VIOLENCIA DE GNERO

Alumno: Desimoni Gernimo Ernesto

Docentes: Mirta Merlo y Laura Pegoraro
Ctedra: Sociologa econmica
Ao: 2015

INTRODUCCIN
El objetivo del siguiente trabajo ser realizar una investigacin sobre
la violencia de gnero dentro del territorio argentino en los ltimos
aos, nos basaremos en el rol que cumple el Estado como garante de
seguridad para todos los ciudadanos, en este sentido analizaremos
las polticas pblicas que el mismo impulsa para prevenir y
desarraigar la violencia dentro del territorio argentino.
El anlisis se basar en una teora propuesta por la doctora Ma.
Carmen Quintanilla Barba la cual nos permite entender la realidad de
la violencia sufrida por mujeres dentro de sus hogares -violencia
familiar-; luego explicaremos cmo el Estado interviene ante estas
situaciones por medio del programa Las Vctimas contra las
Violencias, daremos una mirada en el actuar del Estado y
realizaremos un anlisis terico, teniendo en cuenta la opinin de la
antroploga Rita Segato sobre cul debera ser el rol del Estado para
lograr una accin efectiva en la bsqueda de eliminar cualquier tipo
de violencia dentro de la sociedad.

Violencia domstica
Hay voces que declaran que la violencia domstica est mal
definida, porque la violencia contra las mujeres es violencia de
gnero, y voy a intentar definir estos dos conceptos. Desde mi punto
de vista, la violencia de gnero es la que se ejerce contra las mujeres
y se desagrega en los mbitos cotidianos en distintas categoras de
violencia, y se la encuentra como componente esencial o importante
en la violencia de pareja, y tambin tiene incidencia en la violencia
contra las nias, en el acoso en el trabajo y en las violaciones en
espacios pblicos; por lo tanto, implica distintas categoras de
agentes y pacientes. Sin embargo la violencia domstica, en mi
opinin, es la que se produce dentro del hogar, en el mbito familiar y
privado, donde existe una relacin afectiva, en definitiva en todo acto
cometido dentro de la familia o cuando la familia o la convivencia se
rompe. (Carmen Quintanilla Barba)
Segn la autora el ciclo de la violencia es lento, a veces dura muchos
aos y pasa por distintas fases; primero es el insulto, el chantaje, el
aislamiento de la mujer ante su familia y amigos; despus la
humillacin y finalmente el golpe. Despus la peticin de perdn
del agresor a la vctima.
PRCTICAS DE DENOMINACIN MASCULINA EN LA VIDA COTIDIANA
DE LA PAREJA, QUE SE CORRESPONDEN CON FORMAS DE VIOLENCIAS
CONTENIDAS Y CONTROLADAS
Prcticas coercitivas
(directas)
Caracterizadas por:
* El abuso de la fuerza moral
* El uso de presiones psiquitricas
* El control de los recursos
econmicos
* El avasallamiento cuando la
personalidad del dominador es la
ms firme
Mecanismos:
* La intimidacin
* La toma repentina del mando,
del control
* Las apelaciones al argumento
lgico (a su lgica)
* La apropiacin de los espacios y

Prcticas Encubiertas
(indirectas)
Caracterizadas por:
* Ocultar el objetivo de dominio
* Imponer sus razones (las del
hombre)
* Ser autoindulgente con su propia
conducta y extrapunitivos

Mecanismos:
* Abusar de la supuesta
capacidad femenina de cuidado
* Explotar emocionalmente
* Desautorizar
* Producir terror intermitentemente
* Mostrarse paternalista
3

de los tiempos de su pareja

Puede producir en la mujer:
Inhibicin
Desconfianza
Baja Autoestima

* No propiciar intimidad
Puede producir en la mujer:
* Zozobra
* Culpa
* Duda
* Estallidos de rabia
* Frialdad

