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PROFESOR
UNIVERSITARIO
III.
ABOGADO
Y
NOTARIO.-Fuentes:
Historia de los Estudios De Derecho de la Universidad
de Salamanca
LA DISPUTA ACADEMICA
-
LOS EXAMENES
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DESVENTAJAS
EN LA DOCENCIA
Se reestructura la forma de ensear, desapareciendo algunas
de las viejas formas, como las disputas acadmicas, las lecciones
extraordinarias. Ahora el sistema docente pasa a tener de base La
leccin magistral que comprende la exposicin verbal de los
contenidos con el auxilio de un manual o fichas y tomndose el
tiempo para explicar y preguntar y recibir preguntas.
El profesor presenta esquemas para que se aprendan, pretendiendo una
visin completa de las asignaturas y los exmenes sirven para
controlar lo aprendido, los cuales se incrementan de acuerdo al criterio
de las autoridades y se mantiene el tipo de examen para optar al grado
(Licenciatura o Doctorado)
Todo sistema tiene sus consecuencias y al llegar a la
evaluacin arroja sus resultados en ste al ser evaluado deja lo
siguiente:
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LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR
LIC. MODESTA URANIA RIVAS DE ZARCEO3
La familia es la institucin por naturaleza con la que la
sociedad cuenta para formar a sus miembros; puesto que en el seno
familiar es donde se educa, se aprende la solidaridad, la justicia, y
dems valores morales que son tan importantes en la formacin de
todo ser humano. Pero, qu pasa cuando esa institucin rompe con
su finalidad, e incumple con un mandato que la misma naturaleza le ha
impuesto?, se daan las bases de una sociedad productiva y se genera
una serie de problemas sociales, como lo son la delincuencia, la
desintegracin familiar y la violencia intrafamiliar, es a este ltimo
fenmeno al que se refiere este artculo.
A pesar de ser difcil el determinar el impacto que causa la
violencia intrafamiliar en la sociedad, est muy presente en los
hogares salvadoreos. Las estadsticas recientes sealan que en una
de cada tres familias existe este problema, en mayor o menor escala.
El hogar, dulce hogar que deba de ser un lugar de paz y armona,
3 Profesora Universitaria, Abogada.
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LA SUPREMACA CONSTITUCIONAL
COMO INSTRUMENTO
ORGANIZATIVO DE LOS ESTADOS
DE DERECHO.-
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ALGUNAS CONSIDERACIONES DE
LAS PENSIONES ALIMENTICIAS
COMO CREDITOS PREFERENTES6
En toda sociedad organizada, la nuestra dentro de ellas, la persona
humana es el origen y fin de la actividad del Estado, de lo que como
grupo social primario, la familia es la base fundamental. En esa
compleja organizacin se originan algunos problemas sociales y
econmicos, entre otros, la INSOLVENCIA ECONOMICA, que
afectan significativamente su desarrollo y unidad, ante lo cual surge la
necesidad de proteccin y regulacin especial, por parte del estado,
por lo que se crea un autntico sistema nacional de proteccin y
6 Tomado del Trabajo de Grado de Diplomado en Derecho
Registral, auspiciado por la Universidad Centro Americana
Jos Simen Caas, UCA, y Centro Nacional de Registros:
CNR- Con Autorizacin de la Diplomada y Licenciada FLOR
DE MARIA POLANCO.- Co-autoras del Trabajo: Diplomadas y
Licenciadas: GLORIA ELBA CHAVEZ DE VEGA, y CAROL
PATRICIA DEL CARMEN ZECEA MARTINEZ.-
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EL ACOSO SEXUAL EN LA
EDUCACION SUPERIOR.Lic. JORGE ALBERTO GONZALEZ ANGEL7.El art. 165 del cdigo Penal, regula el delito de Acoso Sexual,
el cual literalmente dice:
Art. 165 Acoso Sexual
El que realice conducta sexual indeseada por quien la recibe, que
implique frases, tocamiento, seas u otra conducta inequvoca de
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veces acta bajo la creencia de que as es, y que as debe ser la forma
de ganar favores sexuales;
El sujeto pasivo se enfrenta a dos situaciones:
a) Debe presentar denuncia; que en muchos casos no acciona por
temor a represalias por parte del acosador;
b) El temor de los testigos por la misma razn,
Al menos en teora, se sostiene que el sujeto Activo solo piensa en
lograr el resultado deseado, y no en las consecuencias morales y
legales a las que deba someterse, en caso de ser denunciado y
encontrado culpable en el proceso que se instruya en su contra;
El orden jurdico salvadoreo, y la doctrina con carcter universal,
parten de que la norma primaria debe ser desarrollada en las leyes
secundarias, incluso comprendidas genricamente en los convenios y
tratados internacionales pertinentes, pero fundamentalmente debe
establecerse que el derecho regula en este caso, como en todos,
cuando el art. 165 Pn, expresa El que realizareno solo demanda el
comportamiento del deber ser, de forma general, el cual consiste en
realizar esas conductas, por cuanto la disposicin legal es aplicable a
todas las personas en sus diversas formas de manifestarse en abstracto,
por no referirse a casos en particular, pero de forma general por cuanto
no existe excepcin alguna; lo que implcitamente, al aplicar la regla
de interpretacin: A contrario Sensu, significa, que si se realizan los
actos citados en dicho artculo, el sujeto activo se hace acreedor de
una sancin, ya establecida en la misma disposicin, con la agravante
de la multa que la misma consigna, en el caso que proceda.- Ntese
que el legislador, no obstante que la ley o norma jurdica en trminos
generales, es de obligatorio cumplimiento, est disposicin no
expresa: SE PROHIBE, por ello haciendo honor al nombre de la
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JURISPRUDENCIA.
