ASOCIACIONISMO

Las teoras asociacionistas consideran que un fenmeno puede ser explicado a partir de
la asociacin entre elementos ms bsicos que el propio fenmeno, asociacin que el sujeto
ha vivido con anterioridad. Se supone que existen fuerzasque conectan dichos elementos y
que deben ser descubiertas por la investigacin psicolgica para comprender bien los procesos
psicolgicos o el comportamiento. El empirismo filosfico (as principalmente Hume),
mantendr que los procesos mentales son simple expresin de la asociacin de vivencias
(ideas dicen ellos); en el mundo de la mente encontramos fuerzas semejantes a las presentes
en el mundo fsico (las leyes o principios de la asociacin).
En psicologa encontramos explicaciones de este tipo en muchas escuelas: las leyes de la
asociacin de ideas en la psicologa mentalista de corte empirista, como las
primeraspsicologas cientficas (Wundt y el estructuralismo de Titchener); el psicoanlisis y
su referencia a la libre asociacin de ideas como mtodo teraputico; elconductismo en su
defensa del condicionamiento como asociacin entre estmulos y estmulos y respuestas; e
incluso en la ltima psicologa cognitiva, el conexionismo, en donde la asociacin de los
distintos elementos (o neuronas) en redes neurales permite explicar los procesos mentales y
la conducta.

http://www.e-torredebabel.com/Psicologia/Vocabulario/Asociacionismo.htm

ASOCIACIONISMO
El Asociacionismo es un principio psicolgico .El principio de las asociaciones
deriva de problemas epistemolgicos planteados en la filosofa.
Los conceptos asociacionistas han servido para reemplazar teoras ms detalladas
del aprendizaje. Entre los que contribuyen a este aspecto del movimiento
asociacionistas, sobresalen tres hombres Hermann Ebbinghaus, comenz
estudiando la formacin de las asociaciones; y le fue posible controlar las
condiciones bajo las cuales se formaban y hacer un estudio cientfico del
aprendizaje. A I.P. Pavlov, le corresponde una responsabilidad primordial en otro
cambio: el de estudiar la asociacin no ya en trminos de ideas sino n trminos de
conexiones E-R (estmulo-respuesta). Sus estudios sobre los reflejos condicionados
contribuyeron a hacer objetiva la psicologa. E.L. Thorndike desarroll una extensa
exposicin de los fenmenos psicolgicos desde una perspectiva asociacionistas.
El asociacionismo, como sistema desarrollada a partir del empirismo (los empiristas
ingleses utilizaban los mismo principios de asociacin que haba sugerido
Aristteles siglos atrs: los tems similares opuestos o contiguos tienden a
asociarse entre s), fue fundado en el siglo XVIII por un mdico erudito, David
Hartley (1705-1757). Retom el captulo de Locke, la asociacin de ideas , e hizo de
l su tesis.
Hartley desarroll su psicologa en torno de las asociaciones, convirtiendo as el
asociacionismo en una doctrina formal con su nombre. Postulaba la existencia de
acciones vibratorias en el sistema nervioso, que corresponderan a las ideas e
imgenes, las vibraciones ms intensas seran las sensaciones, y las intensas las
ideas, puso el nfasis en la contigidad, como principio de asociacin y utiliz
principios asociacionistas para explicar la percepcin de la profundidad visual.
Luego de Hartley, el siguiente desarrollo importante en el asociacionismo ocurre en
Escocia. Thomas Brown (1778-1820) reformul los principios de Hartley como
principios de la sugestin, para superar la objecin de la escuela escocesa ortodoxa
al asociacionismo y sus tendencias analticas.
James Mill (1773-1836) present una de las posiciones asociacionistas. Su Analysis
of the phenomea of the human mind (1829) publicado tras 7 aos de escribir en las
vacaciones, presenta la mecnica mental de Mill. Este sostena que la ley de
asociacin podra dar razn de la experiencia mental ms completa.
El asociacionismo ingls dejo un legado de mximo significado a la psicologa,
nueva ciencia experimental en desarrollo. Un aspecto fundamental de ese
significado reside en el punto de vista metodolgico que el asociacionismo
desarroll y refiri.
Gran parte del contenido histrico del asociacionismo aparece absorbido, de una
manera ms o menos directa, en los supuestos y preconceptos de los primeros
psiclogos.

