Você está na página 1de 12

ROBERTA CRISTINA IANISHI- C3986B3

VITOR AZEVEDO LEITAO- C419214


LUIZ GUSTAVO A J SANTOS- C6284C2
PEDRO LUCAS FIUZA DA COSTA- C172693
RAPHAEL DE CAMPOS SOUZA- C58JIF8
THALIA GUEIROS SANTOS- C5313H2

RENASCIMENTO

Unip Alphaville
2015

ROBERTA CRISTINA IANISHI- C3986B3


VITOR AZEVEDO LEITAO- C419214
LUIZ GUSTAVO A J SANTOS- C6284C2
PEDRO LUCAS FIUZA DA COSTA- C172693
RAPHAEL DE CAMPOS SOUZA- C58JIF8
THALIA GUEIROS SANTOS- C5313H2

RENASCIMENTO
Trabalho de concluso do semestre de Design Grfico,
apresentado Universidade Paulista UNIP

Orientadora: Prof. Luciara

Unip Alphaville
2015

Sumrio
1- Introduo.....................................................................................................3
2- O Renascimento...........................................................................................4
3- Ideias Principais...........................................................................................4
4- Na literatura..................................................................................................6
5- O que foi o Renascimento...........................................................................6
6- Caractersticas do Renascimento..............................................................6
7- A Itlia e o Renascimento............................................................................7
8- Ideias Principais Do Renascimento...........................................................7
9- O legado do Renascimento.........................................................................9
10-

O que foi o renascimento.........................................................................9

1- Introduo
Renascimento Cultural dos sculos XIV, XV e XVI como um fenmeno de ruptura
radical e definitiva com a Idade Mdia. Essa viso supe ser a Idade Mdia um
perodo decadente e obscuro que nada ofereceu de significativo ao universo cultural
que sobreveio com o Renascimento.

2- O Renascimento

As mudanas ocorridas na Europa, como o desenvolvimento do comrcio e das


cidades e a expanso martima, foram acompanhadas por um intenso movimento
cultural.

Essas transformaes faziam os europeus acreditarem que viviam em um novo


tempo, muito diferente daquele que imperou durante toda a Idade Mdia. Por isso,
os europeus dos sculos XIV ao XVI acreditavam estar presenciando o
verdadeiro Renascimento.

Assim, em grande parte da Europa, comearam a surgir escritores e artistas


preocupados em expressar os valores daquela nova sociedade. Em grande parte,
essas atividades culturais eram financiadas por ricos comerciantes e banqueiros.
3- Ideias Principais
O Humanismo pode ser apontado como o principal valor cultivado no Renascimento.
Baseia-se em diversos conceitos associados: Neoplatonismo, Antropocentrismo,
Hedonismo, Racionalismo, Otimismo e Individualismo. O Humanismo, antes que um
corpo filosfico, um mtodo de aprendizado que faz uso da razo individual e da
evidncia emprica para chegar s suas concluses, paralelamente consulta aos
textos originais, ao contrrio da escolstica medieval, que se limitava ao debate das
diferenas entre os autores e comentaristas. O Humanismo afirma a dignidade do
homem e o torna o investigador por excelncia da natureza. Na perspectiva do
Renascimento, isso envolveu a revalorizao da cultura clssica antiga e sua
filosofia, com uma compreenso fortemente antropocentrista e racionalista do
mundo, tendo o homem e seu raciocnio lgico e sua cincia como rbitros da vida
manifesta. Seu precursor foi Petrarca, e o conceito se consolidou no sculo XV
principalmente atravs dos escritos de Marsilio Ficino, Erasmo de Roterdo, Pico
della Mirandola e Thomas More.
O brilhante florescimento cultural e cientfico renascentista deu origem a sentimentos
de otimismo, abrindo positivamente o homem para o novo e incentivando seu
esprito de pesquisa. O desenvolvimento de uma nova atitude perante a vida
deixaria para trs a espiritualidade excessiva do gtico e via o mundo material com
suas belezas naturais e culturais como um local a ser desfrutado, com nfase na
experincia individual e nas possibilidades latentes do homem.
Reunindo esse corpus ecltico de ideias, os homens do Renascimento cunharam ou
adaptaram sua moda alguns outros conceitos, dos quais se destacam as teorias
da perfectibilidade e do progresso, que na prtica impulsionaram positivamente a
cincia de modo a tornar o perodo em foco como o marco inicial da cincia

