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2-O livro didtico e o Ensino de Histria

A histria escrita a partir de fatos que se desenvolvem de uma


problemtica central. Os fatos compe a histria, cabendo portanto, ao
historiador recorrer s teorias e s fontes para melhor explicit-las. Ao
analisarmos o Ensino ele Histria ministrado nas escolas, faz-se um mister
compreendermos que estas so um reflexo da sociedade no

qual esto

inseridos.
Hoje, muitos se preocupam com a formao dos professores de
histria e tambm com a realidade do ensino em nossos dias. Esta
preocupao se estende em muitas reas diferentes nas universidades.
Como nos afirma Da Fenelon (1985):
o historiador se julga distanciado do social,
concretizando assim a distoro entre o fazer e o
escrever. O conhecimento visto como algo passivo
despolitizado e sempre intelectualizado e a histria se
produz dentro desses limites institucionais L'0111 esta
perspectiva no consegue mais do formar profissionais
que sero os reprodutores destas percepes.
A grande maioria dos estudantes no compreendem a histria que
estudam e muito menos a finalidade talvez esse seja o motivo do
desinteresse
professores

dos
em

estudantes
apontar

aumentando

caminhos

para

novos

responsabilidade
criar

interesse

dos
pelo

conhecimento.
O livro didtico o material que prope a uma ao educativa cujo
contedo pensado e elaborado tendo em vista as concepes e os valores
que o autor considera desejveis
3-Como as imagens mostradas nos livros didticos contribuem para
atividades
3-A coleo didtica na abordagem da coleo Ararib
3.1-Anlise da coleo e discursso
4-Imagens e grficos
5- A mulher sendo definida conforme esteretipos

Segundo Michelle Perrot, para escrever a histria so necessrias fontes, documento e vestgios
mas isso uma dificuldade quando se trata da histria das mulheres com sua presena frequentemente
apagada, seus vestgios, desfeitos, seus arquivos destrudos por um dficit h essa falta de vestgios. Por
uma ausncia de registro, na prpria lngua, a gramatica contribui para isso quando h misturas de
gneros usa-se o masculino plural: eles dissimulam elas, no caso de greves mistas, por exemplo, ignora-se
quase sempre o nmero de mulheres.
As estatsticas quase sempre so assexuadas principalmente no domnio econmico, nas
estatsticas industriais ou naquelas do trabalho com a sexuao das estatsticas relativamente recente que
tenha sido demandada por socilogas do trabalho feminista, no necessrio conhecer para analisar que
atualmente problemas anlogos quanto s origens tnicas cuja identificao causa graves divises entre os
demgrafos.
Como, exemplo no casamento as mulheres perdiam seu sobrenome, o que ocorria na Frana,
mas somente nesse pas, sendo bastante difcil reconstruir linhagens femininas com a pesquisa
demogrfica chamada TRA iniciada por Jacques Dupquier que estabeleceu a genealogia das famlias
cujo patrinmico comea por 75a para estudar os fenmenos de mobilidade social desistiu de incluir as
mulheres por causa disso com o recuo do casamento, a possibilidade de escolher seu patrinimico tanto
para aquele que se lega aos filhos provavelmente comprometero o trabalho futuro dos demgrafos e dos
genealogistas, essa revoluo de nomes rica em sentido
De uma maneira geral, quando as mulheres aparecem em um espao pblico os observadores
ficam desconcertados, eles as veem em massa ou em grupo, o que alis, corresponde ao seu modo de
interveno coletiva manifestando na qualidade de mes, de donas de casa, de guardis dos viveres etc.
Usando esteretipos para design-las ou qualifica-las. A psicologia das multides empresta a estas uma
identidade feminina, suscetvel de paixo, de nervosismo, de violncia e mesmo de selvageria. A
ausncia de fontes no sobre as mulheres nem sobre a mulher mas sobre sua existncia concreta e sua
histria singular, no teatro da memria, as mulheres so uma leve sombra.
Em compensao segundo a autora Michelle Perrot existe um excesso de abundncia e mesmo
um excesso de discursos sobre mulheres com avalanches de imagens, literrias ou plsticas na maioria
das vezes obra dos homens ignorando quase sempre o que as mulheres pensavam a respeito, viam ou
sentiam. Das mulheres muito de fala de maneira obsessiva para dizer o que elas so ou deveriam fazer.
Isso ocorre com os filsofos Franoise Collin, Evelyne Pisier e Elenir Varikas realizaram uma
antropologia crtica de texto que no tratam tanto da diferena de sexos, pouco abordadas pela filosofia,
quanto das mulheres , com a questo da sexuao apresenta-se no texto filosfico sempre com uma
questo das mulheres e a respeito das mulheres porque a diferena vem delas de seu afastamento de
normas masculinas. O sexo delas nosso, como diz Rousseau, ns e elas. Textos de homens em sua
maioria 55 homens para 4 mulheres o que corresponde dissimetria sexual do discurso filosfico.
Aristteles, de todos os diversos autores gregos, ele que estabelece de maneira mais radical a
superioridade masculina, com as mulheres se movendo nas fronteiras de civilidade e selvageria, do

