PUC

DEPARTAMENTO DE
PSICOLOGIA

A relao me-beb e a tendncia antissocial

por
Amanda dos Santos Silva

ORIENTADORA: Maria Ins Garcia de Freitas Bittencourt

2014.2

PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DO RIO DE JANEIRO

RUA MARQUS DE SO VICENTE, 225 - CEP 22453-900
RIO DE JANEIRO - BRASIL

A relao me-beb e a tendncia

antissocial
por
Amanda dos Santos Silva

Monografia
apresentada
ao
Departamento de Psicologia da
Pontifcia Universidade Catlica do
Rio de Janeiro (PUC-Rio) para a
obteno do Ttulo de Psicloga.
ORIENTADORA:
MARIA
INS
GARCIA
DE
FREITAS
BITTENCOURT

2014.2

NOME DO ALUNO: Amanda dos Santos Silva

MATRCULA: 1010600

TTULO DA MONOGRAFIA: A Relao Me-beb e a Tendncia

Antissocial

NOME DOS AVALIADORES:

PROF.ORIENTADOR

PROF. AVALIADOR

Maria Ins Garcia de Freitas Bittencourt

Regina Maria Murat Vasconcelos

A Monografia II acima citada encontra-se adequada para avaliao

final.

RIO DE JANEIRO,

de

de 2014

NOME DO ALUNO: Amanda dos Santos Silva

TTULO DA MONOGRAFIA: A Relao Me-beb e a Tendncia

Antissocial

AVALIADOR:

Critrios sugeridos: Contedo, organizao do texto, aspecto formal

incluindo bibliografias.

PARECER:

Com base no parecer acima, a Monografia:

(

) est aprovada, com nota ______ (________________)

) est reprovada, com nota ______ (________________)

) grau incompleto

AGRADECIMENTOS

Primeiramente, agradeo minha famlia, minha me, Hlia, meu pai, Celso e a
minha irm, Ana Carolina, o apoio de vocs desde o comeo da minha vida foi meu
maior presente, obrigada por sempre me incentivarem a ir mais longe. Amo vocs.
Agradeo tambm aos meus avs, Neyde, Jernimo e Teresa, minha tia, Cristina e
Gabriela, minha prima, pelo o constante apoio e carinho que vocs me deram. Amo
todos vocs. Ao meu av, Hlio, aonde quer que voc esteja eu lhe agradeo pelos
os anos maravilhosos em que pude conviver com voc. Meu anjo da guarda. Te amo
pra sempre.
Agradeo ao Rodrigo Gonalves por estar comigo durante essa jornada, tentando
me motivar e me distrair sempre que precisava. Seu apoio foi essencial para
conseguir chegar ao final, serei eternamente grata. Eu amo voc.
Agradeo s minhas amigas, Lilian de Almeida, Lvia Carvalho, Juliana Balczar,
Fernanda Queiroz e Bianca Siqueira. Vocs tornaram todos os dias mais alegres e
divertidos. Mesmo quando tudo estava dando errado sabia que podia desabafar com
vocs. Obrigada pelo apoio e ajuda. Amo vocs.
E por ltimo, mas no menos importante, Maria Ins, obrigada pelos conselhos,
pela orientao, por estar disponvel, s vezes, at mesmo durante o final de
semana e por sempre me acalmar quando ia desesperada te encontrar. No iria
conseguir sem sua ajuda. Muito obrigada.

RESUMO

Esse trabalho visa discutir sobre a relao me-beb, ressaltando sua importncia e
apresentando as suas falhas. Foi escolhida a tendncia antissocial como foco do
trabalho, como um exemplo de uma dessas falhas. A relao e a falha so
analisadas pela tica da teoria do desenvolvimento de Winnicott. apresentado, ao
final, um exemplo especifico da tendncia antissocial do filme Tsotsi do diretor Gavin
Hood (2005).
Palavras-chave: Me, Beb, Relao, Falha, Tendncia, Antissocial, Winnicott,
Tsotsi

ABSTRACT

This paper discusses the relationship between the mother and her baby,
emphasizing its importance and presenting its failures. It was chosen the anti-social
tendency to be the focus of this work as an example of one of these failures. The
relationship and the failure are analyzed from the perspective of Winnicotts theory of
humans development. Is presented, in the end, a specific example of the anti-social
tendency, from the movie Tsotsi, directed by Gavin Hood (2005).
Keywords: Mother, Baby, Relationship, Failure, Tendency, Anti-social, Winnicott,
Tsotsi

SUMRIO

INTRODUO .......................................................................................................................... 9
1 O DESENVOLVIMENTO FAVORVEL DE ACORDO COM WINNICOTT ................ 10
2 A TENDNCIA ANTISSOCIAL NA VISO WINNICOTTIANA ................................... 18
2.1 Agressividade...............................................................................................................................20
2.2 Roubo ...........................................................................................................................................22
2.3 Destrutividade ..............................................................................................................................23
2.4 Tratamento ...................................................................................................................................24

3 UM CASO FICTCIO DA TENDNCIA ANTISSOCIAL ................................................. 26

CONSIDERAES FINAIS ................................................................................................... 31
REFERNCIAS ....................................................................................................................... 32

INTRODUO
A relao me-beb considerada, pela Psicologia e em particular pela
Psicanlise, de extrema importncia, e sabemos pela experincia clnica que uma
falha nesse relacionamento, no comeo do desenvolvimento de um indivduo pode
ter srias consequncias. Estudar sobre esse momento extremamente importante.
Winnicott foi destemido o suficiente para se aventurar por essa fase do
desenvolvimento e atravs de sua rica experincia na rea, por ter atuado em
pediatria, elaborou sua teoria do amadurecimento desvendando mistrios desse
perodo de extrema importncia para o desenvolvimento do indivduo.
Neste trabalho irei discorrer sobre a teoria de Winnicott de amadurecimento
do indivduo, elaborando todas as etapas que compem esse desenvolvimento,
descrito por ele e analisar a relao me e beb sob essa tica, destacando como
as falhas do ambiente podem influenciar no desenvolvimento infantil. A patologia
especifica que ser mantida no foco do trabalho ser a tendncia antissocial, como
discutida por Winnicott.
No captulo 1 abordado o desenvolvimento esperado de acordo com
Winnicott, abordando a viso central de sua teoria e os conceitos elaborados por ele.
discutido as etapas do desenvolvimento, procurando manter o foco nas etapas
primitivas, visto que o objetivo do trabalho analisar a falha ocorrida durante a
dependncia relativa, que ir levar ao desenvolvimento da tendncia antissocial.
J no captulo 2 ser apresentado o conceito de tendncia antissocial,
abordando sua origem, o que ocorreu na relao da me com seu beb que originou
o desenvolvimento da tendncia antissocial, abordado tambm os sintomas que
so caractersticos, apresentando seus significados e comportamentos. Por fim,
discutido o tratamento que Winnicott considerava ser o correto para esses casos.
No ltimo captulo, o captulo 3, discutido o filme Tsotsi do diretor Gavin
Hood (2005), em que podemos delinear um caso de tendncia antissocial vivida pelo
personagem principal, j desenvolvida para uma delinquncia; o filme apresenta
situaes que o fazem reviver e elaborar a perda do objeto primrio e assim abrir
perspectivas de uma vida mais saudvel.

