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Nagata
Ttulo: Hoshisora
ISSN 1983-7836
Sumrio
Dossi Temtico
Artigos
Resenhas
Winnie Bastian
Entrevista
Memria
OS USOS DO BORDADO..........................................................................................................................................367
Cleide Floresta
HOSHISORA.................................................................................................................................................................379
Marcelo M. Nagata
A citao literal abre o captulo 6 nos seguintes termos: O motivo pelo qual
brilhantes desenhistas de moda, uma raa notoriamente no analtica, s vezes
conseguem prever as formas dos acontecimentos futuros melhor que os profetas
profissionais uma das mais obscura questes da histria; e para o historiador da
cultura, uma das mais fundamentais (HOBSBAWM, Eric. A Era dos Extremos, SP,
Companhia das Letras, 1995, p.178).
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RESUMO
O artigo apresenta um mapeamento da produo acadmica em moda desenvolvida
no mbito da ps-graduao Strico Sensu (mestrados e doutorados) no Pas. A
partir dos dados quantitativos resultantes do levantamento da referida produo
realizo tambm uma anlise dos condicionantes scio-histricos que permearam o
crescimento do campo da moda no Brasil em seu vis acadmico. So avaliadas
ainda, as conexes entre a referida produo cientfica e o crescimento da oferta de
cursos superiores em moda em nvel de graduao e, a distribuio regional dos
trabalhos e cursos de graduao e ps-graduao entre Instituies do Ensino
Superior pblicas e privadas.
Palavras-chave: moda, ps-graduao, ensino superior, produo acadmica.
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
50
ABSTRACT
This article presents a mapping of academic studies of fashion developed within the
graduate Strico Sensu (masters and doctorates) in the Country. From the
quantitative data resulting from the lifting of this production also analyzed the
socio-historical issues that permeated the growth in the field of fashion in Brazil in
its academic bias. I analyze too the connections between this scientific production
and supply growth of college courses in fashion at the undergraduate level, regional
distribution of the studies, and the distribution of the courses of undergraduate and
graduate between institutions of higher education public and private.
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
51
Caminhos percorridos
No incio de 2009, recebi o convite para ministrar uma palestra sobre a pesquisa
acadmica em moda no pas aos professores do Curso Superior de Tecnologia em Design de
Moda da Universidade Tecnolgica Federal do Paran (campus Apucarana).
Aceito o convite, surgiu a dvida, deveria eu falar apenas da minha experincia na
pesquisa acadmica em moda? Apesar de atuar na rea j h mais de uma dcada, imaginei
que focar na palestra apenas na minha trajetria no seria uma boa opo, pois eu
apresentaria apenas um nico exemplo dentro do que eu (acertadamente) imaginava ser um
campo bastante vasto e diverso. Partindo dessa suposio, conclu que o melhor meio de
mostrar um balano das atividades de pesquisa realizadas na rea era atravs de um
mapeamento e conseqente anlise da produo acadmica sobre o tema. Partindo dessa
idia surgiu um segundo problema, como realizar o referido levantamento? Uma vez que
seria impossvel mesurar a produo acadmica referente ao campo em seu todo, optei por
arrolar as dissertaes e teses produzidas sobre o tema e reas afins.
Aquilo que deveria ser apenas uma palestra acabou se tornando um projeto maior, e
partindo do mapeamento realizado para apresentao na UTFPR, cuja base foi as teses e
dissertaes ento disponveis no site da Biblioteca Brasileiras de Teses e Dissertaes
(BDTD, disponvel em http://bdtd.ibict.br/) e no banco de teses da Coordenao de
Aperfeioamento
de
Pessoal
de
Nvel
Superior
(CAPES,
disponvel
em:
52
disponvel
em
http://www.unip.br/servicos/aluno/suporte/nidem/banco_de_teses/index.asp.
53
Janeiro. Ainda que no hajam informaes precisas sobre o perodo de sua estadia no Rio de
Janeiro, possvel que tenha realizado o referido estudo como complementao ao seu
interesse pictrico, posto que o trabalho, segundo indica o ttulo estudaria questes ligadas
ao vesturio, proporo e deformao. Curiosamente, o trabalho de Virglio Maurcio, alm
de ser o primeiro a versar sobre moda no Brasil, possivelmente, o nico no pas, produzido
numa escola de Medicina, pois o levantamento no apontou novos ttulos na rea.
Os resultados obtidos na pesquisa conferem ainda mais importncia ao estudo
realizado por Gilda de Mello e Souza e, bom frisar, orientado por Roger Bastide que
aceitou nos idos dos anos 1940, a orientao de trabalho sobre o tema ento bastante
controverso. Pois, apesar de trabalhos sobre a indstria do vesturio ou a indstria txtil e
suas interseces com a moda surgirem a partir de 1978 em diversas IES do Pas, apenas
em 1986, que o termo moda, seria novamente utilizado no ttulo de uma pesquisa
proveniente de programas de Ps-graduao Stricto Sensu. Novamente a palavra daria ttulo
a uma pesquisa desenvolvida na Sociologia, trata-se do mestrado de Valda Maria de Queiroz
denominado Trama e o texto da moda., defendido na UnB e orientado por Maria Anglica
Brasil Gonalves Madeira. Apesar de seu interesse e relativo pioneirismo na rea, (a mesma
autora elaboraria em 2002, doutorado na mesma rea denominado Eterno no transitrio...
um estudo sociolgico da moda2), a autora no atua na rea, sendo professora da
Universidade Catlica de Braslia na rea da Comunicao e funcionria da Companhia de
H divergncia entre o ttulo informado pela autora em seu Currculo Lattes e aquele
encontrado na consulta ao acervo on-line da biblioteca da UnB. No primeiro, a tese aparece
com o seguinte ttulo: A moda como fenmeno sociolgico e no segundo denominada
Eterno
no
transitrio...
um
estudo
sociolgico
da
moda.
Cf:
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.jsp?id=K4786349U0 (acesso em 05 de
janeiro de 2011) e http://consulta.bce.unb.br/pergamum/biblioteca/index.php
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
54
apresenta
data
de
2009, o que indica o contnuo interesse sobre o trabalho que hoje bibliografia obrigatria
nos cursos da rea.
Na poca o professora assinava como Tup Gomes Correa, tendo trocado oficialmente seu
nome em meados dos anos 2000 para Victor Aquino Gomes Correa, nome com o qual assina
suas
publicaes
atuais,
bem
como
seu
currculo
lattes
(http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.jsp?id=K4795828H6, acesso em 14 de
janeiro de 2011).
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
55
Aos 22 anos, em 1952, Rui Spohr, foi para Europa estudar na Chambre Syndicale de la
Couture Parisienne. O curso tinha durao de quatro anos e formava ajudantes de costura,
e oferecia tambm, um curso intensivo para maiores de dezoito anos. Como as noes de
corte e costura eram muito bsicas, em 1953, Rui matriculou-se na cole Guerre-Lavigne
(hoje ESMOD), pois, para ele, a criao tem a ver com altas doses de curiosidade cultural e
intelectual e, l, as disciplinas exigiam muito empenho dos alunos, em especial o aspecto
cultural da criao. A disciplina de histria da moda era dentro do Museu do Louvre, por
exemplo; e as aulas de desenho eram com modelos vivos e tecidos jogados no corpo, a fim
de identificar pelo trao do desenho qual era o tecido. (ARAUJO, PASSINI e SCHEMES,
2009)
5
Sobre esse tema ver: (MARINHO, 2002).
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
56
57
58
ampliaram
interesse
pelo
estudo
da
moda.
(http://sp.fashionweek.com.br/post/65-a-origem-do-spfw/).
Tabela 1: Principais Semanas de Moda realizadas no Brasil a partir de 1990
Nome do evento
Cidade
Primeira Edio
ltima
Status
edio
Phytoervas Fashion
So Paulo
1993
1996
Extinto
Rio
1996
2001
Extinto
Estilo
Janeiro
Morumbi Fashion
So Paulo
1996
2000
Extinto
Casa de Criadores
So Paulo
2000
2010
Na ativa
So Paulo
2001
2006
Extinto
So Paulo
2001
2011
Na ativa
Fashion Rio
Rio
de
2003
2011
Na ativa
de
2003
2011
Na ativa
de
Janeiro
Fashion Business
Rio
Janeiro
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59
Um quadro detalhado dos cursos de moda ofertados no pas at 2006 pode ser encontrado
na dissertao de mestrado de Lucinia Sanches, intitulado Os moldes da moda: um estudo
sobre o estado dos cursos de formao em moda no Brasil (mestrado em Educao, FURB,
2006) disponvel em: http://proxy.furb.br/tede/tde_arquivos/4/TDE-2006-11-14T104049Z141/Publico/Diss%20Lucineia%20Sanches.pdf, acesso em 10/01/2011. pp.41-43.
9
Aqueles oferecidos por IES pblicas e listados pelo MEC foram excludos da tabela,
entretanto no foi possvel conferir os dados referentes aos cursos oferecidos por IES
privadas em razo do grande nmero essa verificao ser realizada em etapa posterior
dessa pesquisa.
10
Como o oferecido pela Faculdade Maurcio de Nassau (PE).
11
Na pgina do curso de design dessa instituio, o curso apresentado da seguinte
maneira: Pretende-se que os profissionais advindos do curso de Design estejam
aptos a projetar sistemas e produtos de moda, acessrios e vesturio (grifo nosso);
sistemas de informaes visuais, objetos e seus sistemas de uso atravs do enfoque
interdisciplinar sendo considerados os usurios e seus contextos scio-econmico-culturais,
bem como as potencialidades e limitaes das unidades produtivas em questo.
http://www.ufpe.br/proacad/index.php?option=com_content&view=article&id=190&Itemid=
138
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
60
aumenta porque o Guia inclu os cursos voltados para o vesturio entre os resultados.
(http://guiadoestudante.abril.com.br/universidades/?qu=moda, acesso em 21/01/2011).
O que se observa que a necessidade de profissionalizao do mercado, e da
indstria da moda gerada pelas transformaes econmicas ocorridas no incio dos anos
1990, acompanhada pela crescente demanda de mo-de-obra qualificada, bem como o
interesse pelo estudo da moda em seus diversos aspectos o que visvel atravs dos
nmeros de cursos de nvel superior em moda, e do aumento das teses e dissertaes sobre
o tema. (ver tabelas 5 e 6)
A observao do Grfico 1 evidencia que, apesar de trabalhos sobre moda e temas
afins serem realizados nos programas de ps-graduao Stricto Sensu do pas com alguma
freqncia desde os anos 1980, tal produo foi certamente impulsionada pelo surgimento e
popularizao dos cursos superiores em moda. At 1997, a produo na rea no
ultrapassava 10 ttulos por ano, nmero excedido a partir de 1998, quando 16 trabalhos so
produzidos. A partir de 2004, a produo ultrapassa a marca dos 30 trabalhos por ano, e
segue crescendo nos anos posteriores, atingindo um pico em 2009 com 72 trabalhos.
Encerrado em dezembro de 2010, o levantamento de trabalhos referentes h esse ano,
consideravelmente menor do que nos anos anteriores, no acredito, entretanto que tenha
ocorrido uma queda na produo. O nmero mais tmido, 30, provavelmente decorre do fato
da maior parte desses trabalhos ainda no terem sido catalogados pelas bibliotecas de suas
IES de origem.
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
61
Grfico 1:
80
1926
1950
1978
72
1979
70
1980
65
64
1981
65
1982
1984
60
1986
1987
1988
1989
1990
50
1991
1992
1993
1994
40
37
1995
36
1996
1997
29
30
30
1998
1999
2000
25
2001
2002
20
16
2003
17
2004
15 15
2005
2006
9
10
2007
2008
2009
2010
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
62
12
Ainda que existam alguns doutorados que abordem questes relativas moda sendo
desenvolvidos na rea, como aqueles de Lourdes Maria Pulls, Dbora Cristho e Flvio Sabra
(todos no programa da Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro PUC-RJ), no
foram localizados registros de doutorados concludos sobre o tema na rea. Cf:
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.jsp?id=K4706236A7,
13
Tambm atuou no programa a professora Rosane Preciosa, que ao lado de Cristiane
Mesquita coordena o GT Processos de criao e produo de subjetividade no Colquio de
Moda. tambm autora da seo Moda na Filosofia publicada na revista dObra[s] (Editora
Estao das Letras) e de diversos livros e artigos sobre o tema. Atualmente professora do
Instituto
de
Artes
e
Design
da
Universidade
de
Juiz
de
Fora.
Cf:
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
63
Administrao e Economia
Desde o final dos anos 1970, quando ainda que lentamente, comeam a se ampliar
os estudos acadmicos que tratam de moda e temas afins (como indumentria e indstria do
vesturio) no mbito da ps-graduao no Pas, essa produo veem se concentrando
majoritariamente em duas reas, Comunicao e Administrao. Os trabalhos produzidos
nestas somam 142 (62 na Comunicao e 80 na Administrao), o que significa mais de
26% do total.
O agrupamento de trabalhos na rea da Administrao (especialmente no mestrado)
bem como o nmero relevante de trabalhos elaborados no mbito dos programas de psgraduao em Economia (17) amplia-se consideravelmente em meados da dcada de
1990, o que certamente constitui um desdobramento das mudanas introduzidas nas
indstrias ligadas ao setor do vesturio aps a abertura das importaes no incio da dcada
de 1990. (ver grfico 2)
Outra caracterstica da produo proveniente dessa rea, que os trabalhos so
bastante pulverizados e desenvolvidos em diversas universidades e Estados do Brasil. Os
estudos tratam de temas variados, mas uma questo bastante explorada so os arranjos
locais e os desenvolvimentos de polos txteis e confeccionistas regionais. Tambm quase
no h concentrao de trabalhos sobre moda por orientador. Mrcia Regina Gabardo da
Cmara, docente da Universidade Estadual de Londrina (UEL), no Paran a professora que
mais orientou mestrados na rea (quatro no total), entretanto, a professora possu apenas
uma publicao na rea e no desenvolve projetos sobre o tema14. provvel que tais
orientaes decorram da demanda local, pois a cidade de Londrina uma das que forma o
polo txtil do Norte do Paran, composto tambm pelas cidades de Maring, Apucarana e
Cianorte.15
Apesar da profuso de trabalhos realizados nos programas de ps-graduao em
Administrao, localizei apenas um livro proveniente de tese realizada na rea, Consumo de
Moda: a Relao Pessoa-Objeto (Barueri: Estao das Letras e Cores), de Ana Paula Celso
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.jsp?id=K4791938T0 , acesso em 10 de
janeiro de 2011.
14
CAMARA, M. R. G. ; OLIVEIRA, Maria Aparecida de ; SOUZA, Luiz Gustavo Antnio de. O
corredor da moda do norte-noroeste do Paran luz dos Arranjos Produtivos Locais. In:
Revista Paranaense de Desenvolvimento, Curitiba, v. 110, n. 1, p. 110-125, 2006.
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.jsp?id=K4794518E3#Producaocientifica
15
Dados publicados no site da Federao das Indstrias do Paran em 2008 informam que
No Paran, em 2006, existiam 744 estabelecimentos da Indstria Txtil, sendo que a maior
concentrao se encontra na Mesorregio Norte Central Paranaense com 281(41,69%),
seguido da Metropolitana de Curitiba com 151 (18,53%) e do Noroeste Paranaense com 71
(10,86%).
Disponvel
em:
http://www.fiepr.org.br/fiepr/analise/panorama/t%C3%AAxtil.pdf, acesso em 19 de janeiro
de 2011.
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
64
Grfico 2
Administrao
Comunicao
1%
Design
1%
Outras
1%
1%
Engenharia de
Produo
1%
2%
2%
Educao
2%
Artes
17%
2%
4%
Histria
4%
Economia
4%
13%
Sociologia
4%
5%
Psicologia
10%
8%
Antropologia
8%
9%
Cultura Visual
Sistemas de Gesto
Desenvolvimento
Letras
Cincias Sociais
Geografia
Tecnologia
Em Outras foram somadas dissertaes produzidas nas seguintes reas: Agronegcios (1), Arquitetura
e Urbanismo (2), Cincias da Religio (1), Direito (1), Estudos tnicos e Africanos (1), Cincia da
Informao (1), Economia Domstica (4), Educao Fsica (2), Engenharia Mecnica (2), Esttica e
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
65
Histria da Arte (3), Jornalismo (1), Multimeios (1), Poltica Cientfica e Tecnolgica (3), Profissional em
Controladoria (2), Profissionalizante em Polticas Pblicas e Gesto da Educao Superior (1),
Profissionalizante em Qualidade (2), Profissionalizante em Administrao (3), Relaes Pblicas,
Propaganda e Turismo (1), Sade Coletiva (1), Servio Social (1), Tecnologia Educacional nas Cincias
da Sade (1), Turismo e Hotelaria (1), Teoria Literria (3), Tecnologia (4).
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
66
Comunicao
Na rea da Comunicao, a transposio de teses e dissertaes para livros um
pouco mais frequente, e alm do j citado Rock nos passos da moda (CORREA, 1989), foram
encontrados outros dez ttulos (ver tabela 2), sendo seis resultantes de mestrados e trs
de doutorados. Somando um total de 11 publicaes, a Comunicao firma-se como a rea
que mais converteu a produo da ps-graduao em livros. A maior parte dessas
publicaes foi realizada por editoras vinculadas a universidades ou que tem por
caracterstica a publicao de obras provenientes de teses ou dissertaes caso da
Annablume.
Tabela 2: Teses e dissertaes produzidas em programas de mestrado na rea de
Comunicao sobre moda e publicadas em livro.
Autor
Ttulo da dissertao/tese
Data da
defesa da
dissertao
/tese
Data da
publicao
do livro
1.
Airton
Francisco Embacher
1998
1999
2.
Miriam da
Costa Manso
1998
2006
3.
Ana Mery
Sehbe de Carli
O Sensacional da Moda.
(dissertao)
1999
2002
4.
Graziela
Valadares Gomes de
Mello Vianna
2002
2004
5.
Kthia
Castilho Cunha
2003
2004
6.
Renata
Pitombo Cidreira
2003
2005
7.
Suzana
Helena de Avelar
Gomes
2005
2009
8.
Ana Mery
Sehbe de Carli
2007
2009
9.
Mrio Antnio
Pinto de Queiroz
2008
2009
10.
Maria
Carolina Garcia (Carol
Garcia)
2010
2010
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
67
Grfico 3:
Doutorados sobre moda e temas afins (19502010): Distribuio por rea do conhecimento.
5%
23%
Antropologia
5%
Cincias Sociais
9%
11%
Administrao
Sociologia
Histria
19%
11%
17%
Outros
Engenharia de Produo
Comunicao
16
A obra foi inicialmente vertida para o portugus pela editora Edies 70 (Portugal), em
1967 e em 1979 ganhou edio nacional pela Edusp (Editora da Universidade de So Paulo),
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
68
os anos 1960, a obras de Marshall McLuhan tambm abordou o tema moda, exemplo , Os
meios de comunicao como extenso do homem (1969), no qual dedica um captulo
roupa (Vesturio: extenso da nossa pele).
Trabalhos provenientes da sociologia e filosofia que abordaram a moda e temas a ela
relacionados, como os elaborados por Jean Baudrillard ou Michel Maffesoli, aparentemente
tiveram maior impacto no campo da Comunicao do que em suas reas de origem. Ou seja,
plausvel aventar que foi nessa rea, que a questo das roupas e das aparncias comeou
a ser recuperada como objeto de estudo pelos intelectuais na 2. metade do sculo XX
posto que a moda havia despertado o interesse de estudiosos que atuaram entre o final do
sculo XIX e incio do XX, tais como Thorstein Veblen e Georg Simmel.
Entendendo que "A Semitica a cincia que tem por objeto de investigao todas
as linguagens possveis, ou seja, que tem por objetivo o exame dos modos de constituio
de todo e qualquer fenmeno de produo de significao e de sentido." (SANTAELLA, 1983:
13), possvel afirmar que o desenvolvimento dos estudos sobre Semitica no Brasil a partir
dos anos 1970, proporcionou a ampliao da possibilidade dos estudos da moda como
linguagem especialmente no interior do programa de ps-graduao em Comunicao e
Semitica da PUC-SP criado em 1978, dentro da qual passaram a ser desenvolvidos
trabalhos abalizados nas mais diversas perspectivas tericas da rea. Isso explicaria
parcialmente a concentrao de trabalhos sobre moda produzidos por discentes (e docentes)
do referido programa.
Se por um lado a compreenso da roupa como signo de comunicao pelos tericos
da rea proporcionou aos estudiosos da Comunicao uma aproximao com o tema e gerou
uma srie de dissertaes e teses, tambm a nova configurao da moda brasileira e suas
mdias configuradas a partir dos anos 1990, ou seja, a profuso de eventos, a ampliao de
ttulos de revistas, a popularizao das colunas de moda nos jornais, o espao dedicado ao
tema em programas da televiso aberta e por assinatura, bem como as novas formas de
veiculao de moda atravs da internet, certamente colaboraram no impulsionamento dos
trabalhos na rea.
Por fim, mas no menos importante, foi nessa rea e mais precisamente no
supracitado programa de ps-graduao em Comunicao e Semitica da PUC-SP, que Mrio
Queiroz, estilista que frequentemente apresenta suas colees de moda masculina na SPFW,
desenvolveu seu mestrado. Ainda que dentre os estilistas mais renomados (ou, designers
como so denominados no site oficial da referida semana de moda [http://ffw.com.br/]) a
busca pelo estudo do tema na ps-graduao Stricto Sensu seja uma exceo, o fato
indito no Pas e merece registro.
dado que indica o interesse acadmico pela obra naquele perodo. Em 2009 recebeu nova
edio nacional pela Martins Fontes.
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
69
Engenharia de Produo
Tambm acompanhando as necessidades do mercado de moda no Pas, outra rea
em que o nmero de teses e dissertaes sobre moda e indstria do vesturio cresceu
consideravelmente nos ltimos dez anos foi Engenharia de Produo. Hoje, h 39 trabalhos
desenvolvidos na rea, sendo 28 mestrados e 11 doutorados.
A maior parte dos mestrados e doutorados que tratam dos temas supracitados
proveniente do programa oferecido pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC),
respondendo, portanto, no exagero aventar que h uma demanda do Estado, o qual
concentra algumas das mais importantes indstrias ligadas moda do pas, como Malwee
Malhas Ltda. e Marisol S.A. (Jaragu do Sul); Sulfabril S.A. e Hering (Blumenau), entre
outras localizadas tambm em cidades como Joinville e Brusque. No , portanto
coincidncia que hoje, Santa Catarina ao lado do Paran (outro Estado onde a indstria do
vesturio uma das mais importantes economias), concentre hoje o maior nmero de
universidades pblicas que ofertam cursos superiores de moda, quatro em cada Estado
(UDESC, FURB, Unochapec e Unifebe em Santa Catarina e UEL, UEM, UFTPR, UEPG,
Paran).
Certamente com vistas a essa demanda, o programa de ps-graduao em
Engenharia de Produo da UFSC, abrange em suas reas e linhas de pesquisa temas que
contemplam a vocao da regio. Na rea Engenharia de Produto e Processo, o texto de
apresentao da linha Gesto do Desenvolvimento de Produtos e Processos, informa que o
gerenciamento de projetos na indstria da confeco est entre os principais temas ali
desenvolvidos. Tambm a linha Metodologia de projetos e produtos de design ao abordar
temas como engenharia simultnea aplicada ao projeto dos produtos; ergonomia no
desenvolvimento de produtos; estudos de design aplicados ao projeto; o valor econmico
agregado em projeto de produtos., abre espao para o desenvolvimento de estudos sobre
questes
ligadas
indstria
do
vesturio
de
(ttp://www.ppgep.ufsc.br/viewer.php?indpg=area_engenharia_produto,
da
moda.
acesso
em
17/01/2011) A distribuio dos trabalhos que tratam de temas relacionados moda entre
diversos orientadores, 15 no total, refora a idia do programa voltado reflexo de temas
voltados ao desenvolvimento da indstria do vesturio.
Dentre os 39 trabalhos de ps-graduao Stricto Sensu provenientes da rea, apenas
um foi publicado em livro, o mestrado da professora da Universidade de Santa Catarina
(UDESC) Sandra Regina Rech, Qualidade na criao e desenvolvimento do produto de moda
nas malharias retilneas. defendido em 2001, na UFSC cujo livro se intitula Moda: por um
fio de qualidade, publicado pela Editora da UDESC um ano aps a defesa da dissertao.
Apesar da concentrao da produo sobre a indstria do vesturio no programa da
UFSC, as primeiras dissertaes que tratam do tema na rea so provenientes de programas
de ps-graduao em Engenharia de Produo ofertados pela PUC-RJ (1989); UFRJ e UFPE
(1999). Tal como no design, a expanso mais significativa de trabalhos na rea ocorre nos
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
70
primeiros anos do sculo XXI, s no programa da UFRJ, dois doutorados e seis mestrados
foram defendidos nos ltimos 10 anos.
bastante
da
Engenharia
Txtil)
realizaram
doutorado
na
rea.
Outros
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
71
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
72
1950
1987
Alice Rangel de
Paiva Abreu
1980
1986
Tup Gomes
Corra
1988
1989
Maria do Carmo
Teixeira Rainho
Representaes da Roupa e da
moda no Rio de Janeiro do Sculo
XIX.
1992
2002
Wanda Maleronka
Ferron (Wanda
Maleronka)
1996
2007
Airton Francisco
Embacher
1998
1999
Miriam da Costa
Manso
1998
2006
O Sensacional da Moda
1999
2002
Cristiane Mesquita
2000
2004
Alexandre
Bergamo Idargo
A Experincia do Status.
2000
2007
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
73
Maria Claudia
Bonadio
2000
2007
Sandra Regina
Rech
Qualidade na criao e
desenvolvimento do produto de
moda nas malharias retilneas.
2001
2002
Graziela Valadares
Gomes de Mello
Vianna
2002
2004
Kthia Castilho
Cunha
Moda e linguagem.
