UN PASEO POR LA HISTORIA (parte I)

PRLOGO PARA DOCENTES, PADRES Y ALUMNOS

El presente trabajo surgi de la necesidad de encontrar un elemento adecuado para el estudio de la historia
universal en el nivel secundario y luego adaptarlo a la E.G.B. (normalmente alumnos de 12 a 14 aos)
aunque no tiene mucho que ver con los Contenidos Bsicos Comunes. La razn es que el autor los considera
totalmente fuera de la realidad y, tal como estn planteados, no conllevan a un aprendizaje real de la
Historia.
Es el resultado de varios aos de preparar textos y actividades a mquina y luego fotocopiarlos para poder
trabajar en clase con una herramienta amoldada a las necesidades de la realidad con la que nos
encontramos.
La necesidad era un hecho. No existe en el mercado argentino un libro que abarque un espectro tan amplio
de la humanidad con las mnimas caractersticas buscadas por docentes y alumnos: o eran libros con
programas y desarrollo temtico de la poca en que Carlos Gardel cantaba canciones de cuna o, si nos
remitimos a los nuevos, vemos con desazn que siguen escritos con un lenguaje totalmente inaccesible para
los alumnos que se inician en tales cuestiones; libros que se desarman con slo mirarlos, a precios de ciencia
ficcin para la situacin actual, sin actividades o con actividades de tipo tradicional que hacen hincapi en la
memorizacin de fechas y datos (salvo algunas excepciones muy valorables). Adems, para un programa de
estudios que abarque desde el inicio de la historia hasta la actualidad era necesario comprar varios libros,
generalmente 2, uno por cada ao de curso.
Desde la Escuela de los Anales surgida en Francia en 1929 y que toma gran impulso en la dcada de 1940, la
historia y su estudio para adecuarse a las necesidades del presente ha cambiado totalmente. Tambin
cambiaron los enfoques pedaggicos y didcticos de las Ciencias Sociales a raz de la permanente
investigacin que se realiza y que, por desgracia, no son conocidos por la mayora de los docentes. No
obstante, vale aclarar, el presente trabajo no est realizado siguiendo una "moda educativa" ya que todas las
"modas" han aportado cosas positivas. El presente trabajo surge de la tarea en el aula, no de la teora de los
libros aunque s es tomada como referencia.
Las actividades presentadas al igual que los textos fueron trabajados con alumnos de 11 a 14 aos. Por lo
tanto, sufrieron gran cantidad de cambios a medida que se evaluaban los resultados obtenidos. La mayora
fueron reformuladas y construidas por los mismos alumnos que adaptaban el material de acuerdo a sus
necesidades cognitivas y procedimientos para el anlisis y la reflexin.
Adems de lo aqu propuesto, se trabaj con otras herramientas como videos, diapositivas, lminas, armado
de estands para ferias educativas, programas educativos con computadoras, etc. Tales experiencias se irn
agregando en un futuro cercano.
Las actividades no estn atadas a una escuela pedaggica en particular, surgieron de la prctica diaria en el
aula. Los textos son de fcil comprensin y, en ocasiones, no muy catedrticos pero s entendibles para los
alumnos.
En cuanto a los contenidos, el lector podr ver que han sido seleccionados de acuerdo a los objetivos
planteados y por ello podr llamar la atencin que faltan algunos que, si bien son muy importantes,
escapaban a la realidad con la que nos encontramos. Por ello, no se intent reflejar "toda la Historia", trabajo
que, adems de ser imposible, no tiene sentido si lo que buscamos es ensear procedimientos para la
reflexin y el anlisis sobre nuestras vidas. Esto se podr apreciar en que...

La estructura de los contenidos para el anlisis de diversas culturas no es el mismo en todos los
casos. Se ver que con algunas culturas se pone nfasis en la evolucin poltica y en otras en los
social o econmico.

En el desarrollo de la informacin se notar que hay omisiones que, en un primer momento,

parecern imperdonables. Pero fueron realizadas a propsito porque se complementan con el
desarrollo de las actividades (deduccin, investigacin).

Los objetivos propuestos no tienen nada que ver con la lnea tradicional de la historia en nuestro pas
(Repblica Argentina). Se trata de hacer vivir, pensar, racionalizar, imaginar y desestructurar la historia sin
llegar a crear un caos intelectual. No obstante ello, los temas se presentan en unidades que tienen un orden
"estandarizado" por el estudio histrico realizado as con el fin de tomar a los textos como fuentes de
informacin a ser trabajadas (como un diccionario de algunas culturas y temas).
LA IDEA PROPUESTA: Qu estudiaremos?
En la historia educativa las ciencias se han estudiado memorizando los diversos temas. Esto, en cierta forma,
era posible hasta hace unas dcadas. El conocimiento humano era abundante pero no tanto como para hacer
imposible a los profesores y alumnos estudiar postulados y afirmaciones de memoria y as pasar por lo ms
representativo del conocimiento desarrollado por la humanidad. Esta forma de estudio fue elaborada por el
positivismo.
En la actualidad la situacin es muy distinta. La cantidad de conocimiento que tiene la humanidad crece
diariamente a un ritmo inimaginado 20 aos atrs (hoy, ao 2000). Ahora, la cantidad de conocimientos se
duplica en menos de 5 aos y este tiempo se est acortando da a da. Cmo podemos memorizar tantos
datos y conocimientos nuevos?. Cmo hacemos para estar informados de "todos" los nuevos
descubrimientos e inventos, adems de entenderlos y estudiarlos?. La respuesta es simple: esto es
imposible.
En el futuro las habilidades que requerir un ser humano para manejarse en la telaraa cognitivo-informativa
sern muy diferentes a las exigidas hasta hace un tiempo atrs. Es por ello que la educacin debe ser
diferente, cambiar pero sin descuidar la espiritualidad, la humanidad.
En este trabajo se propone un estudio de las Ciencias Sociales que persiga el fin de COMPRENDER al ser
humano y COMPRENDER el presente para poder delinear acciones de cambio social en el futuro en favor de
una vida mejor para todos.
Los "grandes" de hoy hemos sido apabullados por una historia poltica con interminables listas de nombres y
fechas y en geografa las mismas listas de nombres y sus ubicaciones. Hoy, en la educacin de los nios y
adolescentes, existe una corriente histrica ms apegada al estudio socio-econmico que si bien ampla
enormemente la visin de los sucesos tampoco alcanza para comprender la "mentalidad del ser humano". Es
que si se toman acciones en lo poltico, en lo econmico, en lo social, etc., se debe a la mentalidad de la
persona y/o grupo de personas involucradas. Es por ello que el presente trabajo apunta a tratar de
COMPRENDER LA MENTALIDAD. Esto es ir ms all del mero estudio socio-econmico propuesto en la
actualidad.
Todas las actividades apuntan a ello: la mentalidad de personas y sociedades para ver, de acuerdo a ella,
cmo se han comportado y comprender mejor al ser humano actual.
ALGUNAS ACLARACIONES
Como hay un dicho que tiene plena vigencia que dice "cada maestro con su librito", y ante alguna duda que
pudiera surgir en el planteo de textos y actividades, es que a continuacin se aclaran algunas ideas y
conceptos.
Para los estudiantes siempre present un problema la ubicacin temporal al hablar de siglos. La confusin
surge porque no encuentran una relacin directa entre el ao y el siglo en el que se encuentra. Por ello es
que en la Unidad 1 hay una actividad referida al tema. En ella se pregunta:

En qu ao y en qu siglo estamos?. Las respuestas, pueden ser: ao 1999 y siglo XX.

Cuntas cifras tiene un ao?. La respuesta es: 4 cifras, por ejemplo, 1999.
Cuntos aos tiene un siglo?. La respuesta es 100 aos.

El paso siguiente es el que puede llamar a confusin aunque es sencillo... Tomamos las dos primeras
cifras del ao y le sumamos 1 para que nos d el siglo; si pedimos que nos digan un ao cualquiera
del siglo XVIII el paso es inverso (al 18 le restamos 1), el resultado son las dos primeras cifras de uno
de los 100 aos de ese siglo, 17. Entonces pueden inventar un ao cualquiera agregndole 2 cifras
ms... 1734.

Al hablar de un "cuadro P.E.S.C." nos referimos a la clasificacin de actividades humanas

en Poltica, Economa, Sociedad y Cultura. Desde ya que esta divisin es arbitraria y las actividades se
encuentran indisolublemente relacionadas, pero la intencin es que los estudiantes aprendan a diferenciar las
cuatro categoras y a qu cosas se refiere cuando leen un libro o analizan una situacin actual.
En el trabajo con conceptos la terminologa cambia de acuerdo a los autores. No es importante el nombre
que se le d a la estrategia didctica, sino la utilidad que tiene. Por ello se aclara a continuacin lo siguiente:
Mapa semntico:
Es un grupo de conceptos dispuestos al azar dentro de un marco referencial y sin un orden aparente. Es
buena su utilizacin para iniciar un tema. Por ejemplo: Al iniciar el tema Egipto, ponemos la palabra
recuadrada y alrededor otras significativas como pirmides, faran, agricultura, desierto, calor, camellos,
etc.. Si son alumnos que no escucharon ni vieron nunca algo de all, podemos mostrar algunas imgenes y
fotografas para que, de ellas, surjan los conceptos iniciales.
Mapa conceptual:
Los conceptos del mapa semntico aparecen ordenados en forma jerrquica desde los ms abarcativos y
generales hacia los menos abarcativos y particulares. Se unen con flechas. Por ejemplo: El de las actividades
econmicas de la cultura egipcia.
Red conceptual:
Los conceptos del mapa semntico aparecen conectados por flechas de acuerdo a las relaciones que tengan
entre s (por ejemplo, la red del siglo XVIII).
En el presente trabajo los mapas y las redes conceptuales no aparecen en gran cantidad para evitar un vicio
que tenemos los docentes: Le queremos dar todo a los alumnos cuando son los alumnos los que deben
construirlos. Cada uno -o en grupo- construir de acuerdo a cmo ve el tema; as el docente se encontrar
con una gran diversidad de redes y mapas conceptuales que no necesariamente sern iguales entre s.
Cmo evaluamos este trabajo?. A no asustarse. La correccin pasar por ver si se entienden o no las
relaciones y/o jerarquizaciones propuestas. Una forma que da muchos resultados positivos es elegir 3 o ms
conceptos y construir con ellos oraciones relativas al tema. El objetivo es que a partir de unos pocos
conceptos puedan, al conocer el tema, construir una explicacin utilizando todos los conceptos de la red o
mapa conceptual. Se sugiere comenzar con un mapa semntico, seguir por la construccin de un mapa
conceptual o red conceptual (segn el tema) y luego realizar las oraciones para terminar con un texto nico
que explique todo el tema.
OBJETIVOS

Que el alumno logre...

1. Explicar la evolucin de las diversas formas de organizacin poltica, econmica, social y
cultural creadas por el ser humano a travs de la historia.
2. Analizar la evolucin de la mentalidad de la humanidad.
3. Relacionar los distintos procesos histricos.
4. Comprender los conceptos fundamentales de las ciencias sociales.
5. Reconocer los valores humanos predominantes en las diversas culturas.

6. Manipular correctamente las herramientas de trabajo de las ciencias sociales.

7. Asumir una actitud participativa ante la realidad en que le toca vivir extrayendo
conclusiones fundamentadas.
8. Tomar conciencia de la necesidad del respeto y la libertad como condicin para el pleno
desarrollo del individuo y la sociedad.

UNIDAD 1:
INTRODUCCIN

LA HISTORIA:
Carlos termin de construir su mquina del tiempo. Apenas una computadora, un generador electrocapacitor
nuclear y una gran caja de metal con una puerta. Feliz de su creacin, no pens un instante ms... entr a la
caja, tipe en el teclado una fecha cualquiera, apret el "enter" y... ya esta!.
Pas largas horas viajando a distintas pocas como si fuera magia moderna, convivi y se comunic con
diferentes personas de otros tiempos; estuvo al lado de una pirmide egipcia al ser construida; con Napolen
Bonaparte; con un campesino argentino del siglo pasado; con un caverncola; conoci a los dinosaurios
vivitos y coleando, los vio y toc; un soldado romano de la poca imperial y muchas cosas ms.
Todo fue como un sueo. Su fantasa se haba cumplido; era fruto de su inteligencia. Viajo por pocas
remotas de la historia... l estuvo all!.
Cuando volvi a su pieza, llena de posters de Fito, Charly, Redondos y los Guns, con su equipo de msica y
su cama, se acost a descansar. Pens sobre todo lo vivido y tuvo la idea de escribir un libro contando todo
lo que vio. De inmediato puso manos a la obra. Cont todo con lujo de detalles y, a cada tanto, haca otro
viaje pare completar el libro. Hasta sus padres lo ayudaron!.
Pasaron das y meses. Se publica el libro. Inmediatamente sus profesores del colegio y los historiadores ms
importantes de la tierra comenzaron a atacarlo porque lo que l deca era muy distinto a lo que los "sabios"
nos contaron siempre... "loco!, mentiroso!, insensato!, delincuente!". Se puso triste, no le crean... y l no
menta...
Todo el tiempo se preguntaba: "Lo que decan los libros de historia estaba todo mal?, por qu vi cosas
diferentes?, los historiadores no las conocen?, por qu?".
Carlos, furioso con el mundo, destruy la mquina. El libro ya no es tan vendido como antes, la gente lo
toma como un conjunto de cuentos fantasiosos producidos por la imaginacin de un muchacho de 12 aos...
Cul es la verdad?. Hay una sola verdad?.

NOS DISPONEMOS A TRABAJAR...

Divdanse en grupos de no ms de 4 compaeros/as.
1. En una hoja de carpeta anoten las 6 palabras que consideren ms importantes en el relato las
conocen o hay que ir al diccionario?.
2. De cada grupo seprese uno y escriba las palabras en el pizarrn.
3. Cada grupo y cada compaero/a que est en el pizarrn tienen que darle un orden de 1 a 6 de
acuerdo a la importancia que le den a cada palabra clave (entre el grupo y el compaero no pueden
consultarse).
4. Comparen el resultado del grupo con el del compaero/a que fue separado/a.
a. Los rdenes son iguales?.

b. Si no son iguales... Por qu?.

c. Cul es la palabra ms importante para el grupo?, por qu?.
d. Cul es la palabra menos importante para el grupo?, por qu?.
5. Cada grupo construya una red conceptual con las palabras elegidas poniendo la palabra que
consideren ms importante dentro de un recuadro y las otras al finalizar las flechas (como en el dibujo
que ven a continuacin).

6. Inventen una frase que tenga sentido utilizando todas las palabras.
7. Transcriban la frase pero dejando en blanco los lugares de las palabras clave.
8. Llenen esos espacios con cualquiera de las palabras que figuran en el pizarrn (pueden utilizar la de
los otros grupos) de tal manera que inventen otra frase. Pueden cambiar artculos, plurales,
singulares, gneros, etc. El asunto es armar otra oracin.
9. Segn la idea de ustedes... La verdad histrica se puede conocer?, por qu?.

LOS OBJETOS:

a.- ANALIZAMOS...
En una hoja de carpeta anota el nombre de algn objeto que ests viendo o imaginando y responde el
siguiente cuestionario...
1. Qu es?.
2. Qu gusto tiene?.
3. Qu color tiene?, por qu tiene ese color?.
4. Por qu no es totalmente blanco?.
5. Para qu sirve?.
6. Cmo es su superficie? (lisa, rugosa, etc.), por qu?.
7. Hace ruido?.
8. Qu tamao tiene?, por qu tiene ese tamao?.
9. Todos los objetos como este tienen el mismo tamao?.
10. Qu forma tiene?.
11. Tiene letras?, por qu?.
12. Es un recurso renovable?.
13. Hay algo que puede reemplazarlo?.
14. Tiene decoracin?, si la tiene para qu sirve?.
15. Cmo era en el pasado?.
16. Cmo ser en el futuro?.
17. Imagina que eres el objeto y escribe la historia de tu vida.
18. Qu es lo ms importante del objeto?.
19. Cules son sus ventajas y desventajas (mejor y peor)?.
20. Podra ser mejorado?, cmo?.
21. Dnde se fabric?.

22. Qu tiempo de duracin tiene?.

23. Cuntos objetos como ste se utilizan hoy en nuestro pas?.
24. Qu nos indica el objeto sobre las personas que lo utilizan?.
25. Qu nos indica el objeto sobre la sociedad que lo utiliza?.

b.- INVESTIGAMOS MIENTRAS IMAGINAMOS...

1. Inventa una forma para darlo a conocer a otras personas (dibujo, grfico, frase, propaganda, etc.).
2. Escribimos en el pizarrn los nombres de los objetos de cada uno de ustedes y tambin lo hacemos en
la carpeta.
3. Clasifcalos como ms te guste.
4. Imagina que estamos en el ao 2343. Nuestra escuela, casa, ciudad... todo est en ruinas y
destruido.
a. Qu fue lo que pas?.
b. Alguien tuvo la culpa?, por qu?.
5. Son parte de un grupo de personas que comienza a estudiar las ruinas y encuentra los objetos que
eligieron...
a. Les sirven para estudiar la vida actual de nuestra ciudad?.
b. Qu diran sobre la vida de esa gente?.
6. De acuerdo con tu imaginacin...
a. Qu sentimientos tendra la gente que ests estudiando de acuerdo a los objetos encontrados?.
b. Por qu esa gente sera as?.

c.- CONCLUIMOS...
1. Leemos en clase del punto b las respuestas 5 y 6.
2. Si todos se basaron en lo mismo por qu dicen cosas diferentes?.
3. Entonces son todas mentiras o verdades?.
4. Ests haciendo historia?, por qu?.
5. Toda la historia puede ser conocida por una persona?.
6. Existe una sola verdad histrica? por qu?.
7. Qu cosas nos ayudan para estudiar desde el ao 2343 a nuestro pas actual?.
8. Qu cosas nos ayudaran para estudiar desde hoy a los romanos del ao 143?.
9. Qu cosas nos ayudaran para estudiar desde hoy a los caverncolas?.
10. Anota dentro del siguiente cuadro las cosas que nos sirven para estudiar historia (esto es un mapa
semntico).

11. Observa la siguiente tira de Mafalda y contesta la pregunta final.

UBICACIN ESPACIAL Y TEMPORAL:

NOS UBICAMOS EN EL ESPACIO...

En una hoja de carpeta contesta las siguientes preguntas:
1. Dnde ests ahora?. Dibuja un plano del lugar con las cosas que hay en l.

2. Ese lugar dnde est?. Dibuja un plano y marca el lugar.

3. Qu parecidos tiene a un mapa?.
4. Qu cosas representa un mapa?. Cmo?.

Trabajamos con mapas:

Seguidamente tienes dos planisferios...
1. En el planisferio Nro. 1 sealar:
Los seis continentes:
Amrica
frica
Antrtida
Asia
Europa
Oceana
Los siguientes mares y ocanos:
Atlntico
ndico
Mediterrneo
Pacfico
Rojo

2. En el planisferio Nro. 2 seala los siguientes pases:

1) Espaa.
2) Portugal.
3) Inglaterra.
4) Francia.
5) Italia.
6) Grecia.
7) Turqua.
8) Egipto.
9) Israel.
10) Lbano.

11)
12)
13)
14)
15)
16)
17)
18)
19)
20)

Irak.
Irn.
India.
China.
Estados Unidos
Mxico
Guatemala.
Honduras.
El Salvador.
Panam.

21)
22)
23)
24)
25)
26)
27)
28)
29)
30)

Cuba.
Venezuela.
Colombia.
Ecuador.
Per.
Bolivia.
Chile.
Paraguay.
Uruguay.
Brasil.

3. En el Planisferio Nro. 2 colorea nuestro pas y con una cruz seala el lugar donde estamos ahora.

Planisferio N 1

Planisferio N 2

NOS UBICAMOS EN EL TIEMPO...

En una hoja de carpeta contesta las siguientes preguntas:
1.
2.
3.
4.

En qu ao y en qu siglo estamos?.
Cuntas cifras tiene un ao?.
Cuntos aos tiene un siglo?.
Teniendo en cuenta estos datos podemos averiguar qu relacin hay entre ellos... Qu operacin
debemos realizar para pasar de aos a siglos y de siglos a aos?.
5. Completa la siguiente tabla inventando un ao o siglo equivalente (segn la situacin):
AOS

SIGLOS

1994
1943
1150
1453
0476
0043
1789
1810

=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=

XX
XVIII
III
X
XVI
IV
XII
I

1. Contamos los aos desde el nacimiento de Jess. Cuando nace Jess es el ao 0. Se dice que vivi 33
aos, entonces en qu ao y en qu siglo habra muerto Jess?.
2. Antes de la vida de Jess tambin vivieron seres humanos y por ello tambin tenemos historia. Para
ubicarnos en el tiempo debemos contar los aos y ahora desde 0 para atrs!. De qu manera se
podran contar los aos para atrs y cmo los anotaramos?.
3. Inventa cuatro ejemplos de aos y cuatro de siglos antes del nacimiento de Jess.
AOS:
SIGLOS:

_____________
_____________

_____________
_____________

_____________
_____________

_____________
_____________

Las lneas de tiempo:

Podemos representar los hechos ocurridos en el pasado en una lnea dibujada...

Tambin podemos realizar ms de una lnea de tiempo relacionada con respecto a un mismo tema...

En una hoja de carpeta haz una lnea de tiempo con la historia de tu vida desde unos aos antes de tu
nacimiento...
All ests afirmando que te pasaron algunas cosas cmo podras probar que son ciertas?.

UNIDAD 2:
LA PREHISTORIA

LA PREHISTORIA:
La prehistoria estudia la vida del ser humano desde su aparicin en el planeta tierra hasta que invent la
escritura. Cuando comienza a escribir, cuenta lo que le pasa y, de esta manera, es posible saber ms cosas
que cuando no escriba.
Si no hay documentos escritos es ms difcil saber cmo vivan nuestros antepasados. Debemos descubrir los
objetos que utilizaron en los lugares donde vivieron para tratar de reconstruir su forma de vida y poder
estudiarla.
Pero la pregunta es: Cundo aparece el ser humano en la tierra?. Para tratar de encontrar una explicacin
veremos que no hay contradicciones sobre su aparicin entre la religin y la ciencia. Las interpretaciones
pueden variar pero veremos que se parecen mucho. Como ejemplo compararemos un mensaje prehistrico,
"La Biblia" y la interpretacin cientfica ms aceptada en la actualidad.

DIBUJOS DEL VALLE

INVESTIGACIONES
LA BIBLIA

DE NAZCA
1. Dios cre el universo dentro
de un crculo en expansin
hacia el infinito.
2. Primero form la clula
vegetal que dio origen a las
plantas.
3. Despus un ser orgnico

1. Dios, antes que otra cosa,

cre la luz.
2. Luego cre el firmamento
con sus cuerpos celestes
(estrellas, tierra...).
3. Cre dios la vida: aparecen
las plantas, los animales en

CIENTFICAS
1. Al principio se produjo una
"Gran Explosin" conocida
con el nombre de "Big
Bang". De ella surgen
estrellas, planetas, etc..
2. En ste planeta la vida
comenz en el agua. Se

acutico (pez), del cual, tras

una larga cadena de
transformaciones, se
generaron los animales y los
seres humanos.

el agua, ms tarde en la
tierra y, por ltimo, el ser
humano.

desarrollan los vegetales y

peces.
3. Luego vida se desarrolla en
la tierra, aves y animales de
todo tipo que van
evolucionando hasta que
aparece el ser humano.

El ser humano no apareci en ste planeta porque s. Hoy est aceptado que fue evolucionando desde hace
muchsimos aos. Tambin debemos aclarar que no descendemos del mono; el mono y el ser humano
descienden de un antepasado comn a los dos, un primate llamado RAMAPITHECUS (un animal parecido al
mono y a nosotros).

Cundo comenz la divisin?. Se supone que hace unos 15 millones de aos. Se sabe con seguridad que
hace 6 millones de aos nuestros antepasados caminaban en dos patas permitiendo dejar libres las "patas"
delanteras con las cuales le fue posible agarrar y manipular objetos con los que logr fabricar cosas.
Dnde comenz la divisin?. En el continente africano y, desde all, se expandi por todo el planeta.

En el presente planisferio podemos ver algunas rutas que siguieron los antiguos seres humanos en su
expansin por todo el planeta.

Nuestros antepasados no eran fsicamente iguales a nosotros, fueron cambiando a medida que
evolucionaban. Un ejemplo que podemos dar es el del pelo en el cuerpo: El pelo sirve para abrigar y proteger
de los golpes; el ser humano al ir evolucionando y ser cada vez ms inteligente sufri menos fro y se golpe
menos. De esta manera el pelo fue cada vez menos necesario... cul fue el resultado?... hoy tenemos
menos pelo que unos miles de aos atrs!.

ACTIVIDAD
Contesta las siguientes preguntas en una hoja de carpeta:
1. Por qu el ser humano tuvo cada vez menos fro (qu cosas invent)?.
2. Por qu el ser humano se golpe cada vez menos (qu cosas invent)?.
3. Qu puede pasar con el pelo de los seres humanos en el futuro?, por qu?.

4.
5.
6.
7.

Haremos una suposicin: Estamos en un lugar con un grupo de personas muy lejos de la civilizacin,
sin comida, sin ropa, con muchas plantas y animales salvajes; hay un ro, un bosque y hasta una
montaa...
Cmo haran para abrigarse?.
Qu materiales, de los que hay en ese lugar, podran utilizar?.
Qu cosas haran con esos materiales?.
Dnde viviran?.

8. Ahora forma un grupo con tus compaeros, comparen sus respuestas y cuenten cmo sera la vida del
grupo hasta en sus ms mnimos detalles. Para guiarte aqu van algunas ayudas: Quin mandaba y
por qu?, cmo conseguan la comida?, cmo se relacionaban entre ustedes?, haba casamientos?,
qu cosas fabricaron o inventaron?.
9. Dibujen en una hoja de carpeta un cuadro P.E.S.C. (Poltica, Economa, Sociedad y Cultura) como el
modelo de abajo y vuelquen all lo que contaron:
POLTICA

ECONOMA

SOCIEDAD

CULTURA

10.
11. Elijan 3 conceptos del cuadro P.E.S.C. y realicen una oracin sobre el tema.
12. Elijan 4 conceptos del cuadro P.E.S.C. y realicen una explicacin del tema.

El ser humano fue evolucionando materialmente, creando, descubriendo e inventando cosas que le
permitieron vivir cada vez mejor. Desde el hacha de piedra hasta las computadoras actuales hubo muchos
cambios. El ser humano no vivi siempre igual, an hoy se ven grandes diferencias en la forma de vivir de
muchas personas y pueblos.

ACTIVIDAD
En grupo contesten las siguientes preguntas:
1. Qu ejemplos pods aportar con respecto a la diferente forma de vivir de personas y pueblos?.

2. Por qu en el planeta no todos vivimos igual?.

3. Qu podemos aprender del anlisis realizado?
4. POBLAMIENTO DE AMRICA
5.
6. Segn se sabe hasta hoy, a Amrica comenzaron a entrar seres humanos hace unos 100.000 aos por
el Estrecho de Bearing (unin de los continentes de Asia yAmrica).
7. Existen diversas teoras con respecto al poblamiento del continente americano y las ms difundidas
son las siguientes...
8. A. TEORA DE ALES HRDLICKA:
9. Este investigador norteamericano afirm que Amrica se pobl con seres humanos llegados
desde Asia pasando por el Estrecho de Bearing y, desde all, hacia todo el continente (en el mapa de
abajo la ruta est marcada con la lnea negra).
10. B. TEORA DE PABLO RIVET:
11. Este antroplogo francs afirm que al continente americano llegaron seres humanos no slo por
el Estrecho de Bearing, sino tambin navegando por el Ocano Pacfico(en el mapa de abajo las rutas
estn marcadas con lneas grises).
12. C. ORIGEN AUTCTONO:
13. La teora que afirma el origen autctono (que los habitantes de Amrica se desarrollaron en
el continente americano y no vinieron de otros lugares) tiene dos referentes...
14. C.1. Florentino Ameghino: Este investigador argentino afirm que la regin pampeana fue el lugar
en que se desarroll el ser humano y, desde all, se expandi por todo el planeta.
15. C.2. Samuel Morton: Este norteamericano afirmaba que el ser humano evolucion paralelamente
en Amrica, Asia, frica y Europa.
16. La teora del origen autctono ya fue descartada hace mucho tiempo. Por el estado actual de las
investigaciones cientficas podemos afirmar lo apuntado anteriormente... el ser humano apareci
en frica y desde all se expandi por todo el planeta entrando a Amrica, ya con seguridad, por
el Estrecho de Bearing.

