UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

FRANCISCO DE MIRANDA
MAESTRA LITERATURA HISPANOAMERICANA

INFORME #2
CLASES DE CRTICA. F.G.R.

Profa. Laura Calleja

Maestrante:
Yarelis Achiques Camacaro
C.I. 9.926.766

Santa Ana de Coro, abril 2015

Visitando, nuevamente, el texto de Gmez Redondo, nos encontramos con el

apartado Clases de crtica donde el autor muestra cinco (5) categoras de crtica, no
sin antes aclarar que estas son las que debera tenerse en cuenta para comprender y
poder asir sus mtodos de anlisis.
En primer lugar, Gmez Redondo sita a el manifiesto crtico; y lo describe
como aquel que nace de una necesidad, hijo de un momento histrico especfico que
responde a una necesidad esttica, conceptual, de definicin de cmo ha de ser la
actuacin del escritor.
Cabra colocar en este lugar al

Manifiesto Crack en el que sus creadores

(Jorge Volpi, Pedro ngel Palou, Ignacio Padilla, Ricardo Chvez Castaeda, Eloy
Arroz) dicen (en voz de Padilla) que:

Se trata de una literatura compleja y de mayor exigencia formal,

estructural y cultural que la del llamado Post-boom, vulgarizacin de una

literatura con la que el Crack pretende conectar.

Generalmente se trata de una narrativa dislocada o desubicada del

espacio y tiempo mexicanos.

Se trata de experimentos lingsticos bastante aventurados, algunos
ms que otros, y novelas polifnicas, es decir, no lineales, con muchas

voces narrativas
Es una literatura no asociada a una pandilla literaria (Vuelta, por
ejemplo) ni contaba con un padrino meditico que divulgase las

irreverencias de sus jvenes integrantes

Revaloriza a una serie de autores como Jos Emilio Pacheco y Sergio
Pitol, que entroncan con una literatura europea por la cual los

integrantes del boom sienten un gran inters.

Propuesta espacio-temporal: cronotopo cero. No espacio, ni lugar, sino

todos los espacios y lugares.

Propuesta de gnero literario: la novela, otros gneros narrativos no son
mencionados. Existe la intencin de explorar al mximo las posibilidades
de la novela.1

Pese a los anlisis y crtica adversas que han recibido los denominados
generacin crack, vemos en su manifiesto cmo s pueden clasificarse dentro del

1 Tomado de loselementosdelreino.blogspot.com

manifiesto crtico, pues, de algn modo representa una ruptura con el modo de hacer
literatura del Mxico de los 90.
Continuando con la clasificacin que hace F.G.R. en segundo lugar nos
encontramos con lo que l denomina ensayo crtico para Gmez Redondo, este tipo de
trabajo supone la interpretacin y juicio de una obra determinada ms all del mero
hecho descriptivo, y esos juicios y modo de anlisis podran adquirir rango de
procedimientos analticos.
En esta clasificacin podramos ubicar, adems de los ejemplos ofrecidos por
Gmez Redondo, y como bien dijo en su conferencia Carlos Sandoval, a Octavio Paz;
pues este plantea ciertos mtodos de anlisis; por ejemplo en su obra La llama doble,
pero esos mtodos estn creados desde la pasin y desde la experiencia escritural y
de vida del autor.
En tercera instancia est la crtica periodstica la cual supone una apreciacin
esttica por parte del periodista, adems de emisin de juicios en cuanto a la calidad
de la obra reseada. A travs de la crtica periodstica se puede seguir las
eventualidades literarias de una poca. Es decir, qu se est escribiendo, cules son
las formas y valores estticos que imperan en determinado momento histrico. Y esto
porque, de algn modo; la crtica periodstica hace entrar en el canon a determinadas
obras literarias, esto si, dicho juicio; se hace de forma rigurosa, a travs de un
mtodo, y si el periodista/crtico se deslastra de subjetividad; pues la subjetividad
del crtico podra impedir que cierta obra suba en la palestra cultural con el verdadero
valor esttico que posea.
Como ejemplo de este tipo de crtica, actualmente en Venezuela, podra sealar
a Gipsy Gastello quien publica sus reseas en la prensa Letra Caracas. Sin embargo, y
pese a que en ella se evidencia un mtodo para hacer sus juicios, temo que sus
apreciaciones estn sesgadas por la realidad poltica que vive la Venezuela de hoy.
En la posicin cuatro, Gmez Redondo, menciona a la crtica literaria.2 A esta
categora F.G.R. la colaca en el sitial de honor. Para l este tipo de crtica abarca o
recoge tratados,

ensayos o manuales pero hace la salvedad y all radica su

importancia, que este tipo de crtica representa en s un mtodo de anlisis que puede
ser aplicado a toda literatura.
2 Aprovechar este apartado para introducir lo que nos dice Said acerca de la
crtica y teoras literarias.

