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NORTEAMERICANO: ORGENES Y
PRESENTE
Paulo Reis Mouro*
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la utilidad individual. En la Revista de Economa Institucional se publicaron algunos artculos relevantes sobre esta problemtica, como
los de Rodrguez (2001) y Nelson y Sampat (2001).
Adems, se confrontan algunas opiniones contrarias a las de los
autores institucionalistas que segn algunos fueron grandes renovadores del pensamiento y de la metodologa econmica, y segn otros
no pasaron de ser sectarios heterodoxos.
La importancia de este tema est ligada al intento de entender
mejor las actuales tendencias del pensamiento econmico, porqu
persisten ideas de esta corriente y porqu las utilizan algunos autores,
incluso antagnicos, como los neoclsicos.
La nota comienza con una breve ubicacin histrica, luego expone las ideas maestras del institucionalismo norteamericano en la
concepcin original, donde sobresalieron Veblen, Mitchell y Commons, para terminar el opus temtico con una sntesis de la visin
de discpulos actuales como Galbraith y Heilbroner. Por ltimo, se
presentan las conclusiones.
LOS ORGENES DEL INSTITUCIONALISMO NORTEAMERICANO:
EL HISTORICISMO
Esta seccin examina el contexto metodolgico del institucionalismo norteamericano. Como indican Taylor (1990, 120) y von Mises
(1957), la comparacin histrica como mtodo preferencial de anlisis
cientfico de la sociedad tuvo diversos adeptos en el siglo XIX, entre
ellos economistas como Sismondi, Saint-Simon y List. Incluso Marx,
como muestra Ollman (1993), combin la abstraccin y la deduccin
con la historia en diversos momentos de su reflexin. Fue, pues, en
un ambiente donde Hegel, Comte y Savigny imperaban metodolgicamente que se empez a desarrollar, en Alemania, una concepcin
diferente de la economa: la escuela histrica. Desde entonces, los
historicistas critican la importancia que los clsicos dan a las abstracciones y generalizaciones. Para ellos, los pueblos, en permanente
transformacin, modifican sus instituciones en este proceso y, con
ellas, el mismo conocimiento cientfico, que no se puede encajar
como algo terminado en modelos estticos; de modo que para esos
El trmino historicismo fue sugerido, inicialmente, por Friedrich Schlegel
(1797) y popularizado por Feuerbach, Braniss y Prantl (en la primera mitad
del siglo XIX). Una discusin de las escuelas histricas se puede encontrar en
Guerrero (2004, 66).
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Como seala Taylor (1990, 127), la influencia de la nueva escuela histrica en Amrica del Norte, sobre todo del pensamiento de Schffle,
dio lugar en ese contexto acadmico a la aparicin de la corriente de
pensamiento econmico que se identificara como institucionalismo
norteamericano, donde sobresalieron figuras importantes como Veblen, Mitchell y Commons.
En contra del determinismo del mercado, estos autores consideraban que los factores sicolgicos eran determinantes preponderantes
de los fenmenos econmicos y, por tanto, recurran preferentemente
a la induccin en detrimento de la lgica ortodoxa, para lograr una
visin de las agrupaciones y de las instituciones ms adecuada que la
del homo economicus individualista del marginalismo. Diferan incluso de los clsicos y de los socialistas porque, en vez de preocuparse
por el valor del trabajo, hacan nfasis en los efectos previsibles de
la produccin sobre el mercado. As las instituciones rdenes absRevista de Economa Institucional, vol. 9, n. 16, primer semestre/2007, pp. 315-325
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tarde, en La teora de la empresa de negocios (1904), mostr que los intereses de los grupos sociales en una democracia econmica generan
antagonismos de intereses, as como los grupos de especies en un
mismo ecosistema: uno es el inters de la sociedad industrial, otro el
inters de la sociedad monetaria, unos luchan por esmero, otros por
el derroche.
Pero, al referirnos a Veblen, Commons y Mitchell, mencionamos
tres autores coordinados, que iniciaron una revolucin mental? Ms
all de la ampliacin de la discusin a otras ciencias, como indican
Hall y Taylor (2003), Blaug (1992, 708) tambin seala que Veblen
aplic una alta dosis de sociologa en su visin de los empresarios
(llegando a adoptar semejanzas evolutivas prximas a Darwin), Mitchell fue seducido por el universo estadstico y Commons intent
apoyar sus trabajos en la comprensin de los principios de las jurisprudencia. Commons convirti en laboratorio de pruebas la realidad
en la que tuvo ocasin de trabajar en cargos estatales, Mitchell recibi reconocimiento por su trabajo como estadstico federal y Veblen
se resign a la ctedra universitaria. Pero, como dice Blaug (1992,
709), estas tres personalidades tan distintas, se sentan insatisfechas
con el exagerado nivel de abstraccin de la economa neoclsica
(corriente que impulsara el institucionalismo norteamericano por
reaccin contraria) e intentaron integrar la economa con otras reas
del conocimiento criticando el empirismo casual de los clsicos y
los neoclsicos. Se opusieron a la implicacin de que la competencia
perfecta tenda, aunque en ciertas condiciones, a resultados ptimos.