2003
2004
Renata Pitombo
Cidreira
Os sentidos da Moda.
2003
2005
Maria Alice
Ximenes
2004
2010
Suzana Helena de
Avelar Gomes
2005
2009
Comportamento de consumo
simblico: a marca como
instrumento da relao pessoaobjeto.
2006
2008
2007
2009
Gabriela Ordones
Penna
2007
2010
Geanneti Silva
Tavare Salomon
2007
2010
Mrio Antnio
Pinto de Queiroz
2008
2009
Juliana Luiza de
Melo Schmitt
2008
2010
Silvana de Vargas
Holzmeister
2008
2010
Mariana Christina
de Faria Tavares
Rodrigues
2009
2010
Maria Carolina
Garcia (Carol
Garcia)
2010
2010
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
74
provenientes
(Comunicao
de
dissertaes
teses
desenvolvidas
em
outras
Psicologia, Engenharia de
reas
Produo
Administrao 1 em cada).
Tabela 4: Dissertaes sobre moda publicadas em forma de livro provenientes do programa de
mestrado em Moda, Cultura e Arte (Centro Universitrio Senac)
Autor
Ttulo da
dissertao/tese
Data da
defesa da
dissertao
/tese
Data da
publicao
do livro
2007
2010
2008
2010
Silvana de Vargas
Holzmeister
O estranho na moda a
imagem nos anos 90.
(Barueri: Estao das
Letras e Cores)
2008
2010
Mancebos e mocinhas:
anlise do comportamento
de consumo do vesturio
oitocentista brasileiro a
partir da obra de Joaquim
Manuel de Macedo.
Mancebos e mocinhas:
Moda e literatura no Brasil
do sculo XIX. (Barueri:
Estao das Letras e Cores)
2009
2010
Winnie Bastian
Moda e design:
confluncias e
convergncias (Barueri:
Estao das Letras e Cores)
2008
No prelo
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
75
Consideraes Finais
Os dados apresentados no Grfico 1, permitem afirmar que apesar do crescente
interesse sobre o tema na esfera da ps-graduao; e considerando que a grande maioria
dos mestrados e doutorados sobre moda so desenvolvidos em programas ofertados por
universidades pblicas (ver Grfico 4), h um descompasso entre aqui apresentados e o
ensino pblico superior no Pas. Dos 123 cursos superiores em moda em funcionamento hoje
no Brasil, apenas 15 so oferecidos por IES pblicas.
Segundo dados do MEC, dentre as universidades pblicas que contemplam a moda
em seus cursos de graduao e/ou tecnolgicos, oito se localizam nos Estados da regio Sul
(Paran e Santa Catarina) e so majoritariamente estaduais ou comunitrias, o que
evidencia um interesse dos Estados e Municpios na formao de mo-de-obra. Em todo o
Brasil, apenas sete funcionam em IES federais, dos quais dois esto em Minas Gerais (UFMG
e UFESEMG), dois no nordeste (UFPI e UFC), um no Paran (UTFPR) e outro em Gois (UFG).
Mesmo somando a esses os cursos Txtil e Moda da USP-SP17 e a habilitao em
Bacharelado de Moda da UFJF, o nmero ainda muito tmido diante da evidente demanda
do mercado.
A observao dos Grficos 4a, 4b, 4c e 4d revela que mais da metade dos
mestrados e doutorados sobre moda foram realizados em IES da regio Sudeste e
sobremaneira dos Estados de So Paulo e Rio de Janeiro; a segunda maior produo se
localiza nos Estados do Sul, e na sequncia, Nordeste, Centro-Oeste e Norte. Apesar da
concentrao de estudos em IES da regio Sudeste (363 trabalhos, aproximadamente 68%
do total) e, sobretudo na USP e UFRJ (103 trabalhos), pouco a pouco, nas regies onde a
indstria do vesturio vem ampliando sua atuao crescente o interesse pelo tema nos
estudos de ps-graduao Stricto Sensu18, a saber, Sul (117 trabalhos no total, sendo 23
desenvolvidos em IES privadas e 93 em pblicas), Nordeste (44, sendo 3 em IES privadas e
41 em pblicas) ou no Centro-Oeste (21 no total e apenas dois em IES privadas)19, Ver
Anexo (tabela 5) e Grficos da srie 4 .
17
76
Grfico 4 a
IES Pblicas
IES Privadas
60
40
20
0
SP
RJ
MG
ES
Sudeste
IES Pblicas
109
59
21
IES Privadas
125
32
10
Grfico 4 b
IES Pblicas
20
IES Privadas
10
0
SC
PR
RS
Sul
IES Pblicas
39
28
17
IES Privadas
16
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
77
Grfico 4 c
Produo acadmica sobre moda na psgraduao Stricto Sensu - regio Nordeste distribuio por Estado e IES Pblicas e Privadas
20
15
IES Pblicas
10
IES Privadas
5
0
BA
CE
PB
PE
RN
Nordeste
IES Pblicas
11
IES Privadas
15
Grfico 4 d
Produo acadmica sobre moda na psgraduao Stricto Sensu - regio Centro-Oeste distribuio por Estado e IES Pblicas e Privadas
20
15
IES Pblicas
10
IES Privadas
5
0
GO
DF
MS
Centro-Oeste
IES Pblicas
10
IES Privadas
19
1
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
78
IES Pblicas
100
IES Privadas
50
0
Sudest
e
Sul
Nordest CentroNorte
e
Oeste
IES Pblicas
196
84
41
19
IES Privadas
167
22
20
Dados do Guia do Estudante revelam que em todo o pas, o curso oferecido por
dezenove
IES,
das
quais,
apenas
a
UFC
pblica.
Disponvel
em:
http://guiadoestudante.abril.com.br/universidades/?qu=jogos#, acesso em 22 de janeiro de
2010.
No mesmo Guia, encontramos setenta e trs cursos superiores de Esttica e Cosmtica, dois
quais apenas um oferecido por uma universidade municipal, a Universidade do Sul de
Santa
Catarina,
que,
entretanto,
oferece
cursos
pagos.
Disponvel
em:
http://guiadoestudante.abril.com.br/universidades/estetica-cosmetica/unisul-universidadedo-sul-de-santa-catarina-tubarao-sc-tecnologico.shtml, acesso em 22 de janeiro de 2010.
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
79
revela que o novo curso foi o mais procurado, tendo 115,88 candidatos por vaga, contra
104,23 no curso de Medicina.21
Do que se conclui, que apesar do visvel crescimento dos estudos sobre moda na
ps-graduao especialmente quando comparado ao j citado panorama disponibilizado
em 2001 no site do Nidem -, pouco se avanou em relao ao quadro delineado por Maria
Gabriela Marinho em 2002, quando ao analisar o Ensino Superior em Moda no pas no limiar
dos sculos XX e XXI, observava que as universidades privadas tinham uma atuao muito
mais dinmica e agressiva do que o setor pblico (2005:26), as quais apresentam inmeros
entraves burocrticos e, em minha opinio, especialmente em razo do posicionamento
ideolgico de seus dirigentes, no conseguem expandir-se de forma a atender as demandas
do mercado e da sociedade, optando muitas vezes por ampliar-se na direo contrria a
essas demandas.
Bibliografia:
ALARIO, Mnica Agda. Os estilistas e a produo de moda. Tese de doutorado em Sociologia.
UNESP, 2007.
ARAUJO, Denise Castilho de; PASSINI, Thas e SCHEMES, Claudia. Alta costura nacional: Rui
Spohr, um cone da moda gacha. In: Modapalavra e-peridico, Ano 2, n.4, ago-dez 2009,
pp. 62 . 79. ISSN 1982-615x.
CARRASCOSA, Joo (Ed.). O Brasil na moda (Backstage), So Paulo: Editora Caras, 2003.
BUEST, Andreana. Conceito de moda fora das passarelas. In: E-Letras, Curso de Letras UTP,
Vol. 10 n 10, ISSN 1808-9119, junho / 2005. Disponvel em:
http://www.utp.br/eletras/ea/eletras10/Resumo.asp
CARTA, Manuela. Histria da confeco brasileira. In: Vogue Brasil, no.91, Janeiro de 1983.
COAN, Durval Calegari e KON, Anita. Transformaes da indstria txtil brasileira: a
transio para a modernizao. In: Revista de Economia Mackenzie, Ano 3, n. 3. p. 11-34,
2005.
Disponvel
em:
http://www3.mackenzie.br/editora/index.php/rem/article/viewFile/774/461, acesso em 17
de janeiro de 2010.
MARINHO, Maria Gabriela S.M.C.. Ensino Superior de Moda: Condicionamentos sociais e
institucionalizao acadmica em So Paulo. Uma abordagem histrica. In: Wajnman,
Solange e ALMEIDA, Adilson (Orgs). Moda, Comunicao e Cultura: um olhar acadmico. So
Paulo: Arte & cincia, 2005.
PIRES, Dorotia Baduy. A histria dos cursos de design de moda no Brasil. Revista Nexos:
Estudos em Comunicao e Educao. Especial Moda/Universidade Anhembi Morumbi Ano
VI, n 9 (2002) So Paulo: Editora Anhembi Morumbi, 112 p. ISNN 1415-3610. Disponvel
em:
http://www.designbrasil.org.br/sites/default/files/images/file/db_historia_escola_design_mo
da[1].pdf, acesso em 10 de janeiro de 2011.
21
http://portal.acessograduacao.ufrj.br/index.php?option=com_rokdownloads&view=file&Ite
mid=16&id=742:relacao-candidato-vaga-apos-the-ufrj-2011
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
80
PONTES, Heloisa. A paixo pelas formas. Novos estud. - CEBRAP, Mar 2006, no.74, p.87105. ISSN 0101-3300.
SANCHEZ, Lucinia. Os moldes da moda: um estudo sobre o estado dos cursos de formao
em moda no Brasil. Mestrado em Educao, Universidade Regional de Blumenau, 2006.
Disponvel
em:
http://proxy.furb.br/tede/tde_arquivos/4/TDE-2006-11-14T104049Z141/Publico/Diss%20Lucineia%20Sanches.pdf, acesso em 10/01/2011.
SANTAELLA, Lcia. O que Semitica. So Paulo: Brasiliense, 1983.
SOUZA, Gilda de Mello. A idia e o figurado. So Paulo: Duas cidades, Editora 34, 2005.
Anexo:
Tabela 5: Livre-docncia, teses e dissertaes sobre moda (e temas afins) produzidas no
Brasil 1926-2010.
Nome do autor(a)
Ttulo
Instituio
de Ensino
Superior
Grau/rea
Ano
Orientador(a)
1.
Virgilio
Mauricio da Rocha
UFRJ
Faculdade de
Medicina
1926
2.Gilda de Mello e
Souza
USP
Doutorado em
Sociologia
1950
Roger Bastide
3.Ida Lewkowicz
USP
Mestrado em
Histria
1978
Maria Thereza S.
Petrone
4.Eneida do Rego
Monteiro Bomfim
PUC-RJ
Mestrado em
Letras
1978
Evanildo
Cavalcante
Bechara
5.Carlos Eduardo
Machado Jnior
USP
Mestrado
(informao sobre
a rea no
localizada)
1979
Modesto Farina
6.Alice Rangel de
Paiva Abreu
USP
Doutorado em
Sociologia
1980
Lencio Martins
Rodrigues
7.Zilda Fernandes
PUC-RS
Mestrado em
Lingstica e Letras
1980
Elvo Clemente
8.Heitor Mansur
Caulliraux
UFMG
Mestrado em
Administrao
1981
Nilton Vargas
9.Roberto Smith
UFC
Mestrado em
Economia
1981
Agamenon Tavares
de Almeida
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
81
Teresa Souza
Analise da localizao e
crescimento das indstrias txteis
e de confeces nacionais.
UFMG
Mestrado em
Administrao
1982
Wayne Thomas
Enders
11.
Ana Lcia
Alves Pereira
UFMG
Mestrado em
Administrao
1984
Luiz Antonio
Antunes Teixeira
12.
Nanci dos
Santos Lauro
UFSC
Mestrado em
Economia
Domstica
1984
13.
Valda Maria
de Queirz
UnB
Mestrado em
Sociologia
1986
Maria Anglica
Brasil Gonalves
Madeira
14.
Carlos Magno
Corra Gibrail
PUC-SP
Mestrado em
Administrao de
Empresas
1987
Maria de Lourdes
Manzini Couvre
15.
Francisca
Arago da Cunha Lima
UFPE
Mestrado em
Antropologia
1987
Danielle Perin
Rocha Pitta
Washington
Drummond
UFBA
Mestrado em
Comunicao
1988
Armindo Jorge de
Carvalho Bio
16.
Corra
USP
Tese de livre
docncia
Jornalismo e
Editorao
1988
17.
Saul Santos
Contreras
Indstria do vesturio do
municpio do RJ: diagnostico e
proposta de organizao do
processo produtivo.
PUC-RJ
Mestrado em
Engenharia de
Produo
1989
Paulo Roberto
Tavares Dalcol
18.
Anfrileny
Soares da Rocha
UFC
Mestrado em
Economia
1990
Francisco Correia
de Oliveira
19.
Maria Elisa de
Paula Eduardo
Gravello
20.
Nay Gomes
Corra
USP
Doutorado em
Antropologia Social
1991
USP
Mestrado em
Relaes Pblicas,
Propaganda e
Turismo
1991
Francisco Assis
Martins Fernandes
21.
Regina Meyer
Branski
O acordo multifibras e as
exportaes brasileiras de
produtos txteis e de vesturio.
Unicamp
Mestrado em
Economia
1992
Otaviano Canuto
dos Santos Filho
22.
Maria do
Carmo Teixeira Rainho
Representaes da Roupa e da
moda no Rio de Janeiro do Sculo
XIX.
PUC-RJ
Mestrado em
Histria
1992
Jos Calazans
Falcon
23.
USP
Mestrado em Artes
1993
Tup Gomes
Vera Lgia
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
82
Gibert Pieruccini
24.
Maria Cristina
Volpi Nacif
UFRJ
Mestrado em Artes
Visuais
1993
Guilherme Sias
Barbosa
25.
Silvana
Selingardi Sampaio
Relaes de produo e de
trabalho: uma anlise geogrfica
da indstria do vesturio, calados
e artefatos de tecidos Rio Claro,
SP e suas vinculaes espaciais.
Unesp
Mestrado em
Geografia
1993
Slvia Selingardi
Sampaio
26.
Borges
USP
Doutorado em
Lingstica
1994
Geraldina Porto
Witter
27.
Maxwell Veras
Rodrigues
UFPB
Mestrado
(informao no
localizada)
1994
George Sebastio
Guerra Leone
28.
Marines
Antunes Calil
A aventura de um estilo. Um
pequeno estudo dos "fashion
clubs"do gnero "dance music"na
cidade de So Paulo.
USP
Mestrado em
Antropologia Social
1994
Jose Guilherme
Cantor Magnani
29.
UFPR
Mestrado em
Desenvolvimento
Econmico
1994
Liana Maria da
Frota Carleial
30.
Simone
Saisse Lopes
PUC-RJ
Mestrado em
Economia
1994
Marcelo de Paiva
Abreu
31.
Alexandra
Nazareth Paula
UFRJ
Mestrado em
Economia
1994
Honrio Kume
32.
Soares
Paula Meyer
FGV-SP
Mestrado em
Economia de
Empresas
1994
Robert Nicol
33.
Leila Hadler
UFPel
Mestrado em
Economia
Domstica
1994
Maria Elisa de
Paula Eduardo
Caravello
Solange
Unicamp
Mestrado em
Politica Cientifica e
Tecnologica
1994
35.
Hilda
Quialheiro Abreu
Unesp
Mestrado em
Desenho Industrial
1995
34.
Colder
Maria Zlia
Katy Maia
Co-orientador:
Maria Isabel Cunha
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
83
36.
Izaias Penso
PUC-RS
Mestrado em
Psicologia
1995
37.
Wanda
Maleronka Ferron
USP
Doutorado em
Histria Econmica
1996
Isabela Nascimento
Frade
38.
Grahl
UMESP
Mestrado em
Administrao
1996
Mauro Tapias
39.
Renato de
Castro Garcia
Unicamp
Mestrado em
Economia
1996
Maria Carolina A.
F. de Souza
40.
Joo Batista
Guedes
UFPB
Mestrado em
Sociologia Rural
1996
Durval Muniz de
Albuquerque Junior
41.
Eduardo de
Aquino Lucena
UFPE
Mestrado em
Administrao
1997
Marcelo Milano
Falco Vieira
42.
Jussara Rocha
Nascimento
UFBA
Mestrado em Artes
Visuais
1997
Maria de Lourdes
Siqueira
43.
Renata
Pitombo Cidreira
UFBA
Mestrado em
Comunicao
1997
Marcos da Silva
Palcios
44.
Soares
Textura spera.
UFRJ
Mestrado em
Comunicao
1997
Heloisa Buarque de
Hollanda
45.
Kerli Cristina
Pacheco de Arajo.
A Via direta ao
consumidor: estrutura e
localizao do comrcio txtil na
cidade de Americana - SP .
Unesp
Mestrado em
Geografia
1997
Silvana Maria
Pintaudi
46.
Freitas
UFSC
Mestrado em
Literatura
1997
Raul Antelo
47.
Mauricio de
Campos Martinez
A modernizao do sistema
organizacional da indstria txtil
como resultado do impacto
causado pelas importaes.
Unicamp
Mestrado em
Profissional em
Qualidade
1997
Manuel Folledo
48.
Karla
Bilharinho Guerra
UFMG
Mestrado em
Sociologia
1997
Leonardo Hipolito
Genaro Figoli
49.
Ana Paula
Celso de Miranda
Comportamento de consumo
vesturio de moda feminino:
anlise exploratria.
UFPR
Mestrado em
Administrao
1998
Renato Marchetti
Joo Roberto
Silvia Helena
Valeska
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
84
50.
Luciane Adrio
Biscolla Robic
Administrao da identidade da
marca em empresas brasileiras de
varejo de moda: um estudo
exploratrio.
PUC-SP
Mestrado em
Administrao de
Empresas
1998
Alexandre Luzzi
Las Casas
51.
Andrea
Cristina Lisboa de
Miranda
UFRGS
Mestrado em Artes
Visuais
1998
lvaro Montenegro
Valls
52.
Fernanda de
Paula Silva
UFRJ
Mestrado em Artes
Visuais
1998
Rosza Wigdorovicz
Vel Zoladz
53.
Teresa
Cristina Toledo de
Paula
USP
Mestrado em
Cincia da
Informao e
Documentao
1998
UFF
Mestrado em
Cincias da Arte
1998
Ued Maluf
55.
Maria
Carmem Romero
USP
Mestrado em
Cincias da
Comunicao
1998
Victor Aquino
Gomes
56.
Miriam da
Costa Manso
USP
Mestrado em
Cincias da
Comunicao
1998
Sandra Maria
Ribeiro de Souza
57.
Valerie
Christiane Bergamasco
Gross
USP
Mestrado em
Cincias da
Comunicao
1998
Victor Aquino
Gomes Correa
58.
Kthia
Castilho Cunha
PUC-SP
Mestrado em
Comunicao e
Semitica
1998
Ana Claudia de
Oliveira
59.
Mayra Taiza
Sulzbach
UFPR
Mestrado em
Desenvolvimento
Econmico
1998
Ramon Vicente
Garcia Fernandez
60.
Flavio da
Silveira Bruno
Arquitetura de estruturao do
conhecimento sobre o
desenvolvimento de novos tecidos
na indstria txtil.
UFRJ
Mestrado em
Engenharia de
Produo
1998
Rogrio de Arago
Bastos do Valle.
61.
Felipe
Terminologia da confeco do
vesturio: Um subconjunto
hierarquicamente estruturado para
banco de termos.
UFRN
Mestrado em
Engenharia
Mecnica
1998
Rasiah
Ladchumanananda
sivam
Link:
http://www.bibliotecadigital.ufmg.
br/dspace/bitstream/1843/VCSA87XQWR/1/tese___luciana_crivella
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54.
Christiane de
Faria Pereira
Maria Gorete
Co-orientador:
Jos Maurcio
Saldanha Alvarez
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
85
62.
Dayse Maria
de Azevedo Martins
UFRJ
Mestrado em
Histria da Arte
1998
Beatriz Resende
63.
Sebastio
Marques Cardoso
Unesp
Mestrado em
Letras
1998
Luiz Roberto
Velloso Cairo
64.
Airton
Francisco Embacher
PUC-SP
Mestrado em
Psicologia
1998
Antonio da Costa
Ciampa
65.
Tadeu
Antonio de Oliveira
Penina
FGV-RJ
Mestrado em
Administrao
1999
66.
David Colin
Morton Bilsland
FURB
Mestrado em
Administrao
1999
Leonel Cezar
Rodrigues
67.
Astrid
Sampaio Faanha
UFRJ
Mestrado em
Cincia da
Informao
1999
Maria de Nazar F
Pereira e Lina
Vania R. Pinheiro
68.
Joaquim
Carlos da Silva
Barbosa
USP
Mestrado em
Cincias da
Comunicao
1999
Victor Aquino
Gomes Correa
69.
USP
Mestrado em
Cincias da
Comunicao
1999
Antnio Luiz
Cagnin
70.
Manon de
Salles Ferreira
O reflexo no espelho.
USP
Mestrado em
Cincias da
Comunicao
1999
Victor Aquino
Gomes Correa
71.
Ana Mery
Sehbe de Carli
O Sensacional da Moda.
PUC-SP
Mestrado em
Comunicao
1999
Maria Luia
Santaella
72.
Dorotia
Barduy Pires
PUC-PR
Mestrado em
Educao
1999
Maria Elizabeth
Blanck Miguel
73.
Marinilzes
Moradillo Mello
USP
Mestrado em
Educao
1999
74.
Maria Alice
Vasconcelos Rocha
Contribuio ao Desenvolvimento
de uma Metodologia para a
Caracterizao do Comportamento
do Consumidor da Indstria do
Vesturio: uma abordagem
segundo Maslow.
UFPE
Mestrado em
Engenharia de
Produo
1999
Francisco Ramos
75.
Bersange
Galdino da Silva
UFRJ
Mestrado em
Engenharia de
Produo
1999
Carlos Alberto
Nunes Cosenza
76.
Wanderley
Lima de Paulo
USP
Mestrado em
Engenharia de
Produo
1999
Edmundo Escrivo
Filho
Mabel Feres
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
86
77.
Jos Mrio
Martinez Ruiz
Unesp
Mestrado em
Histria
1999
Zlia Lopes da
Silva
78.
Adilson Jos
de Almeida
USP
Mestrado em
Histria
1999
Ulpiano Toledo
Bezerra de
Meneses
79.
USP
Mestrado em
Relaes Pblicas,
Propaganda e
Turismo
1999
Waldir Ferreira
UFRGS
Doutorado em
Administrao
2000
UFRJ
Doutorado em
Cincia da
Informao
2000
Regina Maria
Marteleto
UFF
Doutorado em
Histria
2000
83.
Juventino
Ruas Abreu Jnior
UFMG
Mestrado em
Administrao
2000
84.
Velho
A moda brasileira e a
telenovela: um estudo
exploratrio.
UFRJ
Mestrado em
Administrao
2000
Everardo Pereira
Rocha
Unicamp
Mestrado em
Antropologia
2000
Mariza Correa
Dario Caldas
80.
Cludio
Hoffmann Sampaio
81.
Maria Eugnia
Albino Andrade
82.
Maria Cristina
Volpi Nacif
Beatriz Alves
85.
Leslye
Bombonatto Ursini
Link:
http://cutter.unicamp.br/documen
t/?code=vtls000200057
86.
Wanda
Vilhena Freire
UFRJ
Mestrado em
Arquitetura
2000
Ana Maria de
Ranieri J
Rambauske
87.
Suzana
Helena de Avelar
Gomes
PUC-SP
Mestrado em
Comunicao e
Semitica
2000
Maria Lucia
Santaella
88.
Jane Cristina
Franco De Lima
A Educao da Mulher
Influenciando o Mundo dos
Homens.
UEM
Mestrado em
Educao
2000
Terezinha Oliveira
89.
Maria Claudia
Bonadio
Unicamp
Mestrado em
Histria
2000
Vera Hercilia
(Vavy) Pacheco
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
87
de So Paulo 1913-1929.
Borges
Link:
http://cutter.unicamp.br/documen
t/?code=000474852
90.
Lcia
Fernanda Misse
Soares.
USM
Mestrado em
Psicologia
2000
Mitsuko Aparecida
Makino Antunes
91.
Cristiane
Mesquita
PUC-SP
Mestrado em
Psicologia Clnica
2000
Suely Belinha
Rolnik
92.
Alexandre
Bergamo Idargo
A Experincia do Status.
USP
Mestrado em
Sociologia
2000
Srgio Miceli
93.
Claudia da
Silva Pereira
UFRJ
Mestrado em
Sociologia e
Antropologia
2000
Miriam Goldenberg
94.
Dutra
UFRJ
Mestrado
Sociologia e
Antropologia
2000
Mirian Goldenberg
95.
Ana Maria
Peanha Barreira
USP
2001
Victor Aquino
Gomes Correa
96.
Eduardo de
Aquino Lucena
A aprendizagem profissional de
gerentes-proprietrios do setor de
varejo de vesturio de
Florianpolis.
A influncia dos fluxos logsticos
sobre o tamanho e a idade das
empresas fabricantes de jeans
femininos para adolescentes e
jovens.
Influncias dos grupos de
referncia e da mdia no consumo
de artigos de vesturio dos
adolescentes da cidade de
Curitiba: um estudo exploratrio.
UFSC
Doutorado em
Cincias da
Comunicao
Doutorado em
Engenharia de
Produo
2001
Cristiano Jose
Castro de Almeida
Cunha
UFSC
Doutorado em
Engenharia de
Produo
2001
Carlos Manuel
Taboada Rodriguez
UFPR
Mestrado em
Administrao
2001
Renato Marchetti
99.