Hermann Ebbinghaus le corresponde el mrito de haber sido el primer psiclogo

que realiz un estudio cabalmente emprico de la asociacin o aprendizaje. Estaba
interesado en controlar el tipo de aprendizaje cuya retencin quera investigar, ideo
la slaba sin sentido en un esfuerz por reducir al mnimo las asociaciones previas.
Ivan P. Pavlov fue un distinguido fisilogo ruso, director del laboratorio de fisiologa
del Instituto de Medicina Experimental desde 1890 hasta su muerte. Pavlov haba
desarrollado un aparato que permita recoger y medir la cantidad de saliva
segregada por un perro bajo diferentes condiciones de alimentacin. En escencia se
trataba de un tubo de vidrio calibrado, insertado a travs de una fstula en el carrillo
del animal. El descubrimiento de Pavlov consisti en percatarse de la ocurrencia
persistente de un flujo salival anticipatorio.
La tercera figura importante en el trnsito asociacionista de las ideas a la conducta
es Vladimir M. Bechterev. Su contribucin ms significativa fue la respuesta
condicionada motriz.
La mayor parte de los asociacionistas tienen un punto de vista ms restringido de
los funcionalistas que los funcionalistas, e intentan explicar la conducta mediante
un conjunto de variables ms limitadas. Los asociacionistas ms antiguos
intentaban explicar el pensamiento y la conducta, complejos como nada ms que
una asociacin de ideas.
En la actualidad el asociacionismo como herramienta metodolgica ya que no como
posicin sistemtica, se ha incorporado al cuerpo de la psicologa; la asociacin de
variables es reconocida generalmente como una tarea fundamental de la ciencia.

ASOCIACIONISMO
Filosofa

Hiptesis o teora psicolgica sostenida principalmente por

algunos pensadores ingleses, especialmente empiristas, que
trataban de explicar todos los fenmenos psquicos por la
asociacin de ideas (v.). La teora asociacionista parte de
que relacionamos ciertas cosas en la memoria, en el
pensamiento y en toda la vida mental, simplemente porque
en nuestra experiencia original de las mismas se presentan
vinculadas; y puesto que nuestros primeros encuentros con
las cosas tienen lugar a travs de los sentidos (v.), los
asociacionistas sostienen que toda la complejidad de la vida
mental puede reducirse a las impresiones sensoriales, es
decir, a los componentes elementales de la conciencia en su
vinculacin con la experiencia.
El defecto fundamental de las teoras psicolgicas
asociacionistas est precisamente en esto, en no captar las
diferencias a veces fundamentales entre diversos hechos
psicolgicos, reduciendo todos prcticamente a simples
asociaciones de sensaciones. El empirismo asociacionista
desconoce o explica mal, por ej., la diferente naturaleza de
las ideas (v.) o conceptos (v.) del entendimiento (v.) respecto
a las sensaciones (v.) o percepciones (v.) de los sentidos
(v.), y por tanto la diferencia esencial entre conocimiento (v.)
sensitivo e intelectual; no interpreta bien la relacin entre los
datos sensibles e imgenes, que adquieren los sentidos, y
las ideas o conocimientos que adquiere la inteligencia o
entendimiento. Las ideas vendran a ser simples
impresiones o imgenes sensibles transformadas o
asociadas; algunos intentaron explicaciones parecidas con
los sentimientos y hasta con los actos de la voluntad... Este
sensismo (v.), en cuanto trata de establecer cierta analoga
entre los elementos psquicos ms simples y los tomos
que se combinan en los cuerpos, fue llamado tambin
atomismo psicolgico. Sin embargo, los asociacionistas
contribuyeron a fijar la atencin en puntos de las relaciones

