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Uno dos Enfermos

A UNO DOS ENFERMOS na Patrstica


`Porque eles com bastante entusiasmo ensinavam, discutiam, determinavam o exorcismo,
para realizar curas... que podia ser at mesmo o batismo` (Tertuliano, Prescries 49; 200
dC).
` Deus que santificastes este leo, concedendo a todos os que so ungidos e por ele
recebem a santificao, como quando ungistes os reis, sacerdotes e profetas, assim concedei
que ele possa dar fortaleza a todos os que dele se valem e sade a todos o que o usam`
(Hiplito de Roma, Tradio Apostlica 5,2; ~215 dC).
`Alm disso, aqueles que esto tambm com setenta anos, se bem que arduamente e
sofridamente... Nesse caso deve ser realizado o que tambm o Apstolo Tiago diz: Se, pois,
algum est enfermo, que chame o presbtero da Igreja para impor as mos sobre ele,
ungindo-o com leo em nome do Senhor; e a orao da f salvar o enfermo, e se ele est
em pecados, esses lhe sero perdoados.` (Orgenes, Homilia sobre os Levticos 2,4; 244 dC).
`Sobre o sacramento da vida, pelo qual (=batismo) os sacerdotes cristos (na ordenao), reis
e profetas se tornam perfeitos; ele ilumina a escurido (na confirmao), unge os enfermos, e
por seu privado sacramento restaura os penitentes` (Afrate o Persa, Tratados 23,3; 345 dC).
`Porque no somente no tempo da converso, mas depois tambm, eles tm autoridade para
perdoar os pecados. `Est algum doente entre vs?` est dito - que chame os mais velhos
da Igreja, e que esses orem sobre ele, ungindo-o com leo em nome do Senhor. E a prece da
f salvar o doente, e o Senhor o levantar: e se ele cometeu pecados, esses lhe sero
perdoados` (Joo Crisstomo, Sobre o Sacerdcio 3,6; 386 dC).
`O enfermo considerava uma calamidade mais terrvel do que a prpria doena...(se
permitisse) que as mos dos arianos fossem colocadas sobre sua cabea` (Atansio, Epstola
Encclica; 341 dC).
`Este leo... para boa graa e remisso dos pecados, para uma medicina de vida e salvao,
para sade e bem estar da alma, corpo ,esprito, para a perfeita consolidao` (Serapio de
Thuis, Anfora 29,1; 350 dC).
`Rezavam sobre ele; um soprava sobre ele, outro confirmava` (Efraim, Homilia 46; 373 dC).
`Por que, ento, impondes as mos e acreditais que isso tenha efeito de bno, se acaso
alguma pessoa enferma se recupera? Por que assumis que algum possa ser purificado por
vs da sujeira do demnio? Por que batizais se os pecados no podem ser remidos pelo
homem? Se o batismo seguramente a remisso de todos os pecados, que diferena faz se o
sacerdote diz que esse poder dado a eles na penitncia ou no batismo? Em ambos o
mistrio um` (Ambrsio, A Penitncia I,8,36; 390 dC).
`Se alguma parte de teu corpo est sofrendo... recorda-te tambm das Escrituras Inspiradas:
Algum entre vs est doente? Chama o presbtero da Igreja e deixa-o orar sobre ele,
ungindo-o com leo no nome do Senhor. E a orao da f salvar o doente, e o Senhor o

soerguer, e se ele est em pecados, esses sero perdoados` (Cirilo de Alexandria, Culto e
Adorao 6; 412 dC).
`Na epstola do santo Apstolo Tiago... - `Se algum entre vs est doente, chama os
sacerdotes...` - no h dvida de que o ungido deve ser interpretado ou compreendido como
enfermo da f, que pode ser ungido com o santo leo do crisma... uma espcie de
sacramento` (papa Inocncio (401-416 dC), A Decncio 25,8,11; 416 dC).
`Que aquele que est doente receba o Corpo e Sangue de Cristo; que humildemente e com f
pea aos presbteros a uno abenoada, para ungir seu corpo, de modo que o que foi escrito
possa lhe ser frutuoso: Est algum entre vs enfermo? Que lhe tragam os presbteros, que
esses orem sobre ele, ungindo-o com leo; e a prece da f salvar o enfermo, o Senhor o
reerguer; e se estiver em pecados, esses lhes sero perdoados` (Csar de Arles, Sermes
13,3; 542 dC).
`Deve-se chamar um padre que, pela prece da f e a uno do santo leo que comunica,
salvar aquele que est doente [por causa de um grande ferimento ou por uma doena]`
(Cassiodoro, Complicaes; 570 dC).