10

1 O DESENVOLVIMENTO FAVORVEL DE ACORDO COM

WINNICOTT

Para poder analisar a natureza da tendncia antissocial, de como ela provm

de uma falha na relao me-beb e quais so os sintomas que aparecem, iremos
primeiro discutir sobre o que seria considerado o desenvolvimento esperado, ou
seja, sem falhas ambientais, de acordo com a teoria do amadurecimento de
Winnicott (DIAS, 2012). Ele acredita que o desenvolvimento do ser humano uma
potencialidade, uma tendncia integrao e no uma determinao, um indivduo
pode ou no realizar essa tendncia e para que ela seja realizada, depende da
relao do mesmo com um ambiente facilitador.
Assim que nasce o beb no existe um EU, a sua personalidade no est
integrada, o que h somente essa tendncia integrao, como j mencionado,
uma tendncia que poder vir a acontecer com a presena de um ambiente
facilitador ou no. Sem esse ambiente o beb pode no se tornar uma pessoa real,
pode no se realizar como uma pessoa e nem como um beb. O biolgico no o
suficiente para que ele se realize, para que se sinta vivo e faa experincias com a
realidade. Para Winnicott (2013) o sucesso do ambiente durante essa fase inicial
crucial, sendo considerado um dos momentos mais importantes para o
desenvolvimento, pois se o beb no for bem sucedido nessa tarefa e no se
realizar como uma pessoa poder causar o desenvolvimento de uma psicose.
certo, porm, que existem fatores hereditrios que determinam certos
distrbios psicolgicos ou tendncias da personalidade, ou seja, biolgicos, que
podem interferir neste sentido. Sendo assim, o amadurecimento ir ou no acontecer
dentro dos padres possveis das heranas biolgicas. necessrio, ento, se levar
em conta todos esses fatores, tanto os herdados geneticamente quanto os
ambientais, para se obter um estudo mais completo de qualquer distrbio
psicolgico. Quando h um fator hereditrio atuante, o transtorno ser de natureza
secundria, pois decorre de um transtorno que fsico e no de uma deficincia do
ambiente. preciso tambm levar em conta que quando a criana apresenta
transtornos hereditrios, h uma maior dificuldade dos pais a se adequarem e
exercerem as suas funes, e com isso mais suscetvel a haver falhas no
ambiente. Nesses casos, o ambiente pode precisar compensar e equilibrar distrbios
causados por essa dificuldade de adaptao enfermidade, ou at mesmo, lidar

11

com transtornos j estabelecidos. Dito isso, tambm h a possibilidade de no haver

essas falhas, mesmo em condies hereditrias no favorveis o ambiente
conseguir prover de condies especiais para o indivduo, e o mesmo apresentar um
amadurecimento emocional saudvel, se desenvolvendo prximo ao mximo de
suas potencialidades. O contrrio tambm pode acontecer, uma criana pode
apresentar dotes cerebrais excepcionais, porm se estiver num ambiente pouco
satisfatrio, ela pode se tornar doente e suscetvel a crises psicticas. Esses dois
exemplos mostram que apesar do potencial hereditrio determinar os padres do
desenvolvimento, no ele que determina a pessoa que o indivduo ser.
Para que Winnicott postulasse essa teoria, ele teve que ultrapassar duas
ideias j estabelecidas pela psicanlise tradicional de sua poca. A primeira ideia a
de que a constituio do ser humano e a capacidade do seu contato com a realidade
so dadas, ou seja, a sua capacidade de responder por um eu, de se integrar,
percebida como uma determinao do desenvolvimento e no como uma tendncia.
J para Winnicott (1988), como discutido anteriormente, o amadurecimento uma
tendncia, o ser humano um ser temporal e no substancial, pois, considerar o ser
humano um ser substancial estaria se desvirtuando a natureza fundamental do
homem. Nada do desenvolvimento estaria definido, o que existe apenas uma
virtualidade de uma tendncia na direo da integrao, que ir levar uma
identidade unitria e ao estabelecimento de relaes com o mundo e objetos
externos. Para que isso acontea depende do relacionamento com o ambiente
durante o desenvolvimento do indivduo.
A segunda ideia que foi ultrapassada que a dinmica essencial do homem
pode ser descrita em termos de pulses, como postulado por Freud (1915).
Winnicott (1988) acredita que na fase inicial h um ser no integrado que emerge de
um estado de solido essencial, essa solido ser ultrapassada parcialmente e ir
permanecer ao longo da vida. Com isso, a ciso essencial para Winnicott se d
atravs da fenda entre a tendncia a abrir-se para as relaes com o outro e o
isolamento primordial do ser humano. Se bem sucedido, h a coexistncia desses
dois extremos, a sua solido essencial e a comunicao com a realidade externa e
com o outro.
O processo de amadurecimento se daria, ento, em algum momento aps a
concepo e continuaria ao longo de toda a vida, um esforo constante do
indivduo. Esse processo foi divido em 4 etapas: Dependncia absoluta,

12

dependncia relativa, rumo independncia e independncia relativa.

Cabe-se aqui fazer uma observao, para Winnicott o desenvolvimento uma
procura independncia, porm a mesma nunca alcanada, o indivduo sempre
estar numa relao com outro ser humano e nunca totalmente independente.
Todos esses estgios tm tarefas e conquistas especficas que vo se
complexificando conforme o indivduo vai passando pelos estgios e caso ele esteja
saudvel, ele ir poder lidar com as tarefas condicentes ao seu momento no
desenvolvimento. Caso ele fracasse, ele no ter maturidade para lidar com essas
novas tarefas e poder at resolv-las intelectualmente, porm ser uma experincia
com bases falsas e no uma aquisio pessoal do indivduo, ou seja, no far parte
do seu si-mesmo.
Nas etapas primitivas o beb est envolvido em trs tarefas. A primeira a
sua integrao no tempo e no espao, que consiste em sua capacidade de
percepo no tempo e no espao. Um exemplo citado por Winnicott (2000) em seu
texto Desenvolvimento Emocional Primitivo, ele traz o caso de uma paciente
psictica que no tinha alcanado essa tarefa e por causa disso no conseguia se
ajustar a nenhuma rotina, pois no sabia se estava na semana passada, na semana
atual ou na semana que vem. A segunda tarefa o alojamento gradual da psique no
corpo, ou seja, a localizao do eu no prprio corpo. A terceira o incio das
relaes objetais, do contato com a realidade e com objetos. Winnicott ainda diz que
h uma quarta tarefa em andamento enquanto essas trs tarefas so realizadas,
que seria a constituio do si-mesmo, isso se daria pela repetio continua de
pequenas experincias de integrao durante o desenvolvimento.
Em cada etapa existiro tarefas especficas que o beb ir ser bem sucedido
(no caso de um desenvolvimento esperado) e ir alcanar um estatuto unitrio, ir
ter conquistado o EU. Esse EU no isento de conflitos, o indivduo pode at sofrer
distrbios psquicos, mas no ir correr mais o risco de tornar-se psictico. Da
dependncia absoluta fazem parte a solido essencial, a experincia do nascimento
e o estgio da primeira mamada terica. Na Dependncia relativa fazem parte o
estgio da desiluso e do incio dos processos mentais, o estgio da
transicionalidade, o uso do objeto e o estgio do EU SOU. No rumo a independncia
faz parte o estgio do concernimento. E por ltimo, na Independncia Relativa fazem
parte o estgio edpico, a latncia, a adolescncia, o incio da idade adulta, a
adultez, a velhice e a morte.