entre los diversos sentidos, y a estudiar algunos fenmenos

de asociacin psicolgica.
A mediados del s. XVIII el a. constitua para muchos
autores el ncleo central en la interpretacin de los
problemas psicolgicos, siendo definido como sistema por
D. Hartley (1705-57). La diferencia entre su teora y la de
sus predecesores radica no tanto en los principios
enunciados como en la claridad con que capt la necesidad
de una base completamente fisiolgica para explicar la
asociacin (en realidad slo las asociaciones sensoriales).
Th. Hobbes (1588-1679; v.) no logr elaborar su teora de
forma consecuente; ni l ni sus sucesores inmediatos
advirtieron la posibilidad de alcanzar una formulacin ms
adecuada de los distintos tipos de asociacin; slo en la
obra de Th. Brown (1778-1820) se afront de lleno esta
cuestin, reducindose el problema de la sucesin mental a
un nmero considerable de leyes especficas de asociacin,
teniendo en cuenta la competencia entre experiencias
diversas. Hobbes tuvo en cuenta la diferencia entre la
asociacin libre e incontrolada y el pensamiento dirigido o
deliberado. La contribucin ms importante de J. Locke
(1632-1704; v) a la Psicologa reside en que hizo explcitas
las posibilidades de una teora de la asociacin, que deba
empezar con los datos de la experiencia y elaborar las leyes
que rigen las interrelaciones y sucesiones de unas
experiencias con otras; el germen del a. ya era evidente en
la obra de Hobbes, la cual, a su vez, tiene antecedentes en
Aristteles. La exposicin de Locke de las consecuencias
del empirismo (v.) y su afirmacin de la posibilidad, mediante
el anlisis, de comprender el origen y organizacin de las
ideas, dot al enfoque emprico de una atractiva e incitante
cualidad que contribuy en gran medida a acrecentar su
fortaleza e influjo.
G. Berkeley (1685-1753; v.) utiliz el concepto de
cualidades sensoriales componentes y se convirti en uno
de los fundadores de la teora de la asociacin. El a. se
transforma, en manos de D. Hume (1711-76; v.), en un
medio de disecar y describir la experiencia prescindiendo de
todo agente unificador, ya fuera de naturaleza fsica o

mental. Mientras el a. escinde la mente en partculas

sensoriales, I. Kant (1724-1805; v.) insiste en la unidad del
acto de la percepcin, y la frenologa (v.) (Gall) la divide en
unidades funcionales o de rasgos. Esto ataca el corazn
mismo del a. Con J. Herbart (1776-1841; v.) nos
encontramos ante un estructuralismo combinado con una
doctrina concerniente a las leyes de la asociacin, que es
todo cuanto se necesita para tener una nueva escuela de
Psicologa asociacionista, sistema en el que las ideas son
fuerzas activas. Es de destacar la obra de Th. Brown, cuyo
sistema psicolgico es un sabio y maduro desarrollo de la
teora asociacionista. Utilizando el trmino sugestin ms
que el de asociacin, procur dar un tratamiento emprico
al problema de las conexiones mentales a un principio
bsico que denomin coexistencia, pero este principio
bsico se manifestaba en tres formas, dependientes de la
semejanza, del contraste y de la proximidad en el tiempo y
en el espacio. Emprendi el anlisis de los mltiples factores
que determinan el curso de la asociacin enunciando sus
famosas leyes secundarias de la misma, segn las cuales
la vida mental no es una mera concatenacin de datos de
los sentidos, sino que lo que la caracteriza es la capacidad
de captar relaciones. En sus manos el a. intent por primera
vez una explicacin especfica de las causas por las cuales
pensamos y actuamos en las formas particulares que nos
imponen las circunstancias particulares, en tanto que la
interaccin de las ideas fue reemplazada por complejos o
conjuntos psicolgicos como si se tratara de individuos en
accin. La obra de Brown seal el momento ms
importante de la primera etapa del a.; su concepcin de la
personalidad como ente unitario contribuy
considerablemente a dar al a. esa madurez y cautela que le
permitieron alcanzar sus ms grandes conquistas en la obra
de H. Spencer (18201903) y A. Bain (18181903). Con J. Mill
(17731836) el a. alcanz su expresin ms completa y
rigurosa y la reaccin contra este a. extremo se hizo
evidente en las acotaciones de John Stuart Mill (180673; v.)
a la obra de su padre.
Si bien la lnea clsica de la teora asociacionista ha sido

desechada, el a. dio vida a muchos movimientos

psicolgicos; as, p. ej., inspir gran parte de los trabajos
iniciales de P. Janet (18591947; v.), S. Freud (v.) y K. Jung
(v.); perfil los primeros trabajos sobre las respuestas
condicionadas; sirvi de gua a los laboriosos estudios sobre
el aprendizaje (v. APRENDIZAJE II), efectuados por E.
Thorndike (v.), H. Ebbinghaus (v.) y otros, y fue adquiriendo
solidez hasta reaparecer con una nueva forma, ms
sistemtica que nunca. La gran ola del evolucionismo (v.)
barri a los asociacionistas, suprimindolos del panorama
de la Psicologa durante algn tiempo, pero al retirarse la ola
volvieron a aparecer. La teora de la asociacin ha pasado
por una etapa de enorme depuracin y refinamiento
experimental y cuantitativo, pero la estructura bsica
concebida por los asociacionistas primitivos an perdura.

