1.

Canto Inicial
2. Invocao:
Vinde, Esprito Santo, Enchei os coraes dos vossos fiis, E acendei neles o
fogo do vosso amor.
Enviai o vosso Esprito e tudo ser criado.
E renovareis a face da terra.
Oremos: Deus, que instrustes o corao dos vossos fiis com a luz do
Esprito Santo: fazei que apreciemos retamente todas as coisas, e gozemos
sempre de sua consolao. Por Cristo, Senhor nosso. Amm.
3. Orao Introdutria: (Grupo A, Grupo B, D: dirigente; T: todos).
A Vinde Esprito Santo, e enviai-nos, do alto do cu, um raio da vossa luz!
B Vinde, Pai dos pobres, vinde, fonte de todos os dons, vinde, luz dos
coraes!
A Consolador magnfico! Doce hspede da alma! Doce reconforto!
B Sois repouso para o nosso trabalho, calmante para as nossas paixes,
lenitivo para as nossas lgrimas!
A luz da felicidade, inundai plenamente os coraes dos vossos fiis!
B Sem o vosso auxlio, nada pode o homem, nada produz de bom!
A Lavai as nossas manchas! Banhai a nossa aridez! Sarai as nossa feridas!
B Dobrai a nossa dureza! Aquecei a nossa fraqueza! Retificai os nossos
erros!
A Da aos vossos fiis, que em vs confiam, os sete dons sagrados!
B Dai-nos o mrito da virtude! Dai-nos o trofu da salvao! Dai-nos a
alegria eterna!
T Amm! Amm!

SETIMO DIA:
Sereis batizados no Esprito Santo
4. Leitura Bblica: At 1,4-9
5. Reflexo Catequtica:
Na celebrao da viglia de Pentecostes de 2004, em Roma, o Papa
Joo Paulo II afirmou em seu discurso: desejo que a espiritualidade de
Pentecostes se difunda na Igreja, como um renovado salto de orao, de
santidade, de comunho e de anncio (29/05/2004).
Ora, o elemento central de toda a espiritualidade de Pentecostes, no
um devocional, um rito litrgico, ou uma novena de oraes, simplesmente.
Aquilo de mais significativo que a espiritualidade de Pentecostes
mormente em conseqncia de reflexo emanada do Conclio Vaticano II a
respeito da Pessoa e do operar do Esprito Santo tem resgatado e
oferecido Igreja, uma experincia: a experincia do chamado Batismo
no Esprito Santo ...
Entre os catlicos da Renovao a frase batismo no Esprito Santo se
refere a dois sentidos ou momentos. O primeiro propriamente teolgico.
Neste sentido, todo membro da igreja batizado pelo Esprito Santo pelo
fato de ter recebido os sacramentos da iniciao crist. O segundo de
ordem experiencial e se refere ao momento ou processo de crescimento
pelo qual a presena ativa do Esprito recebida na iniciao, se torna
sensvel a conscincia pessoa. Quando se fala, na renovao catlica, do
batismo no Esprito Santo, geralmente se refere a essa experincia

