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Yvonne do Amaral Pereira

Yvonne do Amaral Pereira nasceu na antiga Vila de Santa Tereza de


Valena, hoje Rio das Flores, sul do estado do Rio de Janeiro, s 6 horas da
manh. O pai, um pequeno negociante, Manoel Jos Pereira Filho e a me
Elizabeth do Amaral Pereira. Teve 5 irmos mais moos e um mais velho, filho
do primeiro casamento da me.
Aos 29 dias de nascida, depois de um acesso de tosse, sobreveio uma
sufocao que a deixou como morta (catalepsia ou morte aparente). O
fenmeno foi fruto dos muitos complexos que carregava no esprito, j que, na
ltima existncia terrestre, morrera afogada por suicdio. Durante 6 horas
permaneceu nesse estado. O mdico e o farmacutico atestaram morte por
sufocao. O velrio foi preparado. A suposta defunta foi vestida com grinalda
e vestido branco e azul. O caixozinho branco foi encomendado. A me se
retirou a um aposento, onde fez uma sincera e fervorosa prece a Maria de
Nazar, pedindo para que a situao fosse definida, pois, no acreditava que a
filha estivesse morta. Instantes depois, a criana acorda aos prantos. Todos os
preparativos foram desfeitos. O funeral foi cancelado e a vida seguiu seu curso
normal.
O pai, generoso de corao, desinteressado dos bens materiais, entrou
em falncia por trs vezes, pois favorecia os fregueses em prejuzo prprio.
Mais tarde, tornou-se funcionrio pblico, cargo que ocupou at sua
desencarnao, em 1935. O lar sempre foi pobre o modesto, conheceu
dificuldades inerentes ao seu estado social, o que, segundo ela, a beneficiou
muito, pois bem cedo alheou-se das vaidades mundanas e compreendeu as
necessidades do prximo. O exemplo de conduta dos pais teve influncia
capital no futuro comportamento da mdium. Era comum albergar na casa
pessoas necessitadas e mendigos.
Aos 4 anos j se comunicava audio-visualmente com os espritos, aos
quais considerava pessoas normais encarnadas. Duas entidades eram
particularmente caras: O esprito Charles, a quem considerava pai terreno real,
devido a lembranas vivas de uma encarnao passada, em que este esprito
fora seu pai carnal. Charles, o esprito elevado, foi seu orientador durante toda
a sua vida e atividade medinica. O esprito Roberto de Canalejas, que foi
mdico espanhol em meados do sculo XIX era a outra entidade pela qual
nutria um profundo afeto e com a qual tinha ligaes espirituais de longa data
e dvidas a saldar. Mais tarde, na vida adulta, manteria contatos medinicos
regulares com outras entidades no menos evoludas, como o Dr. Bezerra de
Menezes, Camilo Castelo Branco, Frederic Chopin e outras.
Aos 8 anos repetiu-se o fenmeno de catalepsia, associado a
desprendimento parcial. Aconteceu noite e a viso que teve, a marcou pelo
resto da vida. Em esprito, foi parar ante uma imagem do "Senhor dos Passos",
na igreja que freqentava. Pedia socorro, pois sofria muito. A imagem, ento,
cobrando vida, lhe dirigiu as seguintes palavras: "Vem comigo minha filha,