17.

19.

18.

20. PUEBLOS PREHISTRICOS AMERICANOS

21. Los seres humanos que llegaron a Amrica se expandieron desde Alaska hasta Tierra del Fuego. Estos
pueblos tuvieron una caracterstica comn: todos respetaron la naturaleza y se consideraban parte de
ella; por ello, para vivir bien, deban tener una relacin de respeto y cuidado hacia ella. Vivan de
la caza, pesca, recoleccin de frutos e insectos y horticultura.

22.
23. Sus dioses eran espritus superiores y hasta veneraron algunos animales. Por lo general
fueron monogmicos (parejas de un hombre y una mujer) y patriarcales (los hombres eran los que
mandaban).
24. Desarrollaron herramientas con los elementos que la naturaleza les proporcionaba (madera, piedra,
hueso, metales, barro, paja). Tambin desarrollaron el tejido y laalfarera y algunos la cermica.
25. An hoy encontramos pueblos que estn en la prehistoria como los indgenas del Amazonas, pero
en Amrica se desarrollaron grandes civilizaciones...
LA VIDA EN LA EDAD DE PIEDRA:
El ser humano comenz a utilizar la piedra, la madera, el barro y todo lo que encontr en la naturaleza para
sobrevivir. Cazaba, pescaba, recolectaba frutas e insectos. Siempre estaba con otros de su especie formando
grupos ya que as le era ms fcil defenderse de los otros animales y cazarlos para obtener alimento y
abrigo. Todo era compartido por todos; por ejemplo, 10 cazan y comen 40. Al principio no formaron una
comunidad organizada como ahora. Tampoco vivan en un lugar fijo, iban de aqu para all buscando lo que
necesitaban para vivir ya que, por los cambios del clima en las diferentes estaciones, no siempre haba
comida en el mismo lugar (a esto se llama forma de vida NMADE). Con el tiempo aprendi a comunicarse
mediante el lenguaje hablado (con palabras) y a dominar el fuego.
Al pasar el tiempo fue mejorando todo lo que haca; por ejemplo, la construccin de utensilios de todo tipo
como las armas y herramientas; comenz a pintar en diversos lugares (arte rupestre), a fabricar estatuillas,
adornos, etc.
Con el tiempo comenz la prctica de la magia y la hechicera vinculadas a las primeras creencias religiosas;
crean que los fenmenos de la naturaleza y la vida se deban a causas sobrenaturales (crecimiento de una
planta, el agua, el sol, el viento, etc.). Aparecen las primeras tumbas y la necesidad de preservar los
cadveres. Esto ya era posible debido a que muchos grupos comenzaron a vivir en cavernas, lugares que
ofrecen cierta seguridad y ya no estaban peregrinando todo el tiempo.

Vivienda tpica de la Edad de Piedra

Puntas de flecha de la Edad de Piedra

Dibujos de los habitantes de Alaska

Fueron aprendiendo a vivir en comunidad ayudndose unos a otros. Tenan un jefe que reparta las
responsabilidades de cada uno. En las tribus pacficas el jefe era el ms sabio, un anciano que, por haber
vivido ms tiempo, era el que ms saba acerca de las cosas de la vida. En otros grupos que eran ms
guerreros o vivan casi exclusivamente de la caza, el jefe era el ms fuerte.
Unos 8000 aos a. de C. (antes de Cristo) se produce un gran cambio en la forma de vida de algunos
pueblos. Este "gran cambio" o REVOLUCIN se produjo a partir del comienzo de la agricultura (producto
de la relacin simbitica o asociativa entre el ser humano y las plantas). A partir de ese momento vivieron
siempre en el mismo lugar (a esto se llama forma de vida SEDENTARIA) porque ahora despus de la
cosecha tendran comida todo el ao y deban permanecer en el mismo lugar para cuidar el cultivo. Como
viviran siempre en el mismo lugar, construyeron viviendas fijas. Adems, para tener animales a su
disposicin todo el ao sin tener que viajar para encontrarlos, aprendieron a domesticarlos y as aparece
la ganadera.
Al tener ms comida durante todo el ao podan alimentar a ms personas y stas, al ser ms fuertes, se
enfermaron menos. De esta forma se produjo un aumento de la poblacin. Cada ao que pasaba haba
ms gente, ms casas y ms trabajo para organizar. Para evitar problemas entre las personas se desarrollan
organizaciones sociales nuevas como la familia y la divisin del trabajo (agricultores, artesanos, alfareros,
ganaderos, guerreros, encargados del gobierno, etc.). Cada persona se aduea de lo que produce y ya no es

todo de todos; aparece la propiedad privada. Lo que uno hace lo cambia por otra cosa que no produce a
travs del comercio. Cuando hubo mucha gente y muchas casas juntas se formaron las primeras ciudades.
Se desarroll la religin con la aparicin de los dioses, fuerzas superiores que controlaban a los fenmenos
naturales (dios de la lluvia, dios del trueno, diosa de la fertilidad, etc.). Para honrarlos se hicieron grandes
ceremonias, monumentos e infinidad de representaciones artsticas.

ACTIVIDAD
Renanse en grupos y contesten las siguientes preguntas:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

Hoy, ustedes son nmades o sedentarios?, por qu?.

En cuntos perodos pueden dividir a la Edad de Piedra de acuerdo a sus formas de vida?.
En qu se basaron para realizar tal divisin?.
Cul fue la invencin ms importante?, por qu?.
La aparicin de la propiedad privada cambi la relacin entre las personas cmo?.
Fue importante la aparicin de la religin?, por qu?.
Cmo influy la aparicin de la familia en la forma de sentir de la gente?.
Construyan un cuadro P.E.S.C. y clasifiquen all todas las caractersticas de cada perodo considerado
por ustedes.

UN PASEO POR LA HISTORIA (parte I)

UNIDAD 2:
LA PREHISTORIA
La Vida en la Edad de los Metales

LA VIDA EN LA EDAD DE LOS METALES:

Unos 6000 aos a. de C. algunos pueblos comenzaron a utilizar los metales para fabricar diversos objetos de
uso diario. Al principio trabajaron los metales ms blandos. Descubrieron que los metales se pueden fundir
iniciando as la metalurgia que les permiti unir el cobre con el estao (los metales ms utilizados) y
producir el bronce, metal mucho ms duro. Al ir perfeccionando sus tcnicas les fue posible hacer objetos de
mejor calidad y utilizar metales ms duros como el hierro, el cul les permiti fabricar mejores armas con las
que pudieron vencer fcilmente a los pueblos que no las tenan.
En este perodo comienzan a formarse reinos (varias ciudades de una misma cultura unidos bajo una
autoridad mxima, el Rey) e imperios (varios pueblos, con sus ciudades, de diversas culturas unidos bajo
una autoridad mxima, el Emperador).

ACTIVIDAD
1.
2.
3.
4.
5.

Qu objetos habrn hecho con los metales blandos y qu otros objetos con los duros?.
El texto no dice por qu se forman reinos e imperios puedes deducirlo?.
En cuntas edades se divide la prehistoria?. Qu se toma en cuenta para ello?.
Definir el concepto de Edad en historia.
Realizar una lnea de tiempo de la prehistoria teniendo en cuenta sus diferentes formas de vida segn
la poca.
6. Transformar el cuadro de abajo en un mapa semntico con los conceptos ms importantes de la
prehistoria.

7. Realizar una red conceptual de la prehistoria.

8. Elijan 3 conceptos y, a partir de ellos, realicen una explicacin de la prehistoria.

UNIDAD 3:
LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES

LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES:

Algunos pueblos sedentarios tuvieron una gran evolucin alrededor del ao 5000 a. de C.. Uno de los
avances ms importantes es la invencin de la escritura. Esta permiti contar a la gente lo que estaba
pasando en su poca y hoy, al leer lo que escribieron, tenemos alguna seguridad sobre lo que sucedi en el
pasado. As, por laescritura, termina la Prehistoria y comienza la Historia. No obstante, esta divisin no

es del todo cierta. En la Prehistoria se hacan dibujos en las cavernas que mostraban escenas de la vida
diaria y que conocemos con el nombre de pinturas rupestres. Esto tambin es escritura... todo depende de
la interpretacin que se le d al tema.

Dnde se dio el inicio de la Historia?. En la zona conocida con el nombre de Cercano Oriente, lugar donde
se unen los continentes de frica, Asia y Europa.
En el planisferio de abajo tenemos sealada la zona a estudiar y, ms abajo, la misma pero ampliada.

GENTE!, GENTE..! Y CADA VEZ MS GENTE!!

Los pueblos que ms evolucionaron fueron agrcolas; por su gran produccin de alimentos (comparada
con el pasado), hubo un crecimiento de la poblacin (tenan ms comida para alimentar a ms gente y, al
estar mejor alimentados, se enfermaban menos). Las personas no vivan solas, se juntaban para organizar su
vida ydesarrollaron poblados; ms tarde, cuando la poblacin era muy grande, aparecieron las
primeras ciudades.

Donde vive mucha gente, una ciudad, hay gran cantidad de actividades que se realizan y no todas las
personas hacen lo mismo; algunos consiguen comida, otros limpian, estn los constructores... Como todos no
pueden hacer de todo, entonces se dividen el trabajo.

ACTIVIDAD
Renanse en grupos y contesten las siguientes preguntas:
1.
2.
3.
4.
5.

Qu zonas de nuestro planeta son las ms apropiadas para desarrollar la agricultura?, por qu?.
En dnde se ubicaran ustedes?, por qu?.
Qu actividades hay que organizar?.
Uno de cada grupo anote en el pizarrn lo que contestaron.
Expliquen cmo sera la organizacin del gobierno, la economa, la sociedad y la cultura (tengan en
cuenta lo que hicieron los otros grupos).

LA HISTORIA:
Ingresamos a la Historia. Lo que hoy se sabe sobre la vida de las primeras civilizaciones es bastante
gracias a los estudios de los arquelogos y a los escritos encontrados pero no es algo definitivo. Todo puede
cambiar de acuerdo a los descubrimientos que se realicen en el futuro. Tambin debemos tener en cuenta
que es posible que hayan existido civilizaciones antes del diluvio que se produjo hace unos 12.000 aos.
Este tema est siendo estudiado con la ayuda de satlites, computadoras y toda la tecnologa moderna que
te puedas imaginar; es por ello que cada vez ms seguido escuchamos hablar de la Atlntida, continente
hundido que estaba en el actual Ocano Atlntico donde se habra desarrollado una cultura muy avanzada al
igual que enNazca (en Per); ambas, al parecer, fueron destruidas por el diluvio. Pero, por lo que se sabe,
no son las nicas. Tambin hubo culturas prediluvianas en Asia.
Se investiga en todos los continentes y hasta en el fondo de los lagos, mares y ocanos en busca de pistas
que nos lleven a conocer la verdad.

Ubicacin de la Atlntida

Supuestas migraciones desde la Atlntida

EL MENSAJE DE NAZCA:
Como hemos dicho, al parecer, en Nazca (actualmente en Per) se habra desarrollado una gran civilizacin
prediluviana. Hoy se estn estudiando muchos restos arqueolgicos al respecto. Entre estos, se destacan uno
dibujos realizados sobre la piedra que tienen tamaos impresionantes, algunos hasta llegan a medir ms de
600 metros de largo o ancho.

Seguidamente transcribimos una traduccin de tales dibujos realizada por la arqueloga Jadwiga
Pasenkiewicz. Su lectura nos motivar en gran cantidad de preguntas, actualmente sin respuestas... (los
dibujos en Nazca no estn dispuestos como en la ilustracin ni se muestran todos los existentes).
"Dios cre el Universo encerrado en un crculo que, por su
movimiento espiral, se ampla hacia el infinito. Despus
de haber hecho nacer los mundos estelares, el
Omnipotente se esforz por dar origen a la vida. Primero
form una clula vegetal, de la cual tuvieron origen las
plantas; luego, un ser orgnico, -smbolo y esbozo del
pez-, del cual, a travs de una larga cadena de
transformaciones, surgieron los animales y el Hombre".
"La vida naci en el cosmos, desde donde fue llevada a la
Tierra por un hijo de Dios, Nommo, en un arca que
contena los antepasados de la flora y de varias razas
humanas, que con el transcurrir de las pocas poblaron el
globo. Estas se corrompieron e, ingratas, olvidaron a su
Creador y la obediencia a El debida, provocando su ira.
Para castigar a la humanidad pecadora, El desencaden
un pavoroso cataclismo que convulsion nuestro globo y

extingui la vida sobre l".

"Los pocos sobrevivientes de aquel desastre procrearon
las nuevas estirpes, memoriosas del severo castigo y
respetuosas de la voluntad de Dios. Para guiar a aquel
pueblo por El elegido, el Padre Celestial envi a la Tierra a
su hijo unignito. Se estableci en la Ciudad de las Tres
Montaas y, reuniendo e su sagrada persona Cielo y
Tierra, se ubic en el centro de la lnea recta que une los
puntos ms importantes de los tres espacios de la vida
humana: el Cenit -alcanzado por el Sol durante su curso
cotidiano (el lugar en nuestro planeta donde residen el
hijo de dios y sus descendientes)- y el Nadir, centro del
globo, reino de los muertos. Los tres espacios son
simbolizados por el rbol de la vida, que con sus races se
hunde en la profundidad del suelo, con el tronco se
yergue sobre la superficie y con las ramas tiende hacia el
cielo".
"El gnero humano consigui elevarse en vuelo sobre
mquinas similares a los pjaros, cargadas de energa
csmica, capaces de aterrizar con la velocidad de la
saeta".
"Este mensaje ha sido grabado por el 'Pueblo de Dios'
bajo la direccin de los iniciados, para cantar la gloria
eterna del Omnipotente".
Citado de "Los Soberanos de los Mundos Perdidos", Jadwiga
Pasenkiewicz, pginas 28 y 29, Editorial Kier, Bs. As., 1992.
LA VIDA EN EGIPTO:
IMPORTANCIA DEL RO NILO:
Egipto est ubicado en el nordeste del continente africano, al este del desierto del Sahara. Su territorio es
atravesado por el ro Nilo, sin el cual la vida sera prcticamente imposible. Este ro produca una
gran inundacin todos los aos y, al bajar las aguas, dejaban sobre el desierto una capa de cieno (tierra)
frtil que era aprovechado par la agricultura. Por ello fue posible el desarrollo de una civilizacin. Se
construyeron canales, diques y otras obras para aprovechar el agua de las crecidas y distribuirla de la mejor
forma posible.
EL "HIJO DEL SOL":
En Egipto el gobernante de mayor poder reciba el nombre de Faran y era considerado como un
Dios porque pensaban que tena un origen divino, era el "Hijo del Sol". Al morir el poder era transferido
por herencia a su hijo primognito (el hijo mayor). Era un monarca absoluto, haca lo que l quera sin dar
cuenta a nadie de sus actos; todo el pueblo le obedeca ya que era el amo de la vida y la muerte. Tena todos
los poderes: el legislativo (dictaba las leyes), el ejecutivo (jefe del ejrcito, daba rdenes a todo el pueblo
sobre todos los temas), el judicial (juzgaba de acuerdo a su propio saber) y religioso (era el sacerdote
mximo por ser el "Hijo del Sol"). A l le pertenecan todas las riquezas, tierras y minas bajo su dominio.
EL PUEBLO:
El hombre comn era el campesino. Trabajaba siempre a orillas del ro Nilo recogiendo las cosechas del
dueo de la tierra, conduciendo el ganado a pastar, pescando... Es posible que l, su esposa e hijos vivieran
mal, con hambre y enfermedades en las pocas de escasez, las cuales pensaba eran obra de los dioses. Su
padre fuecampesino y su hijo tambin lo sera. Su vida era peor (por lo sacrificada) que la de un artesano,

un comerciante urbano o un esclavo al servicio de un noble (aunque no tuviera libertad). No reciba

educacin en las escuelas ya que all slo podan asistir algunos nobles, estudiantes para sacerdote y
los escribas (encargados del cobro de los impuestos y del entendimiento de la complicada escritura
jeroglfica).

Fretro egipcio

Pirmides de Keops, Kefrn y Micerino

ACTIVIDAD
En grupos respondan las siguientes preguntas:
1. Por qu, a pesar de ser un desierto, era posible la vida en Egipto?.
2. Completar las caractersticas que tena el Faran (caracterizar las que faltan):
a. Origen divino.
b. Poder absoluto.
c. Etc.
3. Completar las funciones del Faran (poner las funciones que faltan):
a. Jefe del ejrcito.
b. Mximo sacerdote.
c. Etc.
4. Exista el matrimonio?. Si exista... entre cuntas personas?.
5. La herencia era importante?, por qu?.
6. Quines coman gracias al trabajo del campesino?.
7. Qu reciba el campesino del resto de los grupos sociales?.
8. Quines viviran en las ciudades?.

LAS CIUDADES:
Se ubicaron sobre los mrgenes del ro Nilo para asegurarse una buena provisin de agua necesaria para
poder vivir. Las ms importantes fueron Tinis, Menfis, Tebas ySais porque desde all, segn las pocas,
el Faran gobernaba a todo el reino. Las ciudades eran el centro administrativo, econmico y cultural de las
diversas regiones; all vivan los funcionarios, se comerciaban bienes producidos por
los campesinos y artesanos y se realizaban las actividades culturales ms desarrolladas (por ejemplo, la
educacin de nobles, sacerdotes y escribas).
En las ciudades se establecieron los talleres industriales ya que al necesitar muchos obreros, stos tenan
que vivir cerca del lugar de trabajo. En las ciudades viva mucha gente.
LA RELIGIN:

El pueblo egipcio era politesta (poli = muchos y tesmo = creencias), palabra que significa que crean en
muchos dioses. Adoraron los elementos de la naturaleza como el sol, la luna y el ro Nilo y a animales como
el halcn, gato y buey apis e insectos como el escarabajo. Sus dioses eran representados con aspecto
humano, animal o una mezcla de los dos. Los dioses ms importantes
fueron Amon, Ra, Osiris, Isis, Anubis, Seth y Ptah.
Segn los egipcios los seres humanos estamos compuestos de tres partes: Cuerpo, Alma (corazn y fuerza
vital) y Ka (nuestro doble) que, al morir la persona, viajaba ante el Tribunal de Osiris para comprobar que no
haba cometido pecados en la vida (si no lo hizo poda convivir con Osiris o volver a la tumba; si haba
pecado, entonces su alma era comida por un monstruo). El ka, por ser un doble, necesita del cuerpo para
seguir viviendo y es por eso que momificaban a los muertos.
En el Mito de Osiris se cuenta que ste gobernaba al pueblo sabiamente pero su hermano Seth lo asesin y
despedaz. Isis, esposa de Osiris, recogi los pedazos y llor sobre ellos ocasionando las crecidas del ro
Nilo. Isis fue ayudada por los dioses Thoth y Anubis para momificar el cuerpo y sepultarlo. Su hijo Horus fue
a vengar la muerte de su padre, venci a Seth y gobern Egipto. Desde entonces la lucha
entre Osiris y Seth se repite diariamente ocasionando la existencia de los das y las noches.Osiris (sol)
gobierna el mundo de los muertos e Isis (luna) con su luz impide el triunfo de Seth (dios del mal y la
oscuridad).
Como los cuerpos de los cadveres eran tan importantes para la vida eterna fueron conservados dentro de
templos construidos para protegerlos por siempre. Realizaron grandiosas construcciones que perduran hasta
hoy con gran cantidad de secretos que todava no podemos revelar. Por ejemplo,
las pirmides de Keops, Kefrn yMicerino, consideradas como tumbas por muchos historiadores aunque
nunca se encontr dentro de ellas a ningn Faran muerto, por qu?. Se sabe muy poco de laspirmides,
ni siquiera se est completamente seguro cmo fueron construidas ni en qu poca. Algunos dicen que
fueron construidas unos 2700 aos a. de C.; otros piensan que datan de antes del diluvio y fueron
levantadas por la civilizacin de los atlantes, o, incluso, que fueron hechas por los extraterrestres. De lo que
s se est seguro es que en la actualidad no nos sera posible construirlas aunque utilicemos toda la
tecnologa moderna. Algn da sabremos la verdad.
En la siguiente imagen vemos dioses egipcios representados en dibujos donde se puede apreciar la mezcla
entre animal y ser humano.

ACTIVIDAD
En grupos respondan las siguientes preguntas:
1.
2.
3.
4.
5.

Cmo se relaciona la religin con la naturaleza?.

Compara en dos columnas las caractersticas de la religin egipcia con otra de la actualidad.
Por qu hoy no sabemos todo lo que quisiramos sobre las pirmides?.
Explica la red conceptual de la organizacin econmica.
De acuerdo a la informacin que tienes sobre Egipto, deduce qu ciencias habrn desarrollado en los
diferentes campos de la vida.
6. En un texto explica cmo habr sido la vida en la ciudad y su relacin con el campo.
7. Clasifica toda la informacin sobre Egipto en un cuadro P.E.S.C..
8. Realiza un mapa semntico de Egipto.
9. Del cuadro elige 3 palabras y redacta un prrafo que tenga sentido histrico.
10. Qu avances culturales se produjeron en Egipto comparndolo con la ltima parte de la prehistoria?.
11. Inventa una pregunta de tu inters y contstala lo mejor que puedas.

Dibujos que representan

actividades diarias del campo

Mascarilla de oro de Tutankhamn

Ejemplos de escritura y dibujo de Egipto

Famosa Esfinge egipcia

LA VIDA EN LA MESOPOTAMIA:

Mesopotamia es una palabra que quiere decir "entre ros". Es un territorio muy frtil debido a la presencia de
los ros Tigris y ufrates que desembocan en el Golfo Prsico. No obstante, es un territorio que est rodeado
de desiertos.
Estas tierras fueron ocupadas unos 5000 aos a. de C. por los smeros, que construyeron las primeras
ciudades como Ur y Lagash sobre colinas y las fortificaron para defenderlas de otros pueblos que buscaban
un mejor lugar par vivir.

Cada ciudad se gobernaba a s misma, eran Estados independientes, con sus propias leyes y gobernadas
por un Rey-Sacerdote que se haca llamar Patesi.
Los smeros hicieron las primeras obras de regado (regar las tierras) para controlar las aguas de los ros y
favorecer la agricultura.
Alrededor del 3000 a. de C. la regin fue invadida por los acadios desde el noroeste y lograron conquistarla.
Se unieron con los smeros y lograron dominar todas las tierras hasta el mar Mediterrneo.
Hacia el 2100 a. de C. llegaron los amorreos provenientes del desierto de Arabia y establecieron la capital en
la ciudad de Babilonia. El Rey ms famoso se llamHammurabi y logr hacer crecer el comercio y
la cultura; adems redact un grupo de leyes conocidas como el "Cdigo de Hammurabi". Era un cdigo
de justicia que legislaba todas las actividades de la sociedad y es el primero del que se sepa histricamente;
es muy conocida una de sus caractersticas: "Ojo por ojo, diente por diente".
Indoeuropeos llegados desde Europa central comenzaron a conquistar el territorio a partir del 2000 a. de C.
dominando hasta el 1185 a. de C.. Se destacaron los hititas, muy poderosos en la guerra ya que utilizaron
el caballo y el hierro para derrotar a los pueblos que habitaban el lugar. Se dedicaron a pelear con todos los
pueblos que encontraron a su paso y, con el tiempo, se debilitaron.
Los asirios llegaron del norte y lograron imponerse estableciendo su capital en Nnive alrededor del 1100 a.
de C.. Eran ms sanguinarios que los hititas. Lograron expandirse a todos los territorios vecinos pero, al
aumentar su imperio, debilitaron su podero y fueron derrotados en el 625 a. de C. por los caldeos.
Los caldeos arrasaron con Jerusaln y se llevaron a las personas ms importantes del pueblo hebreo como
prisioneros a la ciudad de Babilonia. Fueron derrotados por elRey persa Ciro en el ao 538 a. de C..
El imperio de Babilonia pas a ser una provincia de Persia, pas al este del ro Tigris.
Por lo general, estos pueblos fueron gobernados por un monarca absoluto y teocrtico, ya que
el Emperador tena un poder total y representaba a dios en la tierra. El dios ms importante era Marduk,
pero cada ciudad tena sus otros dioses. Adoraron a los elementos de la naturaleza; desarrollaron la magia,
la hechicera y laadivinacin. De la ltima merece destacarse la astrologa que consista en predecir el
futuro observando los astros (es el inicio del actual horscopo de 12 signos).
Realizaron grandes construcciones con ladrillos que hoy, en su mayora, no podemos admirar ya que se
conserva muy poco de ellas por estar casi todo destruido.

ACTIVIDAD
Trabaja en un grupo siguiendo las indicaciones:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

Realiza una lnea de tiempo con los perodos sealados en el texto.

Por qu la mesopotamia era una zona tan disputada por diversos pueblos de la antigedad?.
Elige un pueblo, imagina su forma de vida y clasifica tus ideas en un cuadro P.E.S.C..
De acuerdo al Cdigo de Hammurabi describe cmo sera la moral de los babilonios (puedes inventar
ejemplos).
Relacionando la geografa del lugar con el material de construccin y el paso del tiempo cules son
las causas por las que hoy no existen todas sus grandes construcciones?.
De acuerdo a los problemas que debieron afrontar para sobrevivir y la informacin que tienes explica
qu ciencias habran desarrollado.
Qu diferencia teocrtica hay entre el Faran egipcio y el Emperador de la mesopotamia?.
Compara en dos columnas la civilizacin egipcia con las mesopotmicas (en general) y especifica en
qu fueron ms desarrollados unos u otros.

LA VIDA DE LOS FENICIOS:

Su territorio ocupaba una franja de 200 kilmetros de largo por 30 kilmetros de ancho, entre el mar
Mediterrneo y los montes del Lbano.
Tuvieron importancia entre el 2900 a. de C. y el 332 a. de C., ao en que fueron conquistados por Alejandro
Magno (Alejandro el Grande) aunque ya haca tiempo que no eran independientes del todo.
Se organizaron en Ciudades-Estados (cada ciudad era independiente de las otras), tres de las cuales
predominaron segn la poca: Biblos (2900 a 1600 a. de C.), Sidn(1600 a 1100 a. de C.) y Tiro (1100 a
700 a. de C.), que fue conquistada por los mesopotmicos.

ACTIVIDAD
Resuelvan el siguiente problema reunidos en diversos grupos:
Por su escaso territorio los fenicios no eran muy
numerosos pero igualmente tenan problemas para
abastecerse de los alimentos necesarios. Disponan de
muy buena madera, el cedro, que obtenan de los
bosques. Saban que no podran formar un ejrcito
poderoso para enfrentarse a sus vecinos y, encima, no
tenan unidad poltica. Esta realidad provoc que fueran
conscientes sobre su situacin: Si no hacan algo rpido,
entonces desapareceran.