Flvio Oscar
Nunes Bragana
UFF
Mestrado em
Cincias da Arte
2001
Rosa Ins de
Novais Cordeiro
100.
Charbelly
Imaculada de Almeida
Estrella
UFRJ
Mestrado em
Comunicao
2001
Ieda Tucherman
101.
Geraldo
Fonseca Filho
Merchandising: a comunicao
silenciosa entre o produto e o
consumidor, no ponto de venda.
Unip
Mestrado em
Comunicao
2001
102.
Leda Mrcia
Muller Ribeiro
Up underwear: o percurso da
moda intima na dcada de 90 estrategias e linguagem.
PUC-SP
Mestrado em
Comunicao e
Semitica
2001
Jerusa Pires
Ferreira
103.
PUC-RJ
Mestrado em
2001
Jos Luiz
97.
Fernando
Ribeiro de Melo Nunes
98.
Soares
Isaak Newton
Simone
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
88
Formiga
104.
Letcia de
Freitas Cardoso Freire
PUC-MG
Mestrado em
Educao
2001
Wanda Ward
105.
Margareth
Zekveld Daher
UEL
Mestrado em
Educao
2001
Levino Bertan
106.
Sandra
Regina Rech
Qualidade na criao e
desenvolvimento do produto de
moda nas malharias retilneas.
UFSC
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2001
Olga Regina
Cardoso
107.
Suely da Silva
Carreira
UFSC
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2001
Antonio Diomario
de Queiroz
108.
Patrcia Porto
Malta Martins
UNB
Mestrado em
Geografia
2001
Cludia
Andreoli Galvo
109.
Viviane
Adriana Saballa
PUC-RS
Mestrado em
Histria
2001
Jos Augusto
Avancini
110.
A Engenharia da Moda e os
Programas das Tv's por Assinatura
(Anlise das Tendncias de Moda
Primavera/Vero 97 Atravs de
Estudos de Casos das Empresas
'Promostyl','Ciba' e 'Du Pont' e os
Programas '86-60-86' e 'Style').
Unicamp
Mestrado em
Multimeios
2001
Etienne Ghislain
Samain
Aprendizado e Metrpole: a
reestruturao produtiva da
indstria do vesturio em So
Paulo.
USP
Mestrado em
Sociologia
2001
Glauco Antnio
Truzzi Arbix
112.
Valria
Brandini
USP
2002
Victor Aquino
Gomes Correa
113.
Jos Luiz
Rodrigues
Comunicao e imagem: as
instigncias da fotografia (entre a
tradio, a manipulao e a
alterao)
UFRJ
Doutorado em
Cincias da
Comunicao
Doutorado em
Comunicao
2002
114.
Airton
Francisco Embacher
PUC-SP
Doutorado em
Comunicao e
Semitica
2002
Rogrio da Costa
Santos
UFSC
Doutorado em
Engenharia de
Produo
2002
Dlvio Ferrari
Tubino
Joelma Leo
Design
Coelho
Link:
http://cutter.unicamp.br/documen
t/?code=vtls000217740
111.
Kontic
Branislav
115.
Maria de
Lourdes Barreto
Gomes
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
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116.
Valda Maria
de Queiroz
Link:
http://www.tede.ufsc.br/teses/PEP
S3021.pdf
A moda como Fenmeno
Sociolgico.
UnB
Doutorado em
Sociologia
2002
Marcel Burskin
117.
Carlos Alberto
Ribeiro Simes Jnior
Terceirizao de atividades
produtivas: um estudo de caso na
indstria do vesturio capixaba.
UFES
Mestrado em
Administrao
2002
Mnica de Ftima
Bianco
118.
Tatiana Souza
Costa Soter da Silveira
UFRJ
Mestrado em
Administrao
2002
Everardo Pereira
Rocha
119.
Cristiane de
Lourdes
Paschoalino
Gomes
Fatores intervenientes no
comportamento de consumo
vesturio de moda feminina loja
de shopping Curitiba.
UFSC
Mestrado em
Administrao
2002
Carlos
Wolowski Mussi
120.
Patrcia
SantAnna
Unicamp
Mestrado em
Antropologia Social
2002
Heloisa Andr
Pontes
Link:
http://cutter.unicamp.br/documen
t/?code=vtls000249886
121.
Marta
Kasznar Feghali
A informao de moda:
mecanismos de poder, seduo e
status na sociedade.
UFRJ
Mestrado em
Cincia da
Informao
2002
Regina Maria
Marteleto
122.
Christiane
Paula Godinho
Santarelli
USP
Mestrado em
Cincias da
Comunicao
2002
Victor Aquino
Gomes Correa
123.
USP
Mestrado em
Cincias da
Comunicao
2002
Victor Aquino
Gomes Correa
Representaes de corpo
adolescente feminino na Revista
Capricho: sade, beleza e moda.
UFRGS
Mestrado em
Cincias do
Movimento
Humano
2002
Silvana Vilodre
Goellner
UFRJ
Mestrado em
Comunicao
2002
Raquel Paiva
126.
Virgnia
Todeschini Borges
Uma questo de
estilo: consideraes sobre a
cobertura de moda na mdia
impressa carioca.
UFRJ
Mestrado em
Comunicao
2002
127.
Maria
Carolina Garcia Geraldi
PUC-SP
Mestrado em
Comunicao e
2002
Ana Claudia de
Oliveira
Janaina Alucci
124.
Mrcia Luiza
Machado Figueira
Link:
http://www.lume.ufrgs.br/bitstrea
m/handle/10183/2856/000377260
.pdf?sequence=1
125.
Ruth Joffily
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
90
Ronaldo Fraga.
Semitica
128.
Graziela
Valadares Gomes de
Mello Vianna
UFMG
Mestrado em
Comunicao
Social
2002
Dalmir Francisco
129.
Milton Brs
Portocarrero Naveira
UCBD
Mestrado em
Desenvolvimento
Local
2002
Cleonice Alexandre
Le Bourlegat
130.
Cristina
Arajo de Seixas
A questo da Cpia e da
Interpretao no Contexto da
Produo de Moda da Casa Canad
no Rio de Janeiro na Dcada de
50.
PUC-RJ
Mestrado em
Design
2002
Denise Berruezo
Portinari
131.
Valdice
Gomes Vasconcelos
Dantas
UFPB
Mestrado em
Engenharia de
produo
2002
Maria de Lourdes
Barreto Gomes
132.
Fabiana de
Luna Rodrigues Dage
Freire
Marketing e desenvolvimento de
produto como estratgia
competitiva para a indstria txtil
nacional.
UFRJ
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2002
Heitor Mansur
Caulliraux
133.
Silva
A organizao do trabalho na
indstria do vesturio: uma
proposta para o setor da costura.
UFSC
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2002
Fernando Antonio
Forcellini
134.
Daniela
Carneiro da Cunha
UFSC
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2002
Antonio Galvo
Naclrio Novaes
135.
Claudia
Pereira Dutra
A prenda no imaginrio
tradicionalista.
PUC-RS
Mestrado em
Histria
2002
Moacyr Floees
Adilson da
Link:
http://www.paginadogaucho.com.
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136.
Joo Batista
Braga Neto
PUC-SP
Mestrado em
Histria
2002
137.
Robic
O comportamento informacional
nos sistemas de informaes de
marketing: um estudo exploratrio
no setor do varejo de moda.
Moda e significao: aparncia e
estilo nas cenas vestimentrias.
Do Corpo presente Ausncia do
Corpo: Moda e Marketing.
USP
Doutorado em
Administrao
2003
UFBA
2003
Armindo Jorge de
Carvalho Bio
Ana Claudia de
Oliveira
USP
Doutorado em
Comunicao
Doutorado em
Comunicao e
Semitica
Doutorado em
Engenharia de
Produo
Andr Ricardo
138.
Renata
Pitombo Cidreira
139.
Kthia
Castilho Cunha
140.
Juan Ricardo
Cruz-Moreira
PUC-SP
2003
2003
Afonso Carlos
Correa Fleury
Link:
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
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http://www.teses.usp.br/teses/dis
poniveis/3/3136/tde-03112003142622/pt-br.php
141.
Juliano Silva
Campana
UFES
Mestrado em
Administrao
2003
Ricardo Roberto
Behr
142.
Alzira Akemi
Kushima
UFPR
Mestrado em
Administrao
2003
Srgio Bulgacov
143.
Ana Karina
Barbosa de la Pea
O Processo de Internacionalizao
do Varejo: um Estudo de Caso das
Lojas Renner.
UFRJ
Mestrado em
Administrao
2003
ngela Maria
Cavalcanti da
Rocha
144.
Carlos
Roberto Garcia Cottas
PUC-RS
Mestrado em
Administrao de
Empresas
2003
Oscar Fernando
Osrio Balarine
145.
Fabiana
Jordo Martinez
Unicamp
Mestrado em
Antropologia Social
2003
Suely Kofes
Link:
http://cutter.unicamp.br/documen
t/?code=vtls000305297
146.
Solange Maria
Leo Pelosi
Unesp
Mestrado em Artes
2003
Nelyse Apparecida
Melro Salzedas
147.
Euzita Cleide
de Almeida
USP
Mestrado em
Cincias da
Comunicao
2003
Victor Aquino
Gomes
148.
Geni Pereira
dos Santos
A linguagem do vesturio,
expresso de culturas: um estudo
da produo do estilista Eduardo
Ferreira.
UFPE
Mestrado em
Comunicao
2003
Nerivanha Maria
Bezerra da Silva
149.
PUC-SP
Mestrado em
Comunicao e
Semitica
2003
Ceclia Almeida
Salles
150.
Daniela
Pereira Bochembuzo
A Representao do mundo da
moda no discurso jornalstico.
Unesp
Mestrado em
Comunicao
Miditica
2003
Solange Maria
Bigal
151.
Maria Celeste
de Ftima Montemezzo
Unesp
Mestrado em
Desenho Industrial
2003
Ivan De Domenico
Valarelli
UFES
Mestrado em
Economia
2003
Arlindo Villaschi
Filho
Jung Eun Ro
Link:
http://www.faac.unesp.br/posgrad
uacao/design/dissertacoes/pdf/Mar
ia_Celeste_Montemezzo.pdf
152.
Aminthas
Loureiro Junior
Construo da vantagem
competitiva e inovao em
empresas de pequeno e mdio
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
92
UFRJ
Mestrado em
Economia
2003
Marilda Sotomayor
USM
Mestrado em
Educao,
Administrao e
Comunicao
2003
Anna Maria De
Carvalho Barros
155.
Maria de
Ftima Loureno
Nunes
UPM
Mestrado em
Educao, Arte e
Histria da Cultura
2003
Norberto Stori
156.
Julio Csar
Massuda
UFSC
Mestrado em
Engenharia da
Produo
2003
Antonio Cezar
Bornia
157.
e Silva
Iclia Silveira
UFSC
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2003
Silvana Bernardes
Rosa
158.
Pulls
Lourdes Maria
UFSC
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2003
Silvana Bernardes
Rosa
159.
Costa
Maria Izabel
UFSC
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2003
Silvana Bernardes
Rosa
160.
Neide Khler
Schulte
UFSC
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2003
Silvana Bernardes
Rosa
161.
Eidele Maria
Raimundo
UEL
Mestrado em
Estudos da
Linguagem
2003
Ludoviko
Carnasciali dos
Santos
162.
Flavio
Eduardo Vasconcellos
Martins
Estratgias competitivas e
inovao na indstria do
vesturio: um estudo exploratrio
em empresas do RGS.
UFRGS
Mestrado em
Profissional
Administrao
2003
Paulo Antonio
Zawislak
Link:
http://teses.ufrj.br/IE_M/IsleideRo
sarioMaeda.pdf
154.
Pavo
Vera Lcia
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
93
m/handle/10183/3957/000395226
.pdf?sequence=1
163.
Las
Fontenelle Pereira
PUC-RJ
Mestrado em
Psicologia Clnica
2003
Monique Rose
Aime Augras
Link:
http://www.maxwell.lambda.ele.p
ucrio.br/Busca_etds.php?strSecao=r
esultado&nrSeq=4747@1
164.
Cinthia
Regina Nunes Reis
Cooperativismo e cooperativas de
trabalho: o caso dos Grupos de
trabalhadores confeces de Lima
Campos Maranho.
UFPE
Mestrado em
Sociologia
2003
Josefa Salete
Barbosa Cavalcanti
165.
Elaine Regina
Aguiar Amorim
No limite da precarizao?
terceirizao e trabalho feminino
na indstria de confeco.
Unicamp
Mestrado em
Sociologia
2003
ngela Maria
Carneiro Araujo
Doutorado em
Administrao
Doutorado em
Cincia da
Informao e
Documentao
Doutorado em
Cincias da
Comunicao
2004
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Antnio Carlos
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Comunicao
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Solange Wajnman
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Marizilda dos
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Mestrado em
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Marizilda Menezes
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Mestrado em
Desenho Industrial
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Valarelli
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Victor Manoel
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Mestrado em
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Mestrado em
Design
2006
Alberto Cipiniuk
UFPE
Mestrado em
Economia
2006
lvaro Barrantes
Hidalgo
UFU
Mestrado em
Economia
2006
Marisa Reis de
Azevedo Botelho
UFV
Mestrado em
Economia
Domstica
2006
Karla Maria
Damiano Teixeira
FURB
Mestrado em
Educao
2006
Gilson Ricardo de
Medeiros Pereira
Unicamp
Mestrado em
Educao
2006
Carlos Eduardo
Albuquerque de
Miranda
USP
Mestrado em
Educao
2006
Denice Brbara
Catani
Link:
http://www.maxwell.lambda.ele.p
ucrio.br/Busca_etds.php?strSecao=r
esultado&nrSeq=10163@1
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Carlos
Augusto C. de Lucena
Arajo
278.
Ricardo Brito
do Nascimento
279.
Maria
Aparecida Resende
Marques
280.
Lucinia
Sanches
281.
Gabriela
Domingues Coppola
282.
Katiene
Nogueira da Silva
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Antonio
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UFSC
Mestrado em
Educao Fsica
2006
Giovani de Lorenzi
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Renata
Zaganin de Oliveira
UPM
Mestrado em
Educao, Arte e
Histria da Cultura
2006
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Cassiano
Lemos da Cunha
Desenvolvimento de programas de
resposta rpida no setor de
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UFRJ
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2006
Ronaldo Soares de
Andrade
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Fabiana
Valena de Lima
UFRJ
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2006
Henrique Pereira
da Fonseca Netto
UFRJ
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2006
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Rita de Cssia
Monteiro Afonso
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Francisca
Dantas Mendes
Unip
Mestrado em
Engenharia de
Produo
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Srgio Luiz
dos Santos
Tecnologia da informao na
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Mestrado em
Engenharia de
Produo
2006
Fernando Jos
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Juliana
Pureza Dornelles
USP
Mestrado em
Esttica e Histria
da Arte
2006
Victor Aquino
Gomes Correa
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Veruska
Barreiros Gonalves
UFBA
Mestrado em
Estudos tnicos e
Africanos
2006
Cludio Pereira
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
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Anthoula
Fyskatoris
PUC-SP
Mestrado em
Histria
2006
Denise B. de
Santanna
PUC-SP
Mestrado em
Histria
2006
USP
Mestrado em
Jornalismo
2006
Nancy Nuem
Adaman
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Lima
Otavio Pereira
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Eleni Kronka
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Vera Lcia
Harabagi Hanna
PUC-SP
Mestrado em
Lngua Portuguesa
2006
Neusa Maria
Oliveira Barbosa
Bastos
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Hugo
Leonardo Povoa
Sandall
Comportamentos precorrentes de
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UnB
Mestrado em
Psicologia
2006
Jorge Mendes de
Oliveira Castro
Neto
UFES
Mestrado em
Sade Coletiva
2006
Luiz Henrique
Borges
UFF
Mestrado em
Sistema de Gesto
2006
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Antonio
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Frederico
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Mestrado em
Sistema de Gesto
2006
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Mestrado em
Sociologia
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Renato Bueno
Franco
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Mestrado em
Tecnologia
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Andreana
Alba Nery de Mello
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Lucy Mary
Carvalho Costa
UFC
Mestrado
Profissionalizante
em Controladoria
2006
Mrcia Martins
Mendes De Luca
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Celina Maria
Fernandes da Cunha
Basto
UFBA
Doutorado em
Administrao
Pblica
2007
Amlcar Baiardi
UFRGS
Doutorado em
Antropologia Social
2007
Maria Eunice de
Souza Maciel
PUC-SP
Doutorado em
Comunicao e
Semitica
2007
Maria Lucia
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Felipe
Maria Gorete
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Consuelo
Salvaterra Magalhes
UFRN
Doutorado em
Educao
2007
Luis lvaro
Sagadari Passeggi
UFRJ
Doutorado em
Engenharia de
Produo
2007
Francisco Jos de
Castro Moura
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Roberto dos Santos
Bartholo Jnior
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UFRJ
Doutorado em
Letras
2007
Frederico Augusto
L Ges
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Alario
Unesp
Doutorado em
Sociologia
2007
Eliana Maria de
Melo Souza
USP
Doutorado em
Sociologia
2007
Glauco Antonio
Truzzi Arbix
FHN
Mestrado em
Administrao
2007
Anthero de Moraes
Mnica Agda
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Branislav
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Cleonice
Alves Ribeiro
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Ricardo Cesar
de Oliveira Borges
UECE
Mestrado em
Administrao
2007
Samuel Faanha
Cmara
UEL
Mestrado em
Administrao
2007
Mrcia Regina
Gabardo da
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Riba
Carlos Alberto
UEM
Mestrado em
Administrao
2007
Marcia Regina
Gabardo da
Cmara
UEM
Mestrado em
Administrao
2007
Jos Paulo de
Souza
UFMG
Mestrado em
Administrao
2007
Carlos Alberto
Gonalves
UFPR
Mestrado em
Administrao
2007
Sergio Bulgacov
Unesa
Mestrado em
Administrao
2007
Lamounier Erthal
Villela
Unisinos
Mestrado em
Administrao
2007
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Luciana
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UPM
Mestrado em
Administrao
2007
Reynaldo
Cavalheiro
Marcondes
FGV-SP
Mestrado em
Administrao de
Empresas
2007
PUC-RJ
Mestrado em
Administrao de
Empresas
2007
Jorge Ferreira Da
Silva
UFF
Mestrado em
Antropologia
2007
Livia Neves de
Holanda Barbosa
UFRGS
Mestrado em
Antropologia Social
2007
Maria Eunice de
Souza Maciel
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Marco Luiz
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Lia
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Solange Riva
Mezabarba
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Maria Luisa
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Vanessa
Raquel Lambert de
Souza
Unesp
Mestrado em Artes
2007
Percival Tirapeli
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Mrcia Valeria
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O vesturio e a identidade da
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UPM
Mestrado em
Cincias da
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2007
Joo Baptista
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UnB
Mestrado Em
2007
Maria
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Zibetti
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Daniela Maria
Schmitz
Unimar
Mestrado em
comunicao
2007
Unisinos
Mestrado em
Comunicao
2007
Unip
Mestrado em
Comunicao e
Cultura Miditica
2007
Solange Wajnman
PUC-SP
Mestrado em
Comunicao e
Semitica
2007
Ana Claudia de
Oliveira
PUC-SP
Mestrado em
Comunicao e
Semitica
2007
Maria Lucia
Santaella
UMESP
Mestrado em
Comunicao
Social
2007
UFG
Mestrado em
Cultura Visual
2007
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Mestrado em
Cultura Visual
2007
Lus Edegar de
Oliveira Costa
Unesp
Mestrado em
Desenho Industrial
2007
Marizilda dos
Santos Menezes
Unesp
Mestrado em
Desenho Industrial
2007
Francisco de
Alencar
PUC-RJ
Mestrado em
Design
2007
Claudio Freitas de
Magalhes
PUC-RJ
Mestrado em
Design
2007
Claudio Freitas de
Magalhes
Consideraes da fotogrametria
digital - Sistema Digital para
anlise antropomtrica de usurios
de cadeira de rodas
UFPE
Mestrado em
Design
2007
Marcelo Mrcio
Soares
UFPE
Mestrado em
Design
2007
Hans da Nbrega
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USP
Mestrado em
Design e
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Alessandro Ventura
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Daniela
Cristina Alves Santana
USP
Mestrado em
Direito
2007
Silmara Juny De
Abreu Chinelato e
Almeida
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Slvia Maria
Ferreira Mendes
Unesp
Mestrado em
Economia
2007
Luciana Togeiro de
Almeida
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Rosane
Schmitz Fernandes
UDESC
Mestrado em
Educao e Cultura
2007
Reinaldo Lindolfo
Lohn
UFMG
Mestrado em
Engenharia de
produo
2007
UFMG
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2007
Antonio Srgio de
Souza
USP
Mestrado em
Engenharia de
Produo
2007
Mauro Zilbovicius
UFF
Mestrado em
Geografia
2007
Ruy Moreira
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PUC-MG
Mestrado em
Letras
2007
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Lino
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em Moda
Cultura e Arte
2007
Ana Lcia de
Castro
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em Moda
Cultura e Arte
2007
Maria Claudia
Bonadio
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em Moda
Cultura e Arte
2007
Luiz Octvio de
Lima Camargo
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em Moda
Cultura e Arte
2007
Ana Lcia de
Castro
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em Moda
Cultura e Arte
2007
Ana Lcia de
Castro
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em
Moda, Cultura e
Arte
2007
Clia Menezes
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Regen
Adriana
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Gisela Aguiar
Soares Coutinho
FGV - RJ
Mestrado em
Profissional em
Administrao
2007
Antonio Glauter
Teofilo Rocha
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Liana Miranda
Chaves
UFPB
Mestrado em
Servio Social
2007
Maria de Lourdes
Soares
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Justino
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UFMG
Mestrado em
Sociologia
2007
Antnio Augusto
Pereira Prates
UFPR
Mestrado em
Sociologia
2007
UTFPR
Mestrado em
Tecnologia
2007
Dcio Estevo do
Nascimento
UTFPR
Mestrado em
Tecnologia
2007
Vanessa Alves
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Sidarta
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Ana Carolina
Delgado de Oliveira
UFRJ
Mestrado
Sociologia e
Antropologia
2007
Mirian Goldenberg
Univali
Mestrado Turismo
e Hotelaria
2007
Doris Van de
Meene Ruschmann
UFRJ
Doutorado em
Artes Visuais
2008
Rosza Wigdorovicz
Vel Zoladz
UFRJ
Doutorado em
Comunicao
2008
PUC-SP
Doutorado em
Comunicao e
Semitica
2008
Norval Baitello
Junior
UFRGS
Doutorado em
Educao
2008
Arabela Campos
Oliven
UFSCar
Doutorado em
Engenharia de
Produo
2008
USP
Doutorado em
2008
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Virginia
Todeschini Borges
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Larissa
Grandi Vaitsman
Bastos
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Cludia Maria
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Ricardo Luiz
de Bittencourt
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Rita Morais de
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PUC-SP
Doutorado em
Histria
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Denise B. de
SantAnna
PUC-SP
Doutorado em
Psicologia Clnica
2008
Suely Belinha
Rolnik
UFRJ
Doutorado em
Sociologia e
Antropologia
2008
Mirian Goldenberg
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Fernando
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Mestrado em
Administrao
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ngela Frana
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Leonardo Luiz
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O processo de implementao de
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PUC-MG
Mestrado em
Administrao
2008
Aldemir Drummond
Jnior
PUC-RJ
Mestrado em
Administrao
2008
Jorge Ferreira da
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Lia
Davidovitsch
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Ana Elisa
Galvo Sidrim
As motivaes de compra de
vesturio infantil de marcas de
luxo.
UFC
Mestrado em
Administrao
2008
Luiz Carlos
Murakami
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Maria de
Jesus Farias Medeiros
UFC
Mestrado em
Administrao
2008
Cludia Buhamra
Abreu Romero
Link:
http://www.dominiopublico.gov.br
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
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Leonardo
Afonso Schnorr
UFRGS
Mestrado em
Administrao
2008
Paulo Antonio
Zawislak
UFRJ
Mestrado em
Administrao
2008
Victor Manoel
Cunha de Almeida
USP
Mestrado em Artes
Visuais
2008
Donato Ferrari
Unesp
Mestrado em
Cincias Sociais
2008
Ftima Cabral
Unip
Mestrado em
Comunicao
2008
Vicente Gosciola
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Fabio
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Jobim Rodrigues
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Denise da Costa
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UTP
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Comunicao e
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PUC-SP
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Comunicao e
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Lucrecia DAlessio
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UFG
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Miriam da Costa
Manso Moreira de
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Jofre Silva
UAM
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Rosane Preciosa
UAM
Mestrado em
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Kthia Castilho
UAM
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Emerson
Cesar Nascimento
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Victor Aquino
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Histria
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Anderson Zalewski
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Lngua e Literatura
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Totiko Ishirara
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Mestrado em
Lingustica
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Maria Regina
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Anamelia Bueno
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Ananda Maira
Guarany de Souza
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Mestrado em Moda
Cultura e Arte
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Carla
Stephania de Gis
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Universitrio
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Mestrado em Moda
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Anamelia Bueno
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Senac
Mestrado em Moda
Cultura e Arte
2009
Centro
Universitrio
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Mestrado em Moda
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Lima Camargo
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Mestrado em Moda
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Palma Moretti
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Cultura e Arte
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Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em Moda
Cultura e Arte
2009
Anamelia Bueno
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Universitrio
Senac
Mestrado em Moda
Cultura e Arte
2009
Maria Eduarda
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Universitrio
Senac
Mestrado em Moda
Cultura e Arte
2009
Anamelia Bueno
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Universitrio
Senac
Mestrado em Moda
Cultura e Arte
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Agda Carvalho
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Universitrio
Senac
Mestrado em
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Universitrio
Senac
Mestrado em
Moda, Cultura e
Arte
2009
Maria Eduarda
Araujo Guimares
Centro
Universitrio
Mestrado em
Moda, Cultura e
2009
Maria Claudia
Link:
http://biblioteca.sp.senac.br/LINK
S/acervo309184/Ma%C3%ADra_Zi
mmermann_de_Andrade.pdf
486.