ser o nico recurso que ters para suportar os sofrimentos que te esperam",
aceitou a mo que lhe era estendida, subiu os degraus e no lembra de mais
nada. De fato, Yvonne Pereira foi uma criana infeliz. Vivia acossada por uma
imensa saudade do ambiente familiar que tivera na sua ltima encarnao na
Espanha e que lembrava cm extraordinria clareza. Considerava seus
familiares, principalmente seu pai e irmos, como estranhos. A casa, a cidade
onde morava, eram totalmente estranhas. Para ela, o pai verdadeiro era o
esprito Charles e a casa, a da Espanha. Esses sentimentos desencontrados e o
afloramento das faculdades medinicas, faziam com que tivesse
comportamento considerado anormal por seus familiares. Por esse motivo, at
os dez anos, passou a maior parte do tempo na casa da av paterna.
O seu lar era esprita. Aos 8 anos teve o primeiro contato com um livro
esprita. Aos 12, o pai deu-lhe de presente "O Evangelho segundo o
Espiritismo" e o "Livro dos Espritos", que a acompanharam pelo resto da vida,
sendo a sua leitura repetida, um blsamo nas horas difceis. Aos 13 anos
comeou a freqentar as sesses prticas de Espiritismo, que muito a
encantavam, pois via os espritos comunicantes. Teve como instruo escolar o
curso primrio. No pode, por motivos econmicos, fazer outros cursos, o que
representou uma grande provao para ela, pois amava o estudo e a leitura.
Desde cedo teve que trabalhar para o seu prprio sustento, e o fez com a
costura, bordado, rendas, flores, etc... A educao patriarcal que recebeu, fez
com que vivesse afastada do mundo. Isto, por um lado, favoreceu o
desenvolvimento e recolhimento medinico, mas por outro, a tornou
excessivamente tmida e triste.
Como j vimos, a mediunidade apresentou-se nos primeiros dias de vida
terrena, atravs do fenmeno de catalepsia, vindo a ser este, um fenmeno
comum na sua vida a partir dos 16 anos. A maior parte das reportagens de
alm-tmulo, dos romances, das crnicas e contos relatados por Yvonne
Pereira, foram coletados no mundo espiritual atravs deste processo, na hora
do sono reparador. A sua mediunidade, porm, foi diversificada. Foi mdium
psicgrafo e receitista (Homeopatia) assistida por entidades de grande
elevao, como Bezerra de Menezes, Charles, Roberto de Canalejas,
Bittencourt Sampaio. Praticou a mediunidade de incorporao e passista.
Possua mediunidade de efeitos fsicos, chegando a realizar algumas sesses
de materializao, mas nunca sentiu atrao por esta modalidade medinica.
Os trabalhos, no campo da mediunidade, que mais gostava de fazer eram os
de desdobramento, incorporao e receiturio. Como foi dito, atravs do
desdobramento noturno que Yvonne Pereira navegava atravs do mundo
espiritual, amparada por seus orientadores, coletando as crnicas, contos e
romances com os quais hoje nos deleitamos. Como mdium psicofnico, pode
entrar em contato com obsessores, obsidiados, e suicidas, aos quais, devotava
um carinho especial, sendo que muitos deles tornaram-se espritos amigos. No
receiturio homeoptico trabalhou em diversos centros espritas de vrias
cidades em que morou durante os 54 anos de atividade. Foi uma mdium
independente, que no se submetia aos entraves burocrticos que alguns
centros exercem sobre seus trabalhadores, seguia sempre a "Igreja do Alto" e

com ela exercia a caridade a qualquer hora e a qualquer dia em que fosse
procurada pelos sofredores.
Foi uma esperantista convicta e trabalhou arduamente na sua
propaganda e difuso, atravs de correspondncia que mantinha com outros
esperantistas, tanto no Brasil, quanto no exterior. Desde muito pequena
cultivou o estudo e a boa leitura. Aos 16 anos j tinha lido obras dos grandes
autores como Goethe, Bernardo Guimares, Jos de Alencar, Alexandre
Herculano, Arthur Conan Doyle e outros. Escreveu muitos artigos publicados
em jornais populares. Todos foram perdidos.
Fonte: Jornal Maca Esprita - N 289/290 - Janeiro e Fevereiro de 2000
Biografia compilada por Rocky Antonio Valencia Oyola

YVONNE DO AMARAL PEREIRA - 20 ANOS NA PTRIA ESPIRITUAL

Nos primeiros dias de maro do ano de 1984, Yvonne afirmara que no


valeria a pena o trabalho de colocao de um marcapasso. Contudo,
submeteu-se cirurgia de emergncia, qual no resistiu, desencarnando.
Retornou assim, ao Mundo Espiritual, uma das mais respeitveis
mdiuns do Movimento Esprita Brasileiro, Yvonne do Amaral Pereira, s 22
horas do dia 9 de maro daquele ano, aps um longo perodo de atividades na
causa esprita.
Nascida na antiga Vila de Santa Tereza de Valena, atual Rio das Flores,
no Sul fluminense, no dia 24 de dezembro de 1900, familiarmente, atendia
pelo nome afetivo de Tuti.
Aos 5 anos de idade, no somente via, mas conversava com os espritos.
Aos 12 anos, colocaram-lhe nas mos a obra "O evangelho segundo o
espiritismo", que ela passaria a ler diariamente.
Aos 13 anos, escrevia com desenvoltura e estudava sozinha, alcanando
as horas da madrugada. Sua vida uma epopia de renncias. Desejava
estudar piano e chegou a dedilhar o teclado. Mas, a pobreza de seus pais lhe
impediu o acesso aos estudos que a pudessem habilitar prtica musical.
Desejava tornar-se professora, mas por dificuldades econmicas,
tambm no lhe foi possvel freqentar o Curso Normal, que almejava. Lia
autores nacionais e internacionais, como Bernardo Guimares, Jos de Alencar,
Goethe e Conan Doyle, ilustrando-se de contnuo.