1. La geografa de su territorio... Influy en su forma de vida?, por qu?.

2. Qu habrn hecho para sobrevivir de acuerdo a sus posibilidades?, a qu se habrn dedicado de
acuerdo a la geografa del lugar?.
3. En el texto de abajo tienen ms informacin pero le faltan los subttulos cules les pondran?.
______________________________:
Los fenicios buscaron su salida por el mar. Desarrollaron la navegacin construyendo buenos barcos
con la madera de cedro que tanto abundaba. Al principio se dedicaron a la pesca pero sus viajes los
llevaron a conocer otros pueblos y sus culturas. Comprobaron que cada civilizacin hace cosas
diferentes y aprovecharon esto para comerciarlas por todo el mar Mediterrneo y tambin por tierra
con los pueblos de la mesopotamia.
Las industrias que ejercieron fueron la joyera, la metalurgia, textil, tintorera (tean telas), fabricaron
vidrio, adornos y estatuillas religiosas para diversos pueblos.
______________________________:
Ellos no eran un pueblo guerrero ya que par comerciar necesitaron la paz. En Fenicia haba dos
sectores sociales: a) Los comerciantes e industriales (clase alta) que integraban el Senado y
controlaban al Rey (tena carcter divino) y b) los obreros y esclavos (clase baja).
______________________________:

Como el resto de los pueblos que comerciaron con ellos, los fenicios eran politestas, pero su gran
importancia fue la de propagar, expandir la cultura de la poca entre diversos pueblos. Desarrollaron
una escritura de 22 smbolos (la nuestra desciende de ella) para agilizar la contadura comercial.
4. Comparen la respuesta que dieron en el punto 2 con el texto de arriba (que cuenta cmo vivieron
realmente los fenicios) y describan qu diferencias hay, qu cosas no tuvieron en cuenta y por qu.
LA VIDA DE LOS HEBREOS:
En sus orgenes eran pastores nmades del desierto de Arabia. Luego se trasladaron a la regin de Ur, en
la mesopotamia. Se organizaban en pequeos grupos de familias al mando de un jefe o Patriarca que
posea una autoridad absoluta.
Para conocer a este pueblo debemos referirnos a "La Biblia", libro que contiene las narraciones tradicionales
que fueron contadas de padres a hijos a travs del tiempo. En la actualidad "La Biblia" contiene 2 partes:
1. El Antiguo Testamento, que tiene una versin sobre la historia del mundo y del pueblo hebreo desde
su creacin hasta antes del nacimiento de Jess.
2. El Nuevo Testamento, que cuenta la vida de Jess y fue escrito unos aos despus de su muerte.
1 Perodo: Los Patriarcas...
De acuerdo al Antiguo Testamento el Patriarca Abraham, que vivi unos 1900 aos a. de C., por mandato
de Dios, reuni a su pueblo y march desde Ur a Egiptobuscando la "tierra prometida". el pueblo se qued
cerca de la pennsula del Sina hasta que uno de sus sucesores, Jacob, decidi mudarse a Canan y Jos, uno
de sus 12 hijos, fue vendido con su pueblo por sus hermanos a Egipto y all los tomaron como esclavos.
Moiss y la "tierra prometida":
Moiss fue el caudillo que sac a los hebreos de Egipto (1460-1400) y los gui a travs del desierto del
Sina hasta la "tierra prometida". En el viaje, Moiss consolid elmonotesmo religioso (hace que su pueblo
crea en un solo Dios) al recibir, segn "La Biblia", los 10 mandamientos de Jehov en el monte Sina.

Documento "Los 10 Mandamientos"

1. Yo soy Yav tu dios, no hagas imgenes de lo que hay arriba ni adores otros dioses.
2. No tomes en vano el nombre de Yav, tu Dios (usarlo, jurar y no cumplir, blasfemar y
nombrar a Dios sin una razn importante).
3. Descansa el sptimo da de la semana para santificarlo y consagrarlo a Yav.
4. Respeta a tu padre y a tu madre para que se prolongue tu vida sobre la tierra.
5. No mates.
6. No cometas adulterio.
7. No robes.
8. No des falso testimonio contra tu prjimo.
9. No codicies la mujer de tu prjimo.
10. No codicies la casa de tu prjimo ni sus bienes ni nada de lo que le pertenece.
"La Biblia", xodo, captulo 20 versculos 1 a 17.

2 Perodo: Los Jueces...

Moiss muri antes de entrar en Canan, la "tierra prometida". Josu gui al pueblo en su conquista ya que
estaba ocupada por otros pueblos. Los hebreos lograron tomar posesin en el siglo XII a. de C. conducida

cada tribu por un jefe militar y religioso llamado Juez. Adoptaron la forma de
vida sedentaria formando pueblos yciudades.
3 Perodo: Los Reyes...
Samuel, el ltimo Juez, logr unir a las 12 tribus para lograr una mayor resistencia frente a los otros
pueblos. Los hebreos nombran un Rey como autoridad mxima. el primer Rey fue Sal y le
siguieron David y Salomn. David logr derrotar a los enemigos del pueblo hebreo y fund la ciudad
de Jerusaln, creando as el Reino Hebreo. con Salomn los hebreos elevaron su podero. Se dedicaron
al comercio compitiendo con los fenicios. Pero en sus ltimos aos de reinado elev los impuestos creando
descontento en el pueblo adems de ciertas formas de vida que llevaba no apropiadas para el Rey de los
hebreos.
4 Perodo: Crisis, cisma o divisin...
Roboam, hijo de Salomn, no accedi a bajar los impuestos y 10 tribus se separaron formando el Reino de
Israel con capital en la ciudad de Samaria (932 a. de C.).Jerusaln fue la capital del Reino de Judea formado
por las 2 tribus restantes. Los hebreos divididos se debilitaron. Israel fue conquistado por
los mesopotmicos en el ao 722 a. de C. y, en el 587 a. de C., cay Jerusaln en manos de los caldeos que
tomaron prisionera a la mayora de la poblacin llevndola cautiva a la ciudad deBabilonia.
Los Profetas:
Durante este perodo de decadencia surgen los profetas, los que, segn "La Biblia", inspirados por Dios, se
encargaron de defender la pureza de la religin monotesta. Numerosos pueblos tomaron contacto y hasta
dominaron militar y polticamente a los hebreos pero la religin constituy su unidad espiritual y evit que
desapareciera como nacin. Los que ms se destacaron entre los profetas
fueron Elas, Ams, Isaas, Jeremas, Ezequiel y Daniel que vivieron entre el siglo IX a. de C. y el siglo VI a.
de C..
De esta concepcin religiosa derivan el cristianismo y el islamismo que, junto al judasmo, son algunas
de las religiones ms importantes de la historia de la humanidad y del presente.

Algunas lecturas de "La Biblia" en el Antiguo Testamento que te pueden interesar...

Creacin del universo................................

Gnesis, captulo 1, versculos 1 a

25.

Creacin del ser humano...........................

Gnesis, captulo 1, versculos 26

a 31 y captulo 2, versculos 1 a 7.

Abraham..................................................... Gnesis, captulo 12, versculos 1

a 4.
Esclavitud en Egipto..................................

xodo, captulo 1, versculos 1 a

22.

Moiss........................................................ xodo, captulo 3, versculos 1 a

15.
Salida de Egipto.........................................

xodo, captulo 14, versculos 1 a

30.

Los 10 mandamientos................................ xodo, captulo 20, versculos 1 a

21.
Salomn..................................................... Reyes, captulo 4, versculos 1 a
34.
Cisma......................................................... Reyes, captulo 12, versculos 1 a

25.
Cada de Jerusaln..................................... 2do. Reyes, captulo 25,
versculos 1 a 13.
Profetas...................................................... Cada uno tiene su libro, puedes
elegir uno y leer algunos pasajes
(partes).

ACTIVIDAD
En grupos respondan las siguientes actividades:
1. Realicen una lnea de tiempo sobre la historia de los hebreos identificando los diferentes perodos de
su historia poltica.
2. Abajo, realicen otra lnea de tiempo pero tomando en cuenta la consolidacin del monotesmo
(cuidado, deben coincidir en el tiempo).
3. Por qu las dos lneas de tiempo se relacionan pero no son iguales?.
4. Busquen los siguientes datos:
a.- Pueblo que dominaba la mesopotamia en la poca del cisma de los hebreos.
b.- Pueblo mesopotmico que conquist Israel.
c.- El pueblo que conquist Jerusaln era politesta o monotesta?.
5. Para ustedes qu personaje fue ms importante?, por qu?.
6. Si hubieran estado con Moiss en el monte Sina qu hubieran hecho cada uno de ustedes?.
7. Cul es la importancia de la religin en un pueblo?.
8. Qu definicin de nacin pueden construir de lo dicho hasta ac?.
9. Realicen un mapa semntico con los conceptos ms importantes que hacen al estudio de los hebreos.
10. Realicen una red conceptual con los conceptos del mapa semntico.
11. Elijan 4 conceptos de la red conceptual y redacten, utilizndolas, un texto que tenga relacin con lo
estudiado (subrayen las palabras utilizadas).
12. Qu tiene de positivo y de negativo el politesmo y el monotesmo?, por qu?.

UNIDAD 4:
LA ANTIGEDAD CLSICA
La Vida en Grecia

LA VIDA EN GRECIA:
Grecia est ubicada al sudeste del continente europeo, en la pennsula del Peloponeso, sobre el mar
Mediterrneo. Antiguamente era una zona poblada de bosques, con abundante flora y fauna. El terreno tiene
gran diversidad de situaciones, montaas, llanuras, ros, miles de islas, etc.
Marca en el planisferio dnde estaba el territorio griego que aparece en el mapa de abajo.

Unos 1800 aos a. de C. comenzaron a llegar a la pennsula del Peloponeso pueblos arios de Asia Central y
de Europa del Norte (aqueos, eolios, jonios y dorios) que se establecieron en sus diversas regiones. Las
sucesivas invasiones hicieron que muchos se trasladaran a vivir a las islas y las regiones cercanas
colonizando toda la geografa circundante (alrededor).

Los pueblos vivieron separados, cada uno construa una ciudad y viva en forma independiente de los dems.
Esta forma de organizacin recibe el nombre de Ciudad-Estado o Polis. Las ms importantes
fueron Troya, Atenas, Esparta, Micenas, Olimpia y Tebas.
Como cada Polis era independiente debieron hallar la forma de progresar con los recursos que tenan. Se
dedicaron a la caza, pesca, recoleccin, agricultura, ganadera e industria; produjeron vid, olivo, cebada,
ovejas, cabras, caballos, arcilla, cobre, plomo, aceites, herramientas, barcos, telas, etc.. Gran parte de lo
producido lo comerciaban con los pueblos vecinos para conseguir bienes que no producan. Para facilitarlo, se
expandieron fundando numerosas colonias por los mares Mediterrneoy Negro (ubcalos en el planisferio).

ACTIVIDAD
En grupos resuelvan lo siguiente:
1.
2.
3.
4.

La ciudad donde viven... es una Polis?, por qu?.

Qu causas creen que favorecieron la organizacin en Ciudades-Estado?.
Todas las ciudades se dedicaron a lo mismo?, por qu?.
Todas las ciudades tuvieron la misma organizacin social, poltica, econmica y desarrollo cultural?,
por qu?.
5. "En Grecia el dinero era muy importante". Expliquen si esta afirmacin es correcta o no.
6. Qu consecuencias para las ciudades y entre las ciudades produjeron el hecho de colonizar territorios
lejanos?. Tengan en cuenta la economa, poltica, familia, etc..
7. Averigen si en la actualidad la vida en Grecia es parecida a la del pasado que estamos estudiando.

HOMERO:
Fue un hombre que vivi en el siglo IX a. de C.; se ocup de juntar los poemas y cantos que contaban la
forma de vida de su pueblo en dos libros: "La Ilada" y "La Odisea".
El primero cuenta los hechos ocurridos durante la llamada guerra de Troya, ciudad comercial ubicada cerca
de la entrada al mar Negro, que fue destruida por los aqueos. Sitiaron la ciudad durante 10 aos sin poder
doblegar sus defensas hasta que lo lograron con un ingenioso engao: Construyeron un gran caballo de
madera en donde se escondieron algunos soldados. Le dijeron a los troyanos que queran terminar la guerra
y, como muestra de paz, les regalaron el caballo que fue introducido a la ciudad como un trofeo de guerra.
Por la noche, luego de los festejos, los soldados salieron del caballo y abrieron las puertas de la ciudad
permitiendo el ingreso del ejrcitoaqueo y lograr el objetivo de destruir Troya.
El segundo libro cuenta las fantasas griegas a travs de las aventuras que vivi el Rey Ulises con sus
hombres al volver de la guerra a su reino navegando por el archipilago que rodea a Grecia. Algunas de sus
aventuras ms peligrosas fueron las siguientes.
1. Se enfrentaron con un gigante de un solo ojo, Polifemo.
2. Pasaron por el pas de las sirenas cuyo canto hipnotizaba a los marineros haciendo que encallaran sus
barcos en los acantilados. All se las tuvieron que ver conCirce, una mujer que los embruj
hacindoles perder la memoria y los transform en cerdos.
Mientras tanto Penlope, esposa de Ulises, lo esperaba tejiendo... tejiendo... tejiendo...
En dichos libros se puede ver que los dioses desempearon un papel muy importante. Los griegos
representaron a sus dioses con todas las caractersticas de los humanos, inclusos sus deseos y sentimientos.
Vivan en el monte Olimpo y los ms importantes fueron Zeus (dios del cielo), Apolo (dios de la verdad y de
la luz),Artemisa (diosa de los animales y las plantas), Afrodita (diosa del amor), Atenea (diosa de las artes y

las ciencias), Ares (dios de la tierra), etc.. Esta caracterstica de dar a los dioses apariencia humana se
llama antropomorfismo (forma de hombre).
LA IMPORTANCIA DE LA POLIS:
Como ya hemos visto, las Ciudades-Estado fueron independientes entre s y no todas tenan la misma
forma de vida. Para poder comprender mejor la mentalidad de los griegos compararemos dos estilos de vida
muy diferentes: los de las poleis (polis en plural) Esparta y Atenas.

LA VIDA EN ESPARTA:
Estaba ubicada al sur de la pennsula del Peloponeso sobre el ro Eurotas. Fue fundada por los dorios en la
poca en que vivi Homero. Los dorios lograron dominar la regin que era habitada por una poblacin ms
numerosa. La necesidad de dominar a mucha gente hizo que los espartanos se organizaran militarmente y en
forma muy rgida. Tuvieron un ejrcito muy poderosos con soldados preparados para la guerra desde que
eran nios.
EDUCACIN:
Los nios al cumplir 7 aos de edad eran retirados de la familia y entregados a un tutor que los ejercitaba en
trabajos fsicos para fortalecer el cuerpo y soportar los sufrimientos. Tambin les enseaban a leer, msica y
el respeto por la patria y los ancianos. A los 20 aos ingresaba al ejrcito del cual salan a los 60. Un
espartano nunca poda casarse antes de los 30 aos.
Documento
"Un padre no era dueo de criar a su hijo. Desde que
naca, se llevaba a un lugar llamado lerch, donde se
reunan los ms ancianos de cada tribu. All era visitado y
examinado; si estaba bien conformado y si anunciaba
vigor, ordenaban que se le criase, y le asignaban como
herencia una de las nueve mil partes de tierra. Si era
contrahecho o de una dbil complexin lo enviaban para
ser arrojado de una sima inmediata al monte Taigeto, y
que se llamaba los Apotetas. Pensaban que, estando
destinado desde su nacimiento a no tener ni fuerza ni
salud, no era ventajoso ni para l ni para el Estado dejarlo
vivir".
Plutarco, "Vidas Paralelas: Licurgo". Citado en "Historia 1",
Bustinza y Ribas, Editorial A-Zeta, pgina 95.

ACTIVIDAD
En una hoja de carpeta analiza el documento de Plutarco:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Qu es lo que cuenta Plutarco?.

Dnde suceda?.
Quines lo hacan?.
Cmo lo hacan?.
Cundo lo hacan?.
Por qu lo hacan?.

ORGANIZACIN SOCIAL:
Haba tres sectores sociales...
a. Los espartanos o iguales, descendientes de los fundadores de la ciudad. Tenan el poder poltico,
eran dueos de las tierras y se dedicaban a la vida militar.
b. Los periecos, integrados por los pueblos dominados por los espartanos. Eran libres pero sin derechos
polticos. Se dedicaban al comercio en industrias y servan en el ejrcito.
c. Los ilotas, que tenan una condicin casi de esclavos porque se haban querido liberar de los
espartanos pero fueron vencidos.
ORGANIZACIN POLTICA:
Esparta era gobernada por una diarqua compuesta por Dos Reyes (uno militar y otro para cuidar las
costumbres, sobre todo a la religin) que tenan un poder limitado por el Senado (integrado por los iguales
mayores de 60 aos) y la Asamblea (formada por los espartanos de entre 30 y 60 aos).

LA VIDA EN ATENAS:
Estaba ubicada cerca del mar Mediterrneo y fue edificada sobre una colina, ideal para su defensa. Sus
tierras son poco frtiles y por ello sus actividades se basaron en el comercio martimo. Se supone que
Atenas fue fundada alrededor del siglo VIII a. de C..
EDUCACIN:
No era un pueblo guerrero como Esparta. Su necesidad de comerciar y tener buenas relaciones con otras
ciudades hizo necesario una educacin no slo basada en lo fsico, sino tambin en lo espiritual. Los nios
aprendan a escribir, msica y la historia de sus antepasados, en tanto que las mujeres no reciban
educacin. Recin a los 18 aos ingresaban al ejrcito.
ORGANIZACIN SOCIAL:
Haba tres sectores sociales...
a. Los ciudadanos, hombres libres mayores de 17 aos y descendientes de los fundadores de la ciudad.
Tenan todos los derechos polticos y econmicos.
b. Los metecos, hombres libres pero sin derecho a la ciudadana y dedicados al comercio y la industria.
c. Los esclavos, la mayora prisioneros de alguna guerra. Estaban al servicio del Estado o de algn
ciudadano; eran bien tratados y podan alcanzar la libertad si cumplan bien con su labor.
ORGANIZACIN POLTICA:
En sus orgenes tuvieron un Rey, o sea, una MONARQUA. Alrededor del siglo VI a. de C. los nobles toman
el poder fundando as una nueva forma de gobierno sin Rey, la OLIGARQUA. Los nobles gobernaron
defendiendo sus propios intereses y sometiendo al pueblo a trabajos muy duros de acuerdo a las leyes
tradicionales.
Los comerciantes fueron enriquecindose con el comercio realizado con otras poleis (Polis en plural) y
quisieron ellos tambin tener una parte del poder poltico. Alrededor del ao 600 a. de
C. Dracn y Soln redactaron nuevas leyes por las cuales dividan a la sociedad de acuerdo a su situacin
econmica pero todos tenan algn derecho poltico. El sistema poltico en el cual el que tiene ms poder es el
que tiene ms dinero se denomina PLUTOCRACIA. Este sistema suplant al anterior que daba mayor poder
de acuerdo al nacimiento de las personas.

Estas reformas no lograron convencer a los comerciantes adinerados que queran tener ms poder ni a
los nobles (porque perdieron parte de su fuerza) y mucho menos a los pobres. As, en el ao 560 a. de C.,
un noble pero defensor de la gente pobre llamado Pisstrato, logr hacerse del poder. l tomaba decisiones y
todo el pueblo las respetaba ya que era justo en su gobierno. Esta forma de gobierno en la que manda uno
slo sin llegar a ser Rey se conoce con el nombre de TIRANA. Al morir Pisstrato el gobierno pas a manos
de sus hijos quienes no gobernaron bien y fueron resistidos por el pueblo. Fueron echados del poder en el
510 a. de C. y se realiz una gran reforma poltica concluida el ao siguiente por Clstenes y conocida con el
nombre de DEMOCRACIA.
La democracia ateniense:
Democracia es una palabra que deriva del idioma griego. Su significado es el siguiente: Demos =
Pueblo y Kratos = Poder, Gobierno, Autoridad; entonces quiere decir que el poder es del pueblo.
Este sistema consideraba a todos los ciudadanos con los mismos derechos polticos.
Los metecos y esclavos no tenan tales derechos y no podan participar en poltica (no eran ciudadanos).
Para los atenienses hacer poltica (el arte de gobernar los Estados) era un derecho para
los ciudadanos pero tambin un deber. Tanto es as que algunos funcionarios eran elegidos por sorteo por el
trmino de un ao y, al finalizar su mandato, eran juzgados en su actuacin por la Asamblea Popular (los
elegidos no podan negarse a cumplir su deber). El pueblo tiene la soberana del poder, es decir, tiene
todo el poder para gobernar el Estado en donde viven.
Red conceptual del sentido griego del pueblo dentro del sistema poltico:

ACTIVIDAD
En grupos resuelvan lo siguiente:
1. Quines y por qu tenan el poder en Esparta?. Comprenlos con los ciudadanos atenienses.
2. Qu caractersticas tenan los periecos y metecos?.

3.
4.
5.
6.

Hacer una lnea de tiempo con la evolucin poltica de Atenas.

Explicar la red conceptual del sentido griego del pueblo dentro del sistema poltico.
Qu relacin tenan los griegos con sus dioses?.
Hacer un cuadro P.E.S.C. comparando las forma de vida de Esparta y Atenas.

LA CULTURA GRIEGA:
Las Poleis griegas desarrollaron una gran cultura en todo sentido. De cualquier tema que se hable, ya sea
cultura, poltica, arte, construcciones, teatro, historia, ideas sobre el porqu de la vida, ciencias, etc.
podemos referirnos a Grecia ya que nuestra cultura, en gran parte, deriva de ella. Un gran modelo de
desarrollo cultural se ve en Atenas durante el siglo V a. de C. bajo el liderazgo de Pericles. Tambin a la
importancia de las conquistas realizadas por Alejandro Magno que lleg hasta la India, uniendo las culturas
occidental y oriental.

ACTIVIDAD
Forma un grupo y resuelve lo siguiente:
1. Explicar la siguiente cita:
2. Documento
"El principio fundamental del gobierno democrtico es la libertad, pues se dice que es el nico rgimen
en que los ciudadanos gozan de ella. La libertad es el objeto que persigue toda democracia".
Aristteles, filsofo griego, siglo IV a. de C..
3. En Grecia comenzaron a organizarse los Juegos Olmpicos que continan hasta hoy. Cada cuntos
aos se realizan y quines son los que participan?. Cules son los objetivos que se persiguen al
hacerlos?.
4. Los filsofos (sabios amantes del saber) estudiaron sobre casi todos los temas que se te ocurran. Aqu
van unas muestras de ello:

Scrates deca que la verdad de todas las cosas est dentro de cada uno y para conocerlas expresaba
la siguiente frase: "Concete a ti mismo".
Para Platn la verdad se alcanza al conocer las ideas de las cosas (si veo un auto nuevo que no
conoca yo s que es un auto porque la idea de auto me dice que tiene 4 ruedas, un mnimo de 2
puertas, un motor, asientos, no vuela, etc.).
Tales de Mileto consideraba al agua como la sustancia fundamental de todo lo que existe.
Para Anaxmenes el origen de todo era el aire.

De acuerdo a tus opiniones personales y las de tu grupo, tenan razn o no?, por qu?.
4. Mirando las fotos que siguen podras decir si en tu ciudad hay algo parecido?, qu?, dnde?.

Erecteion

Bustos

Anfiteatro de Epidauro

Imgenes del Partenn de la ciudad de Atenas

Templo de la Victoria

Vista de la Acrpolis de la ciudad de Atenas

LA VIDA EN ROMA:
Roma est ubicada en la pennsula Itlica, al sur de Europa y sobre el mar Mediterrneo. Los latinos que
vivan en la llanura del Lacio, a orillas del ro Tiber, debieron fortificar sus aldeas por la constante llegada de
pueblos extranjeros; una de estas aldeas fue la conocida Roma que, al parecer, se fund en el ao 753 a. de
C. porRmulo y Remo. Su poblacin era una mezcla de latinos, sabinos y etruscos.
Marca en el planisferio el lugar donde est ubicada la pennsula itlica.

EL PERODO DE LA MONARQUA:
Roma se fund en un lugar donde haba colinas que facilitaban su defensa y, a travs del ro Tber, se
comunicaba con el mar.
Los cargos polticos, militares y religiosos eran solamente para los patricios (herederos de los fundadores de
la ciudad y poseedores del poder). Los plebeyos, (la plebe, el pueblo) eran personas libres pero sin derechos

polticos y se dedicaban al trabajo del campo, el comercio y las industrias artesanales. Finalmente estaban
losesclavos que eran prisioneros de guerra.
Era una sociedad patriarcal, esto quiere decir que cada familia tena una autoridad mxima, el padre, que
ejerca un poder absoluto sobre los dems integrantes.
En el comienzo de su organizacin poltica los romanos tenan una Monarqua limitada. Elegan un Rey que
tena limitado su poder por dos instituciones: 1) el Senado, integrado por los patricios jefes de familia y 2)
la Asamblea Popular a la cual asistan los otros "ciudadanos" que no eran jefes de familia (otros
patricios parientesde los jefes como ser los hijos y nietos).
El ltimo Rey, Tarquino el Soberbio, gobern sin cumplir las leyes enriquecindose al robar bienes a
algunos patricios. Estos ltimos se rebelaron en el ao 509 a. de C. y el Senado dict una ley por la cual ya
no habra ms Monarqua en Roma. Se inicia un nuevo perodo poltico: la Repblica Aristocrtica (no
hay Rey y el poder lo tiene la clase alta).
EL PERODO DE LA REPBLICA:
En la Repblica el gobierno estaba integrado por 3 instituciones:
1. El Senado.
2. La Asamblea Popular, que reciba el nombre de Comicios; participaban todas las clases sociales
(siempre y cuando sean ciudadanos de Roma).
3. Los Magistrados, funcionarios que se encargaban de una determinada tarea (gobierno de la ciudad,
cobro de impuestos, organizacin del ejrcito, representar al pueblo de clase baja para defenderlo,
etc.).
En este perodo los romanos comenzaron a conquistar a los pueblos vecinos. Luego de dominar la pennsula
iniciaron las conquistas que hicieron de Roma una de las ciudades ms importantes de la historia. Lleg a
dominar todas las tierras y pueblos que se ubicaron alrededor del mar Mediterrneo (se complet, ms o
menos, al final de este perodo aunque siguieron con otras conquistas en territorios ms lejanos). Esas
tierras hoy son ocupadas por pases que heredaron su cultura como por
ejemploEspaa, Portugal, Francia, Italia, Egipto, Israel, Lbano, Libia, Argelia, Grecia, etc..
Roma era muy poderosa y rica, pero los beneficios polticos y econmicos siempre eran para los patricios.
Es as que los plebeyos comenzaron a protestar a travs de un partido poltico, el Partido Popular en el
que se destacaron los hermanos Graco.
Entre los aos 134 y 121 a. de C. los hermanos Graco lograron muchas mejoras par la vida de los plebeyos:
1.
2.
3.
4.

Recibieron tierras para trabajar.

Se limit la cantidad de tierras que podan poseer los patricios para que todas no fueran de ellos.
Rebajas en el precio de los alimentos.
Redaccin escrita de las leyes para evitar los abusos realizados por los que tenan mayor poder
econmico.

Los conflictos sociales no se dieron solamente en la ciudad de Roma. En sus conquistas fueron ayudados por
algunos otros pueblos (sus aliados) pero sus habitantes no tenan los derechos polticos que s tenan
los ciudadanos romanos. Esto provoc rebeliones y los romanos tomaron una determinacin histrica nunca
vista antes: otorgaron el derecho de ciudadana a quienes lo solicitaran aunque no hayan nacido en Roma.
Tambin se rebelaron los esclavos desde el 136 a. de C.. El ms poderoso fue Espartaco (entre el 73 y el 71
a. de C.) pero no lograron mejoras en su muy pesada forma de vida.
Volviendo a la ciudad de Roma, all comenzaron a producirse enfrentamientos polticos muy duros entre los
jefes militares que haban adquirido mucho poder por las conquistas. Entre los personajes ms importantes
tenemos a Pompeyo, Julio Csar, Marco Antonio y Octavio. Este ltimo tom el gobierno de Roma en el ao
29 a. de C. y comenz a recibir ms cargos: Imperator (mandaba a todos los ejrcitos), Princeps (primer

ciudadano de Roma), Pontfice Mximo (diriga la religin), etc.. Por todo el poder que tena era conocido
con el nombre de AUGUSTO (persona sagrada).

