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CONCEPTO DE UTOPA DEFINICIN

El concepto de utopa (tambin reconocido sin tilde, es decir, como utopia) fue impulsado por
primera vez, segn dicen los expertos en cuestiones lingsticas, por Toms Moro. Esta palabra se
ha formado a partir de dos neologismos griegos: outopia (formado por ou ningn y topos
lugar-) y eutopia (euque, en espaol, se traduce como buen), esto permitira explicar el
trmino utpico como lo que no est en ningn lugar.
Moro opt por nombrar Utopa a una obra que redact en latn alrededor de 1516. De acuerdo a
distintos historiadores, el escritor y humanista ingls (proclamado santo por la Iglesia Catlica en
1935) qued impactado por las narraciones de Amrico Vespucio sobre la isla de Fernando de
Noronha, avistada por los europeos en 1503. Fue entonces cuando Moro decidi plasmar
descripciones sobre un sitio nuevo y puro donde podra llegar a desarrollarse una sociedad perfecta.
La sociedad utpica de Moro estaba estructurada de modo racional. Todos los ciudadanos vivan en
casas idnticas y la propiedad de los bienes era comunitaria. Los habitantes dedicaban su tiempo
libre a la lectura y el arte, y no eran enviados a la guerra salvo en situaciones extremas. As, esta
sociedad viva en paz y con una plena armona de intereses.
La aceptacin actual de la palabra utopa permite hacer referencia a un proyecto, emprendimiento,
sistema optimista, accin futura, plan o doctrina que, en un primer momento, parece ser imposible
de concretar o cumplir.
Dicho de otra forma se entiende por utopa una idea de sociedad perfecta, donde reina la armona y
la convivencia y cuyos aspectos polticos, econmicos y sociales estn equilibrados y permiten que
toda la comunidad pueda disfrutar de una vida apacible gracias a formar parte de un sistema
absolutamente ideal.

FUNCIONES DE LAS UTOPIAS

A pesar de este carcter novelado o ficticio de las utopas, a lo largo de la historia del pensamiento
se les han atribuido funciones que van ms all del simple entretenimiento.
Funcin orientadora.
Las utopas consisten, bsicamente, en la descripcin de una sociedad imaginaria y perfecta. Y,
aunque para muchos pensadores la realizacin completa de este sistema sea imposible, algunos de
los procedimientos que se describen pueden aplicarse a posibles reformas y orientar la tarea
organizadora de los polticos.
Aunque la utopa en su conjunto pueda verse como un sueo inalcanzable, para algunos sera til en
orden a sealar la direccin que deben tomar las reformas polticas en un Estado concreto.
-Funcin valorativa. Aunque las utopas son obras de un autor determinado, a menudo se reflejan en
ellas los sueos e inquietudes de la sociedad en la que el autor vive. Por esta razn, permiten
reconocer los valores fundamentales de una comunidad en un momento concreto y, tambin, los
obstculos que stos encuentran a la hora de materializarse. Por ello, para muchos autores, las
utopas no sirven tanto para construir mundos ideales como para comprender mejor el mundo en el
que vivimos.
-Funcin crtica. Al comparar el Estado ideal con el real, se advierten las limitaciones de este ltimo
y las cotas de justicia y bienestar social que an le restan por alcanzar. De hecho, la utopa est
construida a partir de elementos del presente, ya sea para evitarlos (desigualdades, injusticias) o
para potenciarlos (adelantos tcnicos, libertades). Por eso, supone una sutil pero eficaz crtica
contra las injusticias y desigualdades evidentes tras la comparacin. Incluso si consideramos que la
sociedad utpica es un disparate irrealizable, nos presenta el desafo de explicar por qu no tenemos
al menos sus virtudes.
-Funcin esperanzadora. Para algunos filsofos, el ser humano es esencialmente un ser utpico. Por
un lado, la necesidad de imaginar mundos mejores es exclusiva de la especie humana y, por otro,
esta necesidad se presenta de forma inevitable. El hecho de ser libres, de poder soar con lugares
mejores que el que nos rodea y de poder actuar en la direccin de estos deseos est ntimamente
conectado con nuestra naturaleza utpica. sta es, adems, la que justifica el hlito de esperanza
que siempre permanece en los seres humanos: por muy injusto y desolador que sea el propio
entorno, siempre resultara posible imaginar y construir uno mejor.

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