consciente que o sentido experiencial (Documento de Malines,

Orientaes Teolgicas e Pastoreais da RCC, Cardeal Suenens e outros).
Para Do Paul Josef Cordes atual presidente do Pontifcio Conselho Cor
Unum (das obras de misericrdia) -, o batismo no Esprito Santo
experincia concreta da graa de Pentecostes na qual a ao do Esprito
Santo torna-se realidade experimentada na vida do indivduo e da
comunidade de f. O derramamento do Esprito Santo introduo
decisiva a uma renovada percepo e a um novo entendimento da presena
e da ao de Deus na vida pessoal e no mundo. , em suma, a redescoberta
experiencial, na f, de que Jesus Senhor pelo poder do Esprito para glria
do Pai. Enraizado na graa batismal, o batismo no Esprito
essencialmente a experincia da renovada comunho com as Pessoas
divinas. abertura e manifestao da vida trinitria nos que foram
batizados (...). Com demasiada freqncia, indivduos batizados no tiveram
um encontro genuno com o Senhor; muitas vezes no se verificou a
primeira evangelizao e ainda no h adeso explcita e pessoal a Jesus
Cristo (CT 19). Segundo ainda Dom Paul Cordes, a expresso batismo no
Esprito Santo pode ser usada em muitos sentidos. Aqui, batismo no
Esprito Santo usado com respeito experincia de receber o Esprito
Santo com a vida de graa, juntamente com a recepo dos carismas, como
parte integrante da iniciao crist, ou como reapropriao ou inspirao
mais tardia em um contexto no-sacramental do que j foi recebido na
iniciao. (Pg. 28, opus cit). Como se v, h que se entender aqui a palavra
batismo no seu sentido primrio, no sacramental, que se refere ao ato de
se mergulhar, imergir alguma coisa ou algum em uma outra realidade (no
nosso caso, um inundar-se no mistrio da efuso do Esprito dispensado
pelo Pai atravs de Jesus, em Pentecostes, que foi derramado conforme a
promessa (conf. At 2,16-21); Tambm se recorre com freqncia ao termo
efuso do Esprito, ou ainda, derramamento do Esprito, e mesmo um
liberar do Esprito Santo, querendo-se, sempre, referir-se quela
experincia que nos leva a abrimo-nos mais realidade da Trindade de
Deus em ns, com uma crescente conscincia a respeito do significado dos
sacramentos da iniciao crist, nos batizados sacramentalmente. Essa
especial e profunda percepo definida, perceptvel, envolvente do
relacionamento pessoal com Jesus Cristo que esta experincia proporciona
no faz parte de nenhum movimento em particular em carter exclusivo
mas patrimnio da igreja, que celebra os sacramentos da iniciao, e por
quem recebemos o Esprito Santo.
Antes de entender e elaborar uma teologia a respeito de Esprito Santo,
os apstolos tiveram uma experincia com Ele. Ainda que, a princpio, no
entendssemos tudo o que essa experincia pode significar, os frutos desse
chamado batismo no Esprito deveriam, por si s motivar-nos a quer-lo, a
desej-lo e com muita sede para a nossa vida de f. Alguns dos frutos
que se percebe na vida dos que buscam e experimentam essa graa, so:
- Converso interior radical e transformao profunda da vida.
- Luz poderosa para compreender melhor o mistrio de Deus e seu plano
de salvao.
- Novo Compromisso pessoal com Cristo.
- Gosto pela orao pessoal e comunitria.
- Amor ardente Palavra de Deus na Escritura.
- Busca viva dos sacramentos da Reconciliao e da Eucaristia.

Amor verdadeiro e autntico Igreja e s instituies.

Descobrimento de uma verdadeira opo preferencial pelos pobres.
Entrega generosa ao servio dos irmos, na f.
Fora divina para dar testemunho de Jesus em todas as partes.

8. Orao Final:
A Vinde Esprito Santo, E enviai-nos do alto do Cu, Um raio da vossa luz!
B Vinde, Pai dos pobres, Vinde, fonte de todos os dons, Vinde, luz dos
coraes!
A Consolador magnfico! Doce hspede da alma! Doce reconforto!
B Sois repouso para o nosso trabalho, Calmante para as nossas paixes,
Lenitivo para as nossas lgrimas!
A Luz da felicidade, Inundai plenamente Os coraes dos vossos fiis!
B Dobrai a nossa dureza! Aquecei a nossa frieza! Retificai os nossos erros!
A Da aos vossos fiis, Que em vs confiam, Os sete dons sagrados!
B Dai-nos o mrito da virtude! Dai-nos o trofu da salvao! Dai-nos a
alegria eterna!
T Amm, Amm!
9. Sugestes de Atividade em casa: Mc 1,4-8; aps a leitura, orar por alguns
momentos pedindo a Deus que nos conceda um maior entendimento a
respeito da possibilidade de amadurecermos, de crescermos no nosso
relacionamento com a Pessoa-dom, que o Esprito Santo. (Fazer pequenas
Oraes Espontneas).

Consagrao ao Esprito Santo

(Santiago Alberione)
Esprito Santo, amor eterno do Pai e do Filho, eu te adoro, te dou graas,
te amo e te peo perdo pelas vezes que te ofendi em minha prpria pessoa
ou em meu prximo.
Desce com a plenitude de teus dons nas sagradas ordenaes dos bispos,
sacerdotes e diconos; na profisso dos religiosos, na confirmao dos fiis.
D-nos a todos luz, santidade e esprito missionrio.
Esprito de verdade, te consagro a mente, a imaginao, a memria:
ilumina-me para que eu conhea a Cristo Mestre, a assimile seu Evangelho e
a doutrina da Igreja. Acrescenta em mim o dom da sabedoria, da cincia, da
inteligncia e do conselho.
Esprito santificador, te consagro a minha vontade: guia-me segundo os
teus desejos, ajuda-me a ser fiel na obedincia dos mandamentos de Deus e
em meus compromissos: Concede-me o dom da fortaleza e do temor de
Deus.