13

Se o indivduo for bem sucedido nas tarefas dessas fases primitivas, ele ir
ter alcanado uma condio unitria, ir ter conquistado o EU. Sob esse ponto de
vista qualquer fenmeno que acontea com o indivduo s pode ser devidamente
apreciado se for considerado todo o processo de amadurecimento, ou seja, nenhum
fato do amadurecimento est isolado, todos esto interligados entre si. Tambm se
considera que o desenvolvimento no um caminho determinado, em que h um
ponto de partida e um ponto de chegada, e sim o prprio indivduo se constitui como
o seu prprio caminho.
Elsa Oliveira Dias em seu livro A Teoria do Amadurecimento de D. W.
Winnicott (2012) diz que pode-se tambm descrever o amadurecimento de acordo
com o sentido dado realidade pelo indivduo nas diferentes etapas. No incio tudo
que percebido por beb percebido subjetivamente, ele vive num mundo
subjetivamente concebido por ele mesmo (dependncia absoluta). Depois ele vive
numa forma intermediaria da realidade, num meio caminho entre o subjetivo e o
objetivo, a transicionalidade (dependncia relativa). E depois ele caminha na direo
de construir o seu eu, separado do no eu (rumo independncia e independncia
relativa).
As tarefas que sero analisadas aqui pertencem ao estgio de dependncia
absoluta e relativa. A primeira, para delinear o que seria o desenvolvimento
esperado durante a dependncia absoluta e o que o indivduo precisa conquistar
para que chegue dependncia relativa e consiga realizar as tarefas da mesma, j
que nesse primeiro estgio primitivo onde se encontram as bases fundamentais
para o desenvolvimento da personalidade e da sade psquica. J a dependncia
relativa ser analisada porque nela que a falha na relao da me com o beb ir
causar comportamentos antissociais, foco do presente trabalho, e, at mesmo, ser
a base para o desenvolvimento de uma delinquncia na criana j crescida.
O ego do beb baseado num ego corpreo, desde a vida intrauterina os
movimentos e at mesmo o silncio so significativos, a experincia que sentida
por ele no s fsica, ela percebida como tendo um sentido. Elas so
imaginativamente elaboradas, de acordo com Winnicott (DIAS, 2012). Isso consiste
em uma forma rudimentar do que mais tarde ir ser chamado de imaginao. O ego
corpreo s se desenvolve se tiver cuidados ambientais que favoream a tendncia
integrativa de alojamento da psique no corpo. atravs do cuidado materno que
esses cuidados so recebidos. A me ir segurar e sustentar o beb, tanto

14

fisicamente, como psicologicamente, isso Winnicott caracterizou como holding

(2013), atravs dele que a me d apoio para que o ego do beb consiga vir a ser.
Outra funo do cuidado materno que auxilia no desenvolvimento do ego corpreo
o handling (2013) que o manejo em que a me cuida do beb, um aspecto mais
especifico do segurar, aonde a me apresenta e reapresenta o corpo para o ego do
beb e o ego para o corpo.
na dependncia absoluta que a me ir apresentar uma sensibilidade
exacerbada e um estado de identificao absoluta com o beb, que ir ser chamado
por Winnicott (2013) de Preocupao Materna Primria, isso ir permitir que ela
realize o handling e o holding de uma forma adequada para o seu beb. Ele est
inteiramente dependente da me, tanto para as suas necessidades, como tambm
para realizar a sua tendncia inata integrao. Essa fase comea um pouco antes
do nascimento e vai at os primeiros meses aps. uma condio psicolgica muito
especial em que h uma regresso parcial na me para que ela possa se identificar
com o beb e saber o que ele precisa, e ao mesmo tempo, conservar o seu lugar
adulto. uma relao entre o ego da me e o ego do beb, em que o ego da me
ir dar o apoio necessrio para o que o ego do beb possa se desenvolver.
De acordo com Winnicott (1988), para que o indivduo possa se sentir vivo e
se apropriar de suas potencialidades, todos os estados do ser devem ser
experienciados, pois seno forem, esses estados se mantm no-integrados. Sendo
assim, todos os elementos que pertencem ao indivduo possuem uma relao direta
com a experincia que o mesmo obteve deles. A experincia que o indivduo tem
dos objetos varia de acordo com o momento que ele se encontra no
desenvolvimento, assim a experincia nos estgios iniciais no a mesma nos
estgios mais avanados. Outro aspecto dessa experincia que somente atravs
dela algo pode ser sentido como real para o beb, a experincia e o sentimento de
real esto interligados. Perceber algo como real no tem a ver com o real da
realidade externa, visto que uma pessoa pode cumprir com todas as obrigaes que
a sociedade demanda dela e ao mesmo tempo no se sentir real para si prpria, ou
seja, perceber algo como real vem mais da experincia que o indivduo teve dele do
que com o mundo externo.
Para que essa capacidade de sentir a experincia como real venha a
acontecer, depende do ambiente que vai propiciar o desenvolvimento dessa
potencialidade. Isso acontece atravs do que o Winnicott chamou de iluso de

15

onipotncia, os limites do mundo subjetivo, apresentados pela me, so traados

dentro dos limites do beb, de acordo com o seu ritmo, sem romper com o sentido
pessoal da existncia. O beb sente que cria o mundo em volta dele, ele delira sobre
um objeto e o mesmo aparece. Como tambm, as intruses so amenizadas pela
me e com isso, no perturbam a continuidade de vir a ser do beb. Se o ambiente
no prover desses cuidados facilitadores, essa capacidade de sentir a experincia
como real pode ser paralisada.
Durante a dependncia absoluta, a me e o beb esto em uma relao
totalmente fusionados, para o beb no h o outro, no h um NO EU, a me
extenso dele mesmo, e a me por estar nessa regresso parcial, pode proporcionar
o beb o necessrio para que ele no quebre essa sua iluso de onipotncia e
possibilita o desenvolvimento da potencialidade de sentir a experincia como real.
Sendo assim, na dependncia absoluta a me proporciona ao beb a possibilidade
de conquistar o EU. O que orienta essa capacidade vem da prpria experincia de
quando a me era um beb e de como foi cuidada, vem tambm de suas memrias
corporais de conforto e segurana e de sua prpria imaginao. Sendo assim, ela
consegue saber de muitas coisas sutis de que o beb precisa e realizar o gesto
espontneo para satisfaz-las. A princpio esse cuidado se refere s necessidades
corporais e gradualmente ele ir se transformando em necessidades do ego,
medida que a elaborao imaginativa das experincias fsicas for se desenvolvendo.
Algumas mulheres no tem a capacidade de entrar nesse estado especial,
como por exemplo, as mulheres com uma forte identificao masculina, e
apresentam imensa dificuldade de se identificar com o beb a esse ponto. Quando
isso acontece, um longo perodo se estende em que elas tero que se adaptar s
necessidades dos filhos a fim de tentar reparar esse comeo e no h garantia de
que iro conseguir corrigir tais distores.
Deve-se fazer uma observao para o fato de que quando Winnicott se refere
me, ele est se referindo funo materna, que pode ser realizada por qualquer
pessoa que consiga se identificar de tal forma com o beb.
Com o passar do tempo, a me suficientemente boa, como caracterizava
Winnicott (1988), ir falhar quando o beb j puder lidar com a frustrao, e assim,
permitir que ele caminhe para a dependncia relativa. A desadaptao acontece de
forma natural, ela emerge naturalmente de sua preocupao materna primria visto
que na maior parte dos casos a me j est cansada das exigncias que a