La vctima entra en un crculo vicioso, basado en el afecto y la

dependencia hacia el agresor. La mujer siempre piensa que es la
culpable, que l va a cambiar y as, la vctima empieza a perder
amistades, a perder el contacto con su familia y a perder hasta el
trabajo. En esta situacin descrita, el agresor se firma, cuanto ms
control tiene, ms poderoso se siente; pero su poder lo asienta en el
miedo, en el miedo de la vctima y de sus hijos, miedo a morir, a ser
golpeados, viven en un permanente estado de indefensin, las
mujeres son incapaces de dar respuesta a las agresiones que estn
sufriendo, se culpabilizan de la situacin y se acostumbran a que las
denuncias no surtan efecto, a que la sociedad las mire mal, a verse
en la calle y sin recursos.
No es fcil romper el ciclo de violencia en que se ve inmersa la
vctima, debido a que el agresor es alguien de quien ella depende
emocional y en la mayora de los casos econmicamente, alguien en
quien puso su confianza para tener hijos y con quien ha decidido
compartir su vida. El miedo es el sentimiento que gobierna su vida,
sufre un bloqueo emocional y de conducta que no le permite romper
con esas prcticas que hacen que el agresor afirme su lugar de
dominacin, la mujer siempre piensa que es la culpable, y as
empieza a perder amistades, a perder el contacto con su familia y
hasta el trabajo.
Segn la autora Rita Segato El grado de naturalizacin de ese
maltrato se evidencia, por ejemplo, en un comportamiento reportado
una y otra vez, por todas las encuestas sobre violencia de gnero en
el mbito domstico: cuando la pregunta es colocada en trminos
genricos: usted sufre o ha sufrido violencia domstica?, la mayor
parte de las entrevistadas responden negativamente. Pero cuando se
cambian los trminos de la misma pregunta nombrando tipos
especficos de maltrato, el universo delas vctimas se duplica o
triplica. Eso muestra claramente el carcter digerible del fenmeno,
percibido y asimilado como parte de la normalidad o, lo que sera

peor, como un fenmeno normativo, es decir, que participara del

conjunto de las reglas que crean y recrean esa normalidad.
Por su parte Luiz Eduardo Soares sostiene que: vctimas y agresores
se encuentran inmersos en un proceso de sufrimiento, en la medida
en que estn aprisionados, sea por razones culturales, sociales o
psicolgicas, en el lenguaje de la violencia. Apostar simplemente en
la criminalizacin y en el encarcelamiento, sobre todo si este viene
desacompaado de procesos reeducativos, significa investir en la
misma lgica de que se alimenta la violencia. Y afirma que la
adopcin de medidas capaces de combatir la violencia de gnero
dependen de ms investigaciones que permitan alcanzar diagnsticos
ms precisos.

Las Vctimas contra las Violencias

En el ao 1979, la Asamblea General de la ONU, aprob la
Convencin para la Eliminacin de la Discriminacin contra la Mujer
(CEDAW). Este fue el primer documento internacional y de carcter
vinculante para los Estados parte. En l se prohbe expresamente la
discriminacin de las mujeres en sus mltiples formas y obliga a los
Estados a tomar medidas en esa lnea. Esta Convencin sent las
bases para seguir avanzando en la incorporacin de la perspectiva de
gnero a los derechos humanos.
Desde esta nueva perspectiva se comprendi que la violacin de los
derechos humanos por parte del Estado puede darse con autora
directa o indirecta del mismo:
por ejemplo, cuando se ejerce
violencia institucional por parte de un agente estatal, un polica, o
un juez. Tambin cuando las violaciones se cometen fruto de la
ignorancia o el desconocimiento de las mujeres acerca de las leyes y
derechos que las protegen.
Una medida importante de poltica pblica que atae a lograr el
conocimiento por parte de las vctimas sobre los derechos que las
protegen es el programa Las Vctimas contra las Violencias del
Ministerio de Justicia. El mismo fue creado en marzo de 2006 y es
coordinado por la Dra. Eva Giberti, especialista en familia y
violencia de gnero. La creacin de este programa tuvo como
objetivo prioritario la necesidad de reformular un protocolo de
accin que evitara el interrogatorio policial en los casos de abuso
sexual, dado que un alto ndice de mujeres abandonaba la
denuncia por lo tormentoso que resultaba el contacto con la polica
(Chaher y Santoro 2010). Segn lo especfica el sitio de Internet, su
5