LA RELIGIN:
Los romanos eran politestas y, desde que comenzaron a conquistar a otros pueblos, adoraron dioses que
no eran de ellos. Finalmente, terminaron copiando a los griegos con su antropomorfismo (dioses con forma
humana). A los pueblos conquistados los dejaron profesar su religin pero con la condicin de participar en
el culto del Estado (adorar a los dioses romanos en las fiestas religiosas pblicas). La religin estatal era
tan importante que se obligaba a todos los habitantes a adorar alEmperador como a un dios.
LAS LEYES:
Para poder gobernar tan amplio territorio de una manera organizada desarrollaron un conjunto de leyes
conocidas como el derecho romano. Estas leyes perduraron tantos siglos que las actuales se basan en ellas.
Debemos tomar en cuenta que, como veremos ms adelante, los europeos conquistaron el continente en
donde vivimos (Amrica) y nosotros somos directamente influidos por ellos.
LA CULTURA:
Los romanos, al tener contacto con tantas culturas, copiaron gran cantidad de cosas de otros pueblos y las
difundieron por todos sus dominios. Es as que en esta poca hubo un gran progreso en todos los aspectos
culturales que contribuyeron a nuestra cultura actual como ser la filosofa, escultura, pintura, arquitectura,
literatura, etc..
Para facilitar las comunicaciones entre tantos pueblos distintos con sus propios idiomas impusieron como
lengua oficial a su propio idioma: el LATN. Por ello, todos los pueblos que tienen idiomas que derivan del
latn se parecen.
LA VIDA DE LOS ROMANOS:
Roma fue la capital de un Estado gigantesco por la gran cantidad de territorios conquistados. Fue el centro
econmico y poltico ms importante de la antigedad. El ser tan importante hizo que fuera una ciudad muy
poblada, con numerosos barrios en donde la gente viva muy "apretada" por ser escaso el lugar disponible.
Tambin haba zonas de gran distincin y excepcionales construcciones de palacios y templos de
impresionante lujo.
Para los romanos de las clases acomodadas intervenir en la poltica siendo un funcionario, era lo ms
importante para su honor. Ejercer un cargo pblico era fundamental para ser tenido en cuenta en la sociedad
romana, incluso el mismo funcionario con su dinero pagaba los gastos de sus decisiones (por ejemplo,
realizar fiestas pblicas). Pero no eran todas prdidas, estaban las "mordidas" (as se llamaba a la
corrupcin) o "coimas" que cobraban a la gente para realizar algn trabajo o trmite.
La sociedad era patriarcal ya que la autoridad del padre de la familia era casi absoluta; tal es as, que un
hijo no reconocido por el padre era abandonado en el basurero y slo se salvaba si alguien que pasara por all
lo recoga. Al igual que en Esparta, se deshacan de los bebs mal formados o considerados dbiles.
Las escuelas eran mixtas y asistan para aprender a escribir las artes y cultivar el espritu. El adolescente de
14 aos ya poda vestirse como hombre y a los 16 o 17 aos comenzaba su carrera pblica o entraba al
ejrcito. Estaba autorizado a contraer matrimonio el cual era de carcter privado; entre las dos familias se
firmaba un contrato y no intervena ni la religin ni el Estado. Si la pareja se divorciaba el contrato se
rompa.
El esclavo era utilizado como obrero en las construcciones pblicas, para diversin en los circos o para servir
en una familia de clase alta o media. En esta ltima situacin era mejor tratado; era considerado un familiar
al que se quera y castigaba paternalmente segn obedeciera o no las rdenes que se le daba. Al esclavo se

lo consideraba un ser humano legalmente inferior a otro y no una cosa como en otras culturas. Si cumpla
eficazmente con su labor el amo poda otorgarle la libertad y hasta reciba un pago para que pudiera
comenzar su nueva vida de libertad sin problemas.

ACTIVIDAD
1. Realizar un cuadro comparativo entre la Monarqua y la Repblica.
2. La Repblica termina con el gobierno de Octavio... Por qu?.
3. De acuerdo a la respuesta anterior y teniendo en cuenta que Roma conquist y domin a otros
pueblos y reinos... Cmo denominaras el perodo iniciado con el Augusto?.
4. Los romanos salieron a conquistar otros pueblos... Por qu lo habrn hecho?.
5. Qu sentimientos tendra una persona de un pueblo conquistado por los romanos?.
6. Quines tenan el poder poltico y econmico en cada perodo?, por qu?.
7. Por qu hubo luchas sociales?, qu quera la gente?.
8. Cmo sera un da en la vida de un esclavo? (primero elige qu tipo de esclavo sera).
9. "El contacto entre los pueblos no es importante para el desarrollo de su cultura". Esta afirmacin es
verdadera o falsa?, por qu?.
10. Qu tuvo de positivo y qu de negativo que Roma haya conquistado a otros pueblos?.
EL CRISTIANISMO:
Dentro de las fronteras del Imperio Romano, cerca de la ciudad de Jerusaln, naci el Mesas de
los judos que haba sido anunciado por los profetas. Segn nuestro calendario Jess naci en el ao 0 y
unos aos despus comenz a predicar el mensaje de Dios que constituy una doctrina nueva en el mundo
antiguo. Algunos de sus principales mensajes fueron:
a.
b.
c.
d.
e.
f.

Todos los hombres son iguales ante los ojos de Dios.

La salvacin se alcanzaba por la fe y las acciones que hacemos durante nuestra vida.
Caridad y amor al prjimo, incluso a los enemigos.
Si las personas abandonan las riquezas y ambiciones personales recibirn la salvacin eterna.
No ser egosta, vengativo, vanidoso o hipcrita.
Amor a un nico Dios en sustancia pero 3 personas distintas: Padre, Hijo y Espritu Santo.

El mensaje de Jess fue rpidamente difundido entre la clase baja y los esclavos por su contenido de fe y
esperanza para el futuro. Ms tarde su mensaje se difundi a las otras clases sociales por todo el Imperio
Romano.
A pesar de sus buenas intenciones Jess fue rechazado por los judos ya que no era hijo de una persona rica
y no era tan poderoso como para liberar a su pueblo del dominio romano.
Jess fue perseguido por los romanos: Deca "Dad al Csar (el Emperador) lo que es del Csar y a Dios lo
que es de Dios", que sumado a su prdica consideradasubversiva para los intereses romanos, provoc su
crucificcin. Muri en la cruz pero su mensaje constituy el origen de una de las religiones ms importantes
de los ltimos 2000 aos.
El Cristianismo fue amplindose con el transcurso del tiempo y sus seguidores perseguidos por
el Estado hasta que en el ao 313 el Emperador Constantino declar la libertad de cultos poniendo fin a las
persecuciones. En el ao 380 el Emperador Teodosio se convirti al Cristianismo y, a partir de all, fue
la religin oficial delImperio.
CONSECUENCIAS DE LAS CONQUISTAS ROMANAS:
Como hemos visto, los romanos se expandieron por todas las tierras que rodean al mar
Mediterrneo conquistando pueblos enteros. Roma, ante tanto poder, cambia su forma de vida y de ver el
mundo: ahora "el mundo romano" era sostenido econmicamente por los pueblos conquistados y abastecido
por el trabajo de los esclavos.

Documento:
"Creci... la ambicin del dinero y luego la del mando,
alimento, por as decirlo, de todas las malas acciones. La
avaricia, en efecto, vino a subvertir la lealtad, la honradez
y dems virtudes, introduciendo en su lugar soberbia,
crueldad, indiferencia religiosa, y venalidad de todo lo
existente. La ambicin arrastr a muchos hombres a
hacerse mentirosos, a tener una cosa reservada en el
pecho, y otra pronta en los labios, a medir amistades y
enemistades, no conforme al mrito real, sino por inters,
y a mostrar un rostro ms recomendable que el corazn.
Tales vicios fueron creciendo poco a poco en un principio,
y se intent a veces castigarlos; pero una vez que su
contagio se propag a modo de epidemia, cambise del
todo la ciudad, y su gobierno se convirti, del ms justo y
mejor, en cruel e insufrible".
Salustio, "Conjuracin de Catilina". Versin por Agustn Millares
Carlo. Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1944, pginas
33-35. Citado en "Documentos de Historia Antigua", Bordoli,
Ethel I.. Editorial Cesarini Hnos., 1981, pginas 42-43.

ACTIVIDAD
Analiza el documento de Salustio...
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Qu fue lo que pas?.

Dnde ocurri?.
Quines te parece que fueron los afectados?.
Cmo, de qu manera sucedi?.
Cundo sucedi?.
Por qu sucedi?.

Por su gran extensin y los problemas internos de los romanos, Constantino fund la ciudad
de Constantinopla (antigua ciudad de Bizancio) con el fin de dividir elImperio en dos y mejorar su
administracin. El Imperio Romano de Occidente con capital en Roma y el Imperio Romano de
Oriente con capital en Constantinopla.

Pero en los aos siguientes las guerras internas debilitaron profundamente a los romanos y sus fronteras
comenzaron a caer. El Imperio estaba en decadencia. Romacay a manos de pueblos llegados del norte de
Europa en el ao 476 y todo el occidente entr en una etapa histrica en la que se destruy la antigua
unidad poltica, econmica y cultural (el oriente sigui pero no tuvo contacto con la destruida Roma). Por
qu?: Los pueblos invasores comenzaron una serie de luchas internas por el poder y encima apareci un
nuevo pueblo, elos rabe, que conquist Medio Oriente, norte de frica y parte de Europa haciendo que este
continente quede "encerrado" y pierda la comunicacin que tena con oriente.

ACTIVIDAD
Reunidos en grupos resuelvan lo siguiente:
1. Realizar una lnea de tiempo sealando los hechos ms importantes ocurridos en la historia de Roma.
2. Manteniendo las proporciones, abajo realicen otra lnea de tiempo sealando los perodos histricos de
Roma.
3. Manteniendo las proporciones, abajo realicen otra lnea de tiempo en donde figuren las luchas
sociales.
4. Manteniendo las proporciones, abajo realicen otra lnea de tiempo en donde figure qu fue lo que pas
con el cristianismo.
5. Si todo est basado en la historia de Roma por qu las 4 lneas de tiempo son diferentes?, qu nos
muestra cada una de ellas?.
6. Si fueran esclavos romanos se haran cristianos?, por qu?.
7. Redacten un dilogo entre Jess y un soldado romano.
8. La aparicin del cristianismo cambi la mentalidad de las personas?, por qu?.
9. De los ya estudiados qu pueblos conquistaron los romanos?.
10. Realizar un mapa semntico sobre lo visto en la historia de Roma.

11. Realizar una red conceptual sobre lo aprendido con Roma (pueden tomar como modelo el de la
organizacin econmica de los egipcios y el de la democracia en Atenas).
12. Relacionar: Con las palabras de cada punto siguiente realicen una oracin con sentido, al terminar
subrayen las palabras en los textos para ubicarlas y comprobar si estn incluidas.

Monarqua - Rey - Gobierno.

Poligamia - Religin - Monogamia.
Patriarcal - Familia - Educacin.
Ciudadana - Derechos - Seres Humanos.
Imperio - Economa - Dominador.
Repblica - Pueblo - Asamblea Popular.
Esclavos - Derechos - Trabajo.
Estado - Pas - Leyes.

13. De todas las culturas estudiadas hasta ahora cul les parece la ms evolucionada?, por qu?.

IMGENES DEL MUNDO ROMANO:

Escultura tradicional sobre la leyenda de Rmulo y Remo

Maqueta de la antigua Roma

CARACTERSTICAS DEL MUNDO GRECOROMANO:

UNIDAD 5:
LAS CIVILIZACIONES RELIGIOSAS Y EL PASO A LA MODERNIDAD

LAS CIVILIZACIONES RELIGIOSAS Y EL PASO A LA MODERNIDAD:

A la cada de la ciudad de Roma comenzaron en sus antiguos dominios occidentales una serie de luchas por el
poder en cada una de las regiones por parte de los pueblos invasores. Se destruye la unidad poltica,
econmica y cultural existentes durante el Imperio Romano en Europa Occidental produciendo cambios en
su forma de vida. Pero hay algo que ocurri y marc el inicio de un nuevo perodo en la historia
del continente europeo: aparecieron los rabes conquistando el Medio Oriente, el norte de frica y casi todo
el territorio en la actual Espaa. Los rabes les cortaron el comercio que hacan los europeos con Oriente y
as Europa qued encerrada en s misma.
LA VIDA DE LOS RABES:
Los rabes provienen de la pennsula de Arabia, ubicada al este de Egipto. La geografa es en su mayor
parte desrtica lo que provoc que la mayora de su poblacin sea nmade (viajaban todo el tiempo de un
lugar a otro) y sin unidad poltica; se divirtieron en tribus independientes que cambiaban de lugar
constantemente en busca de pastos para los animales y mejores oportunidades para comerciar con los
pueblos vecinos.

En el ao 570 naci en la ciudad de La Meca un personaje muy importante: Mahoma, considerado

un profeta por su pueblo. Mahoma era camellero y comerciante. Al tomar contacto con
los judos y cristianos comenz a predicar basado en sus principios divulgando un nuevo culto, el Islam, que
profesaba la existencia de un Dios nico,Al. Esto provoc que algunas tribus se le enfrentaran pero en el
ao 632 sus seguidores se apoderaron de La Meca (ciudad sagrada) y en poco tiempo Mahoma logr unir a
todos los rabes en un Estado organizado y religiosamente unido.
Las enseanzas de Mahoma fueron reunidas en un libro, "El Corn" y algunas de sus enseanzas fueron:
a. No existe ms que un Dios, Al.
b. El alma es inmortal y a la muerte de la persona va al paraso o al infierno segn se haya portado en
vida.
c. Al dispone que un ser humano sea bueno o malo desde su nacimiento.
d. Se debe orar cuatro veces al da con la cara en direccin a La Meca y visitar la ciudad una vez al ao.
e. Se prohibe dar muerte a las nias recin nacidas.
f. No se puede tener ms de cuatro esposas.
g. Realizar la "guerra santa" contra los infieles que se opongan al avance musulmn; cada infiel que
muera ser recibido en el paraso de Al.
Los sucesores de Mahoma fueron llamados Califas y bajo su conduccin los rabes comenzaron a expandirse
conquisando tierras en Asia, norte de frica y sur de Europa. As fue como cortaron las comunicaciones
entre Europa y Oriente.
Por sus conquistas asimilaron la cultura de otros pueblos y la desarrollaron en gran forma. Se destacaron en
medicina, matemticas, astronoma, arquitectura, filosofa y literatura. Sus obras ms conocidas son "Aladino
y la Lmpara Maravillosa" y " Simbad el Marino" que son algunos de los cuentos de "Las Mil y una Noches".

ACTIVIDAD
En grupos de no ms de 3 trabajen con los siguientes puntos:
1. Comparen la doctrina musulmana con la cristiana (pueden hacer un cuadro de doble entrada).
2. Deduzcan el papel social que tuvo la mujer en cuanto a sus derechos.
3. Qu habr pasado en Europa cuando surgen los rabes y les cortan el comercio con oriente?.

LA VIDA EN EUROPA: EL FEUDALISMO:

A este tema lo trabajaremos analizando la siguiente hiptesis:
HIPTESIS: "Cuando un pueblo no est unido las condiciones de vida de sus habitantes quedan a merced de
los personajes que tienen ms poder porque nadie les garantiza que se harn cumplir sus derechos".
Como ya hemos visto Roma dominaba un gran Imperio. Dentro de l haba unidad poltica y econmica.
Haba una gran organizacin.

Cuando cay Roma comenz una poca de luchas entre los invasores del antiguo Imperio para tomar el
poder y, adems, los rabes les cortaron el comercio y las comunicaciones con otras culturas y pueblos. Esto
produjo una gran crisis en el continente europeo.
El poder de los reyes comenz a caer y no podan hacer valer su autoridad. Entonces, la gente de clase alta
que era propietaria de grandes extensiones de tierra, comenz a valerse por s misma; organizaron sus
propios ejrcitos, fortificaron sus casas dando origen a los castillos, impusieron su autoridad en lo poltico,
econmico y legislativo dentro de sus dominios.
Europa qued dividida en innumerable cantidad de territorios independientes que se las arreglaban solos en
todo; se autoabastecan econmicamente (prcticamente no haba comercio) y el seor feudal gobernaba
dictando sus propias leyes y ejerciendo un gobierno que todos deban obedecer. Cada territorio recibi el
nombre deFEUDO.

Desapareci el comercio. La riqueza ahora se consegua con la agricultura y la ganadera y para ello era
necesario trabajar la tierra; los campesinos la trabajaban y entregaban los bienes producidos al seor
feudal (dueo de las tierras).
Desapareci la seguridad ante cualquier problema (no haba un ejrcito del pas para la proteccin) y,
sumado a que se cort el comercio, las ciudades se despoblaron. La gente, en su mayora, fue a vivir
al campo pero ya tena dueo, eran los seores feudales. Entonces, entre los campesinos y el seor
feudal se realiz uncontrato de servidumbre.
CONTRATO DE SERVIDUMBRE
EL SEOR FEUDAL DAR AL VASALLO...
Proteccin y justicia para l y sus bienes.
Le permitir utilizar sus herramientas como el horno
y el molino.

EL SIERVO DEBA...
Producir las tierras del seor feudal y entregarle la
produccin.
Servir en el ejrcito.
Obedecerlo en lo que sea que mande.

CONCEPCIN DEL MUNDO:

Del Imperio Romano qued una institucin organizada: la Iglesia Catlica. A travs del Papa,
los obispos y sacerdotes podemos decir que control la vida en lapoca feudal porque la gente los
respetaba en todos lados y era muy religiosa. Los principios religiosos gobernaron la vida de los seres
humanos, todo giraba en torno aDios y Dios era el centro del mundo. Esta concepcin del mundo se
conoce con el nombre de Teocentrismo (todo se explicaba por la existencia de Dios).

LA SOCIEDAD FEUDAL:
Por lo general, en los feudos haba tres grupos sociales:
Grupo Social

Descripcin

NOBLEZA

CLERO

CAMPESINOS

Formada por los seores El clero, formado por las

feudalesdueos de las
personas pertenecientes a
tierras (un noble, la
la Iglesia:
Iglesia, un rey, un
aristcrata) y sus
El Papa.
familiares. Todos vivan
Los obispos.
en el castillo.
Los sacerdotes.
Las monjas.
Siempre heredaba el hijo
mayor y as evitaban
Ellos reciban educacin ya
subdividir las tierras y la
que deban prepararse
familia no perdera poder. para predicar. As tuvieron
A esto se lo
casi el monopolio de la
llama mayorazgo.
cultura durante este
perodo y eran los que
Los otros hijos eran
establecan las normas,
los segundones, que no forma de pensar y
podan ser dueos de las costumbres de vida de la
tierras y se dedicaban a
gente.
la corte o al ejrcito o al
sacerdocio.

Los campesinos, que a

su vez se dividan en dos
grupos:
1) Los campesinos
libres. Ellos elegan al
seor feudal con el que
hacan el contrato de
vasallaje, no le pedan
permiso para comprar o
vender bienes ni para
casarse aunque les
pagaban un tributo
(impuesto) y deban
servir en su ejrcito
cuando era necesario. No
obstante, el seor feudal
los dominaba a su antojo
por el gran poder que
tena.
2) Los siervos, que no
tenan nada de libertad,
muchos deberes, pocos
derechos y deban pedir
permiso al seor feudal
hasta para casarse.

Funcin

MANDABAN

REZABAN

TRABAJABAN

ALGUNOS ASPECTOS DE LA VIDA FEUDAL:

Las constantes guerras producen la destruccin del matrimonio, tanto por la muerte de los
soldados como por las continuas ausencias de los mismos. Por la guerra, la gente viva con miedo
casi todo el tiempo. Las promesas de amor eterno y de esperar al novio hasta que terminen los
enfrentamientos hicieron que se desarrolle el "amor ideal" que triunfara cuando la pareja pudiese
casarse y tener hijos gracias a alguna poca de paz.
Para los que eran atacados las cosas eran diferentes: Esposos, esposas, hijos, parientes, vecinos,
todos viven juntos casi todo el tiempo, amontonados en el castillo tras la defensa de las murallas.
El castillo estaba con la puerta cerrada para evitar que entren enemigos. As no hay vida privada
para las personas vivan todos juntos!. Pero al estar tanto tiempo encerrados en "la casa" o
castillo, la mujer fue adquiriendo cada vez mayor importancia y reconocimiento ya que ella
organizaba el lugar en donde se viva.
En pocas de paz las familias volvan al campo a trabajar la tierra ayudndose unos a otros pero
con algo ms de privacidad porque ya no tienen la constante presencia de otras personas al lado.
Se poda hablar de temas ntimos ya que la mujer era escuchada por su marido. No obstante, el
trabajo de sol a sol era agobiante y requera un buen descanso. Quizs los adultos, por estar tan
cansados y con tan pocas perspectivas para mejorar su vida, hayan tenido muchas discusiones

por su mal humor... Encima el seor feudal siempre controla lo que hacen y no hacen, obligando
siempre a cumplir obligaciones que lo benefician a l.
Lo que nadie puede sacarles (ni siquiera el seor feudal) es su inquebrantable fe en Dios, la
esperanza de otra vida en el "ms all". Por ello es que se esfuerzan en no pecar, quieren
asegurarse el paraso; el sacerdote siempre es escuchado y respetado. Ir a misa era una
costumbre y una obligacin personal para estar bien espiritualmente.
Hasta ac trabajaremos con la hiptesis.
EL RESURGIMIENTO URBANO:
Anteriormente dejamos establecido que los musulmanes emprendieron la conquista de Oriente, incluso la
regin de Israel en donde se encuentra la ciudad de Jerusaln, muy importante para los catlicos.
A partir del siglo XI los Papas organizaron expediciones para recuperar Jerusaln y el Santo Sepulcro.
La nobleza y los campesinos engrosaron las filas de los ejrcitos para la lucha. Estas expediciones recibieron
el nombre de Cruzadas (expediciones contra los herejes) y sus resultados militares a veces eran buenos
pero otros terminaron en derrotas. No obstante, la religiosa no era la nica razn para realizarlas.
Desde el siglo VIII algunos aventureros viajaban a Oriente para conseguir productos que luego comerciaban
en Europa y que all no existan (telas de seda, joyas, perfumes, oro, especias, etc.). Con las cruzadas,
los comerciantes ven una gran oportunidad para conseguir mercaderas en gran cantidad, y lo consiguieron...
Los comerciantes llevaron a Europa sus mercaderas pero tenan grandes dificultades para poder hacer
negocios debido a que los caminos eran peligrosos (ladrones), estaban en mal estado, al entrar a
un feudo deba pedir permiso al seor feudal, etc. Todo esto haca que se perdiera tiempo, les robaran
algunas mercaderas y que otras se estropearan o rompieran. Entonces, los comerciantes buscaron
establecerse en un lugar fijo y que la gente se acerque a ellos para comprar sus productos. Se ubicaron en
varios lugares como ser en el cruce de caminos, al lado de las murallas de un castillo o en algn poblado.
As, mucha gente se fue a vivir a aquellos lugares para escapar de la explotacin de los seores feudales y,
adems, porque haba aumentado la poblacin y en algunosfeudos ya no haba lugar para que viviera tanta
gente. Se produce un rpido crecimiento de los poblados que tiempo despus se convirtieron en ciudades.
Esto se conoce con el nombre de revolucin urbana.
Las ciudades eran conocidas con el nombre de burgos. Como crecieron por la cada vez ms importante
actividad de los comerciantes, a ellos se los comenz a llamarburgueses. Este nuevo grupo social tena el
poder econmico y poltico de los burgos. En ellos la gente era ms libre ya que no haba un contrato de
servidumbre y no haba un seor feudal al que obedecer; se trabajaba para el burgus por un sueldo.
El comercio se expandi rpidamente desde ciudades como Florencia, Venecia y Gnova y lleg a ser la
actividad ms importante en Europa. Creci el uso del dinero, los crditos, los cheques y aparecieron los
primeros bancos. Ahora no era la tierra la base de la riqueza, ahora la base de la riqueza era el
dinero que se obtena mediante el comercio.
Era muy importante tener dinero, mercaderas y herramientas para trabajar con los materiales llegados de
Oriente (como las telas de seda) para vivir bien. El dinero, las mercaderas y las herramientas eran
el CAPITAL o patrimonio que representa la riqueza de alguien. El CAPITAL era esencial para que se
realizara el comercio(actividad ms importante).
Teniendo en cuenta ello, veremos que la vida estaba cambiando totalmente, ya no hablamos de FEUDO,
ahora estamos ante el nacimiento del llamado CAPITALISMO COMERCIAL; la actividad ms importante en
la vida de la sociedad era el comercio de capitales privados.

ACTIVIDAD
En grupos nos disponemos a trabajar...
1. Relacionar los siguientes trminos construyendo textos explicativos de los temas tratados:
a) Comercio - Poblados - Ciudades.
b) Ciudades - Burgos - Libertad.
c) Seores Feudales - Clero - Campesinos - Burgueses.
d) Comercio - Burgueses - Feudalismo.
2. Explicar la red conceptual anterior.
3. Analizar la siguiente hiptesis: "El desarrollo del comercio hace que las ciudades sean los polos de
poder de las sociedades humanas".
4. Leer el siguiente documento y contestar las preguntas que le siguen:
Documento
La Ciudad Medieval
"La ciudad est circundada por una muralla, abastada de torres y bastiones, con fosos al exterior
y, tales veces, varias murallas y fosos que aprietan en torno a ellas sus sucesivos cercos. Para
llegar al interior de la ciudad hay que traspasar necesariamente un puente levadizo y pasar por
una poderosa puerta, defendida a menudo por torres que se yerguen en sus ngulos y que

ostentan las armas de la ciudad o las imgenes de sus santos patronos, talladas sobre la clave.
Una guardia perenne defiende el umbral. La ciudad es una enorme fortaleza; las murallas son las
que le dan categora y privilegios: no en vano la denominacin de 'burgueses' vale tanto como
'habitantes de un burgo', es decir, de un fuerte. Una vez que se ha llegado al confuso y angosto
laberinto de calles que se apian en el interior de la ciudad, chase a ver fcilmente que los
ciudadanos, a su vez, se agrupan y estrechan entre los muros urbanos. En los barrios aislados y
ricos, las calles son anchas y regulares; las necesidades del trfico determinan, por otra parte, la
existencia de una espaciosa va que desde cada puerta de la ciudad se dirige al mercado...".
Valdemar Vedel, citado en "Documentos de Historia Medieval", Martha C. Douzon, Editorial
Cesarini Hnos., pgina 77.
a) Buscar en el diccionario las palabras que no conozcan.
b) Qu es lo que cuenta el documento?.
c) Dnde ocurre lo que cuenta el documento?.
d) Quines son los personajes sobre los que cuenta el documento?.
e) Cmo es la ciudad?.
f) Cundo ocurri lo que cuenta el documento?.
g) Por qu se viva de esa manera en la ciudad medieval?.
5. Relaten un da en la vida de un burgus.

EL RENACIMIENTO EUROPEO
Y LOS PRIMEROS VIAJES
Cada del Feudalismo y de Constantinopla

Como hemos visto, el comercio produce un cambio en el sistema feudal.

A. Aparece un nuevo grupo
social, los burgueses; son
los comerciantes y/o dueos
del taller.

B. Nace el capitalismo
comercial, sistema por el
cual la economa se basa en
el comercio privado.

C. Va desapareciendo el poder
de los seores feudales.

Lo apuntado ms arriba produce consecuencias en la vida del ser humano europeo. A partir de ahora
los reyes van recuperando su poder y se imponen sobre los feudos. Los burgueses apoyaron a los reyes y
as no tendran tantos problemas para comerciar por todo el territorio de una regin ya que deberan arreglar
las condiciones detrabajo y comercio con una sola persona, el rey.
La vida ya no es la misma. Las personas tienen ideas diferentes en cuanto a cmo hay que vivir:
a. Ahora no se depende de otra persona para obtener tierras, comida y seguridad, ahora se depende de
uno mismo y la gente tiene que arreglrselas como pueda.
b. En la nueva sociedad, para vivir bien era necesario tener dinero, riquezas que se ganaban en forma
individual. Todo depende de la persona.

c. Si el ser humano debe defenderse solo, entonces lo importante es l en la vida y no otra cosa. Es
as como el Teocentrismo pierde fuerza (Dios es el centro del mundo) y nace una nueva
concepcin del mundo en donde el ser humano es lo ms importante: el Antropocentrismo (el
hombre es el centro del mundo).
d. Todo lo que representa la religin es respetado -se teme a Dios-, pero ahora hay una mayor libertad
espiritual para decidir qu har cada persona con su vida.
e. La gente ya no depende de la Iglesia para que explique las cosas de la vida y trata de encontrar por s
misma las respuestas a todo. Comienza a observar el mundo, a
estudiarlo, experimenta, descubre e inventa.
Por ejemplo: Descubren la circulacin de la sangre en los seres humanos porque los cientficos
estudian cadveres y esto antes no se poda hacer (el cuerpo era una creacin de Dios y no se poda
profanar). Tambin descubren que la tierra da vueltas alrededor del sol y ya no piensan que era el
universo el que giraba alrededor de la tierra como afirmaban los religiosos.
f. Importa cmo se vive, qu se siente, cmo nos relacionamos con la naturaleza, cmo es la
naturaleza y el por qu de lo que sucede en ella. La gente se preocupa por los goces
terrenales, quiere vivir bien.

ACTIVIDAD:
En grupos de no ms de 3 resuelvan lo siguiente:
1. Describan la forma de ser de un europeo del siglo XIV o XV, qu era lo ms importante en su vida, sus
sentimientos, cules eran sus valores humanos.
2. Realicen dos esquemas: Uno sobre el Teocentrismo y otro sobre el Antropocentrismo.
3. Qu valores humanos ven en la gente que vive en nuestro pas ahora?, por qu?.
4. Al haber un cambio tan grande en la forma de vida tambin cambian las instituciones cules
cambiarn?.

