de desejos e necessidades que no puderam ser
satisfeitos, devido a frustraes e obstculos, tanto externos quanto
internos, lembrando que o homem tem a idade de seus desejos.
6. Retorno de emoes e sentimentos, intensificando sensibilidade e
afetividade, estabelecendo vnculos e relaes interpessoais;
7. Recada constante em estados de depresso e de vazio, ligados
sensao de inutilidade, insegurana e fracasso;
8. Recordao permanente de lembranas passadas, como a nica
maneira de manter-se vivo, sem tentar a ponte do significado
entre o passado, presente e futuro
;
9 Reconstruo da identidade pessoal e social com base em novos
Interesses e motivaes, descobrindo criativamente outras facetas
do viver e modalidades de prazer.

O importante que sejam assumidas escolhas pessoais e no fique


culpando os demais pela solido sentida, o abandono em que vive ou pelas
dificuldades, econmicas ou sociais que surgiram.

Sabemos que nossa sociedade penaliza os idosos com a falta de recursos


ccomunitrios e institucionais para atend-los em suas necessidades
bsicas de sade, de segurana e de apoio psicossocial.
Por outro lado, as famlias brasileiras enfrentam srios problemas de
moradia, de emprego, econmicos, tendo dificuldades de sustent-los e
incorpor-los a uma dinmica familiar j tumultuada e trepidante,
sobretudo nos centros urbanos.
A relao da modernizao da sociedade com a desvalorizao do velho
traduz um srio vis cultural, responsvel por uma viso social ora
ingnua, ora romntica, mas muito alienada e perversa. A modernizao
entendida por Bengston como um processo societal diferente da
modernidade e diz respeito s propriedades de indivduos particulares,
numa dada sociedade, independentemente do seu grau de modernizao.
Experincias individuais de desrespeito. negligncia ou abandono so
vivenciadas por pessoas acima de 60 anos em diferentes sociedades. A
prpria mdia confusa e ambgua ma forma como apresenta os idosos na
TV, no rdio e em outros meios de comunicao.
Ao demarcar o envelhecimento por rituais de afastamento, se no de
degradao, o contexto social e do trabalho nada mais faz do que sinalizar
para seus membros o que eles representam.
Comparece ento a ideologia para atribuir o seu afastamento e a sua
indesejabilidade ao envelhecimento biolgico to somente. Quanto aos
significados sobre a velhice, como temporalidade e desenvolvimento so,
muitas vezes, construdos a partir de pistas propiciadas pela experincia
pessoal, por smbolos, pela observao de comportamentos dos
semelhantes e por uma ampla variedade de eventos dos contextos fsico e
scio-cultural. Esses indcios so selecionados e interpretados individual
e socialmente, de acordo com as prioridades do momento. Sabemos que a
vida um jogo de ganhos e de perdas. O problema que se acentua na
terceira idade porque no se aprendeu a conviver nem a saber tirar
proveito desse jogo.
Mudanas, transformaes, tristezas, alegrias, conquistas e fracassos
aparecem em todo percurso vital, em qualquer idade o que preciso
reconhecer e saber aproveitar as oportunidades que aparecem,
paralelamente, at ao enfrentamento da ltima cartada com a morte
libertadora, conduzindo a uma nova dimenso de vida.

Perdas como as de entes queridos, do status social e profissional, de um


corpo jovem e bonito, da energia vital, da atrao sexual, da flexibilidade
reativa, do entusiasmo pela vida existem realmente, entretanto, cabe
super-las por novas conquistas como a de um estado de serenidade ao
enfrentar a vida, maior maturidade para compreender os outros,
ampliao de sensibilidade em perceber o que essencial, afetividade e
humanismo no convvio social, dedicao comunidade e descoberta de
novas habilidades.
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Digitado por Maria Amlia Vampr Xavier, em So Paulo, 18 de janeiro,
2010.