objetivo principal es acompaar a la vctima, aportndole el apoyo

jurdico, social y psicolgico necesario y en caso de haber sido
lesionada fsicamente, trasladarla a un hospital pblico. Al mismo
tiempo se informara al juez con competencia acerca del hecho
acontecido.
El programa se compone de tres Brigadas: una contra los delitos
sexuales, otra contra la violencia familiar y la ltima contra la
explotacin sexual de nias y nios. A su vez el programa tiene
la lnea telefnica gratuita 137 para llamar en situaciones de
emergencia cuando son casos de violencia domstica. Un equipo
evala el llamado y realizan la intervencin domiciliaria si el
caso lo requiere. La Brigada contra la violencia familiar se
compone por dos policas, una asistente social y una psicloga. Estas
realizan un diagnstico orientando y acompaando a la vctima en el
caso que decida realizar la denuncia. En general, sostiene Giberti
(2014), un 40% de las vctimas no realiza la denuncia, se hace
un seguimiento telefnico de ellas, durante un mes, para ver cmo
siguen y asesorndolas para que denuncien.
De acuerdo a lo expresado por Giberti (2013) en el nombre del
programa se encuentra su definicin filosfica y poltica. La
concepcin de vctima al estar acompaada de la expresin
contra define una posicin activa de las mismas. Y de tal forma se
opone al lugar de pasividad que impregna en las polticas
asistencialistas; y as se pone nfasis en que las vctimas sepan que
pueden demandar proteccin al Estado y este debe garantizrselas.
Dicho programa es el primero en la regin de Amrica latina que
acta en forma de brigada en
situaciones
de
emergencia
concurriendo a la escena donde ocurri la violencia. En los
ltimos
aos
este
programa
ha
venido
trabajando
mancomunadamente con distintas organizaciones sociales y
polticas brindando charlas, talleres y capacitaciones en distintos
barrios a modo de conformar una red que sirva de contencin
a la hora de garantizar la proteccin de una vctima.

Del orden privado al orden pblico

La puesta en marcha del programa Las

Vctimas
contra
las
Violencias logra llevar esta violencia domstica al mbito pblico, la
lucha que realizan las vctimas ya no se desarrolla nicamente en la
esfera privada, sino que involucra distintos agentes fuera del seno
familiar. La Lnea gratuita 137 recibe llamados realizados por las
propias vctimas pero tambin de vecinos que escuchan o presencian
6

algn tipo de violencia en otro domicilio, instituciones, familiares de

vctimas o cualquier persona que est en conocimiento de una
situacin de violencia familiar. Quienes atienden son profesionales
psiclogos o trabajadores sociales que brindan orientacin e
informacin y evalan la situacin, esto hace intervenir al Estado a
travs de brigadas, dando proteccin a las vctimas, facilitando los
medios para hacer efectiva sus denuncias.
El hecho de reconocer esta problemtica por parte del Estado e
intervenir activamente le da un carcter social, lo que ayuda a
visualizar la gravedad y dimensin del problema, y es vlido que as
sea, ya que en esta problemtica intervienen diversas condiciones, lo
que hace que sea un problema muy complejo.
Los diversos estudios comprobaron que la Violencia no quedaba
circunscripta al mbito particular domstico, sino que, atravesando
paredes, puertas y ventanas, se irradiaba contaminando de manera
nefasta otras reas de la comunidad. El dao no terminaba en las
vctimas, sino que se expanda hacia el exterior, en crculos de
influencia cada vez mayor, al punto de requerir una respuesta de los
organismos gubernamentales. Ferreira, G. (1992) Hombres violentos
mujeres maltratadas. Aportes a la investigacin y tratamiento de un
problema social. Ed. Sudamericana. Argentina.
Ya no se puede pensar la violencia familiar como un problema oculto
en la sociedad y que no la afecta, sino por el contrario es un problema
del conjunto de la sociedad, que las vctimas necesitan ayuda por
parte del Estado para cambiar esa situacin y que por lo tanto debe
tomar un papel activo.