L. IGLESIAS RODRGUEZ.

BIBL.: G. S. BRETT, Historia de la Psicologa, Buenos Aires

1960; E. G. BORING, Historia de la Psicologa experimental,
Buenos Aires 1960; G. MURPHY, Introduccin histrica a la
Psicologa contempornea, Buenos Aires 1960; J. H.
RANDALL, La formacin del pensamiento moderno, Buenos
Aires 1952; H. C. WARREN, A History of the Association
Psychology from Hartley to Lewes, Nueva York 1921.
Cortesa de Editorial Rialp. Gran Enciclopedia Rialp, 1991

Asociacionismo (Pavlov-Thorndike)

Asociacionismo
Esta doctrina radica en sostener que todo hecho mental complejo est constituido por
mltiples elementos irreductibles de origen sensorial, combinados entre s en virtud de
leyes asociativas; el nmero y la naturaleza de stas se definen de forma diferente en
las diversas orientaciones asociacionistas.
En la cultura occidental el asociacionismo tiene una larga historia. Fue Platn el
primero que en un pasaje del "Fedn" ilustr con ejemplos dos leyes asociativas: las de
contigidad y semejanza entre las ideas. Aristteles observa que una idea tiende a
evocar otra en la mente, y enuncia las que durante mucho tiempo sern las tres leyes
fundamentales de la asociacin: semejanza, contraste y proximidad o contigidad en el
espacio y en el tiempo.
Los filsofos empiristas elaboraron los cimientos de una psicologa asociacionista. Para
David Hume, el ms radical y consecuente con los principios del empirismo, las ideas
de nuestra mente se asocian segn unos principios que rigen nuestros pensamientos,
estableciendo lazos entre ellos. Nuestras ideas se encuentran conectadas naturalmente
bajo tres leyes: la semejanza, la contigidad y la relacin causa-efecto.
Despus de muchos siglos, el asociacionismo adquiere una importancia capital en la
filosofa empirista inglesa: Th.Hobbes y J.Locke afirman que todos los conocimientos
derivan de impresiones sensibles simples, vinculadas entre s por el proceso asociativo;
G.Berkeley aplica el principio asociativo a la percepcin visual; D.Hume explica
tambin la percepcin de la causalidad mediante el principio de la contigidad
temporal, y D.Hartley, en sus "Observaciones sobre el hombre" (1749), sistematiza la
doctrina asociacionista manteniendo como nica ley la de contigidad, a la vez que
extiende su validez ms all del mbito tradicional de las sensaciones y de las ideas
hasta el mbito de los movimientos del cuerpo, la imaginacin, la emocin, la actividad
voluntaria y los sueos.
Pero es sobre todo gracias a los experimentos llevados a cabo por H.Ebbinghaus,
G.E.Mller, I.P.Pavlov, V.M.Bechterev y E.L.Thorndike, entre 1885 y 1910, que el
asociacionismo se convierte en una teora cientfica.
Las leyes que defendi el asociacionismo son:

1. La ley de contigidad: dos procesos psquicos que ocurren a la vez o sucesivamente

se asocian entre s.
2. La ley de frecuencia: las asociaciones que se hacen con mayor frecuencia son las que
ms duran.
3. La ley de recencia: las asociaciones que se realizan recientemente son tambin las
que ms duran.
El asociacionismo como doctrina especfica fue retomado por James Mill y J. St. Mill,
los cuales establecieron las bases de una psicologa cientfica emprica y experimental.
Para estos autores, los procesos psquicos se suceden unos a otros siguiendo unas
determinadas leyes de conexin y enlace, leyes que podan ser tipificadas, cuantificadas
y descritas. La conciencia comienza a poder ser "medida" indirectamente.

Pavlov-Thorndike
El ruso Pavlov, que descubri el condicionamiento, adopta el principio de asociacin
por frecuencia, pero lo transfiere por entero desde el mbito subjetivo de las
sensaciones, las ideas y la memoria al nuevo mbito objetivo y experimental de las
secreciones glandulares externas.
Como Pavlov, tambin el estadounidense Thorndike realiza experimentos de tipo
asociacionista sobre el aprendizaje de los animales. Extiende los criterios
asociacionistas al estudio del nio y del adolescente y elabora una teora asociacionista
general sobre una base experimental, denominada por l: conexionismo, para
diferenciarla del asociacionismo de la tradicin filosfica. En tanto que postula que
aprender significa conectar y que la mente no es ms que un sistema de conexiones
perfectsimamente articulado, y en tanto que seala como objetivo del psiclogo
experimental el descubrimiento de las conexiones especficas de intensidad variable
que se dan entre los estmulos ambientales y las respuestas patentes del organismo. La
teora de Thorndike es la precursora ms directa de las actuales teoras del aprendizaje
estadounidenses, centradas por entero en la formacin, desarrollo y disolucin de los
nexos asociativos.