acoso sexual se extrae que la vctima de ste (sic) delito se
encontraba dormida, por tanto privada de su voluntad, incapacitada
para poder expresar libre, espontnea y voluntariamente su deseos o
preferencias, por lo que el comportamiento atribuido al imputado en
el presente hecho, no se adecua a dicha figura penal descrita en el art,
165 Cdigo Penal donde se estipula que la propia vctima del hecho
tiene que tener una participacin necesaria de no aceptamiento de las
conductas sexuales del sujeto activo y ya se estableci que una
persona que se encuentre privado de su voluntad por estar ste (sic)
dormida no puede expresar si acepta desea dichas conductas.
Habindose establecido que la intencin del sujeto activo del
delito era tener relaciones sexuales con la vctima, pues este se
despoj (sic) de su ropa y yaca sobre la propia vctima rozndole la
vulva el suscrito consider cambiar la calificacin jurdica a
Violacin en menor o incapaz en grado de tentativa (T.S. La Unin,
26-04-01)
NOTA DE ACTUALIZACION.
Tomada en cuenta el carcter residual de esta conducta resulta difcil
hacerlo aplicable. Con el acto sexual diverso hemos de diferenciarlo
partiendo de que ste requiere engao; tambin hemos de buscar una
frontera con la falta prescrita en el Art. 392 N 4 que dice: El que
aprovechndose de aglomeraciones pblicas o del descuido de quien
transita por las calle o lugares pblicos realizare actos impdicos.
Este tipo de figuras delictivas deben interpretarse conforme la
evolucin de la realidad; su gravedad conlleva una buen a (sic) de
relativismo; por lo anterior algunos actos realizados que en alguna
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REFLEXIONES JURIDICAS Y
SOCIALES DE LA SEGURIDAD
PUBLICA.
Lic. JUAN JOSE ZALDAA LINARES.8
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Incremento
propiedad.
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f)
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LA VOCACIN, PARTE DE LA
EDUCACIN
LIc. DAVID ALFONSO MATA ALDANA9.
Abstrac: El desarrollo de una aptitud, o destreza del ser
humano, no es posible sin educacin; se necesita enfrentar
retos para perfeccionarse, con la ayuda de la filosofa.
Es necesario establecer que toda educacin, lleva aparejada el
reconocimiento de cierta vocacin, que tienen los seres humanos en
distintas reas, entendiendo a sta como: la proyeccin que se le d, a
las potencialidades que tiene la persona para hacerlas significativas, es
decir para que tengan utilidad en la vida; si se quiere entender lo
opuesto a la vocacin, hay que saber que no es el ocio, sino, la falta de
fines que se tengan para esa vocacin. Hay que reconocer que todos
tienen diversas vocaciones y por tanto no puede utilizarse un mismo
proceso de aprovechamiento para todos, por eso el texto resalta: nada
podra ser tan absurdo que tratar de educar individuos siguiendo una
sola lnea de actividad; tambin para aprovechar la ocupacin de la
persona o su vocacin, se debe cambiar la actividad a otros intereses,
no al mismo, de lo contrario su trabajo se vuelve rutinario.
9 PROFESOR UNIVESITARIO I.
MULTIDISCIPLINARIA DE OCCIDENTE.UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR.-
ABOGADO.-FACULTAD
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FILOSOFA DE LA EDUCACIN.
Primeramente, no hay que confundir la naturaleza de la
filosofa con el de la ciencia, pues la ciencia se encarga de descubrir
conocimiento, y para ello se auxilia de otras ramas del saber cmo la
biologa, la matemtica, historia, etc;
expresando que
generalizaciones especificas son sostenibles en el mundo; pero la
filosofa, se encarga de explicar la disposicin permanente que exigen
al hombre los descubrimientos, entonces la caracterstica principal de
la filosofa es, el poder de aprender que tienen el ser humano, o de
extraer el significado de las situaciones desagradables de la
experiencia, y encarnar lo que se ha aprendido para seguir
aprendiendo; la filosofa es una idea de lo que es posible, no un hecho
cumplido o terminado; asimismo la filosofa no consiste en dar
soluciones, sino en buscar las dificultades y sugerir mtodos para
vencerlas.
Debe decirse que la necesidad de hacer filosofa, no se percibe
cuando los intereses son superficiales, que no generan ningn
problema, conflicto, porque estn bien organizados; pero s existe la
necesidad de filosofar, cuando los intereses religiosos entran en
conflicto con los econmicos, los polticos con los cientficos,
entonces, surge la necesidad de buscar un punto de vista ms general,
desde el cual puedan superarse las contradicciones.
