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Marco Cristellotti
mc@pep.ufrj.br
Carlos Alberto Nunes Cosenza
cosenza@pep.ufrj.br
Getlio Marques Martins
getmarques@gmail.com
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Programa de Engenharia de Produo
PEP/COPPE/UFRJ
Resumo
Apresentamos neste trabalho uma proposta metodolgica para modelagem de um
teste objetivo de personalidade baseado no modelo do eneagrama da personalidade
de Claudio Naranjo. As ferramentas da lgica fuzzy so utilizadas para melhor dar
conta, na hora da quantificao dos resultados, da variedade, vagueza e
ambiguidade das expresses lingusticas que precisam ser adotadas dentro de um
reativo como esse. O contexto onde se insere a modelagem da personalidade de
Claudio Naranjo e suas principais caractersticas tambm so abordadas. A efetiva
construo do teste no aqui realizada, tratando-se de uma proposta metodolgica
que posteriormente permitir a montagem do instrumento.
Palavras Chave: teoria da personalidade; testes de personalidade; eneagrama da
personalidade; lgica fuzzy.
Universidade Federal do Rio de Janeiro Escola de Comunicao
Now I'm going to tell you about a scorpion. This scorpion wanted to cross a
river, so he asked a frog to carry him. "No," said the frog, "no thank you. If I let
you on my back you may sting me, and the sting of the scorpion is death."
"Now where," asked the scorpion, "is the logic of that?" For scorpions would
try to be logical. "If I sting you, you will die, I will drown." So the frog was
convinced to allow the scorpion on his back. But, just in the middle of the river,
he felt a terrible pain and realized that, after all, the scorpion had stung him.
"Logic!" cried the dying frog as he started under, taking the scorpion down with
him. "There is no logic in this!" "I know," said the scorpion, "but I can't help it.
It's my character.
Mr. Arkadin Confidential Report - Orson Welles
Premissa gnoseolgica
Adotamos em mbito acadmico a abordagem sincretista de Claudio Naranjo,
que funde conceitos e at smbolos esotricos mutuados da tradio msticoreligiosa com outros conceitos mais tipicamente pertinentes psicologia clnica,
psicopatologia e psiquiatria modernas. Estas cincias, como a cincia de maneira
recprocas,
consideramos
vlida
aplicao
de
conceitos
Introduo
Temos no contexto da psicologia clnica uma teoria hbrida da personalidade,
que se fundamenta no smbolo esotrico do eneagrama, de origem supostamente
centro asitica, introduzido no ocidente pela escola da Quarta Via de G. Gurdjeff e
aplicado sucessivamente ao campo da psicopatologia clnica por O. Ichazo e
finalmente por C. Naranjo. A teoria do eneagrama da personalidade, na poca de
sua divulgao inicial feita pelos alunos de C. Naranjo, suscitou bastante
variados:
teologia,
filosofia
moral,
psicologia
clnica,
psiquiatria,
de
um
lado,
como
conflitos
nucleares
dentro
do
indivduo
0,25
0,5
0,75
Legenda
A.concordototalmente/meidentificototalmente/muitofrequentemente(0,75,1,1)
B.concordo/meidentifico/frequentemente(0,25,0,75,1)
C.discordo/nomeidentifico/raramente(0,0,25,0,75)
D.discordototalmente/notemnadaavercomigo/(0,0,0,25)
Figura 1
exemplo
de
afirmao
que
teria
pertinncia
1,0
no
tipo
do
sujeito
ao
tipo
correspondente
com
base
no
grau
de
Tabela 1
AFIRMAES
TIPO1
1
10
19
28
37
46
55
64
73
82
TIPO2
2
11
20
29
38
47
56
65
74
83
TIPO3
3
12
21
30
39
48
57
66
75
84
TIPO4
4
13
22
31
40
49
58
67
76
85
TIPO5
5
14
23
32
41
50
59
68
77
86
TIPO6
6
15
24
33
42
51
60
69
78
87
TIPO7
7
16
25
34
43
52
61
70
79
88
TIPO8
8
17
26
35
44
53
62
71
80
89
TIPO9
9
18
27
36
45
54
63
72
81
90
Asafirmaesdecadacolunasoreveladorasdaquelatipologia
10
SUJEITOA
1
AFIRMA
ES
/GRAUS
PERTINN
CIA
2 0,25
11 0
1 20 0,75
1 29 0,75
1 38 0,25
1 47 0,75
1 56 0,25
1 65 0,25
1 74 0,25
0,75 83 0,25
0,25 0,75 1
10 0,25
19 0,25
28 0,75
37 0,75
46 0,75
55 0,75
64 0,25
73 0,75
82 0
/10
/10Defuzz.