Raquel
Brenha Ribeiro
487.
Regina Clia
Amadeu da Costa
Baeta
488.
Yaeko
Yamashita
489.
Yara Eleodora
Vasconcelos Teixeira
490.
Cristina
Schiavon Garbelotto
491.
Gabriela
Garcez Duarte
492.
Mara
Zimmermann de
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
135
Andrade
1960.
Senac
Arte
Bonadio
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em
Moda, Cultura e
Arte
2009
Denise B. de
Santanna
Unicamp
Mestrado em
Multimeios
2009
PUC-SP
Mestrado em
Psicologia
2009
Suely Belinha
Rolnik
UnB
Mestrado em
Psicologia
2009
Unifor
Mestrado em
Psicologia
2009
Regina Helosa
Mattei de Oliveira
Maciel
Unifor
Mestrado em
Psicologia
2009
Virgnia de S. M.
Cavalcanti
UFF
Mestrado em
Sistemas de
Gesto
2009
Helder Gomes
Costa
Link:
http://biblioteca.sp.senac.br/LINK
S/acervo309184/Ma%C3%ADra_Zi
mmermann_de_Andrade.pdf
493.
Mariana
Christina de Faria
Tavares Rodrigues
494.
Fernanda
Junqueira Rodrigues
495.
Thais
Graciotti Pontes
Trocas [e silncios].
Link:
http://www.dominiopublico.gov.br
/download/texto/cp097630.pdf
496.
Mnica
Severo Pereira Gomes
497.
Carolina de
Castro Costa
O consumo de moda e as
mulheres de Fortaleza: identidade
e relaes sociais.
Link:
http://www.unifor.br/tede//tde_bu
sca/arquivo.php?codArquivo=8351
81
498.
Regina
Claudia Eufrsio
Rodrigues
499.
Hamilton de
Souza Pinto
Competitividade em arranjos
produtivos locais: um
mapeamento das percepes das
empresas da indstria de
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
136
UFC
Mestrado em
Sociologia
2009
La Carvalho
Rodrigues
UFRGS
Mestrado em
Sociologia
2009
FPL
Mestrado
Profissional em
Administrao
2009
Tarcsio Afonso
UFC
Mestrado
Profissional em
Polticas Pblicas
e Gesto da
Educao Superior
2009
Ireleno Porto
Benevides
USP
Doutorado em
Arquitetura e
Urbanismo
2010
Maria Cristina da
Silva Leme
Unicamp
Doutorado em
Artes
2010
Ernesto Giovanni
Boccara
PUC-SP
Doutorado em
Comunicao e
Semitica
Doutorado em
Comunicao e
Semitica
2010
Norval Baitello
Junior
2010
Oscar Angel
Cesarotto
Doutorado em
Engenharia
Mecnica
2010
Franco Giuseppe
Dedini
Link:
http://www.dominiopublico.gov.br
/download/texto/cp128148.pdf
501.
Aline Gazola
Hellmann
502.
Jane Leroy
Evangelista
503.
Regina Clia
Santos de Almeida
504.
Valnei Pereira
505.
Maria Alice
Ximenes
506.
Maria
Carolina Garcia
507.
Patrcia
Margarida Farias
Coelho
508.
Claudia
Regina Garcia Vicentini
PUC-SP
Unicamp
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
137
Link:
http://cutter.unicamp.br/documen
t/?code=000477710&print=y
509.
Viviane
Adriana Saballa
Indumentria, representao e
narrativas visuais: a mulher como
idealizadora de sua identidade na
Porto Alegre de 1900-1920.
UFRGS
Doutorado em
Histria
2010
Sandra Jatahy
Pesavento e Jos
Augusto Costa
Avancini
510.
Patricia
Sant'Anna
Unicamp
Doutorado em
Histria da Arte
2010
Claudia Vallado de
Mattos
511.
Krger
O processo de construo e de
movimento dos significados
culturais do consumo de roupas de
segunda mo em um brech no
Rio de Janeiro: uma etnografia.
PUC-RS
Mestrado em
Administrao
2010
Marcelo
Gattermann Perin
Paula Lopes
Co-Orientadora:
Dra. Maria Tereza
Flores-Pereira
Link:
http://www.dominiopublico.gov.br
/download/texto/cp140830.pdf
512.
Britto
Mrcia Jordo
UFPE
Mestrado em
Administrao
2010
Salomo Farias
513.
Aline dos
Santos Bortolin
PUC-RS
Mestrado em
Administrao e
Negcios
2010
Mrcia Dutra de
Barcellos
514.
Glaucia
Curtinaz Centeno de
Rezende
PUC-RJ
Mestrado em
Comunicao
2010
Everardo Pereira
Rocha
ESPM -SP
Mestrado em
Comunicao e
Prticas de
Consumo
2010
Tnia Hoff
PUC-SP
Mestrado em
Comunicao e
Semitica
2010
Ana Claudia de
Oliveira
http://www.maxwell.lambda.ele.p
ucrio.br/Busca_etds.php?strSecao=r
esultado&nrSeq=16602@1
515.
Ana Cristina
Puglia Duque-Estrada
516.
Cristina
Gomes Freire
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
138
517.
Priscila
Tatiane dos Santos
PUC-SP
Mestrado em
Comunicao e
Semitica
2010
Leda Tenrio da
Motta
UFG
Mestrado em
Cultura Visual
2010
Miriam da Costa
Manso Moreira de
Mendona
Unesp
Mestrado em
Desenho Industrial
2010
Marizilda dos
Santos Menezes
UAM
Mestrado em
Design
2010
Mrcia Merlo
UAM
Mestrado em
Design
2010
Kthia Castilho
UAM
Mestrado em
Design
2010
Kthia Castilho
Unesp
Mestrado em
Design
2010
Ivan de Domnico
Valarelli
Link:
http://www.sapientia.pucsp.br/tde
_busca/arquivo.php?codArquivo=1
1148
518.
Lorena
Pompei Abdala
519.
Simone
Thereza Alexandrino
Maffei
520.
lvaro de
Melo Filho
521.
Amanda Thais
Escudeiro Vatras
522.
Valria
Gomes Denelle
Venturelli
523.
Carla Hidalgo
Capelassi
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
139
medidas do vesturio.
Link:
http://www.dominiopublico.gov.br
/download/texto/cp128169.pdf
524.
Ana Regina
Bender
Unisinos
Mestrado em
Design
2010
Gustavo Severo de
Borba
525.
Vison
Unisinos
Mestrado em
Design
2010
Fabio Parode
UCS
Mestrado em
Educao
2010
Nilda Stecanela
Paula Cristina
Link:
http://www.dominiopublico.gov.br
/download/texto/cp149686.pdf
526.
Mnica
DAndra Marcon
Co-orientadora:
Ana Mery Sehbe
De Carli
Link:
http://www.dominiopublico.gov.br
/download/texto/cp149011.pdf
527.
Mitsuko
Shitara
PUC-SP
Mestrado em
Histria
2010
Link:
http://www.sapientia.pucsp.br/tde
_busca/arquivo.php?codArquivo=1
1498
528.
Andressa de
Jcomo Campidelli
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em
Moda, Cultura e
Arte
2010
Ernesto Giovanni
Boccara
529.
Carolina
Fernanda Baeta Leal
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em
Moda, Cultura e
Arte
2010
Maria Claudia
Bonadio
530.
Cleide Fialho
Floresta
Os usos do bordado.
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em
Moda, Cultura e
Arte
2010
Maria Claudia
Bonadio
531.
Fernando
Augusto Hage Soares
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em
Moda, Cultura e
Arte
2010
Maria Claudia
Bonadio
532.
Marina
Seibert Cezar
Centro
Universitrio
Senac
Mestrado em
Moda, Cultura e
Arte
2010
Eliane Robert de
Moraes
Link:
http://biblioteca.sp.senac.br/LINK
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
140
S/acervo314361/Gabriela%20Garc
ez%20Duarte.pdf
533.
Aline de
Aquino Firjam
UFF
Mestrado em
Sistemas de
Gesto
2010
Fernando Toledo
Ferraz
Tabela 6:
Instituio
1. -CENTRO UNIVERSITRIO
ANHANGUERA DE CAMPO
GRANDE
2. FEBASP-CENTRO
UNIVERSITRIO BELAS ARTES
DE SO PAULO - FEBASP
3. UNIANDRADE-CENTRO
UNIVERSITRIO CAMPOS DE
ANDRADE - UNIANDRADE
4. FMU-CENTRO UNIVERSITRIO
DAS FACULDADES
METROPOLITANAS UNIDAS FMU
5. UNIARA-CENTRO
UNIVERSITRIO DE
ARARAQUARA - UNIARA
6. UNI-BH-CENTRO
UNIVERSITRIO DE BELO
HORIZONTE - UNI-BH
7. UNIDESC-CENTRO
UNIVERSITRIO DE
DESENVOLVIMENTO DO
CENTRO-OESTE - UNIDESC
8. CIESA-CENTRO UNIVERSITRIO
DE ENSINO SUPERIOR DO
AMAZONAS - CIESA
9. UNERJ-CENTRO UNIVERSITRIO
DE JARAGU DO SUL - UNERJ
10. UNIP-CENTRO UNIVERSITRIO
DE JOO PESSOA - UNIP
11. CESUMAR-CENTRO
UNIVERSITRIO DE MARING CEUMAR - CESUMAR
12. UNIRP-CENTRO UNIVERSITRIO
DE RIO PRETO - UNIRP
13. UNESC-CENTRO
UNIVERSITRIO DO ESPRITO
SANTO - UNESC
14. UNICEUMA-CENTRO
UNIVERSITRIO DO MARANHO
- UNICEUMA
Tipo
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
141
15. UNORP-CENTRO
UNIVERSITRIO DO NORTE
PAULISTA - UNORP
16. UNINORTE-CENTRO
UNIVERSITRIO DO NORTE UNINORTE
17. UNITRI-CENTRO
UNIVERSITRIO DO TRINGULO
- UNITRI
18. UNIEURO-CENTRO
UNIVERSITRIO EUROAMERICANO - UNIEURO
19. UNIJORGE-CENTRO
UNIVERSITRIO JORGE AMADO
- UNIJORGE
20. UNIASSELVI-CENTRO
UNIVERSITRIO LEONARDO DA
VINCI - UNIASSELVI
21. IPA-CENTRO UNIVERSITRIO
METODISTA - IPA
22. UNIMONTE-CENTRO
UNIVERSITRIO MONTE
SERRAT - UNIMONTE
23. CUML-CENTRO UNIVERSITRIO
MOURA LACERDA - CUML
24. CEUNSP-CENTRO
UNIVERSITRIO NOSSA
SENHORA DO PATROCNIO CEUNSP
25. UNIPLI-CENTRO
UNIVERSITRIO PLNIO LEITE UNIPLI
26. RADIAL-CENTRO
UNIVERSITRIO RADIAL RADIAL
27. UNIRITTER-CENTRO
UNIVERSITRIO RITTER DOS
REIS - UNIRITTER
28. UNISAL-CENTRO
UNIVERSITRIO SALESIANO DE
SO PAULO - UNISAL
29. UNISANT'ANNA-CENTRO
UNIVERSITRIO SANTANNA UNISANT'ANNA
30. SENACSP-CENTRO
UNIVERSITRIO SENAC SENACSP
31. UNITOLEDO-CENTRO
UNIVERSITRIO TOLEDO UNITOLEDO
32. UNA-CENTRO UNIVERSITRIO
UNA - UNA
33. UVV-CENTRO UNIVERSITRIO
VILA VELHA - UVV
34. CES/JF-CENTRO DE ENSINO
SUPERIOR DE JUIZ DE FORA CES/JF
35. UNISABER/AD1-FACULDADE AD
1 - UNISABER/AD1
36. FBV-FACULDADE BOA VIAGEM FBV
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
142
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
143
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
144
84. UNIBAN-UNIVERSIDADE
BANDEIRANTE DE SO PAULO UNIBAN
85. UCAM-UNIVERSIDADE CNDIDO
MENDES - UCAM
86. UCPEL-UNIVERSIDADE
CATLICA DE PELOTAS - UCPEL
87. -UNIVERSIDADE CIDADE DE
SO PAULO
88. UNAMA-UNIVERSIDADE DA
AMAZNIA - UNAMA
89. UCS-UNIVERSIDADE DE CAXIAS
DO SUL - UCS
90. UNIC-UNIVERSIDADE DE
CUIAB - UNIC
91. UNIFRAN-UNIVERSIDADE DE
FRANCA - UNIFRAN
92. UPF-UNIVERSIDADE DE PASSO
FUNDO - UPF
93. UNESC-UNIVERSIDADE DO
EXTREMO SUL CATARINENSE UNESC
94. UNOESC-UNIVERSIDADE DO
OESTE DE SANTA CATARINA UNOESC
95. UNIPLAC-UNIVERSIDADE DO
PLANALTO CATARINENSE UNIPLAC
96. USC-UNIVERSIDADE DO
SAGRADO CORAO - USC
97. UNISUL-UNIVERSIDADE DO SUL
DE SANTA CATARINA - UNISUL
98. UNIVALI-UNIVERSIDADE DO
VALE DO ITAJA - UNIVALI
99. UNIVAP-UNIVERSIDADE DO
VALE DO PARABA - UNIVAP
100.
UNESA-UNIVERSIDADE
ESTCIO DE S - UNESA
101.
FEEVALEUNIVERSIDADE FEEVALE FEEVALE
102.
ULBRA-UNIVERSIDADE
LUTERANA DO BRASIL - ULBRA
103.
UNIPAR-UNIVERSIDADE
PARANAENSE - UNIPAR
104.
UNIP-UNIVERSIDADE
PAULISTA - UNIP
105.
UNIVERSOUNIVERSIDADE SALGADO DE
OLIVEIRA - UNIVERSO
106.
UNIFACSUNIVERSIDADE SALVADOR UNIFACS
107.
USF-UNIVERSIDADE
SO FRANCISCO - USF
108.
UVA-UNIVERSIDADE
VEIGA DE ALMEIDA - UVA
109.
UNIFEBE-CENTRO
UNIVERSITRIO DE BRUSQUE UNIFEBE
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PRIVADA
PBLICA
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
145
110.
IFSEMG-INSTITUTO
FEDERAL DE EDUCAO,
CINCIA E TECNOLOGIA DO
SUDESTE DE MINAS GERAIS IFSEMG
111.
UDESC-FUNDAO
UNIVERSIDADE DO ESTADO DE
SANTA CATARINA UDESC
112.
UNOCHAPECUNIVERSIDADE COMUNITRIA
DA REGIO DE CHAPEC UNOCHAPEC
113.
UEG-UNIVERSIDADE
ESTADUAL DE GOIS - UEG
114.
UEL-UNIVERSIDADE
ESTADUAL DE LONDRINA UEL
115.
UEM-UNIVERSIDADE
ESTADUAL DE MARING UEM
116.
UEPG-UNIVERSIDADE
ESTADUAL DE PONTA GROSSA UEPG
117.
UVA-UNIVERSIDADE
ESTADUAL DO VALE DO
ACARA - UVA
118.
UFG-UNIVERSIDADE
FEDERAL DE GOIS - UFG
119.
UFMG-UNIVERSIDADE
FEDERAL DE MINAS GERAIS
UFMG
120.
UFC-UNIVERSIDADE
FEDERAL DO CEAR - UFC
121.
UFPI-UNIVERSIDADE
FEDERAL DO PIAU - UFPI
122.
FURB-UNIVERSIDADE
REGIONAL DE BLUMENAU
FURB
123.
UTFPR-UNIVERSIDADE
TECNOLGICA FEDERAL DO
PARAN - UTFPR
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
PBLICA
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
146
Daniela Delgado
RESUMO
O presente artigo traz uma abordagem sobre a quantidade dos cursos de Moda e de
seus correlatos, estes entendidos como Vesturio, Txtil e Calados, que esto cada
vez mais associados ao ensino profissionalizante, de nvel Tecnolgico, com base na
legislao e nos dados catalogados pelo Ministrio da Educao. Assim, busca
respostas quanto aos motivos geradores do aumento da quantidade de cursos
Tecnolgicos e traz o panorama atual e questionamentos sobre as diretrizes do
ensino de Moda no Brasil.
Daniela Delgado
ABSTRACT
This paper presents an approach on the amount of courses of fashion and its
correlates,
as
they
understood
Clothing,
Textiles
and
Footwear,
which
are
148
1. INTRODUO
Desde o estudo realizado h praticamente dez anos pela pesquisadora Dra.
Maria Gabriela Marinho, muitas transformaes ocorreram, especialmente no cenrio
nacional, que repercutiram de modo significativo em relao quantidade e
formatao de cursos ofertados na rea de Moda no Brasil (para efeitos desta
pesquisa, rea entendida como campo do saber). Desta forma, se faz necessria
uma retomada da anlise feita pela pesquisadora.
Para tanto, este artigo aborda sobre o aumento do nmero das instituies de
ensino superior que mantm a oferta do curso de Moda e, sobretudo, diz respeito
aos cursos superiores de tecnologia, cujo crescente nmero de reconhecimentos
junto ao Ministrio da Educao (MEC) demonstra uma transformao no perfil dos
cursos oferecidos at incio dos anos 2000.
Este trabalho traz informaes que nos revelam parte do panorama da
educao de Moda no Brasil atualmente. Assim a escolha da anlise a partir dos
dados apresentados pelo Ministrio da Educao (at o ms de setembro de 2010),
se deve ao fato de que este se constitui no rgo oficial, responsvel pela
autorizao e reconhecimento dos cursos no Brasil e que, atravs do INEP (Instituto
Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira), mantm estudos e
avaliaes sobre o Sistema Educacional Brasileiro, incluindo as Instituies de Ensino
Superior ou IES, mesmo apresentando divergncias nas informaes em termos de
datas, das caractersticas de alguns cursos ou at mesmo dados incompletos sobre
as Instituies e/ou cursos apresentados.
Podemos citar como exemplo, os dados da Universidade Paulista Unip (SP),
cujo curso inicial o de Bacharelado em Moda e, posteriormente h oferta somente
do Tecnolgico, sem que haja qualquer meno ao fato do curso ter fechado; ou
ainda da Faculdade Paulista de Artes - FPA (SP), antiga Faculdade Marcelo
Tupinamb, que d origem ao curso de Moda como uma habilitao do curso de
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
149
mas
que
para
efeitos
desta
pesquisa,
no
se
faz
necessrio
tal
aprofundamento.
A
amostragem
pesquisada
dos
cursos
superiores,
seja
Bacharelado,
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
150
41
Instituies,
representando
cerca
de
24,5%
do
pas.
Destes,
27
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
151
de
outras
referentes
cultura
de
Moda
como
Histria,
Esttica
ou
Comunicao.
Portanto se entendermos que faz parte do cerne dos estudos da Moda a
relao que h com o conhecimento dos txteis, podemos considerar as Engenharias
Txteis e Tecnologias Txteis como parte do universo de cursos que so propostos
ao setor, este entendido como o rol de empresas envolvidas diretamente Moda
(indstrias txteis e de confeco), independente do campo da Cincia (Exatas ou
Humanas). Assim, o incio dos estudos do setor de Moda no Brasil data de 1966,
segundo o MEC, com a autorizao do curso de Engenharia com habilitao em
Engenharia Txtil da FEI, em So Bernardo do Campo, na Grande So Paulo.
Pensando sob prisma da Engenharia Txtil, podemos dizer que a introduo
da rea de Moda no Brasil se d menos pela questo de uma necessidade de
aculturao em torno do tema, de procurar pesquisar e entender sobre questes
ligadas Moda ou de abordagens sobre a criatividade voltada para a relao
esttica/funcionalidade, como ocorre a partir dos anos 80, e mais por uma
valorizao tradicionalista bacharelesca que a da rea das engenharias, visando
uma necessidade das indstrias txteis. Porm, ainda segundo registros do MEC, at
a criao do primeiro curso de Moda, no houve qualquer outra instituio que
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
152
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
153
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
154
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
155
esses
cursos
profissionalizantes
aos
tcnicos
(REGISTROS
DA
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
156
2
Os
estatutos
e
regimentos
disciplinaro
o
aproveitamento dos estudos dos ciclos bsicos e profissionais,
inclusive os de curta durao, entre si e em outros cursos.
(Lei no. 5540/68, consulta online).
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
157
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
158
territrio brasileiro, com uma crescente em relao aos Tecnolgicos que at ento
NMERO DE AUTORIZAES/
RECONHECIMENTOS
17
16
13
1
1946
1983
1987
2
1
1992
1995
1997
4
2
1999
9
7
10
8
12
2001
2003
1
2005
2007
2009
2011
TECNOLGICO
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
159
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
160
ao
longo
dos
anos
autorizaes/reconhecimentos
para
h
a
uma
constante
graduao
nas
quantidades
Bacharelado,
com
de
algumas
hegemonia
outros
ascenderam,
ganhando
principalmente aquele
que
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
161
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
162
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
163
4. PONDERAES FINAIS
O trabalho se torna significativo para o entendimento de que, graas s
alteraes das polticas pblicas, do amadurecimento do sistema de ensino e da
profissionalizao do setor, a Moda passa a ser vista como parte integrante da
cultura do pas, diferentemente de anos atrs cujo setor tinha como objetivo
somente a reproduo de modelos oriundos das chamadas capitais da Moda.
Portanto neste momento torna-se necessria uma avaliao sobre a real necessidade
da oferta dos cursos Tecnolgicos para a rea.
No h problema em ter uma boa quantidade de graduao tecnolgica para
melhoria da qualidade de mo de obra, porm a troca do Bacharelado por tais cursos
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
164
que pode preocupar, uma vez que graas ao primeiro que temos a possibilidade
de investimento em pesquisa e na formao de professores que no sejam s
tecnicistas, mas que promovam a discusso e o posicionamento crtico sobre o setor.
Tambm no podemos negar que h uma vantagem em cursar o Tecnolgico,
tanto para profissionais que j atuam no mercado e queiram um diploma, quanto
para geraes mais jovens que sejam ligadas ao imediatismo e que no desejem
ficar por anos em um curso superior. Porm se hoje o processo de globalizao,
sobretudo da economia e da comunicao, est bastante amadurecido, os mercados
so disputados com regras parecidas, sinal de que o mundo o concorrente e no
mais somente empresas locais. Desta forma, o Brasil precisa se colocar como um
gerador de Moda, agregar valor ao seu produto e no como um grande parque fabril
que confecciona design vindo de outros pases. O pas precisa de profissionais que
ampliem as possibilidades de criao de novas diretrizes para a Moda, precisam
agregar valor aos seus produtos e melhorar a imagem da Moda-Brasil. Somente com
estudo e mudana cultural isso ser possvel.
Ao longo dos anos perceptvel a mudana na formatao dos cursos de
Moda, especialmente a partir da instituio da lei de 2002 que equipara o
Tecnolgico com o Bacharelado em termos da continuidade dos estudos, desta
forma, boa parte dos cursos assume um formato mais dinmico, muitas vezes
bastante superficial e em IES que no possuem outros cursos relacionados ao
Design, Artes ou Comunicao reas prximas da Moda , com poucos docentes da
rea, sequer iniciam suas atividades com infraestrutura mnima, j que o curso exige
alguns laboratrios especficos.
Aulas prticas realizadas em laboratrios deveriam ser obrigatrias aos cursos
com perfil profissionalizante, o que no acontece em alguns deles visitados em So
Paulo, cuja infraestrutura, por vezes, deixa a desejar tanto nos maquinrios, quanto
atualizao
de
softwares,
bibliotecas
(livros
e,
principalmente
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
peridicos
165
No seria razovel o acesso dos egressos somente ao Mestrado Profissional, uma vez
que este, segundo a Capes, visa a atuao em setores chamados no acadmicos?
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166
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Dossi
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Segundo o MEC, os primeiros cursos da rea do estado de So Paulo foram: Engenharia com
Habilitao em Eng.Txtil do Centro Universitrio da Fundao Educacional Inaciana Pe Sabia
De Medeiros - FEI (1946); Design de Moda da Faculdade Santa Marcelina FASM (1974);
Licenciatura e Bacharelado em Design de Moda da Faculdade Paulista de Artes FPA (1982);
Tecnologia Txtil da Faculdade de Tecnologia de Americana FATEC (1987); Moda da
Universidade Anhembi Morumbi UAM (1990).
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RESUMO
O presente artigo pretende tecer consideraes sobre a moda, tendncias e
consumo. Para
necessrio
buscar
um
ABSTRACT
This present paper aims to make some considerations about fashion, trends and
consumption. In order to research fashion trends it is necessary to search for a
comprehension of the changing phenomena and fashion as a system. In that way,
fashion trends can be consider a mirror of the contemporarys future. It is fashion
that stimulates individuals to use appearance as a loco of investment and
constitution of the social self. Being so, it is shown necessary the study of fashion
through more complex perspectives, in opposition to linear and simplistic analysis,
making possible the understanding of the infinite webs and ramifications of fashion
systems functioning.
171
VESTURIO E SUBJETIVIDADE
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172
SantAnna (2007. p. 79) acredita que a moda est situada num campo
indefinido de materialidade, pois ela se apresenta por meio de toda essa
expressividade no vesturio. A moda e o vesturio, mesmo intrinsecamente ligados
no devem ser confundidos. Os trajes permitem o exerccio da moda, que opera no
palco do imaginrio e integrante da cultura. necessrio cautela ao perceber que,
se de alguma forma a moda d sentido s relaes estabelecidas entre formas,
texturas e cores, ela no pode ser confundida com esses processos que desencadeia.
Leenhart, apud SantAnna (2007, pp. 75), afirma que o que leva um homem a se
vestir a preocupao de se investir de tudo o que o ajudar a se firmar e ser ele
mesmo no mundo.