Este cambio en la forma de vida no se dio igual en todo el continente europeo, cada regin tiene sus
caractersticas propias ya que no todos viven de la misma manera. Las ciudades que ms se destacaron en la
nueva forma de vida fueron Florencia, Gnova y Venecia, en el norte de la actual Italia.
Estas ciudades se enriquecieron con el comercio que realizaban con el oriente a travs del
mar Mediterrneo y distribuyendo sus mercancas por el resto de Europa. Es en aquellas ciudades italianas en
donde se estudia la cultura grecorromana (de Grecia y de Roma). Por ello esta poca recibe el nombre
de RENACIMIENTO (renace la cultura occidental).
Hubo familias burguesas muy ricas que controlaron la economa y la poltica y consideraron que una manera
de vivir bien era rodearse de lujo. De esta maneraprotegieron y mantuvieron a sus numerosos msicos,
escultores, escritores y pintores que trabajaban solamente en lo que saban hacer (producir obras de arte);
asdesarrollaron sus capacidades artsticas al mximo produciendo una poca en que la cultura creci en
forma impresionante.
Europa crece y cambia por el comercio no sin problemas. Cada vez haba ms gente que iba a vivir del
campo a la ciudad y cada vez son ms personas las que quieren vivir bien. Para poder hacerlo hace falta
tener muchas riquezas pero como la cantidad de dinero y bienes (telas, muebles, joyas, etc.) no eran
suficientes para todos, entonces comienza a darse una lucha entre las personas para conseguirlas. Los que
tienen mucho son ricos y los que tienen poco son pobres.
Como los europeos no fabricaban todo lo que deseaban, hacan viajes al Medio Oriente, India y China para
conseguir especias como la pimienta, el aj, la canela, etc. (que daban sabor a la comida y en Europa no
haba), telas de seda, joyas preciosas, ropas de lujo, oro y otros metales preciosos. Tambin

debemos decir que fue en China donde los europeos conocieron la plvora (la utilizaban para hacer fuegos
artificiales), la brjula, el papel y una forma de hacer libros que dio paso a la invencin de la imprenta...
Qu suceda si hacan falta 10 ejemplares de un libro?... se copiaban a mano!. Por ello los libros eran muy
caros y la gran mayora de la gente no poda comprarlos. Con la imprenta se hacan libros en poco tiempo y a
menor costo pudiendo as ser comprados y ledos por muchas personas que antes no tenan acceso a un buen
nivel cultural.

LA CADA DE CONSTANTINOPLA:
Como vimos anteriormente, los musulmanes perdieron fuerza en Medio Oriente a partir de las Cruzadas y
as los europeos pudieron comerciar en esa zona. Entre los siglos XI y XV todo iba bien pero...
A los europeos la ruta hacia oriente se les haca muy costosa y comenzaron a buscar otras nuevas. Adems,
los turcos se hicieron muy fuertes y conquistaron todo elMedio Oriente cortando la ruta comerciar. Ahora
los europeos conseguan mercaderas en la zona oriental del mar Mediterrneo pero comprndosela a los
turcos porque eran ellos los que viajaban a India y China. Dentro de sus conquistas est la ciudad
de Constantinopla a la que haban recurrido los europeos de occidente para poder estudiar mejor la cultura
grecorromana. Esta ciudad era la capital del Imperio Romano de Oriente que se salv de caer en manos
de los brbaros en el siglo V, pero en 1453 la tomaron los turcos.

En este mapa observamos un crculo en el norte de Italia que muestra la zona de mayor actividad comercial
por estar en ese lugar las ciudades de Florencia, Gnova yVenecia. De all surgen dos rutas, una martima y
otra terrestre, para ir a comerciar con oriente.
Los turcos conquistan toda la zona oriental del mar Mediterrneo cortando las rutas comerciales.
Los europeos, tan preocupados por el comercio redituable, deban pagar precios ms altos a los turcos por
las mismas mercaderas que antes buscaban ellos. A tal situacin deban encontrarle una solucin...

LOS EUROPEOS SALEN DE EUROPA:

Los europeos conocan una parte del planeta pero no desconocan que era redondo. La leyenda que afirma
que la tierra era plana solamente es aplicable a las creencias de las personas de bajo nivel cultural de aquella
poca. Todos los cientficos y navegantes saban que la tierra era redonda.

ACTIVIDAD:
Pensamos y respondemos...
1. Qu regiones de nuestro planeta eran conocidas por los europeos?.
2. Fue importante la cada de Constantinopla?, por qu?.
3. Si no tenan satlites ni aviones cmo se supo en aquella poca que la tierra era redonda?, cmo lo
habrn averiguado?.

EUROPA SALE A "DESCUBRIR" LO QUE NO CONOCE:

En aquella poca hay muchos avances cientficos y tcnicos como ya hemos visto. Ahora disponen de
elementos que les permiten realizar viajes ms arriesgados, ir ms lejos sin temor a perderse. Tienen
la brjula que les indica los puntos cardinales, construyen barcos ms grandes como la carabela con la cual
pueden navegar por los ocanos (los barcos de antes slo permitan la navegacin por ro y mares) y tienen
el astrolabio, un instrumento que al parecer inventaron los rabes y muestra la posicin de una persona en
el planeta dirigiendo la mirada a travs de l hacia la estrella polar. De ahora en ms pueden viajar por el
ocano sin tener que guiarse por las costas.
Los portugueses viajaron hacia el sur y bordeando el continente africano llegaron
a India y China descubrieron una nueva ruta para llegar a oriente!. Consiguieron muchas mercaderas
ms baratas y Portugal fue hacindose ms importante porque desarrolla su comercio.
Cristbal Coln:
Este navegante saba perfectamente que la tierra era redonda y se propuso navegar hacia el oeste
para llegar a oriente. Los cientficos de la poca decan que el viaje no era posible: Oriente estaba muy lejos
y los recursos tcnicos con que contaban no permitan realizar viajes muy largos en barco ya que habra
problemas con la comida por que no tenan medios para conservarla como ahora (heladeras y freezers).
Calculaban que la tierra meda en su circunferencia entre 30 y 40 kilmetros.
Coln insisti. Por qu?. Porque segn l la tierra tena una circunferencia de unos 20 kilmetros. El viaje
durara la mitad del tiempo calculado por los cientficos y con la comida y el agua no habra mayor problema.
Present su idea a la reina de Castilla, Isabel I, y al rey de Aragn, Fernando. Castilla y Aragn eran reinos
de la actual Espaa. Logr convencer a la reina para pagar los gastos del viaje; Coln y "los reyes catlicos"
(apodo de Isabel y Fernando) firmaron un contrato conocido como Capitulaciones de Santa
Fe (capitulaciones son los puntos acordados en un contrato y Santa Fe era el nombre de una ciudad al sur
de Espaa).
El contrato estableca, entre otras cosas, lo siguiente:
1. Coln y sus descendientes tendran los ttulos de Almirante del mar
Ocano, virrey, gobernador y juez de las tierras que descubriese.
2. Recibira el diezmo (un 10 %) de las ganancias que se obtendran con e comercio.
Coln llega a Amrica:

Coln parti del Puerto de Palos, en Espaa, con tres carabelas: la Nia, la Pinta y la Santa Mara. Cruz
el Ocano Atlntico navegando hacia el oeste y el 12 de octubre de 1492 lleg a una isla de las Antillas, en
el continente americano a la que bautiz con el nombre de San Salvador (porque se salvaron del fracaso y
morir de hambre).
Los espaoles fueron muy bien recibidos por los indgenas americanos porque pensaron que eran dioses.
Decan que haca mucho tiempo recibieron la visita de unos dioses que los ayudaron a mejorar su vida y, al
partir, haban prometido volver; segn los indgenas, los dioses vestan ropas que brillaban y viajaban en
grandes naves, como los espaoles...
En el mapa de abajo vemos la ruta encontrada por los portugueses hacia oriente y la ruta que
descubri Coln navegando hacia el oeste.

Coln llam indios a los habitantes de Amrica porque pensaba que haba llegado a "las indias", nombre que
los europeos daban a las tierras de oriente en donde estnIndia y China. No supo nunca que se trataba de
otro continente que se encontraba justo en la mitad del recorrido entre Europa y Asia (oriente).
Cuando Coln regres a Espaa con la noticia del descubrimiento de otra ruta comenz un conflicto de
intereses con Portugal. Los dos pases decan tener derechos exclusivos para comerciar en oriente y
acudieron al Papa para que l, por ser el representantes de Dios en la tierra (para los europeos), les diera
una autorizacin legal de explotacin comercial.
El Papa hizo firmar un acuerdo pero al poco tiempo los portugueses se negaron a cumplirlo. Para evitar una
guerra, los reyes de Espaa y Portugal firmaron el Tratado de Tordesillas: En el tratado estipularon que
trazaran una lnea imaginaria de polo a polo a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde (en la costa
oeste de frica) y, lo que quedaba al este sera para Portugal, el resto para Espaa.

ACTIVIDAD:
Realicen el siguiente trabajo reunidos en grupos de no ms de 3:
1.
2.
3.
4.

Recorten un planisferio y rmenlo de acuerdo a la teora de Coln.

Segn lo estudiado deduzcan cules fueron las causas del descubrimiento de Amrica.
Coln era un genio o cometi grandes errores?
Imagnense ser indgenas que ven llegar a Coln con sus tres barcos qu hubieran hecho, sentido,
pensado?.

Coln realiz en total 4 viajes a Amrica y siempre pens que haba llegado a las "Indias" (Asia) pero... en
realidad era otro continente. Recin en 1513, Vasco Nez de Balboa descubri el Ocano Pacfico al cruzar a
pie el territorio selvtico a la altura del actual pas de Panam. De esa forma los espaoles se dieron cuenta
que estaban en un continente diferente, no era Asia cmo se llamaba?.
Los indgenas llamaban a su continente ABYA-YALA y los espaoles lo bautizaron con el nombre de AMRICA.
El origen de esta ltima palabra no est del todo claro. Se pensaba que era por un cartgrafo de la poca del
descubrimiento, Amrico Vespucio; pero otra versin dice que Amrica era el nombre de una zona
de centroamricamuy rica en minerales preciosos.
Los espaoles comenzaron a explorar las costas hacia el sur para encontrar el paso que una los ocanos
Pacfico y Atlntico para poder llegar a Asia. Fue as que llegaron a lo que es la Repblica Argentina actual, al
sur del continente americano...
Primero lleg Juan Daz de Sols en 1516 al actual Ro de la Plata y muri en manos de los indgenas.
Seguidamente, la expedicin al mando de Hernando de Magallanesdescubri el paso entre los 2 ocanos en
1520 (hoy el paso se llama Estrecho de Magallanes). Su expedicin sigui viaje hacia el oeste
, Magallanes muri en las islas Filipinas y fue Sebastin Elcano el que termin de dar la primera vuelta al
mundo cuando lleg a Espaa.
En la siguiente secuencia temporal vemos que los descubrimientos no se dan porque s, sino que una cosa
trae a la otra... y otra... y otra...

ACTIVIDAD:
Arma un planisferio como el que figura abajo y marca en l, de acuerdo a tu deduccin, cmo habrn sido las
rutas de los viajes de Coln, Balboa, Sols, Magallanes yElcano.

UNIDAD 7:
LOS HABITANTES DE AMRICA
La vida de los aztecas

Los espaoles no fueron los primeros en llegar a Amrica. Cuando lleg Coln ya estaba habitada por
personas de una cultura diferente a otras que hemos estudiado. Al principio del ao vimos que el ser humano
lleg a Amrica a travs del Estrecho de Bearing aunque tambin hay otras teoras: Algunas afirman que
llegaron navegando desde Oceana o de frica.
Segn lo que se sabe hasta hoy, a Amrica comenzaron a entrar seres humanos hace unos 100.000 aos.
Desde entonces hubo contacto seguro con Oceana y hasta conEuropa. Antes de Coln llegaron los vikingos,
pueblo del norte del continente europeo. Tambin debemos tener en cuenta que, segn algunas historias,
habran llegado aAmrica antes que los vikingos gente que predicaba el cristianismo (algunos investigadores
afirman que fueron discpulos de Jess).
En Amrica haba culturas muy desarrolladas como los aztecas, mayas e incas, y otras culturas que estaban
en la Edad de Piedra. En el mapa de abajo vemos las zonas de influencia de las culturas ms destacadas.

LA VIDA DE LOS AZTECAS:

Este pueblo domin la regin de Mxico desde el ao 1376 hasta la conquista espaola de Mxico ocurrida en
1520. Su capital era Tenochtitln y fue construida sobre los islotes del lago Texcoco. Se piensa que

los aztecas se impusieron a sus vecinos por medio de conquistas militares, las ciudades conquistadas
conservaron sus autoridades pero deban pagarles un tributo. Las ciudades ms importantes eran su
capital, Tula, Tlaxcala, Tehuantepec y Cholula.
Las personas que estaban unidas familiarmente formaban un calpulli (tribu). Cada calpulli tena su dios
propio, un templo, tierras y un gobierno. Sus habitantes elegan a un representante para integrar el Consejo
Supremo en la capital cuyas funciones eran las siguientes:
1. Elegir al tlacatecuhtli, que quiere decir "jefe de los hombres".
2. Elegir a los oficiales encargados del ejrcito.
3. Repartir tierras entre los calpulli.

LA ECONOMA:
Su actividad bsica era la agricultura del maz, aj, frijol, tomate, cacao, papaya, meln, algodn, etc.
La ganadera era muy escasa, el pavo era la nica ave de corral conocida, por eso cazaban para comer
carne de perdices, patos y ocas salvajes.
Entre las actividades industriales merecen destacarse la textil (algodn, pelo de conejo, etc.), metalrgica
(trabajo con metales), cermica y joyera.
En todas las ciudades haba un gran mercado donde comerciaban lo que producan utilizando como
moneda metales y el trueque de productos.
La propiedad de la tierra era comunal. Se asignaban parcelas de tierra a los calpulli que, a su vez, las
distribuan entre la poblacin. Algunas tierras se reservaban para que su produccin sea destinada al
mantenimiento del Estado, las viudas y los invlidos.
LA SOCIEDAD:

Todos los familiares (incluso los lejanos) vivan en una comunidad llamada calpulli (tribu o clan) en el cual
se repartan el trabajo. Cada miembro deba cumplir con su parte para el beneficio de toda la comunidad.
Cada calpulli se dedicaba a producir un bien especfico (algodn, tejidos, crianza de pavos, cestera, etc.) y
de tal se planificaba desde la misma sociedad qu cosas hacan falta producir y en qu cantidad.
Los aztecas se unan en matrimonio de tipo monogmico (un hombre se casaba con una mujer) a travs
de ritos religiosos con personas que no fueran miembros de sucalpulli (tribu o clan). Se permita
el divorcio y ambos podan volver a casarse.
La mujer azteca tena derechos. Poda tener propiedades a su nombre, acudir al Consejo para reclamar
justicia o solicitar el divorcio.
LA EDUCACIN:
Su principal objetivo era formar a las personas en lo profesional y cvico. A los 15 aos los jvenes entraban
en la escuela en donde se les enseaba su lengua, el nhuatl, la historia de su pueblo, religin, manejo de
armas y la profesin (tipo de trabajo) que realizaba el calpulli.
LA RELIGIN:
Como hemos visto, cada calpulli tena su dios principal y haba divinidades menores representadas con
imgenes y estatuillas. Tambin crean en un dios todopoderoso que ense todo lo que los aztecas saban:
Su nombre era Quetzalcoatl, representado por una serpiente emplumada y en cuyo honor algunos
historiadores afirman que se realizaron sacrificios humanos en las fiestas religiosas.
CULTURA:
Al ser una civilizacin que dependa principalmente de la agricultura necesitaron controlar los tiempos que
ella exiga (preparacin de la tierra, siembra, cosecha, etc.) y lo lograron mediante la invencin
del calendario. Tenan 2 calendarios, uno RITUAL de 260 das y el SOLAR de 360 das ms 5 das
adicionales. Por su exactitud, la medicin del tiempo de los aztecas fue mejor que la de los egipcios,
mesopotmicos y griegos.
Al producir un calendario desarrollaron otros conocimientos como la escritura (jeroglfica), la astronoma,
las matemticas y la fsica.
Al haber agricultura tuvieron la necesidad de desarrollar la hidrulica para la construccin de canales de
riego. Los excedentes de alimentos aumentaron y la poblacin creci. Al ser una poblacin numerosa est
expuesta a las epidemias por enfermedades y, para evitarlas, desarrollaron la medicina. Pero para ello
necesitaron tenerremedios y, para conseguirlos, desarrollaron la qumica, botnica y zoologa.
Tantos conocimientos les permitieron desarrollar una extraordinaria arquitectura. Construyeron grandes
edificios, templos, obras hidrulicas, ciudades como Tula, Tlaxcala, Tehuantepec, Cholula y su capital,
Tenochtitln... y... pirmides!. Las pirmides de Amrica eran del tipo escalonadas y truncadas.
Se destacaron en orfebrera y joyera, cestera, arte plumario, tejedura (algodn y pelo de
conejo), escultura, pintura, msica y literatura.
Como vemos, el conocimiento cientfico era muy importante para la vida. A continuacin leeremos un poema
en honor a los sabios:
Documento
l mismo es escritura y sabidura.
Es camino, gua veraz para otros.
Conduce a las personas y a las cosas,

es gua en los negocios humanos.

El sabio verdadero es cuidadoso (como el mdico)
y guarda la tradicin.
Suya es la sabidura transmitida,
l es quien la ensea,
sigue la verdad,
no deja de amonestar.
Hace sabios los rostros ajenos,
hace a los otros tomar una cara (una personalidad),
los hace desarrollarla.
Les abre los odos, los ilumina.
Es maestro de guas,
les da su camino,
de l uno depende.
Citado por Miguel Len-Portilla, "Los antiguos mexicanos",
Editorial Fondo de Cultura Econmica, 1961, pginas 125 y 126.

ACTIVIDAD:
En grupos de no ms de 3 deben...
1.
2.
3.
4.
5.

Explicar en qu consiste una federacin.

Caracterizar (hacer una lista con las caractersticas principales) la economa y la cultura aztecas.
De acuerdo a lo visto, qu sectores o clases sociales existieron?.
Qu sentimientos tenan los aztecas hacia los sabios?, por qu?.
Cmo tratamos hoy a los sabios?.

LA VIDA DE LOS MAYAS:

Desarrollaron su civilizacin en la zona conocida como pennsula de Yucatn, territorios del sur
de Mxico, Guatemala, El Salvador y Honduras desde unos 1000 aos a. de C. hasta mediados del siglo XV.
No formaron un Estado nico; se organizaron en ciudades-estado independientes formando
una Confederacin. Esto significa que entre ellas haba pactos de convivencia y una Asamblea
General con representantes de cada una que tomaba decisiones en comn para todas las ciudades. Las
ciudades ms importantes fueronTikal, Chichn Itz, Palenque, Uxmal, Copn y Tula. Cada ciudad era
gobernada por un Alach Uinic, que quiere decir "El Verdadero Hombre"; sus funciones eran las de decidir la
poltica interna y externa de las ciudades y cobrar impuestos. El Consejo de Estado de la ciudad decida
sobre los ritos religiosos y las leyes que se sancionaban.

LA ECONOMA:
El cultivo principal era el maz y en torno a l se organizaba toda la vida maya. Tambin cultivaron el
algodn, cacao, frijoles, frutas tropicales, zapallo, aj y otras que brindaban fibras tiles para la confeccin
textil. Por ser una zona selvtica no desarrollaron la ganadera pero, en ocasiones
especiales, cazaban y pescaban (su dieta era principalmente vegetariana).
El comercio se realizaba por trueque (no tenan moneda) entre los miembros de la confederacin.
Tambin tuvieron actividades comerciales con otras culturas por tierra y por el ocano.
Principalmente comerciaron la sal, pescado seco, telas de algodn, miel de abejas, cera, maz, frijol,
mantos trenzados de plumas, escudos, adornos, etc..
Desarrollaron actividades industriales de muy buena calidad como la alfarera, metalurgia, textiles,
joyera, adornos, etc.. En estas se destacaron tanto hombres como mujeres por su habilidad y maestra.
La tierra era propiedad de la comunidad, de todos los habitantes. Por ello no existan las divisiones
territoriales entre las poblaciones. La tierra seleccionada para elcultivo reciba el nombre de milpa.
LA SOCIEDAD:
La familia era monogmica y lo normal era tener entre 7 y 9 hijos. Los matrimonios se realizaban entre
personas de distintos clanes ya que dentro de ste todos eran parientes. Exista el divorcio pero solamente
el primer matrimonio reciba la bendicin religiosa.
En las ciudades vivan los nobles, sacerdotes, artesanos y comerciantes; en el campo estaban
los campesinos.
Los clanes trabajaban la tierra. Una parte de lo producido era para su subsistencia y la otra para
el sostenimiento del Estado.

Las mujeres eran las encargadas de la administracin econmica de la familia; adems se ocupaban de los
hijos, la cra de aves de corral y otros animales (venado, monos y coates). Ellas fueron las que desarrollaron
la industria textil.
Documento
"...los indgenas vivan reunidos en ciudades de una
manera sumamente civilizada. Mantenan la tierra limpia
de maleza y plantaban rboles muy buenos. El modo y
orden de sus poblaciones era como sigue: En medio de
ellas se elevaban los templos con sus hermosas plazas;
alrededor de los mismos estaban las casas de los seores
y sacerdotes, viniendo luego las casas de los funcionarios
de mayor importancia. En seguida se vean las casas de
los ricos y luego de aquellos tenidos en ms estimacin de
los mercaderes. En los arrabales se hallaban las casas de
las clases bajas".
Landa, Diego de, "Relacin de las cosas de Yucatn", Editorial
Trozzer.

ACTIVIDAD:
Trabajando de a 3...
1. Inventen las preguntas para analizar el presente documento utilizando qu, dnde, quines, cmo,
cundo y por qu (en total son 6 preguntas).
2. Comparen la ciudad maya con la nuestra es parecida la distribucin de la poblacin?, por qu?.

LA RELIGIN:
Sus creencias las encontramos en dos libros, el "Popol-Vuh" y el "Chilam Balam". En ellos vemos que
eran politestas, crean en la salvacin o el castigo despus de la muerte y hasta el relato de la pasada
destruccin del mundo causada por un diluvio. La religin guiaba la vida hasta en los ms mnimos detalles
consultando en forma permanente a los sacerdotes que, a travs del estudio de los astros, predecan los
buenos o malos augurios. As desarrollaron la astrologa. Afirmaban que fueron los dioses los que les
ensearon todo lo que saban en cuanto a ciencia y tcnica.
CULTURA:
Realizaron grandiosas construcciones en medio de la selva, incluso varias pirmides (otra vez) en forma
escalonada. Hicieron obras de riego y desarrollaron lasmatemticas de tal forma que realizaban clculos no
conocidos por otras civilizaciones del planeta, hasta fueron los inventores del 0 (cero) antes que los rabes.
Tenan tres calendarios utilizados con diferentes fines hasta hoy no del todo conocidos, pero podemos
afirmar que eran mucho ms exactos que cualquier otro.
Dentro de sus diversiones realizaban juegos en grupos con pelotas y por ello se dice que fueron los
inventores del ftbol (aunque las reglas no eran iguales a las actuales).

La pintura, escultura, cermica y arquitectura son de un nivel pocas veces alcanzado por otras culturas,
es decir, de gran calidad.

ACTIVIDAD:
En grupos de no ms de 3...
1. Expliquen cmo funciona una confederacin.
2. Caractericen la religin y la cultura.
3. Realicen un mapa semntico sobre los mayas.
LA VIDA DE LOS INCAS:
Desarrollaron su civilizacin en medio de la cordillera de Los Andes, en Sudamrica. Desde el actual Per,
en donde se encontraba su ciudad capital llamada Cuzco, se extendieron hacia el norte y el sur (siguiendo el
recorrido de las montaas, desde el sur de la actual Colombia hasta el paralelo 34 de la frontera entre
Argentina y Chile) y desde el ocano Pacfico hasta el comienzo de la selva amaznica en el este. Influyeron
en todos los pueblos que encontraron formando un gran imperio desde el siglo XIII. Preferentemente se
ubicaron en las altas montaas (ms de 4000 metros) y sus valles. En todo el inmenso territorio apuntado
tambin encontramos desiertos,mesetas, selvas y bosques. El centro del Imperio Inca fue el
lago Titicaca (en la frontera de los actuales pases de Per y Bolivia). Como vemos, gran variedad geogrfica
que provey recursos naturales en abundancia favoreciendo el desarrollo cultural humano.
La autoridad mxima era el Inca, que quiere decir caudillo y la esposa reciba el nombre de Coya. Su
autoridad no se discuta ya que era considerado "Hijo del Sol" (elsol, inti, siempre fue adorado). Era
aconsejado por un Consejo de Orejones (llamados as porque desde nios se ponan pesas en las orejas
haciendo que estas alcanzaran un tamao mayor del normal) unidos al Inca por lazos familiares.
Los incas se organizaban en grupos de familias y cada uno reciba el nombre de ayllu. Cada ayllu tena
asignado un sector de tierras para trabajar en su beneficio y el del Estado. Los ayllus redactaban sus
propias leyes y nombraban a sus representantes ante la Asamblea General, organismo que reuna a los
representantes de todo el imperio y tena funciones ejecutivas; sus resoluciones eran puestas a
consideracin del Consejo de Orejones.
En esta cultura no exista la propiedad privada de los medios de produccin, todo se reparta entre el pueblo
y una parte de lo producido era para mantener a los funcionarios, sacerdotes, enfermos, minusvlidos,
viudas y hurfanos. Otra parte de la produccin de alimentos era almacenada en grandes silos para evitar
pocas de sequa y pestes. Por esta forma de organizacin se conoce a los incas como el Imperio
Socialista (porque todo es de la sociedad y no de personas en forma privada).
El matrimonio era poligmico entre los nobles (Inca y orejones) y monogmico en el resto del pueblo;
cuando una pareja se casaba reciba del Estado una parcelade la tierra comunal (de toda la comunidad)
para tener un lugar fijo donde vivir y trabajar.
La sociedad se divida en tres grupos: nobles, sacerdotes y pueblo. Los incas pertenecan a ella desde su
nacimiento y no se poda cambiar por ningn motivo.
Desarrollaron la agricultura con el sistema de terrazas: Cortaban la ladera de las montaas en forma
de terrazas (o escalones muy grandes) para tener lugar donde sembrar. Como el terreno era montaoso
construyeron un sistema de riego tan perfecto que es estudiado por los cientficos para ver si pueden
copiarlo. Hasta hoy ni siquiera con las computadoras y satlites han podido resolver el problema de distribuir
agua en zonas montaosas en forma tan eficiente como lo hicieron los incas.
Los principales cultivos de la comunidad inca eran la papa y el maz. Tambin produjeron algodn,
mandioca, tomate y coca. Practicaron la ganadera con la llama, vicua y alpaca.

Crean en Viracocha, dios que ense a los humanos las ciencias y costumbres beneficiosas para vivir
bien. Viracocha e Inti eran los dioses ms poderosos, dadores del conocimiento y la vida en la tierra. Aparte,
cada ayllu renda culto a dioses locales y antepasados.
Las manifestaciones culturales fueron de lo ms variadas: Construccin de grandes ciudades en medio de
las montaas, templos, palacios y... pirmides! (otra vez);pintura, msica, escultura, desarrollo de
las ciencias, etc.

ACTIVIDAD:
Resuelvan lo siguiente en grupos no mayores de 3 integrantes...
1. Deducir lo que no figura en el texto sobre la vida de los incas (ciencias, economa, religin, sociedad,
etc.)
2. Realizar una red conceptual de la organizacin poltica inca.
3. Clasificar toda la informacin que tengan de los incas en un cuadro P.E.S.C.
4. Definir qu quiere decir "socialista" y comenten qu tiene de positivo y de negativo para la
organizacin de los pueblos.
5. De las culturas americanas que hemos visto cul es la ms evolucionada?, por qu?.
6. A travs de este enlace, se accede a imgenes de manifestaciones culturales de los incas, mayas y
aztecas tienen algn parecido entre ellas?, y con otras culturas que estudiamos anteriormente?.
7. Comparar la organizacin poltica de los mayas con la de los atenienses.
8. Comparando los sistemas polticos federacin, confederacin e imperio de los americanos cul es
ms democrtico?, por qu?.
9. Hay alguna coincidencia entre los mayas, aztecas e incas en cuanto a religin y tipos de
construcciones?.
10. Resolver la siguiente hiptesis: "Cuanto mayor es el desarrollo de las sociedades humanas menor es
el condicionamiento de la naturaleza".