Adems, al considerar insatisfactorias las leyes de asociacin por contigidad y

frecuencia, Thorndike anuncia en 1905 la famosaley del efecto, segn la cual todo
acto que, en una situacin determinada, produce satisfaccin, acaba siendo asociado

a esa situacin; y, en consecuencia, cuando sta vuelve a presentarse, el acto

correlativo tiene mayores probabilidades de repetirse respecto del pasado. Por el
contrario, todo acto que, en una situacin determinada, produce insatisfaccin, acaba
por disociarse de tal situacin; y, en consecuencia, cuando sta vuelve a presentarse,
el acto correlativo tiene menores probabilidades de repetirse con respecto al pasado.
P O S T E D B Y L I C . J O S U B A R R E R A AT 4 : 0 6 P M

http://teoriadesistemas.blogspot.mx/2006/09/asociacionismo-pavlovthorndike.html

Asociacionismo
Hiptesis o teora psicolgica sostenida principalmente por algunos pensadores ingleses,
especialmente empiristas, que trataban de explicar todos los fenmenos psquicos por la
asociacin de ideas.

ASOCIACIONISMO
Hiptesis o teora psicolgica sostenida principalmente por algunos pensadores ingleses,
especialmente empiristas, que trataban de explicar todos los fenmenos psquicos por la
asociacin de ideas.
Hiptesis o teora psicolgica sostenida principalmente por algunos pensadores ingleses,
especialmente empiristas, que trataban de explicar todos los fenmenos psquicos por la
asociacin de ideas. La teora asociacionista parte de que relacionamos ciertas cosas en la
memoria, en el pensamiento y en toda la vida mental, simplemente porque en nuestra
experiencia original de las mismas se presentan vinculadas; y puesto que nuestros primeros
encuentros con las cosas tienen lugar a travs de los sentidos, los asociacionistas sostienen
que toda la complejidad de la vida mental puede reducirse a las impresiones sensoriales, es
decir, a los componentes elementales de la conciencia en su vinculacin con la experiencia.
El defecto fundamental de las teoras psicolgicas asociacionistas est precisamente en esto,
en no captar las diferencias a veces fundamentales entre diversos hechos psicolgicos,
reduciendo todos prcticamente a simples asociaciones de sensaciones. El empirismo
asociacionista desconoce o explica mal, por ejemplo, la diferente naturaleza de las ideas o
conceptos del entendimiento respecto a las sensaciones o percepciones de los sentidos, y por
tanto la diferencia esencial entre conocimiento sensitivo e intelectual; no interpreta bien la
relacin entre los datos sensibles e imgenes, que adquieren los sentidos, y las ideas o
conocimientos que adquiere la inteligencia o entendimiento. Las ideas vendran a ser simples
impresiones o imgenes sensibles transformadas o asociadas; algunos intentaron
explicaciones parecidas con los sentimientos y hasta con los actos de la voluntad... Este
sensismo, en cuanto trata de establecer cierta analoga entre los elementos psquicos ms
simples y los tomos que se combinan en los cuerpos, fue llamado tambin atomismo
psicolgico. Sin embargo, los asociacionistas contribuyeron a fijar la atencin en puntos de
las relaciones entre los diversos sentidos, y a estudiar algunos fenmenos de asociacin
psicolgica.
A mediados del siglo XVIII el asociacionismo constitua para muchos autores el ncleo central
en la interpretacin de los problemas psicolgicos, siendo definido como sistema por D.
Hartley (1705-57). La diferencia entre su teora y la de sus predecesores radica no tanto en
los principios enunciados como en la claridad con que capt la necesidad de una base
completamente fisiolgica para explicar la asociacin (en realidad slo las asociaciones
sensoriales). Th. Hobbes (1588-1679) no logr elaborar su teora de forma consecuente; ni l
ni sus sucesores inmediatos advirtieron la posibilidad de alcanzar una formulacin ms
adecuada de los distintos tipos de asociacin; slo en la obra de Th. Brown (1778-1820) se
afront de lleno esta cuestin, reducindose el problema de la sucesin mental a un nmero
considerable de leyes especficas de asociacin, teniendo en cuenta la competencia entre
experiencias diversas. Hobbes tuvo en cuenta la diferencia entre la asociacin libre e
incontrolada y el pensamiento dirigido o deliberado. La contribucin ms importante de J.
Locke (1632-1704) a la Psicologa reside en que hizo explcitas las posibilidades de una teora
de la asociacin, que deba empezar con los datos de la experiencia y elaborar las leyes que
rigen las interrelaciones y sucesiones de unas experiencias con otras; el germen del
asociacionismo ya era evidente en la obra de Hobbes, la cual, a su vez, tiene antecedentes
en Aristteles. La exposicin de Locke de las consecuencias del empirismo y su afirmacin de
la posibilidad, mediante el anlisis, de comprender el origen y organizacin de las ideas,
dot al enfoque emprico de una atractiva e incitante cualidad que contribuy en gran
medida a acrecentar su fortaleza e influjo.
G. Berkeley (1685-1753) utiliz el concepto de cualidades sensoriales componentes y se
convirti en uno de los fundadores de la teora de la asociacin. El asociacionismo se