moderna. Mas como que para contrap-los surgiu uma percepo de que a histria
cclica e tem fases de declnio inevitvel, e de que o homem natural um ser
sujeito a foras alm de seu poder e no tem domnio completo sobre seus
pensamentos, capacidades e paixes, nem sobre a durao de sua prpria vida. O
resultado foi um grande e rico debate terico entre os eruditos, recheado por fatos
novos que apareciam a cada momento, que s teve uma resoluo prtica no sculo
XVII, com a afirmao irresistvel e definitiva da importncia da cincia. A histria
confirma que nesse perodo foram inventados diversos instrumentos cientficos, e
foram descobertas diversas leis naturais e objetos fsicos antes desconhecidos; a
prpria face do planeta se modificou nos mapas depois dos descobrimentos das
grandes navegaes, levando consigo a fsica, a matemtica, a medicina, a
astronomia, a Filosofia, a engenharia, a filologia e vrios outros ramos do saber a
um nvel de complexidade, eficincia e exatido sem precedentes, cada qual
contribuindo para um crescimento exponencial do conhecimento total, o que levou a
se conceber a histria da humanidade como uma expanso contnua e sempre para
melhor.
A filosofia, a engenharia, a filologia e vrios outros ramos do saber a um nvel de
complexidade, eficincia e exatido sem precedentes, cada qual contribuindo para
um crescimento exponencial do conhecimento total, o que levou a se conceber a
histria da humanidade como uma expanso contnua e sempre para melhor. O
preparo que os humanistas preconizavam para a formao do homem ideal, so de
corpo e esprito, ao mesmo tempo um filsofo, um cientista e um artista, se
desenvolveu a partir da estrutura de ensino medieval do Trivium e do Quadrivium,
que sistematizavam o conhecimento da poca. A novidade renascentista no foi
tanto a ressurreio da sabedoria antiga, mas sua ampliao e aprofundamento com
a criao de novas cincias e disciplinas, de uma nova viso de mundo e do homem
e de um novo conceito de ensino e educao.

Homem renscentista como senhor do seu prprio destino


Exaltao da razo
Confiana nas paixes e no instinto
Valor da vida terrena
Necessidade de encontrar respostas cientficas para fenmenos
da natureza
Interesse pelo estudo da Histria, Filosofia e Letras Clssicas
Retorno ao estudo da Antiguidade Clssica greco-latina
Adopo de elementos mitolgicos e suas expresses
Imitao da esttica clssica

4- Na literatura

Culto dos gneros pico, lrico e dramtico

Poeta Renascentista detentor de mensagem para os outros


homens
Poeta dotado para revelar os "meandros ntimos do amor"*1
Elogio dos Heris

5- O que foi o Renascimento


O Renascimento foi um movimento cultural, artstico e cientfico que atingiu as
camadas urbanas da Europa Ocidental entre os sculos XIV e XVI, principalmente
na Itlia. Foi essencial para o abandono de ideias medievais que ainda estavam
presentes, porm no deve ser visto como uma ruptura radical entre a Idade Media
e a Idade Moderna. O pensamento renascentista defendia que a razo era uma
manifestao do esprito humano que colocava o indivduo mais prximo de Deus:
Exercer a capacidade de questionar, fazendo uso do dom que foi dado por Deus,
dando razo a ele.
6- Caractersticas do Renascimento
Retomada dos valores da cultura greco-romana/cultura clssica pelos
aspectos humanistas defendidos por esse movimento.

Era de carter burgus e desprezava a cultura medieval, consolidando uma


nova, moderna e capitalista.