16

dependncia absoluta requer. Assim passam a ocorrer pequenas falhas que

respeitam a maturidade crescente do beb, ou seja, a me falha, porm respeitando
o quanto o beb pode aguentar nesse estgio, j que durante esse perodo o
funcionamento mental e os processos intelectuais comearam a serem exercidos,
ajudando o beb a lidar com essa lacuna existente, assim, essas falhas da me
impulsionam o uso da mente. Isso essencial para o desenvolvimento da
maturidade do beb, pois ao frustr-lo, ela tambm apresenta para ele o mundo
externo, causando o rompimento da unidade me-beb e coloca em ao o longo
processo de separao que ir capacitar o beb a estabelecer relaes com o noeu ou o mundo externo. Essa desiluso se faz necessria para ir aos poucos
quebrando a iluso de onipotncia do beb, a iluso de que ele que cria o mundo
externo. Um exemplo desse processo o desmame, em que a me que o efetua,
apresentando um mundo externo alheio necessidade dele.
Quando essa fase de desiluso comea a acontecer, os fenmenos
transicionais, introduzidos pro Winnicott (1953), emergem da rea de iluso da
onipotncia, so eles que do continuidade a iluso do beb, ele prolonga a
onipotncia e posterga o abandono do controle mgico. Esse fenmeno se encontra
no meio do caminho entre a realidade subjetivamente concebida da dependncia
absoluta realidade objetivamente percebida da independncia relativa. Isso se
possvel observar atravs do apego do beb a certos objetos elegidos, sendo por um
bom tempo objetos indispensveis e insubstituveis para ele, que no deve nem ser
lavado pela me, pois caso seja, ir apresentar uma ruptura na continuidade da
experincia do beb. Durante a fase em que se encontra a transicionalidade, ele ir
aos poucos abandonando o controle onipotente e assumindo o controle via
manipulao do objeto, e posteriormente ir reconhecer o limite de seu controle
mgico e perceber a sua dependncia s pessoas no mundo externo. O fenmeno
fundamental para o amadurecimento, pois mostra a inaugurao de uma nova etapa
que leva o indivduo um novo sentido de realidade. Porm, isso s ser capaz de
ser alcanado pelo beb se ele foi bem sucedido nas fases anteriores,
especialmente na capacidade da me no quebrar a onipotncia do beb durante a
dependncia absoluta. Com o tempo, se o beb for permitido viver a
transicionalidade, o objeto ir perder o significado. Esse fenmeno o precursor da
capacidade do adulto de usar o campo da religio e da arte.
A falha que iremos discutir, do qual surge o sintoma de comportamentos

17

antissociais, se d nesse perodo de dependncia relativa, em que houve um

relao me-beb suficientemente boa e que foi perdida, ou seja, a me no
conseguiu fazer uma desadaptao de uma forma natural e houve a perda de algo
que foi bom para o beb, e o mesmo comea a apresentar sintomas que mostram a
frustrao dessa perda, isso ser discutido mais detalhadamente no prximo
captulo.

18

2 A TENDNCIA ANTISSOCIAL NA VISO WINNICOTTIANA

A delinquncia encarada pela psicanlise clssica como uma atuao
decorrente da impossibilidade de sublimao e reparao do dio. Winnicott vai
buscar a origem da tendncia antissocial nos contatos primordiais da criana com o
mundo, que nessa fase intermediado pela figura materna, esse contato se d pela
deprivao de algo que era bom para a criana, como dito anteriormente.
importante diferenciar a deprivao da privao, a primeira se d por ser a perda de
algo que existia antes, algo bom que a criana experienciava e o momento em que
isso se perdeu. J a privao traz o sentido de algo que a criana nunca teve, foi
privada de ter, ou seja, nunca experienciou esse algo bom. A criana, com isso,
torna-se deprivada quando algum aspecto essencial de sua vida em famlia
retirado e com isso surge um comportamento no prprio contexto familiar ou em
outro mais amplo.
Uma falha no ambiente pode conduzir a um estado de privao ou deprivao
dependendo do estgio de desenvolvimento que a criana se encontra, pois na fase
de dependncia absoluta, em que no houve ainda o fornecimento de uma coisa
boa, uma falha significaria uma privao e com isso pode levar ao desenvolvimento
de uma doena psictica. Assim, quanto menor a criana, maior o perigo de
possveis falhas ambientais. O estgio tambm determinante pois o perodo em
que a criana consegue manter vive a lembrana do que ela tinha de bom depende
diretamente do processo de amadurecimento em que ela se encontra e em parte
tambm do estado de organizao de defesa interna que ela possui, sendo assim,
quanto mais nova a criana mais perigoso a experincia dessa perda.
Na medida em que vai adquirindo uma percepo mais diferenciada a criana
adquire certa maturidade para reconhecer que a perda da condio satisfatria de
proteo e segurana veio do ambiente, por j compreender a diferena entre o eu
e o outro, ou seja, que a causa do sofrimento no interna e sim externa, que um
fracasso ambiental. Essa percepo que ir fazer que a criana procure a cura de
uma fonte externa, que agrida o ambiente para que ele perceba que falhou com ele.
A permanncia de uma esperana a caracterstica central de uma criana
que sofreu uma deprivao. Na busca de uma reparao da perda sofrida ela ir
testar o ambiente atravs de um comportamento, ou seja, ir buscar o objeto atravs
de um comportamento antissocial procurando por esse meio paradoxal a repetio

19

de uma boa experincia vivida anteriormente e o reencontro dos vnculos sociais.