TIPO2
0,75 1
0,75
1
1
1
1
0,75
1
0,25
TIPO3
0,75 1
0,25 0,75
1
0,75 1
1
0,75 1
0,75 1
0,75 1
0,75 1
3 0
12 0
21 0
30 0
39 0
48 0
57 0
66 0
75 0
84 0,25
TIPO4
4 0
13 0
0,75 22 0,25
0,75 31 0
0,75 40 0
0,25 49 0,25
0,75 58 0
0,75 67 0
0,25 76 0
1 85 0,25
TIPO5
5
14
1 23
0,75 32
0,25 41
1 50
0,75 59
0,75 68
0,25 77
1 86
TIPO6
6 0
15 0,75
0,25 24 0,25
0,75 33 0
0,25 42 0
0,25 51 0,25
0,25 60 0
0,75 69 0
0,25 78 0
0,25 87 0,25
TIPO7
7 0
16 0
1 25 0,75
0,25 34 0
0,25 43 0,75
1 52 0
0,75 61 0
0,75 70 0
0,25 79 0
1 88 0
0 0,25
0 0,25
0,25
0 0,25
0 0,25
0 0,25
0,25
0,25
0,25
0,25
0
0,25
0,25
0
0,75
0,75
0,25
0
0,75
0,25
0,25
0
0,75
0,83
0,78
0,20
0,30
0,25
0,25
0,00
0,05
0,05
0,35
0,75
0
0
0,75
0,25
0,25
0
0,75
TIPO8
8 0,25
17 0
1 26 0
0,75 35 0,75
1 44 0,25
0,25 53 0
0,25 62 0
0,25 71 0
0,75 80 0
0,25 89 0
TIPO9
9 0,25
18 0,25
0,25 27 0,25
1 36 0,75
1 45 0,75
0,25 54 0,75
0,75 63 0,25
0,75 72 0,25
0,25 81 0,25
0,25 90 0,25
0 0,25
0,75 1
0,75 1
0,25 0,75
0,25 0,75
0,75 1
1
0,25
1
0
0
0
0,25
0
0
1
0,75
0
0,25
0,25
0
0
0,38
0,28
0,33
0,75 1
1
0,75 1
0,75 1
0,75 1
0,75 1
0,44
1 Medio = /10 e /10 Defuzz. = grau de pertinncia do sujeito A em cada tipo caraterial em numero fuzzy e defuzzificado
2 Medio = N = indice geral de neuroticismo de 0 a 1 em nmero fuzzy e defuzzificado
3 Medio = Clculo das distncias entre a pertinncia ao tipo/s predominante a es dos outros, em ordem circular
11
Neste sujeito o maior grau de pertinncia occorre nos tipos 1 e 9, ambos com X =
0,83.
12
Definio de normalidade
A hiptese de partida considera um termo de referncia Normal caracterizado
pela baixa pertinncia a grupos neurticos, mas no chegando a considerar a
normalidade como relativa a um grau geral de neurose = 0. De acordo com o modelo
de C. Naranjo, mutuado da tradio do eneagrama, mas podendo tambm ser
considerada a teoria aristotlica do justo meio, relativa s virtudes, se considera a
normalidade como uma capacidade de se movimentar dentro dos estilos de
personalidade de acordo com as necessidades reais e contingentes da vida, que de
fato podem ser tambm estiloso neurticos, com menor rigidez e fixao, o que
tambm coincide com uma pertinncia baixa em cada um deles. A maior
movimentao entre os estilos, indicada por uma baixa distncia (dX), tambm
pode indicar uma maior flexibilidade, sobretudo se acouplada a uma pertinncia
mdio-baixa aos tipos. Todavia, como relevamos no cap. 6.1, os movimentos devem
ser considerados no conjunto da matriz de distncias, inferindo de uma agregao
das 4 representaes/medies uma concluso final sobre o sujeito.
Esta concepo finca suas raizes na tradio
Alcmeone de Crotone, mdico pitagrico que viveu no V Sec. A.C. no sul da Itlia,
declarava que a paridade de direitos (isonomia) entre as qualidades (dunmeis),
hmido, seco, frio, quente, amargo, doce e as outras, mantm a sade, mas que a
predominncia de uma delas (monarquia) produz a enfermidade. Ele condensou a
Universidade Federal do Rio de Janeiro Escola de Comunicao
13
Concluso
Este
trabalho
se
constitui
como
proposta
metodologica
preliminar
14
Referncias bibliogrficas
Benjamin, W., Il dramma barocco tedesco, Ed.Einaudi, Torino, 2001
Naranjo,C., Carattere e nevrosi, Ed. Ubaldini, Roma, 1996
Colli,G., Dopo Nietzsche, Ed. Adelphi, Milano, 1974
Naranjo,C., Paixes. O eneagrama da sociedade ed. Esfera, So Paulo, 2004.
Klibansky,R., et al. Saturno e la melanconia, Ed. Einaudi,Torino 1983
dAquino,T., Summa Teologica, Nuova Edizione in lingua italiana a cura di P.Tito S.
Centi e
15
Sobre os autores
Marco Cristellotti
Graduado em Psicologia junto Universit de Pdua (Itlia).
Psiclogo inscrito no CRP do Rio de Janeiro n.33126. Mestre
em
Engenharia
Doutorando
em
de
Produo
Engenharia
junto
de
UFRJ/Coppe/PEP.
Produo
junto
Revista Desenvolvimento Pessoal. ISSN: 2237-096X. Data de submisso: 11/03/2013; aceito para
publicao em: 12/05/2013.
16