Para Mesquita (2007), a moda e o vesturio fazem parte de um universo
que constitui cada indivduo. Ou seja, o vesturio funciona como uma varivel do
que a autora se refere como moda subjetiva, de modo que possui papel de
extrema importncia no processo de construo do sujeito individual, pessoal e
particular mas que, ao mesmo tempo, de carter relevante para a relao com o
outro. A subjetividade circula nos conjuntos sociais. Em sociedade, o indivduo est
na encruzilhada de mltiplos componentes da subjetividade. Cada histria singular
atravessada por aspectos culturais, afetivos, familiares, etc. (MESQUITA, 2007, p.
15). A pesquisadora, interessada nas relaes possveis entre a moda e a
subjetividade, trata, principalmente, da riqueza de camadas sensveis que podem ser
comunicadas atravs deste vestir subjetivo. O olhar do pesquisador deve
ultrapassar as aparncias. Ao investir em observaes profundas, pode-se notar
diversas histrias. Histrias de passado, presente e futuro. Histrias de casa,
trabalho e amigos. Porm, seria ingnuo no considerar at que ponto pode-se notar
as fronteiras das delimitaes subjetivas. Mesquita (2007) desperta para as
seguintes questes: at que ponto o indivduo realmente exerce sua autonomia? At
que ponto o afixar-se em imagens prontas, reprodutveis e serializadas constitui as
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173
subjetividades contemporneas, que se iludem cada vez mais sobre o seu poder de
escolha?
SantAnna (2007, p. 92) enfatiza a utilizao do termo sujeito-moda, em
oposio ao conceito proposto por Lipovetsky (1989): indivduo-moda. A concepo
sujeito-moda entende o sujeito moderno em seu pleno desencaixe que, ao manipular
as fichas simblicas em todas as suas interaes com o vivido, estabelece com ele
seno uma relao fugidia, efmera, mas nem por isso menos constituidora de sua
subjetividade, um sujeito consumido por todas as formas-moda que o cercam.
A sociedade moderna faz do trajar um sistema de construo de sentidos. O
estudo das variaes impostas pelo sistema de moda, analisadas atravs das
transformaes no estilo, funciona como um excelente diagnstico dos tempos. A
moda constitui-se e constituda no esprito do tempo de determinada sociedade.
Para Mesquita (2007, p. 15), cada poca tece seus fios de determinada forma, e os
desenhos
do
rosto
de
corpo
no
mundo
se
desfazem
se
refazem
partir
desse
ponto
de
vista,
considera-se
uma
roupa
enquanto
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174
A moda, mais do que indicar gostos que mudam de tempo em tempo, pode
ser caracterizada enquanto um sistema que constitui a sociedade em que funciona
(SANTANNA, 2007).
A moda enquanto sistema com letra maiscula que rege os ciclos
do vesturio, mobilirio, costumes, etc., agora mais rpidos e
constantes surge da segunda metade do sculo XIV, na Europa
Ocidental. Diferena essencial que marca sua instaurao: as
mudanas no so aleatrias, agora so regra. So parte do
funcionamento social (MESQUITA, 2007. p.23).
sistema
modernidade.
coadunao
de
Para
de
moda
consiste
SantAnna
um
novo
na
(2007),
complexo
prpria
esse
dinmica
sistema
conjunto
de
que
produziu
produziu-se
durante
concepes
de
ordem
Mdia,
no
Ocidente,
estabeleceu-se
uma
sociedade
em
que
foram
eterna
volatizao
dos
fenmenos.
Para
Baudelaire
(1997),
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aparecimento
de
um
tipo
de
vesturio
radicalmente
novo,
nitidamente
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A moda pode, ento, ser conceituada como ethos1 das sociedades modernas
e individualistas, que, constitudo em significante, articula as relaes entre os
sujeitos sociais a partir da aparncia e instaura o novo como categoria de
hierarquizao dos significados (SANTANNA, 2007, p. 88). A moda esse ethos
consumado da sociedade moderna. Sociedade do prazer, do lazer e do desencaixe,
do prazer de ver e ser visto. o ethos moda que permite a interao entre os
sujeitos e o mundo por meio da experincia esttica.
Portanto, mais do que uma nuana da sociedade global, a moda
entendida como a prpria dinmica de construo da sociabilidade
moderna e, como tal, a aparncia pode ser entendida como a prpria
essncia desse universo. Na dinmica da moda, o sujeito moderno
adquiriu a legitimidade de viver na aparncia, de abandonar a
religio, os ideais revolucionrios e polticos, de buscar mais o prazer
de viver do que sua compreenso. na aparncia que o sujeito
moderno encontra o porqu de viver (SANTANNA, 2007, p. 88).
Pode-se considerar ethos a sntese dos costumes de um povo. O termo indica, de maneira geral, os
traos caractersticos de um grupo, do ponto de vista social e cultural, que o diferencia de outros. Seria
assim, um valor de identidade social. A palavra ethos tem origem grega e significa valores, tica, hbitos
e harmonia.
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MUTANTE TENDNCIA
Cada segundo tempo para mudar tudo para sempre Chales Chaplin. Ao
mudar, cada um de ns escolhe e fabrica um novo futuro para si. Indispensveis
para o funcionamento do sistema de moda, as mudanas so as responsveis pelo
movimento das engrenagens desse motor. Em uma sociedade inserida num contexto
de
ethos
moda
percebe-se
que
mundo
ns
mesmos
estamos
nos
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mudanas ao mesmo tempo encanta e assombra todo aquele que se deixa levar
pela doura das promessas de mudanas e, s vezes, pela ameaa das profecias
da era das incertezas.
Os adivinhos tibetanos esvaziavam suas mentes e fitavam por um
longo tempo os lagos, os espelhos, a chama das lamparinas ou os
ns de seus polegares. Os adivinhos chineses escreviam as
perguntas em carapaas de tartarugas, em seguida torravam as
carapaas e interpretavam as rachaduras produzidas. (...) Enquanto
isso, os adivinhos romanos que liam vsceras de animais sacrificados
eram conhecidos como arspices, literalmente Inspetores de
Entranhas. Ccero admirava-se como um arspice podia sequer olhar
nos olhos de outro sem rir (WEINER, 2001, p.13).
complexidade
das
tendncias
transparece
at
em
simples
questes
de
vocabulrio.
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para
pesquisador
reside
no
fato
da
adoo
de
tendncias
de
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que
estamos
enveredando
bravamente
por
um
caminho
sem
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antecipao
das
tendncias
tornou-se
atividade
obrigatria
para
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no
implica
que
sejam
eles
os
causadores
do
fenmeno
Moda.
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do
vesturio
de
moda
como
um
indicador
da
diferena
de
TENDNCIA E MERCADO
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publicidade e o corpo individual tornou-se visto como fonte das maiores angstias e
prazeres dos seres humanos.
O socilogo Guillaume Erner (2005) cita o estudo do antroplogo Alfred
Kroeber3 (1920) ao tentar entender e medir as oscilaes estilsticas que moda havia
submetido ao vesturio. Embora apresente algumas deficincias, os estudos de
Kroeber tm um enorme mrito ao evidenciar a existncia de uma curva em forma
de sino ao representar a temporalidade dos fenmenos de tendncia.
O socilogo francs Gabriel Tarde (1890) foi um dos primeiros a dedicar seus
estudos ao processo de adoo de inovaes. Ele buscou entender como, por que e
em que nvel novas tecnologias e ideias difundiram-se atravs das culturas. Um
maior interesse sobre o tema foi demonstrado aps a publicao de Diffusion of
Innovations de Everett Rogers, em 1962. O autor define a difuso como o processo
atravs do qual as inovaes so comunicadas por certos canais atravs do tempo,
entre os membros de um mesmo sistema social.
Para mais informaes sobre o trabalho de Alfred Kroeber consultar: BARTHES, Roland. Le bleu est la
mode cette anne. Paris:IFM, 2001.
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A silhueta dessa curva hoje familiar para todos ns: traduz as diferentes
fases, desde o entusiasmo at o desinteresse s quais um produto que tendncia
est submetido (ERNER, 2005, p.107). Atravs da anlise das curvas de adoo de
tendncias pode-se notar que a maior parte delas dura de trs a sete anos. muito
tentador afirmar que a indstria esfora-se para que ocorra a diminuio desses
ciclos. Seria grande o impulso de supor que comerciantes venham trabalhando para
que essas curvas sejam afinadas, mudando sua silhueta em relao ao tempo de
adoo e descarte de uma tendncia.
Mquina econmica, a moda deve sua sobrevivncia ao consumo.
Movida pela mudana, a moda por natureza desassossegada, est
sempre em busca de novidade e da descartabilidade anunciada. [...]
Desta forma, nada mais justo do que a percepo de Lipovetsky que
identifica a moda como a filha dileta do capitalismo e,
consequentemente, forte aliada da chamada sociedade de consumo
(CIDREIRA, 2006, p. 71).
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as
subculturas
ganham
espao
tornando-se
referncias
de
moda,
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implicaes
de
determinados
acontecimentos
sociais,
culturais
ou
polticos. A premissa abre a porta para a ideia de que, com certo resguardo,
possvel
previso
do
futuro
atravs
de
tendncias,
ao
considerar
suas
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pessoas
consomem
produtos
servios
no
apenas
por
suas
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tais
aspectos
do
consumo
tendem
proporcionar
um
contentamento
De acordo com SantAnna (2007), os sistemas peritos so sistemas formados por especialistas e falas
que autorizam o sentido ser atribudo s abstraes do vivido. Esses sistemas baseiam-se na confiana
resultante de uma suposta competncia destes especialistas e da tecnologia intrnseca ao sistema.
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Esses
espaos
construdos
so
compreendidos
como
instrumentos
claro que existe certa incoerncia entre o que se busca ser, ou parecer, e o
que, de fato, se . E esta corrida para alcanar a auto-realizao que parece
justificar todo esse esforo em ser consumidor na sociedade ps-moderna, na qual a
iluso est em que o indivduo hednico ganhou do social coletivo (MIRANDA, 2008.
p.37). Na atual configurao social, os sujeitos inseridos no ethos moda precisam
manipular adequadamente fichas simblicas, atravs da posse de objetos materiais e
imateriais. De tal modo, a alienao, ou desencaixe, d-se atravs da oferta variada
de produtos que propem o afastamento do homem de si mesmo, tendo o espao
todo mapeado por objetos.
Mesmo que no haja recursos para a apropriao da mercadoria, esta
se realiza como meta-consumo e, desta forma, integra o sujeito
hierarquia dos possuidores. Por toda a parte, o desencaixe se
processa e o domnio da imagem se impe como uma nica forma de
estabelecer o reencaixe (SANTANNA, 2007. p. 57).
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CONSIDERAES FINAIS
forosamente,
aspectos
superficiais:
moda
mostra-se
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Bruce Mau apud Puchaski (2008) argumenta que a antiga ideia de que
inovaes no design eram concebidas por um nico indivduo que sonhava com o
projeto perfeito transforma-se, cada vez mais, em uma soluo de problemas
distribuda e com base em grupos de prtica multidisciplinar. Entende-se que para o
estudo cientfico e para a prtica projetual em design e design de moda, a
complexidade e os estudos inter e multidisciplinares parecem ser o caminho mais
interessante a seguir.
A compreenso sistmica revela que a moda um fenmeno muito antigo e
menos irracional do que comumente se pensa (BALDINI, 2006, p.24). Juntamente
com a moda, o design teve sua concepo entendida para alm da forma e funo.
Puchaski (2008) assevera que o design, usualmente entendido como caractersticas
atribudas representao fsica e visual, sofreu transformaes e alcana hoje um
nvel mais conceitual e relaciona-se como um novo modo de pensar ao lidar com
questes contemporneas.
Atualmente, os estudos da complexidade compreendem uma diversidade de
territrios temticos e abrangem as mais variadas reas, fomentando um espao
transdisciplinar que rejunta os fragmentos, enfraquece os limites das reas do
saber, intercambia conceitos e noes e, sobretudo, busca os elos de interseco
entre a physis, a vida e o homem (ALMEIDA, 2006, p.33). necessrio notar que os
tempos so outros, a direo dos ventos mudou. Isso implica numa compreenso de
que a moda e o design precisem de novos rumos e novos estudos.
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sociedade,
imagem
consumo.
Considerazioni
psicosociologiche
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Solange Wajnman
RESUMO
Com base em uma reflexo ligada ao campo no hermenutico (cf.Hans Ulricht
Gumbrecht) e, portanto, muito mais direcionada ao movimento do significado e
tematizao do significante do que ao ato da interpretao, nossa inteno
apresentar a moda como um elemento constitutivo da experincia de comunicao
nos veculos audiovisuais. A especificidade desta proposta para a moda implicaria,
pois, em duas condies: de um lado a relao do objeto moda com o corpo, o que
equivale a discutir as condies sensoriais e de outro, as maneiras pelas quais a
materialidade deste objeto circula transversalmente nos processos comunicacionais.
Solange Wajnman
ABSTRACT
On basis of a reflection associated to a nonhermeneutic field (cf Hans Ulricht
Gumbrecht) and, hence, much more addressed to the movement of signifier and the
thematization of signified then to the act of interpreting, our intention is to present
fashion as a constitutive element of the communication experience with audiovisual
means. The specificity of this purpose for fashion would imply, then, in two
conditions: on one side the relation of the object fashion with the body, what is
equivalent to discuss the sensorial conditions and on the other side, the manner
through which the materiality of this object circulates transversally within the
communicational processes.
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200
A busca do significado
O estudo acadmico de moda tem se frutificado no Brasil nos ltimos dez
anos, em particular no campo da comunicao. Uma explorao preliminar a partir
das dissertaes e teses, peridicos e artigos dos ltimos 10 anos apresentados na
INTERCOM, COMPS e, sobretudo nos COLQUIOS de MODA que comeam a se
desenvolver sistematicamente no Brasil, mostra a descoberta do sistema da moda
como uma poderosa mdia expressiva. Seja em termos de anlises que tratam a
moda como veculo de comunicao ela mesma, seja inserida em veculos massivos
de comunicao. Embora as opes epistemolgicas possam ser diversas, ou mesmo
nem tenham sido claramente definidas, a maior parte destas anlises busca
investigar o(s) sentido(s) ou o significado(s) presentes nas representaes do corpo
e ou do vesturio em situaes de comunicao massiva.
Neste contexto pudemos perceber que em muitos destes trabalhos h uma
constante preocupao em examinar o significado do objeto de moda veiculado pelos
meios de comunicao enquanto representao do mundo. Seja no exame do
percurso gerativo do sentido, seja na explorao dos signos na esfera cultural, estes
trabalhos trazem interpretaes acerca da utilizao dos objetos de moda no circuito
audiovisual.
A proposta que se esboa aqui diversa. Colocamo-nos na esteira do campo
no hermenutico, da no interpretao ou da materialidade da comunicao a partir
do qual Hans Ulricht Gumbrecht (1988) problematiza o ato interpretativo e opta por
priorizar e tematizar o significante sem necessariamente associ-lo ao significado.
Algumas perguntas norteiam a sistematizao deste campo: afinal, por que ainda se
manteria como foco a busca do sentido e interpretao em termos epistemolgicos?
Os modelos tericos de investigao para uma sociedade onde os estatutos de
referencialidade, temporalizao e totalizao so abalados no deveriam tambm
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201
este
campo
no
hermenutico
sistematizado
partir
de
vrias
contempornea
de
enfraquecimento
de
referncias
concretas,
da
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202
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a semitica de
ao
contrrio,
est
preocupado
com
crescente
tendncia
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temticas
advindas
da
histria
das
mentalidades
so
consideradas
importantes.
A forma do contedo-Aqui, a partir do objeto concreto se pesquisa as cadeias
de significantes que o influenciaram e o compuseram na sua recriao. Como tal
vestimenta foi articulada e processada pelas redes dos objetos e das pessoas que o
criaram? Re-significaes. O caminho percorrido. As variaes do discurso, as
intertextualidades tanto do ponto de vista do objeto de moda quanto em imagem.
Podemos considerar tericos de referncia Foucault da Arqueologia do saber
(1995), Malcom Barnard de Moda e Ps-Modernidade (2003) com a cadeia de
significantes, Weber de Metodologia das Cincias Sociais (1993) com a rede de
conexes.
A forma da expresso - A investigao dos materiais, tcnicas e maneiras que
possibilitam a acoplagem das roupas ao corpo. Materiais mais rsticos, mais leves,
mais ou menos nobres. Como estes materiais se colocam acoplados ao corpo do
ator. Alm disto, colocados em imagem, que tipo de percepo implica em termos
corporais no telespectador. Relao do corpo do telespectador com a imagem do
cinema ou televiso. Acoplagem imagem da televiso. Pistas de anlise so
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208
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209
primeiramente,
partimos
do
conceito
de
comunicao
enquanto
figurinistas
roteiristas
se
apropriam
destes
significados
os
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210
seu corpo, fazendo com que eles saiam da tela e voltem para o mundo real, criando
novas referncias culturais.
Enfim, a partir da nfase no significante postulada por Gumbrecht e na
distenso e distanciamento de elementos em campos separados de estudo
(substncia do contedo, forma do contedo, substncia da expresso e forma da
expresso) que discutimos acima esboaremos aqui uma proposta de quatro eixos
de investigao. Trata-se da derivao da discusso anterior sobre os eixos que
tematizam o significante e colocam-no em constante movimento.
Apesar de este modelo ser ainda uma tipologia ideal e de no o encontrarmos
pronto todo inteiro em pesquisas acadmicas, vamos procurar nos deter nos
trabalhos do NIDEM (Ncleo Interdisciplinar de Estudos de Moda) que de alguma
maneira tratam destes aspectos.
vesturio
que
esto
inseridas
no
imenso
reservatrio
do
bricoleur,
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213
XIX, mas no de maneira fiel, apresentando algumas releituras. Assim, na busca das
configuraes do traje da dana atravs das suas imagens histricas, nota-se que
sua forma resultou da interferncia de diferentes sociedades, e atravs de uma fuso
consolidou-se por fim, numa forma que se tornou padro no ocidente e tambm no
oriente.
Outras
investigaes
interessantes
acerca
da
descontextualizao
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dentro deste
eixo
ficam
ento
relacionadas
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216
laterais eram ideais para as personagens bailarinas dos musicais de Gene Kelly. Ou
seja, as escolhas dos figurinistas esto tambm associadas ao que melhor se adapta
s possibilidades das tecnologias de comunicao e sua esttica.
Tal
somatrio de
materialidades foi
tambm
constatado nos
estudos
realizados sobre a telenovela Dancn Daysxxii, transmitida nos anos 70 pela Rede
Globo. Dancin Daysxxiii pode ser considerada como um marco das transformaes
das imagens eletrnicas da televiso, derivada dos avanos tecnolgicos do meio
como o videoteipe, as cmaras portteis e principalmente a cor. Enquanto referncia
desta obra temos em nossas lembranas as cenas danantes da discoteca, as
msicas, cenrios em neon, luzes coloridas piscantes, alm do girar do globo
luminoso brilhando no teto espelhado; som, brilho, cor e movimento em perfeita
harmonia com as imagens de feixes de luz produzidas pela tecnologia da televiso.
Para integrar este cenrio, o figurino de Julia Matos e dos outros personagens ligados
discoteca era composto por meias de lurex (tecido metlico cujo brilho era
compatvel com a esttica do conjunto) e saias de crepes chiffon ou jersey, tecidos
leves e esvoaantes que rodopiavam com o corpo dos artistas mostrando pernas
bem torneadas. Inspirado na moda disco dos Estados Unidos e Europa, este figurino
proporcionava uma sensorialidade compatvel com a materialidade das imagens da
televiso de baixa definio da poca, valorizando uma esttica do movimento e
brilho.
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217
dia a dia e suas implicaes cognitivas que alteram as formas de interao com o
meio ambiente.
Pensar a moda sob o olhar das materialidades pressupe assumi-la enquanto
tecnologia que se acopla ao corpo como uma extenso da pele, atuando no
somente como mecanismo de proteo e controle trmico, mas tambm como meio
de definio do ser social (Mc LUHAN, 1974, p.140). Por outro lado, enquanto
tecnologia que assume forma, textura e cor, devemos pensar a moda tambm
enquanto expresso esttica e cultural de seu tempo, ligada a seus respectivos
paradigmas tecnolgicos (WAJNMAN, 2002, p.177). Deste modo, o vestir na
sociedade moderna, guiada pelas tecnologias mecnicas da Revoluo Industrial e da
imprensa, pressupe formas de cognio e percepo diferentes do vestir da
sociedade contempornea, onde imperam as tecnologias eletrnicas e digitais da
televiso e da informtica.
O aparecimento da modernidade e a acelerao das inovaes tecnolgicas
anunciaram outras formas de perceber o mundo e outros modos de conviver no
cotidiano das grandes cidades. Em meio turbulncia sem precedentes do trfego,
barulho, painis, sinais de trnsito, multides que se acotovelavam, vitrines e
anncios da cidade grande, o indivduo defrontou-se com uma nova intensidade de
estimulao sensorial. (SINGER, 1998, p.116).
No final do sculo e XIX e incio do XX, o cinema sinalizou a quebra de
paradigma das percepes recortadas ligadas escrita e o retorno das percepes
simultneas do audiovisual. Como observa McLuhan, novas e contraditrias formas
se revelam justamente quando as formas anteriores atingem seu desempenho
mximo. O cinema, pela pura acelerao mecnica, transportou-nos do mundo das
seqncias e dos encadeamentos para o mundo das estruturas e das configuraes
criativas (1974, p.26). Ele j trazia contido em si, percepes que circulavam pela
sociedade de maneira imperceptvel e que vieram a se concretizar com o
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maneira
sinestsica,
nos
transportando
para
espaos
tridimensionais
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tteis
visuais,
combina
mais
com
as
percepes
eletrnicas,
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culturais.
trabalho
de
todos
os
profissionais
envolvidos
foi
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222
VI Consideraes Finais
Este artigo procura sintetizar as pesquisas e discusses realizadas dentro do
NIDEM, grupo formado por pesquisadores preocupados com a moda enquanto campo
de saber que vem crescendo significativamente nos ltimos anos no Brasil.
A configurao de uma estrutura metodolgica para o estudo da moda que
envolva um campo no hermenutico, as materialidades dos objetos e dos meios de
comunicao pode ser ainda considerado como um work in progress e muito ainda
deve ser construdo. No entanto, consideramos este um esforo extremamente
importante frente s mudanas na sociedade ps-moderna, onde a moda e os
veculos de comunicao assumem um lugar de destaque no cotidiano.
Bibliografia
BARNARD, Malcolm. Moda e Comunicao. Rio de Janeiro: Rocco, 2003.
GUMBRECHT, Hans Ulrich. O Campo No-Hermenutico ou a Materialidade da
Comunicao. In Corpo e Forma. Rio de Janeiro: Eduerj, 1998.
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iii
O Clone teve autoria de Gloria Perez, direo de Jayme Monjardim e sua exibio
foi entre 2001 e 2002., TV Globo.
xvi
Solange Wajnman e Maria Gabriela SMC Marinho. A produo do traje audiovisual
e configuraes de brasilidade: subsdios para o estudo do figurino de cinema e
espetculos de moda no Brasil no final do sculo XX. Fronteiras (UNISINOS)v.10,
2008.
xvii
Maria Claudia Bonadio. O Brasil na ponta do lpis: Alceu Pena, modas e figurinos
(1939-1945). IX Congresso da BRASA na Tulane University, New Orleans 2008
xviii
Caminho das ndias teve autoria de Gloria Perez, direo de Marcos Strechtman e
foi exibida em 2009 pela Rede Globo.
xix
Este exemplo faz referencia personagem que possui moral duvidosa e
interpretado por Dira Paes em Caminho das ndias, novela da rede Globo.
xx
Devemos observar aqui que embora metodologicamente busquemos separar em
movimentos os caminhos destes objetos de moda, na realidade eles esto
intimamente ligados e as fronteiras entre estes movimentos esto muito ligadas. Se
no primeiro movimento temos a genealogia do objeto, neste segundo movimento
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225
xxiii
Dancin Days teve autoria de Gilberto Braga, direo de Daniel Filho, 1978, Rede
Globo.
xxiv
Conforme pesquisa de Silvia Cristina Jardim. Os Reality Shows sob o olhar da
materialidade da comunicao In XXX Intercom, Natal, 2008.
xxv
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226
RESUMO
O presente artigo pretende explorar a idia de que moda alm de dar conta de uma
certa estruturao simblica prpria de uma determinada cultura; configura-se como
fonte e aposta fundamental na dinmica da socializao e da constituio identitria.
Podemos dizer que a aparncia corporal aparece no apenas como um subproduto
da vida social, o efeito combinado de diversos determinismos estruturais e culturais,
mas sim como aventura de inscrio e constituio pessoal. Enquanto instncia
imaginria e mtica, a moda revela as relaes entre o indivduo e o mundo, o
indivduo e os outros e o individuo e a sociedade.
ABSTRACT
This article will explore the idea that fashion, besides realizing some symbolic
structuring in a particular culture, configures itself as a fundamental source and bet
on the dynamics of socialization and identity construction. We can say that body
image appears not only as a byproduct of social life the combined effect of various
structural and cultural determinism but also as inscription adventure and personal
constitution. While imaginary and mythical instance, fashion shows the relations
between the individual and the world, individual and the others, and the individual
and society.
228
INTRODUO
Quando
nos
deparamos
com
os
termos
cultura
identidade,
um
da
mdia,
as
conversas
cotidianas
exaustivamente
as
discusses
De acordo com as observaes de Ferrater Mora (2000), desde os sofistas havia esta
distino entre estado de natureza (natureza) e estado de cultura (civilizao), que ser
posteriormente retomada por Plato e Aristteles. Para um maior desenvolvimento da questo
ver em: MORA, Ferrater J. Dicionrio de Filosofia. Tomo I (A-D). So Paulo: Edies Loyola,
2000.