humano e do animal sendo uma ameaa para a vida harmoniosa da coletividade. Como mant-las
afastadas se as mulheres so apenas diferente na modelagem inacabada, homem incompleto, falta-lhes
algumas coisa, so defeituosas. O pensamento de Aristteles modela por muito tempo o pensamento da
diferena entre os sexos, sendo retomado com modulaes pela medicina grega de Galiano. E na Idade
Mdia, pelo telogo Toms de Aquino.
Paulo na primeira Epstola a Timteo prescreve o silncio das mulheres: A mulher aprenda em
silncio, toda sujeio no permitindo que a mulher ensine nem use de autoridade sobre o marido mas que
permanea em silncio.
Para Bossuet, existe uma analogia entre o absolutismo conjugai e o absolutismo real: Eva
infeliz e maldita em todo o seu sexo. E a ttulo de consolao: Cabe as mulheres lembrar-se de sua
origem; no vangloriar-se de sua delicadeza e pensar, afinal, que tm origem num osso acessrio cuja
beleza se limita que Deus houve e por bem lhe conferir, relacionando suas origens religiosas coma
hierarquia sexual.
AS luzes e as cincias nem sempre so as melhores conselheiras e muitos filsofos encontramnas cincias sociais e na medicina argumentos suplementares para demonstrar a inferioridade das
mulheres. De Rousseau a Augusto Conte:
[...] no se pode, hoje, contestar-se seriamente a evidncia da
inferioridade relativa da mulher, muito mais imprpria do que o homem
indispensvel continuidade, tanto quanto alta intensidade, do trabalho
mental, seja em virtude da menor fora intrnseca de sua inteligncia, seja em
razo de sua maior suscetibilidade moral e fsica.
Para Proudhon, a diferena hierrquica ainda mais sistemtica, havendo vozes consoladoras
ente elas a de Condorcet a mais igualitria que preconiza a admisso das mulheres cidadania e a
cincia:
As mulheres tm os mesmos direitos que os homens, logo, elas devem poder usufruir das
mesmas facilidades para obter as mesmas luzes, pois, s estas podem lhe proporcionar exercer realmente
esses direitos com a mesma independncia e a mesma amplitude.
Mas o propsito de estudar o pensamento filosfico dos sexos segundo Autora Michelle Perrot
uma questo imensa, mas sim destacar a presena das mulheres no discurso letrado, no discurso
popular, romanesco ou potico, no qual se fala muito delas.

4.1- As diversidades de imagens


5- Relao do gnero e da sexualidade na formao cultural atravs de

imagens no livro didticos

As discusses relacionadas s questes de feminismo e gnero


ganham importante relevncia a partir da dcada de possibilitando
assim uma ampliao de pesquisas na histria de mulheres, lutas e
representaes.
O termo gnero surge na academia em substituio
palavra Mulher, no momento em que o termo feminista
buscava desnaturalizar a condio da mulher na
sociedade, bem como adentrar, em alguns ramos da
cincia onde o estudo sobre mulheres no eram bem
aceitos. (CASAGRANDE; CARVALHO, 2005, p.02)