ACOTACIN: El punto 2 de la ltima actividad solicita un esquema de la organizacin poltica incaica. A modo
de ejemplo se presenta el siguiente...

IMGENES DE LAS GRANDES CULTURAS AMERICANAS:

Construccin azteca

Vasija azteca

Templo de la Inscripcin (maya)

Escultura maya

Imagen de Machu Pichu

Vasija chim (Per)

LA VIDA DE LOS INDGENAS DEL TERRITORIO ARGENTINO:

En el actual territorio argentino no hubo culturas tan desarrolladas como las que vimos anteriormente. Por lo
general estaban en la Edad de Piedra y muy condicionada su forma de vida por las caractersticas geogrficas
de las zonas en donde vivieron.
En el mapa de abajo vemos la ubicacin de algunas de las culturas indgenas que poblaron el territorio
argentino.

ZONA DEL NOROESTE:

Es una zona montaosa y bastante seca. Hay pocas de altas temperaturas pero tambin las hay muy bajas
por la gran altura.
Los diaguitas fueron los indgenas ms adelantados de nuestro territorio por ser parte del Imperio Inca.
Eran sedentarios, practicaban la agricultura con terrazas ycanales de riego, tenan animales
domsticos como la alpaca, llama, vicua y guanaco de los cuales extraan carne, lana y cueros.
Desarrollaron la industria textil, la alfarera y la metalrgica trabajando con el cobre, bronce, oro y plata.
Eran politestas pero consideraron a la Pachamama (madre tierra) como un ser superior del cual todos
dependan para vivir. Sus costumbres eran muy parecidas a losincas.
ZONA DEL NORDESTE:
Es una zona selvtica y hmeda con grandes ros como el Paran, Iguaz y Pilcomayo. Las temperaturas son
altas durante casi todo el ao. Hay abundancia de flora y fauna.
Estos indgenas se dedicaron a la caza, pesca y horticultura (es como hacer una huerta).
Fueron nmades o seminmades. Desarrollaron la alfarera y la cestera. Vivan en tribus (o clanes)
poco numerosas y no realizaron grandes construcciones. Su vestimenta principal era el taparrabo y
construyeron cabaas de paja y madera.
ZONA PAMPEANA:

Es una llanura de grandes pastizales con clima templado y sin estacin seca. Fro en invierno y bastante calor
en verano. Hay abundante agua por los numerosos arroyos, ros y lluvias.
Al estar bien marcadas las cuatro estaciones del ao eran nmades. Se dedicaban a
la caza, recoleccin y pesca. Se vestan con taparrabo y pieles de los animales que cazaban y levantaban
carpas con el mismo material.
ZONA PATAGNICA:
Comprende tres mbitos bien diferenciados: la Patagonia andina (sobre la cordillera de Los Andes),
la Patagonia mesetaria (es una meseta en la franja central) y lafranja litoral (sobre el ocano Atlntico).
Entre la cordillera y la franja central hay una depresin ocupada por grandes lagos. Es una tierra rida, con
grandes vientos, heladas y bajas temperaturas la mayor parte del ao.
En su mayor parte, el bioma se desarrolla sobre la cordillera y el litoral. Los indgenas se abrigaron y
construyeron viviendas con pieles de animales que cazaban. Lapesca fue la principal actividad de los
indgenas que se ubicaron en la regin de los lagos y sobre el ocano.

ACTIVIDAD:
Trabajando en grupos de no ms de 3:
1. Deduzcan cmo sera la vida de los indgenas que se ubicaron sobre la cordillera de Los Andes y al sur
de los diaguitas.
2. Qu indgenas del territorio argentino eran nmades y cules sedentarios?, por qu?.
3. Por qu ser que en el territorio argentino no se desarrollaron grandes civilizaciones?.
4. Quines habrn tenido menos problemas para sobrevivir?, por qu?.

UNIDAD 8:
LA CONQUISTA DE AMRICA

Hemos dicho que los espaoles llegan a un continente desconocido para ellos. Lo primero que hicieron
fue explorar y luego conquistar; finalmente colonizaron (se quedan a vivir). Los espaoles se interesaron
desde un primer momento por las riquezas en oro y plata y fueron a los lugares propicios donde
encontrarlas: las zonas montaosas. En ellas se desarrollaban las grandes civilizaciones sedentarias.
Exploraron, conquistaron y luego destruyeron las ciudades construyendo sobre sus ruinas otras nuevas. As
les fue ms fcil dominar a las culturas americanas.
En otras partes del continente, donde no haba culturas sedentarias, los espaoles edificaron nuevas ciudades
y, desde ellas, gobernaban e imponan su poder a toda la regin.
De esta forma controlaron todo el continente para extraer sus riquezas y llevarlas a Espaa. Este pas, muy
pobre en el siglo XV, al recibir tantas riquezas en oro y platapas a ser la potencia mundial en el siglo XVI
porque era el pas ms rico de todos.
Documento
"...en fin, por todas las faldas de esta cordillera se han
hallado grandes mineros de plata y oro,... y en todo el
reino del Per; y si hubiera quien lo sacase, hay oro y

plata que sacar para siempre jams; porque en las sierras

y en los llanos y en los ros, y por todas partes que caven
y busquen, hallarn plata y oro. Sin esto, hay gran
cantidad de cobre y mayor de hierro por los secadales y
cabezadas de las sierras que abajan a los llanos. En fin, se
halla plomo, y de todos los metales que Dios cri es bien
provedo este reino; y a m parceme que mientras
hubiere hombres, no dejar de haberse gran riqueza en
l; y tanta ha sido la que de l se ha sacado que ha
encarecido a Espaa de tal manera cual nunca los
hombres pensaron".
Pedro Cieza de Len, "Crnica de la conquista del Per". Citado
en "La historia en mis documentos", Graciela Meroni, tomo 1,
Editorial Troquel, 1984, pgina 18.

ACTIVIDAD:
En una hoja de carpeta responde:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

Qu es lo que se ha encontrado?.
Dnde?.
Quines irn a vivir a esos lugares?.
Cmo te imaginas que fue la vida para los indgenas de aqul lugar?.
Cundo?.
Por qu se produjo una gran inflacin en Espaa?.
LOS "VENDIDOS":
Desde las islas de Amrica Central, las Antillas, los espaoles salieron a conquistar todo el
continente. Hernn Corts conquist Mxico y Francisco Pizarro el Per. Con armas, engaos,
violencia, enfermedades... y tambin con algunos indgenas que les prestaron ayuda. Unos por miedo
y otros porque consideraron mejor estar del lado del poder. Este ltimo es el caso de Marina (conocida
con el apodo de "Malinche"), indgena azteca que fue intrprete, consejera y amante de Hernn
Corts. A raz de su actitud existe una cancin...
9. Malinche
10. Del mar los vieron llegar
mis hermanos emplumados,
eran los hombres Barbados
de la profeca esperada.
Se oy la vos del monarca
de que el dios haba llegado,
y les abrimos la puerta
por temor a lo ignorado.
Iban montados en bestias
como demonios del mal,
iban con fuego en las manos
y cubiertos de metal.
Solo el valor de unos cuantos
les opuso resistencia
y al ver correr la sangre
se llenaron de vergenza,
porque los dioses ni comen
ni gozan con lo robado.
Y cuando nos dimos cuenta
ya todo estaba acabado,
y en ese error entregamos

la grandeza del pasado,

y en ese error nos quedamos
300 aos esclavos.
Se nos qued el maleficio
de brindar al extranjero
nuestra fe, nuestra cultura,
nuestro pan, nuestro dinero,
y le seguimos cambiando
oro por cuentas de vidrio
y damos nuestra riqueza
por sus espejos con brillo.
Hoy en pleno siglo XX
nos siguen llegando rubios
y les abrimos la casa
y los llamamos amigos.
Pero si llega cansado
un indio de andar la sierra
lo humillamos y lo vemos
como extrao por su tierra.
T, hipcrita que te muestras
humilde ante el extranjero
pero te vuelves soberbio
con tus hermanos del pueblo...
Oh...! maldicin de Malinche!
enfermedad del presente,
cundo dejars mi tierra
cundo hars libre a mi gente.
11. Autor: G. Palomares
LOS ESPAOLES OCUPAN GRAN PARTE DE AMRICA:
Por el Tratado de Tordesillas los espaoles y portugueses se repartieron todo el continente quedando una
parte, el actual Brasil, para los segundos. Los espaolesocuparon todo lo que pudieron pero principalmente
se preocuparon por dominar la cordillera de Los Andes porque all se encontraban las riquezas que buscaban:
Oro y plata.

En el mapa vemos sealadas las tierras americanas conquistadas por Espaa

CONSECUENCIAS DEL DOMINIO EUROPEO EN AMRICA:

Europa sale a conquistar el mundo. Por ello el mundo cambia, ya que no ser igual que antes...
Espaa, Portugal, Inglaterra, Francia y Holanda se apropiaron de la vida y riquezas de las culturas de otros
continentes. El mundo era uno para los europeos: Ellos viajaban a cualquier lugar del planeta que quisieran...
Se sentan sus dueos.
Los espaoles se "mezclaron" (tuvieron hijos) con los indgenas y surgi un nuevo ser humano... el mestizo.
A su vez, stos se "mezclaban" con los negros... Esta cruza de diversos seres humanos, dolorosa, produjo el
surgimiento de una nueva cultura: la nuestra, que recibe el nombre de Latinoamericana (latino porque
los espaolesformaron parte del Imperio Romano).
Los ingleses no se "mezclaban"... Trasladaron la cultura que tenan a sus colonias y vinieron con sus familias
(esposa e hijos). Para ellos todo era cuestin de "seguir siendo ingleses"... y comerciar.
En el mapa de abajo podemos ver los lugares conquistados por las potencias europeas

ACTIVIDAD:
En grupos de no ms de 3 trabajamos...
1. Quines tuvieron ms poder en lo poltico, econmico, social y cultural?.
2. Deduzcan las otras consecuencias cientficas que no figuran en el texto.
3. Suposicin: Estamos en el ao 2045, Estados Unidos y China descubren, en uno de sus tantos viajes
intergalcticos, un planeta al que llamaron UXMAL. Estaba poblado por seres humanos muy avanzados
en lo cultural y espiritual, al punto de no conocer la guerra ni las armas. Es gente pacfica y amable. El
planeta est lleno de metales preciosos, petrleo, gas, uranio, agua sin contaminar y sus tierras son
mucho ms frtiles que las de nuestro planeta...

a. Qu causas hubo para tal descubrimiento?. Tengan en cuenta la poltica, economa, sociedad,
cultura, tecnologa, ecologa y todo lo que se imaginen con respecto a cmo ser el futuro de
nuestro planeta.
b. Cmo sera la relacin entre los terrqueos y los uxmaleos?.
c. Qu consecuencias habra en la TIERRA y en UXMAL en lo cientfico, poltico, econmico,
social y cultural? (pueden hacer un cuadro P.E.S.C.).

UNIDAD 9:
EL CHOQUE DE CULTURAS

Hemos visto cmo los europeos salen de su continente buscando riquezas en oriente y se encuentran, sin
saberlo, con Amrica. Los espaoles y portugueses reciben delPapa el permiso para ocupar las tierras
descubiertas pero con una condicin: Evangelizar a los infieles (en este caso, los indgenas americanos).
Es as que los espaoles llegan a Amrica con dos objetivos:
1. Obtener riquezas como el oro y la plata.
2. Evangelizar a los indgenas.
El primer contacto con los americanos lo tuvo Cristbal Coln con sus hombres y vimos que haban sido muy
bien recibidos. Veamos ahora qu opinin tena Coln sobre los indgenas...
Documento
"La gente desta isla y de todas las otras que he fallado y
he habido noticia andan todos desnudos, hombres y
mujeres, as como sus madres los paren, aunque algunas
mujeres se cobijan un solo lugar con una foja de yerba o
de una cosa de algodn que para ello hacen. Ellos no
tienen fierro ni acero: armas, ni son para ello, no porque
no sea gente bien dispuesta y de fermosa estatura, salvo
que son muy temerosos a maravilla. No tienen otras
armas salvo las armas de las caas cuando estn con la
simiente, a la cual ponen al cabo un palillo agudo...".
"...Y no conocan ninguna secta ni idolatra, salvo que
todos creen que las fuerzas y el bien es en el cielo, y
crean muy firme que yo con estos navos y gente vena
del cielo, y en tal acatamiento me reciben en todo caso
despus de haber perdido el miedo".
Carta de Coln al escribano Luis de Santngel. Citado en "La
historia en mis documentos", Graciela Meroni, tomo 1, Editorial
Troquel, 1984, pgina 14.

Los espaoles comienzan a explorar los territorios americanos en busca de metales preciosos. Al
encontrarlos cada vez en mayor cantidad comenzaron a imponerse por la fuerza sobre los indgenas. Estos,
en su gran mayora, no eran guerreros, no saban cmo defenderse de las armas de fuego y los caballos o
"perros de guerra", nombre que les daban los indgenas. Pero hay algo que fue la principal causa de la
victoria final de los europeos: Las enfermedades que traan, desconocidas en Amricay que contagiaron a
los indgenas muy fcilmente porque no tenan defensas naturales. Enfermedades como la viruela,
tuberculosis, asma, etc. ocasionaron matanzas entre los americanos.

La conquista de Amrica fue muy cruel y despiadada. Un conquistador espaol, Francisco Pizarro dijo
que "los espaoles sufren una enfermedad del corazn, en la que el oro es el nico remedio". Por l
mataba, asesinaba, torturaba, violaba, robaba, esclavizaba... Esta situacin fue denunciada por
algunos sacerdotes como los padres Montesinos y Bartolom de las Casas para tratar de parar las injusticias
que cometan los conquistadores.
Entre tantas aberraciones hay una que nos da una idea bastante buena sobre la forma de actuar de
muchos europeos que llegaron a Amrica a buscar oro y plata: Losespaoles llegaban a un pueblo y lean a
sus habitantes un documento llamado "Requerimiento". En l decan que si no abrazaban la religin
cristiana y no obedecan al rey de Espaa, entonces les haran la "Guerra Justa" (segn los espaoles, es
"justa" porque ya les haban avisado). Era una advertencia... pero leda en castellano, un idioma
desconocido para los indgenas!. As, los espaoles se crean con derecho a matar y robar porque ellos no
obedecan. Algunos clculos nos revelan que desde la llegada de Coln hasta la actualidad, por las matanzas
llevadas a cabo por los europeos y sus descendientes, han muerto alrededor de 90.000.000 de indgenas.
Los europeos impusieron su cultura, su religin, su economa, su sociedad y su organizacin
poltica por la fuerza. Destruyeron ciudades, obras de arte, libros y toda manifestacin cultural que
pudieron y por ello hoy no podemos saber todo lo que quisiramos sobre la vida de los americanos antes de
1492. Se aduearon de todo un continente que ya tena dueo, los indgenas.

LA VISIN DE LOS VENCIDOS:

A continuacin trabajaremos con la primera parte de la obra "Taki Ongoy" del msico argentino Vctor
Heredia realizada con textos propios (el Texto Nro. 1 con la colaboracin de Panchi Quesada) y de las
culturas americanas.

Texto Nro. 1
Hubo un tiempo en el que todo era bueno. Un tiempo feliz en el que nuestros dioses velaban por
nosotros. No haba enfermedad entonces, no haba pecado entonces, no haba dolores de huesos,
no haba fiebres, no haba viruela, no haba ardor de pecho, no haba enflaquecimiento. Sanos
vivamos. Nuestros cuerpos estaban entonces rectamente erguidos. Pero ese tiempo acab, desde
que ellos llegaron con su odio pestilente y su nuevo dios y sus horrorosos perros cazadores, sus
sanguinarios perros de guerra de ojos extraamente amarillos, sus perros asesinos.
Bajaron de sus barcos de hierro: sus cuerpos envueltos por todas partes y sus caras blancas y el
cabello amarillo y la ambicin y el engao y la traicin y nuestro dolor de siglos reflejado en sus
ojos inquietos, nada qued en pi. Todo lo arrasaron, lo quemaron, lo aplastaron, lo torturaron, lo
mataron. Cincuenta y seis millones de los nuestros. Cincuenta y seis millones de hermanos indios
esperan desde su oscura muerte, desde su espantoso genocidio, que la pequea luz que an arde
como ejemplo de lo que fueron algunas de las ms grandes culturas del mundo se propague y
arda en una llama enorme y alumbre por fin nuestra verdadera identidad, y de ser as que se sepa
la verdad. La terrible verdad de como mataron y esclavizaron a un continente entero para saquear
la plata y el oro y la tierra. De como nos quitaron hasta las lenguas, el idioma y cambiaron
nuestros dioses atemorizndonos con horribles castigos como si pudiera haber castigo mayor que
el de haberlos confundido con nuestros propios dioses y dejado que entraran en nuestra casa y
templos y valles y montaas.
Pero no nos han vencido, hoy, al igual que ayer todava peleamos por nuestra libertad.

Plticas de los sabios y ancianos

Ten cuidado de las cosas de la tierra.

Haz algo. Corta lea, labra la tierra,
planta nopales, planta magueyes.
Tendrs qu comer, qu beber, qu vestir.
Con eso estars en pie, sers verdadero.
Con eso andars, con eso se hablar de ti,
se te alabar, con eso te dars a conocer...
Sers verdadero...
Sers verdadero...
Sers verdadero...

Veinte mil aos patria

Patria, veinte mil aos patria.
Madre, por la vida y la muerte.
Sangras, por la carne y el alma,
por el cielo y el mar,
el azcar, la sal,
por el indio que espera con la piel reseca la resurreccin.
Por el ave que va desde el norte hacia el sur
desafiando los vientos,
los helados vientos de la tempestad.
Con el pico aplanado,
con las alas volando
con los sueos pujando hacia la libertad...
Aqu lo inocentes fueron desterrados
a la negra fosa de la eternidad.
Aqu los torturados, los desarraigados
claman todava por su ansiada paz.
y cada ao que pasa el 12 de octubre
con la voz dolida vuelven a cantar.
Vuelven a cantar:
Hacia la libertad.

Taki Ongoy
Dnde estn nuestros hijos ahora
qu viento los barri?.
Dnde nuestros maizales de oro
mecindose en el sol?.
Qu fue de nuestras huacas sagradas,
qu fue de nuestra paz?.
Lloro por Titicaca y la luz amada
de Pachacamac.
Digo Taki Ongoy
sueo un camino,
Viracocha entender
cuanto dolor encierra mi corazn.
Grito Taki Ongoy
preparo mis armas,
Manco Inca sonreir,
las flores en los valles revivirn.
Habr en sus ojos tal regocijo, tanta felicidad,

que nuestras almas de las estrellas al mundo bajarn.

Y en Machu-Pichu, ciudad sagrada, se corporizarn:
aztecas, mayas, incas, chimes, convocarn al sol.
Este es el da del ao justo, ya termin el dolor,
vengo a cantarles la profeca, el indio no muri.

La puerta del cosmos

La puerta del cosmos se abri lentamente
y all Viracocha fund el mundo que vemos.
Las cosas y fieras y el culto civilizador.
Los valles y frutos, las bellas praderas
y el agua en un gesto de amor.
Rein entre nosotros, am entre nosotros
y un da de pronto parti.
El dios de la vida, el dios de la tierra,
cruzando las aguas del mar.
Igual Quetzalcoatl en Mxico un da
los dos prometieron volver.
Mi corazn con su tambor
golpea las puertas de Tihauanaco.
Mi corazn en su dolor llama a las huestes de Tihauanaku.
No son Viracocha los hombres que llegan,
no existe en sus actos bondad.
Su magia es la muerte, su amor la riqueza
del pueblo del "Hijo del Sol".

Texto Nro. 2
No, ciertamente no eran dioses. No eran Viracocha cuando Pizarro entr al Cuzco y junto con el
padre Valverde decidieron la muerte de nuestro amado seor Atahualpa. A pesar del rescate que
pagamos, equivalente a tres habitaciones repletas de oro nos dimos cuenta entonces de las
verdaderas intenciones de esos hombres. Pero ya era tarde, la sangre haba comenzado a
derramarse y esas primeras y queridas gotas se iban a constituir en un ro inmenso que recorrera
todo el continente y ya no habra salvacin.

Encuentro en Cajamarca
Creo en mis dioses, creo en mis huacas,
creo en la vida y en la bondad de Viracocha,
creo en Inti y Pachacamac.
Como mi charqui, tomo mi chicha,
tengo mi coya, mi cumb.
Lloro mis mallquis, hago mi chuo
y en esta pacha quiero vivir.
T me presentas runa Valverde
junto a Pizarro un nuevo dios,
me das un libro que llamas Biblia
con el que dices habla tu dios:
Nada se escucha por ms que intento
tu dios no me habla, quiere callar.
Por qu me matas si no comprendo
tu libro no habla, no quiere hablar.

BREVE DICCIONARIO:
Taki Ongoy: Movimiento poltico-religioso de los indgenas contra la aculturacin espaola (imposicin de su
cultura).
Huaca: dolo, lugar u objeto sagrado.
Pacha: La tierra, el universo, el tiempo.
Pachacamac: Seor de la tierra.
Viracocha: Dios creador.
Manco Inca: Inca asesinado por los espaoles en 1545.
Charqui: Carne secada al sol.
Chicha: Cerveza de maz.
Coya: Esposa del Inca.
Cumb: Tejido de lana de vicua.
Mallquis: Momias de los antepasados.
Runa: Hombre.
Inti: Dios Sol.
Valverde: Sacerdote que llega con Pizarro cuando ste conquista el Per.
Tihauanaco: Ciudad de los incas.
Chuo: Alimento a base de papa.
Titicaca: Nombre de un lago situado en la cordillera de Los Andes.

ACTIVIDAD:
Reflexionamos en grupos de 3...
1.
2.
3.
4.
5.

Qu sentimientos expresan los indgenas ante el conquistador?.

Qu sentimientos reflejan los conquistadores?.
Explicar qu importancia le daban los americanos a la naturaleza. Comparar con el mundo actual.
Qu sentimiento les despierta (a ustedes) lo sucedido?, por qu?.
Supongamos que alguien entrara por la fuerza a tu casa, se apropiara de ella, violara a las mujeres,
rompiera tus imgenes religiosas, asesinara a algn pariente que se oponga, quemara tus
pertenencias y te obligue a trabajar para l...
Pensaras que ese delincuente vino a civilizarte?, por qu?.
6. Otra suposicin: Eres un indgena inca, cultura en la cual no exista la propiedad privada de la tierra
porque pensaban que todos los seres vivientes necesitan un lugar donde vivir.
Qu hubieras pensado cuando llegaron los europeos e impusieron la propiedad privada de la tierra?.

7. Trasladamos la suposicin al presente: Qu pensaras si fusemos conquistados por una cultura que
privatiza el aire?, no sera lo mismo?... Por qu?.

UNIDAD 10:
LA SITUACIN DEL TERRITORIO ARGENTINO
Corrientes Colonizadoras

CORRIENTES COLONIZADORAS:
Los espaoles comenzaron la exploracin, conquista y colonizacin de sus posesiones en Amrica, entre
las cuales estaba la actual Repblica Argentina. Cmo y cundo llegaron a este lugar?.
Ya vimos que fue Juan Daz de Sols el espaol que lleg primero al Ro de la Plata buscando el paso que
comunicara el ocano Atlntico con el ocano Pacfico y poder as llegar a las "indias" (Asia) y dar la vuelta al
mundo.
Los espaoles tuvieron la base de operaciones en Las Antillas y, desde all, salieron con sus hombres a
conquistar todas las tierras en donde haba metales preciosos. Desde Las Antillas fueron hacia el sur, se
encontraron con los incas, los dominaron y fundaron el Virreinato del Per en lo que fueron sus territorios.
En sus expediciones al sur, en la actual Bolivia, descubrieron los yacimientos de plata del cerro POTOS.
Inmediatamente iniciaron su explotacin y organizaron las zonas de alrededor para abastecer a la
gente que trabajara all: la vida de los espaoles e indgenas, el traslado del metal a Espaa y... la defensa
del territorio ante la posible invasin de ingleses, franceses o portugueses!.
Tenan que organizar la explotacin y defensa de Potos y comenzaron a buscar y trazar caminos que
comunicaran el Virreinato del Per, el Atlntico y el Pacfico. Por ello es que se introdujeron en lo que hoy es
la Repblica Argentina, ya que hay una salida al Atlntico y ros que llegan muy cerca del cerro de la plata...
Esta es la razn del nombre del Ro de la Plata (porque conduce hacia la plata del cerro de Potos); el
territorio se llama Argentina (viene de la palabra "argentum", que en el idioma latnsignifica plata) y quiere
decir "pas de la plata".
Los espaoles llegaron por tres direcciones: Por el noroeste, por el oeste y por el este; lucharon contra
los indgenas, trazaron caminos y fundaron ciudades...

CORRIENTE DEL NOROESTE:

Las expediciones llegan desde el Virreinato del Per y fundan las siguientes ciudades...

Jujuy - Salta - La Rioja - Santiago del Estero - Tucumn - Crdoba

CORRIENTE DEL OESTE:

Las expediciones llegan desde el Pacfico y el actual Chile y fundan las siguientes ciudades...

Mendoza - San Juan - San Luis

CORRIENTE DEL ESTE:

Las expediciones llegan desde Espaa o Las Antillas por el ocano Atlntico y fundan las siguientes
ciudades...

Buenos Aires - Santa Fe - Corrientes - Asuncin del Paraguay

Red conceptual de la relacin entre Potos, las comunicaciones y la fundacin de ciudades

ACTIVIDAD:
En grupos de no ms de 3 analizamos...

1. En un mapa de la Repblica Argentina sealar las ciudades fundadas en las tres corrientes
colonizadoras y el lugar donde se encuentra Potos (cuidado, es en la actual Bolivia).
2. Qu habr necesitado Potos para ser abastecida su poblacin?.
3. Qu regin del pas estaba ms cerca del cerro de Potos?.
4. Qu actividades econmicas habrn desarrollado las ciudades argentinas de esa regin?.
5. Las ciudades argentinas ms alejadas de Potos cumplan las misiones de defensa y comunicacin
cmo lo hacan?.
LA VIDA EN EL TERRITORIO ARGENTINO:
Potos era el centro econmico espaol de Amrica del sur ms importante. El lugar tena gran cantidad de
poblacin indgena y espaola. A tanta gente hay que abastecerla con alimentos, bebidas, ropas,
herramientas, materias primas, animales de carga (mulas), carretas, etc.
Es aqu donde toman importancia las ciudades de la regin noroeste de la Argentina por ser las ms prximas
a Potos ya que se dedicaban a producir todo lo que los habitantes de la ciudad minera necesitaban.
La regin de la llanura paranaense y sus ciudades (Buenos Aires, Santa Fe, Corrientes y Asuncin del
Paraguay) no tuvieron importancia econmica para Espaa (el oro y la plata se encontraban en la cordillera
de Los Andes). Debido a ello no fueron tomadas en cuenta por los espaoles; estaban desamparadas y mal
abastecidas. Por ello deban sobrevivir como podan. Produjeron lo que necesitaban para la vivir y lo que no
pudieron fabricar se lo compraban a los ingleses, franceses y portugueses que llegaban al puerto de Buenos
Aires para comerciar. Qu venan a buscar?: Materias primas que se producan en la pampa y
el litoral para sus talleres industrialescomo ser la lana, el cuero, el cebo y tambin comida barata para los
esclavos... el tasajo, que era carne con sal secada al sol puaj!. As naci el contrabando en laArgentina, en
la zona portuaria. Contrabando significa comerciar ilegalmente ya que el rey espaol no permita que
sus colonias comerciaran con otros pases (as se ira parte del oro a otros reyes).
Como podemos apreciar en un mapa, las distancias son enormes. Encima, los habitantes de cada ciudad
tenan que arreglrselas por s mismos en todo. Cada poblacin deba resolver sus problemas sin ayuda del
gobierno, estaba tan lejos...
De esta manera comenz a surgir un sentimiento federalista por el cual los pobladores de las ciudades
decidan sobre quin los gobernara y qu leyes locales necesitaban de acuerdo a su situacin; esto se conoce
como FEDERALISMO. Lgicamente, elegan para el gobierno a la persona que les pareca ms capacitada, la
ms respetada por los vecinos... y as surgen unos personajes conocidos como los CAUDILLOS que eran los
encargados de organizar todo lo referente a la vida urbana y rural con el apoyo de los habitantes del lugar.
Ellos reciban la confianza de los pobladores.

