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Classicismo

O classicismo iniciou-se em Portugal, em 1527. Entretanto, somente em 1572


ganhou notoriedade, com a publicao de Os Lusadas, de Cames.
O Classicismo foi um movimento cultural ocorrido no Renascimento (sculos XV e XVI). Como o
prprio nome sugere, o Renascimento foi um perodo de renovao, momento de grandes
transformaes culturais, polticas e econmicas.
A Europa saa da idade das trevas, como ficou conhecida a Idade Mdia, para encontrar-se
com a luz, representada pelo conhecimento, que foi extremamente difundido no
Renascimento, principalmente aps a inveno da imprensa, que possibilitou a divulgao
dos autores gregos e latinos.
Esse perodo foi marcado pelas grandes navegaes, o desenvolvimento da matemtica, o
estudo das lnguas e o surgimento das primeiras gramticas, com isso, o homem passou a
achar-se poderoso, o centro do universo, originando, assim, o antropocentrismo (homem em
evidncia), em substituio ao teocentrismo (Deus em evidncia) da Idade Mdia.
A Igreja Catlica, antes absoluta, comeou a perder espao, o que aconteceu especialmente
aps a Reforma Protestante. A crise religiosa afetou a viso do homem, que no se desligou
totalmente da religio, mas passou a enxerg-la de forma diferente, com mais equilbrio.
A histria e a literatura caminham sempre muito juntas, por isso, as modificaes ocorridas
na sociedade foram transmitidas na Literatura. A seguir, acompanhe as principais
caractersticas do Classicismo:

Antropocentrismo (homem em evidncia);


Perfeio formal (rigor em busca da pureza formal);
Universalismo (abordagem de temas universais);
Humanismo (teocentrismo X antropocentrismo);
Busca do equilbrio entre razo e sentimento.

Em Portugal, o Classicismo foi iniciado em 1527, com o poeta Francisco de S Miranda.


Este, aps viver um perodo na Itlia, veio com grandes ideias de renovao literria,
apresentando o soneto (14 versos com 10 slabas, distribudos em duas estrofes com quatro
versos e duas estrofes com trs versos), construo potica ainda desconhecida.
Alm de S de Miranda, tambm foram destaques do Classicismo portugus Bernardim Ribeiro
e Antnio Ferreira. Entretanto, o nome mais clebre desse perodo foi, sem dvida, Cames.

Cames publicou, em 1527, o famoso poema pico Os Lusadas, que narra os grandes feitos
do povo portugus. Sua obra lrica tambm destaque, sendo o soneto o pice da lrica
camoniana.
O classicismo portugus findou no ano de 1580 com a passagem de Portugal para domnio
espanhol e com a morte de seu clebre representante Cames.

Vida de Lus Vaz de Cames


Cames nasceu em 1524, foi notvel em sua poca e continua sendo.
Escreveu vrias obras, a mais famosa Os Lusadas, poema pico que narra os
grandes feitos dos portugueses.
O local de nascimento de Lus Vaz de Cames incerto, especula-se que tenha sido em
Lisboa, em 1524. Tambm no se tem certeza de onde Cames estudou, mas em razo de sua
erudio, certo que teve uma excelente formao.
A vida de Cames foi bastante conturbada. Bomio, teve muitas musas inspiradoras,
entretanto, nenhuma se tornou oficial. Serviu Portugal no norte da frica, onde foi ferido e
perdeu o olho direito. Em 1550, j estava de volta a Portugal, mas, em 1552, foi preso por
ter agredido um oficial do rei. Sua liberdade veio em 1553, entretanto, no pde ficar em
Portugal, sendo exilado por 17 anos.
Em 1570, aps a morte de D. Joo III, Cames voltou a Portugal. Durante o exlio, o poeta
esteve nas colnias portuguesas da frica e da sia e usou esse momento para produzir. Por
isso, quando retornou, sua clebre obra Os Lusadas j estava concluda e, em 1572, foi
publicada pela primeira vez.
Os Lusadas um poema pico (que narra fatos heroicos) que foi dedicado a D. Sebastio,
rei de Portugal, e narra os grandes feitos do povo portugus em suas navegaes e guerras.
Em gratido, D. Sebastio concedeu uma penso de 15 mil ris ao poeta.
Cames, sem dvidas, foi o grande nome do Classicismo Portugus, suas obras so de grande
valor literrio. Compostas por peas teatrais, poesias lricas e picas, alm de, claro, sua
obra-prima, o soneto (14 versos com 10 slabas, as duas primeiras estrofes com quatro versos
e as duas ltimas com trs).