Esprito vivificador, te consagro meu corao: conserva e acrescenta em

mim a vida divina. Concede-me o dom da piedade. Amm.

OITAVO DIA:
A efuso do Esprito Santo
1. Leitura Bblica: Glatas 5,16-23
2. Reflexo Catequtica:
Por sua Pscoa, Jesus Cristo redimiu todo gnero humano. Por Ele,
todos os homens tm acesso salvao. fundamental, porm, que
todos e cada homem j salvos -, assumam, explcita e pessoalmente -,
essa salvao. O mistrio da salvao oferecido gratuitamente por Deus
precisa ser aceito livremente por cada um de ns, como opo pessoal,
em uma atitude de obedincia de f. Para que se preste essa f, exigese a graa prvia e adjuvante de Deus e os auxlios internos do Esprito
Santo, que move o corao e converte-o a Deus, abre os olhos da mente
e d a todos suavidade no consentir e crer na verdade. A fim de tornar
sempre mais profunda a compreenso da Revelao, o mesmo Esprito
Santo aperfeioa continuamente a f por meio de Seus dons
(Constituio Dogmtica Dei Verbum, n. 5). Ou seja, no se avana na
percepo progressiva do mistrio da salvao realizada por Jesus Cristo
sem se deixar habitar em plenitude pelo Esprito Santo, sem
experimentar continuamente de sua efuso admiravelmente
manifestada, derramada, dada e comunicada em Pentecostes (conf.
Catecismo da Igreja Catlica, n. 731), mas prometida para estar conosco
eternamente. Tendo entrado uma vez por todas no santurio de cu,
Jesus Cristo intercede sem cessar por ns como mediador que nos
garante permanentemente a efuso do Esprito Santo (Catecismo, n.
667).
O Esprito no cessa, pois de levar continuamente as pessoas
experincia do Cristo vivo e ressuscitado, atravs de Sua efuso.
Crentes, descrentes, batizados s de nome, praticantes, santos e
pecadores, so visitados por essa graa na pascal (v. Catecismo, n. 731),
e do um salto qualitativo na f, que vai de um no conhecimento, de
um conhecimento insuficiente, de um conhecimento estribado na cultura
e na razo, apenas, a um conhecimento experiencial, que agua a f e
sacia a sede, e que envolve todo o nosso ser, e proporciona a todos uma
progressiva tomada de conscincia a respeito do real significado dos
sacramentos da iniciao crist, do que significa ser cristo, ser salvo,
ser Igreja... E no precisamos ficar esperando que, aleatoriamente, uma
hora acontea comigo. Ou, se j aconteceu, achar que j foi o suficiente.