Conquistas martimas, aumento do comrcio principalmente com o Oriente


e apoio dos governantes europeus e o clero aos artistas e intelectuais da
poca.

Os movimentos mais notveis na filosofia renascentista foram: Humanismo,


Racionalismo (explicao cientfica para os acontecimentos), Individualismo,
Hedonismo (valorizao do prazer), Naturalismo Cientfico (compreender os
fenmenos naturais e interferir na natureza), Classicismo (inspirao na
cultura greco-romana) e Universalismo (o homem deve desenvolver todas as
reas do saber).

Foi dividido em trs fases (Trecento, Quattrocento e Cinquecento) que


correspondiam, cada uma, aos sculos XIV, XV e XVI; entre as duas ltimas,
havia um breve interldio chamado de Alta Renascena.
Suas ideias eram refletidas na pintura, que mudou para adaptar-se a esse
movimento cultural. No s ela, como todas as reas da arte.

7- A Itlia e o Renascimento

A Itlia teve um importante papel para o Renascimento. Aps a tomada de


Constantinopla (em 1453), quando os turcos tomaram a cidade dos romanos, a
populao bizantina fugiu para a Itlia. L, desenvolveram a sua cultura clssica,
repassada pelos sbios bizantinos. Esse fato favorece o classicismo presente no
Renascimento, junto com o passado de Roma. Outros fatores que apontam a Itlia
como destaque no Renascimento foram: j era urbanizada e com um comrcio
intenso, portanto, haviam muitos burgueses e mecenas (eles investiam nas artes,
aumentando o desenvolvimento artstico e cultural). As principais cidades
divulgadoras do renascimento na Itlia foram: Roma, Gnova, Veneza e Florena. E
os principais representantes do renascentismo italiano foram: Giotto di Bondone,
Michelangelo Buonarroti, Rafael Sanzio, Sandro Botticelli e Leonardo da Vinci.
O Renascimento, no geral, foi um movimento que propiciou um grande
desenvolvimento ao saber da humanidade durante os sculos seguintes, j que o
racionalismo foi uma das suas caractersticas mais marcantes. O experimentalismo,
a cincia, as discusses sobre os conhecimentos impostos pela igreja, a
descoberta de que a f no possua informaes suficientes, a
atividade comercialimpulsionada pelas excurses martimas Tudo isso foi
crescendo graas a esse movimento. E, no final, culminou no desenvolvimento do
capitalismo, que acabou se tornando o sistema econmico mais poderoso do mundo
e da era contempornea.

8- Ideias Principais Do Renascimento


O Renascimento foi um importante movimento de ordem artstica, cultural e cientfica
que se deflagrou na passagem da Idade Mdia para a Moderna. Em um quadro de
sensveis transformaes que no mais correspondiam ao conjunto de valores
apregoados pelo pensamento medieval, o renascimento apresentou um novo
conjunto de temas e interesses aos meios cientficos e culturais de sua poca. Ao
contrrio do que possa parecer, o renascimento no pode ser visto como uma
radical ruptura com o mundo medieval. A razo, de acordo com o pensamento da
renascena, era uma manifestao do esprito humano que colocava o indivduo
mais prximo de Deus. Ao exercer sua capacidade de questionar o mundo, o
homem simplesmente dava vazo a um dom concedido por Deus (neoplatonismo).
Outro aspecto fundamental das obras renascentistas era o privilgio dado s aes
humanas, ou humanismo. Tal caracterstica representava-se na reproduo de
situaes do cotidiano e na rigorosa reproduo dos traos e formas humanas