Ahora la relacin que tiene la filosofa con la educacin, es
que sta, puede definirse como la teora de la educacin, porque
muchas veces los sistemas educativos son influyentes, entonces
cuando esto pasa, la filosofa deber descubrir los conflictos de
intereses en la sociedad, que generan esa influencia, por ejemplo:
cuando la poltica de un estado no le apuesta a fomentar la
investigacin, y pretende producir profesionales poco competentes,
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LA UNION NO MATRIMONIAL
LIc. JOSE MANUEL PINEDA CALDERON10.
En el marco de la legislacin salvadorea, y
especficamente en el marco constitucional y familiar, se recoge la
realidad social evidente que constituyen las uniones de hecho, cuya
recepcin normativa es notablemente amplia.
La Constitucin de la Repblica en su artculo 32 garantiza la
proteccin de la familia por parte del Estado, sin que la falta de
matrimonio afecta a los derechos que se establezcan a favor de
aquella, y prev la regulacin de las relaciones familiares resultantes
de la unin estable de un varn y una mujer (Art. 33), con lo que
viene a definir el mbito de la unin de hecho como la de carcter
heterosexual, por lo menos en la forma contemplada por el
ordenamiento jurdico, bajo ste punto de vista, nuestra legislacin
tanto primaria como secundaria, no permite la declaratoria judicial de
unin no matrimonial, que no sea la conformada por un hombre y una
mujer.
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e)
f)
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Elemento Psicolgico:
Este se caracteriza por el nimo de permanencia que est ligado al
elemento real, pues una relacin causal o temporal no supone
persistir en la voluntad de continuar la unin.
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BIBLIOGRAFIA.
Zannoni. Eduardo A.. Derecho Civil. Derecho de Familia. Buenos Aires, Argentina.
Editorial Astrea.- Ao 2002.
Portillo Toruo, Ricardo Javier. Tesis La Regulacin de la Unin No Matrimonial en
la Legislacin Salvadorea. Universidad Jos Matas Delgado. Ao 1992.
Marco Cos. Jos Manuel .Uniones de Hecho. Modulo Instruccional. Aspectos
Procesales en Materia Familiar. Unidad de Produccin Bibliogrfica y
Documentacin. CNJ-ECJ- ao 2004.
Pineda Caldern, Jos Manuel.- Nociones Terico Practicas en el mbito del Derecho
Familia. Ao. 2015
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2.
3.
4.
5.
S LEAL.Leal para con tu cliente, al que no debes abandonar hasta que comprendas
que es indigno de ti. Leal para con el adversario, aun cuando l sea desleal
contigo. Leal para con el juez, que ignora los hechos y debe confiar en lo
que t le dices; y que, en cuanto al derecho, alguna que otra vez, debe
confiar en el que t le invocas.
6.
7.
TEN PACIENCIA.El tiempo se venga de las cosas que se hacen sin su colaboracin..
8.
9.
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10. AMA A TU PROFESIN.Trata de considerar la abogaca de tal manera que el da en que tu hijo te
pida consejo sobre su destino, consideres un honor para ti proponerle que
se haga abogado.
EDUARDO J. COUTURE (R.I.P.)
AL QUE SE SIENTA
ALUDIDO
MOMENTO SEOR!
NO ME JUZGUE POR MI ROPA
NI ME ESTIGME POR LO QUE DICEN
USTED NO CRUZ LOS PUENTES DE
LA HISTORIA
DONDE SE QUEDO PARTE DE MI
ALMA,
DONDE DEJE MIS VERSOS AGOREROS
Y MIS LGRIMAS DE IMPOTENCIA.
USTED NO CORRI CONMIGO
LOS CANTONES DE SU PUEBLO,
NO VIO AL CURA SALTAR DEL
PULPITO
MIENTRAS PROFANABAN LA
IGLESIA
NO SE ESCONDI POR DAS
PARA ALFABETIZAR DE NUEVO
BAJO EL AMATE NEGRO
DONDE FUSILARON A JACINTO.
MOMENTO SEOR!
EL DOLOR DEL PUEBLO NO ES UNA
PALABRA
NI UN CANTO FOLKLRICO DEL
MOMENTO,
ES UNA LGRIMA DE SENTIMIENTO
VERTIDA EN EL PUNTO EXACTO
DONDE COMIENZA LA VERDAD,
ES DONDE SE DESCUBRE LO QUE
SOMOS
FRENTE A LO QUE QUISIMOS SER,
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MOMENTO SEOR!
YA NO ME RECELE A HURTADILLAS
POR QUE NO SOY UN PELIGRO PARA SU PODER,
SIMPLEMENTE SOY UN TESTIGO
DE AQUELLAS COSAS DE AYER,
NO ME JUZGUE POR MI ROPA
POR QUE NADA TIENEN QUE VER,
Y LE ASEGURO QUE YO LO LO SIGO,
CUANDO USTED ME ENSEE EL CAMINO
CON EL TESTIMONIO DE SU PROCEDER.
,
Jose
Roberto
ReyesGuadrn
9 de junio 2015
En el cumpeaos de mi
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