Violencia de gnero y capitalismo

Despus de analizar que la violencia domstica no es un problema
individual y que no solo afecta a las mujeres, sino que es un problema
social que afecta a todos por igual y que hemos sido capaces de
sacarlo del mbito privado al mbito pblico, todava la violencia de
gnero est basada en la estructura de la sociedad, en la desigualdad
que viven las mujeres, basada en la escasa profesionalizacin de las
mujeres, en la discriminacin salarial, en la dificultad para acceder a
la toma de decisin, etc.
Para la antroploga Rita Segato, no se puede pensar esta violencia
por fuera de las estructuras econmicas capitalistas de rapia, que
necesitan de la falta de empata entre las personas de una
pedagoga de la crueldad para sostener su poder. Mientras el
7

pensamiento de la mujer sea considerado como cosa inferior en la

ciencia y en la vida cotidiana se producir violencia simblica, que
genera explicaciones para las agresiones en sociedades que se han
acostumbrado a naturalizar la violencia.
Podemos decir que es la estructura capitalista la que sustenta el
dominio del hombre sobre la mujer como la raza dbil, el capitalismo
a travs de las tantas publicidades que sustentan el consumismo de
la raza humana logra cosificar el cuerpo de la mujer, la mujer pasa a
ser un objeto del cual el hombre se puede apropiar, puede disponer
de ella a su manera y as se genera una visin en la cual la mujer
debe ser til al hombre y comportarse de un modo adecuado. El
hombre no puede soportar cuando ese comportamiento no encuadra
con sus requerimientos y es en este momento donde aparece la
violencia, llegando al punto de matarla si lo considera necesario,
porque como cualquier otro objeto es desechable cuando no cumple
su funcin.
La moral tradicional recubre a la mujer con una sospecha que el
violador no consigue soportar, pues esa sospecha revierte sobre l y
sobre su incapacidad de gozar del derecho viril de ejercer el control
moral sobre una mujer genrica no precisamente aqulla que tiene
materialmente a mano a la hora de su crimen que se manifiesta
cada da ms autnoma y ms irreverente con relacin al sistema de
status en cuyo nombre muchos violadores racionalizan su acto. El
desacato de esa mujer genrica, individuo moderno, ciudadana
autnoma, emascula al violador, que restaura el poder masculino y su
moral viril en el sistema colocndola en su lugar relativo mediante el
acto criminoso que comete. Esa es la economa simblica de la
violacin como crimen moralizador, aunque ilegal. Un entrevistado
nos dijo, de forma paradigmtica: solamente la mujer creyente (aqu
en el sentido de evanglica) es decente, queriendo decir, en el
contexto en el que hablaba, que solamente es crimen estuprar una
mujer evanglica. (Rita Segato Las estructuras elementales de la
violencia).

Violencia y derecho
La ley contribuye de otras formas en la trasformacin de las posiciones y
subjetividades de gnero. El habitus de los actores sociales determina la
manera en que estos se desarrollan dentro de la sociedad, son elementos
internalizados que hacen que un individuo responda de cierta manera, pero
de la misma manera en que hemos internalizado estos elementos a travs
de la costumbre, la exposicin a las primeras escenas familiares, etc.
tambin pueden ser modificados al menos tericamente. Esto se debe a
8