LAS MISIONES GUARANES-JESUTICAS:

La Iglesia Catlica tuvo gran influencia en la conquista de Amrica. Recordemos que
la evangelizacin era uno de sus objetivos. Llegaron a este continente miles desacerdotes con la idea de
transmitir la palabra de Dios a los indgenas, algunos lo hicieron "por las malas", de prepo; otros
convencieron con la fe y el respeto que se les tena por ser personas justas.
A la Argentina llegaron sacerdotes de muchas rdenes distintas entre los que se destacaron los jesuitas. Ellos
se instalaron en muchos lugares pero principalmente en elnoreste, donde vivan los indgenas guaranes.
Los jesuitas organizaron junto a los guaranes unas comunidades conocidas con el nombre de misiones en
las cuales desarrollaron una gran obra espiritual y cultural. Respetaron la religin que tenan los indgenas y
trataron de hacerlos cristianos predicando el ejemplo del bien. Tambin les respetaron sus autoridades,
el cacique indgena sigui sindolo y gobernaba a las misiones conjuntamente con los sacerdotes.
Organizaron una economa tan prspera que lograron exportar lo que producan
a Europa obteniendo ganancias que eran distribuidas entre todos, salvo un 10 % que quedaba para la Iglesia.

Socialmente siguieron las enseanzas de los Evangelios (escritos con enseanzas morales de los cristianos) y
culturalmente desarrollaron la msica, escultura, arquitectura, literatura, etc.
En las misiones guaranes-jesuticas los indgenas no fueron esclavizados, eran libres y trabajaban para
ellos mismos. Para evitar problemas, los sacerdotesprohibieron la entrada a los espaoles ya que queran a
los indgenas para hacerlos trabajar para su provecho. Esta prohibicin, sumada a la gran prosperidad
econmica produjo la reaccin de algunos polticos y comerciantes espaoles y portugueses que vean en
las misiones una gran competencia y un mal ejemplo para su forma de produccin esclavista.
Estas reacciones tuvieron sus frutos en el ao 1767: El rey Carlos III de Espaa orden la expulsin de los
jesuitas de todos sus dominios. Las misiones guaranes-jesuticas terminaron en la destruccin y
los indgenas que no pudieron escapar hacia la selva fueron esclavizados.

LOS CAMBIOS EN EL SIGLO XVIII:

Los territorios del litoral y la llanura estaban muy mal abastecidos por los espaoles. La gente que viva all
deba organizar una economa de subsistencia ycomerciar ilegalmente mediante el contrabando.
Como es de suponer, la defensa era muy precaria por falta de grandes ejrcitos y armamentos. Todo lo
importante para los espaoles estaba en el noroeste (minas de plata, entre ellas, la de Potos). Adems, esta
regin estaba muy lejos de la capital del Virreinato del Per, la ciudad de Lima, y su virrey no poda
gobernarla como corresponda.
Los portugueses, ingleses y franceses saban de la situacin y trataron de aprovecharse de ella: Llegaban con
sus barcos para comerciar (llevaban las cosas que Espaano poda abastecer) y as obtener ganancias y
tambin estaba la idea de invadir aquellas tierras... Haba peligro de guerra y la gente estaba desamparada!.
Es as que el rey Carlos III (el mismo que ech a los jesuitas) realiz dos cambios que transformaron toda la
vida de aquellas personas...
1. Fundacin del Virreinato del Ro de la Plata: En el ao 1776 cre este Virreinato dividiendo al
del Per en dos. De esta forma le daba mayor jerarqua poltica a toda la regin. La capital fue
establecida en la ciudad de Buenos Aires en donde viva el virrey. El resto del territorio se dividi
en Intendencias y Gobernaciones(parecido a la divisin actual en Provincias).
2. Dict la Ley de Libre Comercio: En el ao 1778 permiti el libre comercio entre los puertos del
Imperio Espaol. Por ello, el puerto de Buenos Aires poda comerciar libremente con Espaa y los
otros puertos de la Corona espaola. No obstante, segua la prohibicin de comerciar con otros
pases (como Inglaterra, Portugal y Francia).
Esto provoc que Buenos Aires y las regiones del litoral y la pampa pasen a tener mayor importancia poltica
y econmica que el noroeste... adems, las minas de Potoscomenzaron a agotarse...

En el mapa se puede apreciar la evolucin de la divisin poltica en cuanto a los virreinatos

A partir del siglo XVIII la vida no ser la misma. Las relaciones econmicas en las diversas regiones sern
diferentes al igual que las polticas...

EL NOROESTE Y LA LLANURA:
Antes de los cambios el noroeste haba desarrollado muchas industrias regionales ya que a Potos haba
que abastecerla. Aparecieron industrias productoras de telas, ropa, calzado, velas, herramientas, alimentos
no perecederos, criaderos de mulas, etc.
La llanura no tena importancia econmica para Espaa ya que all no haba metales preciosos. Su poblacin
se arregl como pudo produciendo lo que la tierra le permita y consiguiendo productos elaborados por medio
del contrabando con Inglaterra, Francia, Portugal y Holanda a travs del puerto de Buenos Aires.
Desde las reformas de Carlos III el puerto de Buenos Aires adquiri importancia comercial y se ampliaron las
posibilidades de trabajo para su poblacin. Si sumamos esto a que las minas de Potos se estaban agotando,
y por ello haba cada vez menos trabajo, veremos que se produce una migracin desde el noroeste hacia
la llanura. As, esta regin crece en cantidad de poblacin y en importancia poltica y econmica.

ACTIVIDAD:

En grupos de no ms de 3 resuelvan lo siguiente...

1. Caracterizar y esquematizar (hacer una red conceptual) las formas de vida del noroeste, noreste y
litoral pampeano argentino hasta el siglo XVIII.
2. Con los cambios producidos en el siglo XVIII la vida se transforma en los 3 lugares... Qu va a
transformarse y por qu?. Pueden realizar un cuadro comparativo.

UNIDAD 11:
ORGANIZACIN DE UN MUNDO NUEVO
Organizacin de Europa

ORGANIZACIN POLTICA DE EUROPA: LA MONARQUA ABSOLUTA

Durante el siglo XV, en Europa nacen los Estados nacionales como Espaa, Francia, Inglaterra, etc.,
porque cay el poder de los seores feudales que fue reemplazado por el poder de los reyes. Su forma de
gobierno es conocida con el nombre de Monarqua Absoluta (Monarqua = Monarca o Rey y Absoluta =
poder absoluto o que tiene todo el poder).

El "Derecho Divino" es el derecho, las leyes de Dios que, segn en aquella poca, le otorgaban al Rey todo
el poder en la tierra. Por creer esto la Iglesia tena buenas relaciones con los reyes ya que era la
"intermediaria" entre Dios y el Rey.
Los reyes espaoles fueron absolutistas al igual que los reyes de los otros pases
(Francia, Portugal, Prusia, Inglaterra, etc.). Un ejemplo bien claro del poder absoluto de los reyes fue el Rey
de Francia Luis XIV quien dijo "EL ESTADO SOY YO".
Los reyes tenan todo el poder de decisin:
a. Legislativo, porque crea las leyes y l las inventa a su gusto.
b. Ejecutivo, hace cumplir las leyes controlando a la gente con un aparato estatal o burocrtico de
funcionarios, ejrcito y polica.
c. Judicial, porque juzga los delitos e impone penas a cumplir de acuerdo a las leyes por l sancionadas
y a su opinin personal.
d. Religioso, porque el pueblo estaba obligado a ser de la religin del Rey.
e. Militar, era el comandante de todos los ejrcitos.
Cuando el Rey mora el poder pasaba a su hijo, por ello era hereditario.
El Rey tena el poder hasta su muerte o renuncia, por ello era vitalicio.
El poder de los reyes se ve fortalecido por la llegada de las riquezas en oro y plata desde Amrica y por
las ganancias que obtena mediante el comercio. Esto le da poder para mantener una organizacin
burocrtica y militar.... As se comienza a conformar una nueva organizacin econmica...

ORGANIZACIN ECONMICA DE EUROPA: EL MERCANTILISMO

Anteriormente estudiamos la creciente importancia de los burgueses a travs del comercio y su apoyo a
los reyes contra los seores feudales. Cuando los reyes toman todo el poder, sistema absolutista, tambin
controlan la economa para favorecer el crecimiento del pas y darle ms poder al Rey. Ahora el tema es...
qu ideas sobre la economa aplicaron los reyes?.
La idea econmica que se puso en prctica entre los siglos XVI y XVIII se llama Mercantilismo y sus
caractersticas fueron:
a. Que la riqueza de una nacin se basa en acumular oro y plata. Cuanto ms oro y plata tenga un
pas, el pas ms poderoso ser.
b. La mejor manera de conseguir oro y plata es a travs del comercio exterior (con otros pases).
c. Para que el comercio exterior d ganancias es necesario vender mucho -exportar- y comprar poco importar-.
d. Para comprar poco en el exterior es necesario que el pas produzca todo lo que necesita
para abastecer a su poblacin.
e. Para producir lo que la poblacin necesita se debe favorecer a las industrias y el comercio, actitud
asumida con mucha fuerza por los pases como Inglaterra(una de las causas es que su religin,
la protestante, consideraba que al hombre que progrese econmicamente Dios lo miraba con mejores
ojos).
f. De ser posible, se deben hacer ms productos de los necesarios dentro del pas para
poder vender los que sobren al exterior y as, al venderlos, ingresa ms dinero al pas. Los productos
industriales tienen ms valor agregado que las materias primas por el trabajo y la tecnologa
empleados en producirlos.
g. Para que todo lo anterior se cumpla haca falta que la economa sea controlada por alguien con
mucho poder: el Estado controlaba todas las actividades econmicas. El Monopolio (mono =
solo y poleo = vender) es el nombre que se le da a la economa y el comercio controlado por uno slo.

h. Transportar la mercadera en buques del pas para no pagar a los otros pases y fomentar la
navegacin comercial.

EL MERCANTILISMO EN ESPAA:
El Mercantilismo no fue aplicado en Espaa ya que no hubo una poltica orientada hacia la produccin de
bienes. Para abastecerse y abastecer a Amrica haca falta una cantidad muy grande de productos que ese
pas no poda producir. Debido a esto tuvo que comprar productos manufacturados
a Inglaterra, Francia, Holanda, principados de Italia, etc. con parte del oro y la plata que le llegaba
de Amrica; el resultado fue que Espaa se empobreci desde el siglo XVII por gastar casi todos sus metales
preciosos que fueron a otros pases que s se enriquecieron. Es as que Espaa entra en decadencia en el
siglo XVII y es Francia el pas ms poderoso de esa poca, lapotencia mundial.

Espaa prohibi a sus posesiones de Amrica comerciar con otros pases, controlaba todo y por ello fue
un Monopolio.
Cuando Espaa entra en decadencia, Amrica no era abastecida con todo lo que se necesitaba para la vida.
Los americanos tuvieron que arreglrselas solos desarrollando las economas regionales de
subsistencia y el contrabando con los otros pases. Por ejemplo, se hacan falta telas o ropas, se
comerciaba ilegalmente con los ingleses, franceses, portugueses y holandeses.
Recin en el siglo XVIII el Rey espaol Carlos III otorga algunas facilidades para el comercio con la Ley de
Libre Comercio de 1778 que ya hemos visto.

ACTIVIDAD:
En grupos de no ms de 3 resuelvan lo siguiente...
1. Realizar un esquema sobre el Mercantilismo (como el del Absolutismo Monrquico).
2. Redacten con sus palabras una explicacin del por qu fracas el Mercantilismo en Espaa.
3. Resolver la siguiente hiptesis: "Un pas que no progrese industrialmente en un sistema capitalista se
empobrece".
4. Comparar las conclusiones derivadas de la hiptesis con la situacin actual del pas y predecir qu
puede pasar en el futuro.
ESPAA Y AMRICA: ORGANIZACIN
La Corona espaola, el Rey, tuvo muchos dominios, y son los territorios que gobernaba.
Espaa es dominio del Rey. Amrica es dominio del Rey. Legalmente,
tanto Espaa como Amrica tuvieron igual categora. Sus habitantes (espaoles e indgenas) fueronvasallos

del Rey en igualdad de condiciones y, por ser vasallos (personas dependientes del Rey), no pueden ser
esclavos.
En realidad, Espaa controlaba, dominaba y explotaba a Amrica. Un territorio dominado por otro pas
recibe el nombre de COLONIA. Amrica era COLONIA de Espaa.
Con respecto a la gente, los indgenas eran como esclavos de los espaoles y solo en algunos lugares fueron
tratados como seres humanos libres.

AMRICA ESPAOLA:
La Organizacin Poltica de Amrica
Amrica queda a mucha distancia de Espaa. El Rey no poda tomar resoluciones directamente: no
conoca Amrica por estar tan lejos. Es por ello que necesit de otras personas que lo ayudaran para
gobernar sus dominios americanos, algunas estaban en Espaa y otras en Amrica y gobernaron en su
nombre.
Las autoridades que ayudaban al Rey y estaban en Espaa eran...
a. El Consejo de Indias, que se encargaba de aconsejar al Rey sobre las leyes para Amrica y
el nombramiento de los funcionarios.
b. La Casa de Contratacin, su trabajo era realizar los contratos comerciales con los capitanes de
barcos, tripulacin y sus dueos; controlaban las mercaderas que salan de Espaa para Amrica y las
riquezas que reciba el Rey.
Las autoridades que ayudaban al Rey y estaban en Amrica eran...
a. El Virrey, autoridad mxima de un virreinato.
b. El Gobernador, autoridad mxima de una gobernacin (los virreinatos se subdividan como un pas
se subdivide en provincias).
c. El Cabildo, autoridad mxima de una ciudad formada por varias personas. Cuando haba graves
problemas a resolver, se llamaba a un Cabildo Abierto que era una reunin en la cual participaban
las autoridades conjuntamente con los "vecinos" (propietarios, gente de clase alta, sacerdotes,
autoridades militares).
d. Las Audiencias, que eran un grupo de personas que resolvan los problemas judiciales. Se formaban
en las ciudades ms importantes.
e. Los Consulados, que se encargaban de resolver los problemas econmicos en las diversas zonas.
f. Los Capitanes Generales, autoridades mximas en las guarniciones militares de frontera.
g. Los Adelantados, que eran los primeros (por eso eran adelantados) en llegar a una zona americana
para descubrirla, explorarla, conquistarla e iniciar la colonizacin.

Todos los funcionarios que terminaban

su actuacin en un cargo eran sometidos a un
Juicio de Residencia
para constatar si realmente cumplieron
debidamente con su trabajo

ACTIVIDAD:
En grupos de no ms de 3 realicen una comparacin entre las autoridades de la poca espaola y las actuales
(quines seran hoy en caso de haber alguna funcin parecida) dando los argumentos del por qu. Organicen
sus conclusiones en un cuadro como el que figura abajo o en otro inventado por ustedes.
AUTORIDADES

AUTORIDADES

ARGUMENTO DE

COLONIALES

ACTUALES

LA COMPARACIN

REY
CONSEJO DE INDIAS
CASA DE CONTRATACIN
VIRREY
GOBERNADOR
CABILDO
CABILDO ABIERTO
AUDIENCIAS
CONSULADOS
CAPITANES GENERALES
ADELANTADOS
JUICIO DE RESIDENCIA

La Organizacin Econmica de Amrica

Las riquezas de Amrica (oro, plata, cacao, algodn, tabaco, cueros, cobre, etc.) en su mayora iban
para Espaa; otra parte quedaba en el continente para la gente que habitaba en l. Las formas de
explotacin econmica fueron...
a. Minera: Concentrada en las zonas montaosas donde descubran minas de metales preciosos.
b. Plantaciones: Se desarrollaron en zonas tropicales y se especializaban en producir un producto cada
una, ya sea cacao, algodn, frutas tropicales, azcar, tabaco, caf, etc.
c. Ganadera: Desde Europa llevaron animales que en Amrica no existan como el caballo, la vaca, el
burro, el cerdo y la oveja. De ellos extraan cueros, lana, cebo, crines y carne.
d. En las zonas alejadas de los centros comerciales (sin importancia econmica para Espaa) la gente
realizaba un poco de horticultura y tena animales domsticos para poder vivir.
Los espaoles controlaron toda la actividad econmica e impidieron a los americanos comerciar con otros
pases por 2 razones: A) Para que las colonias no se desarrollen econmicamente y as poder dominarlas
mejor. B) Para evitar que se enriquezcan otros pases europeos, que eran enemigos y competidores de
losespaoles. Espaa quera todo para ella. Cuando la economa es dominada por uno slo, el sistema
econmico se conoce con el nombre de MONOPOLIO.

Los indgenas eran obligados a trabajar para mantener a los espaoles con los siguientes sistemas:
a. Encomienda: A un espaol se le "encomendaba" (encargaba)
el cuidado, manutencin y evangelizacin de un grupo de indgenas a los cuales les enseara a
trabajar... Los encomenderos abusaron y utilizaron el trabajo indgena para su propio beneficio.
b. Mita: Era un sistema de trabajo por turnos en las minas (un grupo de indgenas 6 meses y luego eran
reemplazados por otro grupo).
c. Yanaconazgo: Por este sistema se organizaba el trabajo de los indgenas nmades y, porque no
tenan un lugar fijo donde vivir, fueron entregados a los espaolesen "perpetuidad" (para siempre) y
as poderlos controlar mejor.
Adems del trabajo de los indgenas los espaoles se valieron de los negros trados desde el continente
africano. Ellos s tenan categora de esclavos legales y eran utilizados para todo tipo de trabajos,
principalmente en las plantaciones tropicales.

La Organizacin Social de Amrica

En Amrica existan seres humanos, los amerindios o indgenas. Con la conquista espaola llegaron
los blancos europeos y los negros africanos. Entre ellos hubo personas que tuvieron hijos y fueron fruto
de la unin de grupos de diferente origen. Por otro lado, los blancos espaoles que a veces venan a vivir
a Amrica con sus mujeres, tenan hijos que eran blancos americanos y fueron
llamados criollos (espaoles nacidos en Amrica).
Los resultados de la mezcla o cruzas fueron los mestizos, zambos, mulatos y otros... Amrica recibi ms
adelante a los asiticos conformndose un continente muy diferente al que era antes de 1492.
La sociedad se dividi en grupos diferenciados por su poder igual que en otras pocas histricas:
a. Clase alta o nobleza, integrada por funcionarios y propietarios espaoles.
b. Clase media, formada por los espaoles que no eran ricos, los criollos de buen pasar econmico y
algunos comerciantes.
c. Clase baja, en donde encontramos a indgenas, negros, mestizos, etc.
Documento
"Don Juan Ballesteros vende un matrimonio con un hijo
que tiene 22 das de edad, y sus padres de 18 y 19 aos
en 850 pesos fuertes, todos tres (juntos) y separados (o
por cada uno separado)... Igualmente vende un negrito
como de 10 aos ms o menos en 250 pesos fuertes...".
Publicado en "Telgrafo Mercantil... del Ro de la Plata". Domingo
4 de marzo del 1802. En "La Historia en mis Documentos", tomo
1, Graciela Meroni. Editorial Troquel, 1984, pgina 69.

La Organizacin Cultural de Amrica

A travs de las ciudades los espaoles ocuparon y dominaron el territorio americano. Al principio fue
un fuerte y, a medida que las actividades econmicas aumentaban, la ciudad se transformaba en ciudadpuerto o ciudad-feria (comercial). Haba grupos
dominantes, comerciantes, artesanos, trabajadores y esclavos.

La ciudad fue el centro poltico-cultural europeo que "choc" contra la cultura indgena y la domin con el
apoyo de la Iglesia que tena las funciones de evangelizar y educar. Amrica recibi as un nuevo grupo
social que impuso su idioma, su religin, sus instituciones sociales y sus costumbres apareciendo una nueva
sociedad con leyes diferentes a las existentes antes de 1492.
Este "choque" entre dos mundos diferentes produjo una cultura muy distinta: Los espaoles se impusieron
pero no del todo, hay expresiones idiomticas indgenas y religiosas que an hoy perduran al igual que las
llegadas desde frica. Por otro lado, se produjo una unin de las diversas culturas originales haciendo que
aparezcanexpresiones culturales totalmente nuevas en msica, pintura, arquitectura, etc.

Las Leyes de Indias

Espaa tena sus leyes; Amrica tena sus leyes. "Chocaron" las culturas y surgi una realidad totalmente
diferente. Fue necesario crear nuevas leyes de acuerdo a la nueva situacin.
Como legalmente Espaa y Amrica estaban en un pie de igualdad, sus habitantes deban estarlo tambin,
los reyes espaoles dictaron leyes protectoras de los indgenas o amerindios como las que vemos a
continuacin...
a. Los indgenas eran seres humanos libres.
b. Los indgenas eran vasallos del Rey y, al igual que los espaoles, deban pagar un tributo a la Corona
con el fruto de su propio trabajo.
c. Nadie puede tomar a los indgenas como esclavos.
d. Los encomenderos deben amparar, evangelizar y defender a los indgenas.
e. Los indgenas no deben servir a los encomenderos para su servicio personal.
f. Los indgenas no trabajarn ms de 8 horas por da, 4 a la maana y 4 a la tarde, en los momentos
ms convenientes para verse librados de los rigores del sol.
g. Se debe atender a la salud de los indgenas.
h. Los sbados a la tarde el trabajo terminar una hora antes para que los indgenas cobren sus sueldos.
i. Los indgenas, negros y mulatos no debern trabajar los das domingo y feriados.

ACTIVIDAD:
En grupos de no ms de 3 resuelvan lo siguiente...
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Qu tuvo de positivo y de negativo el monopolio espaol?.

Describan sus sentimientos al leer el aviso de venta de esclavos.
Averigen qu expresiones culturales de los indgenas y de los negros perduran hasta hoy.
Las leyes del trabajo eran justas o injustas?, por qu?.
Qu habr opinado un encomendero acerca de las leyes?.
Se cumplan las leyes protectoras de los indgenas?.

UNIDAD 12:
LOS CAMBIOS EN EL SIGLO XVIII
La Revolucin Industrial

LOS AVANCES CIENTFICOS Y TCNICOS:

Desde el siglo XVII el ser humano europeo utiliza la razn para todo y comienzan a producirse
descubrimientos e inventos ayudados por la gran riqueza econmica queacumularon del comercio ejercido
con Espaa y Amrica.
Dionisio Papin comienza a utilizar en 1690 la fuerza del vapor de agua para mover mecanismos. Por ejemplo,
una pava eleva un chorro de vapor al hervir el agua; si tapamos el agujero de salida, el vapor tendr cada
vez ms presin y har ms fuerza y es esa fuerza la que se utiliz. El vapor comenz a aplicarse a gran
cantidad demaquinaria que se utilizaba en la produccin de manufacturas ocasionando un gran cambio en la
economa del siglo siguiente, el XVIII.
Los cientficos fueron mejorando sus estudios sobre la electricidad, la qumica, la medicina, el estudio de
plantas y animales, etc. y dieron origen a la tcnica moderna.
El mtodo de estudio fue la observacin de los fenmenos naturales y la experimentacin con ellos...

LA REVOLUCIN INDUSTRIAL
Los adelantos cientficos se aplicaron ms rpidamente en Inglaterra durante el siglo XVIII cambiando todo el
sistema productivo. A este cambio se lo conoce con el nombre de REVOLUCIN INDUSTRIAL y permiti
a Inglaterra convertirse en la primera potencia mundial por las grandes cantidades de riquezas obtenidas
mediante una mayor produccin y comercio. Antes haba talleres, a partir de la introduccin de la mquina a
vapor aparecen las industrias.
Por ejemplo:
TALLER
Utilizan herramientas:
100 obreros en
10 das producen
10.000 metros de telas

INDUSTRIA
Utilizan
mquinas a
vapor:
50 obreros
en
5 das
producen
20.000
metros de
telas

Qu sucedi entonces?.
Sucedi que una cosa trajo a la otra... y otra... y otra...

Los talleres desaparecen y las industrias ocupan su lugar.

Los dueos son los comerciantes burgueses que tenan el dinero suficiente para realizar las grandes
inversiones en maquinarias.
Al ir pasando el tiempo, va a haber cada vez ms fbricas.
Al haber ms fbricas se producen ms bienes y, al venderlos, hay ms ganancias que antes.
Al haber ms ganancias se producen ms inversiones.
Al haber ms inversiones mejoran las condiciones productivas incluso en el campo con el uso del
alambrado (ahora los animales no destruan los sembrados y no se dispersarn) y el arado de metal.
El campo produce ms y necesita menos gente.

En el campo sobra gente y se queda sin trabajo. Por ello, migran a las ciudades donde estn las
fbricas para buscar trabajo y as se inicia un fenmeno social que contina hasta hoy:
la urbanizacin (crecimiento de las ciudades).

Las industrias producen ms

y por ello los pases industrializados
van a necesitar de 3 cosas en forma urgente:
1.
2.
3.

Mayor cantidad de materias primas.

Ms mano de obra barata.
Mercados donde vender su produccin.

Pero dnde conseguir materias primas baratas?, a quin vender su produccin?. Inglaterra y
cualquier pas desarrollado necesita tener colonias que le vendan la lana a $ 10 y le compren el pulver a $
40 para obtener ganancias y seguir siendo una potencia dominante. Para realizar tales transacciones
comerciales necesitan que las colonias tengan un comercio libre y no monoplico.

ACTIVIDAD:
En grupos de no ms de 3 resuelvan lo siguiente...
1. Realicen un esquema de la Revolucin Industrial y luego un texto explicndola.
2. Como vern, ahora el comercio no es la actividad econmica ms importante; ya no podemos hablar
de Capitalismo Comercial como lo hacamos desde el siglo XI qu nombre le pondran a la nueva
etapa teniendo en cuenta qu es lo ms importante en la actividad econmica?.
3. Por qu las industrias se instalan en las zonas urbanas?.
4. Por qu un pas industrial se convierte en potencia?.
5. A un pas industrializado le conviene ms el proteccionismo o el liberalismo econmico de los otros
pases? por qu?.
6. Por lo que sucede en nuestro pas nos parecemos ms a una potencia o a una colonia?, por qu?.
7. En tus actitudes personales de consumo a quin beneficias, a tu pas o a otro pas? por qu?.
8. Haz un relato relacionando lo visto en este tema con lo que est pasando en nuestra ciudad.
LOS PRECURSORES:
Hasta el momento, el Derecho Divino predominaba en Europa. El Rey tena todo el poder derivado de
Dios y el pueblo solo tena la obligacin de obedecer sus rdenes. El Estado, el Rey, dominaba y controlaba
todo desarrollndose as un sistema econmico conocido con el nombre de Mercantilismo Monopolista.

A pesar del inmenso poder de los reyes hubo gente que pensaba diferente y llam la atencin con sus libros
sobre las injusticias de la organizacin poltica, econmica y social.
Los precursores fueron los siguientes:
Francisco de Vitoria:
Vivi entre 1486 y 1546, fue un sacerdote espaol especializado en el estudio de las leyes. Afirmaba que
el ser humano no puede vivir si no se organiza socialmente y toda sociedad debe tener un poder
pblico cuya autoridad es recibida de Dios.
Francisco Surez:
Vivi entre 1548 y 1617, fue un sacerdote espaol especializado en el estudio de las leyes. Afirmaba que las
personas forman una comunidad y es natural que el poder le pertenezca a ella; por eso no puede haber un
prncipe sin el consentimiento de la comunidad.
John Locke:
Vivi entre 1632 y 1704, fue mdico y filsofo sobre las ideas polticas. Afirmaba que el ser humano vive en
comunidad y tiene, por Derecho Natural derechos que deben ser respetados.
Locke contina las ideas de Vitoria y Surez haciendo un estudio muy profundo de la forma de organizar a
una sociedad. A partir de l se desarrollan un grupo de ideas conocidas como LIBERALISMO POLTICO y
que resaltan la defensa de los derechos individuales de las personas:
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.

A
A
A
A
A
A
A
A

la vida.
trabajar.
aprender.
ensear.
elegir sus representantes.
la libertad de cultos.
la libertad de pensamiento.
la libertad de expresin.

