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RESENHA CRTICA

RACISMO

No artigo foi mostrado que o racismo no tem fundamentao


cientifica, operando a partir de preconceitos enaltecendo as
diferenas biolgicas entre os homens. Por isso acredita-se em
superioridades de raas justificando o domnio sobre raas
pretensamente inferiores. Enquanto um fenmeno comportamental e
social, busca afirmar-se a existncia de raas puras, sendo estas
superiores s demais, justificando domnio poltico e econmico.
Surge o racismo na ocorrncia de confuso entre grupo biolgico e
grupo lingstico ou nacional, a partir da aplicao da idia de pureza
biolgica.
Foi relacionado a xenofobia com o racismo, demonstrando
similaridades dos processos. Tambm explicitado o surgimento da
escravido no Brasil e seus desdobramentos, bem como diversos
ocorrncias de racismo nos pases ao longo da nossa histria com a
apropriao de teorias cientificas da antropologia para sustentao de
regimes polticos e avanos atravs de organismos internacionais na
superao dos preconceitos e crenas equivocadas.
Penso que o racismo e a xenofobia servem para justificar o
domnio de povos sobre outros e excluso de parcelas de populao
do desenvolvimento e acesso a oportunidades, como de se esperar
numa democracia. Recentemente com a crise econmica mundial,
pases da Europa restringiram fortemente a entrada de imigrantes
numa atitude utilitarista por razes econmicas. A forte competio
do mundo globalizado e o sistema neoliberal da economia contribui
de forma significativa para manter pases do terceiro mundo na
dependncia de naes ricas, e em consequncia estes permanecem
em condies de subdesenvolvimento, sendo seus povos
discriminados e diferenciados como inferiores.
Por outro lado a diversidade cultural, bem como diferentes
expresses de desejo, vises de mundo e poder de insero na
economia, levam a preconceitos contra grupos diferenciados. Com
isto justificam-se excluses ou domnio da elite econmica e politica.
Historicamente se v isto no Brasil com a desigualdade social das
mais elevadas do mundo, embora com o aumento do salrio mnimo
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no ltimo governo tal realidade lentamente pode ser alterado. Estes


grupos so referidos como indolentes, mau educados, pouco
inteligentes e passveis de manipulao por grupos da elite. Isto pode
ser visto com relao aos nordestinos, moradores das periferias da
cidade e pobres em geral. As igualdades de oportunidades acabam
por ser uma utopia e prefere-se justificar isto na incapacidade destas
pessoas a dificuldade de melhoria social, escondendo um sistema
perverso. Tal perversidade que tem razes histricas torna muito difcil
as melhorias de condies econmicas e sociais a estas populaes,
onde encontram-se os pobres e negros. E diga-se que os negros tem
rendas inferiores comparando-se aos que no so. Enfim um quadro
que mostra razes do racismo ainda presentes em nosso pas.
Aqueles considerados diferentes
sofrem excluso e
discriminao. o que ocorre com homossexuais, prostitutas,
ciganos. Em determinados ambientes podem vir a ser banidos numa
atitude racista e que mostra a dificuldade de certos grupos de
conviver com o diferente.
A alteridade em sua radicalidade nos expe a nossa
subjetividade mal compreendida, visto que processos inconscientes
esto em jogo. Em questes referente a sexualidade e normalidade
difcil encarar os pr-conceitos e fortes condicionamentos culturais
e sociais, bem como se interrogar interiormente.
A Psicologia
junguiana mostra atravs do fenmeno psquico da projeo de
contedos inconscientes
que o intolervel no outro torna-se o
bode expiatrio, vindo a ser alvo de preconceitos, excluso e
discriminao. Tal quadro refora a questo do racismo e xenofobia na
sociedade.
Concluo que o artigo retrata o racismo num enfoque social e
cultural, e concordo com a viso exposta. Acrescento o enfoque mais
subjetivo e psicolgico do problema que de natureza multifacetada.
Tambm destaco o enquadramento atual da questo em nosso pas a
merecer avanos em polticas pblicas
e necessidade de
alargamento das conscincias da sociedade em geral.

Emidio Antonio Rutka