Como ejemplo de este tipo de crtica mencionar a Said, quien habla de cmo
las ideas viajan de un momento particular a otro (cercano o lejano al momento inicial)
y se transforma a la nueva realidad que la adopta. Said determina cmo se dan estos
de viaje de las ideas, as dice que hay un origen o una circunstancia que origina una
idea y esta pasa a formar parte del discurso (boom latinoamericano, por ejemplo) hay
luego una distancia, que sera el recorrido de esa idea a travs de contextos distintos
al inicial, para luego enfrentar unas condiciones de aceptacin o rechazo y ms tarde
habr una incorporacin total o parcial de la idea al nuevo discurso donde se ve o se
puede evidenciar la transformacin de la misma (Generacin Crack) 3
Estas etapas del viaje que, segn Said, recorren las ideas representan en s un
mtodo de anlisis, pues a travs de l se puede hacer seguimiento de las
transformaciones de las ideas en distintos contexto y cmo, qu y porqu son
tomadas, adaptadas e incorporadas en el nuevo discurso de hecho en su texto El
mundo, el texto y el crtico Said nos lo ejemplifica cuando, a travs de la comparacin,
relaciona lo planteado por Lckas, (origen) con el uso y aplicacin que de estas ideas o
teora hace Lucien Goldmann, es decir, cmo adapta las ideas de Lckas otorgndole
vigencia y por ltimo nos muestra lo que dice Raymond Williams de Goldmann, o dicho
de otro modo, el uso que hace Williams de las ideas de Lckas.
Pero Said, no se queda tan solo en describir o determinar cmo una idea se
traslada, l va ms all. Said habla de los problemas de lmite de las teoras o de los
estudios literarios, al respecto dice:
La divisin del trabajo intelectual, que ha significado una creciente
especializacin, erosiona an ms toda aprehensin directa que uno pudiera
tener del campo global de la literatura y los estudios literarios;
inversamente, la invasin del discurso literario por parte de las
extmvagantes jergas de la semitica, el postestructuralismo y el
psicoanlisis lacaniano han inflamado el universo ctico literario hasta
dejarlo prcticamente irreconocible. En pocas palabras, no parece haber
nada inherentemente literario en el estudio de lo que tradicionalmente se
han considerado textos literarios, ni tampoco una literariedad que pudiera
impedir que un crtico literario recurriera al psicoanlisis, la sociologa o la
lingstica. (pg. 305)

3 Si bien el ejemplo de cmo el Boom latinoamericano o la idea que en l hay

pudiera servir como ejemplo para este viaje de ideas tengo claro que no
cumple a cabalidad con lo sealado por Said, por diversas razones que no
explicar en este momento.

No obstante, para Said, el que no haya consenso con respecto a los lmites de la
crtica lo ve como oportunidad para continuar siendo crtico, es decir, creando y
aplicando mtodos.
Por otra parte, Said revisa el problema o infuncionalidad del mtodo (trampa
metodolgica) para la explicacin de un hecho y para ejemplificrnoslo hace crtica
de lo

planteado

por

Foucault

alegando

que

cuando

Foucault

estudia

las

particularidades su teora funciona pero no puede aplicarse al todo, al respecto Said

dice:
() con este tipo de descripciones y observaciones particularizadas no tengo
ningn problema. Es cuando el lenguaje del propio Foucault se vuelve general
(cuando pasa del detalle del anlisis del poder a la sociedad como un todo)
cuando el avance metodolgico se convierte en la trampa terica. (pg. 326)

Para Said, en el la teora del poder que Foucault hace presenta fallas en:

No delimitar en su teora qu contiene, qu lmites tiene ciertos trminos

(pouvoir)
dejar fuera de sus anlisis ciertos aspectos elementales para el anlisis del

poder.
Encerrarse o dejarse atrapar por la trampa de la teora
No ver la necesidad, como asegura Chomsky, pensar o imaginar una sociedad

que se ajuste a la necesidad humana

Sobre generalizacin terica
Ahora bien, retomando a Fernando Gmez Redondo,

l hace una quinta y

ltima clasificacin de la crtica: la historia crtica y literaria este tipo de crtica

ofrece un recuento general de lo que ha ocurrido con la crtica haciendo valoraciones
y/o comparaciones de los mtodos que han usado y usan. Dentro de esta tipologa
Gmez suscribe su texto La crtica literaria del siglo XX donde F.G.R. va hilvanando
una serie de definiciones, clasificaciones y comparaciones de los estados de la
crtica y sus mtodos.
A esta categora he de circunscribir y sirva tambin de ejemplo, el texto de
Virgilio Medina Visin panormica. Literatura falconiana actual en dicha obra
Medina ofrece un recuento de la evolucin de la literatura falconiana sealando las
caractersticas escriturales de cada perodo, los factores histricos que han influido
en tal o cual escritor o perodo, qu elementos estticos tienen en comn y qu los

distingue entre s. Medina hace pequeos juicios a las obras, periodo y escritor que
sirven de gua para el estudio de esta literatura.
Finalmente, una vez leda los apartados de Gmez Redondo y Said podemos
ver como en ambos casos se nos habla de una falta de lmites en cuanto a mtodos
entre la teora y crtica literaria o dicho de otro modo, cmo una y otra se permean
diluyendo as las fronteras. Said por su parte, nos habla de una interdisciplinaridad
que en muchos casos desliteraturiza a la obra, Gmez Redondo, trata de clasificar
los tipos de crtica en un intento de constreir en esa clasificacin los mtodos.
No obstante, en su texto Said hace crtica de la teoras, nos seala cmo
estas toman vigencia en distintos periodos histricos y/o contextuales, seala
adems, los problemas de algunos mtodos de anlisis, cuando estos solo logran
estudiar las particularidades pero no logran explicar el todo al que esas
particularidades pertenecen, para ello analiza, critica lo propuesto por Foucault en
su teora del poder sealando las fallas del mtodo denominndola como trampa
metodolgica y/o trampa ideolgica.
Con todo lo anterior Said, en definitiva, lo que hace es una distincin ente
teora y conciencia crtica y es esa conciencia la capaz de sopesar, entender y aplicar
las teoras comprendiendo de dnde surgen y a qu responden

BIBLIOGRAFA
-Gmez Redondo, F. La crtica literaria del siglo XX. 2da edicin
-Said, E. El mundo, el texto y el crtico. Debols!llo

Referencias electrnicas:
http://loselementosdelreino.blogspot.com/