Todos queremos que nuestros derechos y libertades sean respetados pero no se puede hacer todo lo que
uno quiere porque la libertad de uno termina donde empieza la del otro, por esto es necesario que
la comunidad cree un Estado (gobierno) para que nos controle.
El Estado es la suma del poder de todas las personas que forman la comunidad y si el gobernante se
excede en su autoridad entonces el pueblo tiene derecho a rebelarse y elegir a otro gobernante.
Aceptaba la existencia del Rey siempre y cuando su poder est limitado por un Parlamento en donde
estuvieran los representantes del pueblo.

LAS NUEVAS IDEAS EN EL SIGLO XVIII:

El Liberalismo Poltico
Durante el siglo XVIII se difundieron con mucha fuerza las ideas LIBERALES basadas en
la razn humana (considerado el nico medio por el cual podemos conocer descartando, por ejemplo, a la
fe religiosa) contra las del ABSOLUTISMO MONRQUICO. Esto fue por la influencia de ciertos filsofos que
desarrollaron un grupo de ideas conocidas como LIBERALISMO POLTICO continuando y ampliando las
desarrolladas por John Locke. Los filsofos que ms se destacaron fueron:

Montesquieu:
Vivi entre 1689 y 1755. Aceptaba que en el Estado haya un Rey siempre y cuando
su poder est limitado por un Parlamento y controlado por un grupo de leyes. Desarrolla la teora de
la divisin de poderes para gobernar un pas:
a. Poder Legislativo: Compuesto por un Parlamento con una cmara de la nobleza y otra de los
dems representantes del pueblo (menos los pobres). Su funcin es la de hacer las leyes.
b. Poder Ejecutivo: Compuesto por el Rey y sus ministros. Su funcin es la de hacer cumplir
las leyes controlando el comportamiento de las personas a travs de inspectores, policas y
funcionarios pblicos.
c. Poder Judicial: Compuesto por los tribunales en donde trabajan los jueces. Su funcin es la
de juzgar de acuerdo a las leyes.
Voltaire:
Vivi entre 1694 y 1778. Para l, el objetivo principal de toda sociedad es defender los derechos individuales
de las personas y, si era respetado por los reyes, entonces no habra problemas de que exista el Rey. Segn
sus ideas, el Estado y la Iglesia deban perder poder para que el ser humano sea ms libre. Si
el Estado pierde poder (recordemos que la forma de gobierno era el Absolutismo Monrquico)
la persona tendr ms libertad. Si la Iglesia pierde poder la persona podr sentir a Dios como ella quiera sin
tener al lado a un sacerdote o pastor que le est diciendo cmo debe sentir a Dios y cmo honrarlo.
Rousseau:
Vivi entre 1712 y 1778. Deca que el ser humano nace bueno pero la sociedad lo pervierte porque debido a
que cometimos errores al hacerla. Es necesario volver alestado natural y, desde all, comenzar
a construir una nueva sociedad sin cometer los errores del pasado.
Al principio el ser humano vivi en un estado natural donde todos eran iguales en derechos; cuando apareci
la propiedad privada surgi la desigualdad social. La nica forma de asegurar una comunidad feliz es que las
personas cedan los derechos individuales a la comunidad poltica, el Estado, por medio de un Contrato
Social. As, cada individuo llega a un acuerdo con las otras personas de una sociedad para someterse a la
voluntad de la mayora. Si las personas forman el Estado, la soberana es de ellas, el pueblo.
El pueblo debe elegir a sus representantes porque el poder es de ellos.
La forma de gobierno que propone es la DEMOCRACIA DIRECTA pero solamente funcionar como
corresponde si se cambia el sistema educativo para que todos los seres humanos estn capacitados para
elegir y decidir.
La Enciclopedia:
Es un libro que agrupa en forma alfabtica todos los conocimientos del ser humano. En el siglo XVIII
comenz a venderse por fascculos en Francia. Fue redactada porDiderot y D'Alambert. En sus definiciones
aparecan las nuevas ideas lo que caus que la censuraran los gobernantes, la nobleza y parte de la Iglesia.

El Liberalismo Econmico
Tambin en el siglo XVIII aparecen nuevas ideas sobre la organizacin econmica. Estas ideas inician
el LIBERALISMO ECONMICO que se enfrentar con elMERCANTILISMO.
Las ideas y filsofos que ms se destacaron fueron:
Francisco Quesnay:

Vivi entre 1694 y 1774. Desarroll una nueva teora conocida con el nombre de FISIOCRACIA (phisis =
naturaleza y Kratos = poder o gobierno). Segn la fisiocraciael poder de una nacin est en la tierra porque
la riqueza proviene de la naturaleza. La agricultura y la minera son, para Quesnay, las nicas actividades
productivas, las restantes son actividades parsitas porque no crean riquezas, como ser la industria, el
comercio, la medicina, etc.
Los fisicratas formularon el principio del laissez faire - laissez passer, que quiere decir dejar hacer - dejar
pasar. Esto significa que ni el Estado ni nadie debe controlar la actividad econmica porque as los individuos
desarrollarn sus capacidades naturalmente cumpliendo las leyes instituidas por Dios.
Adam Smith:
Vivi entre 1723 y 1790. Smith fue el fundador del LIBERALISMO ECONMICO y sus ideas centrales son:
a. La economa se basa en un orden natural regido por las leyes del mercado: la oferta y
la demanda (oferta es lo que se ofrece en el mercado para ser comprado y consumido por la gente y
demanda es lo que la gente pide consumir en el mercado). Por ejemplo: si hay 100 kilos de tomates
para vender y solamente 10 familias para comprar, el precio bajar para que se venda todo y no se
pudra; si hay 10 kilos de tomates y 100 familias para comprar, el precio subir ya que alguna familia
podr pagar ms.
b. El Estado no debe intervenir en la actividad econmica para dejar que las personas y el mercado se
desarrollen libremente. Debe haber libertad total para exportar e importar.
c. Propiedad privada de los medios de produccin y cambio.
d. La riqueza de las naciones est en el trabajo (ya sea en la agricultura, industria o comercio). Para que
se desarrolle el trabajo, debe haber total libertad, sin controles.
Smith desarrolla una teora econmica que defiende los intereses de los pases desarrollados: un pas
industrializado necesita 3 cosas:
1. Materias primas baratas en mucha cantidad.
2. Mano de obra barata en mucha cantidad.
3. Mercados, que son los lugares donde vendern su produccin. Esto solo se puede dar si todos los
pases del mundo adoptan el Liberalismo Econmico.

EL DESPOTISMO ILUSTRADO:
Los reyes absolutos (dspotas) se ven influenciados por las nuevas ideas (ilustracin) y cambian la forma de
gobernar para que el pueblo no le haga una revolucin. Entonces, mejoran la forma de vida de la gente
dando al pueblo ms fuentes de trabajo, aumentando los salarios, creando escuelas, hospitales, reformando
la administracin pblica, etc.. La frmula del gobierno era todo para el pueblo pero sin el pueblo. Le
dan al pueblo mejores condiciones de vida pero el pueblo no interviene en el poder poltico, el rey quiere
seguir mandando.
Los que ms se destacaron fueron Federico II de Prusia, Catalina II de Rusia y Mara Teresa de Austria, pero
el que ms nos interesa es Carlos III de Espaa se acuerdan que cre el Virreinato del Ro de la Plata y
la Ley de Libre Comercio?.

ACTIVIDAD:
En grupos de no ms de 3 resuelven lo siguiente:
1. Realizar una tabla comparativa como la de abajo y completarla con las caractersticas de cada idea:

ABSOLUTISMO MONRQUICO

LIBERALISMO POLTICO

2. Realizar una tabla comparativa como la de abajo y completarla con las caractersticas de cada idea:

MERCANTILISMO

FISIOCRACIA

LIBERALISMO
ECONMICO

3. Qu son los derechos de una persona?.

4. Se cumplen tales derechos en la actualidad de nuestro pas?
5. Si todos los pases del mundo fueran Mercantilistas (protegen sus economas limitando la importacin)
favorecera los intereses de los pases desarrollados? por qu?.
6. Resolver la siguiente hiptesis: El Liberalismo Econmico favorece la economa de los pases
subdesarrollados.
7. UNIDAD 12:
8. LOS CAMBIOS EN EL SIGLO XVIII
9. Las Revoluciones Burguesas

10.

11.
12. La influencia de las Nuevas Ideas o Ilustracin se expandi entre
los burgueses de Europa y Amrica, a ellos les convenan las nuevas teoras polticas porque hablaban
del poder del pueblo, los derechos y libertades. Si los reyes llegan a perder poder sern suplantados
por los burgueses, clase social con poder econmico y un alto nivel educativo.
13.
14. 1ra.- LA INDEPENDENCIA DE LAS COLONIAS INGLESAS DE AMRICA DEL NORTE:
15. Inglaterra tena en Amrica del norte 13 colonias sobre el Ocano Atlntico. All
conseguan materias primas baratas y vendan su produccin industrial. Algunas de
las colonias eran Nueva York, Pennsylvania, Virginia, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Georgia,
etc.

16.
17. Cada colonia poda gobernarse a s misma de acuerdo a sus necesidades. Por ejemplo, votaban sus
propios impuestos, a algunas de sus autoridades y defendan sus derechos individuales.
18. El Rey de Inglaterra, Jorge III, comenz a aumentarles los impuestos con la ayuda
del Parlamento ingls (que votaba las leyes necesarias para ello). Los colonos se reunieron en
un Congreso en la ciudad de Filadelfia en el ao 1774 y resolvieron no aceptar los nuevos impuestos
porque no fueron consultados al respecto. Tambin hacen una Declaracin en favor de los derechos
del pueblo (basada en la ilustracin) para decidir ellos mismos los impuestos a pagar.
19. El Rey no acepta lo resuelto por los colonos y estos se revelan comenzando una guerra.
20. El 4 de julio de 1776 el Congreso de Filadelfia declar la Independencia de las Colonias de
Norteamrica y una Declaracin de Derechos inspirada en las Nuevas Ideas.
21. En la guerra los colonos son ayudados por Espaa y Francia, juntos lograron vencer a los ingleses que
firmaron la rendicin en 1783 reconociendo la independencia y soberana de las colonias.
22. En 1787 las ex colonias sancionan una Constitucin basada totalmente en los principios del
Iluminismo.

23.

24. LA REVOLUCIN FRANCESA:

25. En Francia las clases sociales se denominaban estados (el estado social de una persona, cmo est).
Primer estado: Integrado por el clero (miembros de la Iglesia, sacerdotes y obispos). Eran dueos del 10 %
de las tierras, cobraban un diezmo a los campesinos (el 10 % de lo que producan) y no
pagaban impuestos.
Segundo
estado:

Integrado por la nobleza que tena, junto al Rey, el poder poltico del pas. Ostentaban
privilegios de todo tipo: casi no pagaban impuestos a pesar de ser los dueos de gran
cantidad de tierras y tenan tribunales propios. Se crean superiores al resto del pueblo,
actitud que irritaba mucho.

Tercer estado: Integrado por casi toda la poblacin de Francia, campesinos, obreros, pequeos
comerciantes, burgueses, profesionales (mdicos, abogados) y artesanos. Ellos sostenan
al Estado porque pagaban todos los impuestos y, a pesar de ello, no tenan acceso al poder
poltico. Este estado, sobre todo entre la gente que reciba educacin, basaba sus pedidos de
justicia en las ideas de la Ilustracin.
26.

27. poca de crisis en Francia:

28. El tercer estado, que era orientado por los burgueses, ya estaba muy cansado de las
arbitrariedades de los nobles en la direccin del Estado. El pas se encontraba en bancarrota
(quiebra econmica) y los nobles seguan sin pagar impuestos gastando grandes fortunas haciendo
fiestas todos los das.
29. Como la situacin econmica era muy mala, la nobleza, el clero y el Rey, Luis XVI, organizan la
reunin de los Estados Generales. Cada estado se reuna para tratar los problemas del pas y luego
proponan soluciones que eran votadas entre los tres estados en conjunto. El Rey advirti que
solamente deban tratar los problemas econmicos y no los polticos.
30. El tercer estado (dominado por los burgueses) no acepta sus amenazas y, con el apoyo de algunas
personas del primer y segundo estado, se reunieron en unaAsamblea Nacional desafiando a Luis
XVI porque, decan, representaban a la mayora del pueblo (95 %). En pocos das, al ver que era
mucho el poder que tenan, elRey orden al primer y segundo estado que se junten con el tercero.
As, la Asamblea Nacional cambi y se convirti en Asamblea Constituyente (seran los Estados
Generales con otro nombre).
31. Se produce la Revolucin:
32. El 14 de julio de 1789 la poblacin de Pars (capital de Francia) tom la Bastilla, que era una crcel
poltica y por ello smbolo de la autoridad del Rey. Las rebeliones del pueblo, encabezadas por
los burgueses, se fueron produciendo por todo el pas.
33. La Asamblea Constituyente tom la decisin ms importante del proceso revolucionario en contra
del absolutismo: Redact la DECLARACIN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL
CIUDADANO cuyas ideas estaban basadas enteramente en las Nuevas Ideas. Proclamaba
la igualdad de todos los hombres ante la ley y losderechos a la libertad, a la propiedad, a
la seguridad, de pensamiento y resistencia a la opresin. La nobleza y el clero pierden sus
privilegios. Ahora todos son iguales ante la ley.
El lema de la Revolucin Francesa fue...

LIBERTAD,
IGUALDAD,
FRATERNIDAD
34.

35.

36.

Napolen Bonaparte:

En los aos siguientes se profundiz la revolucin: en la guillotina le cortaron

la cabeza al Rey Luis XVI y a miles de personas ms. El gobierno cambi varias
veces entre diferentes representantes del pueblo, se redactaron algunas
constituciones y, finalmente, el poder recay en un personaje muy
conocido: Napolen Bonaparte, quien fue coronado Emperador en 1804.

37.
38. Francia contra Europa:
39. Desde 1789 en Francia haba, al menos en las leyes, respeto por la voluntad popular; el pueblo tena
derechos. Los reyes de los otros pases absolutistas tenan miedo porque sus propios pueblos podan
realizar una revolucin y sacarlos del poder. Francia era un modelo a seguir por los otros pueblos. Los
franceses sufren el ataque de los ejrcitos de los pases que queran la vuelta de la monarqua y,
antes de ser invadidos, Napolen Bonaparte sale de Francia a invadirlos a ellos.
Invadi Egipto, Italia,Austria, Alemania, Rusia, Holanda, Prusia, Portugal y Espaa. Francia se iba
convirtiendo en un Imperio Continental enemiga del Imperio de Ultramar, Inglaterra, que
dominaba los mares por tener la flota ms poderosa.
40. Francia e Inglaterra eran enemigas en lo poltico y competidoras en lo comercial. Para derrotar
a Inglaterra haba que destruir sus actividades comerciales. EntoncesNapolen declar el bloqueo
continental cerrando los puertos al comercio ingls.
41. Bonaparte mat dos pjaros de un mismo tiro: invade a sus enemigos terrestres y corta el comercio
a su enemigo martimo.
42. Bonaparte y Espaa:
43. En 1808 Napolen Bonaparte invita a Bayona (ciudad del sur de Francia) al Rey de Espaa Carlos IV y
a su hijo Fernando. Los engaa y los toma prisioneros. Bonapartenombra Rey de Espaa a su
hermano, Jos I.
44. El pueblo espaol se resiste y comienza la guerra. Como no tena un Rey se organizaron Juntas
Provinciales de gobierno y una Junta Central en la ciudad de Sevillaque gobernaron en nombre
de Fernando VII (hijo de Carlos IV). El 31 de enero de 1810 la Junta Central es reemplazada por
un Consejo de Regencia. Las Juntasfueron nombradas por los vecinos (gente de clase alta,
propietarios, obispos y burgueses de buena posicin econmica) de las ciudades ms importantes. El
pueblo deEspaa se gobierna solo!.
45.
Documento
Proclama del Consejo de Regencia de Espaa e Indias a
los americanos espaoles (14 de febrero de 1810)
Entre los primeros cuidados de la Regencia tiene un
principal lugar la celebracin de las Cortes extraordinarias
anunciadas ya a los Espaoles, y convocadas para el da
1 de Marzo. En este gran Congreso cifraban los buenos
ciudadanos la esperanza de su redencin y su felicidad
futura. Y si los sucesos de la guerra obligan a dilatar esta
gran medida hasta que pueda realizarse con la
solemnidad y seguridad conveniente esta misma dilacin
ofrece al nuevo gobierno la oportunidad de dar el prximo
Congreso nacional la representacin completa del vasto

imperio cuyos destinos se confan.

Desde el principio de la revolucin declar la Patria esos
dominios parte integrante y esencial de la Monarqua
Espaola. Como tal le corresponden los mismos derechos
y prerrogativas que a la metrpoli. Siguiendo este
principio de eterna equidad y justicia fueron llamados
esos naturales a tomar parte en el Gobierno
representativo que ha cesado: por l la tienen en la
Regencia actual; y por l la tendrn tambin en la
representacin de las Cortes nacionales, enviando a ella
Diputados, segn el decreto que va a continuacin de este
Manifiesto.
Desde este momento, Espaoles Americanos, os veis
elevados a la dignidad de hombres libres: no sois ya los
mismos que antes encorvados baxo un yugo mucho ms
duro mientras ms distantes estbais del centro del
poder; miradlos con indiferencia, vexados por la codicia, y
destruidos por la ignorancia. Tened presente que al
pronunciar o al escribir el nombre del que ha de venir a
representaros en el Congreso Nacional, vuestros destinos
ya no dependen ni de los Ministros, ni de los Virreyes, ni
de los Gobernadores; estn en vuestras manos.
Es preciso que en este acto, el ms solemne, el ms
importante de vuestra vida civil, cada elector se diga a s
mismo: a este hombre envo yo, para que unido a los
Representantes de la Metrpoli haga frente a los
designios destructores de Bonaparte: este hombre es el
que ha de contribuir a formar con justas y sabias leyes un
todo bien ordenado de tantos, tan vastos y tan separados
dominios: este en fin el que ha de determinar las cargas
que he de sufrir, las gracias que me han de pertenecer, la
guerra que he de sostener, la paz que he de jurar.
Tal y tanta es, Espaoles de Amrica, la confianza que
vais a poner en vuestros diputados. No duda la Patria, ni
la Regencia que os habla por ella ahora, que estos
mandatarios sern dignos de las altas funciones que van a
exercer. Enviadlos pues, con la celeridad que la situacin
de las cosas pblicas exige: que vengan a contribuir con
su celo y con sus luces a la restauracin y recomposicin
de la Monarqua: que formen con nosotros el plan de
felicidad y perfeccin social de esos inmensos pases; y
que concurriendo a la execucin de obra tan grande, se
revistan de una gloria, que sin la revolucin presente, ni
Espaa, ni Amrica, pudieron esperar jams.
Real Isla de Len 14 de febrero de 1810. Xavier de
Castaos, Presidente. Francisco de Saavedra. Antonio de
Escao. Miguel de Lardizbal y Uribe.
Publicado en Gaceta de Buenos Aires del 9 de junio de 1810,
pginas 1 a 7.
46.
47. A comienzos de 1810 los franceses dominan toda Espaa y cae el gobierno central.
48.

49. BREVES REFERENCIAS AL VIRREINATO DEL RO DE LA PLATA:

50. 1) Inglaterra necesitaba comerciar pero perdi las colonias de Amrica del Norte y Bonaparte le
estaba cerrando los puertos europeos. Los ingleses salendesesperadamente a
buscar materias primas y mercados en donde vender su produccin industrial. Llegan a Buenos
Aires en 1806 e invaden. Como son derrotados, un tiempo despus vuelven e invaden por segunda
vez en 1807. Otra vez son vencidos.
51. 2) En los criollos de Buenos Aires que pudieron tener cierto nivel de educacin "prenden" las Nuevas
Ideas y los ejemplos de las colonias inglesas y la Revolucin Francesa; algunos quieren imitarlos
formando Juntas como en Espaa...
52.

53.

54.

55. ACTIVIDAD:
56. Explicar el esquema del siglo XVIII.

57. UNIDAD 12:

CAMBIOS EN EL SIGLO XVIII
59. Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789)
58. LOS

60.

61.
62. DECLARACIN DE LOS DERECHOS
DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO (1789)

63.
64. a Declaracin de los derechos del hombre y el del ciudadano de 1789, inspirada en la
declaracin de independencia estadounidense de 1776 y en el espritu filosfico del siglo XVIII,
marca el fin del Antiguo Rgimen y el principio de una nueva era. Explcitamente mencionada en
la Constitucin de la Quinta Repblica, forma parte actualmente de nuestros textos de referencia.
65. Historia
66. La Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano es, junto con los decretos del 4 y el 11 de
agosto de 1789 sobre la supresin de los derechos feudales, uno de los textos fundamentales votados
por la Asamblea nacional constituyente formada tras la reunin de los Estados Generales.
67. El principio de base de la Declaracin fue adoptado antes del 14 de julio de 1789 y dio lugar a la
elaboracin de numerosos proyectos. Tras largos debates, los diputados votaron el texto final el da
26 de agosto.
68. La Declaracin comprende un prembulo y 17 artculos donde se mezclan las disposiciones relativas al
individuo y a la Nacin. En ella se definen los derechos "naturales e imprescriptibles" como la libertad,
la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresin. Asimismo, reconoce la igualdad,
concretamente ante la ley y la justicia. Por ltimo, afirma el principio de la separacin de poderes.
69. Luis XVI no la ratific hasta el 5 de octubre, bajo la presin de la Asamblea y el pueblo, que haba
acudido a Versalles. Sirvi de prembulo a la primera constitucin de la Revolucin Francesa,
aprobada en 1791. Aunque la misma Revolucin llegara a renegar ms tarde de algunos de sus
principios y elaborara otras dos declaraciones de los derechos humanos en 1793 y 1795, es el texto
del 26 de agosto de 1789 el que ha llegado a ser una referencia para nuestras instituciones,
concretamente en las constituciones de 1852, 1946 y 1958.
70. La Declaracin de 1789 inspirar, en el siglo XIX, textos similares en numerosos
pases de Europa y Amrica Latina. La tradicin revolucionaria francesa est tambin
presente en la Convencin Europea de Derechos Humanos firmada en Roma el 4 de
noviembre de 1950.
71. Texto
72. Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano (26 de agosto de
1789)
73. Los representantes del pueblo francs, constituidos en Asamblea nacional, considerando que la
ignorancia, el olvido o el menosprecio de los derechos del hombre son las nicas causas de las
calamidades pblicas y de la corrupcin de los gobiernos, han resuelto exponer, en una declaracin
solemne, los derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre, a fin de que esta declaracin,
constantemente presente para todos los miembros del cuerpo social, les recuerde sin cesar sus
derechos y sus deberes; a fin de que los actos del poder legislativo y del poder ejecutivo, al poder
cotejarse a cada instante con la finalidad de toda institucin poltica, sean ms respetados y para que
las reclamaciones de los ciudadanos, en adelante fundadas en principios simples e indiscutibles,
redunden siempre en beneficio del mantenimiento de la Constitucin y de la felicidad de todos.
74. En consecuencia, la Asamblea nacional reconoce y declara, en presencia del Ser Supremo y bajo sus
auspicios, los siguientes derechos del hombre y del ciudadano:
75. Artculo primero.- Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones
sociales slo pueden fundarse en la utilidad comn.
76. Artculo 2.- La finalidad de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos naturales e
imprescriptibles del hombre. Tales derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia
a la opresin.
77. Artculo 3.- El principio de toda soberana reside esencialmente en la Nacin. Ningn cuerpo, ningn
individuo, pueden ejercer una autoridad que no emane expresamente de ella.
78. Artculo 4.- La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no perjudique a otro: por eso, el
ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros lmites que los que garantizan a los
dems miembros de la sociedad el goce de estos mismos derechos. Tales lmites slo pueden ser
determinados por la ley.
79. Artculo 5.- La ley slo tiene derecho a prohibir los actos perjudiciales para la sociedad. Nada que no
est prohibido por la ley puede ser impedido, y nadie puede ser constreido a hacer algo que sta no
ordene.

80. Artculo 6.- La ley es la expresin de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a
contribuir a su elaboracin, personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma
para todos, ya sea que proteja o que sancione. Como todos los ciudadanos son iguales ante ella,
todos son igualmente admisibles en toda dignidad, cargo o empleo pblicos, segn sus capacidades y
sin otra distincin que la de sus virtudes y sus talentos.
81. Artculo 7.- Ningn hombre puede ser acusado, arrestado o detenido, como no sea en los casos
determinados por la ley y con arreglo a las formas que sta ha prescrito. Quienes soliciten, cursen,
ejecuten o hagan ejecutar rdenes arbitrarias debern ser castigados; pero todo ciudadano convocado
o aprehendido en virtud de la ley debe obedecer de inmediato; es culpable si opone resistencia.
82. Artculo 8.- La ley slo debe establecer penas estricta y evidentemente necesarias, y nadie puede ser
castigado sino en virtud de una ley establecida y promulgada con anterioridad al delito, y aplicada
legalmente.
83. Artculo 9.- Puesto que todo hombre se presume inocente mientras no sea declarado culpable, si se
juzga indispensable detenerlo, todo rigor que no sea necesario para apoderarse de su persona debe
ser severamente reprimido por la ley.
84. Artculo 10.- Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive religiosas, a condicin de que
su manifestacin no perturbe el orden pblico establecido por la ley.
85. Artculo 11.- La libre comunicacin de pensamientos y de opiniones es uno de los derechos ms
preciosos del hombre; en consecuencia, todo ciudadano puede hablar, escribir e imprimir libremente,
a trueque de responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley.
86. Artculo 12.- La garanta de los derechos del hombre y del ciudadano necesita de una fuerza pblica;
por lo tanto, esta fuerza ha sido instituida en beneficio de todos, y no para el provecho particular de
aquellos a quienes ha sido encomendada.
87. Artculo 13.- Para el mantenimiento de la fuerza pblica y para los gastos de administracin, resulta
indispensable una contribucin comn; sta debe repartirse equitativamente entre los ciudadanos,
proporcionalmente a su capacidad.
88. Artculo 14.- Los ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por s mismos o a travs de sus
representantes, la necesidad de la contribucin pblica, de aceptarla libremente, de vigilar su empleo
y de determinar su prorrata, su base, su recaudacin y su duracin.
89. Artculo 15.- La sociedad tiene derecho a pedir cuentas de su gestin a todo agente pblico.
90. Artculo 16.- Toda sociedad en la cual no est establecida la garanta de los derechos, ni
determinada la separacin de los poderes, carece de Constitucin.
91. Artculo 17.- Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella,
salvo cuando la necesidad pblica, legalmente comprobada, lo exija de modo evidente, y a condicin
de una justa y previa indemnizacin.
92. INVESTIGACIN HISTRICA I
93.
94. De acuerdo a los procedimientos y contenidos vistos hasta el momento, pasaremos a
analizar hiptesis con el fin de profundizar la reflexin histrica.
95. Partiremos de una hiptesis (una idea) la cual debemos investigar si es cierta o no. Para ello nos
podemos basar en el presente libro, en otros libros, videos, revistas y cualquier otra fuente o
documento. Comparamos la hiptesis con la realidad para ver si es cierta o no y, finalmente,
escribimos nuestras conclusiones para ser discutidas entre todos.
96. A continuacin se formulan algunas hiptesis, en forma individual o grupal (no ms de 3) deben
elegir una y desarrollar la investigacin.
97.
HIPTESIS 1:

"Los grandes imperios creados por la humanidad nacen, crecen, se desarrollan y

mueren porque sus dirigentes quieren vivir cmodamente sin ocuparse de sus labores,
entrando as en decadencia".

HIPTESIS 2:

"Entre el Cdigo de Hammurabi y la Doctrina Cristiana no hubo una evolucin espiritual

en los seres humanos que vivieron en el Medio Oriente".

HIPTESIS 3:

"Los cambios polticos ocurridos en la antigedad no siempre fueron positivos para la

evolucin de la humanidad".

HIPTESIS 4:

"La accin del pueblo nunca es importante en los cambios producidos en una sociedad
para mejorarla. Todo depende de los personajes que se destacaron en su lucha por
obtener un mejor nivel de vida".

HIPTESIS 5:

"Un pueblo conquistado nunca podr ser dominado por siempre si defiende su cultura y
religin, que son la base de su espritu, el ser de su nacin".

HIPTESIS 6:

"Una sociedad organiza sus clases sociales de acuerdo a su actividad econmica".

98.
Una vez resuelta la hiptesis, ustedes inventen una y luego desarrollen la investigacin.