O poeta faleceu muito pobre, em Lisboa, no ano de 1580. Entretanto, sua obra segue
inspirando poetas, msicos, cineastas. Acompanhe o poema lrico Amor fogo que arde sem
ver que foi publicado em 1595 e fala de um dos temas mais ricos da lrica camoniana, o
amor.
Amor fogo que arde sem se ver,
ferida que di, e no se sente;
um contentamento descontente,
dor que desatina sem doer.
um no querer mais que bem querer;
um andar solitrio entre a gente;
nunca contentar-se de contente;
um cuidar que ganha em se perder.
querer estar preso por vontade;
servir a quem vence, o vencedor;
ter com quem nos mata, lealdade.
Mas como causar pode seu favor
nos coraes humanos amizade,
se to contrrio a si o mesmo Amor?
Cames.

Os Lusadas - Lus de Cames


Resumo do Livro:
Poema pico de Lus Vaz de Cames, Os Lusadas, que, imitao de Homero e Virglio,
traduz em verso toda a histria do povo portugus e suas grandes conquistas, tomando, como
motivo central, a descoberta do caminho martimo para as ndias por Vasco da Gama em
1497/99.
Para cantar a histria do povo portugus, em Os Lusadas, Cames foi buscar na antigidade
clssica a forma adequada: o poema pico, gnero potico narrativo e grandiloquente,
desenvolvido pelos poetas da antigidade para cantar a histria de todo um povo. A Ilada e a
Odissia, atribudas a Homero (Sculo VIII a. C), atravs da narrao de episdios da Guerra
de Tria, contam as lendas e a histria heroica do povo grego. J a Eneida, de Virglio (71 a 19
a.C.), atravs das aventuras do heri Enas, apresenta a histria da fundao de Roma e as
origens do povo romano.

Ao compor o maior monumento potico da Lngua Portuguesa, Os Lusadas, publicado em


1572, Cames copia a estrutura narrativa da Odisseia de Homero, assim como versos da
Eneida de Virglio. Utiliza a estrovao em Oitava Rima, inventada pelo italiano Ariosto, que
consiste em estrofes de oito versos, rimadas sempre da mesma forma: abababcc. A epopeia se
compe de 1102 dessas estrofes, ou 8816 versos, todos decasslabos, divididos em 10 cantos.

DIVISO DA OBRA
Os Lusadas se organizam tradicionalmente em cinco partes:
1. Proposio (Canto I, Estrofes 1 a 3) Apresentao da matria a ser cantada: os feitos dos
navegadores portugueses, em especial os da esquadra de Vasco da Gama e a histria do povo
portugus.
2. Invocao (Canto I, Estrofes 4 e 5) O poeta invoca o auxlio das musas do rio Tejo, as
Tgides, que iro inspir-lo na composio da obra.
3. Dedicatria (Canto I, Estrofes 6 a 18) O poema dedicado ao rei Dom Sebastio, visto
como a esperana de propagao da f catlica e continuao das grandes conquistas
portuguesas por todo o mundo.
4. Narrao (Canto I, Estrofe 19 a Canto X, Estrofe 144) A matria do poema em si. A viagem
de Vasco da Gama e as glrias da histria heroica portuguesa.
5. Eplogo (Canto X, Estrofes 145 a 156) Grande lamento do poeta, que reclama o fato de sua
"voz rouca" no ser ouvida com mais ateno.