que el ser humano tiene la caracterstica de la reflexividad: puede

identificar aquellos elementos que lleva incorporado y puede
evaluarlos, hacerles juicio tico y desaprobarlos.
La ley contribuye con ese largo y esforzado propsito de la
reflexividad, ella instala una nueva y distinta referencia moral, y quiz
algn da ella pueda representar la moralidad dominante. Si ese da
an no ha llegado es porque depende no solamente de la
democratizacin del acceso a los recursos materiales y jurdicos - y
a las profesiones, sino de una reforma profunda de los afectos. Por
eso, el efecto del derecho no es lineal ni causal, pero depende de su
capacidad de ir formando y consolidando un nuevo e igualitario
ambiente moral.
Es posible identificar algunos de los procesos a travs de los cuales
consigue ese impacto y esa eficacia. En primer lugar, la ley nomina,
coloca nombres a las prcticas y experiencias deseables y no
deseables para una sociedad. En ese sentido, el aspecto ms
interesante de la ley es que constituye un sistema de nombres. Los
nombres, una vez conocidos, pueden ser acatados o debatidos. Sin
simbolizacin no hay reflexin, y sin reflexin no hay transformacin:
el sujeto no puede trabajar sobre su subjetividad sino a partir de una
imagen que obtiene de s mismo.
De esta manera el derecho juega un papel importantsimo en la
solucin del problema, en primer lugar reconociendo el problema y
ponindole nombre, luego haciendo efectiva las denuncias, poniendo
penas ejemplares a los acusados, logrando de este modo transformar
el habitus de los ciudadanos, los cuales pasan a pensar el problema
ya no como algo lejano a ellos mismos, no como algo de menor
importancia, sino dndole el lugar que se merece, cambiando quiz
de una actitud pasiva a una activa, logrando ver la realidad del
problema y sus consecuencias.
En la Argentina la sancin de la ley 26.485 de marzo del 2009 cambi
el tema para siempre. El texto de la ley define a la violencia contra la
mujer como "toda conducta, accin u omisin, que de manera directa
o indirecta, tanto en el mbito pblico como en el privado, basada en
una relacin desigual de poder, afecte su vida, libertad, dignidad,
integridad fsica, psicolgica, sexual, econmica o patrimonial, como
as tambin su seguridad personal. Quedan comprendidas las
perpetradas desde el Estado o por sus agentes. Se considera
violencia indirecta, a los efectos de la presente ley, toda conducta,
accin u omisin, disposicin, criterio o prctica discriminatoria que
ponga a la mujer en desventaja con respecto al varn". Esta ley sirvi
9

para que se pueda avanzar judicialmente en la penalizacin de un

delito que hasta entonces estaba totalmente vaco de contenido en
materia judicial.

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Conclusin
A modo de conclusin podemos decir que la violencia familiar es un tipo de
violencia de gnero, pero que toma un papel importante al darse dentro del
seno familiar que no se debe pasar por alto, ya que influye de manera
significativa en el habitus de los agentes sociales.
Por otro lado podemos ver que la violencia es difcil de desarraigarla de la
sociedad, que es necesario un cambio en la estructura de la misma, mientas
sigan existiendo conceptos que hagan de la mujer el sexo dbil ser difcil
solucionar el problema.
Por su parte el Estado a travs del plan Las

Vctimas contra las

Violencias da un paso importante en la erradicacin del problema, el
cual sienta las bases para lograr una transformacin en el modo de
pensar y de actuar de la sociedad ante estos hechos.
Por ltimo es importante remarcar que si bien es importante eliminar
la violencia familiar, no hay que descuidar las dems formas de
violencia de gnero, muchas de las cuales el Estado cumple un rol
activo.

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Bibliografa
Ferreira, G. (1992) Hombres violentos mujeres maltratadas. Aportes a
la investigacin y tratamiento de un problema social. Ed.
Sudamericana. Argentina.
Rita Laura Segato (2013) Las estructras elementales de la violencia:
Contrato y status en la etiologa de la violencia. Brasilia
Sebastin Goinheix Costa (2012) Notas sobre violencia de gnero desde la
sociologa del cuerpo y las emociones. Argentina
Carmen Quintanilla Barba. Anlisis sociolgico de la violencia domstica: De
un problema individual a un problema social, la violencia domstica como
problema estructural.
http://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/42963/Documento_complet
o.%20Inclusi+n,%20avances%20y%20limitaciones.pdf?sequence=1
http://www.jus.gob.ar/atencion-al-ciudadano/atencion-a-lasvictimas/violencia-familiar.aspx
http://www.jus.gob.ar/atencion-al-ciudadano/guia-de-derivaciones/violenciafamiliar.aspx
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-9737-2015-0529.html
http://www.herramienta.com.ar/revista-herramienta-n-36/funcionalidadsocial-de-la-violencia-de-genero
http://www.infobae.com/2013/10/05/1513097-la-violencia-genero-no-sedetiene-la-argentina

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