Gnero uma construo social. E como tal, produz e reproduz


relaes de poder.
Pode se dizer que os papeis atribudos a homens e mulheres variam
de acordo a sociedade da qual fazem parte, dependendo da cultura,
do ambiente social, enfim, da sociedade em que as pessoas esto
inseridas. Isto no se pode perder de vista.
A criana, ao nascer, do sexo feminino ou masculino,
ao ser submetida ao convvio social o gnero vai sendo
definido e pode ser diferente do sexo. Ela pode vir a ser
do gnero masculino, feminino, homossexual,
transexual, bissexual, dentre outros e o fato de a
pessoa pertencer a um ou outro gnero no define sua
capacidade intelectual e/ou suas habilidades manuais.
(CASAGRNDE; CARVALHO, 2005, p.02)

Sabemos tambm que a identidade de gnero fruto, acima de tudo,


da repetio
de atos performticos. O gnero pode ser entendido somente
atravs de um exame
detalhado dos significados de masculino e feminino e das
consequncias de ser atribudo a um ou outro gnero dentro de
prticas concretas (FLAX, 1992, p. 230). A produo histrica
envolvendo gnero emerge como um componente importante para
superar as discriminaes construdas ao longo de nossa histria.
No Brasil, os Parmetros Curriculares Nacionais - PCNs (1998) em
seus temas
transversais prevem a discusso das questes de gnero no
ambiente escolar. A
conceituao de gnero constante nos PCNs o conjunto das
representaes sociais e culturais construdas a partir da diferena
biolgica dos sexos (1998, p. 320) o que converge para o argumento
dos tericos de gnero aqui referenciados.
Bock, Furtado & Teixeira ressaltam o papel da escola na formao das
alunas e dos
alunos e argumentam que:

Ao transmitir a cultura e, com ela, modelos sociais de


comportamento e valores morais, a escola permite que a
criana humanize-se, cultive-se, socialize-se ou, numa
palavra, eduque-se. A criana, ento, vai deixando de
imitar os comportamentos adultos para, aos poucos,
apropriar-se dos modelos e valores transmitidos pela
escola, aumentando, assim, sua autonomia e seu
pertencimento ao grupo social (2001, p. 261).

Para isso, demais valioso que se pense como que o livro didtico e
toda a configurao que ele traz, o uso de imagens principalmente,
contribui para o reforo de esteretipos, tidos como verdades,
impostos pela sociedade. Percebe-se que as relaes de gneros
veiculados nos livros-didticos cumprem fielmente o papel que a
sociedade designou ao homem e mulher separando suas atividades,
lugares de atuao, questes relacionadas profisso e outros.
Assim, demais importante a discusso da questo gnero em sala
de aula quando se constata que em termos de identidade sexual, a
escola e a sociedade tm expectativas definidas em relao ao papel
do menino e da menina. As questes relacionadas a gnero
decididamente passam pelos costumes e prticas de uso, adoo e
utilizao do livro-didtico em nossas escolas.
6-A anlise da histria das mulheres nas relaes humanas
A categoria gnero tem histria recente na historiografia
contempornea com a anlise histrica sobre a histria das mulheres
e pela histria social. Desde do sculo XIX, a histria passou a ser
vista como uma disciplina cientfica, o papel das mulheres sempre foi
subordinado presena de representao dos homens que por muito
tempo foram os nicos historiadores dando nfase aos assuntos
polticos enfatizando a figura dos militares, dos imperadores, reis
presentes e atuantes numa histria pblica e nacional.
Fazendo uma anlise de como o gnero est presente nas relaes
humanas e consequentemente acaba gerando um sentido a
organizao e percepo do conhecimento histrico direcionando
questo do gnero a temtica da construo social fazendo
necessrio pensar que a questo do gnero muito instvel por
consequncia dependente de vrias determinaes e relaes de
poder percebendo que essas relaes e suas respectivas construes
de gneros podem apontar vrias possibilidade de mudanas de
paradigmas j devidamente estabelecidos e legitimados. Segundo
Maria Odila Leite da Silva Dias, em teoria e mtodos dos estudo
feministas na perpectiva histrica e hermenutica do cotidiano
aponta que o primrdio dessa temtica foi colocado atravs da Escola
dos Annales.
Com a preocupao de resgatar a imagem da mulher como sujeitos
histricos vlidos Lucien Febvre e Marc Bloch ampliaram as
possibilidades para a histria das mulheres proporcionando o