Veblen, por ejemplo, entendi las instituciones como un complejo
de hbitos de pensamiento y de comportamientos estandarizados.
Commons, por su parte, analiz las normas laborales que regan las
transacciones individuales.
Quiz por ello nos vemos inducidos a reconocer con Blaug que los
institucionalistas nunca lograron escapar a la fama de anti-ortodoxos
pura y simplemente por el gusto de llevar la contraria, y que en la jerga
econmica el trmino institucionalista tiene un significado preferentemente descriptivo, cuando no lo encontramos, en su significado ms
incluyente, como un adjetivo que se aplica a muchos economistas que
no lo imaginaran como Marx, Pareto y Webbs.
Podemos sintetizar los principios bsicos de los institucionalistas
norteamericanos sobre el funcionamiento de los mercados siguiendo a
tres de los ms eminentes investigadores del tema, Eggertsson (1990),
North (1990) y Williamson (1998): a) la negacin de las verdades
absolutas e ineludibles de los supuestos clsicos y neoclsicos acerca
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del mercado (como la dotacin de factores, la condicin de ceteris paribus y la consideracin del precio como una variable fundamental);
b) la valorizacin de los factores histricos, sociales e institucionales
(y no meramente cuantitativos o dados); c) el reconocimiento del
cambio permanente que afecta la esttica clsica de los mercados
y la preferencia por los modelos dinmicos; d)el complejo sistema
de influencias entre individuos, instituciones y sociedad (el anlisis
bidimensional era demasiado limitado para las pretensiones institucionalistas); e) la medicin emprica de los ciclos del comercio (en el
intento de entender los ciclos de comportamiento de las empresas); f )
la explicacin de la economa a travs de la historia y de las relaciones
institucionales (y no meramente mediante presupuestos generalistas y
exclusivistas); g) el recurso a la induccin en el mtodo de anlisis; h)
la visin de las agrupaciones y de las instituciones en lugar del homo
economicus individualista del marginalismo; i) el nfasis en los efectos
previsibles de la produccin sobre el mercado (y no en el mercado en
s mismo); j) la focalizacin en el comportamiento de los agentes (y
no en valores abstractos como el precio, por ejemplo) y, k) el esfuerzo
por integrar la economa con otras reas del conocimiento (como la
sociologa, el derecho o la historia).
Pero, es cierto que el institucionalismo norteamericano no pas
de ser una corriente del pensamiento econmico que se opuso a la
posicin neoclsica dominante, contenida entre los apologistas de
comienzos de siglo XX y la revolucin de Pareto? Enseguida intentaremos responder esta pregunta.
LOS NUEVOS INSTITUCIONALISTAS Y SUS DUDAS SOBRE EL
FUNCIONAMIENTO DE LOS MERCADOS
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Antes de terminar, conviene hacer una advertencia: cualquier conclusin en el mundo de la discusin filosfica y epistemolgica de la
economa debe ser humilde, pues nos vemos forzados a reconocer (as
como en el universo cientfico) la diminuta tangencia entre las verdades absolutas, o llamadas absolutas, y las constataciones recurrentes.
Podemos decir que el institucionalismo muri? Sera falso, porque
vive, curiosamente, con extrao vigor, en los seguidores neoclsicos
de Chicago, por ejemplo, que lo reformularon y le atribuyeron la consistencia de la verificacin matemtica. El propio Commons recalc
que, en un mundo en cambio perpetuo, el futuro de la economa
institucional, como escuela de pensamiento, era incierto.
Esta contribucin est presente en circunstancias tan variadas
como las del mercado o, mejor, como las de los mercados. El institucionalismo norteamericano critic, con cierta severidad, el mercado
poligonal en la medida en que era definido, delineado, presupuesto.
Su revolucin consisti en cuestionar el mercado en esa dimensin;
en reconocer el papel especial de otros agentes, muy diferentes del
homo economicus marginalista que maximiza la satisfaccin; en reconocer los equilibrios precarios que Pareto llam subptimos, el
papel de las instituciones, de sus relaciones internas, de la importancia de las variables de comportamiento, del medio. En suma, el
institucionalismo ampli el concepto de mercado y revigoriz el
universo econmico.
As mismo, a pesar de las crticas de que no pas de teoras incidentales en casos puntuales, reas localizadas, realidades preconcebidas,
el institucionalismo por lo menos provoc la discusin, el avance,
el caminar hacia adelante. Si la stira de Jonathan Swift logr que
se avergonzara la mitad de sus contemporneos, la stira de Veblen
hizo pensar a tres cuartas partes de los acadmicos de su poca. Si
Los viajes de Gulliver ironizaron a la sociedad de clases del siglo XVIII
(o de cualquier otro siglo), la irona de Veblen an hoy refleja mucho
de lo que vivimos en nuestra poca.
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