Esses comportamentos podero se caracterizar por intermdio do roubo, da mentira
e da agresso, que iremos discutir detalhadamente eles mais frente. A percepo
desse comportamento como esperana vital para o tratamento de acordo com
Winnicott (2014), e sem isso poder se desperdiar momentos preciosos de
esperana, por causa de um manejo equivocado ou por intolerncia.
A criana carrega dois fardos de acordo com Winnicott (2014). O primeiro o
fardo de um processo de amadurecimento que foi perturbado e o segundo, a
esperana que o ambiente possa reconhecer a falha e compensar a deficincia. Por
isso, ela ir se tornar um elemento que ir compelir o ambiente a tornar-se
importante, ou seja, obrigando algum a tomar conta dele e compelindo o ambiente
a retroceder com ele para a posio em a falha aconteceu e reconhecer esse fato.
Se for reconhecido e compensado a criana poder redescobrir o objeto bom
perdido.
A tendncia antissocial para Winnicott (2014) no para ser encarada como
um diagnstico clinico, no se deve compar-la neurose ou psicose, ela se
caracteriza como um continuum de comportamentos e atitudes que todos os
indivduos podem apresentar em diferentes graus e em diferentes situaes de suas
vidas, ou seja, pode ser encontrada tanto em indivduos normais quanto em
psicticos.
Os primeiros sinais da tendncia aparecem logo na primeira infncia,
facilmente confundidos por serem considerados comportamentos infantis comuns,
como por exemplo: a enurese noturna, a hiperatividade, os transtornos alimentares,
at mesmo comportamento tirnico (quanto a esse ltimo no se trata de
onipotncia infantil, visto que uma questo de realidade psquica e no de
comportamento). Com a memria de experincias satisfatrias vividas antes da
deprivao pode surgir a esperana e junto com ela a busca do ambiente antes da
perda sofrida, assim sempre que a criana encontra condies que fornecem alguma
esperana, ela realiza atos antissociais, transformando a tendncia antissocial em
uma caracterstica clnica.
Se no houver uma interveno adequada, a tendncia antissocial poder se
evoluir para comportamentos especficos. Winnicott (2014) desenvolveu ento duas
vertentes da tendncia antissocial: A primeira seria o roubo e o seu correlato, a
mentira; E a segunda seria a destrutividade. Iremos detalhar ambos, explorando

20

suas respectivas caractersticas mais frente.

Os sintomas da tendncia, tanto os primeiros sinais como o roubo e a
destrutividade, no tem nada de casual, eles tm valores e significados especficos.
O importante o valor do incomodo que geram, e esse incomodo que explorado
pela criana.
importante ressaltar a diferena a tendncia antissocial e da delinquncia. A
tendncia antissocial se caracteriza, como j visto, por procurar um ganho primrio,
ou seja, se busca resgatar o objeto perdido. J na delinquncia esse ganho primrio
deixou de ser relevante pois o vnculo com o objeto foi perdido e a partir disso se
transfere a culpa para a sociedade, ela quem lhe deve. Assim a importncia recai
para os benefcios que o indivduo ir conquistar com os delitos cometidos, que so,
por exemplo: o ganho do controle, poder, dinheiro. Isso torna a abordagem e a
interveno na delinquncia mais difcil, como tambm se alcanar o amago da
questo.
Deste modo, tendncia antissocial um sintoma que precede a delinquncia,
pois seus comportamentos significam esperana e se agride o ambiente afim de
rever uma situao perdida. J na delinquncia, a atuao no ambiente se torna
cristalizada e vingativa.

2.1 Agressividade
Para decorrer sobre o papel do roubo e da destrutividade na tendncia
antissocial, necessrio que se discutida em primeiro lugar sobre a agressividade
de acordo com Winnicott, visto que ambos, o roubo e a destrutividade, so
decorrentes dela. So diferentes ferramentas da prpria agressividade que a criana
utiliza para tornar o ambiente alerta da falha que foi ocorrida.
A agresso vista como algo inato no processo de desenvolvimento, uma
potencialidade que ser desenvolvida se o ambiente prover cuidados que permitam
o desenvolvimento dela. Isso sendo possibilitado, ela ir ser integrada
personalidade total do indivduo e ser um elemento em sua capacidade de se
relacionar com os outros e de se defender.
A agresso pode ter dois significados, o primeiro: ser direta ou indiretamente
uma reao frustrao. E segundo: como uma das muitas fontes de energia de um
indivduo. Essa fonte de energia est presente desde o comeo da vida ligada ao

21

movimento corporal e descoberta do ambiente, a descoberta do no-eu. Podemos

ver isso quando, ainda na barriga, o beb faz movimentos bruscos ou chuta, esses
movimentos representam a agressividade do beb agindo como uma tentativa de
descoberta e explorao. Isso tambm observvel quando os bebs machucam a
sua me na amamentao com suas gengivas. Sendo assim a primeira expresso
de agressividade leva a descoberta de um mundo novo, do no eu da criana,
uma relao com objetos externos e leva aos primeiros passos de uma explorao.
Conforme o beb se desenvolve ele percebe que para satisfazer a sua
agressividade, ele coloca em risco aquilo que ama, assim ele geralmente chega a
uma conciliao e permite se satisfazer sem ser extremamente perigoso. Porm, em
certa medida ele se frustra e acaba por odiar alguma parte de si mesmo, a no ser
que encontre algum fora de si mesmo e que suporte ser odiado. Com o tempo, h a
separao daquilo que pode ser machucado e aquilo que no pode ser machucado,
por exemplo, um brinquedo no ir sentir dor se for agredido pela criana, assim os
elementos agressivos podem ser isolados e poupados para quando a criana estiver
furiosa.
De acordo com Winnicott (2014) h um jogo de foras destrutivas no interior
da personalidade da criana, e h foras cruis que ameaam dominar as foras do
amor, assim o indivduo tem que fazer alguma coisa para salvar-se, e ento coloca
para fora o seu ntimo, ou seja, dramatiza exteriormente o mundo interno ruim para
provocar o controle de uma autoridade externa, podemos ver isso nas normais
exploses agressivas que so vistas em crianas. A capacidade de tolerar o que
podemos encontrar nessa realidade interior uma das grandes dificuldades do
humano.
Winnicott trouxe em seu texto Agresso e suas razes no livro Privao e
Delinquncia (2014), um dilogo entre professores que ele entreouviu em que
discutiam sobre uma aluna que presenteou uma professora com um presente
roubado trouxe-me um ramo de violetas, e eu quase me deixei iludir, mas soube
que ela roubara do jardim vizinho. Ele diz nesse caso a criana no cometeu uma
simples agresso roubando uma flor de um jardim e sim h nesse roubar uma
concepo da criana de que para ser digna de amor dos outros ela deveria obter
algo de alguma parte fora de si mesma.
Outro caso discutido nesse mesmo texto de um menino de 4 anos que tem
ataques de irritabilidade ameaando colocar fogo na casa e arrancar as tripas das

22

pessoas a quem ele mais tem carinho. Porm nenhuma violncia realmente
cometida, podemos ver que a principal destruio desde o comeo do
desenvolvimento da agressividade da criana est localizada na fantasia. Contudo,
h a possibilidade de se ferir o objeto amado realmente quando no manifesta
agradecimento por presentes ganhos ou comportamentos que cansem seus pais em
passeios de famlia.
Como dito mais a acima por esse ambiente interno ser muito ameaador e a
criana ir buscar o controle numa autoridade externa, importante que o adulto
impea que a agresso fuja ao controle e proporcione uma autoridade confiante,
possibilitando que um certo grau de maldade possa ser dramatizado e usufrudo sem
medo para que a agressividade do indivduo possa se desenvolver no sentido
saudvel, vindo posteriormente a ser simbolizada. Winnicott (2014) tambm diz ser
necessrio que a criana possa ter expressado a sua agressividade em uma fase
em que ela no precisa sentir remorso, j que se o mesmo no for possvel e ela
experienciar sua agressividade em uma fase mais avanada isso poder ser
aterrorizador para a criana.
Conforme ela vai se desenvolvendo, ela ser capaz de utilizar esses impulsos
agressivos e converter o que era dano na fantasia em algo bom, surgir da uma
alternativa destruio: a construo. Isso ir se tornar a base do brincar e do
trabalhar, surgindo o brincar construtivo, que um importante sinal de sade. Klein
ajudou essa concepo com a elaborao do conceito de reparao: o impulso
destrutivo no mundo interior da criana se converte no desejo de reparar, de
construir e de assumir responsabilidade depois de ferir o objeto amado pelo o dio
que foi direcionado ele. Assim, a criana dever ser capaz de dominar as ideias e
excitaes agressivas e controla-las, sem perder a capacidade de ser agressivo em
momentos apropriados, seja tanto no amar ou no odiar.
Na tendncia antissocial a agressividade ser utilizada, como dito
anteriormente, para mobilizar o ambiente que falhou, atravs do roubo, da mentira e
da destrutividade.