Os trabalhos em prosa e verso que escreveu, sob a tutela espiritual de


Roberto de Canalejas (esprito), desde os 12 anos, foram publicados na
imprensa mineira, paulista e fluminense, em jornais diversos. Posteriormente,
a Revista Reformador da Federao Esprita Brasileira igualmente os publicou.
Mais tarde, em perodo compreendido entre 1963 e 1982, Yvonne
adotou o pseudnimo de Frederico Francisco e publicou notveis escritos na
mesma Revista.
Yvonne, alm de mdium psicofnica, psicgrafa, gozava das faculdades
medinicas de desdobramento, materializao, de curas. Nas localidades onde
viveu, sempre deu a sua contribuio nos Centros Espritas, como bibliotecria,
secretria, vice-presidente, evangelizadora, palestrante.
Durante 44 anos, subiu tribuna esprita, em cinco das seis cidades em
que residiu.
Deixou-nos 12 incomparveis obras medinicas, da autoria dos espritos
Bezerra de Menezes, Lon Tolstoi, Camilo Castelo Branco, Charles, a saber: a
trilogia de romances - Nas voragens do pecado, O cavaleiro de Numiers,
O drama da Bretanha, onde so retratadas as lutas redentoras de diversos
personagens, sendo Yvone mesma uma delas;
Amor e dio - romance que narra a vida de um ex-discpulo de Kardec,
Gaston de Saint-Pierre e que dele recebeu O livro dos espritos, na poca em
que surgiu essa obra;
Sublimao - histrias comoventes, onde o enfoque maior o suicdio,
com todas as suas implicaes morais e suas conseqncias dolorosas;
Ressurreio e Vida - contos variados que se desenrolam na Rssia
dos Czares, em aldeias da Itlia e na Espiritualidade, com evocaes inclusive
da Galilia dos tempos apostlicos;
A tragdia de Santa Maria - romance de fatos ocorridos no Brasil, em
uma fazenda de cana-de-acar, ao sul do Estado do Rio de Janeiro, no sculo
XIX. Dos fatos narrados, Bezerra de Menezes, ainda encarnado, participa;
Nas telas do infinito - que comporta duas histrias, tendo como
cenrio a Europa e o nosso pas;
Dramas da obsesso - obra que esclarece sobre a realidade dos fatos
relacionados com a obsesso, em duas histrias, uma delas com participao
da prpria mdium, na tarefa de orientao aos espritos obsessores;
Devassando o invisvel e Recordaes da mediunidade - relatos
das experincias medinicas de Yvonne, sob o amparo dos espritos Charles e
Bezerra.

Memrias de um suicida - obra prima da literatura medinica no


Brasil. Com suas 568 pginas, um libelo contra o tresloucado ato do suicdio.
Narra desde as tragdias que se desenvolvem no Vale dos Suicidas ao amparo
maternal de Maria de Nazar, no Hospital que traz seu nome, na
Espiritualidade, tanto quanto a tarefa annima da desobsesso nos centros
espritas.
No ano de 1979, nos meses de setembro a dezembro, a Revista
Reformador publicou substancioso texto de Yvonne, onde ela narra algumas de
suas experincias reencarnatrias, que culminam na encarnao que findou no
Brasil, no ano de 1984.
A Societo Lorenz, no ano 2000, sintetizou em um livreto os quatro
artigos, que chegaram a ocupar as pginas do Mundo Esprita, e o publicou
com o ttulo Um caso de reencarnao - Eu e Roberto de Canalejas.
Vinte anos se passaram. No podemos dizer: vinte anos sem Yvonne,
pois que a valorosa mdium deixou as paragens terrenas para prosseguir em
outra dimenso a tarefa em to boa hora iniciada.
Jornal Mundo Esprita/FEP/maro/2004.