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como aquisio. Percebemos que nesta acepo falta dar conta da dimenso
subjetiva da cultura, o que, em alguma medida, ser recuperado por uma certa
tradio da filosofia alem que cunhou o que se reconhece como cincias da cultura
que tambm chamada de cincias do esprito, cujos representantes mais
significativos seriam autores como Dilthey e Simmel. O esforo aqui de reconhecer
essa estrutura paradoxal da cultura que tenta objetivar uma subjetividade. Tambm
no mbito da antropologia social a mesma dualidade aparece: De acordo com as
observaes de Laraia (1999) no final do sculo XVIII, o termo germnico Kultur
simbolizava todos os aspectos espirituais de uma comunidade e civilization (origem
francesa) referia-se s realizaes materiais de um povo2.
Percebemos, assim, que a cultura remete necessariamente a duas dimenses
que parecem se contrapor: o mbito da subjetividade e o mbito da objetividade. H
uma hesitao em reconhecer se a cultura subjetiva, ou seja, se uma capacidade
do esprito de se relacionar com o esprito, no sentido da produo intelectual e
artstica, por exemplo, filosfica, cientfica. Ou se ela tem uma capacidade de
objetivar-se, atravs de instituies, relaes e representaes que se impem de
uma maneira muito forte. De fato, h uma oscilao entre essas duas atitudes: uma
atitude psicolgica e uma atitude mais social em relao cultura. certo que
vivenciamos pessoalmente a cultura, mas tambm somos submetidos a ela e
obedecemos a estruturas que nos antecedem, que servem de cimento cultura. De
qualquer maneira, parece-nos que temos que reconhecer esta sua ambigidade e
lidar com ela.
No que diz respeito identidade, tambm vamos reconhecer uma dinmica
aparentemente paradoxal: a princpio reconhecemos que a identidade diz respeito ao
atribudo a Edward Tylor (1832-1917) a sntese entre os termos germnico kultur e francs
civilization. Ele convencionou cultura como sendo: [...] em seu amplo sentido etnogrfico
este todo complexo que inclui conhecimentos, crenas, arte, moral, leis, costumes ou qualquer
outra capacidade ou hbitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade
(LARAIA, 1999, p. 25).
2
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reconhecimento
de
uma
essencialidade
que
se
sustenta,
sobretudo,
nas
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231
Autores como Georg Simmel, que ser atualizado em alguns aspectos por
Michel Maffesoli, bem como Cliffort Geertz e Stuart Hall nos ajudam a compreender
melhor as idias de cultura como abertura e de identidade como identificao.
Em A interpretao das culturas (1989) Geertz defende a idia de cultura
como
conjunto
de
mecanismos
simblicos
que
auxiliam
na
ordenao
do
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de
vinculao,
necessariamente
consciente,
baseada
em
oposies
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das
vidas
individuais
coletivas
efetivamente
so
dispositivos
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Moda e cultura
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modo significa maneira, feio, forma particular, jeito, sistema, prtica, via,
habilidade e em alguns casos, processo de aculturao.
Tambm na lngua inglesa a relao entre os termos mode e fashion
significativa. Mode aparece como manner of doing or being; method; form; fashion;
custom; way; style. E Fashion, como shape, manner; the make or form of
anything; style, shape, appearance, or mode of structure; pattern; workmanship;
execution. Prevailling, mode of style, mode of dress. Polite or genteel life. Social
position; mode of action or conduct, manner, way (Websters International
Dictionary, Springfield, 1907).
No Le Robert Micro Poche (1998), dictionnaire de la langue franaise, mode
associado tambm a 1. gots collectifs, manires passagres de vivre, de sentir qui
paraissent de bon ton dans une socit dtermine. Les engouements de la mode;
vogue ( la mode): conforme au got du jour; 2. habitudes collectives et passagres
en matire dhabillement (suivre la mode). 3. mode de..., forme particulire sous
laquelle se prsente un fait, saccomplit une action; forme, mode de vie,
dexistence.
O que se constata, em ltima instncia, que a moda concebida como
modo de vida e sobretudo esta percepo que possibilita a unio entre moda e
cultura. A prpria compreenso da moda enquanto fenmeno cultural s foi possvel
a partir do momento em que a prpria noo de cultura incorporou a idia de modo
de vida.
Quem muito oportunamente observou essa condicionante foi o autor Malcoln
Barnard em Moda e Comunicao (1993). Ao desenvolver a idia de que moda e
indumentria so meios de comunicao e fenmenos culturais, vamos encontrar
uma reflexo bastante elucidativa sobre a relao entre moda e cultura.
Atualmente, mais fcil defender o argumento de que Moda e Indumentria
so fenmenos culturais no sentido de que a cultura pode ser entendida como um
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condio, obviamente
cadncia,
ritmo
dos
gestos
so,
sem
dvida,
esssencialmente
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Ver artigo de CIDREIRA, Renata Pitombo. Moda, Cultura e Sentido In Fashion Theory. Volume 3,
nmero 3. So Paulo: Editora Anhembi Morumbi, 2004.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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Andra Portela
Ludmila Brando**
RESUMO
Neste artigo, destacamos os programas televisivos de transformao da aparncia
por sugerirem um carter padronizador e, diante dos diversos modos com que se
propagam, atentamos pela maneira como desconfiguram sua prpria frmula
uniformizadora ao esbarrarem em diversos limites gerados nos processos de
imitao, produzindo arqutipos parciais e transformaes efetivas no corpo social.
Andra Portela
Ludmila Brando**
RESUMEN
En este artculo, destacamos los programas televisivos de transformacin de la
apariencia porque evocan un carcter patronizador y, delante de las diversas
maneras con que se propagan, atentamos por el modo como desconfiguran su propia
frmula uniformizadora al tocaren en diversos lmites generados en los procesos de
imitacin, produciendo arquetipos parciales y transformaciones efectivas en el
cuerpo social.
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Artigo
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Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Artigo
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territrio conquistado: costas mostra, pernas, seios, corte de cabelo; a cada parte
do corpo a ser descoberta, podemos diagnosticar uma transformao importante
em sua participao social.
O socilogo Gilles Lipovetsky relata o processo de democratizao do vestir
apontando inmeros exemplos em que so as mulheres que impem a moda
contrariando os mandamentos, no caso, da Alta Costura. Segundo ele, em 1921 a
Alta Costura declarou guerra aos cabelos curtos para mulheres, e em 1922 a luta foi
contra a saia curta, entre outros exemplos, mostram o nascimento de um novo
dispositivo que contraria o autoritarismo moderno e as disciplinas. A moda se torna,
a partir da, um tipo de poder mais malevel, incorporando em sua dinmica a
imprevisibilidade e a diversidade dos interesses do pblico, tomando a forma
predominante de controle social das sociedades democrticas; e cada vez mais
comprometida com os mecanismos de consumo e de comunicao de massa
(2007:98). Esta movimentao conflitual da moda no algo de novo, porm,
parece se intensificar. Para Gabriel Tarde (2004) a sociedade a imitao, e o
embate entre costume-moda, ou seja, doses de conservadorismo mescladas com o
discurso de novidade tornam possvel a configurao de uma forma de estrutura de
controle coletiva e urbana: a moda. E atuando com as demais mdias ela que,
assumindo todas as formas (moda do vesturio, moda de idias, alimentos, carros,
necessidades...),
propicia
uma
reconfigurao
constante
do
espao
urbano,
Padres virtuais
Os cdigos das aparncias so formulados, propagados e explorados pelos
meios de comunicao, ofertando um iderio de beleza em padro quase irreal, por
vezes de plstico, com poucas alternativas dentro das condies reais das pessoas.
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Artigo
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e outras
modificaes
considerveis no corpoi, se torna cada vez mais evidente observar no s como, mas
em que escala essas alteraes so produzidas. Tomamos como exemplo recente a
Ministra da Casa Civil, Dilma Rousseff, como mostra a Folha on Line de janeiro de
2009, em que a pr-candidata s eleies presidenciais de 2010, naturalmente em
busca de maior popularidade, usa como estratgia a modernizao de sua imagem
fazendo uma bioplastia de rejuvenescimento, mudando a cor dos cabelos, a
maquiagem, o corte dos cabelos e passa a usar de lentes de contato. Neste tipo de
remodelagem entram em jogo os aspectos comportamentais e emocionais; da
imagem austera ao discurso, tudo foi modificado para agradar o eleitorado. O caso
da ministra tambm serve para pensar como os aspectos comportamentais so
afetados pela forma de vestir e compor a aparncia e vice-versa.
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Artigo
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Reality TeV
Dando especial ateno ao fato das transformaes da TV inclurem hbitos,
casas,
corpos,
jardins,
tudo
devidamente
adequado
conforme
os
padres
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Artigo
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Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Artigo
251
necessita
de
reformulao,
assim
como
fazem
frente
aos
corpinhos
despadronizados.
Aps assistir vrios destes programas, e consultar os sites de canais de TV que
os transmitem, conclumos que o formato mais ou menos o mesmo, inclusive nas
verses tupiniquins, um amigo ou parente pede ajuda para algum que, conforme as
expresses que qualificam os participantes: no sabe se vestir, as roupas esto
acabadas e sem nenhum estilo, no tem bom gosto, no sabe comprar suas roupas,
o guarda-roupa est cheio de coisas velhas, usa roupas espalhafatosas em lugares
inapropriados, tem os cabelos descuidados, podem estar gordas e insatisfeitas.
Preferencialmente, precisam contar um episdio de vida engraado que seja
relacionado imagem, possvel encontrar relatos de mulheres que eram
confundidas com a me do marido (sofrendo o velho estigma da sogra) ou de uma
mulher que colava os dentes que havia perdido. Fora de moda, tristes, descabeladas,
desdentadas e at desesperadas, algumas vezes a prpria pessoa que implora por
uma transformao, chorando, declaram-se cansadas dos complexos e da baixa
estima. Em vrios programas o mesmo enredo.
Geralmente, elas no se vem no espelho durante o processo (como em The
Swan), o que ocorre somente ao final da metamorfose, muitas vezes, com a
avaliao da aparncia da idade, para reforar o ideal de juventude e com um pouco
mais de lgrimas, mas agora a emoo inversa. Com as devidas variaes, as
propostas podem promover mudanas simples como a maquiagem, o cabelo e a
roupa; ou at mudanas mais radicais, incluindo regimes, ginstica e musculao,
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Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Artigo
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Consideraes finais
O corpo construdo pela linguagem jornalstica nasce com a ascenso do
mercado da aparncia, um mercado que nos unifica de forma global e levanta um
olhar moralizante sobre o corpo, pois no aceita todos os formatos de corpos.
A mdia, o mercado e o crescente interesse pelo universo da aparncia fazem
emergir novos modelos de corpos. Cada parte do corpo passvel de investimento,
cabelos, seios ou qualquer outra parte. Os programas televisivos demonstram estas
possibilidades de modificaes em conjunto como ofertas de supermercado.
Reforando a TV, novas tecnologias de comunicao propiciam novas formas
de interao social e de mobilizaes sociais. Mesmo as mquinas de captura
possuem suas vlvulas de escape, portanto, podem produzir tanto adaptao e
conformao quanto resistncia e linhas de fuga. Com a mesma intensidade com que
os telespectadores ensejam viver as situaes experimentadas nestes programas,
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010 - Artigo
254
vo assumindo novas formas de imitao, isso quer dizer que uma nova onda de
fluxos gerada.
Inmeras pginas pessoais na internet do uma noo do quanto a interao,
sobretudo em meios como a TV, contagiosa. Muitos blogs ii e vdeos na internet
reproduzem a idia dos programas de transformao, as pessoas esto cada vez
mais expondo seu antes e depois aps uma dieta, uma cirurgia, quando passam a
praticar exerccios fsicos, fazem alguma tatuagem, maquiagens de transformao.
Essa noo confirma o espao urbano como um espao comunicativo e imitativo.
Confirma-se Gabriel Tarde quando diz que a moda a mais perfeita frmula de
imitabilidade e enquanto afirma que os desdobramentos gerados transformam as
possibilidades tornando impossvel a produo eternamente serial, um mesmo tipo
de homem com tiragens de vrias centenas de milhares de exemplares (2004:36).
Ao imitar, as pessoas so desprovidas de certa estrutura, provocando uma
graduao na qualidade do que imitado, o que por sua vez, gera uma incompletude
no processo, assim como esclarece Bhabha. Na imitao, seu carter parcial dado,
pois que nunca alcana o exato, o pleno, j que depende de certa limitao ou
proibio, estratgias para parecer contedo do prprio discurso autorizado, para
isso faz uso de outras estratgias como excessos, faltas e de uma proliferao de
objetos inapropriados, garantias para um fracasso estratgico que aponta duas
outras caractersticas: semelhana e ameaa (ao torna-se uma ironia), gerando um
efeito profundo e perturbador (BHABHA, 1998:133). A mimese uma negao
daquilo que imita, desestabiliza a autoridade de quem imitado, pois, o arremedo do
poder de ser modelo, a torna imitvel.
O mundo de marcas e comportamentos idealizados da moda, que de certa
forma uniformiza, tentando classificar e identificar as pessoas, servindo para definir
pblicos-alvo, e produzindo inmeras identidades ou efeitos de identidade que
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255
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Peter
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vertigem
por
um
fio:
polticas
da
subjetividade
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ii
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Rafaela Norogrando
RESUMO
Este artigo apresenta um conciso relato da histria da moda e uma rpida
explanao sobre o universo do vesturio como sistema produtivo e fenmeno social.
Tem como objetivo mostrar um pouco da abrangncia e complexidade que o estudo
e trabalho de moda compreendem, alm de questionar e vislumbrar as novas
movimentaes apresentadas no contexto contemporneo.
ABSTRACT
This article presents a concise account of the history of fashion and a quick
explanation about the universe of clothing as prodution system and social
phenomenon. The objective is demonstrate a little of the range and complexity of the
fashions work and study include. In addition, the article question and discern new
movements in a contemporary context.
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O ser humano, diferente do animal, cobre seu corpo, veste sua plasticidade
por outra. Encobre-se, protege-se, mistura-se, aparece, imita ou destaca-se de
forma decidida ou inconsciente, ou ainda ambas possibilidades, pois aqui trata-se do
limiar entre o exterior e o interior.
Em diferentes culturas e povos pode-se verificar a relao desses para com
seu corpo e deste para com a sociedade, formando no s um crculo relacional, mas
um circuito. A relao no feita por uma nica via, mas por todas as ligaes
possveis, de forma plstica e tambm simblica, pois uma das principais
caractersticas da comunicao humana a de dotar nosso corpo de significao
(CASTILHO; MARTINS, 2005, p.35).
Neste artigo no se tem a inteno de provar o quanto o corpo e a relao
que as pessoas tem com ele importante e crucial para o estudo dessas e suas
sociedades, pois acredita-se que isto evidente e muitas vezes indissocivel na
estrutura de povos. A partir de um ponto mais avanado, onde a discusso dos
adornos (ou ausncia deles) j de forma tal latente e intrnseca na sociedade, onde
a aparncia elemento de constituio do corpo social (MAFFESOLI, 1999, p.168),
pretende-se contextualizar e expor partes de um grande sistema. O que promove ou
compem a aparncia perde-se de seu objeto, forma engrenagens e amplia-se em
um sistema.
Trataremos do mundo Ocidental, mais precisamente iniciaremos por seu
centro formador, a Europa. Formador por partir deste muitos conceitos e estruturas
impostas ou migradas para outras regies do planeta, estas hoje tambm fazem
parte deste lado do mundo. Parte-se deste ponto, pois para falar de moda como
conceito e fenmeno social, [ uma criao do Ocidente e no] uma caracterstica
universal da indumentria (MONNEYRON, 2007, p.19).
A mudana constante iniciada por uma busca de distino social entre classes
acentuada com a sociedade burguesa e tambm percebida a necessidade de
imitao, de pertencer. A isto Georg Simmel (2008), no incio do sculo XX, defende
uma constante busca das classes inferiores a imitar as classes superiores e estas a
afastarem-se desta semelhana, mas sempre permanecendo uniforme ao seu grupo.
Histria (primeira parte):
Por meio da roupa as pessoas encontram a possibilidade de aproximarem-se
do estilo de vida aspiracionado, pois seria a forma mais direta por ser possvel de
posse atravs da troca de valores, e tambm a forma inicial e irrefutvel por
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Para
se
dar
um
exemplo,
hoje
em
dia
no
Brasil
so
com
este,
encontramos
profissionais
com
formaes
especficas
direcionadas ao objeto, mas tambm profissionais que trabalham com o incio e o fim
do ciclo deste objeto, ou seja desde o estudo da matria prima e seus fornecedores,
a gesto de equipe no desenvolvimento de produto, a pesquisa de tendncias,
mercado, pblico alvo, gesto de custos, concepo tcnica, vendas, marketing,
divulgao e assim um sistema massivo e complexo de envolvimentos diversos. Para
vislumbrar todo o processo seria necessrio fazer uma pesquisa e observao em
diferentes campos, pois a indstria da moda, em seu todo, est dividida em diversos
sistemas: so diferentes indstrias/sistemas independentes e ao mesmo tempo
interligados; independentes pois cada qual apresenta uma estrutura e relaes
especficas (ex. empresa de confeco diferente de uma empresa do varejo), mas
dependentes um do outro por fazerem parte de uma cadeia de valorii maior.
evidente que na Frana do sculo XIX boa parte desta estrutura j existia,
pois a matria prima precisava estar sobre a mesa para ser cortada e costurada, o
costureiro precisava desempenhar seus conhecimentos sobre isto e passar para suas
vendedoras finalizarem o processo com a cliente, porm no era ainda to complexo
nem exigia tantos conhecimentos especficos no entorno do objeto, o processo ainda
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estava sedo iniciado. Por exemplo hoje o processo no considerado finalizado com
a venda do produto ao seu consumidor final, no basta e no seguro em termos
empresarias ter garantido uma venda, necessrio ter agradado e estimular uma
segunda venda e assim sucessivamente, alm da recomendao positiva a outros
clientes em potencial.
Atualmente todos estes profissionais no recebem o destaque que o
costureiro havia conquistado. claro que ainda hoje existem os costureiros,
denominados estilistas, fashion designers que assumiram uma maison conceituada e
a partir da at criaram a sua prpria. Bem como o surgimento de novos e
ascendentes
profissionais
que
conseguem
assinar
seus
produtos
estilo
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do
movimento
empresarial
outros
vo
sendo
expressados
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em pases em
maior
ou
distines
na
imagem
visual
corporal
de
seus
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dos
mecanismos
mecanismos
so
utilizados,
da
Moda
pois
para
Moda
atrair
reflete
seus
os
consumidores.
principais
Seus
modos
de
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consumo de luxo seja uma opo. Ou ainda, um consumo mais conceitual que
realmente retoma o tradicional quando questiona os processos utilizados hoje para a
produo de produtos e principalmente produtos em massa e de curto perodo de
vida. Este ento poderia ser o Eco-design, termo primeiramente empregado nas
reas
de
arquitetura,
design,
ou
engenharia,
apresenta
um
discurso
pelo
destruio,
pode
perfeitamente
conviver
com
as
constantes
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que pode ser analisado por uma ou mais perspectivas ou mesmo contextualizado
com outras. A moda no material, e menos ainda superficial.
Aqui pode-se buscar na semitica uma maior abordagem sobre a linguagem visual.
Alm dos diversos trabalhos de Umberto Eco, como tambm Roland Barthes, outros
doutores na rea de comunicao, trabalham este tema direcionado ao corpo e a
moda: Lcia Santaella, Sandra Ramalho e Oliveira, Kathia Castilho, Ana Mery Sehbe
De Carli, entre outros. Tambm se pode ter uma informao bastante clara e
ilustrativa da linguagem visual do corpo e das roupas atravs do livro da britnica
Alison Lurie (1997), A Linguagem da Roupas ou do italiano Nicola Squicciarino
(1992), Il Vestito Parla.
ii
O termo utilizado, cadeia de valor, do contexto mercadolgico desenvolvido por
Michael Porter no qual feito um quadro visual onde exposto a estrutura da
empresa quanto a infra-estrutura, recursos humanos entre outras coisas e as
operaes e logsticas envolvidas no processo de sua atuao (de forma detalhada).
Aqui quando expressado em um contexto maior, faz uso deste esquema na
concepo macro de indstria de moda, ou seja todos os processos, estruturas e
recursos envolvidos. Desta forma, como exemplo, a empresa de confeco tem sua
cadeia de valor e a empresa do varejo tem a sua, com certeza muito diferente, mas
ambas poderiam ser posicionadas como fases de um processo maior e desta forma
percebesse sua dependncia, como seria o caso, simplificando sem considerar
posicionamento estratgico, de uma empresa de confeco que possu loja prpria,
ou o contrrio.
iii
Prefere-se o uso do termo designer ao de criador, por entender que o segundo no
expressa todo o processo ao qual o profissional est inserido e responsvel no
contexto atual.
iv
Em um nico show, na Feira de So Cristvo, um pedao do nordeste brasileiro
no Rio de Janeiro, os 26 mil ingressos para assistir a Banda Calypso foram
esgotados. Disponvel em:
<http://video.globo.com/Videos/Player/Entretenimento/0,,GIM1157168-7822CALYPSO+COMPLETA+ANOS+DE+ESTRADA,00.html>
<http://rjtv.globo.com/Jornalismo/RJTV/0,,MUL860176-9099,00.html>
Acesso: 27/12/2009.
v
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semitico do vesturio como linguagem, no caso em anlise a Moda escrita, mas sim
ao sistema como um conjunto de elementos e sua relao num contexto mais amplo.
Aqui utiliza-se e chama a ateno para o sistema de moda como conceito de um
sistema, onde o objeto no necessariamente a roupa ou o centro deste universo.
REFERNCIAS
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RESUMO
Este artigo visa estabelecer uma aproximao, por meio da experincia esttica,
entre a moda e a arte. Apresentando as interfaces destas reas do conhecimento e
dialogando sob suas fronteiras tnues e perceptveis. A anlise se d pelo vis da
filosofia da arte, que busca as provocaes estticas vinculadas pelo observador da
obra e seu artfice. Para ilustrar o tema, foram observados nos movimentos artsticos
Futurista e Surrealista, correntes estticas com pertinentes elementos da moda.
ABSTRACT
This article aims at establishing an approximation between fashion and art through
aesthetic experience, presenting the interfaces of both areas of knowledge and
conversing under their thin and perceptible boundaries. This analysis has been made
based on the Philosophy of Art, which seeks the aesthetic provocations linked by the
observer of the work and its maker. In order to illustrate the theme, pertinent
elements of fashion from the Futurist and Surrealist art movements are shown.
275
INTRODUO
Este trabalho aborda as fronteiras entre moda e arte, atravs da similaridade
com que ambas afetam os sentidos de seu observador. possvel ver a moda, em
seu percurso histrico, nas criaes de estilistas excntricos ou mesmo na mais
admirvel modelagem de um vestido, com o mesmo olhar ou espanto de quem
admira uma escultura em exposio.
O conceito de moda, utilizado neste artigo, vai de encontro definio do
termo vinculada por Gilda de Mello e Souza em O Esprito das Roupas.
A maior dificuldade ao tratar de um assunto complexo como a
moda a escolha do ponto de vista. E se bem que esta seja
uma imposio necessria de mtodo, nossa viso como que
se empobrece ao encararmos um fenmeno de to difcil
explicao unilateral com os olhos ou do socilogo, ou do
psiclogo, ou do esteta. A moda um todo harmonioso e mais
ou menos indissolvel. Serve estrutura social, acentuando a
diviso em classe; reconcilia o conflito entre o impulso
individualizador de cada um de ns (necessidade de afirmao
como pessoa) e o socializador (necessidade de afirmao
como membro do grupo); exprime idias e sentimentos, pois
uma linguagem que se traduz em termos artsticos. Ora, esta
expresso artstica de uma linguagem social ou psicolgica o
aspecto menos explorado da moda talvez seja uma de suas
faces mais apaixonantes. (SOUZA, 1996, p. 29)
O principal mote invocar o conceito de experincia esttica, pelo vis da
filosofia da arte, para apresentar sobre que aspecto a moda pode ser encarada como
forma artstica. Para isto, devero ser utilizados exemplos de situaes em que a
moda esteve em associao com a arte.
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277
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seu
primeiro o
decodificadoras
da
moda
referenciais
considerveis
de
sua
assimilao.
Sendo produtora de sentidos, a moda articula-se como linguagem visual.
Dessa forma, observa-se que suas exibies sofreram influncias das formas de
apresentao da arte contempornea (MESQUITA, 2008). No incio do sculo XX, a
arte moderna busca formas novas de expresso, expandindo limites, possibilidades
representativas e diferentes funes no contexto social.
Durante a dcada de 80 a pertinncia da moda ao territrio da arte no
mais uma revelao, mas uma necessidade. Nesta poca, explodia a extravagncia
nas vestes, que crescia cada vez mais vergada pelo sucesso, sobretudo, dos
espalhafatosos estilistas italianos, tantas vezes associados aos excessos barrocos. A
fascinao pela moda, que se tornava sinnimo de exacerbao, tomava conta de
todo o mundo. Em meio a isso tudo, surgem os japoneses: Yohji Yamamoto, Rei
Kawakubo, Issey Miake entre outros. A moda destes aparece de uma forma, que
contrasta imensamente com esse universo do exagero e mostra as possibilidades
minimalistas na desconstruo. Alm disso, aquilo que era considerado ftil e
frvolo, decorativo e excntrico tornou-se um meio de busca da identidade, no qual
contam a originalidade e a mudana contnua (CELANT, 1999, p. 176).
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(TRCKE,
1999,
p.
89).
Sendo
assim,
espectador
converte-se,
inevitavelmente, em responsvel pela obra e por sua definio, pois este se torna
condio necessria para que exista a arte e sua admirao. Para o artista, Marcel
Duchamp: So os espectadores quem fazem a obra de arte (OLIVERAS, 2007, p.
36) 2. atravs dos efeitos da beleza e do sublime no observador que poderemos
refletir sobre o estatuto da arte.