2.2 Roubo
O roubo para Winnicott (2014) salienta a relao com a figura materna, a
importncia que a mesma tem para o significado do ato de roubar da criana. Esse

23

desdobramento da tendncia antissocial se encontra no centro da mesma, com o

seu correlato que o mentir, frequentemente caminham juntos.
Quando a criana deprivada de sua me num estgio em que no
consegue lidar com a perda, ela poder se utilizar mais tarde do roubo como
tentativa de reaver o objeto perdido, ou seja, ela ir procurar atravs do roubo sua
me. A criana no est atrs do objeto que roubou e sim da me que ela tinha
direito, e quando evidentemente ela no a encontra neste objeto que foi roubado ela
ir procurar em outro, esse padro ir se seguir at que o ambiente reconhea a
falta e consiga compensar a mesma ou se desenvolva uma delinquncia.
A criana supe ter esse direito por ter idealizado a me, sendo ela o objeto
que ela estava preparada para encontrar, e busca, com isso, a capacidade de
encontrar esse objeto. Assim, o que se encontra em jogo nesse ato antissocial a
forma que a criana utiliza para obter o objeto e no o objeto que ela rouba. Essa
representao do roubo se estabelece antes dos ganhos secundrios, da
delinquncia, como discutido anteriormente, antes de o objeto roubado se torne mais
importante, se torne um objeto de poder, ou seja, quando o comportamento
antissocial se desenvolve para uma delinquncia o objeto perde esse significado,
significando somente poder, dinheiro, entre outros, esse sentido permanece
somente na origem da delinquncia.
Se a me reconhecer esse significado antes que ele se desenvolva, a criana
ir ter encontrado o objeto primrio que procurava e uma terapia ser efetivamente
realizada.

2.3 Destrutividade
J na destrutividade a agressividade se torna mais visvel, pois h a
intencionalidade de destruir o ambiente. Para a agressividade se desenvolver a
criana precisa poder express-la sem culpa, de modo que possa fazer uma
integrao dos impulsos erticos e dos impulsos destrutivos e com isso reconhecer
suas ideias destrutivas para o objeto e buscar a reparao do mesmo. Para que isso
se desenvolva necessrio que seja oferecido para a criana um ambiente
indestrutvel em certos aspectos, ou seja, um ambiente que torne seguro para ela
experimentar sua agressividade. Quando isso no fornecido e o ambiente no
possibilita que a agressividade seja expressa, ou por ser vulnervel demais ou por

24

ser rgido demais, a criana poder perder a espontaneidade de suas ideias e de

seus impulsos agressivos e o ato que de experimentar sua agressividade ser
impossvel.
O ato antissocial aparece quando a criana sente esperana que o ambiente
possa fornecer um retorno segurana, assim ela ir testar a estabilidade ambiental
afim de perceber se ele ir aguentar a tenso resultante de seu comportamento
agressivo, ou seja, ela ir testar com grandes exploses agressivas o ambiente para
saber se o mesmo pode lhe dar de novo uma sensao de segurana. Winnicott
(2014) diz que a criana ir sempre tentar provocar reaes ambientais procurando
estabilidade em sistemas cada vez mais amplos, comeando no corpo da me,
depois se expandindo para a relao parental, depois a famlia, para a escola, para
localidade em que vive, podendo at se chegar para o pas em que vive.
Se o ambiente conseguir fornecer uma autoridade que permita ela vivenciar
sua agressividade porm impondo limites, a criana poder vivenciar o sentimento
de segurana ambiental que ela procura at que possa introjetar o mesmo, afim de
poder controlar a sua prpria agressividade.

2.4 Tratamento
Para que se pense no tratamento da tendncia antissocial necessrio, de
acordo com Winnicott (2014), saber em que estgio a criana se encontrava quando
ocorreu a perda, para se poder avaliar qual o tipo de reao que pode ter ocorrido.
Quando mais nova for a criana, nveis de mecanismos mais primitivos estaro
envolvidos e com isso h um limite quanto ajuda prestada. J se ela estiver mais
perto da capacidade para o luto h mais chance de que ela poder ser ajudada.
a estabilidade ambiental que realiza a terapia, no a psicanalise sozinha,
por ser o ambiente que poder fornecer a relacionabilidade do ego que a criana
precisa. A psicanlise s far sentido se estiver associada a um cuidado ambiental
especializado que possa ir de encontro ao momento de esperana e correspondelhe.
Poder tambm ser realizada uma terapia individual voltada para tornar a
criana capaz de completar o seu desenvolvimento emocional, estabelecer uma
capacidade de sentir a realidade das coisas, tanto internas quanto externas e a
ajudar a integrao da personalidade do indivduo.

25

Porm quando a tendncia antissocial se desenvolve para uma delinquncia

e se torne um caso grave, a administrao e o tratamento se tornam difceis, assim a
terapia entra em recesso e a lei assume o controle, com o objetivo de fazer justia a
sociedade que sofreu com os delitos cometidos pelo indivduo.

26

3 UM CASO FICTCIO DA TENDNCIA ANTISSOCIAL

Para exemplificar o comportamento antissocial irei trazer um caso fictcio
apresentado no filme Tsotsi (ANO), em que se conta a histria de um menino que
sofreu a perda de sua me, se enquadrando, ento, no perfil da tendncia
antissocial. Durante o filme acontecem situaes que fazem o protagonista, um
jovem delinquente, reviver a perda do objeto primrio e eventualmente elabora-la. O
exemplo um rico caso que mostra o quanto a relao me-beb importante no
desenvolvimento do indivduo e como uma falha dessa relao ou a perda influencia
a vida de uma criana.
O filme comea com um assalto a um homem no trem comandado por Tsotsi,
a vtima reage e um dos parceiros de Tsotsi, Butcher, assassina a vtima. Esse fato
deixa o outro parceiro, Boston, assustado e revoltado com o comportamento do
grupo, e com isso, provoca Tsotsi por ser o lder e permitir essa atitude. A
provocao de Boston a chave que desencadeia a srie de acontecimentos que
fazem Tsotsi regredir para a poca em que sofreu a perda, ele o provoca
perguntando sobre seu nome verdadeiro, o fazendo entrar em contato com o menino
que era antes de virar o Tsotsi, o nome que sua me deu, quando ainda era
menino que tinha o amor de sua me ao invs do nome do menino que a perdeu.
Tsotsi no responde e Boston, afim de continuar a provocao, se corta com uma
garrafa, exemplificando a dor que sentiu quando mataram a vtima no trem, e
pergunta para Tsotsi se ele j se sentiu assim, machucado por dentro, pergunta se
uma mulher que ele tenha amado o deixou e o fez sangrar, e pergunta logo em
seguida aonde estariam sua me e seu pai. Essa fala de Boston traz tona
exatamente a raiz da tendncia antissocial de Tsotsi, a me que ele amava e
perdeu. Logo aps essa provocao Tsotsi agride o parceiro e foge. Nesse momento
do filme aparece um flashback do Tsotsi, ainda pequeno, fugindo e chorando pelo
mesmo lugar, podemos perceber com essa cena o primeiro momento de regresso
de Tsotsi, de como ele se sentiu quando fugiu de casa com medo de seu pai e agora
tambm fugindo sem rumo e medo de algum que o assustou igual a como fugiu
naquela noite quando menino.
Ao longo do filme vamos compreender que a perda de David (sendo este o
seu nome verdadeiro), se d quando sua me doente em seu leito de morte, o
chama para que ele lhe d a mo e seu pai probe o contato dos dois. O pai

