SEMITICA O SEMIOLOGA

La semitica es la ciencia o disciplina que se interesa por el estudio de los

diferentes tipos de smbolos creados por el ser humano en diferentes y especficas
situaciones, en este caso, se basa en el anlisis de los significados que cada tipo de
smbolo puede tener y cmo ese significado puede ir variando a lo largo del tiempo o
del espacio. Se puede considerar a la semitica o tambin conocida como semiologa
como una seccin importantsima de la antropologa ya que su trabajo versa sobre la
cultura del ser humano actual y de otras pocas. El trmino semitica proviene del
griego semiticos, que significa intrprete de signos. Uno de los elementos ms
complejos e interesantes de la cultura es el conjunto de smbolos y formas que el ser
humano crea para diferentes situaciones o circunstancias. Cada conjunto de smbolos
se aplica a un tipo de eventos o fenmenos y por eso su significado o su
interpretacin es completamente particular y especfico.
Los smbolos son representaciones ms o menos arbitrarias o subjetivas de
esos fenmenos y el nacimiento de los mismos tiene que ver con la necesidad del ser
humano de integrar tales fenmenos al lenguaje. La semitica entonces se interesar
por analizar por qu esos smbolos pueden tener un significado en un momento o
espacio y cambiar, o mantenerse a lo largo del tiempo si tal fuera el caso. Esta tarea es
la de los antroplogos, especialistas en el lenguaje, arquelogos y otros cientficos
que trabajan con cuestiones relativas a la cultura. Se considera que la semitica nace a
partir de las observaciones de diferentes antroplogos y especialistas del lenguaje que
notaron que diferentes smbolos, no slo grficos sino tambin del lenguaje, del
pensamiento o de las formas emotivas se repetan en diferentes espacios y posean
iguales o diferentes significados de acuerdo a cada comunidad.

ORIGEN Y EVOLUCIN DE LA SEMITICA

La semitica es de origen griego, su uso se remonta a las culturas antiguas
griegas, se empez a utilizar para designar la seal del cielo, el presagio y el augurio,
es por ello que esta palabra conquisto el mundo en los sentidos religiosos y
astronmicos, esta disciplina tiene por objeto estudiar los sistemas de signos, donde
estos signos siempre nos comunican algo a travs de un mensaje permitiendo que el
emisor y receptor codifiquen y descodifiquen la informacin de acuerdo al contexto.
Al iniciar el estudio de los signos observamos que su estudio no corresponde
al giro lingstico que hubo en las ciencias humanas despus de la II Guerra Mundial,
sino que viene de ms atrs: se remonta a la antigedad y Edad Media que pasa por
los griegos (Platn y Aristteles), los estoicos; en la filosofa medieval San Agustn,
Robert Bacon, Santo Tomas y Guillermo de Ockham. Estos antecedentes ayudan y
son necesarios, pero cuidado con la congestin filosfica que puede desanimar a
algunos estudiantes de comunicacin que no encuentran una pertinencia en ese
bagaje. Tradicionalmente, se podra ubicar el nacimiento histrico de la semitica en
San Agustn, ya que ste propone una distincin entre signos naturales una nube que
anuncia lluvia, una humareda que indica la presencia de fuego y signos
convencionales, as como entre la funcin de los signos en hombres y animales. Sin
embargo, no se puede olvidar que estas preocupaciones por el signo estuvieron
presentes desde varios siglos atrs, con Platn, Aristteles y los Estoicos habitantes
de Estoa quienes fueron propiamente los primeros en pensar una semitica como
teora general del signo; adems de esto introducen al usuario del signo.

IMPORTANCIA DEL ESTUDIO SEMIOLGICO EN EL MBITO

COMUNICACIONAL
El estudio semiolgico como fuente epistemolgica recurrente
La comunicacin es una disciplina humana que durante la historia ha sido
relacionada con mltiples ramas cientficas, absorbiendo de estas un sinfn de
principios fundamentales que han funcionado como elementos de organizacin o
como bases metodolgicas, tanto para el anlisis de un objeto de estudio especfico o
como construccin de las diferentes teoras de la comunicacin. Es el caso de la
Semitica o semiologa, que se relaciona con la comunicacin al brindar una fuente
epistemolgica recurrente y constante, al convertirse en una actriz fundamental de la
comunicacin, mediante la sistematizacin de los significados y sentidos que estudia,
en las mltiples opciones comunicacionales que aplicamos los seres humanos. La
comunicacin no verbal, los gestos, las seas, los signos, smbolos y seales son cada
una, fuente de conocimiento, variando la percepcin de la informacin tanto para el
emisor de un mensaje como para el receptor.
Sin embargo debemos diferenciar los espacios de cada una de estas
disciplinas, resaltando el hecho de que la semitica ha sido utilizada en el campo de
la comunicacin a travs de la bibliografa producida en el campo acadmico,
demostrando que la semitica se presenta actualmente como fuente histrica y
cientfica del campo de la comunicacin y, por lo tanto, de la Comunicologa.
La semitica como elemento metodolgico en el campo de la comunicacin
La semitica es una herramienta para analizar a los medios de comunicacin,
Denis Mcquali, un socilogo y comuniclogo britnico, es probablemente uno de los
precursores de esta postura quien declara de gran importancia aplicar un mtodo de
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semiologa para conocer el significado de un texto, pues por esto de la dichosa

