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"Nadie posee mayor amor que este, el sacrificar la vida propia por sus amigos.

" (Juan 15:13)


- Jesucristo.

Introduccin
En muchas ocasiones de la vida observamos o realizamos este tipo de traiciones
al cambiar una amistad de excelencia o perfecta por una amistad por utilidad, de la
cual slo sacamos provecho a nuestra conveniencia.
En estos casos los hombres preferimos una utilidad a partir de una persona, sin ya
buscarse lo agradable de compartir con el otro, o querer buscar el bien para el
otro.
Segn Aristteles en la tica Nicomaquea, la amistad perfecta o de excelencia se
da en hombres buenos e iguales en virtud ya que stos quieren el bien el uno del
otro. Los que quieren el bien de sus amigos, por causa de ellos mismos, son los
mejores amigos, puesto que es por su propia ndole por lo que tienen esos
sentimientos y no por accidente como Aristteles afirma que tales amistades son
raras, ya que los hombres de este talante son pocos. Adems requieren tiempo y
trato para poder conocerse a fondo.
Mientras que en la amistad por utilidad o conveniencia, segn Aristteles est
presente sobre todo en los viejos ya que a esa edad ya no se busca lo agradable o
placentero sino lo til, pero muchas veces tambin en cualquier tipo de personas
que slo quiere sacarle provecho al amigo.

Por qu en ocasiones se cambia o prefiere una amistad


por utilidad o conveniencia sobre una amistad perfecta o
de excelencia?
Cmo mencionamos anteriormente, las personas algunas veces preferimos
nuestro propios intereses por encima de una verdadera amistad o por su
encima de su virtud. Pues la amistad perfecta, como nos dice Aristteles,
slo se da en hombres buenos y virtuosos ya que ellos quieren el bien del
uno al otro (EN VIII 3 1156b 7-10).
ARISTTELES, tica Nicmaco. Barcelona: Gredos 1993. Libro VIII.

Este tipo de personas slo quieren un beneficio til para s mismo, sin
importar el bienestar o felicidad del otro, estas amistades lo son () por
accidente, puesto que no se quiere al amigo por ser quien es, sino porque
procura en un caso utilidad y entro placer (EN VIII 3 1156 17-19). Sin
embargo, Aristteles en el captulo quinto, nos presenta nueva manera de
mirar la amistad, que es distinto a lo anterior, al amar al amigo, aman su
propio bien, pues bueno () se convierte en un bien para de quien es
amigo. Cada uno ama, por tanto, su propio bien, y a la vez paga con la
misma moneda en querer y placer, se dice en efecto, que la amistad es de
igualdad (EN VIII 5 1157b 31-37). En lo anterior, nos muestra Aristteles
que los buenos al amar al amigo, aman su propio bien ya que el amigo es
un bien para s mismo.
Para comprender bien este tipo de cambio de amistades, el cul se da a
menudo en el mundo del ftbol.
Mario Gtze, un futbolista que desde muy pequeo jug con el equipo de
su alma, Borussia Dormuntd, en l creci, como jugador y como persona;
cuando lleg a ser profesional, fue llamado a los 21 aos para pertenecer a
la seleccin absoluta de Alemania, Mario alcanz su mximo nivel y el
equipo rival al Borussia, el Bayer Mnchen, competidor habitual de Borussia
en Alemania, ofert por l y el jugador acept la oferta de compra, la
dirigencia del equipo ms su entrenador aceptaron que se marchara a ste
equipo para que empezara un nuevo rumbo en su carrera y lograra su xito
tan esperado por Mario, quien dedic su vida para llegar a estar en uno de
los mejores equipo de ftbol del mundo actual.
En este caso podemos decir que se prefiri o reemplaz una amistad
perfecta por una amistad por conveniencia, pero tambin podemos decir
que fue es una amistad de igualdad, pues su equipo que vio nacer y crecer,
quiso el bien para su jugador, quiso el bien de l, y de esa manera quiso su
propio bien, porque como deca Aristteles el amigo es un bien para s
mismo.

ARISTTELES, tica Nicmaco. Barcelona: Gredos 1993. Libro VIII. Captulo 5.


Ibd. ARISTTELES, tica Nicmaco. Barcelona: Gredos 1993. Libro VIII. Captulo 3 .

Proyecto de investigacin
La amistad por utilidad frente a la amistad perfecta.
.

Presentado por:

Sebastin Cceres Barrios.


Curso: 11-01.
cd. : 07

Presentado a:

Gloria Mora.

Bucaramanga, Abril 17 de 2015.

Bibliografa:
Antonio Garca Ninet. Aristteles: su anlisis de la amistad como una
manifestacin de la perspectiva individualista.
http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/ninet52.pdf

Monografas. La amistad: esas amistades peligrosas.


http://www.monografias.com/trabajos80/amistad-amistades-peligrosas/amistadamistades-peligrosas2.shtml

Aristteles. tica Nicomaquea.

Barcelona: Gredos 1993.