(naturalismo). Esse aspecto humanista inspirava-se em outro posto-chave do


Renascimento: o elogio s concepes artsticas da Antiguidade Clssica ou
Classicismo.
Essa valorizao das aes humanas abriu um dilogo com a burguesia que
floresceu desde a Baixa Idade Mdia. Suas aes pelo mundo, a circulao por
diferentes espaos e seu mpeto individualista ganharam ateno dos homens que
viveram todo esse processo de transformao privilegiado pelo Renascimento. Ainda
interessante ressaltar que muitos burgueses, ao entusiasmarem-se com as
temticas do Renascimento, financiavam muitos artistas e cientistas surgidos entre
os sculos XIV e XVI. Alm disso, podemos ainda destacar a busca por prazeres
(hedonismo) como outro aspecto fundamental que colocava o individualismo da
modernidade em voga.
A aproximao do Renascimento com a burguesia foi claramente percebida no
interior das grandes cidades comerciais italianas do perodo. Gnova, Veneza,
Milo, Florena e Roma eram grandes centros de comrcio onde a intensa
circulao de riquezas e ideias promoveram a ascenso de uma notria classe
artstica italiana. At mesmo algumas famlias comerciantes da poca, como os
Mdici e os Sforza, realizaram o mecenato, ou seja, o patrocnio s obras e estudos
renascentistas. A profissionalizao desses renascentistas foi responsvel por um
conjunto extenso de obras que acabou dividindo o movimento em trs perodos: o
Trecento, o Quatrocento e Cinquecento. Cada perodo abrangia respectivamente
uma parte do perodo que vai do sculo XIV ao XVI.
Durante o Trecento, podemos destacar o legado literrio de Petrarca (De frica e
Odes a Laura) e Dante Alighieri (Divina Comdia), bem como as pinturas de
Giotto di Bondoni (O beijo de Judas, Juzo Final, A lamentao e Lamento ante
Cristo Morto). J no Quatrocento, com representantes dentro e fora da Itlia, o
Renascimento contou com a obra artstica do italiano Leonardo da Vinci (Mona Lisa)
e as crticas cidas do escritor holands Erasmo de Roterd (Elogio Loucura). Na
fase final do Renascimento, o Cinquecento, movimento ganhou grandes propores
dominando vrias regies do continente europeu. Em Portugal podemos destacar a
literatura de Gil Vicente (Auto da Barca do Inferno) e Lus de Cames (Os Lusadas).
Na Alemanha, os quadros de Albercht Drer (Ado e Eva e Melancolia) e Hans
Holbein (Cristo morto e A virgem do burgomestre Meyer). A literatura francesa
teve como seu grande representante Franois Rabelais (Gargntua e Pantagruel).
No campo cientfico devemos destacar o rebulio da teoria heliocntrica defendida
pelos estudiosos Nicolau Coprnico, Galileu Galilei e Giordano Bruno. Tal concepo
abalou o monoplio dos saberes desde ento controlados pela Igreja.Ao abrir o
mundo interveno do homem, o Renascimento sugeriu uma mudana da posio
a ser ocupada pelo homem no mundo. Ao longo dos sculos posteriores ao
Renascimento, os valores por ele empreendidos vigoraram ainda por diversos
campos da arte, da cultura e da cincia. Graas a essa preocupao em revelar o
mundo, o Renascimento suscitou valores e questes que ainda se fizeram presentes
em outros movimentos concebidos ao logo da histria ocidental.

9- O legado do Renascimento
-A valorizao do uso da razo em lugar da tradio e do dogma
-O avano cientifico: Coprnico, Galileu, Serveto, Harvey, Da Vinci,
-O mecenato, o qual patrocinou cientistas e artistas
-O avano nos estudos da medicina
-Na arte: a libertao em relao religio, ou seja, a arte passou a valorizar
qualquer tema...
-Na literatura, idem: libertou-se dos temas religiosos, passando, inclusive, a criticar a
imoralidade de vrios religiosos...
-A inveno da imprensa...
Negativos:
-A crtica infundada Idade Mdia, taxando-a injustamente de idade das trevas...

legado do renascimento no sculo XI


Avano da tecnologia nos dias de hoje;
Diversidade de crenas;
A arte multicultural e no somente ligada a religio.
As pessoas podem criticar pensar e desenvolver a mente no sculo XXI, pena que a
maioria no faa isso.