desenvolvimento de conceitos capazes de relacionar o cotidiano de


seres individuais e concretos aos sistemas abstratos e aos processos
histricos em que estavam inseridos esse novo olhar proporcionou
um campo frtil para o estudo da histria das mulheres que nasceu
junto com o movimento feminista de acordo com Michelle Perrot, o
desenvolvimento de uma antropologia histrica onde o estudo da
famlia e os papis sexuais estavam em primeiro plano.
Quando os historiadores sociais passam a observar novos objetos de
estudo, o gnero acabou revelando novas temticas como: estudo
das mulheres, das crianas, as famlias e as ideologias presentes nos
gneros.
As primeira manifestaes feministas esto cercadas no movimento
voltado para estender o direito de votos as mulheres com inicio na
dcada de 1960 preocupaes em teorizar o tema surgindo
estudiosas e militantes que buscavam problematizar o gnero, essas
militantes feministas que estavam inseridas no mundo acadmico vo
trazer para universidades e escolas, as temticas que agora vo se
tornavam cada vez mais questes discutidas e consequentemente
debatidas no gnero acadmico surgindo o estudo da mulher.
A partir dos anos 80, os estudos feministas passam a te rum carter
institucional, com isso o mundo das mulheres passa a fazer parte do
mundo dos homens com o contexto de segregao racial e poltica
que a mulheres foram historicamente conduzidas ocasionando a sua
ampla invisibilidade como sujeito a mulher pertencia apenas ao
mundo privado e gradativamente vai ocupando o mundo pblico
ressaltando que os estudos feministas mostraram que quando as
mulheres exerciam atividades fora do lar essa atividade era
geralmente como um trabalho secundrio, de apoio, muitas vezes
ligados assistncia, ao cuidado da educao, esses estudos tambm
iriam denunciar a ausncia feminina nas cincias, nas letras, assim
como nas artes atravs dos estudos das reas de Antropologia,
Sociologia, Educao, Literatura, etc. so apontadas as desigualdades
sociais, polticas, econmicas, jurdicas, denunciando a opresso e
submetimento feminino, aos poucos assuntos ligando ao feminismo
vai se tornando fonte de debates e discusses sobre as diversas
temticas nesse momento o termo gnero comea a ser discutindo
o que salienta Joan Scott:
A categoria se propunha para anlise histrica
pretende compreender e explicar significativamente
o carter relacional transversal e varivel dessa
categoria analtica. Gnero uma categoria de
anlise histrica, cultural e poltica que expressa
relaes de poder, o que possibilita utiliz-la em
termos diferentes sistemas de gnero e na relao
desses com outras categorias como raa, classe ou
etnia tambm leva em conta a possibilidade de
mudana (SCOTT,1992).

Enquanto nos Estados Unidos, Joan Scott trabalha com a unio do


feminismo e a histria das mulheres, na Frana, Michelle Perrot
questiona o lugar das mulheres dentro da disciplina de histria, a
autora mostra atravs de seus trabalhos, os diferentes caminhos
percorridos pela histria das mulheres.
No incio eram apenas preocupaes de mbito de dominao e
opresso, passando para um preocupao maior em dar visibilidade a
mulheres guerreiras ativas, com isso tentando criar uma cultura
feminista, a busca das historiadores tanto as francesas como as
nortes americanas primeiramente encontrar um espao para
mulher na histria e por ltimo transform-las em categorias
separadas dos homens est entrelaada com o pensamento do
movimento feminista do momento segundo Jlia Kristeva, em tempo
de mulheres, aponta que a primeira gerao de feministas procurou
ganhar um lugar no tempo linear e negava todas as caractersticas
femininas ou materiais no conseguindo ultrapassar a capacidade de
cultura hegemnica.
A segunda gerao buscou uma reafirmao da psicologia feminina e
toda sua simbologia essa gerao rejeitou o tempo linear em favor de
uma temporalidade monumental e cclica sendo totalmente
separatista no dizer de Jonh Scott e Michelle Perrot Construram um
gueto na academia com a terceira gerao buscou-se aliar o
ingresso na histria e a afirmao das diferenas exigindo os seus
direitos.
No Brasil, foi no final dos anos 80 que as discusses sobre essa
temtica se tornam mais ampla, as feministas comeam a trabalhar
com as questes de gnero para buscar entender como o gnero
constri uma identidade.