27

aparentemente bbado e falando de uma forma agressiva assusta o filho e faz com
que o cachorro de David o defenda. Nesse momento o pai chuta o cachorro e o
deixando desarticulado, com a espinha dorsal rompida. Tsotsi j privado do contato
com a sua me e com mais medo de seu pai, foge de casa, sofrendo de vez a perda
do seu ambiente familiar.
Sentimos o desamparo do jovem em uma cena que o mostra parado na
chuva, como sendo o mesmo desamparo do menino que morava em dutos de
cimento aps ter fugido. nesse momento que Tsotsi encontra uma mulher com o
carro parado em frente a garagem, dando a oportunidade de responder ao
sentimento de perda agredindo o ambiente, uma forma de se defender contra essa
regresso vivida, ou seja, uma resposta dentro de seu comportamento antissocial.
Ele a rouba e quando a mulher tenta reagir, ele atira nela, apesar de se sentir mal
por ter feito, vai embora levando o carro sem perceber que tem um beb no banco
de trs.
Ter roubado o carro com o beb marca o incio de um processo de
identificao, talvez tornado possvel pelo sentimento de desamparo que ele vive no
momento. O jovem se v aos poucos envolvido com o beb, que lhe desperta
sentimentos de cuidado. Porm, Tsotsi acaba por perceber que no consegue
realizar essa funo de forma adequada e obriga uma mulher que via pela rua com
seu beb, Miriam, a cuidar dele, afim de que ela possa suprir essa necessidade do
beb, de dar o cuidado que ele tem direito. O carinho materno expresso no ato de
Miriam faz com que Tsotsi relembre de sua me, a amamentao e at a forma doce
como ela fala com o beb faz com ele relembre quando ele tinha esse carinho de
sua me carinhosa mesmo doente. Essa cena marca o incio da relao de Tsotsi
com Miriam e tambm da identificao com a funo materna perdida tanto do beb
quanto dele prprio. Nisso podemos ver que Tsotsi foi apenas um menino que
perdeu sua me e que provavelmente comeou a roubar como uma forma de roubar
a me a que tinha direito, caracterstico do comportamento antissocial, porm como
no a encontrou e no houve uma interveno apropriada, sua tendncia evoluiu
para uma delinquncia e os ganhos secundrios comearam a ter mais valor do que
o objeto primrio perdido, porm quando revive a experincia da perda e encontra
Miriam, isso o permite encontrar novamente o objeto primrio e o ajuda a comear a
elaborar sua perda, ou seja, elaborar a memria da perda de sua me.
Pode se pensar que se fosse em outro momento na vida de Tsotsi, em que a

28

sua perda no estivesse to presente, a identificao poderia no ser to intensa e

Tsotsi poderia ter abandonado o beb no carro quando o viu. Porm, quando Tsotsi
viu o beb chorar desesperadamente a identificao foi capaz de acontecer e o
possibilitou a ver uma criana desemparada, sem a me, deprivada, como ele
tambm foi. H de se levar em considerao que a perda da me na fase que o
beb se encontra poderia acarretar em consequncias mais graves do que a perda
na idade que ocorreu com Tsotsi, como j vimos no captulo 1, porm a identificao
de Tsotsi se baseou no fato de ambos terem sofrido a perda de uma me.
Outra cena que promoveu um papel importante na revivncia de Tsotsi foi o
encontro com um senhor paraplgico, Morris, que o insulta por ter tropeado nele.
Tsotsi o segue a princpio no acreditando que Morris realmente no podia andar e
depois pede para que ele conte o que aconteceu. Ainda no foi introduzido no filme
at esse momento a perda de Tsotsi, como tambm no foi introduzido o fato de seu
co ter ficado paraplgico e desse fato o ter assustado o suficiente para que fugisse
de casa, mas nessa cena se faz presente mais uma identificao de Tsotsi,
associando Morris com seu cachorro, isso se faz perceptvel quando Tsotsi pergunta
para ele antes de ir embora qual seria a graa de viver como um co. A cena da
perda s aparece quando Tsotsi assiste ao beb dormir, aps ter recebido os
cuidados de Miriam, a funo materna, e se lembra do momento quando ficou
desamparado que nem o beb e perdeu esses cuidados.
Quando o beb no dia seguinte chora novamente de fome, ele pergunta quer
voltar para sua manso? Vou te mostrar uma casa. , o levando para aonde morou
depois que saiu de casa, onde ficou aps perder a me tambm. Quando chega
nesse local h vrias crianas tambm desamparadas e que perguntam para ele se
a me do beb morreu, elas provavelmente sofreram uma deprivao tambm ou
at mesmo uma total privao de suas mes. Tsotsi em seguida leva o beb de volta
para Miriam, e nesse momento a identificao que ele fez com o beb fica mais
ntida quando Miriam pergunta qual o nome do beb e responde que seu nome
David, o nome verdadeiro de Tsotsi. Aps isso, ele olha enquanto Miriam conversa
com o beb o chamando de David, possvel ver o quanto Tsotsi se v no beb e o
quanto Miriam se encontra no papel da cuidadora que ambos tm direito.
Tsotsi deixa o beb com Miriam, com a observao de que o beb ainda era
dele, mostrando que apesar de deixar o beb com ela, o beb ainda era ele. Tsotsi
sai para roubar a casa dos pais do beb, mas se percebe uma mudana nele, os

