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TICA Y
LEGISLACIN
INDUSTRIAL
Klgo. Carlos Viviani

Qu es la tica?

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Etimologa

Qu es la tica?
n

Reflexin filosfica sobre la(s) moral(es), sobre

las costumbres, los comportamientos del ser
humano; y la relacin de estos comportamientos
con sus posibles repercusiones.

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Conocimiento de los actos humanos, como una

tica individual y creadora que opera frente a lo
poltico (costumbres sociales de los grupos), y
que exige de la voluntad y capacidad de cada
sujeto.

Qu es la moral?

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Moral
Conjunto de costumbres de una comunidad,
(forma de comportamiento de una cultura,
sociedad, comunidad especfica)
n Al haber diversas culturas, hay diversas morales.
n

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Otros conceptos

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Virtudes Cardinales
Prudencia
n Actuar con reflexin y precaucin para evitar posibles
daos (dispone la razn practica para discernir el bien y
elegir los medios justos para realizarlo)
n Ayuda a reflexionar y considerar efectos que pueden
producir nuestras palabras y acciones actuar
correcto en cualquier circunstancia, como smbolo
del respeto que debemos a todos los seres humanos.

Virtudes Cardinales
Justicia:
n Virtud que inclina a dar a
cada uno lo que le
pertenece.
n Actuar con equidad y
razn.

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Virtudes Cardinales
Fortaleza:
n Fuerza y vigor con que debemos actuar para
vencer la adversidad.
n

Es la virtud para soportar los contratiempos y

peligros, afrontndolos con energa sin
estremecernos ante cualquier situacin

Virtudes Cardinales
Templanza
n Consiste en moderar los apetitos y el uso
excesivo de los sentidos, sujetndose a la razn.
n La templanza es tambin: moderacin,
continencia, sobriedad, nos habla de la
discrecin

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Objetos de la tica

El OBJETO FORMAL es el estudiar los actos

humanos desde la bondad o malicia que
implican

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Objetos de la tica
El OBJETO MATERIAL
n Acciones de las personas, y de la bondad o
malicia de las mismas.

Actos
n

Actos humanos: se realizan tras una deliberacin

racional y son voluntarios (se tiene conciencia de lo
que hace y es responsable de ello)

Actos del hombre: no son libres, son involuntarios o

fruto del desconocimiento. Tambin pertenecen a
esta categora los actos derivados de la fisiologa del
hombre, que son procesos sobre los cuales el hombre
no tiene ningn control

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tica
Disciplina filosfica que reflexiona sobre el
COMPORTAMIENTO del SER HUMANO en
relacin con un SENTIDO.
n De esta definicin se desprenden varias
preguntas:
n

Qu es el ser humano?
n Cmo debe ser su comportamiento?
n Qu o cul es el fin del ser humano?
n

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Immanuel Kant (S. XVIII) contest as:

Qu puedo saber?Y qu no?
n Epistemologa
Qu me es permitido hacer?Y qu no?
n tica
Qu me cabe esperar?Y qu no?
n Metafsica
Quin soy?
n Antropologa filosfica

Estas 4 preguntas estn ntimamente

relacionadas con la reflexin tica y de la
respuesta que demos a todas y cada una de ellas
depender el sistema tico que se promulgue

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Qu puedo saber y qu no?

No podemos saber todo, y del conocimiento

sobre nosotros mismos casi nada.

Pero aunque no podemos saber qu somos, s

creamos imgenes de nosotros mismos y con
base en ellas creamos sistemas ticos

Por tanto,
1. Si no podemos tener un conocimiento absoluto
de nosotros mismos, tampoco podemos
controlarnos de manera absoluta: somos seres
falibles.
2. Hay que analizar las imgenes que sobre
nosotros tenemos y visualizar sus repercusiones:
sta es parte de la reflexin tica.
n

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Segn E. Fromm hay dos corrientes:

n Humanistas: El ser humano es bueno por
naturaleza.
n Antihumanistas: El ser humano es malo,
destructivo y autodestructivo por naturaleza.

De las imgenes sobre lo que somos se

desprende la pregunta: El ser humano, es
bueno o es malo?

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