globalizacin, los medios de comunicacin, las costumbres y hasta la manera de
comunicarnos ha cambiado. Luego Mauro Wolf un italiano experto en la teora de la
comunicacin, nos comparte algo muy cierto, en cuanto a que posturas anteriores que
ya habamos aceptado y adoptado vuelven a aparecer ms adelante con nuevas
cuestiones, como los nuevos semilogos que siguieron a Pierce y a Saussure.
La semiologa como herramienta de anlisis de la comunicacin de masas
En sus inicios la semitica comenz considerndose como la ciencia de la
comunicacin y para los aos sesenta la semitica se determina en el rea de la
comunicacin como una herramienta de anlisis de la comunicacin de masas, dado
que la semitica, es de gran utilidad para el estudio de los mensajes mediticos. De
esta manera, los primeros estudios de la comunicacin en el campo semitico
obtienen una primera caracterstica muy particular que es la incorporacin de
modelos estticos a los que se les atribuyen propiedades de legalidad y veracidad. As
se estableci la relacin entre la comunicacin y la semitica, surgiendo a su vez,
teoras que incorporan programas semiticos para los estudios de la comunicacin.
Sin embargo, posteriormente el estudio demuestra que ambos han tomado dos
caminos diferentes pese a tener la misma matriz conceptual y ambas
conceptualizaciones tienen un mismo fundamento terico, es decir, la comunicacin y
la semitica tienen como base a la teora matemtica de la informacin para la
construccin de su objeto comunicacin, pero ambas las han conceptualizado de
manera diferente.
De esta manera, lo que se ha demostrado es que la semitica es una forma de
aproximacin sobre el punto de vista de los signos o sistemas de signos que produce
la cultura de masas, as como tambin se ha demostrado que la comunicacin, desde
la semitica, funciona dinmica y sistemticamente para estructurar y cohesionar a
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las sociedades, a travs de dos cualidades que son fundamentales como lo es la

capacidad de producir esos significados compartidos y el simple hecho de construir
sistemas sociales.
La semitica en la comunicacin masiva es aplicada para el estudio de la
publicidad, adems es utilizada no slo como herramienta de anlisis, sino que
implcitamente le otorga cierto valor epistemolgico a los conceptos que importa de
sta, por lo que ha funcionado como fundamento de cualquier interpretacin que se
pueda hacer de cualquier cosa o proceso que involucre a la comunicacin. Debido a
que los signos son el objeto de estudio de la semitica permiten establecer el
significado de cualquiera de ellos que intervenga en el proceso de la comunicacin.
De esta forma, se abren las puertas de la semitica al campo de la comunicacin.
COTIDIANIDAD DE LOS PROCESOS SEMIOLGICOS
Es hoy muy comn acercarse a estudiar lo relativo a la comunicacin desde la
casi exclusiva perspectiva del periodismo en sus diferentes modalidades. Sin
embargo, la comunicacin humana, bien se sabe, es un sistema de procesos
muchsimo ms amplio e importante abarcado por ese variado universo de actividades
sociales al que se le suele dar el nombre de cultura. Por lo dems, entre las disciplinas
desarrolladas en torno al lenguaje durante el siglo XX, la semitica se ocupa, por
definicin, de estudiar los diferentes procesos de comunicacin con que el ser
humano organiza las diferentes acciones que conforman su vida cotidiana: la
semitica es la disciplina cuyo objeto es estudiar la comunicacin. En su proceso de
conformacin, amn de las reflexiones sobre la naturaleza de su objeto y de las
metodologas a su alcance, la semitica tiene alrededor de treinta aos estudiando
procesos especiales de comunicacin como la televisin, la publicidad y el cine. No
es pequeo el caudal de experiencias metodolgicas acumulado espectacularmente en
ese mismo lapso.
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CONCLUSIN
La Semitica es la esencia general de los signos y semiologa es la disciplina
particular que se ocupa de los fenmenos signicos y traslingsticos. Al crearse en
1969 la asociacin internacional de semitica cuya revista semitica aparece por
primera vez ese ao, se decidi que se llamara semitica la disciplina que estudia los
sistemas de significacin del trmino semitica qued, con ello, convertida en un
trmino general para designar la disciplina que se ocupa de cualquier asunto
relacionado con el fenmeno de la significacin.

BIBLIOGRAFA
Prez Martn, Hern. En pos del signo: introduccin a la semitica, 1955
Barthes, Roland, Elementos de Semiologa. Ed. A. Corazn, Madrid. 1971.