Jesus nos garante permanentemente a efuso do Esprito Santo, como

vimos. Quem tiver sede, v a Ele e beba (Jo 7,37-39), mais e mais. Se o
nosso pecado, se a nossa tibieza, se a nossa pequena f nos esmorecem,
enchamo-nos do Esprito (conf. Ef 5,12)! Agora isso possvel. possvel
oferecermos ao Esprito mais e mais espao em nossa vida para que Ele
a replene com sua plenitude. Ele que j est em ns, pode manifestar-se,
aqui e agora, segundo a Sua vontade e nossa abertura Sua ao...
E at quando vamos ter necessidade da efuso do Esprito? At
atingirmos a santidade!!! Isso mesmo, pois, ... se o batismo um
verdadeiro ingresso na santidade de Deus mediante a insero em Cristo
e a habitao de seu Esprito, seria um contrassenso contentar-se com
uma vida medocre pautada por uma tica minimalista e uma
religiosidade superficial. Perguntar a um catecmeno: Queres receber o
Batismo? Significa ao mesmo tempo pedir-lhe: Queres fazer-te santo?
(Novo Millennio Ineunte, 31). Em maro de 2002, falando aos membros
de uma delegao da Renovao no Esprito Santo, na Itlia, o papa
Joo Paulo II afirmou: A Igreja e o mundo tm necessidade de Santos, e
ns somos tanto mais santos quanto mais deixamos que o Esprito Santo
nos configure com Cristo. Eis o segredo da experincia regeneradora da
efuso do Esprito, experincia tpica que caracteriza o caminho de
crescimento proposto pelos membros dos vossos Grupos e das vossas
Comunidades (LOsservatore Romano, 30/03/2002). E mais
recentemente 23 de maio de 2004 -, ao convidar os Movimentos
Apostlicos a participar da Viglia de Pentecostes, dava o motivo de seu
convite: ... para invocar sobre ns e sobre toda a Igreja uma abundante
efuso dos dons do Esprito Santo"...
Que tal manifestarmos a Deus, hoje quem sabe pela primeira vez, ou,
talvez, uma vez mais a nossa sede, e a nossa vontade de receber mais
e mais da efuso do Esprito? Associemo-nos a Maria aquela que,
embora j tendo experimentado a plenitude do Esprito na encarnao
do Verbo (gratia plena), obedeceu instruo do Filho e tambm
colocou-se espera do cumprimento da promessa do dom do Esprito. E
todos ficaram cheios do Esprito... (conf. At 2,4). Peamos, com Joo
Paulo II, a intercesso dela: Virgem Santssima, me de Cristo e da
Igreja (...). Tu que estiveste no Cenculo com os apstolos em orao,
espera da vinda do Esprito de Pentecostes, invoca a Sua renovada
efuso sobre todos os fiis leigos, homens e mulheres, para que
correspondam plenamente sua vocao e misso, como ramos da
verdadeira videira, chamados a dar muitos frutos para a vida do
mundo (Chritifidelis Laici, n.64) ...
8. Orao Final:
T Senhor Jesus, vivo, ressuscitado, Vs recebestes o Esprito Santo em
plenitude para comunica-Lo a todos os que crem em Vs de todo o
corao. Eu creio em Vs, Jesus! De todo o corao! Com toda a alegria e
ao de graas!
Jesus, desejo vivamente viver minha vida crist em plenitude e
santidade. Mas, para assim viv-la, eu preciso da ao vigorosa do vosso
Santo Esprito.
Jesus, j me deste o Esprito Santo no dia do meu batismo e O
confirmastes em mim pelo sacramento do crisma. Mas peo-Vos que hoje O

libereis em todo o meu ser, para que eu fique cheio, encharcado, plenificado
dEle.
Jesus, um dia dissestes: Sereis batizado no Esprito Santo. Batizaime, agora, Jesus, conforme a Vossa Promessa! Mergulhai-me no oceano do
amor e da santidade do Esprito Santo, para que eu fique plenificado por
Sua presena e por Sua ao vigorosa e santificadora!
Jesus, liberai em mim o Vosso Santo Esprito, de tal modo que Ele se
aproprie de mim, de todo o meu ser: do meu esprito, do meu psiquismo,
das minhas faculdades mentais e emocionais e do meu fsico, convertendome, libertando-me, transformando-me, curando-me e santificando-me de tal
forma, que eu possa ser uma nova criatura, para viver uma vida nova, em
comunho de amor com o meu Deus e com os meus irmos.
Jesus, batizai-me no Esprito Santo! Que eu possa experimentar
vivamente Sua presena e Sua santidade desabroche em mim os sete dons
infusos! Jesus, que o Esprito de amor gere em mim os Seus nove frutos de
santidade! Jesus, que o Esprito Santo se manifeste em mim com Seus
carismas, para que eu possa servir muito mais e melhor aos meus irmos!
Batizai-me, Senhor Jesus, no Vossos Santo Esprito! Jesus, creio
vivamente que Vs fareis acontecer em mim essa graa bendita. Porque
creio, agradeo. Sim, Jesus, agradeo de todo o corao por to grande
graa. Desejo corresponder ao amor e ao do Vosso Esprito Santo, com
toda a ateno e dedicao. Obrigado, Jesus.
9. Sugestes de Atividade em casa: Ler At 10,24-48; reservar um tempo
para estar em comunho com o Senhor, e repetindo em orao a disposio
de querer ser replenado por seu Esprito. Manifeste ao Senhor a sua vontade
de se deixar conduzir inteiramente por seu Esprito Santo, e de acolher
todos os dons e carismas que Ele quiser lhe conceder.
Lembre-se e confie: O Esprito vem em auxlio nossa fraqueza;
porque no sabemos o que devemos pedir, nem orar como convm, mas o
Esprito mesmo intercede por ns com gemidos inefveis (Rm 8,26).
NONO DIA:
Capacitados para Servir
1 Leitura Bblica: Mc 16,12-18
2 Reflexo Catequtica:
Pentecostes uma graa constitutiva que faz parte do grande
mistrio pascal, pelo qual o Filho o Verbo de Deus encarnado obteve para
ns a remisso de nossas faltas e a garantia de participao na vida eterna,
na comunho com a Trindade Santa.
Deus tem um propsito especial e muito definido ao nos dar o seu
Esprito Santo: tornar possvel a continuidade da graa da salvao para
todas as geraes que se sucedem morte e ressureio de Cristo (Conf.
DIM, I; DeV, 22 e 67). Recebereis o poder do Esprito Santo e ento sereis
minhas testemunhas (...) at os confins do mundo, nos esclarecia Jesus
(Conf. At 1,8). Assim como o Pai me enviou, assim estou enviando vocs
(...): recebam (para isso) o Esprito Santo! E o que vocs perdoarem, estar
perdoado! (Conf. Jo 20,21-23).
O Esprito, pois, nos dado no apenas como penhor da nossa herana
eterna (Conf. Ef 1,13-14; Gl 4,6-7; Ti 3,5-7), mas tambm para que
possamos testemunhar a respeito da obra de Jesus (Conf. Jo 15,26-27). ...
misso do Esprito Santo tambm o transformar discpulos em testemunhas