6.1- Gnero e livro didtico


Em tempos de mudana na educao escolar, A Rede Salesiana de
Escola(RSE), A partir do ano de 2002, adota uma proposta de ensino e
aprendizagem dividindo as regies do Brasil por polos e integrando
todas as escolas salesianas Rede com intuito de unir as escolas a
fim de estabelecer a mesma proposta educativa baseada nos
princpios de Dom Bosco estabelecendo um princpio norteador para
garantir a unidade e os interesses pedaggicos e religiosos da
Congregao, o Marco Referencial do Projeto Pedaggico da SER,
finalizado e implantado no Brasil em 2005 de acordo com o projeto,
os livros didticos so considerados importantes componente para
efetivao da proposta pedaggica no Brasil em 2005, de acordo com
o projeto, os livros didticos no so considerados importantes
componentes para efetivao da proposta pedaggica no Brasil. Ou
seja, a SER passou a comercializar seu prprio material didtico em
todas as escolas salesianas do Brasil com o material didtico de
histria caracteriza-se or explicitar uma proposta inovadoras no
ensino da histria no que concerne anlise da concepo

historiogrfica que direciona o contedo de histria, percebe-se que a


intencionalidade dos autores e aproximar os contedos abordados no
livro didtico com a historiografia na Nova Histria. No discurso de
autores ao selecionar os temas da coleo, procurou-se:
Dar visibilidade e voz aos grupos sociais no interior
das sociedades ou a povos com cultura diferente da
ocidental: povos muitas vezes silenciados e
excludos da memria histrica (Rota Machado,
2009,p.39).
Os autores ainda completam dizendo que entender a histria como
uma prtica social em que o dilogo entre o passado e o presente
permite recuperar aes e representaes da ao dos diversos
sujeitos que participam ou participaram da histria procuram
entender os desafios e conflitos nessa perpectiva investigando como
as mulheres so representadas nos livros didticos da SER.
Como assinalam Duby e Perrot (199, p. 8), da antiguidade aos dias
atuais, a escassez de narrativas nas quais as mulheres apaream
como protagonista contrasta nitidamente com a profuso de imagens
que temos sobre ela. Por esse motivo, se os historiadores durante
tanto tempo se negaram a conferir uma importncia singular as
mulheres nas narrativas que elaboravam sobre o passado, isso se
devia mais a um apego excessivo cartilha positivista que conferia
ao documento escrito a primazia na produo do relato
historiogrfico, do que propriamente ausncia de fontes que
pudessem nos revelar nuances de particularidades da condio
humana e da contribuio das mulheres para a dinmica da histria.
Por esse motivo necessrio que a escola reflita sobre a sua funo
como instituio da sociedade para que seu propsito pedaggico
possa tornar-se real, no pode ser voltada exclusivamente para
informao sendo sua que sua funo a formao das novas
geraes para o mundo do conhecimento. Por isso, a informao s
ter inicio na escola se for usada para alcanar conhecimento.
Olhando desse maneira, nessa nova perspectiva, necessrio dar voz
aos esquecidos, aos silenciados que durante muito tempo estavam
inseridos numa narrativa androcntrica. Nessa nova construo do
saber, atravs dos livros didticos produzidos pela SER, a questo do
gnero e sua relao com a construo scio- histrica, a mulher
passa a ser vista como um projeto histrico, dotado da conscincia e
de capacidade de interveno na realidade possibilitando a sua
visibilidade social. Essa abertura e principalmente ruptura com a
historiografia tradicional ocasionou a escolha pela Histria Nova
Cultural possibilitando maior abrangncia trans-histrica e
consequentemente, a incluso da mulher como objeto do
conhecimento e como sujeito ativo do processo histrico.
5- As relaes de esteretipos de gnero no livro didtico e na sala de
aula