NARRAO
A narrao de Os Lusadas consiste, portanto, na maior parte do poema. Inicia-se "In Media
Res", ou seja, em plena ao. Vasco da Gama e sua frota se dirigem para o Cabo da Boa
Esperana, com o intuito de alcanarem a ndia pelo mar.
Auxiliados pelos deuses Vnus e Marte e perseguidos por Baco e Netuno, os heris lusitanos
passam por diversas aventuras, sempre comprovando seu valor e fazendo prevalecer sua f
crist. Ao pararem em Melinde, ao atingirem Calicute, ou mesmo durante a viagem, os
portugueses vo contando a histria dos feitos heroicos de seu povo.

Completada a viagem, recompensado por Vnus com um momento de descanso e prazer na


Ilha dos Amores, verdadeiro paraso natural que em muito lembra a imagem que ento se
fazia do recm-descoberto Brasil.

ESTRUTURA NARRATIVA
O poema se estrutura atravs de uma narrativa principal, que apresenta a viagem da armada
de Vasco da Gama. A esse fio narrativo condutor incorporada inicialmente a narrao feita
por Vasco da Gama ao rei de Melinde, em que conta a histria de Portugal at a sua prpria
viagem.
Na voz do Gama, ouvem-se os feitos dos heris portugueses anteriores a ele, como Dom Nuno
lvares Pereira, o caso de amor trgico de Ins de Castro, o relato de sua prpria partida,
com o irado e premonitrio discurso do Velho do Restelo e o episdio do Gigante Adamastor,
representao mtica do Cabo da Boa Esperana. Em seguida so acrescentadas as narrativas
feitas aos seus companheiros pelo marinheiro Veloso, que relata o episdio dos Doze da
Inglaterra.
Por fim, j na ndia, Paulo da Gama, irmo de Vasco, conta ainda outros feitos heroicos
portugueses ao Catual de Calicute. A estrutura narrativa de Os Lusadas composta, portanto,
por trs narrativas remetendo histria de Portugal, interligadas pela narrao da viagem de
Vasco da Gama.

ECLETISMO RELIGIOSO
Os Lusadas apresenta um ecletismo religioso bastante curioso. Mescla a mitologia grecoromana a um catolicismo fervoroso. Protegidos pelos deuses, os portugueses procuram impor
aos infiis mouros sua f crist.
O portugus visto por Cames como representante de toda a cultura ocidental, batendo-se
contra o inimigo oriental, o rabe no cristo. Todo esse fervor religioso no impede a
utilizao pelo poeta do erotismo de cunho pago, como no episdio da Ilha dos Amores e
seus defensores lusitanos so protegidos, ao longo de todo o poema, por uma deusa pag,
Vnus.
curioso notar que a imagem clssica do deus romano Baco (o Dioniso dos gregos), amigo do
vinho e do desregramento, inimigo maior dos portugueses, a de um ser de chifres e rabo. A
mesma que foi utilizada pela igreja catlica para representar o demnio.

EPISDIOS PRINCIPAIS
Diversos so os episdios clebres de Os Lusadas que merecem um olhar mais atento. Um
deles o da ilha dos Amores, (Canto IX, estrofes 68 a 95) em que a "Mquina do Mundo", com
suas inmeras profecias, apresentadas aos portugueses. Nessa passagem do final do poema
o plano mtico - dos deuses - e o histrico - dos homens - encontram-se: os portugueses so
elevados simbolicamente condio de deuses, pois s aos ltimos permitido contemplar a
"Mquina do Mundo". Foi o episdio da ilha dos Amores que inspirou o poeta brasileiro Carlos
Drummond de Andrade a compor seu poema "A Mquina do Mundo".
Outro o do Gigante Adamastor, (Canto V, estrofes 37 a 60), representao figurada do Cabo
da Boa Esperana, que simboliza os perigos e tormentas enfrentados pelos navegadores
lusitanos no caminho da ndia. Adamastor o prprio Cabo, que foi transformado em rocha
pelo deus Peleu, como vingana por ter seduzido sua esposa, a ninfa Ttis. Esse episdio foi
recriado por Fernando Pessoa (1888-1935) no poema "O Mostrengo" do livro Mensagem (1934)

Referencias
http://www.portugues.com.br/literatura/classicismo.html

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