de Cristo, conforme nos recorda Joo Paulo II, em sua Encclica Catechese
Tradendae, n. 72...
O Catecismo da Igreja Catlica (n. 683) nos diz que sem o Esprito no
possvel ver o Filho de Deus, e, sem o Filho, ningum pode aproximar-se do
Pai, pois o conhecimento do Pai o Filho, e o conhecimento do Filho de Deus
se faz pelo Esprito Santo. E Paulo VI, em sua Encclica Evagelii Nuntiandi,
n. 75, nos ensina que Nunca ser possvel haver evangelizao sem a ao
do Esprito Santo (...) Ele aquele que, hoje ainda, como nos incios da
Igreja, age em cada um dos evangelizadores que se deixa possuir e conduzir
por ele, e pe na sua boca as palavras que ele sozinho no poderia
encontrar, ao mesmo tempo que predispe a alma daqueles que escutam, a
fim de a tornar aberta e acolhedora para a Boa Nova e para o reino
anunciado. As tcnicas da evangelizao so boas, obviamente; mas ainda
as mais aperfeioadas no poderiam substituir a ao discreta do Esprito
Santo. A preparao mais apurada do evangelizador nada faz sem ele. De
igual modo, a dialtica mais convincente, sem ele permanece impotente em
relao ao esprito do homem. E, ainda, os mais bem elaborados esquemas
com base sociolgica e psicolgica, sem ele, em breve se demonstram
desprovidos de valor.
Ou seja, possvel ter-se uma abundncia de programas, de
planejamentos, de projetos, e at de boas intenes, mas se no levarmos
em conta, de modo efetivo e experiencial (e no apenas com retricas
sociolgicas e teolgicas) a participao livre e soberana do operar do
Esprito, poderemos fazer muito barulho e colher poucos resultados em
nosso trabalho de evangelizao. Quem no leva misso os recursos do
poder do Esprito, d de si mesmo; e, o que ns temos a oferecer, sempre
pouco para trocar o corao dos homens uma vez que a mensagem crist
contm elementos que vo alm da simples capacidade de compreenso
intelectual, racional, dos seres humanos.
Desde os primrdios da evangelizao, Paulo ressaltava: O nosso
Evangelho vos foi pregado no somente por palavras, mas tambm com
poder, com o Esprito Santo e com plena convico. Sabeis o que temos sido
entre vs para a vossa salvao (ITes 1,5). E mais: Tambm eu, quando fui
ter convosco, irmos, no fui com prestgio da eloquncia nem da
sabedorias anunciar-vos o testemunho de Deus. Julguei no dever saber
coisa alguma entre vs, seno Jesus Cristo, e Jesus Cristo Crucificado. Eu me
apresentei em vosso meio num estado de fraqueza, de desassossego e de
temor. A minha palavra e a minha pregao longe estavam da eloquncia
persuasiva da sabedoria; eram, antes, uma demonstrao do Esprito e do
poder divino, para que vossa f no se baseasse na sabedoria dos homens,
mas no poder de Deus (ICor 2,1-5).
O Conclio Vaticano II, em seu documento sobre o apostolado dos leigos
(Decreto Apostolicam Actuositatem, n. 3), advertia: Impe-se pois a todos o
dever luminoso de colaborar para que a mensagem divina da salvao seja
conhecida e acolhida por todos os homens em toda parte.
Para exercerem tal apostolado, o Esprito Santo que opera a santificao
do povo de Deus atravs do mistrio e dos sacramentos confere ainda
dons peculiares aos fies (Cf. I Cor 12,7), distribuindo-os a qual, segundo a
graa que recebeu, tambm a ponha a servio de outrem e sejam eles
prprios como bons dispensadores da graa multiforme de Deus (I Ped
4,10), para a edificao de todo o corpo na caridade (cg. Ef 4,16).