As questes de gnero e sexualidade atravs de imagens e textos dos


livros didticos no deixaram de ser pensadas de maneira diferente
da forma com que a sociedade patriarcal e conservadora sempre a
concebeu com as discusses relacionadas s questes do feminismo
e gnero ganham importante relevncia a partir da dcada de 80
possibilitando assim uma ampliao de pesquisas na histria de
mulheres, lutas e representaes.
O termo gnero surge na academia em
substituio palavra Mulher, no momento em
que o termo feminista buscava desnaturalizar a
condio da mulher na sociedade, e adentrar
alguns ramos da cincia onde o estudo sobre
mulheres no eram bem aceitos. (Casa Grande;
Carvalho, 2005, p.02)
Gnero uma construo social como tal produz e reproduz
relaes de poder pode-se dizer que os papeis atribudos a homens
e mulheres variam de acordo com a sociedade da qual fazem parte,
dependendo da cultura, do ambiente social e da sociedade em qual
est inserida e isto no se perde de vista.
6.2- A representatividade das mulheres nos livros didticos da RSE
Ao fazer uma anlise mais profunda da coleo que faz parte dos
livros didticos do ensino mdio, composta por trs volumes buscouse observar e analisar a narrativa neles contida, e consequentemente
a insero ou no da histria das mulheres e sua respectiva
participao nos processos histricos ao olhamos para os movimentos
sociais percebemos diferentes formas de luta e resistncia dando
oportunidade aos educando de analisar as permanncias que
continuam ocorrendo em nossos dias.
No primeiro volume da coleo que pertence aos 1 0 Ano do Ensino
Mdio, o tema central da discusso a construo da cidadania. O
captulo 1 deste livro tem como foco de estudo o tem: Jovens,
Juventude, Histrias e j no incio possui a representao das
mulheres em momentos diferentes constam trs imagens onde elas
esto presentes. Uma manifestao pela paz, contra a guerra no
Iraque, na Avenida Paulista, outra num Festival de Msica na
Alemanha e por ltimo uma imagem de jovens indianas.

Figura A manifestao do Dia Internacional da Mulher, 1917, em Pitsburgo na Rssia, marcou o incio
da Revoluo de Fevereiro.

Fonte: A foto integra o caderno de imagens do livro Mulher, Estado e Revoluo, de Wendy Goldman.

http://blogdaboitempo.com.br/tag/historia/
Neste mesmo captulo quando o livro trabalha com o conceito dos
tempos da juventude observa-se a transcrio do depoimento de uma
jovem estudante de Braslia e a partir desse relato vrias questes
so abordadas finalizando com exerccios para possibilitar aos
educandos uma reflexo mais aprofundada sobre o tema em questo.
P.16/16
No mesmo captulo, aparece uma imagem de uma escrava negra,
quando o tema da discusso a impossibilidade da criana ou jovem.
Outra representao das mulheres est presente na imagem de
manifestao pelo impeachment do Collor, em 1992.
O captulo 2 trata da questo dos jovens em outras culturas, em
especial indgenas e africanas. P.35, esse captulo descreve os rituais
das meninas e
meninos nas sociedades indgenas, e tambm
trabalha com a questo de ser jovem na sociedade africana.
O captulo

6.3- O gnero como um novo campo da investigao histogrfica


A categoria gnero tem histria recente na historiografia
contempornea com anlise histrica sobre esse tema passou pela
histria das mulheres e pela histria social.
Desde do Sculo XIX, quando a histria passa a ser vista como
disciplina cientfica, o papel das mulheres sempre foi visto

subordinado a presena dos homens. Observando no decorrer da


histria tradicional por muito tempo os homens foram os nicos
historiadores dando

4.Consideraes Finais

Referencias

AUAD, Daniela. Feminismo: Que histria essa? Rio de Janeiro:


DP&A, 2003.
CAVALCANTI, E. L. S.. A apreenso do conhecimento escolar numa
perspectiva de gnero. In:
FAGUNDES, T. C. P. C. Ensaios sobre Identidade e Gnero.
Salvador: Helvcia, 2003, p. 177-210.