Traduo minha.
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intimamente
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2.2 Surrealismo
A moda traz os ideais surrealistas quando se apropria de objetos de
funcionalismo simblico, afastando-os de seus significados habituais e deslocandoos. A arte surrealista, da qual Salvador Dal e Max Ernst so os maiores expoentes,
foi influenciada diretamente pelo conceito freudiano de inconsciente. ARGAN (2002,
p. 360) comenta: O inconsciente no apenas uma dimenso psquica explorada
com maior facilidade pela arte, devido sua familiaridade com a imagem, mas a
dimenso da existncia esttica e, portanto, a prpria dimenso da arte. A
psicanlise forneceu os meios para abordar o mundo interior dos desejos e da
imaginao. O resultado na pintura, cinema, poesia e moda surreal , muitas vezes,
um conjunto absurdo e de natureza essencialmente onrica.
Os artistas deste movimento, sobretudo Andr Breton, autor do Manifesto
Surrealista (1924), adotaram a poesia do Comte de Lautramont como boa forma
de definio do surrealismo: to belo quanto o encontro fortuito de uma mquina de
costura com um guarda-chuva sobre uma mesa de dissecaes (LYNTON, 1966, p.
111). Sobre isto RODRGUEZ (2007, p. 33) completa: Nesse encontro fortuito entre
coisas heterogneas, impossveis no espao e no tempo, podia-se ver formalizada a
linguagem dos sonhos.
Essas noes de misturas e transmutaes onricas, aparecerem bastante em
desfiles e colees contemporneas, no entanto, j foram amplamente exploradas
pela estilista da dcada de 30, Elsa Schiaparelli. Ela transformou o surrealismo em
moda ao aplicar em suas colees os princpios deste movimento, apresentando
objetos comuns do ambiente familiar em um contexto totalmente diferente. Hoje, o
jogo da moda explorar volumes diferenciados e construes possveis inusitadas
com a tecnologia que nos oferecida. Podemos ver alguns exemplos de uso
surrealista na moda atual: o salto deslocado do sapato de Marc Jacobs, as
inesperadas campanhas publicitrias da marca Jil Sander, e a coleo de Alexander
McQueen (Outono/Inverno 2009 2010), em que o estilista explora exageros nas
formas e maquiagem.
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surrealismo
aborda
conotaes
antropomrficas.
Algumas
pinturas
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Vestido-Rasgo,
de
1937,
justape
violncia,
farrapos
luxo.
Foi
Figura 19: Foto de George Platt Lynes, Salvador Dal coloca uma
lagosta sobre o pbis nu da modelo (1939). Figura 20: Vestido Lagosta,
criao de Schiaparelli e Salvador Dal. Fonte: (artnet.com)
Sobre este reconhecimento do vesturio em conotaes antropomrficas,
CELANT (1999, p. 173) revela:
A metamorfose da coisa e do animal em vestido torna-se um
prolongamento de um circuito complexo de formas de
identidade. A fluidez entre signos torna possvel o
travestimento, o deslocamento e a simulao de uma
mobilidade entre objetos e imagens, coisa e corpos (...)
princpio metafrico que gera e destri formas, as dissolve e
as faz nascer, de modo que o objeto e o corpo fazem amor. O
corte surrealista uma barra que separa, mas aproxima
fragmentos de corpos e de realidades de tal forma que,
transmutando-se mutuamente, possam exercer a funo de
metfora de um lugar ativo a partir do qual possvel colocar
em movimento uma cadeia de imagens desorientantes e
divisoras, a contaminatio entre consciente e inconsciente,
dentro e fora.
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CONSIDERAES FINAIS
A partir da apresentao dessas interfaces entre a moda e a arte,
averiguamos que a busca no deve permanecer no enfoque de seus conceitos e
aproximaes. A validade deste estudo est na reflexo filosfica sobre as
provocaes imagticas, priorizando assim, a considerao dos efeitos da beleza e do
sublime no observador do objeto. Desse modo, possvel encarar moda, artes
plsticas, performticas, teatro, cinema entre outras, como formas estticas
provocativas da alma humana. J que, cada um destes movimentos deve ser
considerado como linguagem produtora de significaes, responsveis por instigar os
sentidos e despertar reconhecimentos catrticos e de deleite. Dessa forma,
vislumbra-se a necessidade do olhar expansivo e atencioso em direo moda e a
outras criaes humanas, considerando suas representaes mais profundas e
significativas no contexto em que foram criadas, assim como, sua importncia na
funo referencial de decodificador temporal, cultural e social.
REFERNCIAS
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RESUMO
Em um contexto de astcias, fraudes, artifcios e magia, nosso design est
conseguindo alcanar o seu propsito ltimo: projetar programas; isto , nosso
aspecto individual indivisvel sucumbiu automao. Nossa atividade cercada
por noes como poder, potncia, mquina, mecnica, mtodo: programa tem por
finalidade
enganar,
iludir
refletir
aspectos
da
realidade
em
produtos
ABSTRACT
In a context of cunning, fraud, trickery and magic, design is accomplishing its
ultimate purpose: projecting programs; that is, our individual aspect - indivisible succumbed to the automation. Our activity - surrounded by such notions as power,
potency, machinery, mechanical, method: program - is designed to mislead, deceive
and reflect aspects of reality into a products maliciously conformed to betraying men
to contemplate projected ideas. Based on these assumptions made, the purpose of
this paper is to present - from Vilm Flusser's arguments - questions that make it
possible to examine contemporary issues and the cultural implications of the
subsequent dark and stygian character of our design as a phenomenon of magical
intervention in nature.
293
projees,
superfcies,
relaes,
podemos
dizer
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que
sombra
294
pressupem todos estes elementos. possvel afirmar que tanto mais denso o
obstculo, mais densa a sombra; tanto mais reticular o obstculo, menos obscura e
tenebrosa a sombra. Tanto mais translcido ou menos opaco o obstculo, mais
suave, vaporosa e equvoca a sombra. possvel afirmar que sombra relao(!).
Como relao, observamos um carter no ante positivo, mas opositivo; relao de
oposio. Para ns, a sombra assume a propriedade de espelho que tudo reflete;
formula sentenas que negam; projeo invertida. Sombra um ser em oposio, e
como tal que funciona. Funciona de acordo com o cdigo conjunto de leis prprogramadas. A sombra tem este propsito: est programada para negar, refletir,
equivocar e enganar.
Nossas afirmaes parecem triviais e rotineiras; e na verdade o so de fato.
Mas se propostas a partir de uma condio existencial, tomando-as como imagens
para a compreenso da nossa situao e do nosso design, ento podem ganhar certa
relevncia dialtica. Deste modo, nosso propsito aqui verificar a situao
tenebrosa do nosso design como um fenmeno de interveno mgica na natureza,
os limites do projeto, bem como da nossa reflexo projetual. Para tanto, afim de
criar imagens de alta-definio para a anlise problemtica da situao do nosso
design, examinaremos em breve e (repito) buscando a alta definio dos termos e
experincias as noes de projeto, programa, reflexo.
Nosso programa
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aguentar, padecer, aturar e, por fim, sujeitar. J o prefixo pro-, deriva da preposio
latina pro, que para ns pode significar diante de, em cima de, sobre; por, a favor
de. Pode revestir as noes de avano ou movimento para frente. Em breve:
etimologicamente, o termo programa pode representar simbolicamente o fenmeno
paradoxal de avanar a favor do sujeitamento; caminhar na direo do padecimento
passivo. Considerando a nossa situao cultural a partir do programa, nossa
existncia programada ruma a favor do cultivo de estruturas mecnicas, inerciais,
pneumticas, entrpicas.
Examinemos:
Estar programado estar apto a sujeitar-se; estar apto a existir como
sujeito. A nossa existncia programada empenho ao sujeitamento (do latim
subjectio), ao padecimento, anestesia, paixo. um lanamento invertido em
relao ao que se refere noo j examinada de projeto. Sujeito lana-se para
debaixo, por debaixo; oculta-se, esconde-se. Sujeito, nesse sentido observado,
obediente, subordinado. Sob o ponto de vista de Flusser, funcionrio: funciona de
acordo
com
programa.
Uma
condio
existencial
contraria
essa,
seria
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representada pela alegoria da sombra tenebrosa pode significar uma nova condio
existencial: projeto.
Nosso projeto
existenciais
que
apontamos
logo
anteriormente
funcionam
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Nosso reflexo
Para imaginar o nosso reflexo, uma possibilidade partir da essncia que
caracteriza o seu funcionamento. A oposio entre projeto e programa: projeto
versus programa, portanto. No por outro motivo inclumos a palavra versus, j que
temos por objetivo, nesta etapa, a tentativa de estudar o carter opositivo do nosso
reflexo; o aspecto tenebrosamente opositivo da sombra; o carter negativo, inverso,
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reflexivo do nosso design, ainda emergente. Sombra projetada como reflexo, como
oposio entre projeto e programa. Sombra projetada como espelho(!).
Espelho, do latim speculum, exerceu desde sempre um grande fascnio sobre
o esprito humano justamente por gerar um espao de ambigidade: a imagem que
reflete simultaneamente idntica e, ainda que invertida e ilusria, remete ao
reconhecimento e identidade. Diante do reflexo, da especulao, o princpio lgico
de
identidade
superficialidades
[A=A]
parece
problemticas
funcionar.
que
nos
Estamos
movem
nos
at
aproximando
aqui:
das
aparncia
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um
cenrio
de
astucias
fraudes;
quem
produz
articula
cdigos
ardilosas,
nos
impele
impossibilidade
cognitiva.
Isto
social
centralmente
programada;
configurada
espiraladamente,
movimentando-se dos limites para o centro programador: centro que a tudo devora.
Pode tambm revelar-se um bom termo para definir uma sociedade projetada a
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de
mestrado.
Procuramos
demonstr-lo
aqui
apenas
para
melhor
deixam
perplexos;
perplexos!
Como
se
explica
essa
ambigidade
do
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Referncias
FLUSSER, Vilm. Alguns aspectos filosficos da automao. In: Revista Brasileira de
Filosofia, vol. XX, fasc. 77, 58-70, jan/mar, 1970.
_______________. Do empate. Centro interdisciplinar de Semitica da Cultura e da
Mdia, [S.I.: S.N., 19--]. (http://www.cisc.org.br)
_______________. Em busca do significado. In: LADUSNS, Stanislaus (org.).
Rumos da filosofia atual no Brasil em auto-retratos. p. 493-506. So Paulo: Loyola,
1976.
_______________. Filosofia da caixa preta: ensaio para uma futura filosofia da
fotografia. Rio de Janeiro: Relume Dumar, 2002.
_______________. O repertrio do pensamento. ITA-Humanidades, vol. 5: 44-51,
1969.
_______________. O universo das imagens tcnicas: elogio da superficialidade. So
Paulo: Annablume, 2008.
_______________. Ps-Histria: vinte instantneos e um modo de usar. So Paulo:
Duas Cidades, 1983.
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Winnie Bastian
Vivemos cercados por inmeros objetos, criados para atender a diferentes funes.
Mas essas coisas que nos rodeiam no so to ingnuas como, primeira vista,
podem parecer. Longe disso, os objetos so capazes de transmitir, por meio de
pistas visuais e tteis, diversas mensagens no apenas aquelas concretas (como
a maneira de oper-los, por exemplo), mas tambm as mais subjetivas. Essa
comunicao inerente ao design e seus produtos o tema central do livro A
linguagem das coisas, de Deyan Sudjic atual diretor do Design Museum de
Londres e ex-diretor da conceituada revista italiana Domus.
O livro tem linguagem leve e acessvel, e est organizado em cinco captulos
(Linguagem; O design e seus arqutipos; Luxo; Moda; Arte), sendo que dois temas
permeiam a publicao como um todo. O primeiro deles diz respeito ao papel
simblico do design, frequentemente ligado s respostas emocionais que os objetos
evocam. Neste contexto, Sudjic busca investigar a natureza dos objetos para alm
do aspecto funcional, afirmando que to importante explorar o significado dos
objetos quanto os aspectos estticos e funcionais.
Para fundamentar tal argumento, resgata duas figuras emblemticas do universo do
design: Raymond Loewy considerado o pai do styling, prtica que propunha a
Embora
sua
especificao
ligeiramente
superior
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esforo
criativo.
(p.54)
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simblica, abriu espao para o chamado design de galeria, que desde ento se
expandiu vertiginosamente.
Ao discutir as possveis razes de o design ser menos valorizado do que a arte, j no
ltimo captulo, o autor de certa forma surpreende ao evitar a conhecida teoria de
Walter Benjamin sobre a reprodutibilidade tcnica. Novamente baseando-se em
Veblen, Sudjic aponta outra causa, alm da massificao, para a sobrevalorizao da
arte perante o design: a (in)utilidade. Sob esse prisma, a inutilidade passaria a ser
vista como um parmetro de valor, de modo que os produtos menos teis so os que
passam a ter mais status sobre os mais teis.
Ento estaria o design enveredando pela trilha da inutilidade? Seria este um caminho
sem volta? Afinal, design arte, moda, marketing ou nenhuma dessas coisas? Longe
de trazer respostas definitivas qualquer tentativa neste sentido seria bastante
arriscada num perodo permeado por transformaes, o livro de Sudjic tem o mrito
de colocar as perguntas certas, nos estimulando reflexo. Uma coisa, no entanto,
certa: as coisas que nos rodeiam tm um poder incrvel de comunicao e a
conscincia desse potencial o primeiro passo para que o designer possa tirar
partido dele. E, para quem no designer, vale a leitura pelo simples prazer de
descobrir as mltiplas histrias e significados que objetos aparentemente inocentes
so capazes de carregar.
*Nota: para o lanamento de uma eventual segunda edio, o livro mereceria uma
reviso de texto, pois h algumas distores importantes de traduo, como no caso
do Art Basel/Miami, importante evento da cena artstica mundial, que figura no livro
como Basileia/Miami (p.140), ou dos arquitetos vencedores do Pritzker Herzog &
de Meuron, cujo nome do escritrio aparece invertido (de Meuron & Herzog,
p.145). Ainda mais importante me parecem os equvocos quanto ao Salo do Mvel
de Milo, traduzido como Feira de Arte de Milo (p.176), e quanto nacionalidade
do designer australiano Marc Newson, citado na verso brasileira como austraco
(p.176).
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Mara Zimmermann
mzandrade@gmail.com
um
terno
boca-de-sino
de
veludo
vermelho-escuro
e,
ainda,
uma
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datao ou mesmo qualquer texto informativo. Porm, por meio destas, foi possvel
vislumbrar a transformao de costumes ento em andamento: pela primeira vez
homens brasileiros, principalmente do meio artstico, utilizariam cores e formas
antes restritas ao universo feminino, incitando fs a imitar este estilo provocador.
Os trajes, infelizmente, tanto para o pblico como para o (a) pesquisador
(a) de moda, no foram expostos em manequins, nem sequer ganharam uma seo
parte. Estavam distribudos no piso trreo, circundando as paredes da Oca,
iluminados de maneira insuficiente e, ainda, protegidos por vidro.
Infelizmente,
repito, pois por meio de suas roupas, inclusive, que se pode claramente perceber a
capacidade camalenica de Roberto Carlos ao longo desses cinquenta anos de
carreira: rebelde la Beatles nos anos 60, hippie nos 70, ecologista-romntico no
comeo dos 90 (lembra da pena em meio aos cabelos longos?) e homem maduro
com algo ainda de rebelde se considerarmos que Roberto Carlos sempre manteve
seus cabelos compridos ao longo dos 90 e 2000. Entretanto, do jeito como
expostos, dispersos, os trajes no tiveram fora para representar o conjunto de uma
obra.
O mais interessante da exposio ficou por conta da seo audiovisual
concentrada principalmente no primeiro andar (alguns vdeos tambm foram
exibidos no subsolo). Neste espao, deu para perceber como foi construdo o seu
reinado baseado no s em uma, mas sim em diversas imagens. Foram montados
trs cinemas temticos, com teles enormes. Em cada um deles tnhamos a
oportunidade de sentar em diferentes cadeiras: bancos de automveis, lambretas e
uma
poltrona
ovular,
todas
reproduzindo
atmosfera
dos
anos
60.
Os
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BOURDIEU, Pierre. A iluso biogrfica. In: FERREIRA, Marieta de Moraes; AMADO, Janana (Orgs). Usos e
abusos da histria oral. Rio de Janeiro: FGV, 2006, p. 188.
ii
Idem, p. 184-185.
iii
Idem, p. 183.
iv
Idem, p. 190.
v
Idem, p. 189.
vi
ARAJO, Paulo Cesar de. Roberto Carlos em detalhes. Rio de Janeiro: Planeta, 2006.
vii
SALOMO, Graziela. "Meu livro ajuda a explicar o fenmeno Roberto Carlos". Revista Quem Online.
Disponvel em: http://revistaquem.globo.com/Quem/0,6993,EQG1383511-3428,00.html. Acessado em
11/12/2010.
Referncias bibliogrficas
BOURDIEU, Pierre. A iluso biogrfica. In: FERREIRA, Marieta de Moraes; AMADO,
Janana (Orgs). Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: FGV, 2006.
ARAJO, Paulo Cesar de. Roberto Carlos em detalhes. Rio de Janeiro: Planeta, 2006.
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Maria Claudia Bonadio e Maria Eduarda Araujo Guimares: O Sr. achou que o
seu livro O Imprio do Efmero seria um marco na histria da moda 2?
Gilles Lipovetsky: No. Eu queria fazer uma confidncia: quando eu comecei a
escrever esse livro sobre moda, eu no conhecia nada, mas nada mesmo sobre a
moda. E eu me lembro muito bem da grande dificuldade para encontrar os livros
sobre moda naquela poca. E eu vejo agora a diferena, pois existem muitos, muitos
livros, e ainda mais a internet que traz informaes considerveis a respeito de tudo
sobre moda. Isto magnfico para a pesquisa atualmente. Eu me lembro que quando
eu trabalhava nesse livro procurava informaes por toda a parte e no encontrava
nada. Foi muito engraado porque eu fiz esse livro, e depois, muito rpido,
apareceram vrias solicitaes das indstrias, das marcas de luxo, das marcas de
moda que me pediram para eu ir at l falar com eles. Dior, Chanel, Nina Ricci e
vrias outras marcas. Eu me lembro que os presidentes destas grandes marcas me
perguntavam se para escrever esse livro eu havia feito muitas entrevistas com
pessoas do meio da moda, se havia pesquisado as marcas. Eu ento disse que no.
Agradecimentos: As editoras agradecem ao professor Fernando Estima, Daniela Nunes
Figueira e Marta Magri pela viabilizao dessa entrevista, e Maria Eduarda Araujo
Guimares pela colaborao.
1
Traduo simultnea: Ozenir Ancelmo (FAAP) e Manon Salles (Docente e Coordenadora da
rea de Criao - Senac Lapa Faustolo)
Transcrio para o portugus: Jssica Francine Volpin (discente em design de moda e bolsista
de iniciao cientfica do Centro Universitrio Senac).
Reviso: Maria Gabriela Marinho, Maria Claudia Bonadio e Solange Wajnman.
2
Editado originalmente em 1987 na Frana (L'Empire de l'phmre: la mode et son destin
dans les socits modernes, Paris, Gallimard, 1987), a obra ganhou traduo para o portugus
em 1989 (Companhia das Letras). Nos ltimos anos ganhou uma edio de bolso pela mesma
editora o que indica sua grande popularidade no Pas. Apesar de ser o segundo livro do
autor, foi o primeiro a ser traduzido no Pas. (Nota das editoras)
Eu disse que havia escrito esse livro dentro do meu quarto e que no conhecia nada
sobre Moda. E ele me disse: Isso no possvel. Mas verdade; eu escrevi esse
livro completamente sozinho, sem encontrar ningum, sem entrevistar pessoas do
mercado de moda. Mas o livro sobre o luxo (O Luxo Eterno) foi um livro que eu no
teria
escrito
se
no
houvesse
muitas
perguntas
marcas
de
luxo
que,
curiosamente, em seguida me pediram para fazer trabalhos para elas. Enfim, depois
do primeiro livro houve um processo bastante diferente. 3
Maria Claudia Bonadio e Maria Eduarda Araujo Guimares: O Sr. tem lido as
publicaes que fazem anlises do fenmeno da moda?
Gilles Lipovetsky: Sim, eu leio muito sobre o que se produz sobre moda Fashion
Thoery, as coisas americanas. H excelentes trabalhos que so feitos agora nos
pases Baixos, na Holanda. H uma escola onde so livros muito bons, e cuja editora
a ArtEZ4. Eles publicam excelentes livros temticos. Eu recomendo, pois eles so
formidveis. H muitas ilustraes e anlises com as quais no estamos
acostumados. Eu publiquei num dos ltimos livros desta editora cujo tema arte e
moda, um texto sobre as lojas de moda. No momento estou escrevendo um novo
livro, um volumoso livro, que contempla os fenmenos estticos e o mercado. O
problema, eu creio, que sobre a moda existem muitos livros, mas sobre o estilo.
Isso quer dizer que as pessoas que escrevem sobre moda no olham nunca a
indstria da moda, eles apenas olham os desfiles.
Mas eu no estou seguro se essa a melhor maneira de compreender o que
acontece no universo da moda, mas entendo a razo. O desfile de moda um
fenmeno muito mais artstico e as jovens que estudam a moda so atradas por ele.
Mas o problema que a moda hoje em dia uma indstria e esta criao magnfica
e artstica s um aspecto do mundo da moda.
Hoje em dia, o argumento central que no podemos pensar na moda sem
pensar na marca. E se existe a marca h todo um marketing em torno do mundo da
moda. A distribuio, as lojas... Um exemplo: h trinta anos, eu acredito, Dior tinha
O entrevistado se refere ao livro O luxo eterno: da era do sagrado ao tempo das marcas,
escrito em conjunto com Eliette Roux e editado no Brasil em 2005, pela Companhia das
Letras. A obra foi originalmente publicada em francs pela editora Gallimard em 2003. (Nota
das editoras)
4
O entrevistado se refere editora vinculada escola de moda do Institute of the Arts da
Holanda (http://www.artez.nl/English). (Nota das editoras)
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apenas duas lojas. Hoje em dia, provavelmente, existem duzentas lojas no mundo
inteiro. Ocorreu uma mudana nesse meio tempo. Outro exemplo: a Chanel tinha s
uma loja na Rua Cambon, em Paris, e hoje h lojas em todas as partes do mundo.
Quando voc tem uma loja, voc tem o design da loja, voc tem a vitrine, voc tem
arte grfica, a logomarca, enfim, todos os fenmenos que acompanham a moda.
Tudo o que faz o marketing da marca.
Existe tambm um fenmeno muito interessante no que diz respeito ao
passado das profisses ligadas moda, como a publicidade da moda parisiense de
antes da guerra, por exemplo. Ela no era quase nada. H alguns desenhos muito
belos, alis, feitos por desenhistas exclusivos para um pblico seleto e chic. E neste
universo considerava-se que a publicidade era coisa de yankees, de americanos para
mascadores de chiclete. Havia o desprezo por tudo isso. Hoje em dia no h
mesmo uma marca que no aparea na publicidade, visto que existem inclusive
marcas que sobrevivem s por causa da publicidade, Um exemplo extremo
Benetton, a criao de sua marca. Eles tiveram uma criao com Toscani, magnfica,
provocadora. Construram o universo Toscani para a publicidade. Alm disso, h o
universo da moda tradicional, a alta costura, com colees regulares duas vezes por
ano, est sendo absorvida por algo que denominamos fast fashion, isto , uma
criao non-stop, dez, doze, catorze colees por ano. Na Zara, por exemplo, algo
freqente. Este o primeiro ponto.
Mas h um segundo ponto, que de alguma maneira, tambm concerne a
vocs brasileiros. o que eu tambm digo neste livro que estou escrevendo. algo
que se amplifica cada vez mais, isto , hoje a moda est por todos os lugares.
Atualmente um designer de moda deve se ocupar da comunicao. Ele pode se
ocupar dos objetos, do design, de tudo. Antigamente no era assim. O criador, Dior,
por exemplo, criava seus modelos e o resto era desprezvel. Hoje em dia um
designer de moda deve se ocupar da comunicao. Hoje em dia os designers de
moda fazem vrios objetos, atendem vrios setores ligados moda. Cristian Lacroix,
por exemplo, criou os motivos de um tecido que forrou as poltronas dos trens de
grande velocidade da Frana, o TGV. Ento ele fez as cores, etc. E um homem da
moda. sobre estes aspectos que eu trabalho atualmente, isto , no somente a
criao (de roupas). Essa criao ningum veste. As grandes criaes de Galliano,
por exemplo, so um espetculo magnfico, mas voc no v ningum vestido assim.
O que interessante, me parece, tentar compreender o novo universo da moda, o
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que mudou em relao ao que se fazia h trinta anos. Isso mudou rpido. A lgica
do marketing tornou-se muito mais forte que antigamente. A rapidez, os modelos...
E ainda preciso tentar pensar sobre a relao entre o produtor e o mercado.
Antes, este problema no se colocava. O criador era como Deus. Ele criava, ele
mudava, era a saia curta, a saia longa, no importava... Hoje em dia, ele pode
continuar fazendo, mas a realidade muito mais complexa. E, alm disso, h o
grande problema da globalizao. Porque at o sculo XIX; a indstria txtil se
localizava nos pases onde se produzia o vesturio. Hoje, na Europa praticamente
tudo feito no exterior. Para o luxo existe ainda um problema por causa da imagem:
made in France, made in Italie, made in Paris. E para vocs isto um problema
porque o Brasil ainda um pouco intermedirio, mas talvez mude muito
rapidamente. Eu conheo, por exemplo, uma jovem de uma empresa brasileira que
vai sempre
exemplo,
at
mesmo
aqui
no
Brasil,
buscam
produzir
na
China.
Ento,
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esporte, mas
megastores da Nike, etc., voc tem camisas, bons, calas. Voc pode se vestir.