10-O que foi o renascimento


O renascimento surgiu entre os sculos XIV e XVII na civilizao europeia, com a
inteno de reviver a literatura clssica greco-romana.
O Renascimento (ou Renascena) foi um movimento cultural e simultaneamente um
perodo da histria europeia, considerado como marcando o final da Idade Mdia e o
incio da Idade Moderna. O Renascimento normalmente considerado como tendo
comeado no sculo XIV na Itlia e no sculo XVI no norte da Europa. Tambm
conhecido como Rinascimento (em italiano).
Alm de atingir a Filosofia, as Artes e as Cincias, a Renascena fez parte de uma
ampla gama de transformaes culturais, sociais, econmicas, polticas e religiosas
que caracterizam a transio do Feudalismo para o Capitalismo. Nesse sentido, o
Renascimento pode ser entendido como um elemento de ruptura, no plano cultural,
com a estrutura medieval.
O Renascimento Cultural manifestou-se primeiro nas cidades italianas, de onde se
difundiu para todos os pases da Europa Ocidental. Porm, o movimento apresentou
maior expresso na Itlia. No obstante, importante conhecer as manifestaes

renascentistas da Inglaterra, Alemanha, Pases Baixos, e menos intensamente, de


Portugal e Espanha.
O Renascimento est associado ao humanismo, o interesse crescente entre os
acadmicos europeus pelos textos clssicos, em latim e em grego, dos perodos
anteriores ao triunfo do Cristianismo na cultura europeia. No sculo XVI
encontramos paralelamente ao interesse pela civilizao clssica, um menosprezo
pela Idade Mdia, associada a expresses como "barbarismo", "ignorncia",
"escurido", "gtico", "noite de mil anos" ou "sombrio" (Bernard Cottret).
O seguinte extrato de Pantagruel (1532), de Franois Rabelais costuma ser citado
para ilustrar o esprito do renascimento:
Todas as disciplinas so agora ressuscitadas, as lnguas estabelecidas: Grego, sem
o conhecimento do qual uma vergonha algum chamar-se erudito, Hebraico,
Caldeu, Latim ( O mundo inteiro est cheio de acadmicos, pedagogos altamente
cultivados, bibliotecas muito ricas, de tal modo que me parece que nem nos tempos
de Plato, de Ccero ou Papinianus, o estudo era to confortvel como o que se v a
nossa volta. (...) Eu vejo que os ladres de rua, os carrascos, os empregados do
estbulo hoje em dia so mais eruditos do que os doutores e pregadores do meu
tempo.

Bem, o termo Renascimento comumente aplicado civilizao europeia que se


desenvolveu entre 1300 e 1650. Alm de reviver a antiga cultura greco-romana,
ocorreram nesse perodo muitos progressos e incontveis realizaes no campo das
artes, da literatura e das cincias, que superaram a herana clssica. O ideal do
humanismo foi sem duvida o mvel desse progresso e tornou-se o prprio esprito
do Renascimento. Trata-se de uma volta deliberada, que propunha a ressurreio
consciente (o renascimento) do passado, considerado agora como fonte de
inspirao e modelo de civilizao. Num sentido amplo, esse ideal pode ser
entendido como a valorizao do homem (Humanismo) e da natureza, em oposio
ao divino e ao sobrenatural, conceitos que haviam impregnado a cultura da Idade
Mdia.
Caractersticas gerais:
* Racionalidade
* Dignidade do Ser Humano
* Rigor Cientfico
* Ideal Humanista
* Reutilizao das artes greco-romana.

11-

Bibliografia

https://renascentismoisj.wordpress.com/2013/05/20/principais-ideias-dorenascimento/
http://truqueslp.blogspot.com.br/2006/09/ideias-principais-do-renascimento.html
http://www.estudopratico.com.br/caracteristicas-do-renascimento/
http://www.brasilescola.com/historiag/renascimento.htm
https://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110913190421AAE0Bve
https://br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070812145945AAoGFC4