" TRATADO DE ODDUNS DE IFA "

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OYEKUN OGUNDA.
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OYEKUN TEKUNDA.
Oyekun tekunda lobina nasa oyo opa ota kuku wora adifafun aberegue luba omo
orunmila koba ogun titiwo bebere olotura agogo labiniku teniye ewe oguma ifa ni ota
ojojo ebo adie, eku, eya, owo teteboru.
Aqui nacio la espiritualidad de ifa. Es el espiritu de orunmila personificado. Si su
tenti abure ogunda yeku es la personificacion material de orunmila, este oddun oyeku
tekunda es su personificacion espiritual.
No se puede ser avaricioso.
Con la misma brujeria del enemigo se vence.
Se le pone a oshun un hacha de oro.
Marca en ifa la llegada dl rio.
Se le pone al egun protector natilla, oti, cafe, omi, flores,
tabaco, cigarro
y una itana en un arbol hueco en el monte.
No se puede dejar lo seguro por lo dudoso.
El awo no debe ir a ningun lugar dejando lo suyo pendiente, porque pierde seguro.
Este signo le dice al awo, que orunmila se ha ido de su casa y para que vuelva, que
haga ebo con adie meyi dun dun, eku,eya.
ewe del oddun: oguma (maravilla).
Es el ebo de este signo no debe de faltar una gandinga.
Nacimiento del mensu (tarro cargado en la prenda).
Se le dan dos adie a oshun y se le llevan al rio, crudas o cocinadas, como ella
determine.
Se usa en la cadena del cuello una hachita de oro. Para el desenvolvimiento.
A elegbara se le pone un espejito lavado con omiero y por la parte trasera se la de
comer un jio jio junto con elewa.
Preparar un inshe-osain con un espejito.
Se le pone a orunmila un espejito y un pedazo de caa brava.
No toma caldo de tuetano de hueso con iwereyeye.
No se come picante ni se bebe vino seco.
En ayuna se toma una copita de oti para estimular.
Se va al pie de una mata de caa brava, se coge la punta de una rama, se la pone
en el estomago y la suelta pidiendole a olofin a oshun y a orunmila, que le quiten lo
malo. Aqui habla la gandinga.
Al ikofa se le pone delante un canuto de caa brava.
Por este ifa se pone una mano de dilogun lavada en una sopera frente al ifa del
awo.
Si lo mandan a buscar del campo, vaya, que alli esta de suerte.
Se va a encontrar una obini que sera su felicidad, pero cuidado con comidas y
bebidas.
Sea conforme no sea cosa que lo pierda todo.

Orunmila tenia que ir a un ita y sus enemigos lo querian enredar en la pimienta de

guinea que tenia el coco. Como el habia hecho ebo con adie meyi dun dun, las
cocino y las hecho en su apo. Cuando el llego lo convidaron a comer, el le contesto
no tengo hambre, ya comi por el camino.
Nota: antes de comenzar el ebo, el awo mastica un pedazo de obi con atare meta y
lo sopla en el ebo.
Aqui nacio el soplar el obi mascado con atare meta a los cuatros vientos, cuando se
le da obi omi tutu a la ikoko osain.