transforma, en manos de D. Hume (1711-76), en un medio de disecar y describir la

experiencia prescindiendo de todo agente unificador, ya fuera de naturaleza fsica o mental.
Mientras el asociacionismo escinde la mente en partculas sensoriales, I. Kant (1724-1805)
insiste en la unidad del acto de la percepcin, y la frenologa (Gall) la divide en unidades
funcionales o de rasgos. Esto ataca el corazn mismo del asociacionismo. Con J. Herbart
(1776-1841) nos encontramos ante un estructuralismo combinado con una doctrina
concerniente a las leyes de la asociacin, que es todo cuanto se necesita para tener una
nueva escuela de Psicologa asociacionista, sistema en el que las ideas son fuerzas activas. Es
de destacar la obra de Th. Brown, cuyo sistema psicolgico es un sabio y maduro desarrollo
de la teora asociacionista. Utilizando el trmino sugestin ms que el de asociacin,
procur dar un tratamiento emprico al problema de las conexiones mentales a un principio
bsico que denomin coexistencia, pero este principio bsico se manifestaba en tres
formas, dependientes de la semejanza, del contraste y de la proximidad en el tiempo y en el
espacio.
Emprendi el anlisis de los mltiples factores que determinan el curso de la asociacin
enunciando sus famosas leyes secundarias de la misma, segn las cuales la vida mental no
es una mera concatenacin de datos de los sentidos, sino que lo que la caracteriza es la
capacidad de captar relaciones. En sus manos el asociacionismo intent por primera vez una
explicacin especfica de las causas por las cuales pensamos y actuamos en las formas
particulares que nos imponen las circunstancias particulares, en tanto que la interaccin de
las ideas fue reemplazada por complejos o conjuntos psicolgicos como si se tratara de
individuos en accin. La obra de Brown seal el momento ms importante de la primera
etapa del asociacionismo; su concepcin de la personalidad como ente unitario contribuy
considerablemente a dar al asociacionismo esa madurez y cautela que le permitieron
alcanzar sus ms grandes conquistas en la obra de H. Spencer (1820-1903) y A. Bain (18181903). Con J. Mill (1773-1836) el asociacionismo alcanz su expresin ms completa y
rigurosa y la reaccin contra este asociacionismo extremo se hizo evidente en las
acotaciones de John Stuart Mill (1806-1873) a la obra de su padre.
Si bien la lnea clsica de la teora asociacionista ha sido desechada, el asociacionismo dio
vida a muchos movimientos psicolgicos; as, por ejemplo, inspir gran parte de los trabajos
iniciales de P. Janet (1859-1947), S. Freud y K. Jung; perfil los primeros trabajos sobre las
respuestas condicionadas; sirvi de gua a los laboriosos estudios sobre el aprendizaje,
efectuados por E. Thorndike, H. Ebbinghaus y otros, y fue adquiriendo solidez hasta
reaparecer con una nueva forma, ms sistemtica que nunca. La gran ola del evolucionismo
barri a los asociacionistas, suprimindolos del panorama de la Psicologa durante algn
tiempo, pero al retirarse la ola volvieron a aparecer. La teora de la asociacin ha pasado por
una etapa de enorme depuracin y refinamiento experimental y cuantitativo, pero la
estructura bsica concebida por los asociacionistas primitivos an perdura.
__________________________________________________________________
*En Gran Enciclopedia Rialp (GER), Tomo III, pginas 233 y s.

http://es.catholic.net/conocetufe/623/3140/articulo.php?id=40453