A obra da Salvao uma obra de Deus. E para realizarmos e

cooperamos com obra de Deus, precisamos do poder de Deus, conforme
nos foi prometido e dado (At 1,8). Assim como louvvel buscarmos o mais
frequentemente possvel a comunho com o Senhor na Eucaristia, de igual
modo salutar pedirmos ao Senhor que nos batize, que nos sature
constantemente com seu Esprito, capacitando-nos assim adequadamente,
para a misso. Assim como louvvel buscarmos o mais frequentemente
possvel a comunho com o Senhor na Eucaristia, de igual modo salutar
pedirmos ao Senhor que nos batiza, que nos sature, constantemente com o
seu Esprito, capacitando-nos, desse modo, adequadamente para a misso.
Abrir-se, pois, ao Esprito Santo e aos seus dons e carismas, a forma
concreta de nos deixarmos interpelar por Sua Palavra e respondermos com
f e generosidade ao chamado que Deus, privilegiadamente, nos fez em
Jesus Cristo, pelo Esprito! Amm!

8. Orao Final:
A Graas, Senhor, pelo teu Pentecostes, que se renova mais e mais agora.
Sabemos que chegada a tua hora, e que dispensas os teus dons em
profuso...
B D-nos tambm um Pentecostes que nos abale, que nos sacuda... Um
rpido tufo que nossa pequenez nos desinstale; que leve, uivando, a
bagatela, o lixo odioso, e ponha prova das nossas tendas a firmeza.
A D-nos um Pentecostes que nos derrube ao cho, como um vento
conquistador, impetuoso; mas que saneie o charco e corte a estrada que
nos conduza segurana e certeza.
B D-nos um novo Pentecostes, vendaval que arrombe portas e janela: um
sinal para sairmos do ns, e aos outros dar entrada; que sobre o mundo nos
d outro cenrio sem os espelhos do nosso santurio que s nos refletem a
ns: a ns e o nada!
A D-nos um novo Pentecostes, de abrasar, para a nova de Jesus anunciar
aos pequeninos, aos que choram e tm fome, para que cresam e riam, em
teu nome! M nova aos grandes, cuja vida um no. Sejam todos
pequenos, em teu nome, e chorem, para obter o teu perdo.
B D-nos um novo Pentecostes, fogo e chama, que queime em ns o erro
e a mesquinhez, rasgando a selva e secando a lama... fazendo ver com
nova limpidez vises de apocalipse e de verdade: tua verdade, serena e
uma s: a vida que nossa, na Trindade... e, para alm do p, um encontro
j marcado: a eternidade!
A D-nos um novo Pentecostes, que alm disto, purifique o ouro em ns,
at brilhar e refletir no mundo Jesus Cristo.
B D-nos um novo Pentecostes, que faa adente tocha da tua Igreja.
Firmados nessa rocha o mal no poder nos arrastar.
T Renova-a dia-a-dia, para que mais e mais d glria a Deus, para que
mais e mais sejamos teus, at o renascer na Parusia!
9. Sugestes de Atividade em casa: Ler I Cor. 12,1-31; fazer, em orao,
o propsito de ler diariamente um trecho da Sagrada Escritura.

10. Beno Final:

- Pai Nosso...
- Ave Maria...
-Glria ao Pai...
T Assim como nos reunimos em vosso nome, Divino Esprito
Santo, concedei-nos, por vosso amor, a graa de permanecermos
sempre unidos na justia evanglica e na solidariedade fraterna. Que
nunca nos esquecemos e nos afastemos de vs, e alcancemos juntos
a verdadeira e eterna felicidade. E que esteja sobre ns, sobre nossos
amigos e familiares, sobre nossos intercessores e colaboradores, bem
como sobre todos aqueles com quem ainda no vivenciamos a plena
comunho e caridade, a bno do Deus nico e todo poderoso que
Pai , Filho , e Esprito Santo . Amm!