29

ganhos secundrios perderam seu valor e tudo que ele parece querer roubar da
casa so coisas que possam o ajudar a cuidar do beb, a reparar totalmente a perda
dele e uma esperana que ajudem a reparar a sua prpria tambm. Quando entra
em seu quarto e v um quarto arrumado para um beb mostrando todos os cuidados
que provavelmente os pais tinham com ele, podemos perceber a lembrana de
Tsotsi da poca em que tambm recebia esses cuidados. Aps esse assalto, em
que matou Butcher defendendo o pai do beb e perdeu Aap, seu outro parceiro, que
no queria mais trabalhar com ele, Tsotsi volta para a casa de Miriam, como um filho
corre me quando precisa de carinho. Quando Miriam o confronta afirmando saber
de onde o beb, Tsotsi mostra a mamadeira e o leite em p que pegou da casa e
ela responde falando que isso ainda no o faria me dele. Nesse momento Tsotsi
percebe que no possvel que ele cure a perda do beb e que o melhor seria
devolver a criana verdadeira me que ela tem direito,
Tsotsi pergunta a Miriam se devolvendo o beb ele poderia voltar e ela afirma
que sim. No se sentindo mais totalmente desamparado, Tsotsi decide reparar os
erros que cometeu, primeiro se desculpa com o parceiro que agrediu, Boston, em
segundo d o dinheiro que conseguiu com o carro do pai do beb para Morris, como
uma possvel forma de ajuda depois de o ter assustado, at finalmente devolver o
beb, nascendo para uma nova vida, na qual pagar pelo crime cometido mas com
a esperana de novas possibilidades.
Podemos ver que os atos de Tsotsi se encaixam no comportamento
antissocial pois apesar de cometer delitos, no aparenta um distrbio de carter
mais grave, como uma psicopatia, isso fica claro quando se assusta com a maldade
de seu parceiro, Butcher e apesar de antes no intervir nos atos de seus
companheiros, intervm depois do encontro com o beb, o impedindo de matar o pai
de beb no episdio do assalto casa deste. Isso mostra que no fundo Tsotsi ainda
tinha princpios ticos, porm por estar to envolvido com os ganhos secundrios do
seu comportamento antissocial ele os ignorava e s depois de elaborar sua perda
voltou a agir conforme seus princpios adormecidos, adquiridos nas primeiras
relaes com sua me.
Winnicott (2014) considerava que a cura de um comportamento antissocial,
como j vimos, se dava atravs da interveno correta da prpria me ou em um
ambiente em que a criana pudesse ter uma autoridade confivel ou, tambm, em
uma anlise individual que tratasse a raiz da questo, ou seja, a deprivao. Nesse

30

filme podemos ver que apesar de Tsotsi se encontrar na delinquncia ao comeo do

filme, ele consegue regredir para o evento que desencadeou o seu comportamento
antissocial e elaborar graas uma srie de eventos que o obrigaram a reviver cada
aspecto de sua perda e o permitiram a elaborar a mesma.

31

CONSIDERAES FINAIS

Nesse trabalho vimos como desenvolvida a tendncia antissocial de

acordo com Winnicott, discutimos sobre seus desdobramentos e analisamos como o
sintoma antissocial se d a partir de uma anlise do filme Tsotsi do diretor Gavin
Hood (2005). O filme foi escolhido como representante da tendncia por no se
tratar de uma histria real, visto a dificuldade de analisar um caso verdico. Apesar
de ser uma fico, podemos comparar a perda sofrida pelo personagem s
situaes que presenciamos no dia a dia e que infelizmente no conseguem ser
elaborados pelo indivduo que a sofre.
O trabalho tambm traz a importncia de se olhar para a tendncia
antissocial como uma forma de esperana da criana, antes que se estabelea a
delinquncia, e como isso importante para o tratamento. Esse entendimento de
extrema importncia, pois, como foi j foi mencionado, muitas oportunidades de se
fazer uma interveno so perdidas por esses momentos se passarem
despercebidos.
A teoria de Winnicott sobre a relao me-beb aborda questes
importantes, de como o incio da vida pode influenciar a histria da criana, podendo
prejudicar todo o seu desenvolvimento. Isso fica claro no filme, em que a perda da
me seguida de agresses pelo padrasto fez com que Tsotsi fugisse de casa e
desenvolvesse o seu comportamento antissocial at chegar a delinquncia. Se no
fosse pelos acontecimentos vividos por ele na fico, talvez no chegasse a elaborar
a perda original e continuasse agredindo sociedade.
Isso mostra o quanto esse estudo de Winnicott muito importante, pois
nos fora a olhar para pessoas que so rejeitadas pela sociedade de outra forma,
tendo-se em mente que nem todos os casos se enquadram dentro desta tendncia,
podendo se tratar de distrbios de carter mais graves. Porm, para os que se
enquadram dentro desse comportamento antissocial, essa mudana de olhar para
uma compreenso de ser um momento de esperana vivido pela criana pode
resultar em intervenes adequadas e que podem, por fim, prevenir que um quadro
de delinquncia se instale.

32

REFERNCIAS
DIAS, O. E., A Teoria do Amadurecimento de D. W. Winnicott. So Paulo: DWW,
2012.

JUSTO, S. J . e BUCHIANERI, C. L. A constituio da Tendncia Anti-social

segundo Winnicott: desafios tericos e clnicos. Disponvel no site da Revista de
Psicologia

da

UNESP

9(2),

2010

So

Paulo.

http://www2.assis.unesp.br/revpsico/index.php/revista/index Acessado em 14 de
agosto de 2014.

WINNICOTT, W. A amamentao como forma de comunicao (1969). Em:

WINNICOTT, W. D. Os bebs e suas mes ( p.19 28). So Paulo: WMF Martins
Fontes Ltda., 2013.

WINNICOTT, W. A comunicao entre o beb e a me e entre a me e o beb:

convergncias e divergncias (1968). Em: WINNICOTT, W. D. Os bebs e suas
mes ( p.79 92). So Paulo: WMF Martins Fontes Ltda., 2013.

WINNICOTT, W. A Defesa Manaca (1935). Em WINNICOTT, W. D. Da Pediatria

Psicanlise (p. 199 - 217). Rio de Janeiro: Imago, 2000.

WINNICOTT, W. A dependncia nos cuidados maternos (1970). Em: WINNICOTT,

W. D. Os bebs e suas mes ( p.73 78). So Paulo: WMF Martins Fontes Ltda.,
2013.

WINNICOTT, W. A me dedicada comum (1966). Em: WINNICOTT, W. D. Os bebs

e suas mes ( p.1 11). So Paulo: WMF Martins Fontes Ltda., 2013.

WINNICOTT, W. A Tendncia Anti-Social (1956). Em WINNICOTT, W. D. Da

Pediatria Psicanlise (p. 406 416). Rio de Janeiro: Imago, 2000.

33

WINNICOTT, W. As origens do indivduo (1966). Em: WINNICOTT, W. D. Os bebs

e suas mes ( p.43 50). So Paulo: WMF Martins Fontes Ltda., 2013.

WINNICOTT, W. Desenvolvimento Emocional Primitivo (1945). Em WINNICOTT, W.

D. Da Pediatria Psicanlise (p. 218 232). Rio de Janeiro: Imago, 2000.

WINNICOTT, W. O ambiente saudvel na infncia (1968). Em: WINNICOTT, W. D.

Os bebs e suas mes ( p.51 60). So Paulo: WMF Martins Fontes Ltda., 2013.

WINNICOTT, W. O recm nascido e a sua me (1964). Em: WINNICOTT, W. D. Os

bebs e suas mes ( p.29 42). So Paulo: WMF Martins Fontes Ltda., 2013.

WINNICOTT, W. D. Privao e Delinquncia. So Paulo: WMF Martins Fontes

Ltda., 2014.

WINNICOTT, W. Psicose e Cuidados Maternos (1952). Em WINNICOTT, W. D. Da

Pediatria Psicanlise (p. 305 - 315). Rio de Janeiro: Imago, 2000.