Eu penso que o fenmeno da marca importa mais que a questo da
identidade. Pelo menos para os jovens. Porque usamos muito mais o exemplo das
mulheres, mas existe o novo fenmeno dos adolescentes, dos jovens, que um
fenmeno enorme. E eles tem uma relao muito particular com a moda. E a, me
parece, que a marca torna-se essencial.
Quando um jovem das favelas quer a todo custo, ter uma Lacoste, no
identitrio, a marca. E isto algo novo. Porque at os anos 1960 era o estilo. A
moda era uma mudana de estilo. O importante era, por exemplo, uma jovem usar
uma minissaia. A marca no era essencial, era o estilo da roupa que importava.
Enquanto que agora, a jovem que v uma colega, diz: e sua saia, de que marca ?
Ozenir Ancelmo: E por que o Sr. est interessado em moda ? O Sr. filsofo..
Gilles Lipovetsky: Escute, eu sou honesto, eu no sei porque. Eu no conhecia
nada de moda. Eu tinha um livro que se chamava A Era do Vazio, em que eu
evidenciava as novas formas de individualismo.5 E para dizer a verdade, eu pensava
em incluir um captulo, vinte pginas talvez, sobre a moda.
Eu escrevia isso no incio dos anos 1980, pois o que eu via era o descontrado, os
blue jeans, este tipo de coisa. Para mim era um pequeno fenmeno. E alm do mais,
esse assunto compunha um livro razovel. Eu tinha aquele pequeno captulo na
cabea, e como no gosto de no ter um projeto, eu pensei: bom, eu vou escrever
sobre moda.
Mas eu no tinha idia de escrever verdadeiramente sobre moda. Eu no conhecia
nada e no havia compreendido o que mudava no universo industrial. Eu escrevi
pouco a pouco. Foi algo, at certo ponto, por acaso. Agora, depois de pronto, eu
poderia explicar o porque, as razes fundamentais, mas no houve um projeto. Foi
um pouco por acaso.
Editado originalmente sob o ttulo L're du vide. Essais sur l'individualisme contemporain,
Paris, Gallimard, 1983. Reeditado na Frana em 1989. (edio de bolso). O livro ganhou uma
primeira traduo em portugus em 1983 (editora Relgio Dgua), mas s foi publicado no
Brasil em 2006 (editora Manole), portanto, mais de quinze anos aps o lanamento de O
Imprio do efmero: a moda e seus destinos nas sociedades contemporneas (Nota das
editoras)
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Gilles Lipovetsky: Foi Jean Paul Gaultier que, nos anos 1970 que introduziu essa
ideia. Eu jamais vi um nico homem usar uma nica saia, jamais. Isso faz trinta
anos. um fenmeno de imagem, um fenmeno de criao. Isso no funciona, no
acredito. Eu penso que na medida em que h um embaralhamento de papis
sexuais, as mulheres fazem poltica, elas tm empresas etc., existe uma necessidade
de reconstruir as diferenas. E a razo pela qual eu no creio no unissex.
Sabe-se que, depois de Yves Saint Laurent, ao menos, as mulheres podem se
permitir a tudo, mas no ao unissex. O famoso smoking de Yves Saint Laurent no
era unissex. uma uma adaptao. Eu vou tomar um exemplo extremo, a lingerie.
No existe a nada de unisex. mesmo o inverso. As mulheres querem ser mulheres
e os homens tambm querem ser homens. Outra coisa a resistncia da moda em
relao aos grande fenmenos coletivos onde observamos as mulheres que
reinvindicam responsabilidades sociais. Isso uma outra coisa. A existem
confuses.
Mas eu penso que a moda no unissex. Eu no creio. As mulheres tm a
saia que no unissex, a lingerie e a maquiagem. Ento os homens dizem agora que
eles utilizam mais produtos cosmticos. Talvez. Mas no a maquiagem. Os clios, o
batom so das mulheres. E isso no muda. Ento eu creio que o unissex
encontrado em algumas manifestaes de adolescentes em que os jovens se
descobrem. Eles tm uma relao com o corpo, talvez. Mas isso no dura muito
tempo.
As mulheres no querem aparecer como homens, elas querem aparecer como
mulheres. Eu penso que o movimento unissex democrtico sobre o ponto da
igualdade, mas se choca sobre um outro imperativo que aquele da igualdade
sexual. Existe uma contradio. A identidade democrtica diz que
somos todos
publicidade pode fazer muitas coisas, mas depois dela, h somente cada um com seu
corpo.
Eu estou convencido que esta dimenso no desaparecer. Tome, por
exemplo, uma roupa to unissex como a camiseta. As camisetas frequentemente
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Ana Frida durante a entrevista que nos concedeu no Lar Golda Meir.
Quando tivemos contato com Ana Frida, ela estava j com a idade bastante
avanada no Lar Golda Meir. Foi l que fiz o retrato acima. A qualidade da imagem
no das melhores porque usei, na poca, uma das primeiras cmeras digitais que
estavam disponveis no mercado. Foi uma entrevista difcil de ser conduzida. A
memria de Ana Frida j no era to boa, o que obrigava, em vrios momentos, a
buscar novos caminhos para o resgate das lembranas. Algumas repeties eram
necessrias, quando ficava evidente que sua memria afetiva era a chave que
poderia abrir outras portas para suas lembranas. Em outros momentos, essa
mesma memria afetiva fechava essas portas: incomodada com a velhice e o
esquecimento a que estava relegada, a lembrana dos bons momentos era, muitas
vezes, dolorosa. Mas a descrio de como era seu trabalho na Revista Cludia foi
complicada no apenas em funo das dificuldades inclusive as afetivas de
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Memria da Moda
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ANA FRIDA (...) e agora eu conheci vocs, que tambm uma coisa linda.
SOLANGE E interessante que uma questo bem forte, a moda mesmo. Na
verdade, todos ns gostamos da beleza, da esttica, quem que no gosta? uma
coisa realmente importante. A gente t querendo que as pessoas que fizeram moda
realmente neste pas ,que comearam todos esses movimentos da moda, a gente
quer ter esse depoimento dessas pessoas para que todos possam ver isso. A gente
quer registrar esses documentos para os alunos terem acesso a isso.
ANA FRIDA Quem mais vocs registraram?
SOLANGE A Lais Pearson , Cyro del Nero, Azevedo [Guia Oficial da Moda].
ANA FRIDA Que coisa linda!
339
ALEXANDRE Azevedo , ele montou o Guia Oficial da Moda e ele tentou montar uma
entidade que agregasse os profissionais da rea txtil , foi a Abrajeans, que
atualmente no existe mais, o que existe a Abravest.
SOLANGE A gente pretende ir chegando at os dias de hoje . A gente t indo aos
poucos: primeiro pegando quem construiu as bases disso. E o Carlos Mauro tambm,
que fez o trabalho na Rhodia.
SUZANA O Carlos Mauro eu acho que te falei, foi meu professor na Faculdade ,
trabalhou na Rhodia muito tempo.
ANA FRIDA Lvio, ele fez muita coisa pela moda, as Fenit...! Ele vive ainda?
SOLANGE No. Ento a gente quer saber, como que a gente vai fazer a senhora
contar a histria para a gente, que mais fcil? A gente vai pela data, pela poca
,ento a senhora pode ir nos contando quando a senhora chegou no Brasil, qual o
primeiro trabalho que a senhora teve ligado moda?
ANA FRIDA Mas no tinha nada a ver, ligado a moda. Foi em 46, comecei a
trabalhar, era jovem, ento eu comecei a trabalhar para uma senhora.
SOLANGE Mas no tinha nada e ver, ligado a moda?
ANA FRIDA No, mas assim mesmo, quando ela ia escolher um tecido, alguma
coisa...
SOLANGE Da a senhora foi aprendendo? De onde a senhora tirou esse gosto pela
moda?
ANA FRIDA Nasci com isso. Quem me ensinou muito sobre moda foi o Victor Civita,
da editora Abril, onde trabalhei. Me mandou para Paris para fazer Faculdade de
moda l e depois voltar para trabalhar nas revistas da editora Abril como diretora de
moda.
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ANA FRIDA Era um homem muito inteligente, muito voluntarioso. Ele construiu, ele
comeou como um pequeno industrial num fundo de quintal e fabricava bolas de
futebol, sabia disso?
ALEXANDRE Bolas de futebol... para revistas?
ANA FRIDA No tinha nada e ver, eu tambm no tinha nada a ver.
ALEXANDRE E o que que ele diz para a senhora?
ANA FRIDA No dizia nada. Ele queria que eu trabalhasse nas revistas dele.
ALEXANDRE Que tipo de expectativa ele tinha quando lanou a [Revista] Cludia?
Ele tinha expectativa com aquela revista?
ANA FRIDA E aconteceu a expectativa dele, ou seja, uma das melhores revistas
para mulher aconteceu.
ALEXANDRE Na hora que ele fez o projeto da revista Cludia, quando imaginou?
ANA FRIDA No foi ele, foi um assistente dele, um jovem: Tomas Souto Corra.
ALEXANDRE Tomas Souto Corra.
ANA FRIDA Um jovem muito inteligente e que se transformou num homem de
confiana do Victor Cvita e foi ele, comigo, com a Regina Guerreiro que estava
conosco, e nos reunimos uma vez a cada semana para construir as novas revistas.
ALEXANDRE Como isso? Vocs se reuniam, a senhora com ele e com a Regina
Guerreiro, e como que eram essas reunies? Vocs discutiam o qu?
ANA FRIDA Ah, eu no lembro, mas a gente sabia o que devia fazer e tinha muita
gente jovem na moda, jovens fotgrafos que trabalhavam conosco, fazer os ttulos
dos artigos...
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ANA FRIDA Era. Hoje fica muito difcil de conseguir entrar num altar, na igreja, o
pai entrando com a noiva, como segurar a mo, como segurar o buqu. Depois
trabalhvamos com floricultura para fazer o tipo de buqu adequado para aquele
casamento. Ento, um apanhado para o grande evento, o casamento.
SUZANA Nisso voc tava trabalhando na Sabrina?
ANA FRIDA Eu nunca trabalhei na Sabrina. Eu pegava dela arranjos de cabea, era
amiga minha, me emprestava para fazer o casamento, eu nunca trabalhei na revista.
ALEXANDRE E o que que os padres falavam? Por que naquele momento a Igreja
era muito fechada, n? Como que eles recebiam a coisa?
ANA FRIDA- No incio no foi fcil, eu me lembro que o primeiro espao que eu
consegui foi [Igreja] Nossa Senhora do Brasil.
ALEXANDRE Que uma Igreja belssima. Mas como foi o dilogo com eles? Eles
recebiam bem? Como que era?
ANA FRIDA Mais ou menos. No pode transformar a Igreja num palco de teatro.
Explicvamos com isso estamos abrindo o movimento da jovem querer casar numa
Igreja bonita, com um padre que fala bonito, com a roupa, com o pai, os buqus,
ento esse era o nosso argumento.
ALEXANDRE Ento tinha o casamento que era um grande evento social e a
impresso que eu tenho tambm, quando eu vejo aquelas revistas, daquele perodo,
de que as outras matrias de moda tambm eram matrias que falavam sobre
determinados momentos importantes para a sociedade. Ento tinha o casamento.
Ento, dessa vida da alta sociedade, que outros momentos vocs exploravam para
poder fotografar, para poder fazer roupas?
ANA FRIDA Na religio judaica, quando um menino completa 13 anos, chama-se
adulto, e fazem festas maravilhosas, tambm nas sinagogas, Bar Mitzvah, com tudo
que h de mais rico. O pai, as tias, as crianas. Outra ocasio, fotografar e falar
sobre isso at hoje.
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ANA FRIDA No, tinham muitas baronesas, no acho que hoje tem.
ALEXANDRE Ento essas pessoas procuravam a senhora. Ento, j entendi o
critrio da senhora. A senhora tava preocupada em fazer algo bem feito, mas o qu
que essas pessoas diziam quando iam procurar a senhora? O que que elas tentam
argumentar com a senhora? Por exemplo, a idia um casamento , da minha filha,
por exemplo, o qu que essas pessoas diziam para a senhora, para tentar convencer
a senhora a ir at a?
ANA FRIDA Eu entregava para elas o jogo. Elas vinham me pedir conselho, como
se vestir, cada uma, como a madrinha, ou as meninas que vinham no cortejo, ou
aquela que fica no altar e tambm entrava no jogo, automaticamente vinha o
convite.
ALEXANDRE E da a senhora orientava essas pessoas como se vestir, ento, n? E
quais foram os eventos que a senhora mais gostou de orientar as pessoas? Todos?
Ou teve algum que foi mais marcante para a senhora? Ou teve algum que a senhora
no gostou?
ANA FRIDA No lembro.
ALEXANDRE Lembra da Regina Guerreiro. Como que era trabalhar com ela?
ANA FRIDA Ah, um caso muito especial. Uma jovem menina que entrou na
editora Abril, trabalhava no escritrio , dirigia algum texto, alguma coisa, e
descobrimos que ela tinha muito talento. Por um acaso, precisvamos de um ttulo
para uma matria e ela ofereceu um ttulo. O Victor Civita se apaixonou. Ela ficou at
hoje, aquela franja, sempre aquele cabelo.
ALEXANDRE Era bom trabalhar com ela?
ANA FRIDA Eu gostava, no era agressiva, ciumenta, uma no lugar da outra. No
criou caso nem para mim, nem para os colegas. Ficou uma lembrana boa. Com
qualidade, muito bom.
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ALEXANDRE Ento a senhora fazia a produo, orientava as pessoas que iam ser
fotografadas, n? A Regina fazia os ttulos das matrias e o outro nome que a
senhora falou Hugo Corra, Toms...
ANA FRIDA - Toms Souto Corra at hoje editor da editora Abril, da revista
Cludia, de todas as revistas.
ALEXANDRE E como que era trabalhar com ele?
ANA FRIDA Muito bom, muito inteligente, muito tchan (estala os dedos).
ALEXANDRE Qual era a funo dele ali na Cludia? O que que ele fazia?
ANA FRIDA Diretor.
ALEXANDRE E como que era trabalhar com aqueles fotgrafos?
ANA FRIDA Eu gostei. Ns tivemos na mo alguns americanos muito bons. Eu no
me lembro o nome, mas tinha um deles que trabalhava maravilhosamente bem, ele
fotografava num estdio, coisa linda!
ALEXANDRE E eles fotografavam grandes festas?
ANA FRIDA Capas era especialidade dele. Capa de ano novo, de natal de reveilln.
Ele escolhia os modelos junto comigo e bolvamos como fazer a maquiagem
tambm.
ALEXANDRE A senhora chegava a fazer roupas ou a senhora conseguia roupas com
os estilistas?
ANA FRIDA Com estilistas. No fazia porque no tinha nem oficina, nem um
elemento especial para criar, cortar, experimentar. Hoje eu no me lembro mais os
nomes deles, passou o tempo.
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para
aquela
alta
sociedade.
Isso
porque
Civita
tinha
um
bom
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ALEXANDRE A Rhodia tinha uma influncia muito grande de deciso. O que tinha a
revista Cludia? Tinha poder de deciso, eles podiam interferir no trabalho?
ANA FRIDA Sobre moda em geral, no, eu no assisti isso. Eu no estava mais l
dentro, eu estava mais me preocupando com as Fenit, feiras, e com os costureiros
que eu trazia de fora.
ALEXANDRE Ento o trabalho pessoal da senhora nunca chegou a ser, nunca houve
interferncia no trabalho da senhora que viesse da Rhodia? Interferncia... o Livio
tinha interferncia positiva junto . A senhora trocava coisas com ele, n? A senhora
chegava a dar palpites nas coisas?
ANA FRIDA Dei.
ALEXANDRE E ele chegava a dar palpites para senhora?
ANA FRIDA Tambm. Eu pedia. Quando eu vinha de fora, com as colees de
desenhos, fotos, tudo. Eu chamava ele, a gente trocava idias.
ALEXANDRE E ele era um bom palpiteiro?
ANA FRIDA Era, ele nasceu para isso.
ALEXANDRE Quando ele no gostava de uma coisa, ele falava?
ANA FRIDA Ah, falava. (Balanando a cabea) "No, isso no!", dizia ele.
ALEXANDRE Que tipo de coisa, naquele momento, o Lvio queria passar para as
pessoas?
ANA FRIDA Bom gosto, especialmente o gosto dele. Ele era muito, deixa eu ver,
cheio dele. Ele queria parecer um rei, e de uma certa maneira conseguiu.
ALEXANDRE E a Regina Guerreiro, quando ela fazia aqueles ttulos, o que ela
queria passar para as pessoas?
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ANA FRIDA Ah, no sei. Eu sei que, devagarinho, o resultado foi muito bom.
ALEXANDRE Ento a senhora ficou esses anos na Cludia, da a senhora saiu e foi
montar um atellier da senhora? Como que foi abrir esse atellier ? Como foi o
contato com a pessoas?
ANA FRIDA Foi muito bom, porque vinha me procurar sabendo de onde saia.
ALEXANDRE Da a senhora montou o atellier da senhora, a senhora tinha essa
abertura com aquelas pessoas. A senhora continuou?
ANA FRIDA Pode continuar...
ALEXANDRE Da a senhora montou o atellier, e a senhora parou o atellier. Por qu,
quando foi isso?
ANA FRIDA Porque veio o Collor, acabou com as minhas clientes, no pagavam as
dvidas, clientes de alta sociedade, nem compravam mais em So Paulo comigo, uma
ou outra. Compravam em Miami, era mais barato.
ALEXANDRE Da a senhora tinha os figurinistas que faziam os desenhos para a
senhora e a senhora dava uma orientao geral para essas pessoas, n? Essas
pessoas que desenhavam para a senhora, eram pessoas que ficaram conhecidas?
ANA FRIDA No, no vejo nenhum deles fazer... uma viva alma fazer isso ou
aquilo.
ALEXANDRE Por qu que isso aconteceu?
ANA FRIDA No sei , talvez entraram para a indstria.
ALEXANDRE E a senhora continuou tendo contato com o Civita depois que saiu da
Cludia?
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leva a srio isso, no uma frivolidade. A gente v a moda como ligada diretamente
questo econmica , histrica , psicolgica do Brasil. Na Unip, por exemplo, a
gente est com curso de moda, vrias universidades ...
ANA FRIDA Me convidaram uma vez para assistir um desfile...
SOLANGE Eu a convidei.
ALEXANDRE A Suzana estudou na Santa Marcelina. Eu fui uma vez ver o trabalho
deles l de final de ano e achei muito impressionante.
ANA FRIDA Com pouco dinheiro que sobrou da minha penso, comprei uma
pequena maquiagem, t guardada...
SOLANGE A senhora gosta muito de esttica...
ANA FRIDA Eu sou vaidosa. Para vocs terem uma idia, num armrio onde tem as
coisas, antes de tomar caf, eu j estou pensando, olhando no que eu vou vestir.
SOLANGE Que interessante! Vcio de profisso, vocao dela mesma. Esse gosto
da profisso esttica, devia voltar a fazer isso.
ALEXANDRE Posso colocar para a senhora [uma questo] a respeito do atellier? A
senhora tinha falado que quando a senhora estava na Cludia, todas aquelas
pessoas convidaram a senhora, n?, para aqueles eventos e tudo mais, com a
expectativa de que eles apareceriam na revista. Ento... Mas a senhora continua
sendo convidada?
ANA FRIDA Continuo. Queria pedir a opinio de vocs. O que fazer com o meu
cabelo? No sei se... 10 anos de cabelo branco, queria fazer umas mechas. A
cabeleireira aqui no quer.
ALEXANDRE A a senhora continuou sendo convidada para essas recepes por
tudo que a senhora representava?
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ALEXANDRE Como que era traduzir, colocar amor naquelas imagens, naquelas
produes? Como que era esse trabalho? Por qu a senhora queria colocar essas
coisas a? Como que faz para passar isso naquelas imagens?
ANA FRIDA Que coisa difcil que voc est me perguntando!
ALEXANDRE Eu acho que tudo que a senhora fez est muito ligado s dificuldades
que a senhora vivia.
ANA FRIDA Para mim, o amor estava em todos os momentos: at num vestido
curto, comprido, no menino que entrava com a menina de mozinha dada para o
casamento. Eu sei que assim, eu vejo que desse jeito, eu vestia desse jeito, eu
desenhava desse jeito.
ALEXANDRE Fazer as coisas com amor...
ANA FRIDA Sem dvida, foi o que eu fiz uma vida inteira. E igual hoje no pode ser
mais, porque acabou a minha fase, mas pode ser de uma certa maneira com vocs.
Se eu posso contar uma coisa ligada a isso, porque o amor a coisa mais linda do
mundo.
SOLANGE O que que o amor tem a ver com a beleza?
ANA FRIDA Tudo, amor tem tudo com a beleza, com tudo, amor.
SOLANGE Com aquela moa feia !?
ANA FRIDA No existe mais moa feia. Um pouquinho de maquiagem, um
cabelinho bem arrumado, com um sentimento gostoso, amor. At eu, com cabelo
cortado, quando me penteio de manh, passo a escova, um gesto de amor.
Quando me olho no espelho, eu t achando, tambm, pode ser amor.
ALEXANDRE E a senhora sente esse amor nas revistas que a senhora v hoje em
dia?
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ANA FRIDA No sei, eu no tomava parte. Ser que hoje algum diz: Voc
emagreceu bem. Para que? Eu no preciso fotografar mais, botar um vestido novo,
alinhado."
SOLANGE A modelo, quando a senhora trabalhava na Cludia, como que ele era?
Era bem magrinha. Mas no como hoje?
ANA FRIDA No.
ALEXANDRE Ela precisa ter postura...
ANA FRIDA Exatamente.
SOLANGE A gente, o Cyro Del Nero tava falando da Mila Moreira ."
ANA FRIDA E hoje ainda faz filmes.
SOLANGE Ele mesmo falou que no precisava ser to bonita, ter porte to perfeito,
mas ela tinha que ter personalidade.
ANA FRIDA Alguma coisa.
ALEXANDRE Segundo o Cyro, mais postura. E os modelos homens, o que eles
precisavam ter? Por que o casamento tem noivos tambm, n?
ANA FRIDA Eu no trabalhava.
ALEXANDRE Quem se ocupava deles?
ANA Quem se ocupava deles? O pai, a me, a sogra, a futura noiva...
ALEXANDRE A senhora se ocupava mais com a prpria noiva mesmo, com as
madrinhas, daminhas... Eu acho que a gente podia encerrar hoje e depois a gente
podia marcar outra conversa com a senhora porque a gente no tem nenhuma
pretenso de esgotar esse assunto.
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SOLANGE Hoje viria um professor da Unip de moda, que conhece a senhora, que
trabalhou com a senhora, ele se chama Orlando Brando.
ANA FRIDA Ele est l?
SOLANGE Est l e ele queria vir hoje, mas ele mandou pedir desculpas porque ele
tinha um trabalho em Maring hoje.
ANA FRIDA Ai, que bom...!
SOLANGE muito interessante, ele mora aqui perto e ele quer ver a senhora, vai
ser bom conversar com a senhora porque ele vai ter bastante o que falar com a
senhora. Eu no me lembro aonde ele disse que trabalhou com a senhora...
ANA FRIDA Trabalhamos em tantos lugares...
SOLANGE Conhece ele, ento?
ANA FRIDA Pelo nome, sim. Ele tambm vai levar um susto quando me ver!
SOLANGE A senhora t bonita, parece bem. Bom, a gente quer agradecer a
senhora, e a pacincia... A gente fica satisfeito, a gente quer que tudo isso que a
senhora falou enriquea nosso Banco de Dados, nosso Museu. Que as pessoas
possam saber quem foi a senhora, saber o papel que a senhora teve. E parece que a
senhora...
ANA FRIDA J ouviram falar do Schindler, em Nova Yorque? o Museu Schindler,
ele veio se firmar em Davidson, isso no Museu dele. No era sobre moda, mas ele
achava que vale a pena...
SOLANGE Importante que os jovens que esto chegando agora, que esto
trabalhando com moda, saber quem que Ana Frida, o que que ela fez, n?
Interessante. Obrigada.
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OS USOS DO BORDADO
Cleide Floresta
continua invisvel: quem coloca o trabalho nos holofotes no quem o faz, mas
quem o repagina, aquele que lhe d novo significado. E o que se percebe, muitas
vezes, que nessa transio o arteso deixa de existir. Como nos diz Canclini
(1983), ele interessa como legitimador de uma cultura dominante. Assim este estudo
chega ao segundo captulo, revelando a relao do bordado com a moda, que retoma
esse trabalho com mais intensidade a partir do final dos anos 90, utilizando-o para
conquistar o status de exclusividade s roupas. Alm disso, o estudo procura pontuar
as diferentes formas como esse trabalho pode agregar valor a uma marca tal como
associando-a a um trabalho social, caso das grifes que usam diretamente a mo de
obra
de
ONGs
ou
cooperativas.
Falo
ainda
do
modo
como
conceitos
de
sustentabilidade e brasilidade esto sempre atrelados a esse fazer, mesmo que esta
seja apenas uma consequncia e no, necessariamente, a busca da grife. Trilhando
diferentes caminhos, esse fazer artesanal se mostra como a retomada de uma
tradio mesmo que apenas o esteretipo dela. E isso no precisa ser pejorativo. A
marca
do
nosso
tempo
justamente
sobreposio
de
significados,
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Fernando Hage
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angelacovacs@gmail.com
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Boneca 2:
Egito XVIII Dinastia 1345 a.C.
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Boneca 3:
Europa Sculo. XV-XVI
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Boneca 4:
Sc. XIX - Saia Baio
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Boneca 6:
Sculo. XIX - Leque
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Hoshisora
Marcelo M.Nagata
marcelo_nagata@hotmail.com
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Figura 1
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Figura 2
Iara Revista de Moda, Cultura e Arte - So Paulo V.3 N3 dez. 2010
Reflexes Estticas
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Figura 3
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Reflexes Estticas
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Figura 4
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Reflexes Estticas
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